古代化妆的步骤

古代化妆的步骤,第1张

古代化妆的步骤

 化妆也是一门艺术,那古代化妆又是怎样的呢?其实古代时,化妆的步骤与现在人们化妆的步骤也大体类似。下面我给大家介绍古代化妆的步骤,希望大家喜欢!

 古代化妆步骤

 1、敷白的颜色颜料

 2、抹脂粉

 3、画黛眉

 4、染额黄(或者贴花钿)

 5、点面靥

 6、描斜红

 7、涂唇脂

 古代妆容步骤

 首先进入底妆部分,先用CC霜均匀涂抹脸颊,然后点涂上BB霜到脸上,并用粉扑均匀抹开(注意眼袋色斑用遮瑕膏仔细遮盖)

 再化眉毛,眉毛对于妆容来说非常重要,能够起到修饰脸型的作用,用深棕色眉笔描绘眉毛,眉头颜色要浅一点

 底妆部分已经差不多完成了,用大号刷子蘸取散粉扫于脸上用以定妆,然后蘸取浅棕色修容粉扫于脸颊两侧。

 眼妆部分先用眼影刷蘸取带珠光浅棕色眼影晕染上眼皮,然后余粉涂抹下眼睑。

 换成大一号的眼影刷,蘸取深棕色哑光眼影着重涂抹上下眼脸的眼尾部分。

 眼线我们抛弃一贯用的黑色,选择棕红色的眼线笔画出全包围的上扬猫眼式眼线,然后用干净的眼影棒轻轻晕染下眼线。

 选择宝蓝色眼线笔,一手提起上眼皮沿着睫毛根部画出内眼线,并且在下眼睑黏膜位置画出眼线,在用睫毛膏涂睫毛。

 眼妆完成后,先用粉红色腮红扫在苹果肌上打造好气色,然后白色高光提亮额头、鼻梁以及眼睛下方三角区域。

 最后,唇妆,先用遮瑕膏遮住原本的唇色,这样可以让唇膏更加显色,涂上粉色唇膏后,复古烟熏妆就完成啦!

 复古妆化妆步骤

 STEP1:抹护肤品

 首先彻底清洁脸部,抹上适量的护肤品,秋天最好选有补水和锁水功能的护肤品,日霜和晚霜要区别使用。

 STEP2:画眉

 复古妆的眉形偏粗,有点中性的感觉。要依照脸形来画眉毛的走向,颜色不能太浅,深的咖啡或者黑色会比较适合。

 STEP3:上粉底

 上粉底时要注意把脸形的立体感修饰出来,“可选择不同颜色的粉底液,如较圆的脸形可在颧骨位置用亮色调,在腮部用深色调,耳前部位用较深的渐进色。”赵明明说。

 STEP4:画眼影

 赵明明介绍说,复古妆的眼影偏爱绯色、紫色为主,颜色上稍微会偏向浓,蓝、绿两色较少用。以层次法逐层铺开,面积可超过2/3眼睑部位,突出双眼轮廓。

 STEP5:画眼线

 赵明明特别提醒不要把眼线画得过长,过长看起来有些妖艳。

 STEP6:睫毛

 复古妆惯用黑色睫毛膏,睫毛不够长的可选浓密型睫毛膏,用大一点的刷头刷上去会更浓密。一层不够可多刷几层,或先刷一遍透明睫毛膏拉长睫毛后再涂上黑色睫毛膏。

 STEP7:腮红

 配合眼影的颜色,腮红的胭脂也偏爱啡红色,使用时根据每个人不同的脸形打上腮红,注意应以突出脸部轮廓为主。

 STEP8:唇膏

 赵明明介绍说,复古妆不适合过于红颜色的唇色,自然就好。玫瑰红、大红的`唇色反而显得夸张。MM们可根据唇色,用几种颜色调配出来的唇彩颜色更加自然。

 盘点各个朝代的妆容

 一、先秦

 先秦时期女子虽然已经开始普遍化妆了,但是因为化妆品有限,所以相比于现在的妆容来说,几乎是一个“素颜”的状态了。

 那个时候所使用的底妆产品是经过千锤百造才打造出来的米粉,尤其是春秋战国时期女子用的最多,可以在《齐民要术》等书籍中找到做法。

 不过这样的米粉并不能够长时间在脸上停留,于是后来改用“铅”融合进去,古人所说的“洗尽铅华”就是这个意思了。

 二、西汉

 西汉时期最为特色的大概就是嘴唇的形状,形似“咬唇妆”,从西汉出土的一些陶俑中就能够看出来,咬唇妆可不是韩国的特色,那个时候女子的嘴唇就有樱桃小嘴之感。眉毛细长,古典感十足。

 三、东汉

 而东汉时期又以娇弱为美,啼妆无论是眉毛还是嘴唇都颇具特色。这样的妆容起初来源于梁翼的妻子孙寿。

 当然了,这只是其中的一种,如所示的妆容则换成了较为粗的眉毛,脸颊腮红晕满。这个时期女子多以朱砂作为腮红的彩妆用品,让自己带有娇弱之感。

 四、三国

 三国时期的“连头眉”和“仙娥妆”非常的流行,据说这个眉毛的形状还是东汉时期的曹操所发明的。

 它最显著的特征就是眉毛细长,两个眉毛之间的空隙很小。不过这样的妆容却在后代被打上了“晦气”的标签,魏晋之后再也没有出现。

 五、晋

 魏晋时期社会的风气开始转向,因为连年朝政纠纷不断,所以很多文人雅士开始寄情于山水,相比之下女子的妆容也变得文气邹邹的。细细的眉毛,白皙的面颊,加上腮红和唇妆的运用,居然非常的符合我们现代的审美。

 六、南北朝

 南北朝是一个割据的时代,也是很多少数民族元素与汉元素融合的时代。尽管也有魏文帝改汉姓被汉化,但是也不得不说,汉妆和汉服都受到了其他民族的影响。我们可以看到女子的眉毛变得更粗,唇型也发展得更多了。

 七、初唐

 隋朝和初唐的妆容虽然一看就要比其他朝代的更为特色,但是相比于晚唐还是会淡雅一些,也是我们最为熟悉的。女子会在头上贴花钿,也会在太阳穴的位置涂抹两个月牙一样的印记,名叫斜红。

 八、盛唐

 盛唐的妆容说是整个历史上最浓的都不为过,这个时候的眉形和唇型简直就是多到数不胜数,像是鸳鸯眉,倒晕眉等。而整体的妆面上,也可以通过腮红晕染的多少来判断,像是桃花妆,光听名字就觉得十分少女。

 九、中晚唐

 中晚唐时期相比于盛唐时期依旧不减妆容的浓度,像是这样的晚霞妆,就是大面积的晕染面部,加上那个时候的粉底可不是肤色的,而是纯白色。所以很多人看到复原的唐朝古妆就觉得像是日本艺妓,其实这也是日本所吸取的我们妆容上的特色。

 十、五代

 五代十国时期又是一个大割据的时代,而这个时代无论是妆容还是服装,都像是为唐宋起到了一个中和的作用。因为我们可以看到宋朝之后,女子的妆容趋向于素雅。五代时期的很多小国家还是沿袭着唐朝的妆容浓艳特色。但是也有一些地方,比如位于江南的南唐,就开始转向素雅,画“北宛妆”,一改之前的浓艳。

 十一、宋朝

 北宋时期女子妆容还保留着一点唐的风格,但是也有自己的特色,像是图中的浓胭脂和半唇妆。

 如果有看过《清平乐》的观众,就会发现她们非常喜欢在脸上贴珍珠饰品,看起来华美十足。不过南宋的时候因为程朱理学的影响,女子就都开始面施薄妆,改去浓艳了。

 十二、元朝

 元朝时期受蒙古影响,很多服饰都开始带有明显的少数民族色彩,不过在妆容上居然和现代非常的接近。像是淡雅的妆面,细细的眉毛等等。它的眉毛如同是新月一样的漂亮,别具特色。

 十三、明朝

 明朝时期曾经流行过一种距离相对来说很宽的眉毛,这是从宋朝开始流传下来的,我们平常也很少见到。而明朝的唇妆用品也发展到了一定程度。历代女子的唇妆有着檀口,朱唇,绛唇等等,用料也包含了很多紫色的花卉,配方十分的复杂。

 十四、清朝

 清朝的妆容也许是我们现在最为熟悉的了,毕竟清朝末期的时候就已经有照片了,可以从她们的照片中看到些许的妆容样子。而且清朝的妆容和民国时期的也有些接近,尤其是细细的眉毛上。

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西南大学历史文化学院研究隋唐历史的教师侯振兵告诉记者,唐代女子盛行画眉。初唐时期,流行宽而阔的蛾眉;到了唐玄宗时期,则流行细长的眉毛,称为“细眉”或“柳眉”,白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句,在《长恨歌》中还形容道:“芙蓉如面柳如眉”;而倒八字形的短眉是在中晚唐时期才出现。

据史料记载,在唐玄宗时期,女子的眉毛可谓“多姿多彩”,如鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉等。

由此可见,范冰冰版武则天的眉毛并没有凸显初唐时期宽而阔的特点,而刘嘉玲版武则天的倒八字短眉则有些“穿越”了。

唐代女子化妆“七步走”

侯振兵介绍,唐代女子化妆有以下七个步骤:敷铅粉、抹胭脂、涂额黄、画眉、点口脂、画面靥、贴花钿。“范冰冰饰演的武媚娘额头上的花饰和两颊上的红点,就是花钿和面靥。”

面靥,也称“妆靥”,是施于面颊酒窝处的一种妆饰,通常用胭脂点染。侯振兵告诉记者,最初的面靥,形状像黄豆般的两颗圆点,如同脸上长的痣。盛唐以后,面靥的式样更加丰富:有的形如钱币,有的状如杏桃。

花钿的颜色包括红、绿、黄,其中红色最多。侯振兵说,剪花钿的材料有金箔、鱼鳞片、鱼鳃骨、云母片等。形状包括梅花状、菱形、月牙形等,剪成后的花钿用鱼鳔胶等粘贴。

重庆国际注册彩妆师左书侨表示,范冰冰版武则天的面妆借鉴了部分历史资料,但与现代人的审美更贴近。“比如唇色,唐代女子的唇脂以红色为主,不会出现剧中的橘色。而且那时流行樱桃小口,口脂只点唇中间。”

发髻越高身份越尊贵

除了面饰,头饰也是唐代女子妆容的重要部分。侯振兵告诉记者,唐代女子的发式分为髻、鬟、鬓三种。

其中,髻一般用于成年和已婚女子。初唐时,发髻一般都缠得比较紧,立在头顶上。唐玄宗以后,发髻的高度成了妇女身份的象征。发髻盘得越高,表示地位越尊贵。诗人元微之在《李娃行》曾提及“城中皆一尺,非妾髻鬟高”。

鬟,一般是未出嫁的女子梳的发型。左书侨说:“《武媚娘传奇》中,媚娘初进宫时梳的就是鬟。”侯振兵介绍,鬟分为双鬟、三鬟、扫闹鬟等。

“鬓,有点像男子的鬓角。唐代女子的鬓,最初是直的,中晚唐后就有弯、圆等形状。”侯振兵说。

此外,在唐代,梳子、钗、簪等都作为头饰,插在发间装饰发型。“而在重大节庆,宫廷女子还会在发间插上石竹花、栀子花等鲜花,这在周舫的《簪花仕女图》中也能看到。”

1、妆粉。古人擦的粉材料多选自“米粉”,除了米粉之外,还有铅粉。一般是将白铅化成糊状的面脂,吸干水分,碾成粉末或做成固体的形状,使用的时候就能涂成个大白脸。虽然有毒,但女人为了“一白遮百丑”似乎连命也搭上了,不惜每天服用微量的砒霜达到从里到外的美白效果。在脸上搽粉古代称傅粉。中国古代妇女很早就搽粉了,这一直是最普遍的化妆方式。据唐书记载,唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费,竟高达百万两!对于傅粉的方法,清初戏剧家李渔的见解颇为独到,他认为当时妇女搽粉“大有趋炎附势之态,美者用之,愈增其美”,“白者可使再白”,“黑上加之以白,是欲故显其黑”,鲜明地道出了化妆与审美的关系。更值得深思的是,古人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系,指出美容应与自我的修身养性结合起来,如东汉蔡邕认为:“揽照拭面则思其心之洁也,傅粉则思其心之和也,加粉则思其心之鲜也,泽发则思其心之顺也,用栉则思其心之理也,立髻则思其心之正也,摄鬓则思其心之整也。”这种观点,不仅颇有见地,而且寓意深刻。 2、黛粉。在战国时,还没有特定化眉毛的材料,女人们都用柳枝烧焦后涂在眉毛上。随后出现了“黛”,一种藏青色矿物。描画前必须先将黛放在石砚上磨成粉状,然后加水调和。 画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法,产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记:“粉白黛黑,施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时,画眉更普遍了,而且越画越好看。《西京杂记》中写道:“司马相如妻文君,眉色如望远山,时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的,像远山一样秀丽。后来又发展成用翠绿色画眉,且在宫廷中也很流行。宋朝晏几道《六么令》中形容:“晚来翠眉宫样,巧把远山学。”《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉,连头眉,一画连心甚长,人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。《中华古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”,当时的人将此认作新的化妆方式,称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道:“一旦新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。” 到了盛唐时期,流行把眉毛画得阔而短,形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”,李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。为了使阔眉画得不显得呆板,妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散,称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细,称为“细眉”,故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句,在《长恨歌》中还形容道:“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩,名见经传的就有十种眉:鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法,可见古人爱美之心的浓厚。 3、胭脂。这东西从商朝就有了,是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可当腮红使用。后来人们在这种红色颜料中加入了牛髓、猪胰等物,使其成为一种稠密的脂膏,从此胭脂的脂才有了真正的意义。 古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色,涂在嘴唇上,可以增加口唇的鲜艳,给人健康、年轻、充满活力的印象,所以自古以来就受到女性的喜爱。这种喜爱的程度可以从《唐书·百官志》中看到,书中记:“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊,赐北门学士,口脂盛以碧缕牙筒。”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂,可见口脂在诸多化妆品中有着多么珍贵的地位! 口脂化妆的方式很多,中国习惯以嘴小为美,即“樱桃小口一点点”,如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说:“朱唇一点桃花殷。” 唐朝元和年以后,由于受吐蕃服饰、化妆的影响,出现了“啼妆”、“泪妆”,顾名思义,就是把妆化得像哭泣一样,当时号称“时世妆”。诗人白居易曾在《时世妆》一诗中详细形容道:“时世妆,时世妆,出自城中传四方,时世流行无远近,腮不施朱面无粉,乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低,妍媸黑白失本态,妆成近似含悲啼。”这种妆不仅无甚美感,而且给人一种怪异的感觉,所以很快就不流行了。 唐宋时还流行用檀色点唇,檀色就是浅绛色。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道:“揉兰衫子杏黄裙,独倚玉栏,无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。当然,无论是朱赤色还是檀色,都应根据个人的不同特点,不同条件来适当加以选择使用,千万不能以奇异怪状的时髦为美。 除了上述常用的三种手法, 另外还有不少配饰妆的特技, 譬如: 花钿 这种化妆方式又称花子、面花、贴花,是贴在眉间和脸上的一种小装饰。 关于花钿的起源,据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说:南朝“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出花,拂之不去,经三日洗之乃落,宫女奇其异,竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。 至宋朝时,还在流行梅花妆,汪藻在《醉花魄》中吟:“小舟帘隙,佳人半露梅妆额,绿云低映花如刻。” 贴花钿成风也是在唐朝。花钿是用什么做成的呢?古时候做花钿的材料十分丰富,有用金箔剪裁成的,还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的,最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿!如宋人陶谷所著《潸异录》上说:“后唐宫人或网获蜻蜓,爱其翠薄,遂以描金笔涂翅,作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富,而且别出心裁,不拘一格。花钿的颜色有红、绿、黄等,大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外,还有各式小鸟、小鱼、小鸭等,十分美妙新颖。 额黄 额黄,又叫鸦黄,是在额间涂上**。这种化妆方式现在已不使用了,它起源于南北朝,在唐朝盛行。据《中国历代妇女妆饰》中记:这种妆饰的产生,与佛教的流行有一定关系。南北朝时,佛教在中国进入盛期,一些妇女从涂金的佛像上受到启发,将额头涂成**,渐成风习。南朝简文帝《美女篇》云:“约黄能效月,裁金巧作星。”这里说的约黄效月,就是指额黄的化妆方式。唐朝额黄盛行时,温庭筠在诗中吟出“额黄无限夕阳山”之句,李商隐也写道:“寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。”唐朝牛僧孺在《幽怪录》中还专门记述了神女智琼把额头化妆成**的故事。至宋代时额黄还在流行,诗人彭汝励歌曰:“有女夭夭称细娘,珍珠落鬓面涂黄。”这些都反映出古代妇女喜欢额黄的情景。盛放化妆品的物件在古代也有个好听的名字——“妆奁”。中国的妆奁文化历史可谓久矣,远古人已知用“止水鉴容,流水沐浴”,穿贝壳兽牙饰以颈项,“晨起对镜奁,晓妆点绛唇”。唐朱庆馀诗曰:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。”爱美之心人皆有之,古今亦然。 在强调女性“大门不出,二门不迈”的古代社会,“女为悦己者容”无疑是女性最大的乐趣及关注所在。尽管每一个朝代的社会背景、政治经济制度、道德观念、风俗民情等不同,对美也都各有不同的定义。环肥燕瘦,美或不美,要因人因时因地而异。尤其古代女性社会地位低下,在经济上对男性的依附强,终身处在被男性选择、多位妻妾共事一夫、互相争宠的低劣情势中。在这种情况下,女性想要拥有较多优势,容貌之美自然是最基本也是最重要的条件。 天生丽质的美貌并非人人可得,于是,大多数女性只有通过人为的妆点修饰才得以增添自身的风采,并以此博得异性的好感,而她们本身也在妆点的过程中,也获得某种程度的心理满足。 古代女性相当重视肌肤之美,吹弹欲破、莹洁柔嫩的肌肤是美丽的基本条件,更是用来衡量女性美的一项重要标准,从文人墨客描述美人的形容词“手如柔夷,肤如凝脂”、“肌肤若冰雪”、“冰肌玉骨”……,也可看出一二。

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