给孩子取名,多半父母都喜欢挑选字型简单,读音好听,寓意迹象,有内涵的字词与姓搭配在一起,而汉字“思”就常被选中,这个字由于比较中性,男孩女孩取名都合适,那么具体思字五行属什么?取名寓意及含义是什么?思字取名女孩寓意好的名字有哪些呢?以下文章内容为大家介绍了,不妨可以参考一二!
思字字义解析
首先我们来了解一下汉字思的五行以及取名寓意、含义。思,多音字,读音为“sāi或sī”,上下结构,田字头,心字底,在指“心情”等时旧读为sì,最早见于金文,其本义是深想、考虑,由此引申出怀念、悲伤、意念、创作的构想等。《说文解字》认为是“容也”。用来给孩子取名一般读“sī”。
思字五行属金,取名意指思维广阔、聪明睿智之义,一般用这个字给孩子取名,是希望宝宝长大以后成为一个懂得思考、有思想,有觉悟,并且思想境界很高的人。
含“思”的成语
集思广益
集思广益,是一则汉语成语,最早出自于三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者;集众思;广忠益也。”。意思是指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。
不可思议
不可思议,原为佛教用语,指思想言语所不能达到的境界。后来形容无法想象,很难理解。出自北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·城内永宁寺》:“佛事精妙;不可思议。”
思字取名女孩寓意好的推荐
韵思
“韵”五行属土,本义是和谐悦耳的声音,在古代还是诗词格律的基本要素之一;在现代汉语中常用义为风度、情趣、意味等。取名的寓意是才华出众、风趣幽默、乐观开朗、宽容大度之义。给女孩取名,有气度风韵、才华博学的意思。与“思”搭配,是父母希望女孩未来成为一个博学多才,思想有深度的人。
妍思
“妍”五行属水,本义一般解释为美丽,如妍媸(美好和丑恶),百花争妍。 也可以解释为巧,如妍捷。多用来给女孩取名,寓意美丽乖巧、聪明伶俐。与“思”搭配,指女孩聪明伶俐,善于思考。
颖思
“颖”五行属木,本义是禾穗的尖端。长在植物尖端的一般都是嫩芽,所以“颖”引申指草木的嫩芽。引申泛指物体的尖端。取用寓意才能出众、聪明杰出。与“思”搭配给女孩取名,是希望能拥有过人的才华、睿智的思想,以脱颖而出。
思妤
“妤”五行属水,本义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美。也是中国汉代宫中女官名。自魏晋至明代多沿置。《史记·外戚世家》写道:“常以婕妤迁为皇后”。取名寓意美丽聪明。与“思”搭配给女孩取名,形容女孩聪慧过人,懂的思考,有思想境界。
思瑶
“瑶”五行属火,本义指美玉,也形容美好、珍贵。取名寓意是希望孩子拥有像玉石一样美好的品质,意指值得信任、温润如玉。与“思”搭配给女孩取名,是希望女孩未来成为一个温柔娴静、有思想懂得思考的人。
思字取名注意事项
思字虽然音型义都很好,适合给男孩取名,也适合给女孩取名,可以搭配姓单字取名,也可以搭配其它字双字取名,但并不是所有人取名都适合用这个字,要根据具体的生辰八字、生肖来决定是否给孩子取名,比如如果你的孩子是虎年出生的,那么就适合用这个字取名,因为老虎是食肉动物,用带“心”与肉有关的字给虎年出生的孩子取名,预示着他们未来衣食无忧,生活富足,但食草的动物就不适合用这个字取名,因为“心”字代表心脏,主荤食也。食草动物不食荤,如果用“心”、“忄”字根取名,会有精神失落感,有肉却食不得。
如果决定用思字取名,在挑选字与它搭配的时候要尽量遵循五行相生相克的原理。
五行指“木、火、土、金、水”五种物质的运动变化。相生指“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”,相克指“金克木、木克土、土克水、水克火、火克金”。
思字五行属金,忌木、火,起名搭配字的时候不宜与五行属火和五行属木的字搭配,因为五行说里金克木、火克金,宜与五行属土和五行属水的字搭配,因为土生金、金生水,另外也要注意性别的需求,因为是给女孩取名,不宜太过阳刚男性化,还要符合生肖、八字的需求,搭配的字最好是生肖喜乐用字,八字喜用神。
因为水遇到火就会灭,浇灭人的热情,而金遇到会火会化,因此在搭配字取名的时候,不宜与五行属金和五行属水的字搭配。在五行说里,因为土将水淹没,火遇到水会灭,五行说里木生火、火生土,因此宜与五行属土和五行属木的字搭配。
思字取名女孩寓意好的大全
思纯、思燕、思斯、思唯、思琦
思懿、思乐、思彤、思捷、思言
思涵、思帆、思寒、思平、思乐
思安、思瑶、思佳、思雯、思潞
思怡、思慧、思恩、思瑜、思欣
思文、思瑾、思桐、思珺、思维
思蓓、思慧、思漩、思媛、思羽
思凝、思嘉、思瀚、思雨、思琪
思程、思尧、思远、思然、思楚
思倩、思祺、思淼、思琳、思蓉
思澈、思玫、思欣、思萌、思甜
思璇、思浵、思怡、思蒙、思韵
露思、思贝、睿思、颖思、思维
曼思、蕊思、瑞思、静思、芳思
漫思、雅思、恩思、雯思、兰思
林思、瑶思、姝思、瑾思、辰思
琼思、羽思、音思、丽思、奕思
彦思、靖思、雨思、芸思、玥思
樱思、宛思、筱思、黛思、月思
恬思、柔思、婵思、芮思、翊思
观音菩萨与观世音菩萨,二者所指的都是同一佛,只是称谓不同而已。这是前提,但对观音菩萨与观世音菩萨的不同称谓,有两种说法。一是全称说。认为观音菩萨是简称,而全称就是观世音菩萨。观世音是鸠摩罗什旧译,玄奘新译为观自在,这是同一梵语的不同传译,中国每略称为观音。二是犯讳说,在唐朝的时候,因避唐太宗李世民的讳,后来简称为“观音菩萨”。所以说二者同指一佛,但字面上看,有人认为还是有点差别的。
观世音菩萨。观就是看。音就是听。菩萨无所不在,无时无刻都在观看、聆听世人的言行。观音菩萨。观因(音),就是看现在的结果,不论好坏,都是有前面种下的因。所以要种善因。俗话说:菩萨怕因,凡人怕果。所以,世上后悔的人很多。字面上的观世音与观音,后者还是有点“判”的味道的。
正观音,又称圣观音。六观音之一。密宗称圣观音,天台宗称大慈观音。正观音无千手千眼,马头、十一面、十八臂等异相,正观音的标准像为一面二臂,形象温柔秀美,头戴宝冠,宝冠中有阿弥陀佛的化佛像。通常形象是于莲台上或站或坐,法相表情端庄、慈祥、悲悯。身披条帛,天衣,饰以胸饰、腕钏、璎珞等。其手姿有以下几种:
一、左手曲肘举胸前,拇指尖顶在食指尖成环圈状,其余三指直竖,作施大悲无畏印,右手托净瓶;二、左手持莲花,右手结大悲施无畏印;三、双手放在胸前腿上结法界定印或者弥陀定印;四、双手作说法印。
正观音两旁有善财童子和龙女协侍。民间供奉的正观音法相大多为女相,身着白色天衣,其面相颇类似我国古代仕女的造型。四川安岳石窟有一尊明代圣观音造像,法相美丽而庄严,堪称历代民间正观音造像之代表。
在日常生活中,我们经常会见到六种观音艺术造型:一是杨柳观音,左手持净瓶,右手拿杨柳,寓意风调雨顺、五谷丰登。二是莲卧观音,坐在荷叶或者莲花宝座上,寓意慷慨大方、有求必应。三是持经观音,手持经文,像在看书学习,寓意金榜题名、心想事成。四是龙头观音,脚踏龙头怪物,寓意子孙平安、健康多福。五是休闲观音,坐在五彩祥云漫步,寓意财源滚滚、生意兴隆。六是圆光观音,背后呈圆形圣光,寓意沉着坚定、稳重成熟。
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