玉兰油、佰草集和百雀羚,哪个品牌更好些?

玉兰油、佰草集和百雀羚,哪个品牌更好些?,第1张

佰草集和百雀羚同为老牌国产品牌,那佰草集好还是百雀羚呢?根据很多朋友的使用反馈,佰草集新七白洗面奶就会比水嫩净透精华洗面奶更好。但百雀羚静润补水保湿面膜就比佰草集新七白美白面膜好用。详细了解一下~

佰草集和百雀羚哪个好

佰草集和百雀羚同为老牌国产品牌,两个品牌都拥有自己的铁杆粉丝。根据很多朋友的使用反馈,佰草集新七白洗面奶就会比水嫩净透精华洗面奶更好;但百雀羚静润补水保湿面膜就比佰草集新七白美白面膜好用。另外,佰草集化妆水和百雀羚化妆水质地是不同的,喜欢粘稠质感的妹纸会比较爱佰草集化妆水;而喜欢流动性强的化妆水的妹纸会比较喜欢百雀羚化妆水。

佰草集和百雀羚洗面奶哪个好

佰草集新七白洗面奶(洁面啫喱)

参考价格:100/120ml

适合肤质:适合于敏感肌在内的所有肤质,孕妇也能使用。因为这款新七百洗面奶不含有风险成分和孕妇慎用成分,整体成分的安心度较高。

成分:配方比较聪明,通过甘油来滋润肌肤,加上采用的氨基酸表活清洁力很不错,用下来就是洗得干净又很滋润肌肤的完美肤感。所以这支新七百洁面是理所当然的满分。

功效及使用感受:因为甘油在成分在添加量较大,所以这款啫喱的质地不是那种“轻盈水润”的,而是那种“油油滑滑”的,上脸有种拿润滑剂抹脸的感觉。不过起泡能力算是重度起泡,清洗完之后并没有假滑感,而且脸上是哪种很滋润很细腻的触感,整体感觉让人有惊喜。

性价比:性价比较高,基本的清洁都可以做到,洗油皮完之后脸蛋光滑。偏干皮使用脸蛋会有一点点紧绷,需要立即使用保湿产品。

百雀羚水嫩净透精华洗面奶

参考价格:¥69/95g

适合肤质:适合重度油性的肤质人使用,也不适合干性和角质层薄的红血丝肌肤。对香精敏感的人群需要绕道,因为这款含有香精。

成分

典型的皂化配方,肉豆蔻酸、硬脂酸、月桂酸、甘油硬脂酸酯等成分有致痘风险。

功效及使用感受

百雀羚洗面奶的控油效果非常不错,所有有很多干皮妹纸用了之后表示脸会非常干燥。重度干性肌肤会感觉洗感不错。

性价比:清洁效果很强,性价比一般。

佰草集和百雀羚面膜哪个好

佰草集新七白美白嫩肤面膜

面膜价格:¥235/500g ¥047/1g

适合肤质:适合于想要即时美白效果的健康肤质的年轻妹纸。

质地

质地是细腻润滑的白色膏体,味道是淡淡的清香。 在脸上很好涂开,也很容易涂匀。

使用感受

用完之后, 真的是肉眼能看到皮肤有变透白一点,水润通透的那种。洗的时候发现,整个水池子都是白色的水,而且是真的有点难洗。

配方中最让人不能理解的是二氧化钛成分然排名第3。二氧化钛俗称钛白粉,是大家熟悉的物理防晒剂,白色粉末状,上脸明显泛白,在防晒、素颜霜里很常见。不过新七百美白嫩肤面膜的含量添加得很多。虽然说二氧化钛本身很稳定,对皮肤没什么伤害,但放在佰草集的这款美白面膜里,就是一种“欺骗”——因为他们官方宣称的7种美白植物提取,添加量根本少到忽略不计。所以这款产品基本上达不到所谓的亮肤美白功效,只有二氧化钛给的假白感。

性价比:性价比中等偏下,因为主打的美白功效只是“假白”。

百雀羚静润补水保湿面膜

面膜价格:445/片

适合肤质:四盒无任何皮肤问题的年轻妹子们,敏感肌,痘痘肌需要慎用。轻熟肌,熟龄肌,干性肌肤,中性肌肤可以完美避雷,根本不需要尝试。

百雀羚的销量前三的面膜都是片状面膜,今天来说说小雀幸的羚静润补水保湿面膜。面膜纸采用的是绵柔无纺布,相对来说还是比较厚重的,面膜纸的质地也偏硬,帖度不好。好在能够承担吸纳的精华液也很足量,敷在脸上不太容易出现精华液向下流的情况,袋子里遗留的精华液也不多。

百雀羚静润补水保湿面膜有一个缺点,就是不够透气。面膜在剪裁方面的确令人失望,鼻翼处的贴合度很差,下面部唇周的剪裁也很不符合常规的五官比例,稍微一向中间集中,脸颊两侧的面膜纸就不够了。基本上整张面膜贴合在脸上的状态,完全处在一个顾得了上顾不了下,顾得了中间顾不了两边的尴尬境地。

成分:成分表中的几款增稠剂(如羟乙基纤维素,丙烯酸酯类/c10-30烷醇丙烯酸酯交联聚合物),加上有增稠功效的添加剂让小确幸面膜的精华液粘稠度较高。此外,这款面膜的防腐剂也比较多。因此不适合敏感型肌肤。由于精华液粘稠,面膜纸透气性又不够,因此使用感其实并不好,就出现了面膜后闷出痘痘的情况。

性价比:性价比中等,就以价格来说,这款非常白菜的面膜其实并不应该去挑它的什么错处,毕竟不到五块钱一片。但是功效性的保湿成分,其种类数量也算比较多了。

佰草集和百雀羚水乳哪个好

佰草集化妆水和乳液

佰草集新七白美白柔肤水乳

佰草集的新七百柔肤水使用感受比较黏,这是因为添加了玻尿酸的原因(玻尿酸质地粘稠)。而且在推开的过程中很滑很润,干掉之后也会存在一定的黏腻感。所以肯定会有人不太喜欢,甚至评价说“跟胶水一样”,不过实际上没有这么夸张。总体而言,佰草集新七白美白柔肤水表现是中规中矩的。

佰草集新七百美白嫩肤露

适合于不对香精防腐剂敏感的健康肤质使用。嫩肤露质地上来说清爽不油腻,吸收好。干性肌肤在晚上可以搭配其它保湿护肤品用,油性肌肤也可以买来试试。

百雀羚化妆水和乳液

百雀羚水嫩倍现盈透精华水

看上去质地浓稠的精华水上脸以后完全不粘腻,水嫩嫩的,吸收次溜溜的快。也不会像普通的保湿水那么单薄,洗完脸糊层精华水后续哪怕不再上精华面霜都感觉不到干燥或者脸绷。推荐给年轻妹子们用。

百雀羚水嫩倍现保湿精华乳液

百雀羚的这款精华乳主要成分中含有矿脂,很多人对矿脂存在偏见,其实纯度高的矿脂是非常好的保湿剂和封闭剂,能提高皮肤油分,具有封闭作用,锁住水,防止水分的散失。矿脂相对其他类的油脂,有很高的惰性,更稳定,也不容易引起刺激。另外加了多种合成性的轻质油脂,总得来说保湿效果不错。添加多种乳化剂,具有稳定体系的作用。添加了多种植物提取物,对皮肤起到综合调理的作用,但是提取物的量非常少。含有色素和香精,加了三种防腐剂,只有特别敏感的皮肤需避开。更加适合干性皮肤使用。

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目的和方式不同。

太极韵是太极养生的一种方法,主要是通过呼吸、舒展、放松、调整身体等练习,达到调整身心、强身健体、预防疾病的作用。太极拳则是一种武术形式,是太极拳法的代表之一。太极拳强调“以柔克刚”,通过缓慢、连续、圆滑的动作,既可以锻炼身体,又可以提高身体的协调性和柔韧性,同时也是一种实用的自我防卫技术。因此,太极韵和太极拳虽然有些相似之处,但是两者的目的和方式都有所不同。

太极拳,非物质文化遗产,是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体。

经典武术双节棍音乐01 精武英雄(粤语)- 甄子丹 , i) [) V2 O: v02 中国功夫-屠洪刚 03 男儿当自强(国语)-成龙 04 理想(《洪熙官》主题曲)-甄子丹 05 牧羊曲-郑绪岚 09 死亡游戏(粤语) 06 精忠报国-屠洪刚 07 随缘(国语)-罗大佑 08 醉拳(粤语)-成龙09 华山论剑-罗文 甄妮 10 英雄谁属(《太极宗师》主题曲) 11 万里长城永不倒-叶振棠12 中华武魂-孙川 13 铁血丹心-罗文 甄妮14 藏龙卧虎-屠洪刚 15 沧海一声笑 任贤齐 16 大号是中华(《陈真》主题曲)17 二十四式简化太极拳(经典版) 18 太极音乐 19 太极韵 20 真的汉子-林子祥

CD-2

01精武英雄(国语)-甄子丹 02 醉拳(国语)-成龙 04 少林,少林(《少林寺》主题曲)05 牧羊曲(《少林寺》插曲)-古筝演奏06 少林魂-释小龙 07 随缘(演奏) 08 双节棍+龙拳+双刀09 风云2-屠洪刚 10 散打王-谢雨欣 11 随缘(粤语)-《太极张三丰》主题曲 12 好小子-《霍东阁》主题曲 13 霸王别姬-屠洪刚 14 将军令(经典古曲) 15 我心为谁动-屠洪刚 16 做到最好-释小龙 17 二十四式简化太极拳(新版) 18 武林风 19 Kung Fu Fighting-《功夫》主题曲 20 甄子丹《精武门》原声音乐 21 相信自己-CBA主题曲-零点乐队 我收藏了很多适合武术表演的歌曲:《霸王别姬》,《沧海一声笑》,《藏龙卧虎》,《大号是中华》,《刀剑如梦》,《风云2》,《武林风》,《江湖路》,《江湖笑》,《精舞门主题曲》,《精忠报国》,《龙的传人》,《男儿当自强》,《铁血丹心》,《万里长城永不倒》,《我就是李小龙》,《我心为谁动》,《中国功夫》《中国龙》《纵横江湖》《醉拳》

《德国闪电部队进行曲》很有气势。特别适合做双节棍背景音乐!

V3劲乐团龙拳醉拳火花我就是李小龙刀剑如梦偷功---太极张三丰**原声霸王别姬七剑战歌双节棍武林风男儿志随缘精武英雄中国功夫男儿当自强黄种人西瓜太郎霍元甲韩国冠军 七剑 相信自己 中国龙 势不可挡 大号是中华 着魔(凌云棍道常用) 李小龙传奇主题曲 拳头 万里长城永不倒 精忠报国

道教音乐汇演标志。标志中的水墨痕迹取自道教乐谱《玉音法事》中的曲线造型。曲线象征道教音乐的飘渺和天道的圆味,配上四方的方形线框,勾勒出天圆地方、天地一气的化境。水墨加上两个小圆点是传统八卦图形的变形,象征着音乐汇演与道的交汇。

道教音乐汇演是由香港蓬瀛仙馆发起、每年一届的道教音乐活动。汇演从2001年起每年在香港、台北等城市举行。自第五届主办权移交中国道教协会后,汇演更在中国各个省县举行。每届举办方都会邀请来自各地的道教团体进行表演。

目录 1 第一届道教音乐汇演(2001‧香港) 11 11月18日表演曲目 12 11月20日表演曲目 2 第二届道教音乐汇演(2002‧台北) 21 表演曲目 3 第三届道教音乐汇演(2003‧北京) 31 表演曲目 4 第四届道教音乐汇演(2004‧新加坡) 41 表演曲目 5 第五届道教音乐汇演(2005‧广州) 51 5月21日表演曲目 52 5月22日表演曲目 6 第六届道教音乐汇演(2006‧成都) 61 表演曲目 7 第七届道教音乐汇演(2007‧香港) 71 表演曲目 8 第八届道教音乐汇演(2008‧南昌) 81 表演曲目 9 第九届道教音乐汇演(2009‧武汉) 91 表演曲目 10 第十届道教音乐汇演(2010‧金坛) 101 表演曲目 11 第十一届道教音乐汇演(2011‧广州) 111 表演曲目 12 第十二届道教音乐汇演(2012‧香港) 121 表演曲目 13 第十三届道教音乐汇演(2013‧上海) 131 部分演出曲目 14 第十四届道教音乐汇演(2014‧兰州) 141 部分演出曲目 15 第十五届道教音乐汇演(2015‧昆明) 151 表演曲目 16 第十六届道教音乐汇演(2016‧吉林) 161 表演曲目 17 第十七届道教音乐汇演(2017‧西安) 171 表演曲目 18 第十八届道教音乐汇演(2018‧青城山) 181 表演曲目 19 参考资料 第一届道教音乐汇演(2001‧香港)

第一届道教音乐汇演于2001年11月18日和20日分别在香港理工大学及香港中文大学举行。这次汇演由香港蓬瀛仙馆、香港道乐团、香港中文大学音乐系与香港中文大学宗教系主办。北京白云观道教经乐团、河北省道教协会经乐团、台湾高雄文化院国乐团、新加坡韭菜芭城隍庙道乐团、香港道乐团以及香港北区文艺协进会参加了演出。演出期间,还特别安排了六位道内外学者(黄信阳、蔡文、曹本冶、刘红、黎志添、王忠人)回答现场观众提问,使观众有机会面对面地、直接地与学者们交流,令观众有一种亲身参与的感受。而未能亲临现场的观众可在网上观看即时转播。

11月18日表演曲目 北京白云观道教经乐团:《澄清韵》、《大赞韵》、《三宝香》、《洒净头》、《拜玉皇诰》 台湾高雄文化院:《序曲》、《文化院院歌》、《清水祖师传奇》、《天堂在人间》、《圣诞祝寿歌》、《四季红》 新加坡韭菜芭城隍庙道乐团:《一锭金》、《将水》、《法筵开启赞》、《下水船》、《叹文》、《慢澄清》 河北省道教协会经乐团:《太极韵》、《小赞韵》、《云乐歌》、《返魂香》、《慈尊赞》 香港道乐团:《仙家乐》、《忏悔文》、《五供养》、《瑶台赞》、《祝寿赞》

11月20日表演曲目 北京白云观道教经乐团:《澄清韵》、《太极韵》、《小赞韵》、《七宝赞》、《拜斗姥诰》 新加坡韭菜芭城隍庙道乐团:《一锭金》、《将水》、《法筵开启赞》、《下水船》、《叹文》、《慢澄清》 香港道乐团:《仙家乐》、《忏悔文》、《五供养》、《瑶台赞》、《祝寿赞》 河北省道教协会经乐团:《青虚韵》、《三宝韵》、《三宝词》、《白鹤飞》、《双吊挂》

第二届道教音乐汇演(2002‧台北)

第二届道教音乐汇演于2002年6月28在台北指南宫举行。 这次汇演由台北指南宫、高雄文化院、凤山镇南宫、香港蓬瀛仙馆主办。香港道乐团、台湾凤山镇南宫圣乐团、新加坡韮菜芭城隍庙道乐团、新加坡大士伯公宫《道德经》唱诵团、台湾高雄文化院国乐团、北京白云观道教经乐团、台北指南宫道乐团参加了演出。

表演曲目 合诵:《道德经》(第一章、第二十五章、第四十一章、第八十一章) 香港道乐团:《双吊挂》、《五声佛》、《忏悔文》、《五供赞》 凤山镇南宫圣乐团:《殿前吹》、《霓裳曲》、《宫廷舞曲》 新加坡韮菜芭城隍庙道乐团:《一锭金》、《将水》、《百家春》、《单吊挂》、《叹文》、《跑马韵》 高雄文化院国乐团:《文化院院歌》、《晚皈依》、《清水祖师传奇》、《圣诞祝寿歌》、《天堂在人间》、《感恩歌》 北京白云观道教经乐团:《三宝词》、《倒卷帘》、《幽冥韵》、《悲叹韵》、《送化赞》 台北指南宫道乐团:《天官赐福》、《香箓曲》、《迎仙客》

第三届道教音乐汇演(2003‧北京)

第三届道教音乐汇演于2003年3月18日在北京民族文化宫大剧院举行,为中国道教协会举办的太上老君诞辰纪念其中一项活动。这次汇演由中国道教协会及香港蓬瀛仙馆合办。演出团体包括北京白云观道教经乐团、高雄市文化院国乐团、新加坡韭菜芭城隍庙道乐团、新加坡大士伯公宫《道德经》唱诵团、香港道乐团、茅山道院道乐团、苏州姑苏仙乐团及山西绵山宗教乐团。汇演翌日,中国道教协会邀请一众演出者及部分北京道教学者到北京白云观参与座谈会,一同讨论有关道教音乐文化和演出的话题。

表演曲目 合诵:《道德经》(第一章、第八十一章) 香港道乐团:《五供赞》、《三宝词》 北京白云观道教经乐团:《步虚韵》、《幽冥韵》、《三炷香》、《混元赞》 绵山宗教乐团:《混元赞》、《道祖赞》 高雄市文化院国乐团:《道乐清奏》、《谨奉礼》 茅山道乐团:《茅山卫灵咒》、《啸咏朱陵府》、《茅山颂》 新加坡韭菜芭城隍庙道乐团:《拜天皇》、《百家春》、《澄清韵》、《返魂香》 苏州玄妙观姑苏仙乐团:《将军令》、《碧桃花》

第四届道教音乐汇演(2004‧新加坡)

第四届道教音乐会于2004年3月7日在新加坡嘉龙剧院举行。

这次汇演由新加坡韭菜芭城隍庙及香港蓬瀛仙馆主办。新加坡道教总会、新加坡杨桃园城隍庙理事会、新加坡四马路九天玄女宫、新加坡淡滨尼联合宫、新加坡大士伯公宫理事会、新加坡洛阳大伯公宫协办。演出团体包括江西龙虎山天师府经乐团、江苏茅山道院道乐团、香港道乐团、澳门道教协会道乐团、台湾高雄文化院道乐团、台湾南投玉皇宫道乐团、新加坡道乐团及新加坡大士伯公宫《道德经》唱颂团。汇演圆满结束后于3月8日在新加坡海皇歌剧院举行庆祝晚会。

表演曲目 合诵:《道德经》(第一章、第八十一章) 香港道乐团:《天尊韵》、《二泉映月(苏南道韵)》、《五声佛》 澳门道乐团:《慈航真人赞(观音赞)》、《太乙真人赞》、《十供养》 中国龙虎山天师府经乐团:道曲联奏:《山坡羊》、《净秽咒》、《三宝赞》、《乙字大开门》、《五方安镇》、《三皈依》、《望妆台》、《小开门》、《安龙奠土》、《小过堂》 高雄文化院道乐团:《清水祖师传奇》、《天堂在人间》、《圣诞祝寿歌》、《观世音菩萨》、《庆神歌》、《感恩歌》 中国茅山道院道乐团:《茅山颂》、《弥罗诰》、《茅山卫灵咒》 台湾南投玉皇宫道乐团:《迎仙客》、《三尊赞》、《三上香》、《结彩人间》 新加坡道乐团:《送化赞》、《一点红》、《木鱼‧小棠曲》、《仰启咒》、《万神朝礼》

第五届道教音乐汇演(2005‧广州)

第五届道教音乐汇演于2005年5月21日和22日分别在广州星海音乐厅演奏大厅和星海音乐厅室内乐厅举行。

这次汇演由中国道教协会及广东省道教协会主办。广州三元宫及香港蓬瀛仙馆承办。香港道教联合会、香港圆玄学院、新加坡韭菜芭城隍庙、台湾高雄文化院、台湾南投县玉皇宫、广州市道教协会、上海道教协会、四川省道教协会、湖北武当山道教协会、江西龙虎山嗣汉天师府协办。演出团体包括上海道教乐团、龙虎山天师府经乐团、武当山道教武术音乐团、成都青羊宫道教乐团、广东省道乐团、新加坡道乐团、台湾高雄文化院国乐团、台湾南投玉皇宫国乐团、香港道乐团和香港至和道教中乐团。是次汇演是历届汇演中参演团体最多的一次,共十个团体,三百多位表演者。21日的演出持续了2小时。22日中午主办单位设宴宴请表演者和嘉宾并颁发纪念品。

5月21日表演曲目 广东省道乐团:《一锭金》、《木本经》、《小开门》、《清静经》 台湾南投玉皇宫国乐团:《大三宝赞》、《步虚》、《将军令》 龙虎山天师府经乐团:《山坡羊》、《三皈依》、《小开门》、《净秽咒》、《安龙奠土》、《小过堂》 武当山道教武术音乐团:《武当仙乐神曲(一)》 香港道乐团:《五声佛》、《小赞》、《祝寿赞》 上海道教乐团:《玉芙蓉》、《曲牌联奏》 台湾高雄文化院国乐团:《观世音菩萨》、《三清胜境》 成都青羊宫道教乐团:《南清宫》、《宫廷乐》、《下水船》 武当山道教武术音乐团:《武当山乐神曲(二)》 新加坡道乐团:《迎銮接驾》、《太极韵》、《开天符》

5月22日表演曲目 上海道教乐团:《玉芙蓉》、《曲牌联奏》 香港至和道教中乐团:《祭》、《二泉映月》 广东省道乐团:《太极神韵》、《一锭金》、《三召请》、《迎仙客》 香港道乐团:《太极韵》、《吊挂》、《祝寿赞》 武当山道教武术音乐团:《武当仙乐神曲(一)》 台湾南投玉皇宫国乐团:《迎仙客》、《大三宝赞》、《三尊赞》 龙虎山天师府经乐团:《四景》、《乙字大开门》、《三宝赞》、《五方安旗》、《龙灯调》 新加坡道乐团:《马队吹》、《太上道祖颂》、《三清礼赞》 武当山道教武术音乐团:《武当仙乐神曲(二)》 台湾高雄文化院国乐团:《纪世升平序曲》、《清水祖师传奇》、《太虚引》 成都青羊宫道教乐团:《大赞》、《二朗神》、《开坛符》

第六届道教音乐汇演(2006‧成都)

第六届道教音乐汇演于2006年8月26日在成都娇子音乐厅举行,为第二届中国(成都)道教文化节的其中一项活动。

这次汇演由中国道教协会主办。四川省道教协会、成都市道教协会及香港蓬瀛仙馆承办。新加坡韭菜芭城隍庙、台湾高雄文化院、香港道乐团、上海城隍庙、武当山道教协会、青城山道教协会、成都青羊宫和成都碧洞道教文化发展有限公司协办。演出团体包括新加坡道乐团、高雄文化院道乐团、香港道乐团、上海城隍庙道乐团、武当山道教武术音乐团、青城山仙乐团及成都青羊宫道乐团。是次汇演历时两个多小时。

表演曲目 新加坡道乐团:《步云颂》、《云乐歌》、《玉皇宝诰》 上海城隍庙道乐团:《迎仙客》、《祝香赞》、《春景融和》 青城山仙乐团:《青城雅韵》 高雄文化院国乐团:《祈福》、《迎宾曲》、《卜卦调》、《大道歌》 武当山道教武术音乐团:《武当仙乐神曲》 香港道乐团:《道祖小赞》、《道风遗韵》、《天尊韵》 成都青羊宫道乐团:《小救苦引》、《八卦赞》、《二泉映月》

第七届道教音乐汇演(2007‧香港)

第七届道教音乐汇演于2007年11月20日在香港理工大学赛马会综艺馆举行,为罗天大醮期间的一项活动。这次汇演由中国道教协会与香港道教联合会主办。香港蓬瀛仙馆承办。上海市道教协会、广东省道教协会、青城山道教协会、武当山道教协会、江苏茅山道院、西安八仙宫、山西绵山介休道教协会、新加坡韭菜芭城隍庙、澳门道教协会、香港道乐团协办。演出团体包括香港至和道教中乐团、香港道教联合会经乐团、新加坡道乐团、澳门道乐团、香港道乐团、深圳凤凰女子合唱团、茅山道乐团、青城山仙乐团、上海城隍庙道乐团、广东省道教协会道乐团、武当山道教武术音乐团、山西绵山大罗宫经乐团及西安八仙宫经乐团,共十二个团体,是过去以来历届汇演中参演团体最多的一次。整个汇演历时近三小时。

表演曲目 香港至和道教中乐团:《天后传奇》 香港道教联合会经乐团:《供天小赞》、《祝寿赞》 新加坡道乐团:《圣号韵(一)称扬「太乙救苦天尊 」》、《圣号韵(二)称扬「福生无量天尊」》 澳门道乐团:《萨祖吊挂》、《玉皇赞》 香港道乐团与深圳凤凰女子合唱团:《倒卷帘》 茅山道乐团:《茅山颂》、《卫灵咒》 青城山仙乐团:《青城仙韵》 上海城隍庙道乐团:《雀经》、《道韵》 广东省道教协会道乐团:《一锭金》、《清静经》、《三召请》 武当山道教武术音乐团:《武当神功》、《武当经乐舞:紫气祥瑞》 山西绵山大罗宫经乐团:《混元宗法》、《道和谐》 西安八仙宫经乐团:《三尊赞》、《文辞》

第八届道教音乐汇演(2008‧南昌)

以「天籁仙韵颂和谐」为主题的第八届中国道教音乐汇演于2008年11月15日在南昌江西艺术剧院举办。

这次汇演由中国道教协会主办。香港蓬瀛仙馆、西山万寿宫和南昌万寿宫承办。香港道乐团、北京白云观、湖北省道教协会、江西省道教协会、江西省道教协会、南昌市道教协会、新加坡道教总会、龙虎山嗣汉天师府、蓬瀛道教音乐研究基金、台湾中华道教总会草山乐坊、上海音乐学院「中国仪式音乐研究中心」协办。演出团体包括香港道乐团、台北草山乐坊、新加坡道乐团、武汉长春观经乐团、北京白云观经乐团、深圳凤凰女子合唱团和龙虎山嗣汉天师府道乐团。汇演时长约两小时。

表演曲目 武汉长春观经乐团:《太极‧八卦‧十方韵》、《玄门晨诵》、《酒静韵》 台北草山乐坊《霓裳羽衣曲》、《道情(渔樵耕读)》、《一炁吐青莲》、《祝中华》 龙虎山嗣汉天师府道乐团:《小开门│乙字大开门》、(联奏)《鄱湖渔歌》(笛子与乐队)《步虚》、《安龙奠土》 香港道乐团与深圳凤凰女子合唱团:《韵‧腔 ‧赞》、《倒卷帘》、《道德经》(第一章) 北京白云观经乐团:《金光咒》、《玄蕴咒》、《净天地咒》、《玉皇心印妙经》 新加坡道乐团:《吉祥锣鼓》、《天尊韵》、《香赞》、《三宝词》

第九届道教音乐汇演(2009‧武汉)

以「大道之音‧中华同乐」为主题的第九届道教音乐汇演于2009年11月14日在湖北省武汉市湖北剧院举行。

这次汇演由中国道教协会和湖北省道教协会主办。武汉长春观和香港蓬瀛仙馆承办。武汉长春观经乐团、武当山道教经乐团、北京白云观经乐团、茅山道院经乐团、苏州姑苏仙乐团、台北松山慈惠堂国乐团、新加坡道乐团、香港道乐团、湖北省宗教研究会、《大道》编辑部、上海音乐学院「中国仪式音乐研究中心」、蓬瀛道教音乐研究基金协办。演出团体包括新加坡道乐团、江苏茅山道院经乐团、香港道乐团、武汉音乐学院东方神韵合唱团、武当山道教经乐团、武当山道教功夫团、台北松山慈惠堂国乐团、苏州姑苏仙乐团、北京白云观经乐团和武汉长春观经乐团。

表演曲目 新加坡道乐团:《磬鼓和鸣》、《祝香神咒》、《双吊挂韵》 茅山道院经乐团:《黄庭韵》、《喜客泉》 武当山道教功夫团:《武当仙乐神曲(一)》 香港道乐团与武汉音乐学院东方神韵合唱团:《韵‧腔 ‧赞》、《孚佑帝君(吕祖)心经》、《道德经》(第一章) 北京白云观经乐团:《天尊韵》、《万神朝礼》 台北松山慈惠堂国乐团:《道情》、《小三皈依》、《迎仙客》 苏州姑苏仙乐团:《二泉映月》、《将军令》 武当山道教经乐团:《开天符》 武当山道教功夫团:《武当仙乐神曲(二)》 武汉长春观经乐团:《颂长春》

第十届道教音乐汇演(2010‧金坛)

以「道坛清韵‧中华和风」为主题的第十届道教音乐汇演于2010年11月6日在江苏省常州市金坛体育馆举行。

这次汇演由中国道教协会和江苏省道教协会主办。金坛茅山乾元观和香港蓬瀛仙馆承办。新加坡道乐团、台北松山慈惠堂国乐团、香港道乐团、陕西白云山道乐团、山东崂山太清宫道乐团、湖北武当山道教武术音乐团、苏州姑苏仙乐团、金坛茅山乾元观坤道仙乐团协办。演出团体包括茅山乾元观坤道仙乐团、南京艺术学院舞蹈团、台北松山慈惠堂国乐团、陕西白云山道教经乐团、香港道乐团、南京艺术学院爱唱合唱团、山东崂山太清宫道乐团、湖北武当山道教武术音乐团、新加坡道乐团和苏州姑苏仙乐团。合共十个团体为4000多名观众进行两个半小时的演出。

表演曲目 茅山乾元观坤道仙乐团:《倒卷帘》、《元峰四曲》、《道情》(与南京艺术学院舞蹈团联合演出) 台北松山慈惠堂国乐团:《香赞》、《曲牌联奏》、《欢喜年》 陕西白云山道教经乐团:《祈福保安》 香港道乐团:《忏悔文》、《道德经》第一章(与南京艺术学院爱唱合唱团联合演出) 山东崂山太清宫道乐团:《小赞》、《下水船》、《喜悦调》 湖北武当山道教武术音乐团:《武当仙乐神曲》 新加坡道乐团:《白鹤飞》、《九皇大帝赞》 苏州姑苏仙乐团:《将军令》(粗吹打)、《百花园》

第十一届道教音乐汇演(2011‧广州)

以「道通神州‧和谐广东」为主题的第十一届道教音乐汇演于2011年12月10日在广州中山纪念堂举行。

这次汇演由中国道教协会、广东省宗教文化交流协会和广东省道教协会主办。香港蓬瀛仙馆、广东圆玄道观和广州纯阳观承办。花都区民族宗教事务局、广州市道教协会、台北松山慈惠堂国乐团、香港道乐团、广东道乐团、上海城隍庙道乐团、浙江乐清市道教协会经乐团、陕西佳县白云山道教经乐团、四川德阳玉皇观天音国乐团和武当道教功夫团协办。演出团体包括广东道乐团、台北松山慈惠堂国乐团、香港道乐团、陕西佳县白云山道教经乐团、上海城隍庙道乐团、浙江乐清市道教协会经乐团、武当道教功夫团和四川德阳玉皇观天音国乐团。另有由武警文工团国家二级演员邓容以女声独唱形式演绎中国道教协会副会长张继禹创作的诗歌《和之美‧人之愿》。

表演曲目 广东道乐团:《迎仙韵》、《清静经》 台北松山慈惠堂国乐团:《万象巍巍》 香港道乐团:《倒卷帘》 陕西佳县白云山道教经乐团:《祈福保安》 上海城隍庙道乐团:《炼度》 浙江乐清市道教协会经乐团:《道坛莲花》、《呈供》 四川德阳玉皇观天音国乐团:《大赞曲》(全真正韵)

第十二届道教音乐汇演(2012‧香港)

以「道通天地、继往开来」为主题的第十二届道教音乐汇演于2012年8月11日在香港维多利亚公园三号球场举行,同时为香港道教界庆回归十五周年活动。

这次汇演由中国道教协会主办。香港道教联合会及香港蓬瀛仙馆协办。演出团体包括香港道乐团、澳门道乐团、台北松山慈惠堂国乐团、武当道教功夫团、陕西佳县白云山道教经乐团和新加坡道乐团。

表演曲目 香港道乐团:《木本经》、《祝寿赞》 澳门道乐团:《玉皇赞》、《礼斗组曲》 台北松山慈惠堂国乐团:《大三宝赞》、《迎仙客》 陕西佳县白云山道教经乐团:《祈福保安》 武当道教功夫团:《武当仙乐神曲》 新加坡道乐团:《竹水游》、《太极韵》、《解厄咒》

第十三届道教音乐汇演(2013‧上海)

以「神州神韵」为主题的第十三届道教音乐汇演于2013年11月8日在上海东方艺术中心举行。

这次汇演由中国道教协会和上海市道教协会主办。上海城隍庙、香港蓬瀛仙馆、上海国际文化艺术交流有限公司承办。新加坡道教总会、澳门道教协会、陕西省道教协会、湖北省道教协会和上海老庙黄金有限公司协办。演出团体包括新加坡道乐团、香港道乐团、澳门道乐团、上海城隍庙道乐团、北京白云观经乐团、武当山道教武术音乐团、茅山乾元观坤道仙乐团、苏州道教仙乐团及陕西佳县白云山道教经乐团。这是首次向大众市民公开售票的道教音乐汇演。是次汇演持续约两个半小时。

部分演出曲目 北京白云观经乐团:《澄清韵》、《三皈依》、《洒净韵》 茅山乾元观坤道仙乐团:《开天符》、《悲叹韵》 新加坡道乐团:《叹文》 陕西佳县白云山道教经乐团:《祈福保安》 上海城隍庙道乐团:《香偈》 苏州道教仙乐团:《将军令》

第十四届道教音乐汇演(2014‧兰州)

以「玄音秦声西北风」为主题的第十四届道教音乐汇演于2014年12月14日在兰州金城剧院举行。

这次汇演由中国道教协会主办。香港蓬瀛仙馆、兰州市道教协会和兰州白云观承办。兰州市民族宗教事务委员会、甘肃省道教协会、兰州市文化局、兰州市旅游局及甘肃锦华建设集团有限公司协办。演出团体包括香港道乐团、武汉大道观经乐艺术团、西安八仙宫经乐团、西安城隍道乐团、武当山武术团和兰州白云观道乐团。

部分演出曲目 西安八仙宫经乐团:《瑶坛设像》 西安都城隍庙鼓乐社:《西安鼓乐》 武汉大道观道乐团:《玄门乐舞—祈太平》、《道教手印—天尊出巡图》、《玄门鼓乐—鸭子上架》 武当山道教武术团:《武当内家功夫》 兰州白云观道乐团:《混元赞》 香港道乐团与兰州文理学院音乐舞蹈学院合唱团:《倒卷帘》、《道德经》(第一章)

第十五届道教音乐汇演(2015‧昆明)

以「仙乐缥缈‧春城飞花」为主题的第十五届道教音乐汇演于2015年10月11日在昆明云南艺术剧院举行。

这次汇演由中国道教协会主办。昆明市道教协会、昆明市真庆观、香港蓬瀛仙馆承办。云南省道教协会协办。演出团体包括香港道乐团、宁夏洪广营三清观道乐团、成都道教音乐艺术团、武当道教功夫团、上海道教乐团、云南昆明真庆观道乐团和苏州姑苏仙乐团。本届汇演持续约3小时。

表演曲目 香港道乐团与香港蓬瀛仙馆经生:《三清宫》、《祝寿赞》 宁夏洪广营三清观道乐团:《澄清韵》、《老君赞》 成都道教音乐艺术团:《南清宫》、《道德经》(第一章) 武当山道教武术音乐团:《武当太极道(一)》、《万年欢》、《澄清韵》、《小赞》、《三皈依》 上海道教乐团:《天人共赞》、《献供偈》 云南昆明真庆观道乐团:《天官赐福》 武当山道教武术音乐团:《武当太极道(二)》 苏州姑苏仙乐团:《二泉映月》、《将军令》

第十六届道教音乐汇演(2016‧吉林)

以「玄天清韵‧圆梦中华」为主题的第十六届道教音乐汇演于2016年9月26日在吉林市人民大剧院举行,为首届中国(吉林市)道教文化艺术周的其中一项活动,亦是首次在吉林市举办道教音乐演出。

这次汇演由中国道教协会主办。吉林市道教协会和吉林市玄帝观承办。吉林省道教协会协办。演出团体包括上海城隍庙道乐团、吉林省道教经乐团、武当山武术经乐团、香港道乐团、宁夏洪广营三清观道乐团及苏州姑苏仙乐团。

表演曲目 上海城隍庙道乐团:《龙腾虎跃》、《雀经》 吉林省道教经乐团:《玉芙蓉》、《拜香》、《长白鼓韵》 香港道乐团与香港蓬瀛仙馆经生:《五供赞》、《祝寿赞》 武当山武术经乐团:《武当太极道》 宁夏洪广营三清观:《澄清韵》、《老君赞》 武当山武术经乐团:《玄天雷韵》 苏州姑苏仙乐团:《碧桃花》、《将军令》

第十七届道教音乐汇演(2017‧西安)

以「丝路仙乐‧长安古韵」为主题的第十七届道教音乐汇演于2017年11月15日在西安市举行,为中国道教协会(西安)第二届道教文化艺术周其中一项活动。 这次汇演由中国道教协会主办、西安市道教协会承办、支持单位为中华宗教文化交流协会、协办单位包括陕西省道教协会、陕西省社会科学院宗教研究所、西安市会展业发展办公室、香港道乐团、西安道教各宫观。演出团体包括中国琴学研究室、安志顺打击乐艺术团、西安体育学院艺术团、香港道乐团、武当山功夫团、明圣宫道乐团、白云山道乐团、西安都城隍庙鼓乐社、西安八仙宫经乐团、鼓博士打击团、西安善乐合唱团。

表演曲目 《大唐六骏》:安志顺打击乐艺术团 《礼赞诸神》:西安八仙宫经乐团 《阳关三叠》:西安音乐学院中国琴学研究室、西安体育学院艺术团 西安鼓乐《青天歌》:西安都城隍庙鼓乐社 《祈福保安》:白云山道乐团 《道在人间》:徐子崴、西安善乐合唱团 《天尊出巡图》:明圣宫道乐团 《太极仙乐》:武当山功夫团 乐诵《道德经》第一章:香港道乐团、西安善乐合唱团 《全真之路》主题曲:狄景元、冯景灏、于景一、西安体育学院艺术团 《问道终南山》:刘景花、西安体育学院艺术团 《洒净》:鼓博士打击团、西安体育学院艺术团

第十八届道教音乐汇演(2018‧青城山)

第十八届道教音乐汇演于2018年10月10日在青城山举行,为戊戌年成都青城山罗天大醮系列活动。这次汇演由中国道教协会主办、四川省道教协会协办、成都市道教协会、青城山道教协会承办。演出团体包括河北省邢台市平乡县太平道乐团、成都市道乐团、上海城隍庙道乐团、中国武当功夫团、苏州道教姑苏仙乐团、海南玉蟾宫道乐团。

表演曲目 河北省邢台市平乡县太平道乐团:《蟠桃请仙》 成都市道乐团:《剑胆琴心》、《南清宫》、乐诵《道德经》 上海城隍庙道乐团:《风入松》、《雀经》 海南玉蟾宫道乐团:《百鹤》、《神仙曲》 中国武当功夫团:武当功夫 苏州道教姑苏仙乐团:《玉皇颂》、《将军令》

道教上表,只要你能凑请的到,基本所有的神都可以的 道教上表 人物列表 盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。

三清:

元始天尊

灵宝天尊 又名太上道君

道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,

北极战神和南极战神))

大地之母:承天效法后土皇地祗

五方五老:

  南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名金蝉氏,号木公)

 北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) |

风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |

天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |

太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |

月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |

真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑

三官大帝:天官 | 地官 | 水官

四大天王:

增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

四值功曹:

值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪

四大天师:

张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神

马赵温关四大元帅:

马元帅 又名马天君,又称华光天王、华光大帝

赵元帅 即武财神赵公明,又名赵玄坛

温元帅 温琼,东岳大帝部将

关元帅 关羽。

五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君:

  东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个

儿子。) 及 碧霞元君

五斗星君:

  东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲:

六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |

六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |

甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宫:司命星君

第二天相宫:司禄星君

第三天梁宫:延寿星君

第四天同宫:益算星君

第五天枢宫:度厄星君

第六天机宫:上生星君

北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑

、天权、玉衡、开阳、摇光。

天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇,后三星组成斗柄,称杓

八仙:

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为

刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;

邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)

九曜星

金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |

罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将

蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |

马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁

方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |

荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |

熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |

纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克

(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)

地上天仙表

姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)

蓬莱三仙:

福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城

  财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神);

  寿星南极仙翁,女寿星:麻姑

真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子

神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。

(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)

九司三省与北极四圣

九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、

斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣:

天蓬元帅(猪八戒) 手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、

雷使者等。

天佑(猷)元帅

翊圣元帅

玄武元帅 真武大帝

另有:五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝

五方鬼帝:

东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山 鬼门关

西方鬼帝赵文和,王真人,治嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;

南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;

中央鬼帝周乞、稽康,治抱犊山

罗酆六天以下为宫名,六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨

十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、

平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

其这将、臣:

  首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古

而生。

创世神

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神:

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了

狮驼国中的金甲雷神)

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

大庭氏、五龙氏

炎帝,又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身精卫鸟)

瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子。

还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)

少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代

四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

帝俊

天上妻子:羲和、常羲

人间妻子(省略)

女丑、羿

鲧 妻:女喜。

尧 又名:放勋, 妻女皇;

舜 姓姚,名重华,妻娥皇,女英;

禹,父鲧,妻女娇,又名涂山氏,系九尾白狐精

三皇:

指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。

五帝:

通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

其它--后天著名仙真表

房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子

求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丹王--魏伯阳 | 太极真人--刘安

诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康

水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱(都)水监--陶弘景 | 天师--寇谦之

情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 显化真人--张三丰

王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、

清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)

其它--民间神灵不完全列表

天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德

床神(又分床公床母,前者又称九天监生明素真君,后者又称九天卫房圣母天君)

喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |

花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |

蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖) | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇

  马神 | 青蛙神白玉蟾 | 驱蝗神刘猛(取猛将军之意) | 蛇王施相公(施全) |

痘神张帅 | 农神后稷

瘟神:又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、

秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | 神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |

欢喜神和合二仙寒山、拾得

纯本书虚构主要仙魔表

太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龙 | 圣手仙王 | 圣手文王 |

天罗王(道教中为三清的一种化身)

乾坤大仙 | 颠倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 无极老祖 | 无为老祖 |

霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王

毒龙山千毒沼沼底---蟒神(有双翼)| 南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪);

兽帝(九蛇头加龟背)(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)

霸王(长白山天池的箭恐龙) | 天子梼杌(颛顼之子,住在北方玄冰宫)|

不坏林王狻猊(住在南方热带密林中,身坚胜铁,刀枪不入)

平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 |

浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王

道教上表流程: 这是一般简单道场的顺序,及每一个步骤的涵义。目的是将斋主信众的住址、姓名、心愿通过给神灵写表文的方式,通过高功的存神运气、踏罡布斗、掐诀默讳和道众的经诵,传递到天庭。常用的有《三元》、《太岁》、《九皇》、《和合》等科仪。一般的小道场,约历时1小时。复杂的道场,如《玉皇大表》,约3小时,不再叙述。 一般道场的顺序和步骤简介: 一、《太极韵》。是引子,用于斋主磕头。 二、《步虚》。是整场法事的序曲。高功拈香三支。 三、《举天尊》。是高功称某天尊的圣号。 四、《吊挂》。一般为七言八句的诗词,称扬前面天尊的功德。结尾以“香供养+天尊圣号”结束。 五、《说文》。即高功的说词,包括《香文》。 六、《举天尊》。这个举天尊由表白完成。 七、《提纲》。由高功和提科完成。 八、《三宝罡》。高功存神,默“三清讳”,将殿堂想象成天空,踏罡布斗。真神抵达天宫。 九、《说文》。同前。 十、《提纲》。同前。 十一、《祝香咒》。 十二、《威灵咒》。 十三、《称职》。高功踏“三台罡”,到南天门,向玉皇大帝表明自己的身份,同时说明向谁祈求什么事情。 十四、《圣班》。高功俯首,将于表文有关的所有神灵的圣号一一请示到,一般普通的道场约有六十到一百位神明的名字需要请示。 十五、《宣表》。由表白将表文的全部内容带韵宣读出来。 十六、《诰章》。将与表文上呈的宫阙和尊神的诰章,及其他相关神明的诰章念诵出来。包括《灵官诰》、《土地诰》。 十七、《下单韵》。结尾的唱韵,此间,斋主叩拜、化表。高功谢礼、叩拜。 道教服饰 是华夏民族(汉族)的传统服装,社会服饰随着时代发展屡有更异,道教内部则大体不变。《天皇至道太清玉册》说:“古者衣冠,皆黄帝之时衣冠也。自后赵武灵王改为胡服,而中国稍有变者,至隋场帝东巡便为畋猎,尽为胡服。独道士之衣冠尚存,故曰有黄冠之称。” 详细介绍  早期道教服饰,并无严格规范,自从南朝陆修静之后,开始形成制度。《历世真仙体道通鉴》卷二十四说:“修静立道士衣服之号,月破星巾,霓裳霞袖,十绝灵幡,于此著矣,”说明道教服饰自陆修静有了定制。《太平御览》卷六十五引《传授经》说:陆先生“对上下接,谓之俯仰之格,披、褐二服也。”披,即披肩,又作“帔”。褐,《玉篇》作“袍”解。此后,道教服饰逐渐定型。 《三洞法服科戒文》规定:“一者初入道门,平冠、黄帔。二者正一,芙蓉玄冠、黄裙、绛褐。三者道德,黄褐、玄巾。四者洞神,玄冠、青褐。五者洞玄,黄褐、玄冠,皆黄裙对之。冠象莲花,或四面两叶,褐用三丈六尺,身长三尺六寸,女子二丈四尺,身长二尺四寸,袖领带,就令取足,作三十二条,帔用二丈四尺,二十四条,男女同法。六者洞真,褐帔用紫纱三十六尺,长短如洞玄法,以青为里,袖领带,皆就取足,表二十五条,里一十四条,合三十九条,飞青华裙,莲花宝冠,或四面三叶,谓之元始冠,女子褐用二丈四尺,长二尺四寸身,二十三条,两袖十六条,合三十九条,作青纱之裙,戴飞云凤炁之冠。七者三洞讲法师,如上清衣服,上加九色,若五色云霞,山水袖帔,元始宝冠。皆环佩执板,师子文履,谓之法服。”将道士服饰分为初入道门、正一、道德、洞神、洞玄、洞真、三洞讲法师七种品第,并以不同的巾、冠、褐、裙、帔等加以区别。 《初真戒·三衣格》对全真派受戒道士的服饰作有具体规定:“领受初真十戒、三戒、五戒、八戒、九真妙戒者,身著初真信衣,计二百四十条、三台十褶、云带二拽、净巾芒鞋,行千二百善,持《清静经》、《大通经》、《洞古经》,得真人戒果。行持具足,当受中极净戒,或持身戒、或智慧戒、或观身戒、或妙林戒,俱著轻尘净衣,或用浅蓝单布为之,或用纯帛为之,亦三台云带、净巾芒鞋,行二千四百善,持《玉帝大法》,得地仙戒果。行持具足,当受天仙大德妙戒,行一百八十细行密戒,或三百大戒,行三千六百善,参《道德真经》,身著天仙霞衣,领用直开,袖不合缝,霞带云边,戴五岳真形冠,著五云轻履,行持俱足,得天仙戒果。” 道教对其服饰相当慎重,无论全真派和正一派都是如此。比如《三洞法服科戒文》就说了四十六条关于法服的规戒,《初真戒》亦有四十六条关于戒衣的戒律。

纯音乐推荐:香港道乐团的《白鹤飞》,清微派的《云海林风》,上海交响乐团的《清静韵》,道教音乐《三清胜境》和《太极韵》。

有经文咒法的推荐:上海交响乐团:《道乐清奏》《大三皈依》。

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福生无量天尊

不知道有多少人曾经听过道人唱经,我有幸听过,更幸运的是我能哼得一两句。如果你不曾认真去听,不曾沉醉此中,便无法感知这乐曲里的洒脱磅礴,震彻山河之意,亦不能明了这经韵令人心境安宁的神奇。

早课中第一曲,名澄清韵。“琳琅震响,山河吞烟,”一声清明的道音开始领唱琳琅二字,其声若钟,若云,若游离于虚空之外。至震响始,诸音齐聚,万魔消散,好一场波澜壮阔的伏魔之音,令人不由生出一股敬意。

“举天尊”是道教法事中常用的韵,“大罗三宝天尊”“常清常静天尊”,以香供养,不求名利,但求心静。飘然世外的白云黄鹤道人家,无喜无悲,方得自在洒脱。

我最喜欢的经,当属清静经。人能得清静,天地奚皆归。而最喜欢的仙乐,便是太极韵了。空灵,幽深,仙气飘飘之感通过几个简单的音符散发开来,自拿箫,琴,单一奏响也好,齐齐鸣奏也罢。都如九天之外鹤吟吟,瑶池之上舞翩翩。

道乐非凡尘所识,却化十方孽事。此为十方韵中之一二

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