灵修系列——民13章《不同的迦南》

灵修系列——民13章《不同的迦南》,第1张

经文 1 耶和华晓谕 摩西 说: 2 「你打发人去窥探我所赐给 以色列 人的 迦南 地,他们每支派中要打发一个人,都要作首领的。」 3 摩西 就照耶和华的吩咐从 巴兰 的旷野打发他们去;他们都是 以色列 人的族长。 4 他们的名字:属 吕便 支派的有 撒刻 的儿子 沙母亚 。 5 属 西缅 支派的有 何利 的儿子 沙法 。 6 属 犹大 支派的有 耶孚尼 的儿子 迦勒 。 7 属 以萨迦 支派的有 约色 的儿子 以迦 。 8 属 以法莲 支派的有 嫩 的儿子 何希阿 。 9 属 便雅悯 支派的有 拉孚 的儿子 帕提 。 10 属 西布伦 支派的有 梭底 的儿子 迦叠 。 11 约瑟 的子孙,属 玛拿西 支派的有 稣西 的儿子 迦底 。 12 属 但 支派的有 基玛利 的儿子 亚米利 。 13 属 亚设 支派的有 米迦勒 的儿子 西帖 。 14 属 拿弗他利 支派的有 缚西 的儿子 拿比 。 15 属 迦得 支派的有 玛基 的儿子 臼利 。 16 这就是 摩西 所打发、窥探那地之人的名字。 摩西 就称 嫩 的儿子 何希阿 为 约书亚 。 17 摩西 打发他们去窥探 迦南 地,说:「你们从南地上山地去, 18 看那地如何,其中所住的民是强是弱,是多是少, 19 所住之地是好是歹,所住之处是营盘是坚城。 20 又看那地土是肥美是瘠薄,其中有树木没有。你们要放开胆量,把那地的果子带些来。」(那时正是葡萄初熟的时候。) 21 他们上去窥探那地,从 寻 的旷野到 利合 ,直到 哈马口 。 22 他们从南地上去,到了 希伯仑 ;在那里有 亚衲 族人 亚希幔 、 示筛 、 挞买 。(原来 希伯仑 城被建造比 埃及 的 锁安 城早七年。) 23 他们到了 以实各谷 ,从那里砍了葡萄树的一枝,上头有一挂葡萄,两个人用杠抬着,又带了些石榴和无花果来。( 24 因为 以色列 人从那里砍来的那挂葡萄,所以那地方叫做 以实各谷 。) 25 过了四十天,他们窥探那地才回来, 26 到了 巴兰 旷野的 加低斯 ,见 摩西 、 亚伦 ,并 以色列 的全会众,回报 摩西 、 亚伦 ,并全会众,又把那地的果子给他们看; 27 又告诉 摩西 说:「我们到了你所打发我们去的那地,果然是流奶与蜜之地;这就是那地的果子。 28 然而住那地的民强壮,城邑也坚固宽大,并且我们在那里看见了 亚衲 族的人。 29 亚玛力 人住在南地; 赫 人、 耶布斯 人、 亚摩利 人住在山地; 迦南 人住在海边并 约旦河 旁。」 30 迦勒 在 摩西 面前安抚百姓,说:「我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。」 31 但那些和他同去的人说:「我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。」 32 探子中有人论到所窥探之地,向 以色列 人报恶信,说:「我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。 33 我们在那里看见 亚衲 族人,就是伟人;他们是伟人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样;据他们看,我们也是如此。」

以色列军队从西奈启程,此时来到了巴兰的旷野的加低斯巴尼亚,这里距离迦南应许之地仅仅只有四十天的路程了,也就是说,他们的争战将在四十天后开始。可是他们什么准备也没有作,就要上战场,这不免让人有些慌张,百姓就要求摩西,打发人去窥探那应许之地(申1:22)作战前的准备。这也是符合神旨意的,这样的本分是他们当尽的。耶和华神就吩咐摩西打发年轻勇敢,有领袖潜质的去窥探那地。这些12个探子分别来自十二个支派,摩西想让我们特别注意到嫩的儿子何西阿(“何西阿”是拯救的意思),他也就是将来要带以色列进入迦南的约书亚(“约书亚”是耶和华拯救的意思)。是否能进入应许之地,似乎不在乎这次窥探的结果,而是在乎耶和华所施行的拯救。

这十二个探子此行的目的包括,明确以色列军队的进军路线;摸清敌人的情况;也要将那土地的美产带回来,这可以鼓舞军心,让百姓知道神是将何等的美福赐给他们。重要的是,摩西对他们说:“你们要放开胆量”。摩西不是叫这12个年轻人去鲁莽行事,甚至送死,因为神曾在呼召摩西的时候说:“我是耶和华;我要用伸出来的膀臂重重地刑罚 埃及 人,救赎你们脱离他们的重担,不做他们的苦工。我要以你们为我的百姓,我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华—你们的神,是救你们脱离 埃及 人之重担的。我起誓应许给 亚伯拉罕 、 以撒 、 雅各 的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华。”(出6:6-8)此时,这应许已经现实了一半,神已经将自己的百姓救出来,接下来要实现的另一半就是领进入。“救出来”这应许的成就,让摩西知道“领进去”的应许也必然实现,放胆的信心不是来自于对敌人的藐视,而是来自于对神的相信。

他们一路来到迦南地,见到迦南当地的居民;也见到比埃及重要城市锁安更加悠久的城市;他们也见到了迦南肥美的土产。这确实是个好地方,神要将他们领进去,确实是要将各样的福分赐给他们。

这一路上,同样的风景,同样的所见,可是回到摩西那里这十二个探子却分成了两个不同的阵营。一方看到的是那确实是个好地方,可是去攻打他们绝不是明智之举,比起迦南的美好,他们更注意到的是那地居民的邪恶和强大,他们不敢挑战,他们这不是不自信,而是对那位应许将迦南地赐给他们的耶和华神的不信。另一方只有迦勒和约书亚,他们也同样认同迦南是个好地方,并且他们更认同的是,迦南这个好地方是神赐给他们的,他们必能得胜。这样的宣告不是出于对以色列军队的自信,而是出于对赐应许之神的相信。

十二个探子眼中不同的迦南,体现出他们对神的应许是否相信。

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今日默想:

什么是最危险的事?最危险的事并非是前路的凶险,最危险的事并非是敌人的强大,最危险的事并非是不自信,最危险的乃是对神的不信。对于旷野中的以色列是如此,对于成圣之路上的我们也是如此。《希伯来书》中告诉我们:“信是所望之事的实底,是未见之事的确据”(来11:1)无论是当初的以色列还是如今的我们,都是凭信心领受神的恩典和应许的。

神曾给以色列应许,将迦南地赐给他们为产业,他们要凭信心领受这应许。神也赐我们称义,也赐我们永恒产业的应许,还赐我们各样美福的应许,这些都不是让我们用我们所拥有的来交换,也不是让我们用行为来交换,乃是要我们用对神的信心来领受他的恩典。

今日祷告:

亲爱的主耶稣啊,我能用什么来交换你的救赎呢?我既没有可在你这天地之主宰面前拿得出手的宝物,我也没有可以在你这圣洁威严之神面前拿得出手的行为,我能用什么来交换你的义呢?你并非是让我们来交换,你乃是将你的义,你的恩典,你的福份白白的赐给了我们,叫我们凭着信心领受。

你问我们要的,只有信。相信你为我们所做成的一切,相信你所应许我们的一切。我的主啊,我记得经上记着你曾经在山下见到一对可怜的父子,你告诉那绝望的父亲说:你若能信,在信的人,凡事都能。那老父亲的话我一直记着——“我信!但我信不足,求主帮助。”主啊,我也信,虽然我有时候表现出许多不信的样子,虽然我也会遇见患难时像那没指望的人一样沮丧,可是你知道的,我愿意相信,只是我的力量真的是不足以维持我的信,求你来帮助我,求你用你救赎的大能扶持我的信心,坚定我的盼望,维持我的爱心。你是我的主,你是我的帮助。

祷告奉主圣名,阿们。

第二。在《斗破苍穹》中,萧炎吸收了陨落心炎,实力提升到了斗王巅峰,仅次于太虚古龙的紫妍,成为了迦南学院学院比赛的第二名。《斗破苍穹》是一部由阅文集团旗下起点中文网作家天蚕土豆同名玄幻长篇经典小说改编的动画。

 《当她恋爱时》唐伽南和风萍最后在一起了。唐迦南是出了名的花花公子,身边不缺乏投怀送抱的美女,直到风萍出现唐迦南才有了认真对待感情的正确态度,两人如愿收获了属于自己的幸福。

唐伽南是风宸集团二少爷,他是出了名的纨绔子弟,花花公子,身边总是美女如云。风宸集团名下产业无数,唐迦南却非要进娱乐圈玩票,还给剧组投资捧自己,只为过一把当明星的瘾。

导演明明很嫌弃他,却还要对唐迦南笑脸相迎接,好好供着这尊大金主。唐迦南和风萍的第一次相遇是在剧组化妆室,他和剧中女主角搞暧昧的时候风萍突然出现,可把两人吓坏了,女主角还以为风萍是偷拍的狗子。

从这开始,唐迦南对风萍留下了深刻的印象,之后两人偶遇无数次,唐迦南发现自己逐渐爱上了风萍。风萍和其他女人都不一样,她很独立,不会因为钱而对唐迦南大献殷勤,更不是为了钱故意接近唐迦南的。

唐迦南出身显赫,从小就被人捧着,风萍却不惯他的坏毛病,经常怼唐迦南,用词极其犀利。遇见风萍之后唐迦南清楚的知道自己一辈子都逃不开这个女人了,她就是自己要找的真爱。

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  欧瑞迦南美地家具怎么样

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  欧瑞家具迦南美地系列,倡导一种悠闲、乐趣的田园生活方式。沉稳不失活力,优雅中透露着清新,首先在视觉上就使人倍感舒适。谁的“田园”里没有绿树与阳光、野花与露珠欧瑞家具迦南美地系列散发出的田园风让你耳目一新,回归大自然。

  

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  欧瑞家具除了拥有田园之风的迦南美地系列家具外,还具有绿色环保的甲壳虫系列、典雅时尚的法拉利系列、大气简约的紫罗兰系列等不同特色的家具。

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1宁夏的红色旅游景区

5A旅游景区创建试点单位公示名单(66个)

北京:故宫、颐和园、八达岭长城。

天津:天津盘山风景区、天津古文化街旅游区。

河北:承德避暑山庄及其周边寺庙景区、安新白洋淀景区、秦皇岛山海关景区。

山西:五台山旅游区,大同云冈石窟。

内蒙古:鄂尔多斯响沙湾旅游区,阿拉善盟腾格里沙漠月亮湖。

辽宁:大连老虎滩海洋公园、海洋极地博物馆、沈阳植物园。

吉林:长白山旅游景点,长春伪满故宫博物院。

黑龙江:哈尔滨太阳岛公园、镜泊湖景区。

上海:上海东方明珠广播电视塔,上海野生动物园。

江苏:拙政园苏州园林,南京中山陵风景区,苏州周庄镇。

浙江:杭州西湖国家风景名胜区、温州雁荡山国家风景名胜区、舟山普陀山国家风景名胜区。

安徽:黄山风景区、九华山风景区。

福建:武夷山风景区、鼓浪屿风景区。

江西:庐山风景区、井冈山风景区。

山东:曲阜明古城(三孔)景区、蓬莱阁景区。

河南:龙门石窟景区、云台山景区。

湖南:张家界武陵源旅游区,衡阳南岳旅游区。

湖北:宜昌三峡大坝旅游区、武汉黄鹤楼公园。

广东:深圳华侨城旅游度假区、广州香江野生动物世界。

广西:桂林乐土度假世界,漓江风景区。

海南:三亚南三、三亚南山。

重庆:重庆大足石雕艺术博物馆,重庆小三峡-小三峡。

四川:峨眉山景区、九寨沟旅游区、青城山-都江堰旅游区。

贵州:黄果树瀑布景区、龙宫景区。

云南:石林景区、玉龙雪山国家重点景区。

西藏:布达拉宫、林芝巴松措旅游区。

陕西:秦始皇兵马俑博物馆,华清池。

甘肃:嘉峪关文物景区、平凉崆峒山国家风景名胜区。

青海:Ta尔寺旅游区。

宁夏:宁夏的胡莎风景区和沙坡头风景区。

新疆:新疆吐鲁番葡萄沟景区、天山天池景区

2银川红色旅游景点大全

红色之旅有不同的路线和地点。有三条路线:

1湖南江西福建红色之旅。湖南、江西、福建的红色旅游区都包括在内。主要旅游景点有庐山、婺源、井冈山、黄山、洞庭湖、衡山、张家界。

2左江红色之旅。左江红色旅游区包括广西等地。主要景点有广西桂林、广西百色百色起义纪念馆、百色起义烈士陵园、崇左龙州县红八军旧址等。

3陕甘宁红色之旅陕甘宁包括今天陕西南部、甘肃东部和宁夏的部分地区。主要景点包括许多革命遗址和景点,如燕安和安。

3宁夏的红色旅游景区有哪些

宁夏5A景区镇北堡影视城,最早由张贤良创建。是集观光、娱乐、休闲、餐饮、住宿、购物为一体的体验型景区,服务优良。因此,它被誉为去宁夏旅游必去的**院。著名景点有明城、老银川街等。、《大话西游》等著名电视剧都在这里拍摄。

4宁夏红色旅游基地

榆林,位于陕西最北部的边境旅游小镇,被誉为塞外明珠。榆林s特殊的地理环境,一不小心就踏上了三省,眼睛盯着宁夏,内蒙,山西。榆林,古称尚军,始于春秋战国时期。是陕西乃至全国著名的旅游古城和红色旅游目的地。

初到玉林,在玉溪河的映衬下,你会惊叹玉林。身处闹市区的明城墙遗址,让人感受到榆林厚重悠久的历史。在玉林市,东山西侧,神奇的普惠泉被自豪地称为桃花水被当地人。古往今来,玉林出美女,就是这个的由来。

镇泰,位于玉林以北约四公里的红顶山上,被称为中国长城三大奇迹。东有三关,中有镇北台,西有嘉峪关。城北阶地,巧妙地连接起东起鸭绿江、中至明城墙、西至秦城墙嘉峪关的三关,全长6000多公里。真是神奇伟大的中华智慧杰作。如果要走包茂高速,远远望去,可以看到小镇北平台高大雄伟的身影。

Mi姑母,绥德韩。如果你们都在这里,让咱们去绥德转转。一座巨大的绥德革命烈士陵园在等着我们缅怀先烈。

玉林也是著名的红色旅游胜地:小河会议会址、神泉堡革命旧址、潇雅革命旧址、毛主席杜东黄河纪念地等。都等着我们重温历史。

今天毛乌素沙漠已经碧波荡漾,碧海蓝天,被联合国教科文组织称为世界第九大奇景。当你走在包茂高速上,你在毛乌素沙漠看到的不再是沙滩,而是一片绿色的大海。

杨家沟革命遗址。

5400张照片和46盘录像带5宁夏红色教育景点

红军战士

地图上这些密密麻麻的标记,是宁夏固原一位中年男子的骑行路线。376个日日夜夜,他走过了12个省市自治区,220多个县,总行程22400公里。这个人在挑战什么?什么这条路线有什么特殊意义吗?

宁夏故事

他就是张,时任隆德县文化馆副主任。1996年,他在六盘山参与建设红军长征纪念馆时,发现许多史料丢失。

六盘山,位于宁夏,是红军长征时爬的最后一座山,是长征接近胜利的地方。因此,生长在六盘山脚下的张决定承担起这一历史使命。2000年5月14日,他从银川出发,沿着长征路线的反方向,再次进行长征。

在长征途中,张拍摄了5400张照片和46盘录像带,他也从一个干净清爽的知识分子变成了一个流浪汉留着长发和胡须。

王英秀老人(左)今年84岁。在拍摄的照片中,有一位老人,姓邢安,年轻时随父抬过担架。而他的父亲,背着杨成武下了战场,在甘泉县下石湾遇到了一个老人。他讲了一个红军真面目的故事,穿的衣服特别寒酸。十月天的陕北已经很冷了,红军还光着脚踩着一只破鞋子

这是一座烈士墓,号称世界海拔最高。革命先烈们,祖国不会忘记你们,祖国人民永远怀念你们。也许他们更需要我这样的人,更需要更多的人去看望他们,在他们死去的地方祭奠他们]

一路上,张他对自己的定义也从一个重走长征路的人到一个真正的红军战士。如今,激情燃烧的岁月已经一去不复返,被历史赋予红色基因的宁夏人民,正在用自己的方式让长征精神回荡。

6银川红色旅游

百瑞源比较好。它一直在研发方面取得进展,并已获得各种质量认证。现在已经出国了。

7宁夏红色革命基地有哪些

宁夏回族自治区首府银川,北部石嘴山,中西部南部中卫、青铜峡、吴忠、固原。

银川,曾经是西夏的首都,现在是宁夏回族自治区的首府。银川市由兴庆区、金凤区和西夏区组成。解放后,包兰铁路从老城西郊穿过,铁路沿线建起了新城。新城建在一片贫瘠的沙滩上,建设时就规划好了。绿化做得非常好,水上公园多,街道整洁。第九届中国花卉博览会于2017年举办,现为中阿博览会永久举办地。

石嘴山

包兰铁路经过这里。以前叫石嘴山区,现在和惠农县合并成了惠农区。宁夏第一家钢铁厂——石嘴山钢铁厂就建在这里。

石嘴山主城区位于铁路线以西贺兰山脚下的大武口。贺兰山下有优质无烟煤,所以石嘴山被称为长城上的煤城,已并入大武口区的石潭井地区是其主要产煤区。

青铜峡

青铜峡因黄河上的青铜峡而得名。青铜峡位于银川平原南端,黄河出青铜峡大峡谷,是绿色的银川平原。秦汉以来,修建了秦汉运河、唐徕运河、东高干运河等运河,用黄河水灌溉银川平原,使之像江南一样,成为鱼米之乡。50年代末,青铜峡水利枢纽工程建成,除了发电,更好地灌溉银川平原。

吴中汉代属灵州郡,唐代属灵武、灵州,我们北方时代的居住地也在这里。安史之乱时,唐肃宗在这里登基。

吴中这个名字最早出现在明代,当时宁夏镇是明代长城九大镇之一,它驻扎了军队,并以其指挥官吴命名。宁夏回族自治区成立前,吴忠是吴忠(河东)回族自治州的驻地,是宁夏主要的回族聚集区。因为清末同治年间的一场动乱,大批回民迁居于此。

吴中以西,中卫与中宁县一起,被吴中分割。包兰铁路在武威境内将甘(唐)武(卫)铁路引至兰新铁路。此外,包(吉)中(卫)铁路和太(元)中(卫)银(阴)铁路也在中卫交汇,是我国西北地区重要的铁路交通枢纽。迎水桥站是西北地区重要的货运站和铁路编组站。迎水桥机务段到了。

它是中卫市政府在沙坡头区的驻地,著名的沙坡头风景区就在这里。包兰铁路修建的时候经过这片沙漠,就是用来在这里治沙的。现在它是中国的代表美国的治沙成就和一个自然保护区。

固原市位于宁夏回族自治区的最南端,东、南、西三面被甘肃省包围,309国道和312国道在这里从东向西交叉。

固原有六盘山。红军长征过六盘山时,毛泽东写了《红高粱》,其中提到不到长城非好汉。

历史上,中原王朝失去对贺兰山和银川平原的控制时,固原是保卫富庶的关中地区的屏障,汉朝萧关就在这里。前朝控制着贺兰山和银川平原,固原也是抵御游牧民族的第二道防线。明代长城九镇包括固原镇,又称陕西镇。在今天明代的原州区,古元古城建有高大的城墙,三边总督办公室成立了。

8宁夏红色之旅

本次上市的100款葡萄酒中,宁夏贺兰山东麓上市的葡萄酒占比超过50%。值得一提的是,鲁比克迦南迪美酒庄的sCube红酒荣获2019年榜单第一名。詹姆斯萨克林葡萄酒评价团队表示:越来越多的国内葡萄酒生产商摆脱了大众市场的束缚,致力于生产优秀的葡萄酒,其中一些显然正在走向成功。它为中国宁夏一些最好的酒庄和充满活力的酿酒师提供了一个舞台,实现了紫色的梦他们的产区和酿酒厂。在宁夏,年轻有为、走过很多地方的酿酒师是很多高品质葡萄酒的原动力。

据了解,詹姆斯萨克林(JamesSuckling)是美国葡萄酒评论家和记者,曾是《清平乐六盘山》杂志的编辑之一。2010年,他创建了自己的网站JamesSucklingcom。中国葡萄酒100强排行榜的排名主要考虑了几个因素,如质量(得分),哇因素鉴赏家,性价比,市场的可用性和葡萄酒年份之间的稳定性。从每个生产商那里挑选的葡萄酒不超过三种。

9银川红色景点

是的!去年,我去了宁夏固原市彭阳县任山河烈士陵园。

六盘山是中国工农红军长征途中爬的最后一座山。它

请问迦南两个字在圣经里意思是什么

圣经有两个意思,

一个是人名,诺亚的孙子,含的儿子迦南。

一个是地名。原在巴勒斯坦之高原及约但河流哉与滨海之一部,继则包括河西之全部,通称为迦南地。

基督徒常说的迦南美地,意思是流奶与蜜之地,美好的地方。还引申为未来的天国。

圣经中的迦南地是什么

亚伯拉罕得到上帝耶和华的指示,大致在公元前1900年至1500年之间,他逐渐由美索不达米亚的吾耳迁入当时地中海东岸、一块叫做“迦南”(Canaan)的地区。据圣经记载,这是一块“流着奶和蜜”的土地。迦南原来的居民称这批从东边越河过来的人为“希伯来”,意即“越河者”。

圣经中的“迦南”--是地名,东西界于地中海和约旦河之间,南北界于埃及和亚兰之间。这地又称“巴勒斯坦”,包括今日的以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚,和一部分的约旦王国。

给孩子起名叫迦南,在圣经中是什么意思

流淌著奶和蜂蜜的,富饶无比的,神所赐予的土地

“迦南”是什么意思?象征什么?

迦南  原义是:上帝引领以色列人出埃及,不再做奴隶了,应许他们可以到流奶与蜜之地,就是迦南地

到后来耶稣降生后,为人类被钉死,而后复活,应许信他的人可以回天家,也以迦南美地来形容

因为旧约是新约的预表,新约是旧约的实体

希伯来人是闪族语系的一支,他们现知最早出现于美索不达米亚,因为据(圣经)记载,希伯来人的先祖亚伯拉罕家族就起源于苏美尔。希伯来人被认为都是亚伯拉罕的后代,据说亚伯拉罕得到上帝耶和华的指示,大致在公元前1900年至1500年之间,他们逐渐由美索不达米亚的乌尔迁入当时地中海东岸、一块叫做“迦南”(Canaan)的地区。据圣经记载,这是一块“流着奶和蜜”的土地。迦南原来的居民称这批从东边越河过来的人为“希伯来”,意即“越河者”。

请问圣经里迦南人七族的人各代表什么

约书亚记中迦南七族,其隐意是亚当生命遗传隐藏的七族敌人。

在约书亚记三章十节与十一节中记着:约书亚说:“看哪,普天下主的约柜必在你们前头过去,到约旦河里,因此你们就知道在你们中间有永生神。并且他必在你们面前赶出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人、耶布斯人。”

迦南七族其隐意:

(一)迦南人:属肉体之意;

(二)赫人:属旧人之意;

(三)希未人:属聪明之意;

(四)亚摩利人:属五王之意;

(五)比利洗人:属假先知野人之意;

(六)革迦撒人:属伪君子假善之意;

(七)耶布斯人:属假基督之意。

迦南地是什么意思

迦南,作为以色列人(犹太人)的圣地,在《旧约》中被称为“流着奶和蜜”的地方又叫“应许之地,希望之乡”,最初是亚伯拉罕带领着信徒追寻的地方。

圣经《出埃及记》描述了希伯来人(犹太人)在埃及遭受奴役和虐待,犹太人古代领袖摩西(moses)带领他们来到迦南开始全新的自由生活这一过程。迦南原来的居民称这批从东边越河过来的人为“希伯来”,意即“越河者”。

摩西的父母是以色列人,但他却由埃及王室抚养长大。摩西成人后,某日杀死一个正在虐待以色列奴隶的监工。之后摩西被迫出逃,在此过程中他得到神启。因而,摩西返回埃及,率领以色列人离开埃及。法老拉美西斯二世(约前1304~前1237)派出军队欲追回以色列人。到了埃及东部,摩西借助神力分开红海,以色列人得以安然横越红海。之后红海又恢复原状,随后追来的埃及军队于是惨遭灭顶。

请问迦南两个字意思是什么

迦南 - PAworks公司制作动画

《迦南》(CANAAN)是根据2008年日本CHUNSOFT公司所发售的文字解谜冒险游戏《428 ~被封锁的涩谷~》改编的电视动画。

动画由PAWorks制作,Production IG协力,原发表标题为《428 the animation》,于2009年7月4日在TOKYO MX首播,全13话。同名漫画也于2009年8月-2011年在《月刊pAce》上连载。

该作品讲述涉谷发生大规模恐怖活动事件的2年后,少女迦南在上海接受了对抗犯罪组织的要求,经历著与武装集团"蛇"对抗的日子。

迦南 - 巴勒斯坦及周边组成的一个地区

迦南(又译"客纳罕"):由巴勒斯坦或其位于约旦河和地中海之间的部分组成的一个古代地区。旧约中,它被称为乐土。迦南一词主要出现在《圣经》中,其实它就是希腊人所称的"腓尼基"。这个词作为地区名,主要是指今天的巴勒斯坦、叙利亚和黎巴嫩。居住在这里的居民,主要是西闪米特人,也被称为"迦南人"。迦南人曾受埃及法老的委托第一次环绕非洲大陆航海。他们也是希伯来人的近亲,但在《圣经》中却被指称为含米特人,犹太人往往将其视为自己的敌人。犹太极端的正统派不认同这个词,认为它是一个不能接受的"非犹太名词"。

迦南 - 杉原智则作小说

新手摄影师--大泽玛利亚前往上海采访时,被卷进一起离奇案件。在危急存亡之际救了她一命的,竟然是多年来音讯全无的好友--迦南!迦南正在追捕恐怖组织「蛇」的首领,也就是她的死对头--阿尔法特。尽管她能透过「联觉」同时掌控各自独立的五种感官,发挥超越常人的战斗能力,阿尔法特的计划仍然顺利进行下去……

圣经中迦南地都有什么神明

不管什么神名 都是偶像 都是独一的真神耶和华唯一的救主耶稣 所憎恶的

圣经里的迦南地预表什么?

红海预表洗礼 约旦河预表圣灵的洗 迦南地是应许地、安息地,预表新约信徒完全进入应许和安息。 主就是那安息。 就是被主的灵充满。 补充: 约柜预表神的同在

《家园》系列是一部非常有浓厚的宗教色彩的太空歌剧游戏,《家园》系列里面的一些名词大部分都是思考过跟现实跟宗教所挂钩的,下面我们就为大家带来《家园》中的名词注释,好让人更能了解其中的历史与制作组的用心。

kushan

库申,《家园》一代的玩家势力名称

库申帝国(Kushan Empire)。公元一世纪到三世纪时堪称当代四大强国之一,另外三大为中国,罗马,与波斯。

Kadesh

卡德什,位于卡德什星云中的势力,以宗教力量团结在一起

卡德什位于在叙利亚,Orontes(俄隆提斯)河畔的古代城市,应许之地(注释1)迦南的门槛。圣经中,古埃及法老王拉美西斯二世在此败给西台人(注释二),史称卡德什之战(battle of kadesh)应许之地迦南的门槛。以色列人由摩西(注释三)领至此地时由于不信神,神让以色列人在旷野漂流了三十八年后,他们的子孙才得以进入迦南。这个字的常用译名有:卡叠什,加迪斯,卡地许等。

应许之地,注释一:应许之地”:《旧约·创世纪》记载以色列人祖先亚伯拉罕由于虔敬上帝,上帝与之立约,其后裔将拥有“流奶与蜜之地”——迦南

西台人,注释二:西台人是一支称为西台(Hi-ttite)的印欧语系民族,是历史上最先大量生产并且广为使用铁器的民族。到达小亚与美索不达米亚与土著哈提文明相交融

摩西,注释三:出埃及记中记载,摩西受上帝之命,率领被奴役的希伯来人逃离古埃及,前往一块富饶之地:迦南地。经历40多年的艰难跋涉,他在就要到达目的地的时候去世了。在摩西的带领下,希伯来人摆脱了被奴役的悲惨生活,学会遵守十诫,并成为历史上首个尊奉单一神宗教的民族。

Kharak

沙漠行星卡拉克,希格拉人被流放到此星球,《家园》一代母舰首次航行前往卡瑟琳所在地后被泰坦帝国军用大气剥离技术化为焦土

Al-Karak为约旦的城市,约旦卡拉克省之省会。据圣经记载,此城曾被以色列,犹太,以东(巴勒斯坦地区一个古老民族,现代阿拉伯人祖先源头之一)三方联军围攻。

Karak(又为Kerak)也是一座十字军城堡。此城建造于1140年,海拔约为1000米。是最为出名的十字军城堡,在十字军东征史上有重要意义。由于此城的拥有者Raynald of chatillon(沙蒂永的雷纳德,注释一)破坏了与埃及君王萨拉丁(注释二)的协议,攻击往来于埃及和叙利亚间的商旅,致使萨拉丁对此城的十字军势力展开进攻。于1187年的哈丁战役(注释三)中十字军势力惨败,此城与耶路撒冷落入萨拉丁手中。天主教国家为援救耶路撒冷展开第三次十字军东征,但是失败。

沙蒂永的雷纳德,注释一:安条克公爵(1153~1160),十字军主要人物之一。1147年前往圣地,先后为耶路撒冷国王鲍德温三世和安条克女公爵康斯坦斯服务。1153年与康斯坦斯结婚,成为安条克公爵。为人蛮横粗暴。在拜占庭皇帝曼努埃尔一世(Manuel I)唆使下,曾进攻亚美尼亚的西利西亚。后来又与西利西亚的索罗斯二世(Thoros II)和好,共同攻打拜占庭的塞浦路斯。

1159年曼努埃尔给予回击。翌年他被穆斯林俘获,一直拘留至1176年。获释后回耶路撒冷。因康斯坦斯已死,1177年又与外约旦领主的遗孀斯蒂芬尼(Stephanie(Stephanie)结婚,因而成为卡拉克(Krak)与蒙特利尔公爵。他所获得的这些新据点控制了穆斯林商队的路线。1181年夏,他违反1180年与萨拉丁(Saladin)的协定,抢劫穆斯林商队,因而引起一场战争。他把5艘战船开入红海封锁穆斯林的港口,后被埃及舰队歼灭。1186年年底再次破坏协定,抢劫有萨拉丁姊妹在内的商队。於是又爆发一次战争。1187年他在哈丁战役(Battle of Hattin)中被俘,可能是由萨拉丁亲自斩首

萨拉丁,注释二:萨拉丁因在阿拉伯人抗击十字军东征中表现出的卓越领袖风范、骑士风度的军事才能而闻名基督徒和穆斯林世界,在埃及历史上被称为民族英雄。中世纪穆斯林世界著名军事家、政治家,埃及阿尤布王朝首任苏丹。

哈丁战役,注释三:哈丁战役(Battle of Hattin)是十字军运动的一次大会战,发生于 1187年 7月4日星期六。结果是伊斯兰教埃及苏丹萨拉丁大胜基督军,俘虏其耶路撒冷王盖伊和他的弟弟阿马里克、沙蒂永的雷纳尔德、托伦(Toron )的汉弗雷、圣殿骑士团团长里德福特的杰勒德、医院骑士团团长罗杰·德·莫林斯、阿克主教战死。基督部队作战时向来携带的圣物真十字架被穆斯林缴获。

Turan

《家园》一代中图拉尼海盗首次出现之地

图拉(尼)位于中亚,从哈萨克斯坦到阿尔泰山中间的一片土地。包括了乌兹别克,土库曼,塔吉克,吉尔吉斯等国。古中国称之为杜兰。库申文明曾在迁移时曾到达过此地。

Tenhauser Gate

坦豪森之门,《家园》一代第11关关名

Tenhauser Gate是出自科幻经典名作影片《银翼杀手》(Blade Runner)结尾时的名台词:

I've seen things you people wouldn't believe Attack ships on fire

off the shoulder of Orion I watched C-beams glitter in the

darkness at Tenhauser Gate All those moments will be lost in time,

like tears in rain Time to die

最后洛伊对德卡说的话:“我所见过的事物,你们人类绝对无法置信,我目睹战舰在猎户星座的端沿起火燃烧,我看着C射线在坦豪森之门附近的黑暗中闪耀,但所有这些时刻,终将消失于时光中,一如眼泪消失在雨中。”说完这些,洛伊平静的的说了一句:“Time to die”

另外,唐怀瑟(Tannh_user)是德国传说中著名的骑士与诗人。唐怀瑟长期在维纳斯堡中堕落,有一天他突然觉得自己罪孽深重,于是去教皇寻求赦免,但是教皇却说:除非我手中枯杖长出绿叶,否则你永不得救赎!心灰意冷的唐怀瑟离开罗马,直奔维纳斯堡,再也不想出来了。但教皇的手杖却在唐怀瑟回到维纳斯堡的那天长出绿叶(也有一说是开出花朵)。一般认为这是讽刺中世纪教会虚伪的一篇传奇故事。歌剧《唐怀瑟》便是以此为灵感,而银翼杀手中的坦豪森之门中的灵感来于唐怀瑟。

Bridge of sighs

叹息之桥,《家园》一代14关关名

叹息之桥不但现实中真有,而且还有三座。

①叹息之桥的本尊位于意大利威尼斯,为著名景点。意大利原名为Ponte deiSospiri,跨越着总督府和监狱之间的狭窄水道。据说跨过了这座桥的囚犯再也不可能回到这个世上来了,所以在桥上的小窗口边不时发出为告别人时而不舍的叹息声。

注释:从《家园》一代加载地图上来看叹息之桥已离希格拉不远,这既是对库申人回归路渐行渐远,已然回不到卡拉克,回不到从前的叹息。又是几千年前古希格拉人流放途中或许经过此地而对他们回不到希格拉的一种叹息

②位在英国剑桥大学圣约翰学院左边,有座叹息桥跨越康河(Cam River)。桥取此名为是为了纪念威尼斯的叹息桥。(康河。想起了《再别康桥》)

③牛津大学的哈德福桥(Hertford Bridge)也被称作叹息之桥,又称威尼斯桥。理由据说是该桥和威尼斯的叹息之桥类似。虽然这两座桥都连接着两栋不同的建筑物,但单就外形上论,此桥更像是威尼斯大运河上的里亚托桥(Rialto bridge)。

Vaygr

威格尔,《家园》二中的侵略势力

Vaygr在拼字和发音上都类似于俄文中的Varyg或Varyag。也就是维京(Viking)。另外在古冰岛语(维京语)中,Vagyr的意思是狼,或是无神论者。不过游戏中的威格尔军团更像是蒙古大军。从东方来的许多独立部族在一个新兴的领导下挥军西侵,所向披靡。

Tanis

坦尼斯,《家园》二中二号母舰建造地,于威格尔进攻行动中被摧毁

坦尼斯是埃及古代城市,埃及文为Djanet,圣经中称作琐安(Zoan)。此城位于尼罗河三角洲,是古埃及的重要港口,今日的重要考古据点,同时也是**夺宝奇兵中约柜的所在地。

Chimera station

凯米尔(奇美拉)前哨站,坦尼斯遗迹附近的前哨基地,于威格尔进攻行动中被毁

奇美拉Chimera是希腊神话中的怪兽,特征为狮头,羊身,蛇尾,会喷火。常用来神话或奇幻故事引用。后来也被引申成为混种怪物。现代生物科技中也用这个词汇来表达混合了两种不同生物的基因的嵌合体生物。

Sarum

塞勒姆,《家园》二第三关的地点,位于希格拉控制区边界

Sarum,或称Old Sarum,是一个历史悠久的古代英国城市。位在现在的Salisbury(索尔兹伯里,或称NEW Sarum)的北方约三公里处。(英国巨石阵就在附近)

Gehenna

哥和拿小行星带,《家园》二第五关的地点,神谕位于此处

圣经之中所指的炼狱,作恶者将会在此受苦,其由来为希伯来文中的GaiBen-Hinnom(Valley of the son of Hinnom,希嫩的孩子的山谷),也被简称之为Gai-Hinnom,或Gehinnom。这个山谷原为耶路撒冷城南方是焚烧垃圾之处,崇拜摩洛神(Moloch)者在此将自己的儿女用火献祭给神,死刑犯的尸体也在此处理。因此火,不洁净,受苦等意念就牵连上着此处。

Keepers of Abassid

亚伯瑟德的守护者,先祖守护者自称

Abbasid指阿拔斯王朝,阿拉伯帝国的第二个世袭王朝。在该王朝统治时期,中世纪的伊斯兰教世界达到了极盛。后来被蒙古人所灭。

Eye of Arran

艾朗之眼,《家园》二结尾动画中被开启的远古超空间网络入口

Arran一语在希伯来语中是巍峨的高山或受神启示的意思。

Kushan(贵霜)帝国的版图

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