构成音乐审美能力的三大要素有

音乐审美三要素总结起来是听、感、赏。

首先，积累丰富的音乐审美经验。音乐审美经验是青少年学生欣赏和创造音乐作品时产生的认识和愉悦的心理体验。在世界音乐宝库中，有大量优秀的音乐作品。

其次，发展和提高音乐审美能力。音乐审美能力包括感受美、表现美和创造美的能力，音乐审美能力是在积累音乐审美经验的过程中逐步形成的。

最后，形成高尚的音乐审美情趣。音乐审美情趣是音乐审美情操的审美趣味的合称，也就是对音乐作品的态度。

 音乐的积极性想象是有目的的，主动的，考虑到组织结构的，只有这种想象才有可能富于创造性。创造性的想象与定向联想同样是作曲家、演奏家所要必备的能力，对于听众也是重要的。

音乐可以分为声乐和器乐两大类型，又可以粗略的分为古典音乐、民间音乐、原生态音乐、现代音乐（包括流行音乐）等。在艺术类型中，音乐具有抽象性，音乐从历史发展上可分为东方音乐和西方音乐。

东方以中国汉族音乐为首的中国古代理论基础是五声音阶，即宫、商、角、徵、羽，西方是以七声音阶为主。

音乐让人赏心悦目，并为大家带来听觉的享受。音乐能提高人的审美能力，净化人们的心灵，树立崇高的理想。我们通过音乐来抒发我们的情感，使我们的很多情绪得到释放。

二胡十大名曲是中国民族器乐曲中不可多得的传世之作，分别是：《二泉映月》、《良宵》、《听松》、《空山鸟语》、《寒春风曲》、《月夜》、《流波曲》、《病中吟》、《三宝佛》、《光明行》。

1、《二泉映月》

《二泉映月》是华彦钧代表作，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。

二泉映月是20世纪50年代初音乐家杨荫浏先生根据华彦钧的演奏，录音记谱整理。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感。

2、《良宵》

《良宵》原名《除夜小唱》，是刘天华于1928年除夕作者除夕与学生、友人欢聚时的即兴之作。1993年，《良宵》获得中华民族文化促进会颁发的“华人20世纪音乐经典作品奖”。

全曲形象单一、抒情、清新、明快，给人以怡然自得之感，生动描绘了作者与友人欢叙守岁、共度良宵的愉悦心情。

3、《听松》

《听松》，又名《听宋》，是中国民间音乐家阿炳创作的二胡独奏曲。《听松》短小精悍，气势浩大，层次分明，构思新颖，旋律流畅，一气呵成，速度和力度倏忽多变，具有戏剧性效果。

4、《空山鸟语》

《空山鸟语》是中国近代音乐家刘天华创作的二胡独奏曲。其初稿写于1918年，1928年才定稿。1993年获中华民族文化促进会“华人20世纪音乐经典作品奖”。这首曲子是刘天华先生十大名曲里技巧最难的一首。

5、《寒春风曲》

《寒春风曲》是《二泉映月》的姊妹篇，同样是民间音乐家华彦钧的作品。此曲是道家失传了的《梵音》曲调，而根据中国音乐教育家杨荫浏研究的结果是华彦钧自己的作品。

《寒春风曲》通过对初春寒风的描绘，表达了被压迫者的沉重哀叹和对美好生活的无限向往，表现了作者苦难坎坷抗争的一生和对未来美好生活的憧憬。

6、《月夜》

《月夜》是刘天华创作于1918年的一首二胡曲，1918年初稿，1924年定稿，是刘天华一生中创作的第二首二胡独奏曲。同时也是他十大名曲中左手技法最丰富的一首作品。

《月夜》具备了“静中有动，动静结合”的境界，借景抒情，情景交融，既描绘了江南月白风清的美丽夜景，又抒发了作者对美好未来的向往之情。

7、《流波曲》

《流波曲》是孙文明于1952年冬季创作的一首二胡曲。《流波曲》运用了民间常用的循环变奏的创作手法，乐曲结构短小，结构布局合理，特性音调贯穿全曲，起到点题作用。全曲情绪深沉，节奏平稳，速度变化较小，旋律富有叙事性，感染力极强。

8、《病中吟》

《病中吟》又名《胡适》、《安适》，是二胡演奏家、教育家刘天华的是刘天华的处女作。作者于1915年开始构思旋律，1918年完成，1930年发表。《病中吟》于1993年获中华民族促进会“华人20世纪音乐经典作品奖”。

9、《三宝佛》

《三宝佛》乐曲中的《三汲浪》曾被扬琴家严老烈改编为广东音乐《旱天雷》。《三宝佛》表现了人们在久旱逢甘霖时欢欣的情绪。乐曲的其他部分宛转悠扬，节奏流畅，二胡及配器的演奏都作了细致处理，使音乐更为动听。

10、《光明行》

《光明行》产生于二十世纪三十年代前后，这首作品创作于1930年前后，发表于1932年。是刘天华于1931年春创作的一首二胡独奏曲。

作者在《光明行》中首次用了功能性很强的五度关系的转调，调性明亮，音区的递换也极富色彩，全曲讴歌了追求光明的勇士和他们所追求的光明。

《啊弄啊弄》是一首来自于中国云南省的民歌，也是云南省的一种民间舞曲。这首歌曲传唱较广，流传至今已有几百年的历史，被广泛地演唱和传颂。歌曲的旋律欢快、节奏热烈，歌词内容主要是表达人们对美好生活的向往和热爱，是中国南方地区音乐文化的代表之一。

“啊弄啊弄”一词源于云南方言，是表示“欢快、热闹、兴奋”的意思。歌曲的演唱通常是在伴奏下进行，乐器包括了木鱼、扁担鼓、马头琴等，这些民间乐器能够很好地配合歌曲的节奏和气氛，使歌曲更加生动有趣。歌曲的舞蹈形式也非常特别，通常是由多人手拉手形成环形，跳起欢快的舞步，配合歌曲的节奏，形成一种非常独特的民间舞蹈。

总的来说，《啊弄啊弄》是一首非常具有代表性的中国南方民歌，在云南地区被广泛流传和喜爱。歌曲表达了人们对美好生活和幸福的向往和追求，是中国音乐文化中非常独特、充满活力的一部分。