长痘了，可以去角质？死皮吗？

最好不要。《魔力美人魔术代》里说：

“如果你的脸或身上长了粉刺或青春痘，应该要避免使用去角质产品，因为去角质是的摩擦，会让已经长了粉刺或痘痘的地方发言受伤等皮肤状况比较好的时候，再来做去角质吧。”

说到去角质，可不是随便随便搓搓，一定要掌握去角质的诸多要领。一般来讲，去角质最多2周1次就可以了，如果次数太过频繁，反而会让皮肤干裂。另外要用对手法，不然会弄出更多小细纹，像脖子手法由下往上，对抗地心引力，才不会去完角质，皮肤也被拉皱了。更重要的是,有些皮肤状况是不可以去角质的，一定要特别引起注意，不然本来是想保养皮肤，结果却弄巧成拙，使皮肤越变越糟。

脸部

去角质时间脸部加脖子约3-5分钟。

去角质次数油性皮肤、混合性皮肤的T字部位1-2次/1周；干性皮肤1次/1周

四肢躯干

全身去角质时间每个地方约3-5次，共约15分钟去角质次数：2次/1个月

谁不可以去角质

如果有以下的状况，千万不能去角质。

1已出现干燥或脱皮千万不要以为去角质可把皮去掉，这时应该做的是保湿，去角质只会减轻皮肤的自我防御力，脱皮的情形反而会更加严重。

2有发脓或发炎的痘痘只要有长痘痘都不适合去角质，尤其是具有传染性的脓包痘痘，建议可以避开长痘痘的地方，千万不要碰到痘痘。

3有皮肤疾病如果有皮肤方面的疾病，避免传染，也不适合去角质。例如，扁平疣。

不同肤质去角质方法也不同

1、中、干性肌肤：每两周一次，视皮肤状况而定。在粗糙角质及油质多的部位，使用美容角质霜轻脱角质；皮肤较薄、较敏感脆弱之处，则不适合常脱角质。

2、中、油性皮肤：使用可去除表皮之老化角质、黑色素和粉刺的美容角质霜，将角质霜抹于角质较厚之处，待约一至二争钟后抹干，可以深层清洁、软化角质、帮助养分再吸收的功效。切记脱完角质后，皮肤会比较干，因此要先擦上可以平衡皮肤PH值的润肤霜后，再敷用面膜。

4、粉刺、面疱、暗疮皮肤：将富含海藻华的脱角质乳抹在皮肤上，停留二至三争钟后，将表皮上老死角质细胞去除。每周视皮肤状况一至二次。

5、黑斑、雀斑皮肤：取少量含有丰富维生素C、海藻成分的脱质乳涂抹于较粗厚的部位，停留一至二分钟后，轻轻搓去粗糙的角质。之后，再上可平衡皮肤酸碱值的润肤霜，视皮肤性质每一至二周进行一次。

6、粗大毛孔皮肤：在面部涂以深海植物制成的脱角质乳，在角质较粗糙的部位停留约一至二分钟后轻轻搓去粗糙角质。局部要加强滋润，黑色素才不易聚集。可每星期进行二次。你也可以使用含海藻成分的脱角质乳，就适合中干性皮肤者来脱掉表皮不健全的角质使用。对于你娇嫩的面部肌肤，在去角质用品的选择上一定不可大意，使用了适合自己的去角质产品，才能这你在去过角质之后，现出更亮丽的肌肤！

去角质的4大妙处

我们在洗澡时，会发现身体上自然脱落一些乳白色软质物，这就是老化的角质，它随着沐浴时冲洗或揉搓身体而脱落。当年龄增长，这种剥落的过程就会减缓，结果过多的角质就形成了粗糙干燥的表皮。因此，定时定期的去角质是保持年轻肌肤不可缺少的。

1、去除皮肤的老化死细胞、粗糙角质，可使皮肤显现出细嫩光滑的质感。

2、去角质的同时能去除皮肤表面覆盖的黑**素，并消除油性斑，使皮肤洁白而有光泽。

3、去角质还可以促进皮肤的血液循环及新陈代谢，使细胞再生更加顺畅，皮肤呈现清新柔美的状态。

4、若是使用含自然植物成分的脱角质乳，还可溶解皮肤的表皮层老化细胞，具有温和磨擦作用，可去除表皮的老化角质及聚结的黑色素和粉刺，改善肤色，使毛细孔较小而细致。

面部去角质优化方案

面部去角质与身体去角质的方法大不一样，爱面子的你该如何去掉脸上的旧角质，让柔美的肌肤呈现出来呢？步骤：面部脱角质前，最好了解自己的肤质。彻底将脸部清洁干净，最好在按摩及洗脸后进行。

1、鼻子、额头、下巴部位的油垢角质最多，可以使用去角质磨砂膏轻轻地揉擦这些部位的粗糙角质。

2、脱角质时要依皮肤生长方向脱，不可太过用力也不要一下子脱得太多，以防引起皮肤搓伤或脱皮、敏感。

3、脱角质后，脸部表皮的老化粗糙角质及粉刺、黑色素等会清除得较干净，此时要再加强滋润，才不容易干燥敏感。

5 去角质霜不能频繁用

去角质霜有去除死皮的作用，一般油性皮肤2~3周使用一次，干性皮肤4~6周使用一次为宜，过度使用去角质霜会使皮肤角质层受到过度伤害，皮肤刺激增多也容易导致痤疮、黑头的再次出现，也容易加速肌肤老化。

6 去角质霜淡疤要咨询医生

如果想用去角质霜减淡疤痕等皮肤问题，应首先咨询医生。尽管有许多产品广告宣传具有皮肤修复作用，但存在有害副作用。应知道，去角质虽然有助于皮肤健康，但不能改变受损皮肤。这也是医生建议用其它更健康方式的原因所在。

护肤品在广告词中被吹捧得神乎其神，让人不禁怀疑它们到底有没有那么神奇的效果。作为一个皮肤相关的产品，护肤品确实能够对我们的皮肤产生积极的影响。并不是所有的护肤品都一样有效，但是如果选择适合自己皮肤需求的产品，并正确使用，护肤品还是可以发挥作用的。

护肤品中常见的成分如维生素C、玻尿酸、胶原蛋白等具有保湿、滋养和修复功能。这些成分能够提供皮肤所需的营养物质，改善皮肤状态。比如维生素C有助于淡化黑斑和提亮肤色，玻尿酸能够补水保湿，胶原蛋白可以增强皮肤弹性。当我们使用含有这些成分的护肤品时，它们会渗透到皮肤内部，并通过与皮肤细胞相互作用来发挥功效。

护肤品还含有一定浓度的活性成分，如果酸、A醇等。这些成分能够加速皮肤细胞的新陈代谢，促进老化角质层的脱落，使皮肤更加光滑细腻。果酸和A醇能够平衡油脂分泌，减少痘痘和粉刺的产生。使用过量或错误的活性成分可能会对皮肤造成反效果，因此在选择护肤品时要根据自己的皮肤状况和需求来进行。

护肤品的质地和使用方法也会对其效果产生影响。例如，霜状的护肤品适合干性皮肤，而乳液或凝胶状的适合油性皮肤。正确按摩和轻拍可以帮助护肤品更好地吸收，提高效果。定期去角质、敷面膜等辅助步骤也有助于提升护肤品的效果。

虽然护肤品具有一定功效，但并不是所有皮肤问题都能完全依靠护肤品解决。例如，严重的皮肤炎症、烧伤等问题需要专业的医疗干预，护肤品可能只起到辅助作用。保持健康的生活习惯也是皮肤健康的重要因素，如良好的饮食、充足的睡眠和适度的运动等。

护肤品在一定程度上确实有用。选择适合自己皮肤需求的产品，并正确使用，结合良好的生活习惯，可以使皮肤保持健康、光滑、有光泽。对于不同的皮肤问题，我们应该根据具体情况采取相应措施，如果遇到严重问题应及时求助专业医生。记住，护肤品只是皮肤保养的一部分，我们还需要综合考虑其他因素来达到理想的效果。

殷墟古文物的神秘面纱

「如果你问我，洗澡用冷水还热水好？不用考虑，当然是热水澡～」21世纪这段流行歌词，商王想必也会大力点头！河南安阳的「殷墟」，在清末出土大量甲骨文，震惊世人，引来大批盗挖。1928 年，中研院历史语言研究所率先组成考古团队，进入殷墟。而在这些发掘出土的众多文物中，就藏着商王盥洗的线索！「研之有物」专访黄铭崇研究员，带你一窥上古文物背后的历史图像。

中研院，前进殷墟的第一支考古队

「小时候，我们在阿嬷家的灶台用大鼎煮热水，上面还有木制的釜盖。」中研院史语所研究员兼历史文物陈列馆主任黄铭崇，回忆起儿时生活，人们会用附有木盖的大鼎来煮水。他考察上古文物发现，早在三千多年前，商朝古人很可能已经这么做！

商人如何煮水？热水是用来洗澡的吗？面对「安静无声」的古文物，历史学家是怎么拼凑推敲出数千年前的图像？

故事，得从殷墟说起。

殷墟是商朝晚期的王都遗址，也是中国现代考古发掘的摇篮。除了举世闻名的甲骨文，殷墟还出土众多铜器、陶器、马车器、骨器等珍贵文物，件件印证了上古文明的灿烂风华。原本备受质疑的商朝历史，也由此获得文物的强力佐证。

1899 年殷墟甲骨文意外被发现，引来滥掘盗卖，上万片甲骨被四处私卖。中研院历史语言研究所 1928 年一创设便展开调查，随即组成第一支考古团队进入殷墟，以便保存珍贵的古文物，这是中国首次独立进行的考古发掘。直到中日战争爆发，情况危急，才不得不撤出。

1928 年 8 月，董作宾在小屯村开坑发掘刻字甲骨片。1929 年春天，由李济主持殷墟发掘工作，中研院史语所开始用近现代考古方法，开探发掘。图为第十三次发掘全体员工。 来源│中研院历史语言研究所 中研院史语所前后进行了十五次发掘，直到中日战争爆发，日军不断进逼，不得不撤出。因为战乱，这些甲骨和珍贵文物随人员不断迁徙。目前约有两万五千多片甲骨珍藏于史语所 ，中研院历史文物陈列馆也设置「殷墟文化区」，让民众亲眼见识出土文物。 来源│中研院历史语言研究所

殷墟分成两大区块，洹河以南是宫殿宗庙，北边则是商王陵寝区。洹河北岸共掘出十一座大墓，1400 号大墓是其中之一，墓坑四周连着亚字型墓道，属于顶级规格。有学者研究，这座陵墓的主人可能是商王武丁。

生前呼风唤雨的君王，也难以确保身后百年之事。「史语所进入殷墟进行考古发掘时，商王墓已几乎被洗劫一空。」

由于商王墓的地面上会建盖祭祀用的「宗」，活脱脱就是「盗墓路标指南」，武王克商后，商王陪葬的家当便成为周王赏赐功臣的现成战利品。直到民初，都不断有人潜入盗掘。

所幸盗墓者多半锁定棺木大坑，考古学者在四周墓道仍发掘出不少文物。其中， 1400 大墓的东墓道就遗留了一组「漏网之鱼」：寝小室盂、右勺、龙纹盘、弦纹壶、青铜人面、五件陶磢（音同闯）。

黄铭崇缓缓揭开第一道谜：「这一系列，可能是商王的成套盥洗用具！」

来源│中研院历史语言研究所 商王的洗澡间：梳洗、刷背、去角质

首先，解谜的关键来自寝小室盂的「自我介绍」，器身和盖都有铭文：寝小室盂。

盂，是商代常见的盛水容器；寝小室意指寝室的洗澡间。这组文物出土自东墓道，而陵墓大多比照王宫来建造，也就是说，当时商王的豪华宫殿中，洗澡间可能位于寝殿东侧，这组器物则是澡间里的盥洗用具。

弦纹壶用来汲水，类似打水的水桶，两侧可挂绳，吊挂入水中壶身会侧倒下来进水。右勺和龙纹盘，则如同水瓢和脸盆，是商代贵族的梳洗套装组。

想像一下，若现在要拍部写实版《封神榜》，商王的盥洗二三事剧本就能这么写：

奴仆们拿着弦纹壶到河边或井里取水后，把水倒入寝小室盂备用。下一幕，一脸倦容的商王走进寝小室，奴仆连忙用勺舀水伺候王清洗，再用盘承接污水。

那么，掌心大的陶磢又是做什么用呢？去角质！没错，穿越千年，享受不变！只不过现代人得拿着沐浴刷不求人搓背，古代贵族当然是有奴仆悉心效力。

商王洗澡，用不用热水？

以前有句广告词：「夏天洗澡，要洗热水，不洗热水，洗不干净。」现代人工作劳累，满身疲乏时洗个热水、泡个温泉，暖身惬意再放松不过了。这种享受，商王也有！

解谜线索二： 商王大墓周围的祭祀坑。

商人崇信天命、敬惧鬼神，一旦遭逢天灾病痛，便会进行占卜祭祀，埋入人牲、器物等祭品以献祭给鬼神或祖先。商王墓周围也有好几座祭祀坑，在商王入葬后，陆续埋入祭品。其中一处墓坑（M1435），史语所发掘出三个鼎。

鼎，是商、周时代普遍的「锅具」，通常用来烹煮食物，如同今日基隆名产「鼎边锉」的鼎，也是来自台语的大灶锅具。既然商人用鼎不稀罕，这三件鼎有什么特别之处？

造型、用途皆有玄机。商代鼎多为直身，水桶腰；这三件鼎则是少有的葫芦状，受热面积较大。其中最大件的形式是鼓腹鼎，器身有铭文「温」，称为温鼎。在古代，温与浴、汤（热水）密切相关，因此可推测温鼎是用来烧水；另外两个单鋬（音同判，把手之意）小鼎则是盛装、倒取热水。

这三件鼎是商代非常罕见的「烧热水用具」。

来源│中研院历史语言研究所

温鼎烧水，但热水就是为了洗热水澡吗？比起沐浴，会不会商王更想喝碗热水暖身？

「逻辑来看不太可能，因为商代饮酒风气极盛，酒器非常非常多。」黄铭崇解释，对于嗜酒如命的商人，想要暖身，喝杯酒远比大费周章煮热水容易多了。

王与后妃的「热水器」组

线索三：后妃也有的奢华享受。

商王武丁有三位妻妾，其中一位后母戊葬在武丁附近，她的墓是历史学家心中至宝，曾经出土全世界最重量级的青铜鼎，重达 830 多公斤！

后母戊鼎重达 830 余公斤，是世界最大的青铜器。史语所撤出安阳后由当地人掘出，但因日军逼近，居民又埋入土中。直至战后，方鼎重新出土被献给蒋中正作为 60 岁寿礼。 撤台时，方鼎因过重无法上船，目前收藏于中国国家博物馆。 来源│Mlogic

在后母戊的祭祀坑（M229），中国社科院也发掘出一件与「温鼎」型式相似的鼓腹鼎、附有木盖，以及带鋬小鼎，另外还有一具人骨、舀水的斗、两件陶瓿（音同剖，瓿是商代的高级器具，盛装热水用）。

观察这座祭祀坑，两个青铜鼎与斗、瓿并放，可以判断它们属于同一组用途 ── 再次印证，这些鼎并不是烹煮食物，而是稀有的「热水器」！

研究之路有时也会收到「天上掉下来的礼物」，黄铭崇透露，这番推敲还意外跳出另一条线索。

有一回，中国研究单位计画编辑青铜器全集，希望中研院史语所提供在殷墟发掘的 53 件青铜器资料，黄铭崇比对中方提供的照片，发现与文物馆现存资料有些出入。「这是否表示，其实文物馆还有另一件馆藏？！」

果然，清查后在馆内找到另一件单鋬小鼎，原始出土处就在武丁墓另一处祭祀坑（M1380）。这座祭祀坑中还有一件陶瓿、一件斗，以及两具人骨。

线索一个串一个，就像柯南在连番推理后，突然镜片反光一闪「原来如此！真相就是……」让我们把商王、后妃的墓与几座祭祀坑并列观察，将以上线索整理一下：

商王不只坐拥奢华的青铜盥洗用具，还能享受高档热水澡。大鼓腹鼎、单鋬鼎、勺或斗、瓿，很可能即是王室等级的商代热水 SPA 组。

比对商王与后母戊的祭祀坑可以推知，大鼓腹鼎、单鋬鼎、陶瓿、斗或勺以及殉葬的奴仆，是王室独享的热水澡服务套装组。 来源│中研院历史语言研究所、黄铭崇；图说设计│林洵安

皇家级热水澡，怎么洗？以下有请武丁示范：

用温鼎烧水，再以单鋬鼎舀水（热水不够，小鼎也可直接加热），倒进瓿保存，或倒入寝小室盂混冷水备用。洗澡时，用斗舀出瓿内的热水，需要搓背享受记得端出陶磢。王要洗手、洗脸，也可以拿勺取出盂中的冷水盥洗，再用盘接好水不四溅。当然，这一系列舒服的梳洗乐事，都少不了奴仆来服侍（帮陪葬人骨 QQ）

图说设计│刘芝吟、林洵安

皇家热水 SPA 有多普遍？一般贵族是不是也能享受？很遗憾，就像日本进口的压缩机，这些盥洗用具非常稀罕。

目前青铜鼎出土超过三千件，但类似的温鼎全世界只有三件！温鼎、后母戊的鼓腹鼎之外，另一个收藏于日本，推测原初都是大鼎、木盖，和中国台湾早期灶台上的鼎有些相似。单鋬鼎也极为罕见，武丁墓的陶磢更是仅此一组，商代别无分号。

不小心穿越商代想洗个热水澡？请先当上王与后吧。

读到这里，除了赞叹王室洗澡讲究不输现代人，你或许也会心生疑惑：热水澡若是无上特权，珍贵的盥洗器具又为什么是分散陪葬，分批埋入？黄铭崇打趣地模拟三千多年前的情境：

图说设计│刘芝吟、林洵安 解开上古之谜，考验逻辑推理、脉络连结

「以上这些用途、功能、情境，全部都只是我的推测。」黄铭崇直率地说。

别误会，这绝对不是一篇「做梦文」！我们无法穿越回千年前印证，但历史学家的上古研究也并非凭空臆测，所有推论皆立基在各种线索的串连。从器物的材质、形貌、出土脉络，交叉比对，并透过同时代、跨时代的整体脉络，找出当中的逻辑。黄铭崇强调：

器物反映的是人的思考模式，我们可以从器物间的相似、延续性，推断出可能的历史图像。

当你手上握著一大团混杂纠缠的毛线球，要理出头绪，唯有慢慢沿着颜色、线路等痕迹，抓出线头。考据上古文物，历史学家同样必须追溯器物的转变、系谱，缜密寻找演变逻辑，进而推测用途与脉络关联。

例如，周代的盂和鉴很相似，许多鉴被误称为盂，显示两者的用途、型态有所重叠与延续。而鉴很可能是盥洗器皿，由此又能再度找到线索。

过往的研究，通常把每个墓坑、祭祀坑一个个独立看待，黄铭崇尝试将不同墓坑、祭祀坑的文物，放入一个更大的共同脉络思考，提出突破新观点。他在「历史学柑仔店」的科普文一刊出，立刻有中国学者来讯请教。