霜树尽空枝肠断丁香结全诗是什么？

霜树尽空枝，肠断丁香结。释义：寒冷的夜里，树上尽是空枝，愁绪郁结，像丁香的花蕾一样。

出自冯延巳《醉花间·独立阶前星又月》。原文：独立阶前星又月，帘栊偏皎洁。霜树尽空枝，肠断丁香结。

释义：夜晚独自一人站在台阶前，窗户外透着皎洁的月光。寒冷的夜里，树上尽是空枝，愁绪郁结，像丁香的花蕾一样。

扩展资料：

冯词写愁的最大特点，是忧愁的不确定性和朦胧性，他词中的忧愁，具有一种超越时空和具体情事的特质，写来迷茫朦胧，含而不露。

冯词中的忧愁“闲情”，常常很难确指是什么性质的忧愁，是因为什么原因而苦闷。他只是把这种闲情闲愁表现得深沉而持久，想抛掷也抛掷不了，挣扎也挣扎不脱，像孙悟空的紧箍咒，始终缠绕在心头。

作者所要表现的就是人生中常有的一种说不清、道不明的忧愁苦闷，抑郁不欢；一种可能已经存在又似乎是即将来临的人生忧患。冯词忧患苦闷的内涵性质，是无法确指的，无法界定的，从而留给读者更大的自由创造联想的空间。

霜树尽空枝，肠断丁香结。释义：寒冷的夜里，树上尽是空枝，愁绪郁结，像丁香的花蕾一样。

夜晚独自一人站在台阶前，窗户外透着皎洁的月光。

寒冷的夜里，树上尽是空枝，愁绪郁结，像丁香的花蕾一样。

3、出处

出自冯延巳《醉花间·独立阶前星又月》。

原文：

独立阶前星又月，帘栊偏皎洁。

霜树尽空枝，肠断丁香结。

释义：

夜晚独自一人站在台阶前，窗户外透着皎洁的月光。

寒冷的夜里，树上尽是空枝，愁绪郁结，像丁香的花蕾一样。

出处：

出自冯延巳《醉花间·独立阶前星又月》。

原句为“霜树尽空枝，肠断丁香结”，意思：寒冷的夜里，树上尽是空枝，愁绪郁结，像丁香的花蕾一样。出自冯延巳《醉花间·独立阶前星又月》：“独立阶前星又月，帘栊偏皎洁。霜树尽空枝，肠断丁香结。”

译文：

夜晚独自一人站在台阶前，窗户外透着皎洁的月光。

寒冷的夜里，树上尽是空枝，愁绪郁结，像丁香的花蕾一样。

冯延巳（903-960），南唐词人，又名延嗣，字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人。仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官终太子太傅，卒谥忠肃。他的词多写闲情逸致，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博，文章颖发，辩说纵横”，其词集名《阳春集》。

树上落满了清霜，繁花都凋谢了，只剩下孤零零的枝条， 我心中充满了悲哀忧愁。

出处：《醉花间》作者毛文锡 朝代五代

银汉是红墙，一带遥相隔。

霜树尽空枝，肠断丁香结。

 白话释义：

我们就如同牛郎与织女，被一道银河阻隔，被一道红墙相分离，纵然一衣带水也难以企及。

树上落满了清霜，繁花都凋谢了，只剩下孤零零的枝条， 我心中充满了悲哀忧愁。

写作背景：

毛文锡词大都是供奉内廷之作，内容多写歌舞冶游，成就不高。但其〔巫山一段云〕“雨霁巫山上”咏巫山神女事，就题发挥，即景寄兴，“远风吹散又相连，十二晚峰前”，“朝朝暮暮楚江边，几度降神仙”，惹人情思，历来传咏。

五代十国时，前蜀王氏，后蜀孟氏割据蜀中，60年间，沉湎于歌舞伎乐，曲子词也因之盛行。《花间集》即为供歌伎伶人演唱的曲子词选本。词作者18人，其中温庭筠，皇甫松为晚唐曲子词作家，列于卷首，表示西蜀词派的源流所自。

和凝是北汉宰相﹐以制曲著名，当时称为“曲子相公”。其词和温庭筠风格相近。张泌或疑为南唐词人，此外，从韦庄到李珣14人，都是蜀中文人，为王氏或孟氏的文学侍从之臣。温词秾艳华美，韦词疏淡明秀，代表了《花间集》中的两种风格。

其他词人的词作，则多蹈温，韦余风。它们的内容，不外歌咏旅愁闺怨，合欢离恨，多局限於男女燕婉之私。但也有一部分作品，如鹿虔扆的《临江仙》抒写“暗伤亡国”之情，欧阳炯的《南乡子》歌咏南方风土人情，较有现实意义。

宋人论及《花间集》，都赞扬其文字富艳精工，几乎没有人称许其思想内容。到了清代，常州词派的创始人张惠言却以“比兴”，“讽谕”的观点释温庭筠，韦庄词，认为它们表现了“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”(《词选序》)，恐未免流于穿凿附会。