古代胭脂水粉是什么

问题一：古代人胭脂水粉都是用什么做的？ 现在正宗胭脂都可以用古代觉得比较珍贵的材料了，中国七八十年代还有，90年代后国外腮红引入，包装比较强大，浓妆显效好，但是立体感没有胭脂好。如果不想太浓艳，可以选择调香树古代胭脂膏，某bao上还可以找到，这种遗留下来的真正古代胭脂，不会像腮红那么油腻难以清理，它的成分是比如桃花、梨花、杏仁等可直接食用成分，在古代算是很珍贵的，盯在也比较稀奇，可以同时当腮红眼影和唇彩使用，立体感非常好，你用几次你对比下就知道它的好处了

问题二：古代的胭脂水粉是怎么做出来的- -？ 古代的胭脂水粉是从带颜色的花瓣中提取的纯天然的产物，

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问题三：古代的胭脂水粉怎么做的 古代的胭脂水粉是从带颜色的花瓣中提取的纯天然的产物，胭脂是一种红色颜料。原产于中国西北匈奴地区的焉支山，匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进，也在这个时候。 所谓“胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“姻脂”，“（月燕）脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外，制作胭脂的原料，还有重绛，石榴、山花及苏方木等。

胭脂是面脂和口脂的统称，是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支，关于胭脂的起源，有两种不同的说法：一说胭脂起于自商纣时期，是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成，因为是燕国所产得名。

《中华古今注》中记载：“燕支草似蒯花，出西域，土人以染，名为燕支，中国人谓之红蓝粉。”还有一种说法是公元前139年，汉武帝派张骞出使西域。张骞此行不但加强了汉朝与西域各国的联系，而且带回了大量的异域文化和民族风物，其中就有胭脂。由这两种说法看来，胭脂应该始自匈奴，后来又传到汉地的。东汉时班固出使西域回来说过：“匈奴名妻曰阏支，言可爱如燕支。”现在甘肃永昌县与山丹县之间，还有叫燕支山或焉支山的，不知是不是从古到今流传下来的名字？

胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素，淘去**后，即成鲜艳的胭脂。此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料，还有蜀葵花、重绛，黑豆皮、石榴、山花及苏方木等，从这些中药可以提取天然的红色素来制胭脂，当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了，已经是一切红妆的指代。

《红楼梦》有一段写到： “宝玉笑道：‘铺子里卖的胭脂不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了，配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿，抹在唇上，足够了；用一点水化开，抹在手心里，就够拍脸的了。’平儿依言妆饰，果见鲜艳异常，且又甜香满颊。” 可见胭脂的做法如同其他化妆品一样是不断在改进的。《御香飘渺录》中说慈禧用的胭脂，是采集了上好的玫瑰花瓣，用干净的石臼慢慢地把花瓣舂成厚浆后，用细纱过滤取汁，再把当年新缫就的蚕丝剪成胭脂缸口大小，放到花汁中浸泡，等完全浸透取出晒干，就成了上好的胭脂。

“美人妆，面既施粉，复以燕支晕掌中，施之两颊，浓者为酒晕妆浅者为桃花妆；薄薄施朱，以粉罩之，为飞霞妆。”从《妆台论》中对女子晓妆的描述，可见胭脂对女性红妆是何等重要。东晋王嘉《拾遗记卷七》中写魏文帝美人薛灵芸拜别父母后入宫，一路上泪下不止，用玉唾壶承泪，到京师时，壶中泪凝如血，这红泪一定是因为沾染了脸上的胭脂。胭脂在唐代时尤为盛行，如唐诗有“三千宫女胭脂面”句，王建《宫词》：“归到院中重洗面，金花盆里泼红泥。”说的是一个宫女在盥洗完毕后，脸盆中有如沉淀了一层红色的泥浆。王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。”说杨贵妃红妆之重，连擦汗的帕子都染成了红色。虽然在说法上夸张，但多少反映了当时的浓妆之风，近代出土唐代彩俑和壁画也印证了这一点。

以上说的是面脂，口脂也是素来被看>>

问题四：古代的“胭脂水粉”是什么做的？ 胭脂是一种红色颜料。原产于中国西北匈奴地区的焉支山，匈奴贵族妇女常以“阏氏”(胭脂)妆饰脸面。在公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞此行，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物。胭脂的引进，也在这个时候。

所谓“胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“姻脂”，“（月燕）脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外，制作胭脂的原料，还有重绛，石榴、山花及苏方木等。

《红楼梦》44回中有一段关于胭脂的描写，说得非常形象。这种胭脂“也不是―张，却是一个小小的白玉盒子，里面盛着一盒，如玫瑰膏子一样。宝玉笑道：‘铺子里卖的胭脂不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了，配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿，抹在唇上，足够了；用一点水化开，抹在手心里，就够拍脸的了。平儿依言妆饰，果见鲜艳畅常，且又甜香满颊。”

由于胭脂的推广流行，汉代以后，妇女作红妆者与日俱增，且经久不衰。历代诗文中有不少描写，如“谁堪览明镜，持许照红妆。”“阿姊闻妹来，当户理红妆。”“红妆束素腰”等等。有关唐代妇女饰红妆的记载就更多，“青娥红粉妆”；“对君洗红妆”；“射生宫女宿红妆”等等唐代妇女所作的红妆，在当时的笔记小说中也有述及。如王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也”。说的是杨贵妃，因为涂抹了脂粉的缘故，连汗水都染成了红色。王建《宫词》中也有类似的描写，说的是一个年轻的宫女，在她盥洗完毕之后，洗脸盆中犹如氽了一层红色的泥浆。虽然在说法上有些夸张，但多少反映了当时的情况。

唐代以后，尽管妇女的妆饰风俗发生了很大变化，但涂抹红妆的习俗始终不衰。辽代妇女的红妆，虽不见于文载，但实例却屡有发现。如考古发掘报告所记，辽宁法库叶茂台辽董壁画，山西大同十里铺辽墓壁画所绘妇女，“双颊全涂红粉”，反映了当时的风尚。这种习俗一直沿续到清朝末年，由于女子教育的兴起，青年学生纷纷祟尚素服淡汝，才改变了这种妆饰现象。

问题五：古代人胭脂水粉都是用什么做的 所谓“胭脂”，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。妇人妆面的胭脂有两种：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“姻脂”，“（月燕）脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外，制作胭脂的原料，还有重绛，石榴、山花及苏方木等。

胭脂的做法是把红蓝花在花开之时整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，红蓝花的花瓣中含有红、黄两种色素，淘去**后，即成鲜艳的胭脂。此外我国古医书中记载可用于制作胭脂的原料，还有蜀葵花、重绛，黑豆皮、石榴、山花及苏方木等，从这些中药可以提取天然的红色素来制胭脂，当然这时的胭脂不再是最早意义上的胭脂了，已经是一切红妆的指代。

水粉：在《齐民要术》里有比较详细的记载，最原始的制粉方法，是用一个圆形的粉钵盛以米汁，使其沉淀，制成一种洁白粉腻的“粉英”，然后放在日中曝晒，晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单，所以在民间广泛流传，直到唐宋时期，人们制作米粉，仍然采用这种方法。

在魏晋南北朝时期，宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁，合成“紫粉”。

唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。

在宋代，则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。

在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。

清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。制造流程： 把上好的当年新米，泡在水里，过个十天左右，等酸味弥漫时，捞将出来，用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时，将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末，底下的就是细腻的成品了。

问题六：古代男子送女子胭脂水粉是什么意思 送给陌生女子：喜欢及爱慕，或者有好感。

送给亲人：关爱与照顾。

问题七：胭脂水粉最早使用于哪个年代 胭脂水粉大有来历　　中国是世界上最早出现美容术的文明古国之一，少说也有五千年的历史。商周时已见文字记载，《史记・佞幸列传》载：“故惠孝时郎侍中皆冠俊仪，贝带，傅胭脂粉。”瞧见没，上古官员为了让仪容俊美，不仅佩戴漂亮的贝带，还擦胭脂粉呢。　　当然，胭脂粉更多的时候是女人用的。　　汉朝年轻的大将军霍去病攻占匈奴西域的焉支山后，匈奴人都哭了：失我焉知山，使我妇女无颜色！焉知山产胭脂，匈奴女子没胭脂用，男人们都看不到美女了，当然难过。　　先秦时期，宫中妇女已开始白粉敷面。最早的粉是大米研碎后加入香料而成，从“米”，从“分”。最早的面霜则是用动物油脂，蜂蜜以及其它材料制成的。粉里面经常用到铅，所以又叫“铅粉”。 胭脂古时又称作燕脂、焉支或燕支。　　口红的诞生也不晚。鲜红的朱砂最早“吻”上樱唇。以朱砂研磨的红色颜料可以饰颊，拌上动物油脂使之凝结，即滋润皮肤，又能妆点色彩，且不易脱落。3000年前唇妆习俗出现于黄河流域。宋人高承所著《事物记源》中有“秦始皇宫中悉红妆翠眉，此妆之始也”之说，不难看出至秦代已有人用修画眉毛，涂搽腮红的方法来化妆了。在江苏扬州、湖南长沙的西汉墓中，还发现了保存完好的放在漆匣中的朱砂唇脂实物。　　眉目传情，眉眼的化妆向来不可或缺。古代女子画眉用黛，黛是一种青黑色矿石，脆软易染，在矿物学上属于“石墨”一类。《红楼梦》中有这样的话：“西方有石名黛,可代画眉之墨。”其中品种最名贵的叫做“螺子黛”，最早出现在汉魏时期。关于“螺子黛”，有这样一个故事：　　隋炀帝下江南巡幸江都，特制龙舟凤舸大船，每条船上特别挑选1000名高挑美丽的女子执桨划船。一次扶着一个美女的肩膀登船时，发现她特别温婉美丽。打听到美女名叫绛仙，就老站她身边不动窝。其后这位划船女就成了婕妤，被纳入后宫。这位绛仙姑娘善画长蛾眉，因为这番机遇，所有的船女都效仿画蛾眉。绛仙姑娘入宫后待遇比别的妃嫔优越，每天得到大量画眉材料――“司宫吏日给螺子黛五斛，号为蛾绿。螺子黛出波斯国，每颗值十金。”　　每颗十金的进口货，普通人家的女儿哪里随便用得起？　　其实，烧焦的柳枝也能画弯弯蛾眉。至不济，像喜儿那样的穷孩子也可以刮点锅底灰，细心描绘一番也可以有模有样。　　梳妆台上不可或缺的镜子何时现身的呢？据载春秋时期，美女西施已懂得以水为镜来梳妆打扮；殷人已出现了铜镜梳妆打扮的记载；到汉代，各种铜镜已成为妇女梳妆打扮的常用工具，汉代贵族妇女的奁盒（梳妆匣）中还装有假发、梳篦、毛刷和胭脂粉等化妆用具及用品。　　爱美之心谁没有呢？何况“修容”还是中国人社交礼仪的基本要求，所以随着美容产品的丰富，美容事业纵贯古今，几乎从未有过衰落。而小小的胭脂水粉，甚至能够成为产业，带动和促进地方经济的发展，比如扬州。　　“扬州脂粉”自古有名。康熙皇帝南巡扬州，还特地带回宫一批脂粉呢。1915年，扬州名牌“谢馥春”鸭蛋粉获巴拿马万国博览会银奖，成为中国最早获此殊荣的化妆品名牌。　　脂粉中的文化　　跟现代的集约化工业化生产不同，古代的胭脂水粉不仅用料天然，工艺也简单环保，有些甚至显得浪漫，所以常会打动文人墨客。陆况《抱散集》中介绍了一种古时江南女子做脂粉的方法：采摘梅雨季节的花蕊，阴干，加香脂，做成绿绒膏，匀染脸颊，颜色绝美。　　且不论这个绿绒膏擦脸蛋有多漂亮，单是它的制作过程就香艳若此，怎不叫人心生向往？　　从古至今，女人与胭脂水粉的关系非同一般，“粉黛”“脂粉”甚至成了女人的代名词。古代装脂粉的盒子，叫做“奁”，“妆奁”。妆奁里出来的不仅有香艳，也有数不尽的诗文。如“谁堪览明镜，持许照红妆”、“阿姊闻>>

问题八：古代胭脂水粉是用什么盒子装的？ 大部分用的是木椟

自古以来，人类就为追求美付出了无尽的努力。为了让自己的外表更漂亮，人们发明并出口了红色、粉底液、高光、散粉等化妆品，让我们的妆容看起来更加精致。同时衍生出了一系列卸妆产品:卸妆水、洁面油、卸妆水等等，琳琅满目。

只用清水洗脸，当然会有一些化妆品残留，长此以往会对皮肤造成伤害。那么聪明的古代女性如何卸妆呢？

没有卸妆和洁面油，古代女性如何卸妆？有一种方法至今仍在使用

《阿房宫赋》曾描写后宫化妆卸妆的场景:“星辰闪耀，开妆镜；绿云扰乱，梳焦姣也；溪水渐倦，肥水弃。”

可以说中国女性化妆的历史非常悠久。暂时不谈卸妆。先说古代女性用的化妆品。它们是由什么制成的？

中国古代的化妆品大多不含金属，是天然植物制成的。根据晚唐《中国古今笔记》对胭脂的记载，“胭脂始于结，凝成红兰汁”。古代胭脂是现代女性使用的腮红，是用花的汁液制成的。

还有类似现代粉底液的化妆粉，是用碎米，筛去杂质，再加入香料制成的。

另外还有石岱画的古代女性眉毛，是石砚磨成细粉加水调和而成。

综上所述，中国古代女性使用的化妆品多为粉状水溶性物品。也就是说可以用清水冲走。但是，古人对皮肤的护理非常细致。他们认为单纯用水卸妆似乎不干净，于是绞尽脑汁想出了更多的办法。

首先是用淘米水洗脸。《礼记·内则》记载:“三日洗澡，其间面脏，锅清”。这里的锅是指淘米和水。

已经发现用淘米水卸妆可以更干净，洗后皮肤会变得更嫩滑。到目前为止，这种方法已经被一些人使用，并取得了良好的效果。当然要看你的皮肤。

第二种卸妆水是浴豆。在宋朝以前，人们无论何时洗手或洗脸，都使用“浴豆”。浴豆是将豆子磨成粉末制成的，具有去渍去油腻的作用。

在古代，女人经常用浴豆作为她们的卸妆水。孙思邈在钱进方艺说:“面霜、浴豆配香衣都是必须的”。也就是说，这一时期的贵族阶层一般都是用浴豆来清洗自己的。