颜夕宫的故事带动了故宫颜夕宫故宫的旅游

颜夕宫的故事带动了故宫颜夕宫故宫的旅游,第1张

1延禧宫故宫

颜夕宫是紫禁城东宫六宫之一,是一座风格和结构奇特的四合院。它建于明朝永乐十八年(1420年),原名万寿宫。116年建成后,嘉靖皇帝朱厚_将其改名为雁栖宫,直到清朝才改名颜夕宫。

这里一直是明清两朝后宫嫔妃的住所。其实也不是什么好宫。里面住的基本都是些不招人喜欢的妃子,从这里出去的只有一个当了皇后。所以,这也是宫里冷门的地方。

燕宫的建筑格局和其他宫殿差不多,有前后两个院落。前后院结构大致相同,5个正厅,3个东西侧厅,前院建制略高于后院。

在院子的中央,站在前厅的中央灵女玛轩石头建成的,有一个牌匾神赞银辉挂在乾隆御笔上,而梁的诗在东墙上是《圣制曹后重农赞》,在西墙上是《曹后重农图》。此后,曹成为的皇后,史书记载她曾在禁园养蚕。要知道,在封建社会,农业是基础,所以乾隆想告诫后妃们,要注重农事,要善良节俭,这样才能延续安康。

东西两侧并排的砖砌建筑,厚重的铁门窗与紫禁城宏伟的主体建筑完全不同。

历史上可以说已经被遗忘的颜夕宫,位于冬儿长街东侧,属于东宫六景之一。按照传统的观念东方是顶端在中国,东六宫的地位应该高于西六宫,但是颜夕宫的地位确实不好。因为离仓镇门很近,仓镇门外就是东桐子长街,后宫的食物、水、日用品、杂工等日常用品都要经过颜夕宫前的仓镇门进出内宫。

直到康熙二十五年(1686年)才在明代雁栖宫的基础上重新修建,嘉庆七年(1802年)再次重修。

但是,建筑的木结构,加上防火措施可能不到位,颜夕宫在道光25年发生火灾,很多地方被烧毁。根据《内务府奏销档》年,道光二十五年五月二十二日,海朝初年,宫未熄。有两个大厅,五个大厅,六个大厅,五个后大厅,六个大厅,三个东水室和二十五个燃烧室。咸丰五年(公元1855年),大火又起,只剩下宫门。

直到宣彤元年(1909年),王太后玉龙才下诏重修颜夕宫。当时的清朝虽然早已内忧外患,国力衰弱,但皇室贵族丝毫不放松贪图享乐。

当时掌管后宫的玉龙太后看到颜夕宫屡遭焚毁,想用水来约束,于是在原址投资修建了西式的水厅,即厅身用汉白玉建成。

在大殿周围开挖一个水池,注入玉泉景观,放游鱼在里面;然后在窗户上安装玻璃,用铜和铁制成。游客可以透过玻璃窗观看大楼内水中嬉戏的鱼儿,就像传说中的水晶宫。

2北京故宫延禧宫

故宫宫殿名称:干青宫、坤宁宫、宁寿宫、看守所宫、长春宫、益坤宫、任静宫、成干宫、永和宫、中萃宫、景阳宫、寿安宫、寿康宫、苻坚宫、慈宁宫、咸福宫、中华宫、储秀宫、永寿宫等

3故宫中的延禧宫

故宫共有大小房间9999间,有三个宫殿群。寺庙:

太和殿中和殿保和殿交泰殿

安殿奉贤殿养心殿黄济店

瀛湖太极堂、养心堂

字体紫禁城的前身是紫禁城。它是明清两代的皇宫,是无与伦比的古代建筑杰作,也是世界上最大最完整的古建筑群。它被誉为世界五大宫殿之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄国克里姆林宫)。

根据其布局和功能,紫禁城的建筑分为两部分:外院和内院,所谓前庭睡后庭。外院和内院以干青门为界,外院在南面,内院在北面。外院以太和、中和、保和三大殿为中心,皇帝在此举行朝会,也称为前法院。故宫以干青宫、交泰宫和坤宁宫三座宫殿为中心,是皇帝、皇后和嫔妃居住的地方。

三宫六院都在紫禁城的皇宫里。三宫,也称为后三宫,指皇帝居住的干青宫,皇后居住的坤宁宫,以及位于干青宫和坤宁宫之间的交泰殿(殿名取自《易经》,意为天地和谐,天下太平。不干涉内宫的政治事务站在这个大厅里。)的第六医院实际上是第12医院。在故宫的东西两侧有六座宫殿。三宫,而东路六宫分别是斋宫、任静宫、成干宫、中翠宫、景阳宫和永和宫。西路六宫分别是储秀宫、颐坤宫、永寿宫、长春宫、咸福宫和中华宫。由于所有的宫殿都是庭院建筑,它们被称为东六院和西六院。

4故宫延禧宫

历史上颜夕宫流传着许多奇怪的传说,与许多历史事件不谋而合。

明清紫禁城,东有六宫,西有六宫,颜夕宫就是这十二宫之一。据说颜夕宫很奇怪,因为住在颜夕宫的妃子从来没有生过一个皇太子,而其他宫殿平均生过五个皇太子。例如,康熙和甘龙出生在任静宫。因此,住在颜夕宫的嫔妃们都很卑微,她们通常是失宠者去的地方。

燕宫离嘈杂的衣帽间和盥洗室很近,但却是火灾频发的地方。

也有传言说颜夕宫在干青宫的东北角,在《易卦的地位,就像一座高山挡在嫔妃和皇帝之间。住在里面的女人都是风流韵事,很多高山都引来了雷击火,咸丰道光年间被烧光了三次。如此怪异而神秘的颜夕宫,正是宫斗阴谋爆发的地方。孝义皇后(魏饰)和嘉庆,出了宫,也是很多故事的主笔。无论正史,野史,还是戏说,都是假的,真的,假的,神秘的。

5故宫延禧宫历史

长春宫夫差皇后

[储秀宫]贾敏高贵妃

钟翠宫清纯公主

成干宫仙妃

雍和宫夷、禹为贵人。

颜夕宫罗维

公元755-79000年出现的嫔妃,除了舒贵人和清长昌至今没有说出住在哪里,都有自己的卧室和住处。

紫禁城(紫禁城)分为前殿和后殿,以干青门为分界点,前朝为皇帝办公区,主要包括太和殿、中和殿和保和殿。

6故宫博物院延禧宫

颜夕宫是中国明清时期的宫殿建筑,隶属于故宫东六宫之一,位于东六宫东南角。

建于明永乐十八年(1420年),清代更名为颜夕宫。康熙二十五年(1686年)重修。1949年后,颜夕宫文物仓库分别由中国古陶瓷研究中心和中国古书画研究中心使用。2010年,丫

7故宫博物院的延禧宫

:以干青宫、交泰殿、坤宁宫为中心,东西两翼有东六宫、西六宫;有三个主要大厅:太和殿,中和殿和保和殿。

六宫,位于故宫中轴线东侧的东一场街,是由六个形式相同的院落组成的建筑群。这六座宫殿是任静宫、成干宫、中萃宫、景阳宫、永和宫和颜夕宫。

8故宫的延禧宫简介

春禧厅就是《延禧攻略》里的地方,是叶蓝一的卧室。

岩宫

北京AAAAA甲级

燕宫,中国明清时期的宫殿建筑,属于紫禁城内的东六宫之一,位于东六宫的东南角。

建于明永乐十八年(1420年),清代更名为颜夕宫。康熙二十五年(1686年)重修。1949年后,颜夕宫文物仓库分别由中国古陶瓷研究中心和中国古书画研究中心使用。2010年,颜夕宫向公众开放,举办了古代陶瓷标本展和中国古代汉字展。

2008年3月2日,故宫博物院宣布将启动颜夕宫地区建筑的研究保护和修缮工作。

慈禧玺出土于慈禧地宫。到了地宫,就不封了叫包厢,除了包厢,还有一本香书。宝藏是一枚檀香木制成的印章,上面刻着慈禧的22字谥号。一页一页刻着字的是香书,香书上的字是对香宝上的字的注解。慈禧从一个小妃子一步步晋升到贵妃,再到慈禧太后,在这个过程中留下了很多印信。比如她从妃子升为妃子,会有金宝玉宝,她从妃子升为皇妃,也会有同样的金宝玉宝。这些东西对她来说至关重要,是身份和地位的象征。即使在她死后,这些东西的力量依然存在。后人看到他们就像看到了圣旨和皇太后,相当了不起。

后人一直认为慈禧生来就有强烈的权力欲。有人说,她在做伊贵妃的时候,就已经暴露了自己的政治野心,忍不住想展示一下自己的政治才能。甚至有人说,她在承德山庄伺候咸丰皇帝的时候,帮咸丰看奏章,很可能是故意的,有预谋的嫌疑。

当时,负责为皇后安排交通的是肃顺。他给主殿皇后慈安安排了最好的轿子。当时慈禧虽然已经做了贵妃,但还是不如皇后,肃顺给她安排的轿子也不是很好。于是一开始慈禧就因为轿子质量不好,乘坐颠簸而恼羞成怒,然后去要求换轿子。出人意料的是,她在肃顺遭到了拒绝,人们给了她一个“换什么”的评论。她还嘲讽地说了一句“又不是在宫里,所以有那么多条件。就凑合着用吧。”慈禧被噎得够呛。虽然她老公还活着,她也不是孤儿,但是当时皇帝都不管她!于是慈禧自己带着孩子坐坏了的轿子,一路颠簸来到承德。路漫漫其修远兮,一路上她真的吃了很多苦。档案馆里也有记录。当时肃顺给了慈禧很大的气,所以慈禧和肃顺当时就有矛盾。

当时慈禧的内心活动很复杂:儿子是未来的皇帝,她想当皇太后。肃顺对事情太无知了!她这样做太过分了。与此同时,她旁边还有一个人煽风点火,添油加醋。这个人就是太监安德海。此人不断策动慈禧,使得慈禧的权力欲急剧膨胀。再加上这次经历,她深深地意识到了权力的重要性。

呜?

对慈禧最有意义的“香宝”应该是“同道堂”,是咸丰帝生前送给同治的。咸丰帝死后,小皇帝下了一道命令,规定给慈安的玉玺要印在首章上,然后在尾部加盖同宗的印章。事实上,同道堂印原本被咸丰帝视为闲置印章,很少使用。但这枚同道堂印对慈禧产生了重要作用,尤其是在辛酉政变期间。慈禧通过它掌握了权力——,让她有了勇气和目标,也让她初步尝到了权力的甜头,所以这枚同道堂印章很有名。实际上慈禧是没有资格使用这种同堂印章的。说白了,她的行为就是通过霸占小皇帝的印章来行使自己的权力。就算小皇帝是她的儿子,她也不能用这个东西。按规矩,不是她能养的。皇帝背后有一群太监在掌权。慈禧的行为完全是欺负皇帝,然后借机上位。

据说咸丰帝死后,朝廷分为三股势力:醇亲王奕_和恭亲王奕?皇族和贵族,慈禧和慈安的慈禧太后,同治的慈禧太后,以及以肃顺为首的赞乡政府八大臣。那个时期的矛盾是复杂的。那时候八大臣很霸道,根本不关注慈安、慈禧、同治的孤儿寡母。这让慈禧意识到自己危在旦夕,无论是为了防止皇权落入他人之手,还是为了巩固自己的地位,她都必须站出来。于是慈禧先去拉拢慈安,以历代‘奸臣’专权欺凌孤儿寡母为引子,引用曹操逼宫的故事。长此以往,慈安被感动,两宫皇太后先上船。那么,他们两个要做的,就是一起拉拢六皇子?

事实上,虽然八大臣的矛头直指慈禧,但易?和他们的矛盾也挺深的。因为八大臣属于咸丰帝的嫡系,所以一直排斥六皇。哎?因为他与咸丰帝有过一次权力之争,为了保命,他总是以一个游手好闲的王爷的身份出现在世人面前,但实际上他对咸丰帝早有不满。那又怎样?抓住这样一个机会及时敲开了梓宫,我先敲了哥哥的棺材,然后去看望两位宫女。实际上,三人密谋在承德发动政变,主要目的是杀死八位大臣。这次政变就是历史上的“辛酉政变”。可以说,慈禧成功迈出了夺权的第一步,为她夺权打下了坚实的基础。这一切显然都是拜易所赐?按理说慈禧应该是介意的,但是后来叔侄之间发生了很多变化。

政变后,皇权又回到了皇太后和易手中?在王爷手里,虽然在他们执政之初,有过刚合作的蜜月期,但慈禧最擅长的还是杀驴和过河拆桥。过了这个蜜月期,她就翻脸不认人了。幕初,咦?实际上,作为国务之君,他对慈禧太后的安排和安排忠心耿耿,一丝不苟,把朝廷的大小事务处理得井井有条,但同时权力也逐渐集中。这一时期主要权力集中在国家事务国王手中,还算和谐。但是,慈禧的头脑非常冷静。她发现,这个时候,她眼里似乎只有一个政王,不管是朝政还是朝政,她都只认这个恭亲王,无视皇帝。一旦她意识到这样的情况,慈禧是不会坐以待毙的,她开始警觉起来,准备找机会对付易?

同样在四年,慈禧找茬的机会来了。是因为慈禧非常注重生活质量,爱铺张浪费,喜欢金银器皿。既然她在太后的位置上,用好东西无可厚非,自然有资格装腔作势。尤其在她身边,有一个安德海经常鼓励她。这个安德海总跟慈禧说,说慈禧太后要做出最好的东西。我们现在应该换一下这个碗和盆。慈禧一听,吩咐安德海去做安排。

只是没那么容易。它必须通过游戏?这应该是慈禧宫里的私事吧,咦?他本不该管的,却要管与法庭有关的一切。鉴于当时国库紧张,国家正处于困难时期。这个我没同意,让慈禧先将就一下。

其实慈禧当时也很忙,每天政务很多。她可能已经忘了这件事,但还是忍不住安德海提醒她。易?碰了钉子,他无可避免地说。当时安德海跟老佛爷说,你看到这个真的很不吉利。我去找六爷换瓷,六爷不让。这话一出,慈禧顿时浑身一激灵,警觉起来。她为什么不改?然后这个安德海就开始添油加醋,添油加醋,诋毁别人?你是怎么毁了他的?这个词一传就变味了。慈禧一听眼睛就绿了。她咬牙切齿地说:“你好吗?”,你呢?叛逆!

恰在此时,有一个漏洞人,名叫蔡守启,非常善于钻漏洞。如果没有他,我还不知道谁会这么说。他看出慈禧的心态后,马上去办了一个存折。这个存折是怎么算的?慈禧太后看了贪婪、狂妄、夺权、徇私的罪过,默默把这个折子留了下来,等待时机。

然后,恭亲王接到慈禧的旨意,被解除了职务,把工作留在了家里。这一次慈禧终于松了一口气。但这毕竟是她对权力的初步运用,她的政治手腕还不成熟。她虽然换了恭亲王的职位,但朝政内外都是恭亲王的亲信。恭亲王不会轻易罢手,这件事也不会这么容易了结。

说起国内目前的文化遗产,大家是不是最先想的就是故宫,其实国内还有很多不错的观赏地值得大家位置前泥瓦工,比如布达拉宫和秦始皇陵墓等等,所以如果你想要了解中国历史,这些顶法国一定要去。

苏州博物馆

撇开展品不谈,由著名华裔设计师贝聿铭先生担纲设计的苏州博物馆,本身就是一道建筑盛宴——兼顾了姑苏城粉墙黛瓦的色泽,又融入了原木、钢架、玻璃等现代设计元素,中庭的片状假山与水景,和一墙之隔的补园相得益彰。

博物馆藏品3万余件,展出文物1000多件,从史前到近现代,包括陶器、玉器、瓷器、文房用品和锦绣等,都集中在西侧15个不同主题的展厅中。出土于虎丘云岩寺的五代越窑秘色瓷莲花碗和出土于瑞光寺的真珠舍利宝幢是镇馆之宝。特别值得一观的是“吴中风雅”系列展厅,你可以在此看到苏州鼎盛时期的各种手工艺品,每一件都展现着巧夺天工的技艺。

在馆内穿梭时,还能不经意发现苏州园林之美,六角形玻璃窗层层叠叠;坐在展厅的休息软椅上望向窗外,可看到依依翠竹和中庭花园。

每天9:45、13:30、13:45和14:15有免费讲解,有些志愿者甚至比收费讲解员讲得还细致。博物馆隔壁就是太平天国忠王府遗址,包括复原的军事议事厅、古戏台、礼拜堂等,也属于博物馆免费参观的范畴。

殷墟殷墟博物馆

中国有文字可考的历史究竟有多少年1928~1937年,十余万片甲骨文自殷墟出土,惊动天下,也将有物证可考的中国信史往前推进了1100多年。2006年,殷墟被列入世界文化遗产名录,当年的王朝遗址已经成为中国人追根溯源的朝圣之地。

今天旅行者所见到的殷墟遗址以小屯村殷墟宫殿宗庙遗址为中心,沿洹河两岸还分布着王陵遗址、洹北商城遗址等。进入殷墟博物苑,地面建筑都是当代所建,遗址简介厅是介绍商朝历史和文化的开篇,大殿后为甲骨窖坑展厅,当年就在这里出土了13,700多片刻有文字的龟甲(现存台湾)。其他还有祭祀坑展厅和车马坑展厅可以入内参观。部分露天遗址中可以看到玻璃盖密封下的祭祀坑和尸骸。

东边最值得一看的是位于地下的殷墟博物馆,入口处设计新颖,一条标有历史朝代的金属时间线指引着你走进展厅,欣赏历年出土的青铜器、玉器和甲骨文,件件都是精品。当然,你看到的中国最大青铜器、重达875公斤的后母戊大方鼎只是复制品,真品在中国国家博物馆稳居镇馆之宝的位置。园区西边是妇好墓遗址和甲骨文字长廊,妇好墓中出土的青铜器和玉器精美绝伦,其中一件青铜_尊造型新颖,曾代表河南博物院上过2017年底大热的《国家宝藏》节目(不过妇好墓中多数文物都收藏于河南博物院,在殷墟看到的只是复制品)。文字长廊中陈设了上千个甲骨文,试试你能识得几个字

王陵遗址距宫殿宗庙遗址约有5公里,在景区门口服务中心乘坐摆渡车(免费;整点和半点发车)约10分钟可到。园区中有车马坑、陵墓文物和后母戊大方鼎出土墓坑三个展厅,可以看的东西不多。不过园区异常幽静,发掘过的13座陵墓已经回填,地面沿墓区外围种植有灌木,依稀可以辨认出“甲”字状或“亚”字状墓道。草地上放养有几头麋鹿,青草萋萋,鹿鸣声声。

三星堆博物馆

1929年,农人燕道诚的锄头敲出了玉石碎片,也敲出了人们对三星堆的兴趣。此后60年,学者、考古学家,甚至古董商人先后来到。1986年两个祭祀坑出土,确认了它古蜀都邑的地位,三星堆以瑰丽奇异的青铜文物震慑了世界,也改写了巴蜀的历史画卷。

博物馆有综合馆和青铜馆两大展馆。前者主要展示三星堆出土的玉器、陶器、石器等,通过文物描绘了古蜀文明的样貌与三星堆的历史脉络;后者则是博物馆精华所在,独特的祭祀文物几乎都在这。

三星堆值得你花上2~3小时细细浏览,但若时间有限,就从综合馆第六展厅开始参观,这儿的青铜神树是世界上最大的单件青铜文物,被认为是古代神树“扶桑”的化身,象征古蜀对太阳的崇拜。青铜馆全馆皆精彩,但第一展厅的青铜纵目面具、第四展厅的青铜大立人及第五展厅的金杖是精品中的精品。若对三星堆背景故事有兴趣,记得去三楼看关于挖掘过程与背后“千古谜团”的展示。

同名微信公众号的免费解说做得挺好,三个导览员录制的语音各有风格。若参观完仍对古蜀文明意犹未尽,作为三星堆“继承者”的金沙遗址也有不少精彩展品。

博物馆附近没有餐厅,想品尝广汉美食就去市中心的广汉名小吃(万寿街二段10号),25元的套餐能一次尝遍10种特色美食。

解密三星堆

三星堆被誉为20世纪最重要的考古发现,自出土以来,环绕着它的研究与讨论便没断过。截至目前,它在史学上的意义主要有三点:一、印证了文献中对古蜀国的记载;二、将古蜀文明历史推进至5000年前,证明长江流域和黄河流域同样是中华文化的发祥地,被誉为“长江文明之源”;三、遗迹中挖掘出5000多枚来自印度洋的海贝,加上许多玉器、陶器有着中原文化影响的痕迹,证明古蜀国并非如传说中的封闭。相反地,它很可能是一个相当开放的文明。不过,虽然三星堆填补了许多考古上的空白,但由于文献与文字的缺乏,它也留下了许多难解的谜团。包含了它的来源、兴起与消亡的原因、文化性质等,都仍留待后人解答。

秦始皇帝陵博物院

1974年,兵马俑偶然现世,石破天惊,在遗址上建成的秦始皇帝陵博物院一直都是西安旅游目的地的首选。在欣赏这支气势磅礴的地下军团的同时,人们也期待着更多的谜底随着考古技术的发展逐渐浮出水面。

亲身站在一号大坑前,你才能感受到秦始皇地下军团的壮观,栩栩如生的将士俑仿佛瞬间复活,在你眼前严阵以待。一号坑面积最大,巨大的方阵中东前锋、西后卫和侧翼都是面向外的弩机手,中间是38路主体纵队和45辆战车。仔细观察,这些身高平均在18米的陶俑,长相与表情都不尽相同,你甚至可以依稀分辨出他们来自北方还是关中。

史书中秦国的军事制度和战斗规模,也因兵马俑的佐证而鲜活起来。一号坑中后部是考古现场修复工作室,有机会看到工作人员在现场修补拼贴出土的秦俑,由于早期发掘时技术的局限,当时挖掘出的陶俑表面彩绘尽失,而仔细观察新近修复的人俑,可以依稀辨出一抹残色。

面积最小的三号坑只出土了68件陶俑,却是军队的指挥部,南北厢房和车马房的格局与一、二号坑截然不同。二号坑是多兵种集团军所在,但目前这支军队仍在“沉睡”之中,在更好的保护技术没有出现之前,超过8000尊兵马俑还掩埋在土中。馆方特别在通道处陈列了5尊陶俑,供参观者近距离欣赏他们身上的铠甲、颈巾、绳结甚至发型都符合各自身份。

亮点速览

1在参观遗址大厅之前,可先去360°环幕影院了解秦始皇帝陵的历史背景。或用手机扫景区官方微信二维码,通过“寻迹始皇陵”小程序获取导览和解说信息。

2二号坑中陈列的跪射兵马俑,就是西安官宣的形象大使。

3博物馆区内有咖啡厅、餐厅,仅中午开放。从南门出来就是美食广场,有各种陕西小吃店和肯德基、星巴克等连锁餐厅。

碑林博物馆

磐石方且厚,“羊毫纫如丝”——内柔外刚的汉字是中国文化精神的体现。西安碑林的一座座石碑,从唐代国子监时期便被珍重收藏,在后世的宋、元、明、清又像石质辞典一般,与时俱进地收录着新的名家大作,最终书写了一部活生生的汉字艺术史。20世纪现代考古学和博物馆学兴起,三秦大地收罗、抢救来的文物也被安置于此,碑林变成了最早的陕西省博物馆。尽管在1992年和陕西历史博物馆分家,碑林留存的石刻类文物仍然如星空般渊薮灿烂。而为了提高观展效果并进一步保护文物,碑林博物馆的改扩建工程已于2019年启动。

步入第一展室,镇馆之宝《开成石经》(国宝级)包含了114块石碑,内容涵盖十三部儒家书经。除清代增刻的《孟子》外,这套巨大的石书都是唐开成二年(837年)刻制的,为中国仅存的一套石刻儒家经典。漫步在迷宫般的巨石阵中,不时能读到学生时代背诵过的“子曰”等名句。

第二展室同样唐碑荟萃,最著名的《大秦景教流行中国碑》(国宝级)是研究东西文化交流史的重要文物:景教是基督教的聂斯脱里派,5世纪被东罗马帝国禁绝,反倒沿着丝绸之路在中西亚和大唐兴盛一时;这块石碑上保留着古叙利亚文,碑额的十字架被莲台、飞云和螭龙环绕。《唐集王羲之圣教序碑》(国宝级)是古人“集王”系列的首推之作,上面的碑文由唐代僧人怀仁历时25年,从王羲之真迹中一字字集募而成。

莫高窟

莫高窟的大名无须赘言,但关于莫高窟,有一句话在我们指南的三次更新中都没有改动——“买一张门票不难,但要看懂莫高窟并不容易”,何况如今连买门票都有些让人头疼了。每一年,节假日的游客量都在挑战莫高窟的接待极限,即便控制了人数上限也很难保证参观体验。近年来,敦煌博物馆、兰州敦煌艺术馆,以及景区内的陈列中心,都在通过各种新技术手段改善和提升莫高窟的体验方式。

最造福人类的是数字敦煌(wwwedunhuangcom)的正式推出——30个石窟,跨10个朝代,300DPI高清采集,360°全景无死角——让现在和未来的所有人都能够在线欣赏这些绵延千年的艺术。利用它既能帮你在看懂莫高窟上做些功课,又能弥补不少现场观看的遗憾,更实现了每个旅行者“避开人流,包场看窟”的愿望。

莫高窟石窟群分为北区和南区,以藏经洞陈列馆为界。北区不对外开放,多为僧人居住和修行的禅窟,基本无雕塑和壁画。南区对外开放,每个石窟都有小门加锁,必须由讲解员带领参观。整个参观过程需要2~3小时,如果要细看“三馆一中心”,至少需要一天。

莫高窟不得不看第16、17窟,开凿于晚唐。大名鼎鼎的藏经洞(第17窟)只是第16窟甬道北侧的一个影窟,而这个几乎仅容一人的小窟却发掘了惊动世界的遗产。洞窟西壁嵌有大中五年(851年)《洪告身碑》,证明它原为河西都僧统(相当于佛教协会会长)洪(biàn)的纪念堂,现在大师的塑像已被请回了堂内的禅床,这座塑像也是莫高窟少有的以真人为原型的塑像。身后的壁画依然是晚唐的作品,菩提树上的挎包曾经引起热议,有人甚至找到了LV同款。

第16窟的主室异常宽敞,是莫高窟现存最大的洞窟之一。马蹄形佛坛上的佛像均为清代重塑。四壁上最早的绘画为晚唐作品,现在表面被北宋(或西夏)的绿底千佛所覆盖。隔着围栏很难观察到它的重层,可以抬头看看西夏时期的浮塑贴金四龙团凤藻井。这种以凤为中心的构图在西夏尤为多见,原因众说纷纭。16窟前的木构建筑叫作“三层楼”,是道士王圆_于1906年主持修建的。

莫高窟行前贴士

1。门票制度:你可以在莫高窟参观预约网(wwwmgkorgcn)或其同名官方微信公众号,获得关于门票最详细的信息。需要注意的是,旺季和淡季实行两种票制和票价,参观洞窟的数量和预售期也不同,只有参观内容最多的A/D类票(限制6000张/日)、开放预购次日至1个月内的门票。应对旺季B类票可能临时调整预售期,请务必及时关注官网发布的信息。所有门票都包含“三馆一中心”的参观。

2开放石窟:官网和公众号中会公布当年开放的具体洞窟。现场讲解员带队时基本以“错峰、错代”为原则,并要求游客恪守“一路向前”“不走回头路”,能不能看到你的心头好只能随缘。中心的第96窟是必看窟,旺季则会以其为分界划定A类票和B类票的参观区,相互不可串场。特窟并非全部开放,但具体信息需要现场或致电景区询问。

3注意事项:窟内严禁拍照、触碰。遇到暴雨、大风、沙尘天气,景区停止开放,并会在公众号第一时间发布通知。敦煌马拉松赛事当天,市区和前往莫高窟的公路可能会封路,购买当天上午的门票需谨慎。

孔庙孔林孔府孔子博物馆

孔庙之于曲阜的地位,就如同故宫之于京城。孔庙和孔府占据了明故城的整个西南角。你甚至会发现,除了传统古城东、南、西、北四道门,在城墙南门西侧还有一个专为孔庙而修的“第五门”,即“万仞宫墙”所在地,古时百姓不得随意进出。而今天,没有一个到曲阜的旅行者会甘心错过它。孔庙的重头戏自然是祭孔要地大成殿的宏伟建筑,大殿雕栏玉砌,琉璃瓦重檐和28根深浮雕龙柱大气宏伟,工艺比北京故宫的龙柱更讲究。殿中供有孔子塑像,七十二弟子侧立其旁,还有一块块历代帝王赞颂孔子的御碑。大成殿前双层飞檐的方亭杏坛,是孔庙内的一方“小清新”,建在传说中孔子讲学的地方,每到早春杏花开时美不胜收。

九进院落的孔府,是北宋朝廷特批给孔子嫡系子孙(即衍圣公)的宅院。如果说孔庙尽是祭祀圣人的庄严气氛,那么一墙之隔的孔府则拥有更多鲜活气息。孔府府宅合一,共460多间建筑,布局分东、西、中三路,满足了一个大家族几乎所有的日常需求。作为主体部分的中路建筑,是前官衙、后内宅的结构;西路则是会客厅和衍圣公读书学习的地方。往里走,最北侧是孔家人休闲游玩的孔府花园。你可以坐到古戏台前,伴着古木与鲜花,欣赏传说中的孔府大戏,虽说只是《花木兰》、《四郎探母》等传统京剧,但也能体验一把昔日“天下第一家”的日常生活。

孔林坐落在昔日鲁国的护城河——洙水河畔,从孔府后门出来北行15公里左右,走过苍翠古柏夹道而立的神道,看到“至圣林”的木牌坊,便到达了孔子及其后人身后安息的地方——孔林。孔子的墓碑上书篆体“大成至圣文宣王墓”,碑后是长满青草的坟冢,两旁是孔子之子孔鲤和孙子孔_之墓。孔林中的古树也是一大看点。繁多的树种,是孔子的追随者从各地带来种下的。人们还可以看到先贤的弟子子贡亲手栽下的楷木树干。秋日,这里除却肃穆之外,又多了几分静美,层林尽染象征着孔氏一脉的枝繁叶茂。

吴良镛院士主持设计的孔子博物馆,已于2019年9月6日正式开放,在这里你可以鉴赏孔府、孔庙等地留下的珍贵文物、档案与艺术品,并参与儒家思想体验中心的活动。博物馆位于曲阜市孔子大道100号。

布达拉宫

“布达拉”是梵文音译,意为观世音菩萨的居所。它雄踞在红山之上,是古代藏王和达赖喇嘛的宫殿,也是这片念诵着“_嘛呢叭咪_”的土地的神圣所在。布达拉宫从下到上分为雪城、白宫、红宫三部分,无论是建筑、历史意义,还是文物,都足以傲对世界。尽管随着时代的发展,拉萨城在一圈圈变大,但这颗世界屋脊的明珠是城市不变的中心。每天,从第一缕阳光洒向它到夜幕低垂,人们围绕着它不停息地转经、磕长头,坚守着心中的信仰。

白宫是整个建筑的白色部分,是曾经的达赖喇嘛居所和西藏地方政府噶厦的办事机构。注意,在你到达半山腰的检票口前,一路会被很多非正规导游“纠缠”,不用理会,在检票处你能找到专业的讲解员(400元/10人)。从山脚拾阶而上,首先经过一个广场,这是昔日为达赖喇嘛表演藏戏的地方。接近入口处,留意一下左墙上有一个壁龛,里面的金手印属于五世达赖喇嘛。可参观的是白宫顶层的东日光殿,曾是达赖喇嘛的寝宫。进入后的第一个大殿是达赖喇嘛每天与噶厦政府官员处理政事的地方,意义等同于中原皇帝的早朝。大殿东面有一个窗台,从这里望出去,便是你最开始经过的广场,达赖喇嘛会透过此窗观看下面的藏戏表演。日光殿分东、西两座,格局相仿,不过仅开放参观一座。

红宫位于建筑中央,是宗教殿堂,也是存放历代达赖喇嘛的灵塔殿。自五世达赖喇嘛入主布达拉宫后,已过世9位达赖喇嘛,但你只能数出8座灵塔,缺的那座正是属于一生跌宕起伏、神秘莫测的六世达赖喇嘛。红宫藏宝众多,开放参观16个殿。最高处的殊胜三界殿曾是金瓶掣签的举行地,里面有一块以藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁万万岁”牌位。圣观音殿的门楣上悬挂着清朝道光帝御赐的“福田妙果”匾额,殿上有一尊天然形成于檀香树中的观音像,是布达拉宫的镇宫之宝。西大殿是红宫最大的殿堂,四周壁画反映了五世达赖喇嘛赴京觐见顺治帝、被册封为达赖的故事,殿内悬挂的“涌莲初地”匾额出自乾隆御笔。

亮点速览

1珍宝馆:宫殿里的宝贝看得不过瘾就去主体建筑外的珍宝馆一饱眼福。

2上师殿:布达拉宫中唯一的一尊六世达赖喇嘛像就在其中。

3梯形造型:布达拉宫的墙体下厚上薄,白宫底部厚度达5米多,而红宫最薄处仅1米多。

故宫博物院

无论北京城如何辐散,故宫永远都是它的中心点。明清两代二十四位“天子”的驻跸,带来了中国最高规格的建筑形式,也留下了无数珍贵的工艺品文物。

王朝已远去,昔日的紫禁城如今已是游人络绎。哪怕先进的技术已经可以窥探此间的每一块砖、每一根柱,但只有漫步于这8707间红墙黄瓦时,才能真切地感受到深幽城门内,那一股经年不散的气脉。

午门,也是皇帝出入的“御路门”。初到这里,可以用手机在“微故宫”公众号里使用导览功能,也可以选择西侧收费的语音导览租赁处。不过,不是每一台讲解器都有充足的电力能陪你走完全程。

穿越午门,便见紫禁城连接天地的空旷气势,别急着越过太和殿广场上文武大臣走的内金水桥,午门西侧登上中央城楼和东侧的角楼,这里是从南面俯拍宫殿和广场的好位置。

不妨腾出一小时,看看太和殿广场东西两侧的文华殿和武英殿,分别为陶瓷馆与书画馆,这里是相对游人较少的地方,挑选出的文物也不亚于中轴线上建筑内的其他馆藏。

雄伟的三大殿,是举行最隆重的典礼的地方,也是众多“团友”必去的地点。在现存体量最大、规制最高的木构建筑之一的太和殿外,千万别羞于穿越重重人海,而错失一睹金碧闪耀的雕龙髹金大椅和其背后的髹金龙纹宝座屏风的机会,殿内的陈设仍然是模仿当年天子登临端坐时的样子,态势尊重庄严。

通过太和殿北侧的中和殿与保和殿,除了遥想皇帝接受执事官员朝拜与殿试举行的肃穆时,别忘了端详大木结构上的装饰彩绘、屋顶檐角的琉璃小兽以及保和殿北侧的云龙大石雕,每一细节都在向你展示中国工艺的匠心之道。

开始内廷的游览前,不妨找个地方吃点东西补充下体力。慈宁宫东侧的冰窖新开放了书吧和咖啡厅,与四处散落的小吃部相比,这里的性价比更高,还可以免费阅览故宫出版的书籍。后三宫作为皇帝治理朝政和居住的地方,雕梁画栋的宫墙内可一窥皇族的日常起居。

从乾清宫与交泰殿向内眺望,上方“正大光明”和“无为”的匾,分别是顺治与康熙的御笔,蕴藏君王家传的治世之道。北方的坤宁宫曾为多位皇帝的婚房,此地也是专门的萨满教祭神场所,体现满族入关后仍保留信仰。

后三宫的东西两侧分别是东六宫和西六宫,均为皇帝妃嫔们的居所,许多展览也在此不定时举办。往东六宫中的延禧宫,一座残缺的西洋式主殿——水晶宫,与其他红砖黄瓦的建筑形成强烈对比,还未建成清廷便已覆灭。

亮点速览

1御花园区:微缩的峻岭崇山,叠造出千年的工艺传统。

2养心殿:代多位皇帝的住所、慈禧太后垂帘听政的地方。

3钟表馆:技艺精湛的工艺品,可见清代的中西交流。

4“猫保安”:御花园里的荣誉居民,一部分是宫猫的后代,享受“皇族待遇”。

5故宫角楼:不仅是拍摄故宫明信片的地方,东南角楼更被辟为特色图书馆,用来收藏北京历史书籍。

三宫六院泛指帝王妃嫔。

元 无名氏 《抱妆盒》楔子:“兀那三宫六院,妃嫔彩女听者:明日圣驾亲到御园,打一金弹,金弹落处,有拾得者,奏献御前,圣驾即幸其宫。”

常惠《谈北京的歌谣》引弹词《英烈春秋》:“天子封我掌国邦,三宫六院皆钦伏。”

北京故宫内以朝清门为界,南为外朝,北为内廷内廷为以前皇帝及其后妃起居生活的地方。三宫即指中路的乾清宫、交泰殿、坤宁宫,又称“后三宫”。六院即分别指东路六宫:斋宫、景仁宫、乘乾宫、翌坤宫、景阳宫及永和宫;西路六宫的储绣宫、翌坤宫、永寿宫、长春宫、威福宫及重华宫,即三宫六院。

民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,其实这是明清以后的体制,三宫最早乃是指诸侯大人所住之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言:“王后六宫,诸侯夫人三宫也。”《周礼天宫内宰》言:“王后帅六宫之人。”郑玄注六宫曰:“正寝一,燕寝五,合为六宫。”六宫为皇后居住之所,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立,诸侯的消亡,三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫,又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。

六院作六苑,皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”,所言“六宫”皆指后妃,而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。

“三宫六院”都在故宫的内廷。“三宫”又称“后三宫”,指皇帝居住的乾清宫、皇后居住的坤宁宫,以及位于乾清宫和坤宁宫之间的交泰殿(殿名取自《易经》,含“天地交合、康泰美满”之意。“内宫不许干预政事”的铁牌就立于此殿。) “六院”其实是十二院。“三宫”东、西两路各有六宫,“东路六宫”即景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫和廷禧宫;“西路六宫 ”为:永寿宫、翊坤宫、 储秀宫、咸福宫、长春宫、太极殿(启祥宫) 。因各宫均为庭院格局建筑,故称为“东六院”和“西六院”。

问题一:古代贵妃居住的宫殿的名字 坤宁宫(康熙皇后赫舍里,皇后钮祜禄氏(之后好像就改为祭祀场所,不住人了)) 长春宫(乾隆的孝贤皇后,咸丰的慈禧(这个女人怎么到处都住过!)) 承乾宫(顺治皇贵妃董鄂氏,道光孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人,咸丰云嫔、婉贵人) 永和宫(康熙孝恭仁皇后,道光静贵妃,咸丰丽贵人、斑贵人、鑫常在,光绪瑾妃) 景仁宫(康熙出生地,乾隆生母孝圣宪皇后、咸丰婉贵妃、光绪珍妃) 慈宁宫(孝庄太皇太后) 咸福宫(嘉庆,咸丰守孝时居所,慈禧,道光的琳贵人(庄顺皇贵妃)、成贵妃、彤贵妃、常妃等等) 永寿宫(顺治皇贵妃董鄂氏、恪妃,康熙的敏妃,乾隆朝孝圣宪皇太后,嘉庆如妃) 延禧宫(康熙宜妃,道光恬嫔、成贵人,光绪后改为仓库) 咸安宫(禁锢太子胤) 景阳宫(藏书院,不住宫人) 钟粹宫(咸丰皇帝幼年与养母孝静皇后(即恭亲王奕忻生母)居住,咸丰孝贞显皇后,光绪隆裕皇后) 寿安宫(魏忠贤的相好客氏,乾隆母亲孝圣宪皇太后) 寿康宫(乾隆朝孝圣宪皇太后、嘉庆朝颖贵太妃、咸丰朝康慈皇太后) 建福宫(供奉皇后神位) 重华宫(乾隆为皇子时婚后居住) 储秀宫(慈禧(无语了,这人喜欢换着住?)) 毓庆宫(康熙特为太子允所建,乾隆12岁到17岁间一直居于此宫,此后改为皇子读书所) 景福宫(顺治孝惠皇后,乾隆归政后居所) 花园 御花园 建福宫花园 宁寿宫花园 慈宁宫花园 轩、堂、斋 绛雪轩 颐和轩 古华轩 玉粹轩 三友轩 乐寿堂(乾隆,慈禧太后)

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问题二:宫嫔妃住的宫殿名称 皇宫主要殿宇布局如下:

皇上:乾清宫养心殿

皇后;坤宁宫琴嫣殿

太后:慈宁宫

太妃太嫔:寿康宫

===================================

中宫主宫:娴雅宫以下是皇贵妃管理处

揽月殿 思佳殿 祈云殿 飘梦殿

寒凝殿 槿樱殿 孀霖殿 雏菊殿

翎羽殿 泠垧殿 逸枫殿 荷裳殿

滟妍殿 萦碧殿 晴婧殿 凝芳殿

紫鸢殿 漱玉殿 嫣紫殿 彩妍殿

清漪殿 滟潋殿 韵绮殿

---------公主、长公主居住

晴殿圣萍殿凌雪殿伊芙殿------- 从六品以上嫔妃居住

云雪阁琳冰轩馨音轩寒婉轩} 正七品 以下嫔妃居住

懿彩楼 寒烟楼惜萍阁颜琪楼} 正七品 以下嫔妃居住

涵宫 舞兰宫夕葶宫冰霞宫------- 从二品以上 嫔妃居住

===================================================

东宫主宫:熙梦宫

东宫:

萦华宫 月歆宫 晴月宫 水纤宫

易宛宫 水华宫 纤索宫 黎景宫

荣熙宫 如萱宫 绮梦宫 惜颖宫

毓舒宫 紫水宫 纤颖宫 水絮宫 -----------------从二品以上嫔妃居住

惜柔殿 水惜殿 夏仪殿 风雅殿

羽歆殿 怡婷殿 雪韵殿 冰韵殿

丽影殿 柔仪殿 墨阳殿 静雨殿----------------- 从六品以上以上嫔妃居住

舒宁轩 雨辕轩 忻天轩 青岚轩

啸魂楼 双雪楼 昭台楼 承阳楼

绛云楼 紫雪楼 凝霜楼 漪兰楼

秋爽阁 沐夕阁 汐淇阁 熏芳阁

雪羽阁 静音阁 雪灵阁 天月阁----------------- 正七品一下 嫔妃居住

昭璃殿 樱琰殿 滟蝶殿 倾香殿

揽月殿 思佳殿 祈云殿 飘梦殿

茹琳殿 儆和殿 怡湘殿 萱宁殿

枫潇殿 楠霄殿 梦华殿 吟妗殿

--------------以上公主长公主居住

===================================================

南宫主宫 落依宫

南宫:

静怡宫霞倚宫璇华宫柔画宫

倩和宫庄云宫洛夏宫水柔宫

夕泪 宫 兮月宫伊月宫广灵宫

水凝宫雪柔宫水芸宫依水宫---------------正二品以上嫔妃居住

舒雅殿萱若殿霁月殿岱妍殿

绛澜殿岚静殿醉花殿雪蝶殿

雨蝶殿 絮阳殿 昭阳殿雅风殿

雨凌殿怡月殿絮泞殿舒雅殿---------------- 从六品以上 以上嫔妃居住

冰雨斋绛澜斋岚静斋醉花斋

雅风斋雨凌斋水馨斋 雪寒斋

雪舞斋寒梦斋沫星斋流霜斋

纤羽斋歆音斋梦竹斋紫蝶斋---------------- 正七品一下嫔妃居住

颜裳殿 瑶馨殿 姝倾殿 仪殿 怡春殿

初华殿 韶阳殿 碧裳殿 恋景殿 夕颜殿

朝阳殿 惜云殿 福安殿 绮梦殿

怡欢殿 初阳殿 梦瑶殿 灿辉殿

-----------------以上公主长公主居住

==================================================

西宫主宫:蝶馨宫

西宫:

熏夕宫瑷>>

问题三:康熙各个妃子住的宫殿叫什么名字? 我记得郭罗珞氏宜妃住的是庄宜院

皇后住的是坤宁宫

皇太后住的是乾清宫

问题四:皇宫里的皇贵妃应该住在哪个宫? 历朝历代所册封的皇贵妃所住的宫殿一般是她们当贵妃时的宫殿,也有另居别宫的。皇贵妃虽然贵为副皇后,但是是没有固定的宫殿居住的。

问题五:明朝皇贵妃住皇宫的哪? 明清两朝的皇贵妃位同副后,但是后宫典籍制度并没有明确规定居住哪一个宫殿,一般有以下两种情况,第一就是继续居住在原有的宫殿中,这里指本身居住的宫殿的位置就比较好嫔妃,另外第二就是迁居别宫,但是没有明确规定,一般就是搬到距离皇帝居住的乾清宫比较近的宫殿,例如景仁宫,永寿宫,承乾宫,翊坤宫等等,皇帝毕竟希望自己宠爱的嫔妃住的离自己近一些嘛,但总体上并没有具体固定的宫殿,望采纳,谢谢!

问题六:古代嫔妃住的宫殿是什么?例如: 皇后[XXX殿/宫] 宁寿宫(祭祀场所)

斋 宫

翊坤宫

坤宁宫(康熙皇后赫舍里,皇后钮祜禄氏(之后好像就改为祭祀场所,不住人了))

长春宫(乾隆的孝贤皇后,咸丰的慈禧(这个女人怎么到处都住过!))

承乾宫(顺治皇贵妃董鄂氏,道光孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人,咸丰云嫔、婉贵人)

永和宫(康熙孝恭仁皇后,道光静贵妃,咸丰丽贵人、斑贵人、鑫常在,光绪瑾妃)

景仁宫(康熙出生地,乾隆生母孝圣宪皇后、咸丰婉贵妃、光绪珍妃)

慈宁宫(孝庄太皇太后)

咸福宫(嘉庆,咸丰守孝时居所,慈禧,道光的琳贵人(庄顺皇贵妃)、成贵妃、彤贵妃、常妃等等)

永寿宫(顺治皇贵妃董鄂氏、恪妃,康熙的敏妃,乾隆朝孝圣宪皇太后,嘉庆如妃)

延禧宫(康熙宜妃,道光恬嫔、成贵人,光绪后改为仓库)

咸安宫(禁锢太子胤)

景阳宫(藏书院,不住宫人)

钟粹宫(咸丰皇帝幼年与养母孝静皇后(即恭亲王奕忻生母)居住,咸丰孝贞显皇后,光绪隆裕皇后)

寿安宫(魏忠贤的相好客氏,乾隆母亲孝圣宪皇太后)

寿康宫(乾隆朝孝圣宪皇太后、嘉庆朝颖贵太妃、咸丰朝康慈皇太后)

建福宫(供奉皇后神位)

重华宫(乾隆为皇子时婚后居住)

储秀宫(慈禧(无语了,这人喜欢换着住?))

毓庆宫(康熙特为太子允所建,乾隆12岁到17岁间一直居于此宫,此后改为皇子读书所)

景福宫(顺治孝惠皇后,乾隆归政后居所)

问题七:妃子住的宫殿叫什么 椒房

大明宫,长生殿,昭仁宫,选侍宫

临潼县骊山之麓的华清宫,杨贵妃的。

两仪殿、甘露殿等殿院及山水池、四海池,为唐代皇帝进行日常统治活动及后妃居住的生活区。

上阳宫,我的印象中是一个悲剧的殿,梅妃就是被迁居在那的。白头宫女说天宝遗事~~(我想哭会去)

还有啥就基本不著名了,我也不知道~

长生殿不算是妃子住的,是供奉灵位的,只是因为《长恨歌》、《长生殿》的流传而有了香艳气息。

其他的所谓的“未央宫”、“大明宫”都是宫殿总称,就不算了。楼上说的后面俩个,其中昭仁宫我搜了下实在是不知道,好像在某个穿越小说里有,不知道是不是作者杜撰的。选侍宫貌似是未来的妃子的宫殿,算不得~

大明宫那时皇帝住的,是统称= =

长生殿是《长恨歌》里出现的地方,应该是是皇宫内寝,武则天晚年就居住在这里。

昭仁宫?= =确定是唐代的?!

华清宫只是一个有温泉的宫殿,不是杨贵妃住的地方,只是避暑暂住

上阳宫……那是冷宫啊冷宫~!至唐玄宗时,频繁的东幸,使上阳宫成为嫔嫱妤婕们竞宠的殿宇。自玄宗宠幸杨贵妃后,后宫人无复进幸,六宫中稍有美色,辄置别所,上阳宫也成为幽禁美人的冷宫。

未央宫是汉代卫子夫住的地方= =不是唐代~!

两仪殿两重殿庭,即唐代的大朝、常朝和日朝,相当于周制的天子三朝。

妃子还有住在明义殿、承欢殿等

那个梅妃以前有住在紫宸殿,唐玄宗当时有一首诗《题梅妃画真》:忆昔娇妃在紫宸,铅华未御得天真。霜绡虽似旧时态,争奈娇波不顾人。

紫禁城里的建筑:

殿

太和殿 中和殿 保和殿 交泰殿

钦安殿 奉先殿 养心殿 皇极殿

太极殿 养性殿 英华殿 宝华殿

体元殿 体和殿 武英殿 南薰殿

文华殿 传心殿

乾清宫

宁寿宫(祭祀场所)

斋 宫

翊坤宫

坤宁宫(康熙皇后赫舍里,皇后钮祜禄氏(之后好像就改为祭祀场所,不住人了))

长春宫(乾隆的孝贤皇后,咸丰的慈禧(这个女人怎么到处都住过!))

承乾宫(顺治皇贵妃董鄂氏,道光孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人,咸丰云嫔、婉贵人)

永和宫(康熙孝恭仁皇后,道光静贵妃,咸丰丽贵人、斑贵人、鑫常在,光绪瑾妃)

景仁宫(康熙出生地,乾隆生母孝圣宪皇后、咸丰婉贵妃、光绪珍妃)

慈宁宫(孝庄太皇太后)

咸福宫(嘉庆,咸丰守孝时居所,慈禧,道光的琳贵人(庄顺皇贵妃)、成贵妃、彤贵妃、常妃等等)

永寿宫(顺治皇贵妃董鄂氏、恪妃,康熙的敏妃,乾隆朝孝圣宪皇太后,嘉庆如妃)

延禧宫(康熙宜妃,道光恬嫔、成贵人,光绪后改为仓库)

咸安宫(禁锢太子胤)

景阳宫(藏书院,不住宫人)

钟粹宫(咸丰皇帝幼年与养母孝静皇后(即恭亲王奕忻生母)居住,咸丰孝贞显皇后,光绪隆裕皇后)

寿安宫(魏忠贤的相好客氏,乾隆母亲孝圣宪皇太后)

寿康宫(乾隆朝孝圣宪皇太后、嘉庆朝颖贵太妃、咸丰朝康慈皇太后)

建福宫(供奉皇后神位)

重华宫(乾隆为皇子时婚后居住)

储秀宫(慈禧(无语了,这人喜欢换着住?))

毓庆宫(康熙特为太子允所建,乾隆12岁到17岁间一直居于此宫,此后改为皇子读书所)

景福宫(顺治孝惠皇后,乾隆归政后居所)

花园

御花园 建福宫花园 宁寿宫花园 慈宁宫花园

轩、堂、斋

绛雪轩 颐和轩 古华轩 玉粹轩

三友轩 乐寿堂(乾隆,慈禧太后)

藻堂 遂初堂

浴德堂 内阁大堂 大佛堂 养性斋

位育斋 倦勤斋 抑 斋 漱芳斋

含清斋

楼>>

问题八:清朝后妃所住宫殿皇后,贵妃,贵人等分别住在哪些宫殿 后妃制度级所住宫殿:

关外努尔哈赤时期还没有后妃制度这时妻妾没有名号努尔哈赤的16个妻子都叫“福晋”(下面12帝后妃表中,其大福晋姑且依后来的制度称为皇后,其他称妃子)皇太极时期,有了后妃之别,建立了五宫:中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫

入关后,后妃名称多了起来顺治十五年(1658)决定采用礼官建议,乾清宫设夫人1名,淑仪1名,婉侍1名,柔婉、芳婉都是30名慈宁宫设贞容1名,慎容2名,勤侍没有定数此外还有女官然而这个制度并没有真正执行

康熙后典制完善了后妃设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,贵妃2名,妃4名,嫔6名贵人、常在、答应,没有定数,分居东西12宫东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫,西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫每宫都有宫女供役使

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