在蒙古族里腾格尔是什么意思

蒙古语“腾格尔”就是蓝天的意思  。

腾格尔是中国蒙古族歌手，出生于中国内蒙古自治区鄂托克旗，中央民族歌舞团国家一级演员、中国音乐家协会理事，享受国务院特批的政府特殊津贴，中央国家机关颁发的五一劳动奖章获得者，全国劳动模范。

1986年腾格尔以演唱蒙古民族歌曲《蒙古人》谱曲并演唱，而在中国大陆一举成名。

1993年，腾格尔组建苍狼乐队，自己成为乐队的主唱。著名歌曲有《蒙古人》、《天堂》等脍炙人口的草原风格的流行歌曲。

腾格尔并为多部热播的中国大陆电视剧创作并演唱主题曲，如《康熙帝国》、《神探狄仁杰》等。在文艺界，腾格尔多次获得“模范标兵”的称号。

扩展资料：

很多歌迷通过《天堂》、《蒙古人》认识腾格尔，他的蒙古硬汉形象一直深入人心。而当他穿着潮爆的裙装唱起久违的《天堂》时，依旧打动人心。

加入长调呼麦和马头琴，配上腾格尔连绵起伏的嗓音，听来真的就是张开双臂，就能看见蓝天、草原、湖水和羊群。腾格尔说，这首歌他唱了至少有一千多遍。

1997年，这首由他填词作曲的歌曲一出，就在全国刮起强劲而细腻的内蒙古草原风。不仅让更多人了解到腾格尔和内蒙古的草原天堂，“腾氏唱腔”也一度掀起模仿的热潮。

往往没有技巧的东西才是动人的东西，歌词简单，旋律熟悉，但是广袤无边，爱得深沉。腾格尔出生在鄂尔多斯，父母都会唱当地民歌。

每当过节，或举行婚礼的时候，男女老少都会唱。腾格尔唱歌靠天赋，不仅一天也没学过唱歌，多年来，他从来不练嗓子，只在彩排期间准备歌曲。

这是一个歌手要使出浑身解数带来新鲜感的舞台，腾格尔带来最大惊喜。红色深V上装，蒙古族马靴都成为十足扮靓装备，唱起《红高粱》也与身上的红高粱刺绣相映成趣。

经典老歌《雪绒花》、《冰山上的来客》、《离不开你》被他重新演绎得感染力十足，有人戏称，被腾格尔打动的观众大多不是“戏精”。

尤其当他戴着墨镜，以沧桑浑厚的嗓音吼出摇滚改编的《从头再来》，穿黑色长袍欢快舞动起来，荧屏内外燃爆，“你大爷，永远是你大爷”这后来也成了腾格尔自我调侃的金句。

他说，自己不只擅长民族音乐，也可以唱流行和摇滚。“我就是我们那儿的摇滚老炮儿。人模样变了，但对摇滚的喜欢和崇敬，内心的火热没有变。”

有人评价，他的灵魂里有一种难能可贵的自由和苍茫，他的性格里有一种真知灼见的真诚和豁达。尽管腾格尔傲娇表示不愿意来参加节目，担心颜值拉低收视率，但老炮儿的“野心”也是暴露在选曲上的。“

这是一个难得的机会，可以展示我音乐上的多面性。我没有忘记参加节目的初心，就是可以把一些经典老歌唱给现在的年轻人听，赋予它们时代感的创新，这是作为一名音乐人的责任和追求。”

——腾格尔

华语T1（第一梯队），蒙古长调+喉下半关闭，A4-D5，本土化艺术唱法。

腾格尔，一言难尽。 他是华语音乐之中个人风格最突出的歌手，没有之一。以强烈的真声情绪作为个人音乐核心，强弱对比极强。唱法极为复杂。

蒙古长调，是腾格尔唱法的灵魂核心之一，但腾格尔剔除了 蒙古长调的民族唱腔局限性，将之做了减法，融入流行唱法。但是保留了长调的精髓 ：载歌载舞带动情绪的天赋、草原的粗狂。

总体而言，腾格尔以 蒙古长调唱腔的情绪化质量真声为流行底色 ，以上世纪 欧美摇滚喉下半关闭为高音爆发点 ，以超越时代的 混音、头声能力作为个人音域优势 。以 强弱对比 作为演唱艺术核心， 粗狂音色 作为个人辨识度。极具听觉感染力。

蒙古长调，是中国民族唱法之中 价值很高的少数民族唱法 。蒙古长调的 音域天然就是接近真声极限 。

出身于蒙古，接受过长调唱法影响的腾格尔，在流行音乐之中拥有A4-D5的黄金音高， 这对于上世纪八九十年代的歌手而言，基本上是降维打击 。

蒙古长调，有一个绝对领域： 剔除假声 。以真声为底色，人声泛音为技巧，头声也可，但唯独不用弱混，更不用力量感全无的假声。因为假声的纤弱感听觉，在风吹草低见牛羊的蒙古，声音传不过一米，就被大风刮的没声了，是要被唾弃的。 这也是腾格尔声线的穿透力极强的原因之一 。

质量真声的追求，让蒙古长调和学院派的民族唱法、通俗唱法具有着高度的统一性。 这一点造成了腾格尔极高的乐坛地位——少数民族歌唱家 。

以下以音色、音域、腔体三个方面简单讲述一下：

1：音色；极致的对比。呼麦粗狂音色；

腾格尔对于 音色的控制，很有讲究 。从通俗状态讲解，腾格尔属于 腔体影响大于声带底色的歌手类型。演唱之中，大部分是以腔体影响来改变获得想要的音色效果。

腾格尔的音色大体分为三大类：

1：柔和的中低音流行唱法；C3-F4；发音点靠前。

2：粗狂的民族风+咽音；F#4-C5；包含下潜G3-F4；

3：细腻空灵的头声哼鸣；C#5-D5；

这三种唱法，具有着完美细致的音域区间分化。这是很正确的腔体意识，不同区间给与自身不同的固定唱法，又便于防止吊嗓和个人风格的成熟性。

在具体唱法区别上， 一个核心是在于发音点位置移动。在柔和音色之中，腾格尔的发音点会稍微靠前。这样做的好处，我个人猜测是两点：

1：靠前有利于低音咬字的清晰度；

2：靠前的声线比靠后的声线会更加轻盈。

强弱对比，是腾格尔永远不变的唱法核心 。柔和的轻盈感，可以为他个人的粗狂音色做出最好的铺垫。

柔和音色的使用技巧为 声带边缘化 ，但相比于一般的流行声带边缘化唱法，腾格尔增加了强烈的 个人语感作为音色核心。确保辨识度。

粗狂音色： 整体声带厚度增加，声带从边缘化震动退出，开始加大甲杓肌的拉扯，加重咽音腔体对于真声的混音程度 。显得极为粗线条，厚重感油然而生，配合质量高音，厚重便开始化为极具压迫力的粗犷。 这是他的主要音色，听觉上类似于蒙古呼麦的音色 ；

腾格尔的粗狂音色，有着明显的音色区别：

G4音色： 喉下咽音口语化，主要手段之一；音色偏向含糊和散漫；

A4音色：多重腔体能力，有强混金属芯，咽音辅助的，也有咽音为主，发音点弱化的主要手段；音色：撕裂、部分怒音质感；

B4音色：咽音为主，点触。音色：嘶吼集中点；

这三种音色，是腾格尔主要手段。

最后的头声哼鸣，仅仅见于蒙古族歌曲，是 完美的头声质量，没有粗狂和柔和音色参杂，就是单纯的细腻空灵感。正经得不像腾格尔。主要出现在蒙古歌曲之中。

在这三种音色之下，腾格尔歌曲套路有着极大的对比程度，这种简单的对比，是腾格尔演唱打动人的核心点。简单列举一下：

每一个小节，都蕴含着狭义和广义的强弱对比。这就是腾格尔个人风格的音色基石。也是他的Live为什么好听的核心关键。

2：音域；

腾格尔理论音域：C3-A4-B#4-D5；

腾格尔质量音域：C3-G4-A#4，C#5-D5；分别对应：真声质量最低音C3-真声质量最高音G4-强混质量最高音A#4，头声C#5-D5；

总体而言，腾格尔的质量音域是有一个两个音的断裂点 ，B4、C5（也就是high C）这两个音，他的咽音点触并不具备较高的质量水准 。点触的效果伴随着部分不稳定，应该是年纪大了，年轻时候是没啥问题的。一般的Live演唱之中，并不会造成较大的影响。

从音域角度考虑，腾格尔的音域相当优秀。他是上世纪八十年代一举成名的歌手。那个年代，基本上没有音乐资源，纯靠个人的音乐天赋。而在腾格尔早期的音乐视频之中，轻轻松松任何一个视频都有着C5的效果。

2000年《天堂》一经出世，瞬间拿奖拿到手软，而且还都是国家级的音乐奖项。其中除开优秀的作词作曲之外，腾格尔惯用音域C5，也是核心之一。当时的流行歌曲音域以HK乐团为主，而他们的音乐大多不具备民族音乐对于流行音乐的影响。

腾格尔的《天堂》，从音域上完美继承了蒙古长调，从 情感 上也完美融入了蒙古长调对于华语唱法的强弱对比处理。展现出了不同的音域能力 。以下来具体阐述音域质量。

C3-C4，这个音域， 我个人认为是腾格尔的劣势区 。腾格尔的低音，有一个很奇怪的地方—— 音量跟着音高走，而且没有延音。像是西北汉子的耿直。也有可能是大嗓门习惯了，收不回来。

音量和音高是两个维度，腾格尔的低音，老是让人听不到声。而且在强弱对比之下，一句歌词之中的尾音，往往是最为弱化的咬字。 这的确会拓展强弱对比，但是对于流行音乐的大众听觉而言，这显然是难以接受的。

C4-G4，渐强音域。 这个阶段的质量很高。因为腾格尔是拥有强混能力的C4-F4的属于真声，G4开始转向混音。过度点问题存在卡壳，但还好。

G4-A#4，主要的高音爆发音区。这个音域的腾格尔，是最为投入的 。他伴随着强烈的肢体语言和个人情绪。也是Live之中，最具有感染能力的音域 。但是从他屡屡翻唱其他人歌曲时的表现来看，他的状态有些过于松懈，语感朝着稀碎进发。

C#5-D5，点缀。仅仅是点缀，无法纳入常用音域。

腔体：20年前他就该倒嗓，但是并没有。喉下+咽音；

关于腾格尔的腔体，大部分是蒙古长调的优势。高音区的强混开发，呼麦的人工泛音给与的头声能力，以及呼麦的咽音质感。但有一点很奇怪。

二十年前，就有人说腾格尔唱不了几年，必然嗓子废掉 。因为他的主要唱法，在别人眼中的的确确很费嗓子，类似于挤压唱法。

但实际上二十年过去了， 腾格尔的音域还是拥有着完美的高音能力，只是C5和D5的能力下降，还是有着A4的完美质量，倒嗓程度可以忽略不计 。令人费解。

我个人得出的结论是： 喉下关闭在其中起到了重要作用。他是腾格尔拥有类似怒音音色但又不伤嗓的关键。

在这里，主要讲一讲腾格尔的喉下关闭和咽音技巧。这是让人费解的核心。

1：喉下关闭；

先简单介绍一下喉下关闭和喉上关闭。

关闭指的是 咽喉腔体对于声带声音的聚拢程度，并不是指关闭声带 。 咽喉肌肉的收缩能够较大程度的影响声带声波的聚拢集中地点 。

喉上关闭通过偏高喉位，来完成声带声波朝着鼻腔中后方的上颌窦的凝聚力，通过具有硬壁的上颌窦作为主要共鸣腔，来反射声波，扩大共鸣，完成高音五组的音高能力。

喉下关闭是 通过低喉位，来完成声波在咽喉部和鼻腔部的扩散力，以咽音作为主要共鸣腔，咽音不具备上颌窦的硬壁，无法反射叠加声波，所以音高理论上不超过C5，当然也有人说是D5。

理解关闭的基本概念后，我们来讲腾格尔。

我个人认为， 腾格尔是有部分喉下关闭技巧存在的。不然难以做打开程度如此夸张的类摇滚撕裂唱法 。

腾格尔的A4，口腔打开程度很大。这种撕裂音色的口腔打开程度越大，表示着损伤极小的科学性。 不同于汪峰的挤压、王杰的高喉位 ，有点类似黑人黑嗓的漏气式喉下关闭，但是护嗓程度又远大于黑嗓。

所以我得出的结论是:

喉下半关闭（关闭程度不高，不转向美声化），这样提供了部分的低喉位，在A4高音时，有一个天然的喉位对抗。这能解释腾格尔的护嗓程度 。同时低喉位的咽音，的确具有类怒音的撕裂效果。

但我不持100%确定态度，因为腾格尔的唱法是我写给分析文章最复杂的一位，又是民族长调，又是欧美摇滚经历，又是流行，短短三个小时的资料寻找不敢说万无一失。

在上述的基础上， 腾格尔的喉下关闭并不追求黑人漏气式黑嗓的关闭程度给与的凝聚力，而是追求喉下关闭时给与声带厚度。有喉下关闭的厚度支撑，可以通过咽音共鸣来完成撕裂质感。这样可以做到最大程度的减少伤嗓程度。

总体而言，腾格尔在唱法腔体上，是一个另类的主流歌手， 粗犷的程度具有完美的文化特色。这是华语流行音乐艺术化之中必定会青史留名的本土化唱法 。

PS：太难分析了，足足写了5个小时

腾格尔是一个知名度非常高的歌唱家，他的唱法也经常被大家调侃“九浅一深”唱法。但是玩笑归玩笑，腾叔的唱功不需要用什么华丽文字来修饰。

腾格尔是公认的蒙古的第三代歌王,可以看出他的综合能力，包括唱功，创作能力，影响力都是非常厉害的。

腾格尔的声音高亢，苍劲有力，十分擅长表现深沉内在、悲壮豪迈的 情感 。独特的草原风情更是能一瞬间抓住人的耳朵和心脏。

腾格尔对音乐的处理能力，是顶级的而且学院派的，一般来说唱歌都是线条感的，而腾格尔唱歌像是在抛一个点，他的声腔不断抛起一个集中的点，在那个点起落的过程中塑造出的滞空感总是使人被折服，极其迷人。

他拿过无数国内外专业大奖，是中国国家一级演员、任中央民族歌舞团副团长，曾被评为全国劳动模范，享受中华人民共和国国务院颁发的政府特殊津贴。 如此履历，是名副其实的国宝级艺术家。

喜欢他的声音:高亢、浑厚、圆润、饱满，听他的歌很少有那种拖泥带水、昏昏欲睡的感觉，从问鼎摇滚到组建苍狼，从《黄土高坡》到《父亲》，从《蒙古人》到《天堂》可谓百听不厌，每听动容！

作为一名艺人，如果没有自己独立完成独自创作作品得以流传，他是不够格的！腾格尔是一位创作型歌手，一曲《天堂》可以说把他的音乐创作推向了最高峰！

腾格尔好像从来没有上过春晚！春晚舞台是多少人梦寐以求的平台，为什么？因为上春晚就可以一夜走红，所以许多人不惜牺牲自己的作品、甘愿担负自己的作品被组委会一审复审修改的面目全非远离本意而去挤破头皮上春晚！腾格尔却不是这样，他看重自己的作品、看轻春晚的舞台，他宁肯不上，也不愿去演绎让春组委去修改哪怕一个音符的作品！这就是他的坚持和坚守！这就是他的可贵和不可逾越和超越！

腾格尔认为：“首先要引导音乐领域从业者努力提高音乐质量，自觉抵制庸俗、低俗、媚俗的作品；其次要激发音乐创作者的创作活力，发现和培育一批优秀音乐人才；加强政策扶持，积极推动中国音乐走出去，促进国际交流与合作。”中国是不缺好的文化底蕴的，只是缺少好的传承。

和部份文字资料均来自网络

腾格尔是出道较早的蒙古族歌唱家！他的代表作《天堂》、《蒙古人》，家喻户晓，声名远播！他的唱功高亢轻柔！温婉细腻！很有水准！

腾格尔的唱功应该是不错的，内蒙古的毡房，大草原的辽阔，牧民的歌声在腾格尔的演唱和歌声中都能完整的表现出来。特别是《蒙古人》唱得相当不错，我很喜欢在无人或夜深静寂时听这首歌，很是享受。只是他演唱《天堂》这首歌的时侯太过投入，有网友戏称腾格尔唱这首歌时一定腰疼，才能唱到声嘶力竭，一般人很难摸仿出那种状态的。

腾格尔老师唱功是民族与流行歌坛上独一无二的实力！我很喜欢腾格尔老师演唱水准！他是杰出的声乐歌唱艺术家！也是蒙古民族的艺术史上的自豪和骄傲！值得学习他的艺术精髓！

歌唱家级别的

腾格尔唱歌是独特的草原味道，别人是很难模仿的一种唱功，受人喜欢就是水平

《天堂》一首创作于九七年，流行与九八年，此后便红遍大江南北十几年的老歌。歌手腾格尔，出生于蒙古大草原上的歌者，长大后同样远离故土流浪四方。第一次听到这首歌，是小时候在三叔家DVD上放的，三叔是一个知识分子，书桌上堆满了文学名著，对文学音乐的品味很高。DVD的画面里，是一个留着一头过肩头发，络腮胡子，一身名族服装打扮的男人。小时候觉得这个人长的有点寒碜，不过他的歌声却让七八岁的我对山那边的大草原充满了无比好奇，生在南岭余脉五岭群山，山峦叠嶂绵延不尽。无意中又在网易云听到，这应该算是第二次，一晃已经二十年。二十年的邂逅，像启封了二十年的老酒陈酿，入的耳中，醉了。经年二十，始终也没有到过歌里那般的草原。有的是漂泊千山万水，故乡变成了他乡，他乡却从不曾是故乡, 或许醉中有故乡归途吧。小鱼向着大海游去，海水苦涩他心底也深埋乡愁的苦涩，开始单曲循环《天堂》。

歌声太独特了，轻时空旷辽远，清新悠然恰似一阵清风。重时浑厚苍茫，突然间又变成了能醉倒蒙古汉子的烈酒。唱法也是，每次都在声调的最高处，当你以为要一气呵成再上一个高度时，他却硬生生突然收住，断崖式跌倒微风拂面的轻度。而当你以为轻轻声将要停时，又突然拔地而起一下子到一个很大音高。断断续续绵绵不绝，像高低起伏的山峦。普通人学怕是要断气，也只有他的嗓子才能驾驭吧。我有过这种时候，不是在学唱的时候，是别离时哭到声嘶力竭，哭到不能自己气都要快接不上的时候。歌声让我想到了蓝天白云、草原骏马、摔跤与篝火、牧羊人与马头琴……这是腾格尔怀念的，马头琴为谁弹奏，篝火旁的姑娘如今在何方。

我怀念的，是小时候的家乡，家乡的夏日与星空。一群小伙伴，像放饺子一样，睡在高楼的屋顶上。望向天空，璀璨的星夜银河，一时清风晓月，星垂山岗。深邃的银河像一条透明的丝绸挂在浩渺天穹，不时就有流星拽着长长的尾巴划过，一群人停下话头赶紧许愿。清凉的夜风吹在一张张兴奋的脸上，万籁俱静一切好像都睡着了，而水田间的稻谷似乎仍在一点点的抽芽，又好像在偷偷听我们说话。瞎扯至深夜，眼皮渐渐架不住了，终于沉沉睡去。熟睡中错过了无数颗流星，多少个愿望没有被许上。醒来时已是晨露熹光，被晒的热醒，揉着惺忪的睡眼极不情愿的爬起来，胡乱卷一把铺盖下楼。那时夏天的一天，大概就是吃饭，上学，放学，游泳，屋顶。总是三五成群的那些人，不变的夏日晴空。很容易让人想到梵高的《星空》，我不禁想梵高肯定也是极喜欢星空的，那画的是他故乡的那片星空吗？

童年短暂而美好，那是一生的起点，也是远行前的港湾，故乡也是。二十年后，我再一次听到了《天堂》，只是歌声中的草原始终缘悭一面，没有机会去。就算去了，也终会是“欲与桂花同载酒，终不似，少年游。”一切都变的太快了。二十年后看到的腾格尔，已经变成了一个光头，脸上盘上了皱纹，也没有络腮胡了，但却更加和蔼可亲了。三叔也老了，一头白发，现在初冬时节想必每餐肯定会喝上一杯家乡的红薯酒。而那满桌子的书籍，怕是早已落满了尘埃结了蛛网，很久没有人去翻过了吧。不仅如此，二十年后的家乡也变化太多了。年轻人都外出打工了，村里都是老人和留守的儿童。一样的夏天，可他们却不能像我们那时，再拥有那样的夏夜星空。空心的村落，荒芜的梯田，倾坍的土屋，连村里的水井都长满了青苔，只剩下孤零零的几处炊烟。我在长大的同时，城市在疯狂的繁华，故乡却在一点点快速的衰败。我看不懂。城镇化的历史进程，地区发展的不均衡，我们注定是漂泊的一代，背井离乡外出闯荡，留下故乡的亲人和自己的孩子。但比起那些连大山都走不出去的人，我们又是幸运的，他们已跟不上时代的脚步，似被时代抛弃了一般。

匆忙的一生，童年短暂却是一生的梦莹。故乡是起点，但还是那个可以回得去的终点吗？在时代的洪荒中，我们体验着自己的喜怒哀乐，悲欢离合。漂泊的，还是留下的，都将匆忙过完自己平凡的一生。只希望在老来回想时，听着腾格尔的《天堂》，还能记起那时的夏天，那时的月夜《星空》。

腾格尔的详细资料

腾格尔

1960年生，内蒙古人，摩蝎座。

中央民族歌舞团国家一级演员、中国音乐家协会理事；享受中华人民共和国国务院特批的 特殊津贴；全国劳动模范。

腾格尔-个人简历

姓名：腾格尔

民族：蒙古族

出生年月：1960年1月

身高：178米

体重：72公斤

血型：A

星座：摩羯座

最爱吃的食品：面条

最幸福的事情：睡觉

最讨厌的事情：早起

最难忘的人：姥姥

腾格尔-个人辉煌

从艺简历：

1960年1月生于内蒙古鄂托克旗。

1975年考入内蒙古艺术学校腾格尔简介，学习演奏三弦。

1979年在中国音乐学院短期学习乐队指挥。

1980年—1985年在天津音乐学院学习理论作曲专业。

1986年为歌曲《蒙古人》谱曲并演唱，一举成名。

1989年在由文化部主办的全国流行歌曲优秀歌手选拔赛上获十佳第一名。

1990年获蒙古人民共和国“乌兰巴托-90”国际流行音乐大奖赛一等奖。

1991年由他作词作曲并演唱的《父亲和我》在第二届亚洲音乐节上获中国作品最高奖。

1992年应邀赴台 北中正纪念堂广场举行个人演唱会，在海峡两岸引起轰动，成为40多年来内地到台湾举行个人演唱会的第一位歌手。

1992年荣获蒙古人民共和国最杰出人士“金凤奖”。

1993年组建“苍狼”乐队。

1994年朱彦我国著名导演谢飞执导的**《黑骏马》(又名《爱在草原的天空》)，同时担任该片的全部音乐创作和主唱，并获第19届蒙特利尔国际**节获最佳音乐艺术奖。

1996年出资为家乡鄂尔和图兴建佛塔，奉献自己的一片善心。

1996年，由他作曲，演唱(美国女作家聂华岭作词)的《江水啊，流啊流》在上海举行的第二届“华声曲”全球华人歌唱比赛上获一等奖。

1997年腾格尔率“苍狼乐队”参加了香港国际艺术节，当地媒体给予了充分肯定，认为腾格尔的音乐代表着中国流行音乐的一流水准。

2000年在杭州举办的中国艺术歌曲音乐电视展评上，由他作词作曲并演唱的《天堂》获最佳作曲，最佳演唱两项大奖。同年，在北京举行的新千年“全球华语”音乐榜中榜大赛上，歌曲《天堂》荣获第六届中国原创歌曲金奖。

2001年被选为东北亚环境与文化联合组织中方委员。

2001年4月在首都北展剧场成功地举办了两场个人演唱会，受到媒体和演艺界的好评，成为2001年北京文艺舞台流行音一大盛事。

2001年5月歌曲《天堂》获中国最高音乐奖项——首届中国“金钟奖”声乐作品铜奖。

2001年6月为了表彰他为发展我国艺术事业做出的突出贡献，经中华人民共和国国务院批准享受 特殊津贴并颁发荣誉证书。

2001年9月14日带领苍狼乐队赴美国成功地举办了个人演唱会，在演唱会中演唱了歌曲《天堂》悼念“911”事件中的死难者，令现场观众潸然泪下。

2001年底为电视连续剧《雍正王朝》录制片尾曲《大男人》，该剧播出后，在全国及港澳台地区产生轰动，歌曲《大男人》的演唱，令众多歌迷推崇备至。

2001年底至2002年7月参加了中央电视台举办的“心连心”艺术团，《同一首歌》等大型演唱会，及全国各地举办的演出和电视台的文艺晚会大一百五十余场。

2002年4月率苍狼乐队在北京林业大学成功地举办了个人演唱会，将售票所得全部款项资助林大在校贫困生42名，受到首都高校及各界人士的好评；并被聘为首批“首都大学生绿色形象大使”，同时被林业大学授予“爱心使者”的荣誉称号并颁发荣誉证书。

2002年5月被中央电视台特邀为第十届“哈药六杯”全国青年歌手电视大奖赛业余组的评委。

2002年6月为电视连续剧《绝对权力》录制主题歌。

2002年7月为著名导演冯小宁执导的**《嘎达梅林》录制主题歌《嘎达梅林》；同时在台湾和香港特区播出的三十集电视连续剧《成吉思汗》中的主题歌《传说》由滕格尔演唱，该剧在港台地区产生了强烈反响；主题歌《传说》同样受到关注与好评。同月参加了欢迎美国著名传媒大王萨默·雷石东来华访问的文艺晚会，萨默·雷石东对腾格尔的演唱给予好评。

2002年8月在内蒙古自治区鄂托克旗他的家乡举办大型个人演唱会《故乡情》，用他的歌声回报养育自己的家乡。

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腾格尔-主要作品

1：故乡的风

2：三毛来了

3：我热恋的故乡

4：蓝色的故乡(蒙语)

5：八千里路云和月

6：黄就是黄

7：戈壁梦

8：成吉思汗颂(蒙语)

9：腾格尔与“苍狼”乐队

10：**《黑骏马》音乐原声带

11：出走

12：爱

13：在那银色的月光下

14：腾格尔

15：天堂

16：蒙古人

17：苍狼大地

18：嘎达梅林

成名曲：《蒙古人》

腾格尔-其他

腾格尔认为：世界上最幸福的事情是睡觉。

腾格尔说：如果听出我歌声中对土地的热爱，对生命的诚恳，那都是源于我蒙古人的天性。

“我是用心灵唱歌的。我不仅把自己对故乡的热爱眷恋之情注入到音乐创作和歌声中，而且也把我对故乡及其生态环境的忧患情结注入其中，我的创作和歌声中充满了沸腾的血性和理性 。”

腾格尔的五格剖象

+1┐

├─→21（天格）（木）┐

┌→腾（腾）20┴┐├→（成功运）

15（外格）←┤├→30（人格）（水）│

├→格（格）10┬┘├→（基础运）

│├─→24（地格）（火）┘

├→尔（尔）14┘

↓

44（总格）

天格(21)（天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大）

[明月中天]：明月照光，体质刚健之数。

基业：明月照光，体质刚健之数。

家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。

健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。

含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进腾格尔简介，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按<<易经>>上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！（大吉）

人格(30)（人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人一生的命运）

[非运]：绝境逢生的运路分岐数。

基业：绝境逢生的运路分岐数。

家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。

健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。

含义：浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样，大成大败，具有饶幸，另外也有独，丧失妻子，短命者。（半吉）

地格(24)（地格数又称前运，影响人中年(36岁)以前的活动力）

[掘藏得金]：家门余庆的金钱丰盈数。

基业：家门余庆的金钱丰盈数。

家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。

健康：松柏常青，可望长寿。

含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。（大吉）

总格(44)（总格数又称后运，影响人中年后的命运）

[烦闷]：须眉难展有力量有限数。

基业：须眉难展有力量有限数。

家庭：骨肉相连，兄弟不和，能忍则平和。

健康：发狂，刑罚，病灾，烦闷，遭难，短命，先天五行为土者可望平安。

含义：破家亡身的最恶数，暗隐惨淡之运，破坏，乱离之意，因此万事不能如意。逆境，烦闷，劳苦，患病，残疾，遭难，家属则生离死别，或因其他运的关系而发狂，短命但乱世出怪杰，伟人，烈士，孝子，大发明家等，往往出自此格数。（大凶）

外格(15)（外格数又称副运，主管命运之灵力）

[福寿]：福寿共照的立身家数。

基业：福寿共照的立身家数。

家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。

健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。

含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。（大吉）

腾姓名人

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腾格尔绝对称得上是近些年来的一位最让人惊喜的歌手，他的视频在各大网站上被网友们疯转，因而他也算得上是一位“网红”了。其真实此之前，这位歌手在群众的心中不断都是一位声音广大，站在舞台中央安安静静地唱着讴歌草原歌曲的少数民族歌手，但是没想到这位曾经年过半百的老歌手，竟然可以那么的生动，有很多让人意想不到的举措。

最初群众认识腾格尔应该都是经过《天堂》这首歌曲，他凭仗这首歌曲和扎实的唱功成为了群众心目中优秀少数民族歌手的代表。但是阔别舞台已久的他却在再次回归的时分用一曲翻唱将观众们惊得说不出话，当看到这位外形粗暴，声线高亢雄壮的大爷在舞台上模拟张韶涵唱起励志神曲《隐形的翅膀》的时分，全网都沸腾了。

从那之后这位歌手便做出了很多让人惊掉下巴的尝试，翻唱了不少年轻歌手的作品，并且都唱出了属于本人的作风，他在舞台上也变得生动了很多，常常手舞足蹈，以至曾经成为了网站鬼畜区的霸屏艺人，很多晚会和综艺节目都会约请他。但其实很多人不晓得，在他辞别舞台的这段时间，阅历了很多伤心和失望的时辰。

作为一个在草原上出生长大的蒙古汉子，腾格尔自然也是有着十分突出的民族天赋的，就比方爱唱歌和好饮酒，性格非常豪迈。台上的他唱歌时陶醉投入，台下的他对酒也曾经到了一种近乎于痴迷的水平，简直每一餐都要喝酒，和朋友一同聚餐豪饮也是家常便饭，但是喝酒这件事除了给他带来了很多快乐外，也给他的生活带来了很大的影响。

他与他的第一任妻子便是由于喝酒而分开的，最初两人结婚时感情十分好，但是由于他太爱喝酒并且常常流连于和朋友饮酒的饭局，因而陪伴妻子的时间很少，并且由于常常约请朋友到本人的饭店聚会，所以招致店面入不敷出，很快就倒闭了。

后来他和第二任妻子结婚后，便开端有认识地戒酒，生活也渐渐变得简单幸福，但就在一切都变得越来越好的时分，他的女儿却生病了，这关于他和妻子来说是一个很大的打击，固然夫妻俩为了女儿付出了很多的心血和精神，奔波了很多的城市，最终还是没可以留住她。他因“嗜酒如命”招致离婚，女儿6岁病逝，往常因翻唱而再次走红。

《桃花源》、《嘎达梅林》、《大男人》、《蒙古人》、《我热恋的故乡》。以上歌曲曲风宛转悠扬，旋律动听，非常好听。

1、《桃花源》：这首歌曲由腾格尔作词、作曲，陈勇担任歌曲的总监制。腾格尔表示《桃花源》的灵感来自于余秋雨的书及在重庆酉阳桃花源演出发现灵感，虽然他本可以像以前一样写出《天堂》一样唯美的歌，但这次他是故意写这么喜庆的歌曲。

2、《嘎达梅林》：《嘎达梅林》是一首很古老的蒙古族民歌，由蒙古族作曲家三宝担纲创作，蒙古族歌手腾格尔演唱。这首歌也是导演冯小宁执导的**《嘎达梅林》的同名主题曲。在音乐上，运用了管弦乐队，主要风格是比较古典的。

3、《大男人》：《大男人》是大型历史电视连续剧《康熙王朝》的片尾曲。歌曲由张俊以填词，浮克作曲，腾格尔演唱。曲风大气磅礴，令人热血沸腾，歌颂了康熙非凡气魄。同时，听起来还有一种历史的厚重感。

4、《蒙古人》：《蒙古人》是腾格尔演唱的一首歌曲，收录于腾格尔1990年12月01日发行的专辑《八千里路云和月》。该曲是**《黑骏马》插曲。歌曲歌颂了蒙古人民的勤劳热情，以及对美好生活的赞美。

5、《我热恋的故乡》：该歌曲以朴素的语言，高昂的旋律，激情的演唱，使这首歌曲在80年代广为传唱，妇孺皆知。时隔多年，经典的歌曲依然广受欢迎，成为跨世纪的经典之作。腾格尔用雄厚的嗓音表达了对故乡的思念之情。

《蒙古人》汉语歌词：

作曲：腾格尔

作词：腾格尔

演唱：腾格尔

洁白的毡房炊烟升起，我出生在牧人家里

辽阔无边的草原，是哺育我成长的摇篮

养育我的这片土地，当我身躯一样爱惜

沐浴我的那江河水，母亲的乳汁一样甘甜

这就是蒙古人，热爱故乡的人

洁白的毡房炊烟升起，我出生在牧人家里

辽阔的草原，是哺育我成长的摇篮

养育我的这片土地，当我身躯一样爱惜

沐浴我的江河水，母亲的乳汁一样甘甜

这就是蒙古人，热爱故乡的人

这就是蒙古人，热爱故乡的人

这就是蒙古人，热爱故乡的人

《蒙古人》相关版本介绍：

1、腾格尔版《蒙古人》是由腾格尔演唱的一首歌曲，收录于腾格尔1990年12月01日发行的专辑《八千里路云和月》 中，该曲是**《黑骏马》插曲 。

2、包朝克版《蒙古人》是由包朝克演唱的一首歌曲，收录于专辑《马头琴魂传说》 中，发行于2006年1月1日。

3、乌兰托娅版《蒙古人》是由乌兰托娅演唱的一首歌曲，收录于专辑《草原天籁》 中，发行于2009年6月1日。