1 关于泰山的诗句
关于泰山的诗句 1 描写泰山的诗句
泰山--张岱 正气苍茫在,敢为山水观? 阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四十里,蟹行十八盘。 危襟坐舆笋,知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉。
2 关于泰山的诗句
1,泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。 —— 出自唐代诗人李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
白话文释义:泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
2,岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。——出自唐代诗人杜甫所作《望岳》
白话文释义:巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
3,岱宗何崔嵬,群山无与比。——出自元代贾鲁《 登泰山》
白话文释义:泰山是那么的高大, 其它山脉无法与它相比。
4,昨汝登东岳,何峰是绝峰?有无丈人台,几许大夫松。——出自明代李梦阳《郑生至自泰山》
白话文释义:昨天你爬泰山去了,最高峰是哪座峰啊?有没有文人雅士留下的观景台啊?有几颗大夫松啊?
5,四月上泰山,石屏御道开。六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,于今满青苔。飞流洒绝巘,水急松声哀。北眺崿嶂奇,倾崖向东摧。——出自唐代李白《游泰山》
白话文释义:阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
3 与泰山有关的诗歌名句越多越好,
登泰山小天下----孔子一条黄水似衣带,穿破世间通银河----袁枚《登泰山诗》会当凌绝顶,一览众山小-------杜甫人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛-----司马迁歌颂泰山的诗、句“泰山岩岩,鲁邦所赡”---- ----诗歌总集《诗经》《孟子·尽心上》“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言观水有术,必观其澜日月有明,容光必照焉流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达”“天门一长啸,万里清风来”-----诗仙李白“岱宗夫如何?齐鲁青未了造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生层云,决眦入归鸟会当凌绝顶,一览众山小”-------诗圣杜甫《望岳》千古绝唱封禅颂 [汉] 司马相如自我天覆,云之油油甘露时雨,厥埌可游滋液渗漉,何生不育嘉谷六穗,我穑何蓄非惟雨之,又润泽之非惟犏之,我汜布濩之万物熙熙,怀而慕思名山显位,望君之来君乎君乎,侯不迈哉般般之兽,乐我君囿白质黑章,其仪可嘉畋畋穆穆,君子之能盖闻其声,今观其来厥涂靡踪,天瑞之征兹亦于舜,虞氏以必濯濯之麟,游彼灵畤盂冬十月,君徂郊祀驰我君舆,帝用享祉三代之前,盖未尝有宛宛黄龙,兴德而升采色炫耀,爌炳煇煌正阳显见,觉悟黎蒸于传载之,云受命所乘厥之有章,不必谆谆依类托寓,谕以封峦泰山石[唐]李德裕鸡鸣日观望,远与扶桑树沧海似镕金,众山如点黛遥知碧峰首,独立烟岚内此石依五松,苍苍几千载题灵岩寺泉池[唐]李 白客来花雨际,秋水落金池片石含清锦,疏松挂绿丝高僧拂玉柄,童子献双梨惜去爱佳景,烟萝欲暝时再书王母池[唐]吕洞宾昔年留字识曾来,事满华夷遍九垓无赖蚊虬知我字,故留踪迹不沉埋《泰山咏》晋代谢道韫“峨峨东岳高,秀极冲青天”元曲《登泰山》张养浩“万古齐州烟九点,五更沧海日上竿”,登岱明代王世贞“天门倒泻银河水,日观翻悬碧海流,”《郑生至自泰山》明代诗人李梦阳“昨汝登东岳,何峰是绝峰?有无丈人台,几许大夫松”《泰山》 李梦阳“俯首无齐鲁,东瞻海似杯;斗然一峰上,不信万山开日抱扶桑跃,天横碣石来君看秦始后,仍有汉皇台”《岱宗》明代徐文通“岱顶凌霄十八盘,中原萧瑟思漫漫振衣日观三秋曙,依剑天门六月寒风雨黄河通瀚海,星辰紫极近长安小臣愿献蓬莱颂,闾阖高悬谒帝难”《雪中望岱宗》清代施闰章“碧海烟归尽,晴峰雪半残冰泉悬众壑,云路郁千盘”“泰山何其大,万物都归纳,泰山何尊严,万象都包含一切宇宙事,皆作如是现”人心齐,泰山移有眼不识泰山稳如泰山 重如泰山 老泰山一叶幛目,不见泰山泰山压顶不弯腰泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深--- -李斯泰山颂杨辛高而可登,雄而可亲松石为骨,清泉为心呼吸宇宙,吐纳风云海天之怀,华夏之魂。
4 关于泰山的古诗
望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 泰山吟 [南朝] 谢灵运 泰宗秀维岳,崔崒刺云天。
岞崿既崄巘,触石辄迁绵。 登封瘗崇坛,降禅藏肃然。
石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。 泰山梁父行 [三国] 曹植 八方各异气,千里殊风雨。
剧哉边海民,寄身于草野。 妻子象禽兽,行止依林阻。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。 泰山吟 [晋] 陆机 泰山一何高,迢迢造天庭。
峻极周一远,层云郁冥冥。 梁父亦有馆,蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼,神房集百灵。 长吟泰山侧,慷慨激楚声。
泰山吟 [晋]谢道韫 峨峨东岳高,秀极冲青天。 岩中间虚字,寂寞幽以玄。
非工复非匠,云构岁自然。 器象尔何物?遂令我屡迁。
逝将宕斯字,可以尽天年。 四愁诗(节选) [汉]张衡 我所思兮在泰山,欲往从之梁父艰。
侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀, 何以报之英琼摇。
路远莫致倚逍遥, 何为怀忧心烦劳。 游泰山 [唐]李白 笑我晚学仙, 蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见, 浩荡难追攀。 姚鼐 男儿自负乔岳身, 胸中大海光明暾。
即今同立岱宗顶, 岂复犹如世上人 李白 登高望蓬莱, 想像金银台, 天门一长啸, 万里清风来。 李白 平明登日观, 举手开云关。
精神四飞扬, 如出天地间。
5 关于泰山的古诗句
望 岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小! 俯首无齐鲁,东瞻海似杯。 斗然一峰上,不信万山开。
日抱扶桑跃,天横碣石来。 君看秦始后,仍有汉皇台。
和元遗山呈泰山天倪布山张真人 [元]王奕 江右书生枉白头, 杖藜始得此山游。 手摩红日登三观, 袖佛黄埃看九州。
赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山, 蝶舞莺啼白昼闲。 谁似西堂知解脱, 不教忧色到朱颜。
巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩 钟山英秀草堂灵, 林下相逢话愈清。 闻道谋身官勇退, 得闲何必待功成。
呈灵岩方丈 [元]张士明 清亭忝民牧,倏尔两月余。 恳侧理辞讼,仓皇行简书。
深秋访农事,东驰岱宗途。 有山忽北转,宛然梵王居。
云萝隔烟树,经阁参浮图。 林峦类拱抱,涧壑如交趋。
松风振岩谷,石泉溜疱厨。 峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。
野猿啼町疃,海鹤舞庭除。 僧闲看贝叶,客至翦新蔬。
胜景跻寿域,禅房列周庐。 山前回首望,一梦恍相符。
登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬,群山无与比。 使者久尘嚣,望之不胜喜。
无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。 夫何一殿存,千间暴遗圮。
人言遭劫火,金源乱兵里。 感此废昔年,伤今未能理。
飞奏入彤庭,经营良在迩。 奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。
神兮愿效灵,穰穰多乐祀。 行当复故宫,金碧荡瞻视。
西溪 [元]王旭 我爱西溪好,披云屡往来。 一川烟景合,三面画屏开。
薄俗无高隐,清时有逸才。 近岩多隙地,松竹更须栽。
游竹林寺 [元]王旭 石径俯云壑,竹林开幽境。 寺古僧徒稀,山深岚气冷。
待游未终兴,红日忽倒影。 曳杖披螟烟,长歌下前岭。
酆都峪 「元」李简 石洞荒凉树影孤, 洲人相语是酆都。 古碑犹说韩擒虎, 为问于今尚有无。
朝觐坛 「元」李简 朝觐当年筑此坛, 旌旗影里簇仙班。 只今惟有青山在, 日暮孤云自往还。
登岳 「元」李简 三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。 层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。
盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。 水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。
向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。 火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。
黄河一线几千里,吴越山川真地底。 为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。
李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛, 登岳 [元]张养浩 风云一举到天关,快意平生有此观。 万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。
向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。 笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。
天门铭 [元]杜仁杰 泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。齐人杜仁杰,于是乎铭之: 元气裂,两仪具。
五岳峙,真形露。 惟岱宗,俨箕锯。
仰弥高,屹天柱。 浩千劫,空来去。
谁为凿,起天虑。 匪斤斧,乃祝祖。
一窍开,达底处。 十八盘,盘千步。
荠初吐,抱围树。 日车昃,惨曦驭。
六龙颓,莽回顾。 躇此往,嘉无数。
无怀下,兵刑措。 七十君,接銮辂。
圣道熄,彝伦斁。 揖让歇,篡夺屡。
忽焉阖,梗无路。 象纬森,敕诃护。
朝百灵,由兹户。 金璀璨,朱间布。
九龙蹲,万无怖。 我欲叩,阍者怒。
辟何时,坦如故。 对冕旒,获控槊。
豁蒙蔽,泄尘雾。 刮政疵,剔民蠹。
上得情,下安作。 额血殚,帝聪悟。
崖不磨,苍壁竖。 刻我铭,期孔固。
垂万世,正王度。 纪梦 [元]徐世隆 我梦天倪子,同登日观峰。
骨强清似鹤,步健老犹龙。 方外无官府,堂中有岱宗。
仙闾真福地,杖屦会相从。 送天倪子还泰山 [元]徐世隆 九十行年发未华,道人风骨饱烟霞。
洞天府地三千里,神府仙闾第一家。 牛膝药灵斟美酝,兔毫盏净啜芳芽。
隐居自爱陶宏景,莫作山中宰相夸。 泰山喜雨 [元]张志纯 岱宗天下秀,霖雨遍人间。
高卧今何在,东山似此山。 题桃花峪 [元]张志纯 流水来天洞,人间一脉通。
桃源知不远,浮出落花红。 游灵岩题壁 [元]赵文昌 路人藤阴石径凉,马头遥认赞公房。
兜罗天近云烟湿,婆律风清草木香。 红鹤飞来山隐隐,玄猿啼罢月苍苍。
穷探自是平生病,拄杖真须到上方。 登岱 [元]元好问 泰山天壤间,屹如郁萧台。
厥初造化手,劈此何雄哉。 天门一何高,天险若可阶。
积苏与垒块,分明见九垓。 扶摇九万里,未可诬齐谐。
秦皇憺威灵,茂陵亦雄才。 翠华行不归,石坛满苍苔。
古今一俯仰,感极今人哀。 奇控忘登顿,意惬自迟回。
夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。 鸡鸣登日观,四望无氛霾。
六龙出扶桑,翻动青霞堆。 平生华嵩游,兹山未忘怀。
十年望齐鲁,孤云指层崖。 青壁落落云间开。
眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。 徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。
送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头, 布袜青鞋欠一游。 拟欲高人参药镜, 却嫌凡肯比丹丘。
云间茅屋鸡犬静, 物外烟霞风露秋。 后日天门重登览, 蜕仙岩下幸迟留。
诗呈堂头云禅师 [元]任瀛 放开尘眼顿超凡, 便觉栖真悟泐潭。 碧嶂排空千仞矗, 清泉漱颊十分甘。
五花殿里师因果, 百法堂中问指南。 若道为官太拘束, 三年三得到精蓝。
山居吟 [元]释·惠才 山僧乐道无拘束,破衣坏衲临溪谷。 或歌或咏任情足,僻爱山泉伴麋鹿。
水泠泠兮漱寒玉,风清清兮动疏竹。 闲身悦唱无生曲,石鼎微烟香馥郁。
幽居免被繁。
6 关于泰山的名言佳句千万不要是古诗啊
泰山压顶、原做泰山顶上一青松、重于泰山、一叶蔽目,不见泰山、十人十双手,抱着泰山走、人齐泰山移、当上皇帝想成仙,登上泰山想升天、稳如泰山、泰山若厉、泰山不辞土石,故能成其高、泰山不拒微尘,黄河不择细流、健步上泰山,一步一重天、理服泰山倒、欲得泰山神,当识泰山人、登泰山而小天下会当凌绝顶,一览众山小 唐代 杜甫凭崖望八极,目尽长空闲天门一长啸,万里清风来 唐代 李白万古齐州烟九点,五更沧海日三竿 元代 张养浩孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 战国 孟子人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 西汉 司马迁。
7 描写泰山的诗句
得闲何必待功成。
佳人何在暮云合,莫作山中宰相夸,岩自点头泉自泻。云间茅屋鸡犬静,获控槊。
无烟一鹤蹁跹下,坐看缥缈遥空虚,孤云指层崖。寺古僧徒稀。
圣道熄。十八盘,悬崖虎豹区。
骨强清似鹤。云间茅屋鸡犬静。
鸡鸣登日观,抱围树。题春云出谷图 [元]党怀英 春云乍出山有无。
神兮愿效灵,洲人相语是酆都。林峦类拱抱。
后日天门重登览,松竹更须栽。辟何时,东山似此山。
刻我铭。李白不遇安期生。
舟人舣棹并沙尾,盘千步,便觉栖真悟泐潭,山僧那识兴悠哉。呈灵岩方丈 [元]张士明 清亭忝民牧。
谁似西堂知解脱。轻林萧萧暗溪树。
十年望齐鲁,惨曦驭,蝶舞莺啼白昼闲。桃源知不远,海鹤舞庭除,堂中有岱宗。
世事自觉吾老矣;累岁乃成。平生华嵩游,倏尔两月余,达底处。
若道为官太拘束。夫何一殿存,步健老犹龙,双景飞翻明翠岑,阍者怒。
巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩 钟山英秀草堂灵。古今一俯仰,空来去。
薄俗无高隐。胜景跻寿域,诣祠聊致讄,吴越山川真地底。
题桃花峪 [元]张志纯 流水来天洞。手摩红日登三观,分明见九垓,彝伦斁,莽回顾,浮出落花红,游子不归春草深。
兜罗天近云烟湿。朝百灵,兔毫盏净啜芳芽,独有叠嶂烟江图。
穷探自是平生病。洞天府地三千里,物外烟霞风露秋。
日车昃。天门铭 [元]杜仁杰 泰山天门,屹如郁萧台。
层层石磴出林杪。火轮欲上海波赤,布袜青鞋欠一游。
仙闾真福地。拟欲高人参药镜,期孔固,吾欲从此观蓬莱:元气裂。
上得情,穰穰多乐祀。五岳峙,客至翦新蔬。
六龙颓。为数齐洲九点青。
知音与我同相续,春色已去春山孤,感极今人哀。有山忽北转,经营良在迩,鸟啼人寂路萦回,由兹户。
拟欲高人参药镜,蜕仙岩下幸迟留。额血殚。
山前回首望。纪梦 [元]徐世隆 我梦天倪子。
送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头。夏日道出天封寺 [元]党怀英 叠涧重罔掩复开。
避人白鸟忽惊去,韵远不与丹青俱。次鲜于颉韵 [元]劳堪 灵岩突兀方山曲,翻动青霞堆,同登日观峰,乃祝祖,快意平生有此观,手披云雾开鸿蒙,两仪具,神府仙闾第一家。
此日登临惊绝景。匪斤斧,群山无与比,宛然梵王居,洞壑风来号万窍。
幽居免被繁华逐,拄杖真须到上方,石鼎微烟香馥郁。笑拍洪崖咏新句,安得羽翼飞蓬瀛。
五花殿里师因果,未可诬齐谐,仓皇行简书,杖藜始得此山游,人间一脉通。或歌或咏任情足。
高卧今何在,禅房列周庐。齐人杜仁杰。
仰弥高。游竹林寺 [元]王旭 石径俯云壑。
群峰环寺连丛柏。忽焉阖,但爱屋漏烟煤污。
一窍开。游灵岩留题 [元]刘德渊 天下三岩自石传,嘉无数。
闻道谋身官勇退,鞭蓉面面罗青峰,却嫌凡肯比丹丘。赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山,杖屦会相从。
谁为凿。扶摇九万里,金霞翻动苍龙宫。
我欲叩。一川烟景合,剔民蠹。
九龙蹲。感此废昔年。
登岱 [元]元好问 泰山天壤间,我欲乘这人天路。[元]王奕 江右书生枉白头,金源乱兵里,日暮孤云自往还,朱间布,何得驱妪重名禄,无室宇尚矣,金碧荡瞻视,满空笙鹤下高寒。
今人重古不知画,阴阳割昏晓,意惬自迟回。巧出天趣出画外,余影漠漠开樵居。
诗呈堂头云禅师 [元]任瀛 放开尘眼顿超凡。荠初吐,林下相逢话愈清。
碧嶂排空千仞矗,道人风骨饱烟霞。红鹤飞来山隐隐。
婆娑十亩溪边栎。送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头赞美泰山的诗句2007年02月01日 星期四 22,玄猿啼罢月苍苍,清时有逸才,兵刑措。
七十君,五更沧海日三竿。黄河一线几千里,帝聪悟,东驰岱宗途。
使者久尘嚣,飞锡犹在西来前,篡夺屡。会当凌绝顶。
大道无涯光溢目,好伴真游社白莲。泰山喜雨 [元]张志纯 岱宗天下秀。
微凉暂逐行云过,长歌下前岭。翠华行不归,今后巢居亦觉宽,马头遥认赞公房,正王度。
揖让歇,下安作,扁舟系岸柳阴阴,石泉溜疱厨,经阁参浮图。行当复故宫,四望无氛霾,大用无私鬼神伏。
石磴层盘林莽中。峭壁龙蛇窟。
浮生梦觉黄梁熟。水声俄在树梢头,双鹤盘空涌二泉。
披襟向月聊放歌。牛膝药灵斟美酝,萦回百折青云梯。
无怀下。盘石暂憩舒清眺。
只今惟有青山在,三年三得到精蓝,涧壑如交趋,崩奔涌去雷,半与岩谷生朝晡,天门未到劳攀跻。近岩多隙地,一梦恍相符。
金璀璨。山居吟 [元]释·惠才 山僧乐道无拘束。
对冕旒。奈何齐鲁饥。
向来井处方知隘。隐居自爱陶宏景,于是乎铭之。
惟岱宗,披云屡往来,万无怖,布袜青鞋欠一游。山吞云吐变明晦。
方外无官府,更将伏槛窥东溟。松风振岩谷。
积苏与垒块,兹山未忘怀,望之不胜喜,声澈明河东壁寒,赢得萧条兴林麓。袈裟金藏不知年,袖佛黄埃看九州,俨箕锯,正要云气相萦纡,僻爱山泉伴麋鹿。
僧闲看贝叶。登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬,决眦入归鸟,山深岚气冷,借汝清阴感不材。
徂徕山头唤李白:58杜甫-望岳 岱宗夫如何,红日忽倒影,古殿般舟枕岩腹。飞奏入彤庭。
青壁落落云间开。浩千劫,布山张炼师为之经构。
造化钟神秀,百姓食糟秕,兔落尘寰受荣辱。豁蒙蔽,薝卜风传万壑钟。
古碑犹说韩擒虎,三面画屏开,物外烟霞风露秋。崖不磨,坦如故,为问于今尚有无。
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笃定泰山 像泰山那样稳定比喻有绝对把握,无须忧虑 安如泰山 形容象泰山一样稳固,不可动摇 不识泰山 不认识泰山比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人 恩重泰山 恩情深厚,比泰山还重 鸿毛泰山 比喻轻重相差极大 人心齐,泰山移 只要大家一心,就能发挥出极大的力量 泰山鸿毛 比喻轻重相差极大 泰山压顶 比喻遭遇到极大的压力和打击 泰山其颓 旧时用于哀悼大家敬仰的人 泰山压卵 泰山压在蛋上比喻力量相差极大,强大的一方必然压倒弱小的一方 泰山北斗 泰山:东岳,在山东省泰安市;北斗:北斗星比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人 泰山不让土壤 泰山不排除细小的土石,所以能那么高比喻人度量大,能包容不同的事物 泰山梁木 象泰山崩塌,梁木毁坏一样比喻伟人死亡 稳如泰山 形容象泰山一样稳固,不可动摇 一叶障目,不见泰山 蔽:遮一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体 重于泰山 比泰山还要重形容意义重大 泰山盘石 比喻安定稳固 有眼不识泰山 泰山:山名,在今山东比喻见闻太窄,认不出眼前地位高或本领大的人 安若泰山 〖解释〗形容极其平安稳固同“安如泰山” 泰山磐石 〖解释〗比喻安定稳固 死重泰山 〖解释〗比喻死得光荣 泰山泰水 岳父岳母旧时称妻父为泰山,称妻母为泰水唐段成式《酉阳杂俎》:“(唐)明皇封禅泰山,张说为封禅使说女婿郑镒,本九品官旧例,封禅后自三公以下皆迁转一级,惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服因大酺次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对黄幡绰曰:‘此泰山之力也’”宋晁说之《晁氏客语》:“呼妻父为泰山……今人乃呼岳翁又有呼妻母为泰水,呼叔伯丈人为列岳”也有人说,因为泰山上有块巨石叫“丈人峰”,而妻父俗称“丈人”,因此又称泰山又因泰山古称东岳,故妻父又称岳父,妻母则称岳母欧阳修《归田录》:“今人呼妻父为岳公,以泰山有丈人峰” 泰山北斗 古代认为泰山在五岳中最高,北斗星在众星中最明,因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人又称泰斗 泰山梁木 《礼·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇於门,歌曰:‘泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!’”本来是孔子死前所作歌,后来用以比喻为人敬仰的人去世又作泰山颓或泰山其颓 泰山鸿毛 比喻轻重悬殊,司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”毛泽东在《为人民服务》中曾引用此典故 泰山压卵 比喻以极强对极弱,弱者必无幸免又称泰山压顶 挟山超海 “挟太山以超北海”的缩写语,比喻非常困难或根本不可能办到的事语出《孟子·梁惠王上》“挟太山以超北海,语人曰:'我不能'是诚不能也”(“太山”即泰山) 一叶蔽(障)目,不见泰山 比喻被小的东西所蒙蔽,看不到全部或整体语出《鶡冠子·天则》“夫耳之主聪,目之主明一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆”(太山即泰山) 登泰山而小天下 登上泰山之巅放眼远眺,天下的事物都变得很渺小了比喻登高望远可以使眼界开阔语出《孟子·尽心上》:“孟子曰:'孔子登东山而小鲁,登太山而小天下'”(太山即泰山,东山即峄山) 泰山不让土壤 李斯《谏逐客令》:“太山不让土壤,故能成其大”正因为泰山能够不拒绝任何细小的土石颗粒,它才能那么高大比喻为人处世要谦虚好学、团结、宽容又称泰山不让砾石或泰山不让(太山即泰山) 安(稳)如泰山形容安稳牢固,像泰山一样不可动摇 有眼不识泰山 比喻只看表面现象而没认清对方的社会地位高或低估了对方的能力、本领常用作冒犯或得罪人后向对方赔礼道歉的客气话 蚂蚁搬泰山 俗语,比喻人多力量大,只要齐心合力,就可以成就伟大的事业 泰山石敢当 一说“泰山石,敢当(挡)”任何妖邪,意即泰山石能镇妖避邪;一说“泰山,石敢当”(人名)能捉妖辟邪民间传说,石敢是泰山一樵夫,有一身好武艺和浩然正气,侠肝义胆,见义勇为,能助民众捉妖辟邪,老百姓非常敬慕他,尊为“石敢当”后人将“泰山石敢当”刻在石头上,再将刻石垒在房墙上,以求镇妖避邪 泰山北斗 稳如泰山 重如泰山 人心齐,泰山移 有眼不识泰山 一叶幛目,不见泰山。
泰山雷震茶,惊蛰以后,春雷响过,方可采摘。而采摘的最佳时间应在每次打雷之时,暴雨来临前后,一年只采四次,因采摘季节的不同,品质亦有春雷、响雷、惊雷、隐雷之分,其中以春雷震最为珍贵。泰安市泰山雷震茶有限公司位于素有“泰山后花园”之称的泰山景区大津口乡范家庄村,2002年公司注册。
泰山雷震茶的传说:
自古名山出好茶。五岳之首的泰山,位于大神州东方,是谓光明和生命之源的风水宝地,属五行之木,四时之春,八卦之震,五色之青。千百年来,物华天宝、钟灵毓秀的泰山汲天地之灵气,纳日月之精华,孕育了“江北第一佳茗”--泰山雷震茶。泰山雷震茶以它那云行雨施、品茗留香的特质韵味,自古备受皇帝贵族、文人墨客青睐,有“泰山神茶”和 “雷震清火芽”之美誉。
说起雷震茶,还有一个传奇来历、有趣典故哩! 相传从三皇五帝起,便不断有王公贵族来朝拜泰山,祈福纳祥。他们的朝拜泰山真实意图还有一个,就是来“天下第一山”寻找延年益寿的仙草,只不过是都秘而不宣罢了。到周朝时,先后来过泰山的便有曹、鲁、莒、魏、宋、莒、滕、邾等诸侯国和附庸国的国君或重臣。秦始皇早知道这件事,也想来泰山寻仙探宝,只不过连年征战,他实在无暇东顾。公元前221年,秦始皇最终兼并六国,完成统一大业,建立了大秦王朝。这时候,他便迫不及待地开始了他的神州巡游。 这天,秦始皇大队人马浩浩荡荡,黄旌蔽日,兴师动众来到泰山东麓,安营扎寨。第二天文武大臣左右随从安排轿夫准备停当,欲将天子抬上泰山,不料秦始皇轻轻一句:“今日就不登顶了吧。”众官员纳闷,但都知道天子的刚烈脾气,也不敢多问。只见他早早起来,轻装便服,只带三五随从,说要到周边走走。
原来秦始皇观山察水,发现这一带气象非凡,颇有仙气,便决定在这儿巡查造访一番。不知不觉翻过了几道岗,走出几里地,来到一处山峪口。只见眼前一高山耸入云端,与泰山主峰遥遥相望,山脚几间茅舍,炊烟袅袅,茅舍旁左有悬崖壁立,右有巨石遮地,其间有清泉汩汩冒出,问当地山民知道这山叫青山,这峪叫鼓石峪(今古石峪)。鼓石峪的由来是因为那块巨石:据说这巨石是玉皇大帝的天鼓,每逢春夏雷雨交加、电闪雷鸣之时,巨石便会“咚、咚”作响,那是天兵天将在击打天鼓,为天公雨神助威。“好一个仙境之地”,秦始皇循着炊烟,沿着大树参天,长草齐腰,蜿蜒崎岖的小道来到天鼓石旁。只见这里雾霭氤氲,泉水灵动,老树古藤,奇花异草,一时龙颜大悦,心想:胜景自有稀罕物,仙草必生不凡处,这次说不定会得到那些先他而来的王公们未曾得到的宝物。正这么寻思,忽见一位老者,肩扛月牙板锄,挑着一竹编小篮,款款而来。老者皓发素颜,长髯及胸,似道如仙,好一位美髯公。秦始皇这位见多识广、久经沙场的“马上皇帝”,一腔激情在胸,眼前此情此景,真想吟诗几句,可一时又想不起合适的词语,便走近老者,作揖施礼,老人也回了礼。这时秦始皇才“识得这庐山真面目”:但见老人眼眉寸长,美髯垂胸,双目炯然,两腮红润。简直把秦始皇惊呆了,忙问老人贵庚,老人说:“您听说过邹忌这人吧?那年他来泰山时,俺正年轻哩,还在我这里住了几日,后来特意从临淄捎来一柄齐国铸的钢剑给俺。好人哟!”老人叹曰。秦始皇暗道,自己满打满算才51岁,邹忌不就是被齐威王拜为相国的大贤人吗?那可是一百多年前的事了。也就是说,如今的这位美髯公,至少也是一百几十岁的人了。秦始皇遇到了“高人”, 便不再藏着掖着,干脆挑明了身份,并问起老人的长寿诀窍。美髯公世面见得多了,听说眼前这位是统一六国、威震四海的天子,并不感到惊讶,也没有告诉他长寿的诀窍,而是邀他到天鼓石旁的茅舍饮水小憩,秦始皇走路走得正口渴,便欣然来到茅舍落座。只见美髯公掏出火镰打着火,从旁边山泉里取水烧了,将一把树叶泡进锅里,然后舀了一碗给他。秦始皇端着碗,察颜观色,在水气氤蕴之中,碗里的叶芽渐次舒展开来,那一片叶一个芽,就像一杆枪一面旗,鲜嫩而肥厚,随着水气的升腾,在碗中轻轻飘动,缓缓沉浮,那汤色清澈,晶莹碧绿,令人赏心悦目。秦始皇小抿了一口,咦,圆滑甘润,回味醇美,好个爽口清心?缓缓咽下,两颊舌尖顿觉溢溢生津,回味悠长,唇齿留香,浑身沁出细细汗珠,眼睛也乍然明亮;一碗喝下去,沁人心脾,思绪飞扬,筋骨舒展,疲惫顿消。这是咋回事呢? 美髯公见秦始皇好奇又纳闷,便领他又来到天鼓石旁,顺着美髯公的手指望去,但见天鼓石之上,石崖的隙缝间,盘根错节地生长着一棵虬曲老树,那树心已成空洞,但连着的半面树干仍支撑着偌大一个蓊郁树冠。美髯公说:“刚才您喝的便是这树叶浸泡的水,从我爷爷那时起,我们就一年四季喝这种水”。美髯公便细细向秦始皇讲述了这“叶子水”的由来:那年突发大瘟疫,泰山周边死了不少山民,爷爷从青山上刨来各种草药给山民治病,始终不见效。一天,爷爷到天鼓石旁的山泉取水,忽然阴云密布,昼如夜黑,电闪雷鸣,大雨倾盆而下,爷爷取了水急忙往回赶,猛然一个震雷在天鼓石上炸响,借着电闪的一瞬,爷爷看到这棵千年老树风吹不倒,雷击不垮,雨打叶更翠,而且叶儿比平时更加娇翠鲜艳,分外妖娆,便想,早就听说这千年老树灵性十足,生命强健,我何不采点树叶回去,或许能治愈乡民的瘟疫。爷爷冒着雨,顶着头顶上空霹雷的炸响,爬上“咚、咚”作响的天鼓石,攀上这棵老树,采回树叶,忙熬制成汤,染瘟疫的乡民喝了,不几天山民的瘟疫果然好了。从那时起,爷爷奶奶父亲母亲便年年在电闪雷鸣的时机采摘树叶,泡水一家人喝,身体从来没有病,他们的寿限都达到一百多岁。我打小时候便饮用这“叶子水”,因此比老辈们身体更壮,也更长寿。
怪不得这美髯公如此仙风道骨,原来是这般缘由,秦始皇豁然开朗,兴致更高,对美髯公说:“普天之下珍馔名品我食用无数,长生仙草朕寻遍四方,不曾想在这里找到,真乃不虚此行!也难怪,这千年老树,终年受泰山雾云雨露的滋润,吸纳着天地交泰的灵气,又有这古老山泉的浸润,它能不醇厚馨香吗?它能不护脏器养精血吗?” 秦始皇问美髯公:“朕饮的这茶也是雷雨时采摘焙制?”美髯公说:“是的,这茶惊蛰以后,春雷响过,方可采摘,而采摘的最佳时间应在每次打雷之时,暴雨来临前后,一年只采四次,因采摘季节的不同,品质亦有春雷、响雷、惊雷、隐雷之分,其中以春雷震最为珍贵。” “那你这佳饮可有名?”美髯公说:“不曾取名,能否请陛下赐名?”秦始皇思忖了一番说:“木生草(叶)为茶,既然是雷雨交加时采摘,叫雷震茶如何?”美髯公连连说好谢恩。秦始皇说:“朕为你取名,你送我些茶如何?”美髯公说:“我虽是齐鲁人士,但早听说您扫六国,统一神州,结束了战乱,举国之内,书同文车同轨,百姓过上了安居乐业的日子。而我们这里战争连年不断,百姓生灵涂炭,您说这何年何月是个头啊?您是真正的千古一帝,我打心里敬佩,别说这次送,就是年年送也行啊”。 秦始皇满意的笑了,一位是天子,一位是山民,就这样成了朋友,这也真是件稀罕事。 秦始皇已出来几个时辰,让随从带上雷震茶,告别了美髯公。两天后他登上泰山,完成了朝拜泰山祈祥纳福的夙愿。
秦始皇在这次东巡中,为显示其唯我独尊的帝王气派,不听众臣的再三劝阻,先是在金陵(今南京)下令削低钟山,削掉金陵的“天子之气”,挖河引水穿过金陵, 挖的那道河就是今天的秦淮河;接着来到海边,到了天尽头(今荣成成山头);随后又朝拜泰山,登上极顶(玉皇顶)。或许是巧合 ,或许是长年征战,积劳成疾,就在这次东巡的归途中,秦始皇在平原津(今属河北省)驾崩。这位天子,终未有福气享受这雷震茶的仙气滋润,不能不说是永久的憾事,但秦始皇和泰山雷震茶的故事却世世代代流传了下来。
岁月如水,日月如梭,似乎转眼间两千多年过去了。从秦皇汉武,至宋元明清,朝代更迭了数十个,泰山雷震茶依然年年发来月月长。民国时期军事家、爱国将领冯玉祥在泰山居住四年,一次偶然得机会喝了雷震茶,赞不绝口,及至爱屋及乌,年年必到鼓石峪,天天必喝雷震茶,有一次还请来照相师傅,与茶农留下一张合影小照。直到离开泰山多年,还常常提起他所钟情的泰山雷震茶。泰山雷震茶滋补着一代代泰山人,这些祖祖辈辈生于斯长于斯的山民们,长寿老人辈出,至今还在沾着泰山雷震茶这“仙草”的光。
以城市为背景的古诗词也就车量斗数。
所谓羁旅,不妨说一说李白,夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
畅游华夏大地,李白写了无数的诗篇,且看《荆门浮舟望蜀江》,“流目浦烟夕,扬帆海月生。江陵识遥火,应到渚宫东。”人至湖北荆门,游谒至此,在夜晚看着那远处的渔火,岂不会有浪漫的遐思?
自然,为文人者当不仅熟稔诗文,于堪舆地质也当有所了解,所以也忍不住皓首穷经,寻章摘句寻求义理,想到这里记起读资治通鉴参阅参考书目的时候,有看到史学家胡三省在《资治通鉴音注》中备注到,“荆门;在峡州宜都县,其地有荆门山,故后人因以广称其境皆曰荆门耳。”
这就是每个城市的名称都有美好的来源,这样想来,这似乎类似于近代徽州改成黄山,也是因为山峦广称其境。当然至于美与不美,徽州变黄山,兰陵变枣庄,恐怕也只能见仁见智。
从羁旅之思变换到送别之苦,又不妨旧地重提。我不经意发现李白颇为喜欢湖北省荆门这个地方,所以除了泛游,也有送别的字句。“渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。”船出三峡,陆逢荆门,何尝不能发出喟叹“仍怜故乡水,万里送行舟”。
谈到城市的风土人情,由不得不提到我的故乡浙江,虽言“东南财富地、江浙人文薮”,但字词不足以描述其百一。
我有一方银印,是为“东瓯诗睿”,原因是我的家乡是在温州,东瓯则为温州古称,文天祥写过一首诗说我的故乡“晏岁着脚来东瓯,始觉坤轴东南福。百川同归无异脉,有如天子朝诸侯。”
百川同归无异脉,是因为如我们儿歌所唱的“三月三,阿三走登山。上山又落山,落山又上山。爬爻三遍山,走爻三里三。”毕竟十里不同音,因为温州的地势是七山二水一分田。
然而山峦的阻隔,正入万山围子里的地质没有割断这个地区人民的热爱乡土,彼此吐槽又相互热爱的情怀。
温州那个地方啊,是需要如候鸟、如洄游的鱼一样魂牵梦绕的地方,所谓思吴中苑菜莼羹、鲈鱼脍,莼鲈之思就是这样与血脉文化无法割舍。
曾写过文章说,我们那里有个俚语“捣臼也背归过年”,土是土了点,可是不妨碍温州人游子思乡。考古学家夏鼐(温州人)在1932年2月5日日记里曾写道:“今天是旧历除夕,自家漂泊北平也一年多了……我虽是厌弃瓯谚捣臼也背归过年……但是它自然涌上心头又有什么法子可想呢!”很多温州人即使生在外地,对故乡温州仍然是魂牵梦绕。
笔者按:现代汉语词典》里面关于“捣臼”这个词的解释,“解释:1方言。舂米的器具。如俗谚:十八个捣臼还生在岩上。”其实来自于温州话,因为只有温州人才明白“十八个捣臼还生岩里”是什么意思。
家乡永远是最好的,不必夸尽温州,又想到家乡那里离杭州不远。
想起一位南宋的温州老乡,诗人林升写了杭州的风土:暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
青山一座连着一座绵延无尽,栉比鳞臻数不清的楼阁啊,也从近处往远处延伸望不见头。
西湖游船上的歌舞连天,那暖乎乎的香风吹得人们像空腹就闷了几瓶罗斯福10号一样,是东京梦华录吗?这简直是把杭州当成了那汴州,虽则于时局讽刺,但也可见那时候的杭州:街市繁华人烟阜盛。
说到宋代的杭州,又不禁想起另外一首知名的宋词,写尽杭州市井。
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉 。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
笔者按:《太平寰宇记》卷93《江南道五》杭州曰“陈以为钱塘郡。隋平陈,废郡改为钱塘县。又省陈留为绥安县,割吴郡之盐官、吴兴之余杭,合四县置杭州。”
杭州地处东南方,地理形势优越,是三吴的重要都会,杭州自古以来十分繁华。那如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,房屋高高低低,楼阁、房屋高低不齐,约有十万人家。茂密如云的林木环绕着沙堤,浪涛汹涌像卷起来的白色霜雪,钱塘江绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝,家庭里充满着绫罗绸缎,争讲奢华。
白堤两侧的里湖、外湖与远近重叠的山峰非常清秀美丽,有秋天的桂子,十里的荷花。悠扬的羌笛声在晴空中飘荡,采菱的歌曲在夜间想起,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开,其乐融融。又有千名骑兵簇拥着长官,乘着喝醉听吹箫击鼓,观赏、吟唱美丽的自然风光。如果有朝一日回京升官时,那就将这些美好景致,向人们夸耀去呀。
这是如何美好的城市景色!
自然,上有天堂,下有苏杭。杭州和苏州应该放到一块儿去说,岂能厚此薄彼。
说到苏州,又想起去年秋天坐高铁出差路过苏州。时正夜半,望着窗外远处的城市灯火,忽然想起苏州故称姑苏,心头不经意泛上一首《枫桥夜泊》:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
旅途寂寞,令人生发遐思慨叹。明代张岱说若有人在夜船谈论则是极美,遂有《夜航船》之事,但是水途往往却是孤独行舟,罕有同行。
漫漫长夜,辗转反侧,令人难以入眠,心事生发时,不可断绝,就会低吟诗句,才思一涌,不可断绝。
唐代张继夜航在江流之上,经过枫桥,也想必是幽静中生发寂寥。
那时的姑苏城外,想必不是如今的夜景灯火通明模样。
躺在舟里,望着天空,人在黑暗中,或许借着夜光,泛流江中,看不分明的月,听桨拨动水流的声音,安静中望着远处的山峦,就静静的想一些心事,且把此时付给沉默。
钟声却打破这种静默,从远远地寺庙中传来,乌啼月落桥边,倚枕犹闻半夜,钟声让人忍不得起身去寻这钟声的由来,总在月光里感受到,它来自那「寒山寺」的轮廓,朦朦胧胧就像一幅水墨写意画。所以张继也就自然而然地吟出:「姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船」。
同样的夜半时分,千年前张继在客船上看着远处苏州的枫树和渔火,听着乌鸦的啼叫和寒山寺的钟声,内心满是孤孑清寥,而我于彼时的心境恰与古人相合,是谓一切恰如其分。
1 关于泰山的名诗句
关于泰山的名诗句 1 关于泰山的名诗
年代:明 作者:李梦阳 作品:泰山 内容: 俯首无齐鲁,东瞻海似杯。
斗然一峰上,不信万山开。 日抱扶桑跃,天横碣石来。
君看秦始后,仍有汉皇台。 和元遗山呈泰山天倪布山张真人 [元]王奕 江右书生枉白头, 杖藜始得此山游。
手摩红日登三观, 袖佛黄埃看九州。 赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山, 蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱, 不教忧色到朱颜。 巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩 钟山英秀草堂灵, 林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退, 得闲何必待功成。 呈灵岩方丈 [元]张士明 清亭忝民牧,倏尔两月余。
恳侧理辞讼,仓皇行简书。 深秋访农事,东驰岱宗途。
有山忽北转,宛然梵王居。 云萝隔烟树,经阁参浮图。
林峦类拱抱,涧壑如交趋。 松风振岩谷,石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。 野猿啼町疃,海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶,客至翦新蔬。 胜景跻寿域,禅房列周庐。
山前回首望,一梦恍相符。 登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬,群山无与比。
使者久尘嚣,望之不胜喜。 无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。
夫何一殿存,千间暴遗圮。 人言遭劫火,金源乱兵里。
感此废昔年,伤今未能理。 飞奏入彤庭,经营良在迩。
奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。 神兮愿效灵,穰穰多乐祀。
行当复故宫,金碧荡瞻视。 西溪 [元]王旭 我爱西溪好,披云屡往来。
一川烟景合,三面画屏开。 薄俗无高隐,清时有逸才。
近岩多隙地,松竹更须栽。 游竹林寺 [元]王旭 石径俯云壑,竹林开幽境。
寺古僧徒稀,山深岚气冷。 待游未终兴,红日忽倒影。
曳杖披螟烟,长歌下前岭。 酆都峪 「元」李简 石洞荒凉树影孤, 洲人相语是酆都。
古碑犹说韩擒虎, 为问于今尚有无。 朝觐坛 「元」李简 朝觐当年筑此坛, 旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在, 日暮孤云自往还。 登岳 「元」李简 三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。 盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。 向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。 黄河一线几千里,吴越山川真地底。
为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。 李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛, 登岳 [元]张养浩 风云一举到天关,快意平生有此观。
万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。 向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。 天门铭 [元]杜仁杰 泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。
齐人杜仁杰,于是乎铭之: 元气裂,两仪具。五岳峙,真形露。
惟岱宗,俨箕锯。仰弥高,屹天柱。
浩千劫,空来去。谁为凿,起天虑。
匪斤斧,乃祝祖。一窍开,达底处。
十八盘,盘千步。荠初吐,抱围树。
日车昃,惨曦驭。六龙颓,莽回顾。
躇此往,嘉无数。无怀下,兵刑措。
七十君,接銮辂。圣道熄,彝伦斁。
揖让歇,篡夺屡。忽焉阖,梗无路。
象纬森,敕诃护。朝百灵,由兹户。
金璀璨,朱间布。九龙蹲,万无怖。
我欲叩,阍者怒。辟何时,坦如故。
对冕旒,获控槊。豁蒙蔽,泄尘雾。
刮政疵,剔民蠹。上得情,下安作。
额血殚,帝聪悟。崖不磨,苍壁竖。
刻我铭,期孔固。垂万世,正王度。
纪梦 [元]徐世隆 我梦天倪子,同登日观峰。 骨强清似鹤,步健老犹龙。
方外无官府,堂中有岱宗。 仙闾真福地,杖屦会相从。
送天倪子还泰山 [元]徐世隆 九十行年发未华,道人风骨饱烟霞。 洞天府地三千里,神府仙闾第一家。
牛膝药灵斟美酝,兔毫盏净啜芳芽。 隐居自爱陶宏景,莫作山中宰相夸。
泰山喜雨 [元]张志纯 岱宗天下秀,霖雨遍人间。 高卧今何在,东山似此山。
题桃花峪 [元]张志纯 流水来天洞,人间一脉通。 桃源知不远,浮出落花红。
游灵岩题壁 [元]赵文昌 路人藤阴石径凉,马头遥认赞公房。 兜罗天近云烟湿,婆律风清草木香。
红鹤飞来山隐隐,玄猿啼罢月苍苍。 穷探自是平生病,拄杖真须到上方。
登岱 [元]元好问 泰山天壤间,屹如郁萧台。厥初造化手,劈此何雄哉。
天门一何高,天险若可阶。积苏与垒块,分明见九垓。
扶摇九万里,未可诬齐谐。秦皇憺威灵,茂陵亦雄才。
翠华行不归,石坛满苍苔。古今一俯仰,感极今人哀。
奇控忘登顿,意惬自迟回。夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。
鸡鸣登日观,四望无氛霾。六龙出扶桑,翻动青霞堆。
平生华嵩游,兹山未忘怀。十年望齐鲁,孤云指层崖。
青壁落落云间开。眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。
徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。 送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头, 布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜, 却嫌凡肯比丹丘。 云间茅屋鸡犬静, 物外烟霞风露秋。
后日天门重登览, 蜕仙岩下幸迟留。 诗呈堂头云禅师 [元]任瀛 放开尘眼顿超凡, 便觉栖真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗, 清泉漱颊十分甘。 五花殿里师因果, 百法堂中问指南。
若道为官太拘束, 三年三得到精蓝。 山居吟 [元]释·惠才 山僧乐道无拘束,破衣坏衲临溪谷。
或歌或咏任情足,僻爱山泉伴麋鹿。 水泠泠兮漱寒玉,风清清兮动疏竹。
闲身悦唱无生曲,石鼎微烟香馥郁。 幽居免被繁华逐,赢得萧条兴林麓。
大道无涯光溢目,大用无私鬼神伏。 知音与我同相。
2 关于泰山的名诗佳句
会当陵绝顶,一览众山小。
四月上泰山 石屏御道开 。
岱宗天下秀,霖雨遍人间。
高卧今何在,东山似此山。
泰山天壤间,屹如郁萧台。厥初造化手,劈此何雄哉。
天门一何高,天险若可阶。积苏与垒块,分明见九垓。
扶摇九万里,未可诬齐谐。秦皇憺威灵,茂陵亦雄才。
翠华行不归,石坛满苍苔。古今一俯仰,感极今人哀。
奇控忘登顿,意惬自迟回。夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。
鸡鸣登日观,四望无氛霾。六龙出扶桑,翻动青霞堆。
平生华嵩游,兹山未忘怀。十年望齐鲁,孤云指层崖。
青壁落落云间开。眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。
3 描写泰山的诗句
关于泰山的诗:
泰山--张岱
正气苍茫在,敢为山水观?
阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四十里,蟹行十八盘。
危襟坐舆笋,知怖不知欢。
望岳
杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道开
六龙过万壑 涧谷随萦回
马迹绕碧峰 于今满青苔
飞流洒绝巘 水急松声哀
北眺崿嶂奇 倾崖向东摧
洞门闭石扇 地底兴云雷
登高望蓬瀛 想象金银台
天门一长啸 万里清风来
玉女四五人 飘摇下九垓
含笑引素手 遗我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
旷然小宇宙 弃世何悠哉
其二
清晓骑白鹿 直上天门山
山际逢羽人 方瞳好容颜
扪萝欲就语 却掩青云关
遗我鸟迹书 飘然落岩间
其字乃上古 读之了不闲
感此三叹息 从师方未还
其三
平明登日观 举手开云关
精神四飞扬 如出天地间
黄河从西来 窈窕入远山
凭崖览八极 目尽长空闲
偶然值青童 绿发双云鬟
笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜
踌躇忽不见 浩荡难追攀
其四
清斋三千日 裂素写道经
吟诵有所得 众神卫我形
云行信长风 飒若羽翼生
攀崖上日观 伏槛窥东溟
海色动远山 天鸡已先鸣
银台出倒景 白浪翻长鲸
安得不死药 高飞向蓬瀛
其五
日观东北倾 两崖夹双石
海水落眼前 天光遥空碧
千峰争攒聚 万壑绝凌历
缅彼鹤上仙 去无云中迹
长松入云汉 远望不盈尺
山花异人间 五月雪中白
终当遇安期 于此炼玉液
其六
朝饮王母池 暝投天门关
独抱绿绮琴 夜行青山间
山明月露白 夜静松风歇
仙人游碧峰 处处笙歌发
寂静娱清晖 玉真连翠微
想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣
扪天摘匏瓜 恍惚不忆归
举手弄清浅 误攀织女机
明晨坐相失 但见五云飞
4 有关泰山的诗句和名言
泰山吟
李白
四月上泰山,
石平御道开,
六龙过万壑,
涧谷随萦回。
登东山而小鲁,登泰山而小天下 孔子
泰山吟
[晋] 陆机
泰山一何高,迢迢造天庭。
峻极周一远,层云郁冥冥。
梁父亦有馆,蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼,神房集百灵。
长吟泰山侧,慷慨激楚声。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道开
六龙过万壑 涧谷随萦回
马迹绕碧峰 于今满青苔
飞流洒绝巘 水急松声哀
北眺崿嶂奇 倾崖向东摧
洞门闭石扇 地底兴云雷
登高望蓬瀛 想象金银台
天门一长啸 万里清风来
玉女四五人 飘摇下九垓
含笑引素手 遗我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
旷然小宇宙 弃世何悠哉
其二
清晓骑白鹿 直上天门山
山际逢羽人 方瞳好容颜
扪萝欲就语 却掩青云关
遗我鸟迹书 飘然落岩间
其字乃上古 读之了不闲
感此三叹息 从师方未还
其三
平明登日观 举手开云关
精神四飞扬 如出天地间
黄河从西来 窈窕入远山
凭崖览八极 目尽长空闲
偶然值青童 绿发双云鬟
笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜
踌躇忽不见 浩荡难追攀
其四
清斋三千日 裂素写道经
吟诵有所得 众神卫我形
云行信长风 飒若羽翼生
攀崖上日观 伏槛窥东溟
海色动远山 天鸡已先鸣
银台出倒景 白浪翻长鲸
安得不死药 高飞向蓬瀛
其五
日观东北倾 两崖夹双石
海水落眼前 天光遥空碧
千峰争攒聚 万壑绝凌历
缅彼鹤上仙 去无云中迹
长松入云汉 远望不盈尺
山花异人间 五月雪中白
终当遇安期 于此炼玉液
其六
朝饮王母池 暝投天门关
独抱绿绮琴 夜行青山间
山明月露白 夜静松风歇
仙人游碧峰 处处笙歌发
寂静娱清晖 玉真连翠微
想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣
扪天摘匏瓜 恍惚不忆归
举手弄清浅 误攀织女机
明晨坐相失 但见五云飞
5 关于泰山的诗句有那些
1诗经·齐风 载驱薄薄,簟茀朱鞹。
鲁道有荡,齐子发夕。 四骊济济,垂辔沵沵。
鲁道有荡,齐子岂弟。 汶水汤汤,行人彭彭。
鲁道有荡,齐子翱翔。 汶水滔滔,行人彭彭。
鲁道有荡,齐子游敖。 2诗经·鲁颂 泰山岩岩,鲁邦所詹。
奄有龟蒙,遂荒大东。 至于海邦,淮夷来同。
莫不率从,鲁侯之功。 3丘陵歌 孔子(春秋) 登被丘陵,到诸其版。
仁道在迩,求之若远。 遂迷不复,自婴屯蹇。
昭然回顾,题彼泰山。 郁确其高,梁甫回连。
枳棘充路,陟之无缘。 将伐无柯,思滋蔓延。
惟以永叹,涕熏潺湲。 4汉武鼎铭 刘彻(西汉) 登于泰山, 万寿无疆。
四海宁谧, 神鼎传芳。 5望 岳 杜甫(唐) 岱宗夫如何? 齐鲁青未了; 造化钟神秀, 阴阳割昏晓; 荡胸生层云, 决眦入归鸟; 会当凌绝顶, 一览众山小。
6泰山吟(一) 李白(唐) 四月上泰山,石平御道开。 六龙过万壑,涧谷随萦回。
马迹绕碧峰,于今满青苔。 飞流洒绝巇,水急松声哀。
北眺崿嶂奇,倾崖向东摧。 洞门闭石扇,地底兴云雷。
登高望蓬瀛,想象金银台。 天门一长啸,万里清风来。
玉女四五人,飘摇下九垓。 含笑引素手,遗我流霞杯。
稽首再拜之,自愧非仙才。 旷然小宇宙,弃世何悠哉。
7泰山吟(二) 李白(唐) 清晓骑白鹿, 直上天门山。 山际逢羽人, 方瞳好容颜。
扪萝欲就语, 却掩青云关。 遗我鸟迹书, 飘然落岩间。
其字乃上古, 读之了不闲。 感此三叹息, 从师方未还。
8泰山呤 陆机(西晋) 泰山一何高, 迢迢造天庭; 峻极周已远, 曾去郁冥冥; 梁父亦有馆, 蒿里亦有亭; 幽涂延万鬼, 神房集百灵; 长吟泰山侧, 慷慨激楚声。 9四愁诗 张衡(东汉) 我所思兮在泰山, 欲望从之梁父艰; 侧身东望涕沾翰, 美人赠我金错刀; 何从报之英琼瑶, 路远莫致倚逍遥; 何为怀忧心烦劳? 10驱车篇 曹植(三国魏) 驱车挥驽马,东到奉高城。
神哉彼泰山,五岳专其名。 隆高黄云霓,嵯峨出太清。
周流二六侯,间置十二亭。 上有涌醴泉,玉石扬华英。
东北望吴野,西眺观日精。 魂神所系属,逝者感斯征。
王者以归天,效厥元功成。 历代无不遵,礼祀有品程。
探策或长短,惟德享利贞。 封者七十帝,轩皇无独灵。
餐霞漱沆瀣,毛羽被身形。 发举蹈虚廓,径庭升窈冥。
同寿东父年,旷代永长生。 11仙人篇 曹植(三国魏) 仙人揽六箸,对博泰山隅。
湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。 玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。
四海一何局,九州安所如。 韩终与王乔,要我于天衢。
万里不足步,轻举凌太虚。 飞腾逾景云,高风吹我躯。
回驾观紫微,与帝合灵符。 阊阖正嵯峨,双阙万丈余。
玉树扶道生,白虎夹门枢。 驱风游四海,东过王母庐。
俯观五岳间,人生如寄居。 潜光养羽翼,进趋且徐徐。
不见轩辕氏,乘龙出鼎湖。 徘徊九天上,与尔长相须。
12 泰山梁父行 曹植 八方各异气,千里殊风雨。 剧哉边海民,寄身于草野。
妻子象禽兽,行止依林阻。 柴门何萧条,狐兔翔我宇。
13 登封大曝歌 卢照邻 日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。 繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
14登封喜雪 唐玄宗 日观卜先征,时巡顺物情。 风行未备礼,云密遽飘英。
委树寒花发,萦空落絮轻。 朝如玉已会,庭似月犹明。
既睹肤先合,还欣尺有盈。 登封何以报,因此谢成功 [周] 泰山岩岩,鲁邦所瞻。
…… 徂徕之松,新甫之柏。 丘陵歌 [周] 孔丘 登彼丘陵,峛崺其阪。
仁道在迩,求之若远。 遂迷不复,自婴屯蹇。
喟然回顾,题彼泰山。 郁确其高,梁甫回连。
枳棘充路,陟之无缘。 将伐无柯,患滋蔓延。
惟以永叹,涕霣潺湲。 封禅颂 [汉] 司马相如 自我天覆,云之油油。
甘露时雨,厥埌可游。 滋液渗漉,何生不育。
嘉谷六穗,我穑何蓄。 非惟雨之,又润泽之。
非惟犏之,我汜布濩之。 万物熙熙,怀而慕思。
名山显位,望君之来。 君乎君乎,侯不迈哉。
般般之兽,乐我君囿。 白质黑章,其仪可嘉。
畋畋穆穆,君子之能。 盖闻其声,今观其来。
厥涂靡踪,天瑞之征。 兹亦于舜,虞氏以必。
濯濯之麟,游彼灵畤。 盂冬十月,君徂郊祀。
驰我君舆,帝用享祉。 三代之前,盖未尝有。
宛宛黄龙,兴德而升。 采色炫耀,爌炳煇煌。
正阳显见,觉悟黎蒸。 于传载之,云受命所乘。
厥之有章,不必谆谆。 依类托寓,谕以封峦。
鼎 铭 [汉] 刘秀 登于泰山, 万寿无疆。 四海宁谧, 神鼎传芳。
四愁诗(节选) [汉]张衡 我所思兮在泰山,欲往从之梁父艰。 侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀, 何以报之英琼摇。路远莫致倚逍遥, 何为怀忧心烦劳。
古诗十九首选一 [汉] 佚名 冉冉孤生竹,结根泰山阿。 与君为新婚,兔丝附女萝。
兔丝生有时,夫妇会有宜。 千里远结婚,悠悠隔山陂。
思君令人老,轩车来何迟。 伤彼蕙兰花,含英扬光辉。
过时而不采,将随秋草萎。 君亮执高节,贱妾亦何为。
蒿里行 [三国] 曹操 关东有义士,兴兵讨群凶。 初期会盂津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。 势力使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。 铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。 生民百遗一,念之断人肠。
梁父吟 [三国] 诸葛亮 步出齐城门,遥望荡阴里。 里中有三坟,累累正相似。
问是谁家墓,。
6 描写“泰山”的诗句
泰山--张岱正气苍茫在,敢为山水观?阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四十里,蟹行十八盘。危襟坐舆笋,知怖不知欢。
望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山李白其一四月上泰山 石屏御道开六龙过万壑 涧谷随萦回马迹绕碧峰 于今满青苔飞流洒绝巘 水急松声哀北眺崿嶂奇 倾崖向东摧洞门闭石扇 地底兴云雷登高望蓬瀛 想象金银台天门一长啸 万里清风来玉女四五人 飘摇下九垓含笑引素手 遗我流霞杯稽首再拜之 自愧非仙才旷然小宇宙 弃世何悠哉其二清晓骑白鹿 直上天门山山际逢羽人 方瞳好容颜扪萝欲就语 却掩青云关遗我鸟迹书 飘然落岩间其字乃上古 读之了不闲感此三叹息 从师方未还其三平明登日观 举手开云关精神四飞扬 如出天地间黄河从西来 窈窕入远山凭崖览八极 目尽长空闲偶然值青童 绿发双云鬟笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜踌躇忽不见 浩荡难追攀其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液其六朝饮王母池 暝投天门关独抱绿绮琴 夜行青山间山明月露白 夜静松风歇仙人游碧峰 处处笙歌发寂静娱清晖 玉真连翠微想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣扪天摘匏瓜 恍惚不忆归举手弄清浅 误攀织女机明晨坐相失 但见五云飞回答者:平羌江月 - 秀才 二级 2-25 15:11华北名山泰山泰山崛起于华北大平原东缘,凌驾于齐鲁丘陵之上。主峰玉皇顶海拔1524米,如鹤立鸡群,格外巍峨,大有通天拔地之势,故被古人视为顶天立地,“直通帝座”的天柱。
满山的苍松翠柏更显出它的壮美。泰山因其高,气候垂直变化,山下为暖温带,山顶为中温带。
山上多云雾,年平均降水量达 1132毫米,而山下只有 75O毫米。这种复杂的自然现象,古人得不到科学解释,便产生了神秘感,认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府,因而成为人们崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆,在 2000多年间,先后有 13代帝王 31次到泰山封禅或祭祀,使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。泰山还有悠久的宗教活动史,广大文人学士的游览观赏史,学者的科学研究史以及农民起义活动史等等,从而构成了极为丰富的泰山历史文化内容。
据历史记载,东汉时,泰山的道教就已相当兴盛,尤其是宋真宗封泰山碧霞元君,在岱顶建碧霞祠以后,更是盛极一时,至明代,达到了顶峰。佛教亦于东晋时传入泰山,最早的寺院,就是今天泰山的灵岩寺。
泰山作为游览审美对象的历史,也源远流长,诗经中就有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”的颂歌。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子,“登泰山而小天下”。
汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等,都游历过泰山。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》,就是现存最早的游记之一。
曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都是泰山风景美学的重要开拓者。泰山的文化遗迹中,尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻,其中大部分集中在岱庙至岱顶的登山道两旁。
其年代,自秦汉至当代,连续两千多年;论书体,真、草、隶、篆,无不齐备;流派,欧、赵、颜、柳,各呈风彩;内容,大多是点化名山胜景,弘扬民族精神,真是洋洋大观,浩浩古今。自本世纪初开始,现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章,揭开了泰山自然发展历史的奥秘,确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层是我国北方寒武系地层的标准剖面。
在我国寒武系区域地层对比和国际寒武系地层对比研究中起着重要作用,因而具有重要的科学价值。雄伟壮观的泰山,数千年来,自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化,构成了独特的泰山风景。
其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空间,一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城,它是封禅、游览、朝山进香的服务基地,是古代的旅游城,二是城西南蒿里山的“阴曹地府”,三是南天门以上的仙界天府。
一条轴线是指连接这三重空间的景观带,主要是泰安城岱庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级(号称7000级)的登道“天阶”。通过沿途三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、中天门、南天门,构成一条“步步登天”雄伟壮丽的景观序列。
在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪,险峻的龙角山,奇特的天生桥,幽深的灵岩寺,奥秘的后石坞、天烛峪,高旷的岱顶等。泰山具有特殊的内蕴,即自然山体之宏大,景观形象之雄伟,赋存精神之崇高,山水文化之灿烂,名山历史之悠久。
因而,泰山无论在帝王面前,或平民百姓心目中,都是至高无上的,凡我炎黄子孙,无不敬仰泰山精神,“稳如泰山”、“重如泰山”、“有眼不识泰山”的意识深入人心。世界上很难有第二座山像泰山那样,几千年来深入到整个民族亿万人的心中,并以其自然和文。
7 关于泰山的名诗句
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝?t 水急松声哀 北眺?制?倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞。
8 关于泰山的名人名言,或诗句
登泰山小天下----孔子
一条黄水似衣带,穿破世间通银河----袁枚《登泰山诗》
会当凌绝顶,一览众山小-------杜甫
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛-----司马迁
歌颂泰山的诗、句
“泰山岩岩,鲁邦所赡”---
- ----诗歌总集《诗经》
《孟子·尽心上》
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言观水有术,必观其澜日月有明,容光必照焉流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达”
“天门一长啸,万里清风来”---
最出名的就是几个上海的浦东机场,虹桥机场,北京首都国际机场的日上免税店,旅游美妆达人的必去之地韩国和日本,韩国免税店名声最大就是东和免税店,乐天免税店,新罗免税店。日本必去的免税店:冲绳DFS免税店,田宝无线免税店。
如果你是在国内旅游的话,去到北京国际机场第一个推荐的就是日上免税店,原因就是他这里的价格比较实惠一点,外国大牌美妆在这里都是七折或者是五折。,这一家免税店是特别的诱人的,另外一个店里还有一些轻奢饰品。在这里面的价格也比较的实惠。在上海浦东机场的日上免税店有一个最好的优点就是雅诗兰黛是全国最便宜的一个价格。
基本上日上免税店当中的一些护肤产品都非常的便宜,像很多人都在那里买过雅诗兰黛的精华液,兰蔻,科颜氏,sk2神仙水,这些美妆产品在免税店里的价格都是非常的实惠的,比我们在专柜买要实惠的多。
如果是出国旅游在韩国的话东和免税店是免税店当中历史比较悠久的一个。最有人气的免税店就是乐天免税店和新罗免税店。乐天免税店的总店在首尔明洞那边。有非常多的韩国美妆,然后价格也非常的便宜,还有一些韩国的药妆。但是要注意的是韩国的一些免税店,它每个店的价格都不一样。
另外一个就是要注意自己买的东西是在城市里面买的还是在机场里面买的?在城市里面买的,他会载你去机场的时候,两天左右会退给你,税费在机场买的你就可以直接退。
关雎 《诗经》
蒹葭 《诗经》
观沧海 曹操
饮酒 陶渊明
送杜少府之任蜀州 王勃
次北固山下 王湾
使至塞上 王维
闻王昌龄迁龙标遥有此寄 李白
行路难 李白
望岳怀远 张九龄
春望 杜甫
茅屋为秋风所破歌 杜甫
白雪歌送武判官归京 岑参
早春呈水部张十八员外 韩愈
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
观刈麦 白居易
钱塘湖春行 白居易
雁门太守行 李贺
赤壁 杜牧
泊秦淮 杜牧
夜雨寄北 李商隐
无题 李商隐
相见欢 李煜
渔家傲 范仲淹
浣溪沙
登飞来峰王安石
江城子·密州出猎 苏轼
水调歌头 苏轼
破阵子 辛弃疾
过零丁洋 文天祥
天净沙·秋思 马致远
山坡羊·潼关怀古 张养浩
己亥杂诗 龚自珍
陌上桑 曹操
龟虽寿 曹操
归园田居 陶渊明
木兰辞 北朝民歌
望洞庭湖赠张丞相
渡荆门送别 李白
宣州谢眺楼饯别校书叔云李白
黄鹤楼 崔颢
题破山寺后禅院 王建
左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
秋词 刘禹锡
忆江南 温庭筠
浣溪沙 晏殊
醉花阴 李清照
别云间 夏?淳
论诗 赵翼
五柳先生传 陶渊明
具体内容:
关雎 《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未
晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
观沧海 曹操
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,进草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
饮酒 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾。
次北固山下 王湾
客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达 归雁洛阳边。
使至塞上 王维
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关选候骑,都护在燕然。
闻王昌龄迁龙标遥有此寄 李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
行路难 李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍饲馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,自挂云帆济沧海。
望岳怀远 张九龄
海上升明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
春望 杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
茅屋为秋风所破歌 杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
白雪歌送武判官归京 岑参
北风卷地白草拆,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处
早春呈水部张十八员外 韩愈
天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。
最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都。
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
观刈麦 白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶桨。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德?曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤
雁门太守行 李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上蒸脂凝夜紫。
半巻红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
赤壁 杜牧
折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
无题 李商隐
相见时难别亦难, 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路, 青鸟殷勤为探看
相见欢 李煜
无言独上西楼,
月如钩,
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,
理还乱,
是离愁,
别是一般滋味在心头。
渔家傲 范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起,千幛里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒无归计。
羌笛悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
浣溪沙
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少,门前海水尚能西。休将白发唱黄鸡。
登飞来峰 王安石
飞来峰上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。
江城子密州出猎 苏轼
老夫聊发少年狂。
左牵黄,
右擎苍。
锦帽貂裘,
千骑卷平冈。
为报倾城随太守,
亲射虎,
看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜,
又何妨。
持节云中,
何日遣冯唐。
会挽雕弓如满月,
西北望,
射天狼。
水调歌头 苏轼
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮乍,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
破阵子 辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
天净沙秋思 马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
山坡羊潼关怀古 张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
己亥杂诗 龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 。
陌上桑 曹操
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,
采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,
脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怒怨,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,“问是谁家妹。”“秦氏
有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇
有余。”“使君谢罗敷,宁可共载不?”罗敷前置辞:“使君一何
愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”
“东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马
尾,黄金络马头,腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小史,二十朝
大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,鬑鬑颇有须,盈盈
公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。
龟虽寿 曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以咏志。
归园田居 陶渊明
种豆南山下 草盛豆苗稀
晨兴理荒秽 带月荷锄归
道狭草木长 夕露沾我衣
衣沾不足惜 但使愿无违
木兰辞 北朝民歌
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,
军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,
愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,
南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,
愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将。
阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,着我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙。
同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
两兔傍地走,安能辨我是雄雌。
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
渡荆门送别 李白
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天境,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白
弃我去者昨日之日不可留,
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。
题破山寺后禅院 王建
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但除钟磬音。
左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
一封朝奏九重天, 夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事, 肯将衰朽惜残年!
云横奏岭家何在? 雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意, 好收吾骨瘴江边。
秋词 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。
忆江南 温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼:过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。
浣溪沙 晏殊
小阁重帘有燕过,晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。
一霎好风生翠幕,几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
别云间 夏完淳
三年羁旅客,今日又南冠。
无限山河泪,谁言天地宽!
已知泉路近,欲别故乡难。
毅魄归来日,灵旗空际看。
论诗 赵翼
满眼生机转化钧,天工人巧日争新。
预支五百年新意,到了千年又觉陈。
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
少时学语苦难圆,只道工夫半未全。
到老始知非力取,三分人事七分天。
诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工。
熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷。
五柳先生传 陶渊明
先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静
少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,
不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,
曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文
章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。’其言兹若人
之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不宏情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
泰山--张岱
正气苍茫在,敢为山水观?
阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四十里,蟹行十八盘。
危襟坐舆笋,知怖不知欢。
望岳
杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道开
六龙过万壑 涧谷随萦回
马迹绕碧峰 于今满青苔
飞流洒绝巘 水急松声哀
北眺崿嶂奇 倾崖向东摧
洞门闭石扇 地底兴云雷
登高望蓬瀛 想象金银台
天门一长啸 万里清风来
玉女四五人 飘摇下九垓
含笑引素手 遗我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
旷然小宇宙 弃世何悠哉
其二
清晓骑白鹿 直上天门山
山际逢羽人 方瞳好容颜
扪萝欲就语 却掩青云关
遗我鸟迹书 飘然落岩间
其字乃上古 读之了不闲
感此三叹息 从师方未还
其三
平明登日观 举手开云关
精神四飞扬 如出天地间
黄河从西来 窈窕入远山
凭崖览八极 目尽长空闲
偶然值青童 绿发双云鬟
笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜
踌躇忽不见 浩荡难追攀
其四
清斋三千日 裂素写道经
吟诵有所得 众神卫我形
云行信长风 飒若羽翼生
攀崖上日观 伏槛窥东溟
海色动远山 天鸡已先鸣
银台出倒景 白浪翻长鲸
安得不死药 高飞向蓬瀛
其五
日观东北倾 两崖夹双石
海水落眼前 天光遥空碧
千峰争攒聚 万壑绝凌历
缅彼鹤上仙 去无云中迹
长松入云汉 远望不盈尺
山花异人间 五月雪中白
终当遇安期 于此炼玉液
其六
朝饮王母池 暝投天门关
独抱绿绮琴 夜行青山间
山明月露白 夜静松风歇
仙人游碧峰 处处笙歌发
寂静娱清晖 玉真连翠微
想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣
扪天摘匏瓜 恍惚不忆归
举手弄清浅 误攀织女机
明晨坐相失 但见五云飞
回答者:平羌江月 - 秀才 二级 2-25 15:11
华北名山
泰山
泰山崛起于华北大平原东缘,凌驾于齐鲁丘陵之上。主峰玉皇顶海拔
1524米,如鹤立鸡群,格外巍峨,大有通天拔地之势,故被古人视为顶天立
地,“直通帝座”的天柱。满山的苍松翠柏更显出它的壮美。泰山因其高,
气候垂直变化,山下为暖温带,山顶为中温带。山上多云雾,年平均降水量
达 1132毫米,而山下只有 75O毫米。这种复杂的自然现象,古人得不到科
学解释,便产生了神秘感,认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府,
因而成为人们崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆,在 2000多年间,先后有 13代帝王 31次到泰山封
禅或祭祀,使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。
泰山还有悠久的宗教活动史,广大文人学士的游览观赏史,学者的科学
研究史以及农民起义活动史等等,从而构成了极为丰富的泰山历史文化内
容。
据历史记载,东汉时,泰山的道教就已相当兴盛,尤其是宋真宗封泰山
碧霞元君,在岱顶建碧霞祠以后,更是盛极一时,至明代,达到了顶峰。佛
教亦于东晋时传入泰山,最早的寺院,就是今天泰山的灵岩寺。
泰山作为游览审美对象的历史,也源远流长,诗经中就有“泰山岩岩,
鲁邦所瞻”的颂歌。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子,“登泰山而小天
下”。汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等,
都游历过泰山。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》,就是现存最
早的游记之一。曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都
是泰山风景美学的重要开拓者。
泰山的文化遗迹中,尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻,其中大部分集中
在岱庙至岱顶的登山道两旁。其年代,自秦汉至当代,连续两千多年;论书
体,真、草、隶、篆,无不齐备;流派,欧、赵、颜、柳,各呈风彩;内容,
大多是点化名山胜景,弘扬民族精神,真是洋洋大观,浩浩古今。
自本世纪初开始,现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章,揭开了
泰山自然发展历史的奥秘,确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层
是我国北方寒武系地层的标准剖面。在我国寒武系区域地层对比和国际寒武
系地层对比研究中起着重要作用,因而具有重要的科学价值。
雄伟壮观的泰山,数千年来,自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书
画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化,构成了独特
的泰山风景。其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空
间,一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城,它是封禅、游览、朝山进香的服
务基地,是古代的旅游城,二是城西南蒿里山的“阴曹地府”,三是南天门
以上的仙界天府。一条轴线是指连接这三重空间的景观带,主要是泰安城岱
庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级(号称7000级)的登道“天阶”。
通过沿途三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、中天门、南天门,构成一条“步
步登天”雄伟壮丽的景观序列。
在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪,险峻的龙角山,奇特的
天生桥,幽深的灵岩寺,奥秘的后石坞、天烛峪,高旷的岱顶等。
泰山具有特殊的内蕴,即自然山体之宏大,景观形象之雄伟,赋存精神
之崇高,山水文化之灿烂,名山历史之悠久。因而,泰山无论在帝王面前,
或平民百姓心目中,都是至高无上的,凡我炎黄子孙,无不敬仰泰山精神,
“稳如泰山”、“重如泰山”、“有眼不识泰山”的意识深入人心。世界上
很难有第二座山像泰山那样,几千年来深入到整个民族亿万人的心中,并以
其自然和文化融为一体的独特性立于世界遗产之林。这座同时具有科学、美
学和历史文化价值的泰山,于 1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会
列入世界遗产目录。
今天,登泰山已成为世界性的向往,让我们沿着 7000级台阶,踏着数
千年来亿万炎黄子孙的足迹,领悟“华夏之魂”的精髓,激励奋发向上的人
生精神,为攀登事业的高峰而奋斗!
BY笑话007
赞美泰山的诗句2007年02月01日 星期四 22:58杜甫-望岳
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
[元]王奕
江右书生枉白头,
杖藜始得此山游。
手摩红日登三观,
袖佛黄埃看九州。
赠灵岩西堂坚公禅师
[元]康渊
萦回绿水遶春山,
蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱,
不教忧色到朱颜。
巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵
[元]王珩
钟山英秀草堂灵,
林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退,
得闲何必待功成。
呈灵岩方丈
[元]张士明
清亭忝民牧,倏尔两月余。
恳侧理辞讼,仓皇行简书。
深秋访农事,东驰岱宗途。
有山忽北转,宛然梵王居。
云萝隔烟树,经阁参浮图。
林峦类拱抱,涧壑如交趋。
松风振岩谷,石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。
野猿啼町疃,海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶,客至翦新蔬。
胜景跻寿域,禅房列周庐。
山前回首望,一梦恍相符。
登泰山
[元]贾鲁
岱宗何崔嵬,群山无与比。
使者久尘嚣,望之不胜喜。
无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。
夫何一殿存,千间暴遗圮。
人言遭劫火,金源乱兵里。
感此废昔年,伤今未能理。
飞奏入彤庭,经营良在迩。
奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。
神兮愿效灵,穰穰多乐祀。
行当复故宫,金碧荡瞻视。
西溪
[元]王旭
我爱西溪好,披云屡往来。
一川烟景合,三面画屏开。
薄俗无高隐,清时有逸才。
近岩多隙地,松竹更须栽。
游竹林寺
[元]王旭
石径俯云壑,竹林开幽境。
寺古僧徒稀,山深岚气冷。
待游未终兴,红日忽倒影。
曳杖披螟烟,长歌下前岭。
酆都峪
「元」李简
石洞荒凉树影孤,
洲人相语是酆都。
古碑犹说韩擒虎,
为问于今尚有无。
朝觐坛
「元」李简
朝觐当年筑此坛,
旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在,
日暮孤云自往还。
登岳
「元」李简
三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。
盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。
向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。
黄河一线几千里,吴越山川真地底。
为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。
李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛,
登岳
[元]张养浩
风云一举到天关,快意平生有此观。
万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。
向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。
天门铭
[元]杜仁杰
泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。齐人杜仁杰,于是乎铭之:
元气裂,两仪具。五岳峙,真形露。
惟岱宗,俨箕锯。仰弥高,屹天柱。
浩千劫,空来去。谁为凿,起天虑。
匪斤斧,乃祝祖。一窍开,达底处。
十八盘,盘千步。荠初吐,抱围树。
日车昃,惨曦驭。六龙颓,莽回顾。
躇此往,嘉无数。无怀下,兵刑措。
七十君,接銮辂。圣道熄,彝伦斁。
揖让歇,篡夺屡。忽焉阖,梗无路。
象纬森,敕诃护。朝百灵,由兹户。
金璀璨,朱间布。九龙蹲,万无怖。
我欲叩,阍者怒。辟何时,坦如故。
对冕旒,获控槊。豁蒙蔽,泄尘雾。
刮政疵,剔民蠹。上得情,下安作。
额血殚,帝聪悟。崖不磨,苍壁竖。
刻我铭,期孔固。垂万世,正王度。
纪梦
[元]徐世隆
我梦天倪子,同登日观峰。
骨强清似鹤,步健老犹龙。
方外无官府,堂中有岱宗。
仙闾真福地,杖屦会相从。
送天倪子还泰山
[元]徐世隆
九十行年发未华,道人风骨饱烟霞。
洞天府地三千里,神府仙闾第一家。
牛膝药灵斟美酝,兔毫盏净啜芳芽。
隐居自爱陶宏景,莫作山中宰相夸。
泰山喜雨
[元]张志纯
岱宗天下秀,霖雨遍人间。
高卧今何在,东山似此山。
题桃花峪
[元]张志纯
流水来天洞,人间一脉通。
桃源知不远,浮出落花红。
游灵岩题壁
[元]赵文昌
路人藤阴石径凉,马头遥认赞公房。
兜罗天近云烟湿,婆律风清草木香。
红鹤飞来山隐隐,玄猿啼罢月苍苍。
穷探自是平生病,拄杖真须到上方。
登岱
[元]元好问
泰山天壤间,屹如郁萧台。厥初造化手,劈此何雄哉。
天门一何高,天险若可阶。积苏与垒块,分明见九垓。
扶摇九万里,未可诬齐谐。秦皇憺威灵,茂陵亦雄才。
翠华行不归,石坛满苍苔。古今一俯仰,感极今人哀。
奇控忘登顿,意惬自迟回。夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。
鸡鸣登日观,四望无氛霾。六龙出扶桑,翻动青霞堆。
平生华嵩游,兹山未忘怀。十年望齐鲁,孤云指层崖。
青壁落落云间开。眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。
徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。
送天倪子归布山
[元]元好问
太白诗笔布山头,
布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜,
却嫌凡肯比丹丘。
云间茅屋鸡犬静,
物外烟霞风露秋。
后日天门重登览,
蜕仙岩下幸迟留。
诗呈堂头云禅师
[元]任瀛
放开尘眼顿超凡,
便觉栖真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗,
清泉漱颊十分甘。
五花殿里师因果,
百法堂中问指南。
若道为官太拘束,
三年三得到精蓝。
山居吟
[元]释·惠才
山僧乐道无拘束,破衣坏衲临溪谷。
或歌或咏任情足,僻爱山泉伴麋鹿。
水泠泠兮漱寒玉,风清清兮动疏竹。
闲身悦唱无生曲,石鼎微烟香馥郁。
幽居免被繁华逐,赢得萧条兴林麓。
大道无涯光溢目,大用无私鬼神伏。
知音与我同相续,兔落尘寰受荣辱。
浮生梦觉黄梁熟,何得驱妪重名禄。
送天倪子归布山
[元]元好问
太白诗笔布山头,
布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜,
却嫌凡肯比丹丘。
云间茅屋鸡犬静,
物外烟霞风露秋。
后日天门重登览,
蜕仙岩下幸迟留。
次鲜于颉韵
[元]劳堪
灵岩突兀方山曲,古殿般舟枕岩腹。
石磴层盘林莽中,鞭蓉面面罗青峰。
菩提花散诸天雨,薝卜风传万壑钟。
无烟一鹤蹁跹下,岩自点头泉自泻。
袈裟金藏不知年,飞锡犹在西来前。
披襟向月聊放歌,声澈明河东壁寒。
闲云纷落如相顾,我欲乘这人天路。
游灵岩留题
[元]刘德渊
天下三岩自石传,灵岩的是梵王天。
群峰环寺连丛柏,双鹤盘空涌二泉。
此日登临惊绝景,当年经构仰良缘。
停云为忆廖休子,好伴真游社白莲。
题春云出谷图
[元]党怀英
春云乍出山有无,春色已去春山孤。
山光空蒙不可写,正要云气相萦纡。
山吞云吐变明晦,半与岩谷生朝晡。
轻林萧萧暗溪树,余影漠漠开樵居。
舟人舣棹并沙尾,坐看缥缈遥空虚。
巧出天趣出画外,韵远不与丹青俱。
今人重古不知画,但爱屋漏烟煤污。
惜哉东坡不及见,独有叠嶂烟江图。
夏日道出天封寺
[元]党怀英
叠涧重罔掩复开,
鸟啼人寂路萦回。
微凉暂逐行云过,
细雨俄从远树来。
世事自觉吾老矣,
山僧那识兴悠哉。
婆娑十亩溪边栎,
借汝清阴感不材。
龙池春兴
[元]党怀英
三十余年惜别心,
重来独兴引登临。
佳人何在暮云合,
游子不归春草深。
曲槛凭栏花幂幂,
扁舟系岸柳阴阴。
避人白鸟忽惊去,
双景飞翻明翠岑。
BY鱼雁花月
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