1寻关于陈叔宝的诗句
陈叔宝有个宠妃叫张丽华，据说是艺貌双佳，她发长七尺，黑亮如漆，光可鉴人。并且脸若朝霞，肤如白雪，目似秋水，眉比远山，顾盼之间光彩夺目，照映左右。更难得的是，张丽华还很聪明，能言善辩，鉴貌辨色，记忆特别好。陈叔宝第一次见到张丽华就惊为天人，写下《玉树后庭花》来赞美张丽华的美貌，这首诗成了流传千古的亡国之音。“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城”、“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。”能写出这样的诗句，想来陈叔宝肚子里墨水还是有一些的。
过不管怎么说，隋文帝总算宽厚，一直没把陈叔宝给“喀嚓”了，给他好吃好喝。陈叔宝不愁吃喝，在隋朝做了16年“归命侯”后，稀里糊涂的活到52岁死了。顺便提一句，那个美人张丽华在隋军破城时不是与陈叔宝一起躲在井中吗，结果如何？当时，隋将高颎一见到她便说：“昔太公灭纣，尝蒙面斩妲己，此等妖妃，岂可留得？”即斩之于青溪。
2关于陈霸先陈武帝 陈霸先 （503-559） 字兴国，南朝陈吴兴下若里（今浙江省长兴县）人。
初仕梁，曾辅佐王僧辩讨平侯景之乱。天成元年（公元555），杀僧辩，立敬帝，自为相国，封陈王。
败北齐，排僧辩余党，受百姓所拥戴，后受禅为帝，国号陈，都建业，在位三年，谥武，庙号高祖。 陈霸先是南北朝时期陈朝的开国皇帝，志度弘远，恭俭勤劳。
中国众多的封建皇帝，贤明君主不多，陈霸先却属于其中的一代英主。 一、家世渊源 陈霸先的远祖是东汉晚期太丘县的县令陈实，世居颍川许县（今河南许昌东）。
陈霸先的十世祖名叫陈达，西晋永嘉年间，陈达避乱，随西晋王室渡江南迁。陈达出任为长城（长兴古县名）令，就在当地定居下来。
陈达选择长兴作为定居地时，曾有过预言：“此地山川秀丽，当有王者兴焉，二百年后，我子孙必钟斯运。”到陈达之后的第十代，果然出了个陈霸先。
陈霸先青少年时打鱼练武，兴趣广泛。古代正史对他青少年时有这样的评价：倜傥大度，志度弘远，不理家产，“明达果断，为当时所推服，”又称陈霸先“及长，涉猎史籍，好读兵书，明纬候、孤虚、遁甲之术，多武艺。”
到陈霸先时，陈达在长兴的子孙经过十世繁衍，已蔚然成为人数众多的大家族，但南北朝门阀制度盛行，长兴的陈家，仍属寒门。 二、生平事略 陈霸先因出身寒门，起先担任过里司、油库库吏，不久，担任了新喻侯萧映（梁武帝侄子）侯府的传令吏。
由于受到萧映器重，萧映任广州刺史，授陈霸先为中直兵参军，不久出任西江督护，高要太守。梁大同十年（544年），广州爆发兵乱，萧映被围。
陈霸先率三千精兵，一战解围，受到梁武帝瞩目。 梁大同十一年，陈霸先受任为交州司马，兼武平（在今越南永安附近）太守，前往交州讨伐地方分离势力。
交州平定，已是梁太清二年（548）。梁朝首都被侯景围困，梁武帝饿死，萧纲被扶为傀儡皇帝。
陈霸先得知都城被围，立即准备赴援，但从广州到建康，大大小小的地方藩镇势力或勾结侯景，或拥兵自重，层层设阻，处处为难。陈霸先以国家大局为重，与这些藩镇势力展开了顽强的斗争。
太清三年底，陈霸先遣使往江陵，投到湘东王萧绎（508~554）门下，取得了北伐的合法权。在战胜各种地方割据势力后，陈霸先大军于大宝二年（551）六月发兵南康，沿赣江北下。
大宝二年十月，侯景残杀梁简文帝萧纲，十一月自立为皇帝。大宝三年正月，陈霸先南路征讨大军从豫章（今江西南昌）出发，这时已有甲士三万人。
陈霸先与西路都督王僧辩会师后，三月，在建康与侯景展开了大决战，终于彻底摧毁了侯景势力。萧绎就在江陵称帝，即历史上的梁元帝。
陈霸先奉命镇守在京口（今江苏镇江），王僧辩镇守在建康。 梁承圣三年（554）九月，西魏发兵突袭江陵，王僧辩未及时救援，梁元帝被杀。
陈霸先与王僧辩反复商议，迎梁元帝第九子萧方智（543~558）至建康，准备称帝。 承圣四年，北齐乘梁国多次遭遇兵祸之机，派兵南向，护送贞阳侯萧渊明来登梁国帝位，企图培植傀儡皇帝。
王僧辩屈从北齐压力，于七月迎萧渊明到建康称帝。 陈霸先出于国家民族利益，九月，在京口举兵，除去王僧辩，把萧渊明赶下台，萧方智登基称帝。
陈霸先任大都督，总摄梁朝军国大事，分别于绍泰元年（555）底和太平元年（556）六月，先后击溃北齐两支武装力量的大规模进犯。 陈霸先有志于祖国统一大业，平定侯景之乱后，曾亲自领兵三下广陵，以图收复失地。
陈霸先于太平二年（557）禅梁称帝，实际上受命于危难之际，既是民情所需，也是时局所迫。陈霸先生逢乱世，尽管身经百战，收拾的却是百废待兴的江山，在位三年，任贤使能，政治清明，江南局势渐趋稳定。
公元559年6月，陈霸先病逝。 三、历史评价 中国历代先贤对陈霸先的历史地位和功绩都给予了充分肯定。
下列人物曾对陈霸先的生平作过深入研究，其评价是极其权威的。 魏徵：唐朝宰相魏徵曾是《隋书》、《周书》、《北齐书》、《梁书》、《陈书》五部史书的总监修官，不仅熟悉陈朝历史，而且具备政治家、史学家的眼光，他在唐太宗心目中具有十分重要的地位。
魏徵分析并赞扬了陈霸先为维护中华民族利益而奋斗的一生，认为陈霸先效命旧王朝，立下丰功伟绩，功勋不下曹操、刘裕；三分天下，能够“决机百胜”，雄豪无愧刘备、孙权（高祖拔起垄亩，有雄桀之姿。始佐下藩，奋英奇之略。
魏王之延汉鼎祚，宋武之反晋乘舆，懋绩鸿勋，无以尚也。决机百胜，成此三分，方诸鼎峙之雄，足以无惭权、备矣）。
姚察：陈朝吏部尚书姚察在陈亡被俘，到隋朝后，为隋文帝撰写陈朝历史，仍认为陈霸先“英略大度，应变无方，”与汉高祖刘邦、魏武帝曹操一样同属伟人（高祖英略大度，应变无方，盖汉高、魏武之亚矣）。 姚思廉：唐朝散骑常侍姚思廉曾主编了《梁书》、《陈书》两部史书，他在全面肯定了陈霸先优良品德后，用“智以绥物、武以宁乱、英谋独运、人皆莫及”四句作出了高度评价（高祖智以绥物，武以宁乱，英谋独运，人皆莫及，故能征伐四克，静难夷凶。
至升大麓之日，居阿衡之任，恒崇宽政，爱育为本。有须调发军储，皆出于事不可息。
3有关陈字的诗歌1、陈平无产业，归来翳负郭。
2、陈王是日，嫩苔生阁。
3、陈事费思量。回首烟波卷夕阳。
4、明年春到，陈根更有新绿。
5、陈人束阁，让他来者居上。
6、要知甲子，陈抟差大，邵雍差小。
7、旋挈榼，陈高俎。
8、陈公子，似日休锺爱，兴满吟边。
9、问讯陈人何似，陈似隔年萸。
10、陈牲币、金石锵洋。景福降穰穰。
11、陈缛礼、献岁惟良。
12、陈羽卫、日月旌旗。
13、陈法驾、翠羽装舆。
14、陈裸閟宫，澹觞太室，来奏天仪。
15、武氏死时应室女，陈王没后是童男。
16、陈王辞赋，千载有声名。
17、陈平贫贱，颜回短命，盗跖长年。
18、和酸若苦，陈吴羹些。
19、陈霸先阴谋弱主篡了位，隋杨坚害了他外甥才起了家。
20、陈梨甘若饴，雪梨脆而水。
21、陈币奠将，永祚王国。
22、钲人伐鼓，陈师鞠旅。
23、萧绶既解坼，陈印亦弃捐。
24、陈琳檄倦，投老竟成归计。
25、陈山李石千载士，早死当为天下惜。
26、陈友评斯文，如钟磬鼓笙。
27、陈留春色撩诗思，一日搜肠一百回。
4关于李广的诗句关于、描写李广的诗句和名言 全部（2句）1但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄《出塞》2君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。——高适《燕歌行》标题含有李广的诗 全部（12首）1《咏史上·李广李陵·茂陵无奈太仓陈》宋朝·陈普茂陵无奈太仓陈，槐里家传本助秦。
万落千村荆杞满，陇西桃李亦成薪。2《送冯著受李广州署为录事》唐朝·韦应物郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。
送君灞陵岸，纠郡南海湄。 名在翰墨场，群公正追随。
如何从此去，千里万里期。 大海吞东南，横岭隔地维。
建邦临日域，温燠御四时。 百。
3《李广甫挽词》宋朝·张嵲磊落生平志，酣歌万虑空。名从敦朴重，家为克勤丰。
谁与莱衣戏，唯余杕萼红。素车惭有阻，挥泪洒霜风。
4《李广》明朝·李梦阳李广昔未遇，射猎谁见称。君王犹未识，他人宁不轻。
日从田间饮，夜止灞上亭。醉尉前呼呵，小吏亦见凌。
一朝剖郡符，飞盖赴北平。凭轼览百邑，树羽宁千城。
亭障不设燧，枥。5《李广》宋朝·张耒李广才非卫霍俦，孝文能鉴不能收。
君王未是忘征战，何待高皇万户侯。6《题李广利伐宛图》明朝·宋濂贰师城头沙浩浩，贰师城下多白草。
六千铁骑随将军，风劲马鸣高入云。师行千里不畏苦，战士难教食黄土。
上书天子引兵还，使者持刀遮玉关。乌孙轮台善窥伺，宛若不降轻汉使。
关于李广的诗句 全部（89首）1李广难封《滕王阁序》唐朝·王勃2李广无功缘数奇《老将行》唐朝·王维3焉知李广未封侯《将赴荆南寄别李剑州》唐朝·杜甫4李广何妨老不侯《枕上作》宋朝·陆游5李广从来先将士《送浑将军出塞》唐朝·高适6李广传《八声甘州·故将军饮罢夜归来》宋朝·辛弃疾7虚弯李广弦《西庵记事一百韵》明朝·孙蕡8李广神箭《颂古·百丈野狐》宋朝·释道颜9李广落神镞《次韵答西城王尉二十韵》宋朝·李新10李广不封侯《赠攀秀才》宋朝·范仲淹11当年李广空遗恨《宿榆林驿》明朝·谢榛12李广昔未遇《李广》明朝·李梦阳13勿忧李广不封侯《闷成》宋朝·华岳14亭逢李广骑《送李庶子致仕还洛》唐朝·杨炯15孰谓李广奇《和程进道见贻》宋朝·曹勋16叹天生李广《雨中花/夜行船》宋朝·苏泂17终不当封李广侯《秋日途中》元朝·刘秉忠18李广在前锋《拟唐塞下曲九首·其七》明朝·李昌祺19君不见李广射虎如射兔《山谷透绢帖》宋朝·庞铸20李广才非卫霍俦《李广》宋朝·张耒21山中李广《摸鱼儿·望关河》宋朝·苏泂22李广命不侯《无题·其二》明朝·于谦23李广入布袋《偈颂十二首·韩信造浮桥》宋朝·释如净24射虎未能随李广《寄朱昌叔·清江漫漫绕城流》宋朝·王安石25缘数谁逢李广奇《饷军》明朝·卢宁26万户独难侯李广《春思》元朝·方回27何时起李广《圌山朱都尉过访留宿草堂中夜不寐情见乎词》明朝·张元凯28李广羞过灞上亭《李大夫行》明朝·何景明29解鞍欺李广《赴阙次留献荆南成相公三十韵》唐朝·吴融30落日吊李广《相和歌辞·苦哉远征人》唐朝·鲍溶31还嗟李广不封侯《送冯八将军奏事毕归滑台幕府》唐朝·崔峒32决无李广奇《纯父家池双头莲》宋朝·陈普33李广当年亦将才《题画幅四首·其二·棋》明朝·卢宁34无复短衣随李广《躬耕》宋朝·陆游35李广石饮镞《古藤疑为蛇惕然》明朝·王履36勿令如李广《陇头水》南北朝·刘孝威37那堪李广奇《走笔次韵黄观复学士二首·自叹冯唐老》宋朝·苏泂38君自不封如李广《方与客谈园池之乐而有索书戚大将军者因纵笔戏赠》明朝·王世贞39讨胡愁李广《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》唐朝·杜甫40遗碑李广宅《秦州》明朝·王祎41短衣匹马随李广《曲江三章，章五句》唐朝·杜甫42虽然李广运神箭《颂古二十首·的的古帆已挂后》宋朝·释了一43李广成蹊《蒙求》唐朝·李瀚44李广不生高祖世《拟东武曲二首·甘泉烽火照黄昏》宋朝·宋祁45君不见射石李广一箭亦可喜《辽漆水郡王降虎》宋朝·李俊民46气略人推李广优《送李太保知仪州》宋朝·王安石47李广不封侯《挽南康冷知军·礼乐三千字》宋朝·孙应时48李广留飞箭《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵大夫本题言…次本韵》唐朝·元稹49颇思从李广《排闷·弃官谓逍遥》宋朝·陆游50臂岂徒李广《题孝猿图》元朝·方回51短衣求李广《靖康改元四十韵》宋朝·刘子翚52笑不侯李广《沁园春·男子才生》宋朝·刘省斋53虚拟短衣随李广《春兴·遥岑楼上俯晴川》明朝·杨慎54李广汾阳是其偶《题王庭简像·玄其衣》明朝·边贡55苏李广平三舍人《送李陶通直赴清溪》宋朝·苏轼56休嗟李广不封侯《赠英德风和尚》宋朝·敖陶孙57李广偏违塞上兵《潘时用秋试病不终卷谂之以诗》明朝·李东阳58还嗟李广未封侯《送马将军奏事毕归滑州使幕》唐朝·李嘉祐59卫青李广皆徒云《胡马来》明朝·王叔承60焉知李广未封侯《将赴荆南，寄别李剑州》唐朝·杜甫61侯印不闻封李广《伤温德彝》唐朝·温庭筠62吁嗟李广贤《秋斋杂赋（五首）·叹息冯唐老》明朝·杨基63不侯嗤李广《次李信州七十韵》宋朝·华岳64偃如未射李广虎《灵隐寺行呈伏虎岩》元朝·方回。
仕宦当作执金吾，娶妻当娶阴丽华阴丽华这是一个历史典故，原话是“仕宦当作执金吾，娶妻当娶阴丽华”。此典故出在东汉光武帝刘秀身上，而执金吾是汉朝时的一个官名，当刘秀还是一个南阳的豪强时一次进京看到执金吾出巡的场面十分威风，就对身边的人说了这句话。而阴丽华是刘秀所在南阳当地有名的美女，刘秀一直对其有好感。所以才说出这样的话。语出处在正史中有两个地方：一是《后汉书·卷一百一十七·百官之四》，另一个是《后汉书·卷十·皇后纪之十》阴丽华阴丽华后来当上了东汉王朝的皇后、皇太后，象征富贵和尊崇的国母，足以让任何一个女人艳羡不已，可以说达到了一个女人所能达到的、可以拥有一切享受一切的极限。但阴丽华依然故我的保持着淳朴的作风，过着她一贯坚持的那种低调的生活，在吃穿用度上很不讲究，更不在乎车马仪仗，以及丫鬟仆人那些外在的门面。当然，不讲究并不是不注重生活质量。在路卫兵看来，这就像农村中那些上了岁数的朴实的老头老太太的家里，虽然没什么像样的家居和装饰物，但是却收拾的很利落，简单粗糙的地面和墙壁上一尘不染。阴丽华过的就是这样生活的，一直到她离开尘世。当时阴丽华过得有多简朴，她儿子汉明帝目睹到的一幕情景，很能说明问题。明帝即位后，去他母亲的房间整理瞻仰遗物时，发现母后生前所使用的梳妆台，竟然是最简陋的那种，甚至还不如一个普通的宫女所用，用的化妆品也是最普通的。那时用的什么化妆品也没记载，要搁现在，估计也是个大宝sod蜜，不是什么韩国法国的名牌高档产品。汉明帝一下就懵了，简直不敢相信自己的眼睛，他做梦也没想到母后的生活竟然简朴至此，睹物思人，汉明帝不由的放声痛哭，赶忙吩咐左右，“令易脂泽装具”（《后汉书》），把化妆盒里的东西全换上新鲜的高档的。周边的人看到此等情景，也无不痛哭流涕，这就是当时母仪天下的皇后啊。一个女人最在乎的，大概就是自己的容貌了。现在的贵妇，整容美容自是不必说，就是化妆品也没个准谱啊。那时化妆品虽不像现在这么高级，但制造成本不一定低啊，兴许还更高，绝对是个烧钱出碳的事。一个皇后能简朴至此，是非常难能可贵的。主动让位：雅仁宽厚的低碳心境。素描阴丽华是刘秀的第二任皇后，她本是刘秀一见钟情的原配，照理该是第一任皇后的不二人选，刘秀打下江山，第一个念头也是让阴丽华当皇后，可以说阴丽华甚至有可能成为刘秀唯一的一位皇后，但是她却毫不犹豫的将这个万人瞩目的尊位，让给了郭圣通，自己甘愿去当嫔妃，过小媳妇的生活。刘秀与第二个妻子郭圣通，是在他离开阴丽华去打江山的时候认识的，古代三妻四妾是很正常的事，搁现在就是重婚罪了。从本心上讲，刘秀也并不就是见异思迁，他和郭圣通严格上讲，应该属于政治上的联姻。当时刘秀为了笼络真定王刘扬彼时的嫔妃不像现在的二奶，待遇犹胜原配，可话又说回来，即便是二奶，她也想做头把交椅啊。可阴丽华不在乎这个，她有自己的生活，有自己的乐趣。小媳妇一当就是17年，毫无怨言。在这17年里，她安安静静的过着自己一贯的低调生活，在待遇方面从不计较。历史上还没听说哪个女人主动转让皇后特权的，阴丽华是历史中唯一的一个。阴丽华放下的不仅仅是富贵，摒弃的也不仅仅是荣华，还有与丈夫在一起的时间和机会，因为一个嫔妃是不可能随时见到皇上的，最起码在时间上不如皇后那么宽裕。低碳的生活首先来自对生活的态度。出让皇后之位，绝不是阴丽华一时的冲动，当然，我们也可以给她戴个高帽，就像现在的工作报告或是个人简介，说她是以大局为重。因为刘秀和郭圣通，毕竟是政治上的联姻，而政治的联姻也往往有着政治上的功利和纠葛，刘秀当了皇帝不假，但是立足未稳，还需要兼顾方方面面的关系的。而且当时郭圣通也已怀了刘秀的孩子，为刘家立着大功。也有人说阴丽华是在吃醋，是觉得刘秀又觅新欢而生气，这就更让人笑掉大牙了。其实这些看法只是表面的看法，阴丽华没那么小心眼，他们没有真正理解阴丽华的内心世界。阴丽华的简朴低调，在路卫兵看来，和她的性格，和她的成长历程不无关系。小时候的阴丽华，便不喜欢与人调笑戏谑，也不喜欢与人争斗，是个规规矩矩，很端庄很稳重很文静的女孩子，当然，她还是一个阳光的女孩，她喜欢玩，喜欢享受生活。不但如此，阴丽华还是个很善良的女孩，7岁那年，她就失去了父亲，但是就是结婚后，甚至是当了皇后之后，每次想起或是说到父亲，她都是“未曾不流涕”（《后汉书》），哭的跟个泪人似的，是个很纯效很善良的女人。应该说，这种性格是阴丽华与生俱来的。她虽系出豪门，却没有千金**的娇气与羞怯，相反，她更像千千万万普通家庭中的一个女孩，有着天真烂漫的一面，也有善良淳朴的一面。只是，她以后还多了一分坚忍与坚定。性格和成长历程会决定一个人的追求。也许正是阴丽华的恬淡的秉性，让她成为一个生活上很平淡的人，她对那种富足的生活没有什么刻意的追求，皇后的豪华生活并不是她想要的那种生活。相反，她对简朴甚至流离的生活反而习以为常。刘秀与阴丽华有过一段时间的分离，就是刘秀“将兵征伐”，去打江山的那段日子，老公不在身边，阴丽华便回到老家新野，期间几经战乱迁徙、颠沛流离，受尽了磨难，但是阴丽华毫无怨言，默默为老公祝福，支持老公去做一个男人该做的事，是个很独立很自强的女人。“雅性宽仁”是刘秀对老婆阴丽华的评价，刘秀把阴丽华接回宫，想立她为皇后，理由便是阴丽华“雅性宽仁”。这个评价是非常中肯的，这其实也是阴丽华的处世之道和生活之道，是阴丽华与生俱来的。这样一个热爱生活，内心充满慈爱的女人，心中装的是广阔天地，绝不会去做与人争宠的事的。在笔者看来，阴丽华对待生活，要的只是一份宁静和恬淡。所以她厌倦那种宫廷的争斗，所以她会成人之美，让出皇后之位。其乐融融：长久保鲜的低碳爱情。阴丽华的低碳情结直接影响了皇帝刘秀。刘秀和阴丽华的第一次见面，就是在新野。刘秀与阴丽华相识，是颇具浪漫色彩的。刘秀有个姐夫叫邓晨，老家也是南阳新野的，因此刘秀也常去姐夫家玩，凭借姐夫邓晨和阴家的亲缘关系，让他有机会参观这个大观园似的豪门，也有机会见到了阴家的千金**阴丽华。刘秀祖上虽有皇家血统，但并不是正脉，到他这已经是个穷困潦倒的破落户，也就是一个普通的老百姓，和后来卖草鞋的刘备差不多，兴许还不如那做点小买卖赚点零花的刘备呢。总之是丝毫没有皇家贵胄的风采。所以对于他来说，阴氏家族那时的富丽堂皇，简直是高不可攀的，其内心的向往也就可想而知了。对阴丽华，刘秀是一见钟情，阴丽华的美丽在刘秀心中生了根。阴丽华长的有多漂亮？是不是赛过范冰冰超过林志玲，不知道。反正后来文艺战线上卓越的工作者李白先生，在他《南都行》一诗中都夸过她，说“丽华秀玉色，汉女娇朱颜”。李白没怎么夸过女人，夸杨贵妃那是寄人篱下，不得不拍拍马屁。单夸一个阴丽华，可见人家的漂亮是有目共睹流传千古的。刘秀一见倾心，想起来便有小鹿撞胸的快感。这可不是胡说，是有根据的，据《后汉书》记载，后来刘秀到长安求学，在街上无意中遇到了执金吾（yu）的出行队伍，盛大的场面，让刘秀为之震撼。思潮迭涌，又想起了阴丽华，感叹道：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”。执金吾是一个官职的名称，职责是保卫京城和宫城周边的安全，防止发生诸如水灾火灾一类的突发性事件，相当于今天在天安门或中南海一代巡逻的卫队，差不多，反正官不是很大。官虽然不大，但是很威风，威风程度不亚于天安门升旗的仪仗队。还有，我们常见马路上过个啥官，警车开道，呜呜哇哇的，就那个，是不是很威风？政治上的追求是一个男人正常的追求，执金吾的豪华威风，是刘秀艳羡向往的政治目标。将执金吾和娶阴丽华并列，足见他对阴丽华的痴迷程度。可以说，娶阴丽华为妻，是他生活上的终极目标。两大理想，后来刘秀都实现了，但当了皇帝后的刘秀，内心却发生了很大变化。这两句比翼双飞的话，却成了他生活中相反相对的两个方面。娶阴丽华时，刘秀是个普通老百姓，家徒四壁、一贫如洗，所以他会羡慕执金吾的威风，也会着迷于阴丽华的美貌。但现在不一样了，他当上皇帝了。贵为天子，他不会再在乎执金吾的奢华富贵，因为他有了比执金吾更加富贵的生活；他也不会再在乎阴丽华的美貌，因为后宫佳丽数不胜数。但在刘秀心里，一直挂念的却还是阴丽华。因为他喜欢阴丽华，不光是因为她的美丽，还有她的低调的平常生活。一个人一生最难忘的，也许不是大富大贵时的体面风光，不是功德圆满后的洒脱如意，而是在他最艰难、最困苦时，心灵得到的点点慰藉与温馨。尽管这种慰藉与温馨，可能仅仅是夏天里的把扇驱蚊，或是冬天里的呵手暖被。应该说，刘秀和阴丽华相处的那段子日，也就是他娶了阴丽华之后去带兵征伐之前的那段日子，虽然贫穷，却是刻骨铭心难以忘怀的，那种平淡而其乐融融的低碳生活，让刘秀一生感动不已。从而也改变了他对生活的态度。阴丽华的低碳情结，在刘秀身上发生了潜移默化的化学反应。一向羡慕执金吾生活的刘秀，当上皇帝后却非常简朴。他除非在特别正式的场合，比如搞个庆典仪式什么的，从不穿绫罗绸缎的衣服，就穿平常的普通衣服，很休闲很随意。在给他修陵时，他要求坟头不要修的太高，占地不要太大，只要周围不积水就行，而且遗诏丧事从简。更难得的是，他还多次遣送宫女出宫。一下子变得如此低调，与向往执金吾的时候简直判若两人。所以刘秀也以亲民爱民的形象著称于世，这对当时的社会繁荣，对老百姓能有一个相对宽松的生活环境，都是有好处的。而刘秀的这些变化，和阴丽华对他的影响，是截然不可分开的。阴丽华对刘秀的影响，来源于他们的感情交融，也就是来自那段时间短暂、却很其乐融融的岁月。在路卫兵看来，刘秀对那段日子不仅仅是怀念，更多的还是对生活的感动，对阴丽华的真情流露。有一个典型的例子，很能说明问题：阴丽华辞掉皇后当小媳妇期间，她的母亲和弟弟遭到了劫匪绑架，最后全都死于非命。刘秀听说此事，全然忘记了自己的皇帝身份，表现出一个男人对一个女人朴素而真挚的情感。刘秀下诏抚慰阴丽华，引用了《诗经�6�1小雅》中的一段话：“将恐将惧，惟予与汝。将安将乐。汝转弃予”（《后汉书》）。当初我流离颠沛居无定所，每天在惶恐中度日，你却与我同甘苦共患难，现在我当皇上了，日子过得好了，是我们享受生活的时候了，你却离我而去。这是刘秀的真情流露，是对那段艰苦岁月的感怀。后来刘秀终于还是下决心废了郭圣通，改立阴丽华为皇后。可以肯定，如果没有深厚的感情做基础，刘秀决然不会做出如此有悖常理的事来。低碳生活：从心灵开始。有地位，有长相，拥有享受奢华的资本，但却千方百计远离奢华。所谓不以物喜、宠辱不惊，大概也就是阴丽华这个样子了。心态如此，不是哪一个人都能做到的。没有富贵不向往富贵，这是心态上的平和；拥有富贵却不在乎富贵，则是难能可贵。阴丽华的伟大就充分体现在这里。阴丽华的低碳，不光体现在生活上，更重要的是心灵上。那些利欲熏心欲望超强的人，开着奥迪想宝马
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张氏族谱所有辈分排序
我张姓鼻祖公，籍贯江西省汲安府汲安县滑石衙朱肆巷，值明世迁至彜陵北乡闗河庙下方沟边落籍，宅后有凉水井碾孑凸。一世张云朝；张云祖；张云汉。二世张怀。三世张大伟；张大伦；张大成；张大益；张大儒；张大仕。四世张珪。五世张从仪。六世张怀龙。七世张修。八世张友言。九世张应遥。十世张甲运。十一世张维发。十二世张崇宪。十三世张德仲。十四世张发明。十五世张祥文。十六世张启迪。历代宗派:应运维崇德 发祥起世长 宏文开泰允 元善裕宗芳 明祖天心顺 清朝定安邦 才学全正士 万代能吉昌
是从咸宁地区通城崇阳一支演变来的，这是最佳答案了
仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子 冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安 春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如 仁宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬 派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远 永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功 五修派行：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大 庆馀福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢
2、请问张姓的辈分详细表
张姓起源：
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张氏名人：
张仪、张良、张道陵、张仲景、张角、张飞、张丽华、张骞、张旭、张择端、张三丰、张居正、张衡、张之洞、张献忠
张士诚：元末一方霸主，与朱元璋争天下。
张氏一族，枝繁叶茂，各郡望字行辈份排列有序，清光绪年间张允选等修《张氏族谱》，有山东黄县一支字行为：“基业可久，名望堂昭，衍庆为志，肇锡永超。”张绶青刊修《张氏族谱》，有江苏润城张姓一支字行为：“好学用典，有文斯远，积庆之家，儒宗以衍，运际昌明，时乘光显。”据民国一九三五年张勉西所修《张氏族谱》，广西桂林张姓一支字行为：“增其心性学，器宇自温纯，积厚垂麻远，国恩申锡频。”
崂山区董家下庄张氏辈分：
志充先世泽，佩珍兆歧昌。
3、张姓族谱字辈大全
张氏家谱序言
先祖爷自山西洪峒县迁居以来，就定居在山东省金乡县城西南八里张大庄。据碑文记载，近五百年，曾历经修谱，虽几经波折，仅幸存一部老谱，尚有不足之处，现全谱子孙芃衍昌盛，局部村庄世代有紊乱现象，据此全谱共同议决，谱当接修。老幼闻之无不欢欣鼓舞，齐声赞曰：当接老谱，永垂后世，是以为序。
张姓祭祖歌：
巍巍中华，山高水长，浩浩张姓，族史辉煌。始祖挥公，英武非常，轩辕嫡后，帝胄世昌。其父玄嚣，封邑青阳，清河之滨，滋润成长。手足情深，颛顼臂膀，生而颖悟，巧技尤强。体恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜观天象。顿生灵感，折枝效仿，始制弓矢，史书记详。用于狩猎，猎物盈仓，衣食无忧，黎庶赞扬。用于御敌，威力无双，大胜凯旋，拓土开疆。诸侯咸服，颛顼帝王，华夏共主，万民敬仰。挥公功德，万古流芳，颛顼嘉之，封为弓长。以职为姓，乃赐姓张，张姓始祖，肇始四方。瓜瓞绵延，繁荣盛昌，遍及全球，远播五洋。英贤辈出，峥嵘自强，为将为帅，入阁拜相。科技艺文，工农学商，不乏大家，星辰相映。而今我等，飞临濮阳，不远万里，祭祖上香。始祖功德，铭记心上，不忘故土，为国增光。挥公后裔，再创辉煌，祖神有灵，来格来尝。
张氏家谱修编
谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟，使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识，使封建宗法制度得以维持和巩固。但是，家乘、谱牒也具有不可忽视，的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言，它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况，不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。
在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期，作为张姓这样的大姓氏，也应该有家乘、谱牒的修撰，只是因为时间久远，没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒，有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷，此后又有《曲江张氏家谱》一卷。
宋元明清诸代，各地的张姓家谱不断修撰，以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间（1522-1566）张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷，后来又扩展到2l卷，并附有《文献》l1卷，卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入，书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期，张姓聚族修续家谱之风方兴未艾，建国后一些地方也有续修家谱的情况。
张氏家谱祖训
张氏祖
笃忠敬言，急公守法。完粮息讼，营生业言。士农工商，各执其业。慎丧祭言，慎终追远。宜尽诚敬，慎婚姻言。娶媳嫁女，咸宜配择。严内外言，治内治外。不可易位，敦孝悌言。事事亲敬，敦宗睦族。笃教学言，养不废教，作养人才。厚风俗言。吉凶庆恤，孤寡有体。敦和睦言，捍忠御灾，协力同心，严杂禁言，奸盗赌博，占欺谋吞。
继承祖德
清河张氏，广居丁旺，黄帝赐姓，源远流和。缅怀先辈，精忠善良，圣贤众多。功高德望。劝我族人，继承发扬，效郡报国，雍泽民心。孝敬父母，弟恭兄让，族和邻睦，遵纲守常。礼信仁义，嫉仇豪强，慎婚传嗣，家教有方。读书习文，勤为农桑，禁戒非为，习武自强。
忠效国家
国家与民，关系互相。民忠国盛，国富民康。国泽黎民，民增国光。天经地义，效国理当。劝我族人，以此为尚。奉事国家，蹈火赴汤。为国稳安，戎马扛枪，为国振兴，农工学商。清政廉洁，不图恩偿。和衷共济，不怨下上。执行政令，遵纪守纲。踊跃赴公，早完税粮。
勤为职业
现代职业，百千万行，择业从事，各有理想。脑力体力，士农工商。贵在勤勉，富在自强。劝我族人，切莫闲浪。必从谋业，或专或广。荻耿果实，老奉幼养，欲成大业，地于少壮。从头做起，不惰不旷。勤操苦干，必有报偿，精专计谋，物丰财旺。永不息止，家富业旺。
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身为人子，必有爹娘。生子不易，养更非常。竭尽全力，操碎心肠。恩重如山，情深似洋。劝我族人，必为报偿。父母在世，孝顺敬让。不可凌辱，不可欺诓。遇有要事，应与商量。父母老耄，服待奉养。问寒问暧，关心痛痒。父母归仙，节礼安葬。
雍和兄弟
兄弟之情，非同寻常。只因缘份，方逢世上。如身手足，根脉一纲。荣辱联结，祸福关相。劝我族人，兄弟莫忘。珍视情义，互尊互谅。雍爱和睦，兄恭弟让。莫记恩怨，免为参搡。福禄共享，苦难同当。遇事多商，亲朋礼往。妻室各教，父母共养。团结一致，共拒豪强。
友睦族邻
人之祖先，原本同纲。繁衍生计，迁徒各方。近者是邻，远者为乡。百姓如是，况且族党。劝我族人，友睦乡党。以和为贵，仁厚谦让。缓急通义，庆吊礼往。艺业相扶，困难相帮。邻里之间，互为守望。哀矜孤寡，顾照幼长。不弄是非，多忍多让。莫欺贫弱，勿恃豪强。
慎结婚姻
男婚女嫁，大事一桩。立家之言，门楣之光。夫妻恩爱，欢乐无疆。美满婚姻，地久天长。劝我族人，慎结俪伉。择女选郞，切莫轻肓。德才为先，不偏长相。慕爱淑贤，求取忠良。勤俭能干，品行端庄。性温体健，善有儿郞。情深意笃，莫重财妆。依照法律，鸾凤成双。
训教子女
生育子女，重在教养。启其愚顽，提高智商。德才体能，全面向上。立志成才，以仕栋梁。劝我族人，教子莫忘。从幼抓起，不可疏旷。打骂冻饿，继然不当，溺爱放任，非属良方。家教要严，更需师长。锻炼意志，教导思想，习礼知义，循规遵章。胆识才略，诗书文章。
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持家之道，勤俭二方。勤则生财，俭为备荒。懒惰之人，好景不长。劝我族人，节俭为尚。居不贪高，房坚宅亮。食不求珍，腹饱口粮。衣不华贵，齐整大方。器质而洁，不图排场。红白好事，不宜铺张。现时富足，当思久长。量入为出，有储有藏。
禁戒非为
为人处世，需求名芳。忌人说短，怕指脊梁。品端行正，受人敬仰。胡作非为，定遭祸殃。劝我族人，正大明光。非理之事，不为不想。不义之财，莫贪莫枉。酗酒吸烟，宜戒不倡。偷抢讹诈，赌博嫖娼。聚众欧斗，诬告诽谤。此事作为，触犯律章。禁之止之，免讼公堂。
张氏家谱之张氏起源
张（Zhāng）姓出自黄帝之后代挥,得姓始祖：张挥。黄帝少昊青阳氏第五子，自幼聪明过人，爱动脑筋。他从星星的组合中得到启发，发明了弓。于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”，张姓是当今中国姓氏排行第三位的大姓。有人口近亿，约占全国汉族人口的百分之七点零八。
起源主要有五：
1、出自黄帝之后挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。挥也成为张姓得姓始祖。
2、出自黄帝姬姓后代。据《通志·氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
3、出自赐姓。如云南南蛮酋长龙佑那，被诸葛亮赐姓张。元朝末年蒙古将领伯颜帖木儿归附明朝后，明成祖朱棣赐张姓。鞑靼人哈剌尔敦被明成祖朱棣赐姓张，名隆善。另一个鞑靼人奴儿为北方边疆守将，屡立战功，宪宗皇帝朱见成赐姓张，名友。女真族叫咎卜官女真千户，领兵征战，勇猛异常，明成祖朱棣赐姓张，名志义。
4、其他姓氏改姓。如秦末韩国贵族姬良，谋刺秦始皇未成，改姓为张名良。三国时魏国名将张辽，本姓聂，后改为张氏。元代马札尔台历任武宗、文宗、惠宗三帝，其后人伯尔格，乾隆年间定居任岫岩，子孙都改姓张氏。赫舍里氏清代有一部分改姓张。扎库塔氏、扎拉哩氏、爱义氏等清代全部改为张氏。藏、回、瑶、壮、侗、朝鲜、彝、苗、高山、阿昌、纳西、僳傈等少数民族也都有张姓。
5、元太祖成吉思汗后人，有因战乱避难于西南而改姓张者，始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。
张氏家谱之张氏字辈
湖南常德张姓字辈：忠孝广佳传
陕西张姓字辈：文明三洪玉，国友益堂春，俊杰怀忠义，英贤丙大锡，
熊朝钦美彦，治世尚良臣，毓秀腾岐凤，元辛兆瑞麟，
径常昭献典，丕切重人伦，理学开昌运，儒宗体道纯，
功降多显达，德懋焕维新，本固枝荣远，祯祥福自申。
某支张姓字辈：昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。
广西桂林张氏字辈：增其心性学，器宇自温纯，积厚垂麻远，国恩申锡频。
孝友堂张氏三修字辈：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道。新增字辈：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。
宁乡官山张氏通谱字辈：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。
江西信丰安息阑州张氏字辈：正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲传名扬。
金镶堂张氏字辈：仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子，冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安，春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如，仕宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬。派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远，永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功。五修字辈：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大，庆余福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢。
城南孝友张氏五修字辈：寿彦子添，瑄志必玉，春以问明，开国正德，茂光先祖。咸丰三年颁新派字辈：传家尊理学，辅世重经纶，孝友兼名节，儒风百代新。通谱合派字辈：德茂光先祖，长贻在克家，殷勤敦宝务，谦厚发菁华，纹冕芬徽□，圭璋品谊嘉，席珍晋待聘，掞藻灿云霞。
江西上饶清河张氏讳行字派：文武成康烈，从周儒雅□，诗书诏令德，孝友启新献，华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修。行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香。
湘西学士桥张氏原派语：齐家汉国，起文仕邦。续定派语：光明正大，孝友忠良。续派语：克承先志，远绍书香。
孝友堂张氏桂公支谱旧派语：天道益世达，廷广应时良。七英后裔合派语：英裔传合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。
洋湖清河堂张氏派语：开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。
清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。
湖南益阳金镶堂张氏字辈：大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。
金鉴堂张氏老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德纯。新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才。
惠和堂张氏五修派语：万世传宗谱，闻铎思绍先，正文学圣训，禄享沐君恩。续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延。新派语：绳武开基业，英嗣百代昌，温恭敦孝友，积厚允流芳。通派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。
湖南平江敦本堂张氏派语：白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承。福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴臣。丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌。己未重修派语：礼乐光青阳，诗书发泽长，两铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌。己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方。
湖南益阳孝文堂张氏旧派语：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。新派语：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。
浙江嵊县剡西富润张氏派语：奠居富润，肇自从宜，瑞开灵鹤，乃建洪基，后人蔚起，先泽永垂。
湖南浏阳金冈段张氏字辈：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥，纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友传家政，忠良万代扬。
长沙坳上张氏字辈：献光王国声名远，孝友传家世泽延。新增字辈：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新。
都会堂张氏字辈：道善卿明隆，积相良才庆，文际德荣光，会显昌绍芳，承启侬诗先，后述书昭应，贻衍谟祯谋，绪烈祥永长。
绵西张氏字辈：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端庄全。
上湘张氏金房字辈：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫，迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德传良训，书香定远谟。
丹徒张氏字辈：崇祖承芳远，传家衍绪繁。
祖籍顺天府大兴县，先迁至东北。张氏：凯兆作文圣，永昌如松柏。
姚江三墙树德堂张氏字辈：添大亚禾，万常斌遇，小宗敬震，凤鸣高科，锡汝景福，积善承庆，孝友忠良，宽厚诚正，仁让中和，克念作圣。
高峰张氏字辈：硕德开宗□，云礽亿万永，忠贞和孝友，祥发长元仲，仁义礼智偕，温良恭俭一，伯嘉文廷甲，希继世英贤，教大伦昌隆，承祖远辅佐，显能臣正学，邦家道君明。
靖江张氏字辈：永言孝义，照明嗣服，肇应昌期，业宏丕绩，翊宣文华，显扬□德，启后承先，同心敬述。
如泉东马庄禄宜堂张氏字辈：棋布星胪，孙枝衍庆，永振鸿图。
四川东北张氏字辈：廷、延、著、立、际、占、亨、应、国、瑞、启、仁、文、光、前、代、裕、后、昆、尊、远、益、世、常、兴、
江西星子清河世家字辈：兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新
江西永修字辈：子国季仕元 昌自良玉耀 光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康
安徽泗州张氏字辈：成立永怀、佩玉金香、家传万世。
山东济南张氏字辈：士、传、学、汝、景、兆
湖南张氏家谱
编 号 谱 名 年号及版本 地 名 详 细
12453 张万盛公八修家谱 一册235 （湖南宁乡）
12454 张氏五修族谱 一册290 （湖南宝庆）
12455 桎木山人（张氏） 一册159 （湖南绍阳）
12456 三田张氏族谱 七册734 （湖南浏阳）
12457 浏邑张祠牌位谱 七册734 （湖南浏阳）
12808 张氏庆云公房支谱 三十六册4084 （湖南长沙）
12809 星沙张氏支谱 三册173 （湖南长沙）
20955 张氏通谱 清光绪2年(1876)岭东使署刻本，8册 (湖南)
20956 张氏合修族谱 清咸丰孝友堂木活字本，10册，存卷4-11 (湖南)
20957 张氏续修支谱 清宣统元年(1909)金鉴堂木活字本，1册，存卷10 (湖南)
20958 张氏族谱 清清河堂木活字本，2册，存卷2、6 (湖南)
20959 张氏四修族谱 清彝伦堂木活字本，1册，存卷15 (湖南)
20960 张氏三修族谱 民国10年(1921)怀德堂木活字本，6册，存卷4、7、9、12、卷首 (湖南)
20961 张氏族谱 清木活字本，2册，存卷6、10 (湖南)
21143 《张氏四修族谱》 同治12年，孝文堂，木活字本，8册 湖南益阳
21490 金冈段张氏二修家谱 清光绪18年 湖南浏阳
山东张氏家谱
百忍堂张姓后人主要分布于山东，河南等省。 其中又有许多的分支，资料整理时已知：
1、分布在鲁南苏北烟台等地有一分支，为马山张，其辈排序为：“修善则昌 敬先继长 心存忠厚 礼义增光 传茂嘉运 庭化玉方 凤伯明臣 振启兴邦”
2、河南台前桥北张（张公艺）遗址支系，其辈排序为：“兴玉传继广，北宪庆繁祥，兰秀桂荣茂，逢春生贤良，忠信孝友让，正道振家邦，宏福昭耀久， 作善修德常”
山东平阴西六张氏家乘不分卷，(清)张儒志等重修，清道光二十五年(公元1845年)序，刊印本四册。
山东淄博张氏宗谱不分卷，(清)张务振、张务瀚述次，清光绪九年(公元1883年)序，刻本一册。
山东滕县古滕张氏宗谱四卷，首一卷，(清)张采旃等修，清道光十八年(公元1838年)四册。
山东滕县古滕张氏族谱六卷，首一卷，(清)张凤台、张尚鼎等续修，清光绪十八年(公元1892年)刊印本六册。
山东昌邑县石埠镇西村吕邑张氏族谱一卷，(清)张元秀、张征吉等续修，清同治十二年(公元1873年)手抄本。
山东昌邑东冢乡张家寨张氏族谱五卷，(清)张恩典纂修，1920年手抄本。
山东昌邑东冢乡大窑村张氏族谱一卷，(民国)张照普修，1936年稿本。
山东安丘张氏族谱六卷，(清)张杞园等修，清康熙十三年(公元1674年)刊印本两册。
山东安丘张氏家乘不分卷，著者待考，清雍正年间刻本四册。
山东继安丘张氏家乘不分卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。
山东安丘张氏家乘不分卷，附续安丘张家乘不分卷，(清)张铭训辑清光绪年间黑红刻本。并有手钞四册。
山东昌乐张氏族谱不分卷，(清)张彬文、张秀文等重修，清光绪二十六年(公元1900年)序，刊印本四册。
山东烟台福山张氏图谱不分卷，张健纲、张芳藻编，清光绪年间手抄本。
山东烟台福山张氏谱书八卷，(清)张氏合族修纂本，清宣统三年(公元1911年)石印本。
山东荣成崖头镇不夜张氏宗谱不分卷，(民国)张树湘续修，1931年手抄本。
山东莱阳张氏谱书十卷，(民国)张承乾续修，1931年东鲁印刷局铅印本十册。
山东掖县张氏宗谱一卷，著者待考，清光绪三十三年(公元1907年)稿本。
山东黄县城乡东村张氏族谱，(清)张允选等修，清光绪十三年(公元1887年)刊印本四册。
山东蓬莱张氏族谱，(清)张康泉等重修，清嘉庆二十年(公元1815年)百忍堂木刻活字印本四册。
山东蓬莱庙谷乡回楷夼村张氏族谱不分卷，(清)张兰、张纯五续修。
山东蓬莱淳寸乡张家窑村张氏族谱，(清)张贻裳重修，清光绪三十一年(公元1905年)手抄本。
山东栖霞县庙谷乡回楷夼村蓬莱重修登州张氏族谱十卷，著者待考。
山东泰安张氏族谱三卷，(民国)张锡九等修，1934年石印本二十册。
山东乐陵张氏族谱九卷，(清)张紫峰增辑，清乾隆三十九年(公元1774年)二册。
山东乐陵张氏族谱八卷，(清)张曾耆修，清道光十一年(公元1831年)诒谷堂刊印本四册。
山东高青楼村披阳张氏宗谱五卷，首一卷，附一卷，附后卷，(清)张泳祚张心潜等重修，清嘉庆二十四年(公元1819年)世德堂木刻活字印本十册。
山东无棣海丰张氏家乘十卷，首一卷、末一卷，(清)张映房编，清嘉庆二年(公元1797年)张氏敬身堂木刻活字印本四册。
山东无棣张氏家乘十二卷，首二卷，(民国)张守炎、张守宣等续纂，1914年敬身堂石印本，今仅存一卷。
山东临(清)张氏族谱十卷，著者待考，1913年篆文斋石印本十册。
山东日照太平桥张氏族谱，张氏辑，木刻活字印本。
湖北张氏家谱
家族来源：
明朝末年从江西迁至湖北，挽草为界。百忍堂得名张氏族老百忍得金人一传说。传说祖老凡事能忍让，一日家中娶孙媳妇，来一乞丐，吃饱喝足后，仍不肯离去，银两也不肯要，只提出一个要求，和新娘子同宿，张老应允。次日，新娘子起身，发现身边卧一金人，此为张老百忍得金人之美传，后以百忍堂以为堂号。
辈份表：
德开景运，儒业可传， 监（注：族谱上是金字旁，打不出来这个字）思纯租，铭必守先，新呈登本，志在象贤，家声丕显，曲则长延，绪辉玉海，作振金天，子孙绍继，於万斯年。
河北张氏家谱：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。
山西张氏家谱：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。
辽宁张氏家谱：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。
上海张氏家谱：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。
江苏张氏家谱：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。
浙江张氏家谱：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。
立字辈下面是什么字辈
我只知道长春运永学，下面的就不知道了请问是多少世
4、张氏家谱字辈排列
张氏家谱： 子 、振 、家 、声 、远、 依 、仁 、延 、士、 策 、廷 、正 、余、永、 宏。
关于张氏的姓氏来源说法为下：少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐
1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。"由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。
2、出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
扩展资料
1、湘蜀张氏：朝鹤忠龙秀，辅遂臣必发，福显永良才，时大友之天，锡爵文明起，赐禄华映先，千年宏圣道，万世富崇原，家声绵祖泽，懿德复仙元。
2、蜀湘张氏：国正天心顺，中邦颂治兴（或万芳庆治平），居家安质实，素履守贞诚，裕后垂芳范，光前有懿行，贤良绵世泽，金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。
3、贵州省遵义市余庆县松烟镇松烟社区张氏字辈：长辈叙述为我支源自清河郡，族谱以清河郡三字起，32个字辈按先后顺序为：文光先祖，行裕俊昆，忠昭帮国，信永乾坤，盛修良义，崇让名友，周宋望儒，季贤重全。
搜狗百科：张氏家谱
『爱江山更爱美人』是不爱江山爱美人引申而来
是李煜与娥皇、小周后的风流故事
其典故是：
南唐后主李煜是南朝天子中很有代表性的一位。
李煜是李璟的第六子。
由于他生于七夕，李璟特别高兴，说：“今宵为七夕，吾儿恰于此日降生，但愿他终生幸福，万事如意，就为他取名“从嘉”，让他一切从“嘉”吧！”李煜是他即帝位后改称的名号。
从嘉天生一副帝王之相：前额宽阔，两颊丰满，口生骈齿，一目重瞳。在历史上，虞舜、楚霸王项羽都是重瞳。
保大十二年，是从嘉生活史上值得大书特书的一年。这一年他18岁，奉父皇之旨与南唐开国老臣周宗的长女，19岁的娥皇结为秦晋。虽然是一桩政治婚姻，但无论从哪方面看却都是美满的。首先，娥皇有着非常动人的容貌。
她有一双清澈如水的丹凤眼，皮肤白如凝脂，气质雍容华贵，有少女成熟而动人的曲线。其次，娥皇还是一位博览群书，能歌善舞，擅长弹奏琵琶的才女。所以，这是典型的才子佳人的结合，堪称珠联璧合，相得益彰。
虽然是"先结婚，后恋爱"，但二人一结婚，感情一下子就进入了热恋状态，偶尔分别，便感到一日不见，如隔三秋。
婚后不久，娥皇归省双亲。此时恰逢秋雨连绵，秋风萧瑟，佳人离去，独守空帏，从嘉感到前所未有的孤独，娥皇的面容、身影不断闪现在眼前，娥皇的芳泽不断从锦枕上散发出来，他辗转反侧，久久难以入眠。
小别胜新婚。娥皇归来，才使从嘉期盼的心得到抚慰。随着时间的推移，他越发觉得娥皇的可爱。一天，娥皇起床后对镜梳妆，从镜中发现从嘉正在痴痴地注视着她的一举一动，那么深情，那么专注，她发现后不由得一笑，高兴地哼起一首歌曲。
为了烘托气氛，从嘉让宫女呈上美酒，夫妻对酒谈情，小饮几杯后，娥皇两颊泛红。"酒不醉人人自醉"，斜倚绣床，脉脉含情地看着从嘉。
接着，挥动着沾有酒迹的罗袖，抽出一绣线放在嘴里，嚼了一阵儿之后，突然将红绒唾向从嘉，从嘉不由一惊，尔后大笑，随即把这一幕写成了新词。
与从嘉结婚后不久，娥皇弹奏琵琶的高超技艺很快显露出来。她弹奏的琵琶常使人听得如痴醉，可与白居易笔下的琵琶女相媲美。
一天，娥皇在从嘉书房里查阅曲谱，偶然得到一册曲的残谱。她感到分外惊喜，她要看看这首舞破盛唐江山的"仙曲"的庐山真面目，美中不足的是这只是个残谱。
她连忙奔向琴室，操起琵琶试弹。她专心致志，冥思苦想，按图索骥，凭着她深厚的音乐功底，终于使失传200多年的名曲复成完璧。根据自己的理解，娥皇对结尾进行了改动，原曲的结尾渐缓渐慢，摇曳而去，娥皇改成了倏然而止。
该曲在宫内演出获得巨大成功，君臣上下一致赞叹娥皇的过人才华。
公元994年，年仅29岁的娥皇突然生病，久治不愈（这时从嘉已做了皇帝，并更名为李煜。本来，从嘉只想做一个风流才子，潇潇洒洒地过一生。但上苍却让他在毫无准备的情况下做了太子，做太子不到一年，角色还没演好，又做了皇帝。）
见爱妻病倒，李煜茶饭无心，日夜陪伴在娥皇的病榻前，盼望她早日痊愈。为了增强娥皇战胜疾病的信心，他将自己写的书赠娥皇，祝愿她能和自己青春常在。
就在娥皇病情日重，最需要李煜陪伴的时候，风流成性的他却对娥皇的妹妹产生了恋情，并很快发展到频频幽会，这深深刺痛了娥皇的心。
娥皇病重后，她的妹妹从老家扬州前来探视。娥皇之妹因为在历史上没有留下名字，因后来也被封为皇后，人们便把她称作小周后。小周后比娥皇小14岁，李煜与娥皇结婚时，小周后年仅5岁。随着时光的流逝，当年混沌未开的小女孩已出落成15岁的婀娜少女。
小周后天生活泼，美丽可爱，深受李煜母后的喜爱，时常派人接她到宫中小住。小周后酷似初入宫时的娥皇，只是她比娥皇更年轻、更活泼。随着接触的增多，李煜对她的态度发生了变化。
小周后这次来探望姐姐，被安排住在瑶光殿的画堂里。
这天中午，午睡之后，李煜身着便装去看望小周后。为了给小周后一个意外的惊喜，他不让宫女通报，径直走向画堂。来到画堂门口，室内一片寂静，原来小周后午睡未醒。他悄悄掀起竹帘向里观看：
小周后身着睡衣躺在绣榻上，睡衣薄于蝉翼，那醉人的曲线，浓密、乌黑的秀发散铺在锦床上，睡美人发出均匀的呼吸声，少女特有的体香一缕缕地传来，李煜不由得如痴如醉，更想近前看个真切，嗅个满足，便掀帘而进，却不料碰响了珠锁，发出了虽然不大而在他听来却是震撼心魄的响声……
小周后猛然惊醒，扭头一看，李煜正尴尬地站在门口。这时，李煜只好硬着头皮走向前去，说道："寡人本想看看小妹，不料惊动了小妹的好梦，真是抱歉之至！"
小周后连忙说道："不知陛下光临，请恕小妹未曾迎驾之罪。"说到这里，小周后才意识到自己尚穿着睡衣，急忙施了一礼退向了屏风后面更衣。
更衣之后，小周后重新施礼坐下，便问起姐姐近日的病情。谈话之中，小周后无意中向李煜看去，发现姐夫以一种异样的目光注视着自己，而且姐夫的一只眼睛有两个瞳孔。小周后羞涩地低下头来。
为了打破尴尬，小周后说道："到今日才明白，陛下的一只眼睛和大舜的一模一样。"
"是啊，人们将他与唐尧、夏禹并称三代，那是天下为公的时代。他不但是有名的圣君，还有一个让人羡慕的幸福美满的家庭。"
"如何幸福美满呢？"
"他有恩爱的一后一妃，这一后一妃不但有倾国倾城之貌，而且都对他一往情深。王后叫娥皇，和你姐姐同名，王妃叫女英，是娥皇的胞妹。她们姐妹俩双双嫁给了舜帝，舜帝南巡时病死于苍悟山，她们姐妹俩哀毁而死。姐妹俩的眼泪洒在竹子上，后来的竹子就出现了斑点，后人叫做“湘妃竹”。
我不想做什么圣君，只想和大舜一样有一双美丽多情的后、妃，此生足矣。"李煜说完，眼睛直直地注视着前方。小周后虽然年龄不大，但异常聪慧，情窦初开，听了李煜的话，已隐约听懂姐夫的弦外之音。但她一点思想准备都没有，一时不知如何应对，惶恐地低头不语。
李煜一言既出，自感过于冲动，便借故告辞。回到澄心堂，回想这次与小周后的会面，一时心潮难平，便填写了一首词
看完这首词，小周后完全明白了姐夫的心意。尤其那一句"相看无限情"写得多么含蓄，又多么浓烈，多么引人遐思啊！她不禁想起姐夫说的大舜和娥皇、女英的事来，莫非姐夫就是大舜再生，姐姐和自己就是娥皇、女英？
要不，为什么姐夫的眼睛长的和大舜一样，姐姐恰好也叫娥皇……
而在李煜那边，"午睡惊梦"事件之后，小周后充满青春的面容，莺莺燕燕的声音，丰满动人的体态，随时随地晃动在眼前，就连睡梦中也常常与小周后相会。他的整个身心都被小周后吸引了，热恋的火焰烤着他，他实在不能坚持下去了。
何况，以帝王之尊，小周后为什么不能为我所有呢？只是，娥皇正在病中，不能不照顾她的情绪。于是，他写下了约小周后夜半到移风殿幽会的密信，派宫女送给小周后。
接到密信，小周后认定自己就是女英第二，决心按期赴约。三更之后，月光朦胧，万籁俱寂，小周后轻出画堂，慢慢向移风殿走去，只是脚下的金缕鞋发出有规律的响声，让她感到惊心动魂，只好脱下金缕鞋，提在手上，前瞻后顾地向移风殿走去。
来到移风殿，推开殿门，只见李煜正站在花架前望眼欲穿地等着她的到来，她猛地扑向李煜的怀抱。由于初次与男性接触，浑身上下猛地一阵颤抖，娇喘吁吁地对李煜说："奴家把一切都交给你了，任你尽情地爱吧！但愿日后不要辜负奴家啊！"
李煜没有言语，只是紧紧地把她抱在怀里，然后万般柔情地拥着小周后走向绣榻，二人度过了一个难忘的不眠之夜……
第二天，李煜回到澄心堂，激动地将昨夜的情景写成了一首词
夫妻之间对于彼此的感情的变化是十分敏感的，在女性一边尤其如此。开始娥皇对于李煜近几日很少来看自己感到纳闷。后来，她见到了妹妹，说是已被姐夫接来多日，几次来看姐姐，都碰上姐姐在昏睡。听到这里，娥皇什么都明白了，她痛苦地闭上了眼睛，没有再与妹妹交谈。
娥皇死后，回顾10年来的恩爱生活，李煜痛心疾首，内疚不已。他亲临娥皇灵前哭祭爱妻，并写下长达2000多言的祭文。在祭文中，他横溢的才华，真挚的感情，极力颂扬娥皇美丽的容貌、超人的才华，重温了他们伉俪情深的恩爱生活。最后，不顾自己的身份，署名"鳏夫煜"命镌刻在娥皇陵园的巨碑上。
扩展资料：
中国历史上爱江山更爱美人的帝王：
一、周幽王姬宫湦与褒姒
周幽王对褒姒非常宠爱。后来，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。有了儿子后，周幽王对她更加宠爱。最终周幽王竟然废黜王后申后（申国国君申侯之女，后来周幽王立她为王后，故称申后）和太子姬宜臼（申后所生，即周平王），而立褒姒为王后，姬伯服为太子。
如此爱屋及乌，褒姒之福而国家之患也。太史伯阳因周幽王太过宠幸褒姒，认为祸患已经形成，谁也无法改变，西周必会灭亡。最终西周果然灭亡。而周幽王丢了江山却流传了一个“烽火戏诸侯”的故事，虽然听之荒谬，但是这个博美人一笑的典故令天下女子动容啊！
二、西楚霸王项羽与虞姬
西楚霸王项羽的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。虞姬为西楚霸王项羽爱姬，常随项羽出征。
公元前202年，汉王刘邦和项羽争夺天下，项羽被刘邦困在了垓下，刘邦手下有不少人会唱楚歌，项羽几番突围失败，兵孤粮尽，夜晚听到四面楚歌，以为楚地尽失，楚营里的将士们听见家乡的歌声，军心涣散，都纷纷逃跑了。
楚霸王看见大势已去，心如刀绞，他什么也不留恋，只惦记著爱妾虞姬。两人饮酒帐中，不由悲伤地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”虞姬凄然起舞，忍泪唱起《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生!”
这是历史上少见的绝命悲歌，也是爱情的悲歌，虞姬唱罢，拔剑自刎。项羽悲痛万分，最后于乌江慷慨地自刎。项羽的《垓下歌》使这位铁血男儿多了一些柔情，他与虞姬的爱情故事广为传颂，同富贵，共生死，凄美而震撼。
三、汉宣帝刘询与许平君
汉宣帝刘询是西汉第十位皇帝。18岁的刘病已先被上官太后封为阳武侯，随后即被立为皇帝。改名刘询。许平君出生在一个境遇凄惨的家庭里。许平君的父亲名叫许广汉，许广汉和刘病已是忘年交。
很自然的，刘病已认识了许平君，也掀起了一段让人感伤的帝国情事。而这位许平君更是史有明载得到皇帝丈夫爱情的为数不多的后妃之一。当时刘病已的处境贫寒并没有妨碍他和许平君之间的夫妻情谊。
许平君对丈夫体贴入微，刘询活了十七年，直到这个时候才知道有人嘘寒问暖是个什么滋味。他对不嫌弃自己的妻子和岳父感激涕零。结婚的第二年，小夫妻生下了一个儿子。儿子出生还不满百日，刘病已被霍光选中，成为大汉王朝的第十任皇帝。
初登大宝的刘病己深知霍光的位高权重。作为武帝的托孤忠臣，霍光的确是兢兢业业为汉家天下着想，刘病已感激霍光拥立之余又有几分忌惮。于是刘询对霍光是礼敬有加，对霍光，刘询对他都是言听计从，百依百顺的。就只除了一件事——立皇后。
当时众公卿都认为霍光之女霍成君是最佳的皇后人选，甚至于集体上书。然而，这时候，皇帝却下了一道莫名其妙的诏书：我在贫微之时曾经有一把旧剑，现在我十分的想念它啊，众位爱卿能否为我将其找回来。
这道寻故剑的旨意情真意切，每字每句都在讲述皇帝眷恋旧情的心意。总算群臣也是揣摩上意的好手，开始一个个请立许氏为皇后，许平君成为大汉皇后。这便是典故“故剑情深”的源头。患难夫妻，糟糠之妻，刘病已对许平君的爱之深，情之切，令世人感动。许平君应该是历史上最幸福的皇后吧！
四、汉光武帝刘秀与阴丽华
汉光武帝刘秀是东汉王朝的建立者。他在位期间，政治措施皆以清静俭约为原则，兴建太学，提倡儒术，尊崇节义，为一贤明的君王。刘秀没即位前曾说：“作官当作执金晤，娶妻当得阴丽华”。
当时的刘秀还没有天下大志，觉得自己的人生最高理想就是当执金吾，娶阴丽华。刘秀即位后，欲封阴丽华为后，但当时的政局不稳，刘秀只能封郭氏为后。后来刘秀还是废了郭皇后，立阴丽华为后，此时的阴丽华已经是白发苍苍的老太婆了，这就是传说中最浪漫的事，与你慢慢变老。
刘秀和阴丽华的爱情故事流传至今，作为皇帝刘秀算是很痴情专一的皇帝了。阴丽华一生谦德，相夫教子，主理后宫，不曾干预朝政，更能约束家人。刘秀一生信任阴丽华，全靠她的辅佐而无后顾之忧，专心国事，这才出现了“光武中兴”的时代。
然而像他这样的帝王、像他和阴丽华这样少年盟誓、一生相守的皇家浪漫爱情故事，在中国几千年的历史上，也就这么一个吧。
五、北魏孝文帝拓跋宏与冯润
北魏孝文帝是一位卓越的少数民族的政治家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准。是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作用。孝文帝爱上了太后的亲戚冯润**，于是把她娶到宫里。
可是太后却不喜欢冯**，没隔多久，就以冯**得病为由，把**赶出宫外，并且立冯润的妹妹为后。孝文帝斗不过太后，就忍了下来。三年之后，冯太后去世了，孝文帝立即把冯润**接进宫内。可是冯润**回宫后竟然把自己的妹妹逼走，还毒死了另一个嫔妃高美人，并把她的孩子抢来当继子。
孝文帝太爱冯**了，忍受了她所做的一切。后来，冯**又策划谋杀孝文帝，未遂。孝文帝还是很爱她，又忍受了这一切，没有杀她。
但孝文帝的心已经碎了，终于在33岁那年郁郁而终，在临死前下遗诏，要冯**随他到天堂见面，死也要一起死。这样的男人真是痴情到无可救药，不管他所爱的人对他如何残酷，他还是爱着她，就连死也要在一起。然而痴情总被无情负，可怜可叹啊！
六、北齐后主高纬与冯小怜
高纬是南北朝时期北齐第五位皇帝，北齐武成帝高湛的长子，母亲为胡皇后。少年时容仪美好，为父亲宠爱，拜为王世子。是北齐的最后一位皇帝，共在位12年，一生干尽荒唐之事，在历史上也属于恶君昏帝的“典范”。
然而就是这样一个残暴的男人，却是一个痴情种!高纬本是好色之徒，无能之辈，但认识了冯小怜之后就再也离不开她了，就是上朝时也把她抱在怀里。冯小怜得宠，皆因她和高纬有着共同的兴趣爱好，“能弹琵琶，工歌舞”(《北史》)，一样有着艺术天分，一样是不可多得的实力派。
小时候的冯小怜，出身寒微，是我见犹怜;被高纬宠幸之后，是呵护备至、爱怜有加。周朝进攻齐国时，高纬竟说，只要冯小怜无恙，战败又如何
被虏后唯一个请求就是“乞还冯小怜”。高纬用情之深，冯小怜深受感动，后来虽然换了两个丈夫，但还是想着高纬，一天弹琴时弦断了，于是作诗一首:“ 虽蒙今日宠，犹忆昔时怜。欲知心断绝，应看膝上弦。”然后自杀。高纬为情所迷，就爱情而言，他绝对算得上痴情种。
七、唐玄宗李隆基与杨玉环
唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子。玄宗个人素质优秀，善骑射，通音律、历象之学，多才多艺。唐玄宗与杨玉环的爱情故事可以说家喻户晓了。李隆基人到中年，他的爱情竟然从博爱转化为专一。
杨玉环和李隆基实在是千年等一回的恩爱夫妻，他们俩恩恩爱爱双双对对，“春从春游夜专夜”，杨玉环的美貌也让李隆基“尽日君王看不足”。当然，为讨杨玉环的欢心，李隆基也对杨玉环的兄妹封官加爵，杨国忠从流浪汉摇身一变当了金吾兵曹参军，杨玉环的妹妹也成了虢国夫人。
李隆基恨不得把整个天下都给了杨玉环。他们俩一个是梨园始祖，一个能歌善舞，也算是天生一对了。唐玄宗与杨玉环的爱情故事可谓流传千古，还有很多诗词歌赋来赞美，也许爱情就是这么美好而令人羡慕吧！
八、南唐后主李煜与娥皇
“南朝天子爱风流，尽守江山不到头。”南唐后主李煜是南朝天子中代表性的一位。李煜年逢18岁，奉父皇之旨与南唐开国老臣周宗的长女，19岁的娥皇结为秦晋。虽然是一桩政治婚姻，但无论从哪方面看却都是美满的。
娥皇有着动人的容貌，雍容华贵的气质，还是一位博览群书，能歌善舞，擅长弹奏琵琶的才女。所以，这是典型的才子佳人的结合，堪称珠联璧合，相得益彰。虽然是"先结婚，后恋爱"，但二人一结婚，感情一下子就进入了热恋状态，偶尔分别，便感到"一日不见，如隔三秋。"
李煜一首《长相思》：“云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。秋风多，两相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！”写尽对娥皇的深切思念。公元994年，年仅29岁的娥皇突然生病，久治不愈。
李煜见爱妻病倒，李煜茶饭无心，日夜陪伴在娥皇的病榻前，盼望她早日痊愈，并写了《后庭花破子》赠娥皇，祝愿她能和自己青春常在："玉树后庭前，瑶草妆镜边。去年花不老，今年月又圆。莫教偏，和月和花，天教长少年。"这也是世人熟知的那首亡国之作《玉树后庭花》。
九、明孝宗朱佑樘与张皇后
明孝宗朱祐樘是明朝第九位皇帝，孝宗即位后，驱除宫内奸臣，任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣。使当时的朝政焕然一新。孝宗勤于政事，励精图治，使明朝再度中兴盛世。后来人们把孝宗统治时期称赞为“弘治中兴”，明孝宗朱佑樘的后宫只有皇后张氏一人，恩爱如民间夫妇。
孝宗和张皇后是患难之交，一对恩爱夫妻。两人每天必定是同起同卧，读诗作画，听琴观舞，谈古论今，朝夕与共。再者说，张皇后本人的性格也许较为活泼，对孝宗有足够的吸引力和约束力。有史料称张后为“骄妒”，从后来她在政治斗争中扮演的角色来看，张后确实也绝非庸常之辈。
作为明朝的中兴明君，朱佑樘最具人格魅力，他勤政，为人宽和，私生活严于律己。虽然没有什么动人的故事情节，但是面对无尽的诱惑，他能始终如一地爱自己的妻子，难能可贵，其实爱情本来就是平平淡淡的，而作为帝王，这样的平淡就可贵了。
十、清世祖顺治与董鄂妃
清世祖顺治皇帝爱新觉罗福临是清爱新觉罗皇太极太宗文皇帝的第九子。福临是于顺治元年入关的清朝的第一位皇帝，十四岁亲政。顺治皇帝也是历史上罕见的痴情的皇帝。他固执，率性而为，一旦痴迷，则难以自拔。
因为深爱董鄂妃，他可以不顾任何政治影响、不顾天下人的唾弃，最后董鄂妃一去世，他便也不再留恋尘世。关于他和董鄂妃的爱情传说，几百年下来经久不衰。顺治皇帝与他第二个皇后大婚时，按照当时清代的规定，王爷们的福晋要进宫侍宴。
顺治皇帝由此与襄亲王的福晋董鄂氏相识相爱，襄亲王博穆博果尔也因此愤而自杀。博穆博果尔死的同年，顺治皇帝冒天下之大不韪，把董鄂妃接到宫中，封为皇贵妃，地位仅次于皇后。顺治皇帝还一度要废第二任皇后，而册封董鄂妃为皇后，可由于皇太后和大臣的反对，以及政治影响，他无奈只好作罢。
可是，董鄂妃在宫中的待遇和所受的恩宠早已超过那个平庸的皇后。顺治皇帝对董鄂妃的宠爱，从为董鄂妃举行隆重的册妃典礼上就可以看出来。颁布诏书，大赦天下。在清代历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这也是绝无仅有的一次。
顺治皇帝要把自己的喜悦之情与天下人分享，给予董鄂妃他所能给予的极致。可惜董鄂妃一直体弱多病，所生的四皇子夭折后，更是一病不起，终于在顺治十七年病逝于承乾宫，年仅22岁。董鄂妃病逝，顺治皇帝痛不欲生，哭的死去活来，甚至寻死觅活。
为了表达他的悲痛，顺治皇帝在景山建水陆道场，大办丧事。将宫中太监与宫女30人赐死，让他们在阴间侍候自己的爱妃。同时令全国服丧，官员一月，百姓三日。顺治帝让学士撰拟祭文，命朝中大臣，皇亲国戚都去哭陵。
并亲手撰写了饱含深情，长达四千字的《端敬皇后行状》来悼念爱妻，回忆了董鄂妃的种种往事，追封她为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。多情天子的欢喜与哀痛，也只能通过这些方式表达。顺治死后，陵墓旁葬着两位皇后，其中一位就是董鄂妃。
董鄂妃一死，顺治皇帝悲痛欲绝，原本就痴迷佛学的他，更是消极厌世。最后，顺治皇帝积郁成疾，在董鄂妃去世仅仅三个多月后，就溘然离世。能让一代天子痴情至此，由此可见，董鄂妃绝非一般女子。而顺治皇帝的痴情也是令人羡慕和惋惜。
南陈即南朝陈代（557年－589年），中国历史上南北朝时期南朝的最后一个朝代陈霸先所创建。都建康。仅控制江陵以东、长江以南的狭小地区。陈朝建立时已经出现南朝转弱，北朝转强的局面。陈朝刚建立时面临北方政权的入侵，形式十分危机。陈朝开国皇帝陈霸先带领军队一举击败敌军，形式有所好转。亡国君为陈后主陈叔宝，陈最后被隋的隋文帝所灭。历五帝，共三十三年（557～589）。
[编辑本段]梁末战乱与陈霸先的平叛崛起
家世渊源
陈霸先的远祖是东汉晚期太丘县的县令陈实，世居颍川许县（今河南许昌东）。陈霸先的十世祖名叫陈达，西晋永嘉年间，陈达避乱，随西晋王室渡江南迁。陈达出任为长城（长兴古县名）令，就在当地定居下来。陈达选择长兴作为定居地时，曾有过预言：“此地山川秀丽，当有王者兴焉，二百年后，我子孙必钟斯运。”到陈达之后的第十代，果然出了个陈霸先。
这个局面如果稳定了，那么梁无异于北朝的傀儡，南朝的历史也就结束了。陈霸先在苦劝无效之后，决定诛杀王僧辩。九月，徐度、侯安都与陈霸先水陆并进，突袭石头城。王僧辩猝不及防，很快就被俘，马上被绞杀。面对这样的形势，萧渊明只得退位。十月，梁王即皇帝位，改元绍泰，是为梁敬帝。陈霸先自任尚书令、都督中外诸军事、车骑将军、扬、南徐二州刺史。
这年冬天，吴兴太守杜龛、义兴太守韦载、吴郡太守王僧智(王僧辩之弟)起兵抗命。这三郡声势相连，几乎包括了京口东南的整个江南地区。陈霸先亲自东征，兵伐义兴。他刚一走，谯、秦二州刺史徐嗣徽和南豫州刺史任约突然投降北齐，偷袭建康，占据了石头城，与留守台城的侯安都形成相持局面。
东征总算顺利，但是建康的局面就不大好收拾。北齐公然南侵，不断增援叛军。从绍泰元年十月二十九日徐、任袭据石头城起，到太平元年(556年)六月十六日解严为止，前后二百二十多天，建康经历了一段惊心动魄的岁月。
绍泰元年十一月，齐军五千人占领姑孰，与石头城徐、任相互呼应。陈霸先命令徐度在冶城立栅，加强防卫。这时候韦载向陈霸先献策，认为当务之急应该在秦淮河南岸赶筑城垒，保障与东部联系的运输线，同时截断敌军的补给线，必然稳操胜券。陈霸先依计行事，命侯安都夜袭北岸屯粮之地胡墅，烧毁了一千多条船；命周铁虎攻击敌军运输线，俘获敌将张领州；又命韦载在大航的侯景旧营筑城，使杜稜防守。齐军也在石头仓城们和秦淮河南岸分别立栅，与梁军对抗。
徐、任仗着有北岸齐军为后盾，出兵猛扑冶城，陈霸先亲率精兵迎击，大破之。徐、任二人于是留齐将柳达摩守石头城，亲往采石迎接北齐援军。十二月中，梁军连胜，侯安都在北岸深入徐嗣徽本营，使徐嗣徽大为震动；陈霸先大败柳达摩，烧毁齐军所立两栅；徐、任领齐军一万欲回石头城，为侯安都水军所败。于是陈霸先开始猛攻石头城，想凭着连胜的锐气一战而胜。柳达摩胆寒，要求讲和，但是要求陈霸先侄子陈昙朗作为人质。
建康朝臣急欲讲和，陈霸先无奈只得同意。但是他认为齐军不会守信，以为梁朝微弱，定会发兵重来。十二月中旬，双方议和。柳达摩北还，因枉自损失失兵损将而一无所获，被齐文宣帝所杀。
陈霸先的估计完全正确。两个月后，徐、任袭击采石，抓去了一个防守的将领。三月下旬，齐大都督萧轨与徐、任合兵十万，进军当涂南岸东梁山。陈霸先在梁山本已设防，使侯安都、周铁虎在此驻军，这时候又增加兵力，亲自去视察，慰劳军队。
然而齐军在梁山不过是虚张声势，相持到五月，齐军突然通知梁朝，只要交还萧渊明就退兵。陈霸先满口答应，但是没过两天萧渊明就“疽发背”死了(明摆着是被故意搞死的)。得知这一消息后，萧轨大怒，次日兵发芜湖，走旱路向建康推进(可见萧轨对侯安都的水军仍然十分忌惮)，把周文育、侯安都抛在后面。陈霸先立即召还梁山各军，在建康摆开防守阵势。
二十九日，齐军进到台城以东的倪塘，台城外郊开始出现零零散散的骑兵。从这天起，空前激烈的建康保卫战打响了。
二十九日当天，陈霸先趁齐军先锋立足未稳，领军出建康，在白城与徐嗣徽激战半日。周文育、侯安都勇不可当，亲率骑兵突击，生擒齐将乞伏无劳(看这个名字就是个衰鬼)。就在此时，大将沈泰奉陈霸先之命领三千精兵暗渡长江，偷袭瓜步，缴获一百多条船和一万军粮，令急欲增援南岸的齐军援兵大为受挫。这一天的战斗可谓是精彩之极，以劣势兵力两面出击仍然大获全胜，陈霸先对战局的判断和掌握证明了他是足以依靠的领袖人物。
第二天，齐军主力终于赶到，进军至城东北的钟山；初四，进至城北的幕府山；初九，到了玄武湖西北。齐军主力既到，兵力对梁军保持了绝对优势，进展相当顺利。陈霸先看出敌军士气正高，决定暂避其锋芒，且战且退，逐处应战，以战术上的优势弥补战略上的劣势，同时不断用游骑骚扰齐军的补给线。
但是陈霸先很快发现自己到了退无可退的境地，南、北、东三面都出现了敌军，建康被包围了。其时建康的对外联络已经被切断，粮运不至，救兵未来，户口离散，征求无所。
尽管这样，齐军却也陷入了困境。江南的梅雨季节终于发飙了，连日的大雨使城内外积水过膝。城内的守军还可以轮流到室内休息，城外的齐军可就惨了，一来露天无法烧火做饭，士兵只能吃生的食物；二来建康死守，陈霸先又不时偷袭，齐军无法休息，士兵日夜站在烂泥中，脚趾都烂了，精神更是疲惫不堪。
综合所有的情况，在召开了几次军事会议以后，陈霸先决定孤注一掷，冒险反攻。十一日，天气转好，陈霸先开始动员士兵，鼓舞士气。然而士兵个个饥饿不堪，根本无法出战。就在陈霸先一筹莫展的时候，陈蒨奇迹般的送来了三千斛米、一千只鸭。至于怎么弄到的这些东西，史书上没有说，我只能称之为奇迹。陈霸先自然是大喜过望，立即命令煮熟，发给每个人一包用荷叶裹的饭，中间夹着几块鸭肉。士兵们填饱了肚子，振作精神，准备拼死一搏。
公元556年、梁太平元年六月十二日的这场战斗，势必在历史上留下了几个耀眼的名字。下面我就结合史料，加上我的个人想象，描述一下这一天的激战。
十二日的拂晓，梁军的骑兵主力静悄悄的出了建康北门。先锋大将仍旧是侯安都，他的任务是为陈霸先的大部队冲乱敌军的阵地。侯安都回头看了看身后的的梁朝皇族猛将萧摩诃，道：“将军骁勇有名，安都久仰，但百闻不如一见，今日之事”萧摩诃朗声道：“今日使明公一见！”侯安都道：“好！今日全赖将军神威。”
梁军在幕府山上摆开了阵势，而此时的齐军却一无所知。天光一放亮，侯安都立刻下令全军突击，向齐军本营发起进攻。借着幕府山的地势，士气高昂的梁军骑兵犹如猛虎下山一般直扑齐军阵地。惊慌失措的齐军仓促应战，不少士兵还没来得及拿起武器就已经身首异处。侯安都和萧摩诃更是一马当先，枪挑马踏，令齐军心惊胆战。
但是齐军很快从慌乱中回过神来，大批赶到的援军将侯安都部团团围住。侯安都坐骑被射中，落马倒地，十几个齐兵一拥而上就要抓人。当此时，萧摩诃大喝一声，匹马杀到，吓得齐兵四下逃窜。侯安都趁机大枪一挥，挑落一个敌军骑兵，夺过马再战，威猛无比。
这时候陈霸先亲率大部队赶到了，吴明彻、沈泰等军大举进攻，齐军又是一阵大乱。侯安都看到援军既到，便向萧摩诃大喝道：“萧将军！随我杀将过去！”便带着所部骑兵绕到齐军背后，再次发起猛攻。这时候齐军腹背受敌，又弄不清敌人究竟有多少兵马，士兵无心恋战，大败溃散，互相践踏而死的不计其数。
齐军大败，徐嗣徽和他的兄弟徐嗣宗也在乱军中被俘虏。士兵把二人押解回营，陈霸先冷笑一声，下令斩首，号令三军，梁军军威更壮。吴明彻、沈泰、周文育、徐度等各军纷纷告捷，齐军完全被击溃了，没有任何一只部队在抵抗，大家想的都是如何逃命。北齐南征的军事总指挥，大都督萧轨也被俘虏，其他齐军大将被俘的有四十五名之多，只有任约等不多几个人逃得性命。其余齐军将士逃到江边，却发现战船早已被侯安都的水军烧毁大半。船少人多，齐军为了争相上船而自相残杀，惨不忍睹，渡江溺死的也是不计其数。
十三日，梁军烧毁江边齐军遗留的战船，战事完全结束。十五日，建康宣布解严。至此，建康保卫战结束。陈霸先胜利了，但是充当人质的陈昙朗却被北齐杀害了。
陈霸先之所以愿走这一着险棋，与梁朝几代皇帝都无善终，民心对萧家已极度失望有关：梁武帝是饿死的，梁简文帝是被土囊压在头上闷死的，梁元帝在投降后受尽侮辱，也是被土囊闷死的，还有萧正德、萧栋、萧纪、萧渊明等，都称过帝，下场都很悲惨。这不是死了几个人的事，而是随着他们的失败，他们的子女妃妾，部下随从，成千上万的百姓连带着受屠戮的事。
扶立少帝，禅代称帝
陈霸先亲手扶上台的梁敬帝，登位时才十三岁，决无左右时局的能力。这时，陈霸先要是继续瑟缩于腐见，愚忠于萧氏，不当机立断，釜底抽薪，最终也逃不出与萧梁皇朝共同覆亡的下场，对人民来说，将是又一场浩劫。所以，陈霸先称帝，实际上受命于危难之际，攘臂于无望之时，既是民情所需，也为时局所迫。《梁书》作者姚思廉认为，梁朝多次惨遭横祸，颓势已无可挽回，"敬皇高让，将同释负焉"，梁帝退位，陈霸先等于挑起了一副沉重的担子。明末清初的思想家王夫之，虽主张君权可禅代，但仍坚持从政治道德角度分析开国君主的人格品性，认为陈霸先的政治道德要高于魏、晋、齐、梁等朝，并评价说："陈高非忠于萧氏，而保中国之遗民，延数十年以待隋之一统，则功亦伟矣哉！" 陈霸先之所以能从一介平民跃居社会政界颠峰，除历史机遇使然外，应与其自身优良的文化素质有关。首先，陈霸先有着极高的军事修养。
陈霸先手下许多将相，如杜僧明、周文育、欧阳頠、周铁虎、程灵洗、侯瑱、鲁悉达、韦载、徐陵、杜稜等，大都是他的战俘或被击败的对手，尤其是杜稜，曾险些被陈霸先亲手绞杀，陈霸先都能放手任用，让他们人尽其才。这些人也不辜负陈霸先的期望，无论在陈霸先生前还是死后，都能出死力效忠新兴的陈氏皇朝，这又不能不说陈霸先的用人之道也是一个奇迹。
陈霸先"志度弘远，怀抱豁如"，在位三年，任贤使能，政治清明，江南局势渐趋稳定。南北朝时期，中国虽处于分裂状态，
但中国要统一，始终是南北的共同心愿。凡有识之士，无论他是南人还是北人，无论他是汉族还是少数民族，无不根据自己的见识水准在作主观努力。因而南北战争不断。区别只在于其所发起的战争是否维护了广大人民的利益，是否有利于促进经济与文化的发展。陈霸先也不例外，他对自己弟弟的评价就说明他没有忘记北方；击败侯景后，陈霸先曾领兵三下广陵（今江苏扬州西北），以图收复失地；他袭杀王僧辩，就表明了他不屈服于经济文化相对落后的北齐的压迫。所以，我们不能把陈霸先建立的陈朝理解为一个偏安政权。但方方面面的因素，却使他未能实现更大的政治抱负。公元559年，陈霸先病亡。
历史评价
中国历代先贤对陈霸先的历史地位和功绩都给予了充分肯定。下列人物曾对陈霸先的生平作过深入研究，其评价是极其权威的。
魏徵：唐朝宰相魏徵曾是《隋书》、《周书》、《北齐书》、《梁书》、《陈书》五部史书的总监修官，不仅熟悉陈朝历史，而且具备政治家、史学家的眼光，他在唐太宗心目中具有十分重要的地位。魏徵分析并赞扬了陈霸先为维护中华民族利益而奋斗的一生，认为陈霸先效命旧王朝，立下丰功伟绩，功勋不下曹操、刘裕；三分天下，能够“决机百胜”，雄豪无愧刘备、孙权（高祖拔起垄亩，有雄桀之姿。始佐下藩，奋英奇之略。魏王之延汉鼎祚，宋武之反晋乘舆，懋绩鸿勋，无以尚也。决机百胜，成此三分，方诸鼎峙之雄，足以无惭权、备矣）。
姚察：陈朝吏部尚书姚察在陈亡被俘，到隋朝后，为隋文帝撰写陈朝历史，仍认为陈霸先“英略大度，应变无方，”与汉高祖刘邦、魏武帝曹操一样同属伟人（高祖英略大度，应变无方，盖汉高、魏武之亚矣）。
姚思廉：唐朝散骑常侍姚思廉曾主编了《梁书》、《陈书》两部史书，他在全面肯定了陈霸先优良品德后，用“智以绥物、武以宁乱、英谋独运、人皆莫及”四句作出了高度评价（高祖智以绥物，武以宁乱，英谋独运，人皆莫及，故能征伐四克，静难夷凶。至升大麓之日，居阿衡之任，恒崇宽政，爱育为本。有须调发军储，皆出于事不可息。加以俭素自率，常膳不过数品，私飨曲宴，皆瓦器蚌盘，肴核庶羞，裁令充足而已，不为虚费。初平侯景及立绍泰，子女玉帛，皆班将士，其充闱房者，衣不重彩，饰无金翠，歌钟女乐，不列于前。及乎践阼，弥厉恭俭。故隆功茂德，光有天下焉）。
李延寿：唐朝大史学家李延寿（《南史》与《北史》的作者）用“雄武英略”、“性甚仁爱”、“恒崇宽简”、“弥厉恭俭” 来称赞陈霸先一生（帝雄武多英略，性甚仁爱。及居阿衡，恒崇宽简。雅尚俭素，常膳不过数品。私飨曲宴，皆瓦器蚌盘，肴核庶羞，裁令充足，不为虚费。初平侯景及立敬帝，子女玉帛皆班将士，其充闱房者，衣不重彩，饰无金翠，声乐不列于前。践阼之后，弥厉恭俭。故隆功茂德，光于江左云）。
司马光：宋代史学家司马光（编有《资治通鉴》一书）用“临戎制胜，英谋独运”、“为政务崇宽简”、“性俭素”分别概括了陈霸先治军、从政、为人的鲜明个性（上临戎制胜，英谋独运，而为政务崇宽简，非军旅急务，不轻调发。性俭素，常膳不过数品，私宴用瓦器、蚌盘，肴核充事而已；后宫无金翠之饰，不设女乐）。
归有光：明代文学家归有光充分肯定陈霸先抵御落后势力的军事掠夺，保护华夏传统文化的历史功绩，用“江左诸帝，号为最贤”来歌颂陈霸先（恭俭勤劳，志度弘远，江左诸帝，号为最贤。赫然陈祖，大业光灿。寂寞沛乡，吾兹感叹）。
用我们今天的眼光来看，陈霸先在抵御落后势力摧残，维护社会稳定，保护中国传统文化等方面，为中华民族立下了不可磨灭的功勋，是中国古代杰出的政治家和军事家。没有陈霸先，中国南方势必分崩离析，中华民族将受到更大的摧残。而且，就陈霸先治国、治军、从政、为人的自身品格来讲，更是中华民族优秀文化的杰出代表。所以，毛泽东也曾经要求人们读读《陈书》，了解陈霸先的身世经历。陈霸先之所以伟大，不仅在于他是一代开国皇帝，还在于他具有彪炳千古的贤明人格。
[编辑本段]南北平叛
平王僧辩余部之战
王僧辩被杀后，其余部起兵反陈霸先。绍泰元年十月，震州刺史杜龛与义兴太守韦载、吴郡太守王僧智等据城抗陈霸先。杜龛遣杜泰率精兵5000攻长城(今浙江长兴东)，击陈霸先子陈倩不克而退。陈霸先派部将周文育攻义兴(今江苏宜兴)，战不利，陈霸先遂自率军东讨，攻拔其城外水栅。谯(今安徽和县)、秦(今江苏六合)二州刺史徐嗣徽以州降北齐，乘陈霸先东讨义兴之机，秘与豫州刺史任约，以精兵5000袭建康(今江苏南京)，占据石头城。陈霸先说降韦载还救建康，遣周文育攻杜龛，以救长城。又命裴忌助黄他攻吴郡(今江苏苏州)，王僧智弃城逃吴兴。十一月，北齐遣兵5000渡江占据姑孰(今安徽当涂)，以援徐嗣徽、任约。陈霸先于冶城(今江苏南京朝天宫一带)立栅以阻绝援军。北齐又命安州刺史翟子崇、楚州刺史刘士荣、淮州刺史柳达摩领兵万人于胡墅(今江苏南京长江北岸)渡江，向石头城送米3万石，马干匹。陈霸先得知，卷甲还建康，命侯安都夜袭胡墅，烧北齐船只千余艘，断其粮运，并在大航(今南京镇淮桥东)修缮侯景故垒，派兵据守。北齐军亦于石头城南秦淮河南岸筑两栅，与梁军相拒。徐嗣徽等攻冶城栅，陈霸先亲率铁骑精甲出明门袭击。徐嗣徽军大败，遂以柳达摩留守石头，自往采石迎接北齐援军。十二月，侯安都败徐嗣徽，俘数百人，陈霸先攻克北齐军石头。水南二栅，大败北齐兵。徐嗣徽、任约等领北齐水步军万余人准备进入石头，陈霸先派兵据江宁阻击，北齐军不敢进，驻屯浦口(今江苏南京北)。陈霸先派侯安都率水军袭击，大破北齐军，徐嗣徽、任约等单舸逃走。陈霸先围攻石头城，断其汲水道路，城中无水，北齐将柳达摩遣使向陈霸先求和，陈霸先遂与齐结盟，签订和约。徐嗣徽、任约随柳达摩奔北齐。陈霸先随即遣将攻占姑孰。次年正月，遣陈蒨、周文育攻克吴兴(今属浙江)，杜龛败死。王僧智等奔齐。二月，攻克会稽(今浙江绍兴)，斩求扬州刺史张彪。至此，除江州刺史侯填拈江州、豫章外、王僧辩余部悉平。
平萧勃之战
太平二年二月，梁曲江侯萧勃在广州反陈霸先，举兵北伐。过五岭至南康(今属江西)，以郢州刺史欧阳頠及其部将傅泰、萧孜(萧勃侄子)为前军，至豫章，分屯要点：欧阳頠屯苦竹滩(今江西丰城西南)，傅泰据跖口城(今江西南昌南)。南江州刺史余孝顷在新吴(今江西奉新西)举兵响应萧勃，以其弟余孝劢守郡城，自率军出豫章据守石头，与萧孜会合。陈霸先派平西将军周文育率军进击。周文育至豫章后，即以军主焦谯僧度袭击余孝顷，尽夺其上牢所泊船只，于豫章立栅固守。周文育军粮尽，诸将欲退，文育不许，遣使送出临川(今江西南城)内史周迪，周迪允送粮食。于是周文育以旧船运老弱，顺流而下，烧豫章栅栏佯退。余孝顷见之，不设防备。周文育军由小路日夜兼程，占据芊韶(今江西丰城东北)。芊韶上游有欧阳颇、萧孜．下游则有傅泰、余孝顷、周文育据中筑城，切断敌军联系。欧阳頠等人大惊，退入泥溪(今江西新干西南)。周文育派严威将军周铁虎等袭俘欧阳頠。又派其将丁法攻俘傅泰。萧孜、余孝顷军闻讯退走。三月，萧勃在南康得知欧阳頠等兵败，军中惊慌，其部将陈法武、谭世远于始兴(今广东广州韶关北)斩杀萧勃，持其首级降梁。四月，萧孜、余孝顷仍据石头抵抗。陈霸先遣平南将军侯安都协助周文育攻之。侯安都潜师夜烧其船舰，周文育率水军、侯安都率步兵协同进攻，萧孜出降，余孝顷逃新吴。陈霸先以欧阳頠为衡州刺史，并派其征讨岭南，欧阳頠子欧阳纥克始兴，頠至岭南，诸郡皆降，遂克广州。五月，余孝顷亦降。
平王琳之战
陈霸先立萧方智为帝后，王琳不服，于太平二年五月，大治船舰，将攻陈霸先。六月。陈霸先命平西将军周文育、平南将军侯安都等领水军2万会师于武昌(今属湖北武汉)征讨王琳。十月，侯安都进抵武昌，王琳部将樊猛弃城退走。周文育军由豫章(今江西南昌)进至武昌，与侯安都会师，得知陈霸先废萧方智自立为帝，侯安都认为师出无名，又因两将并行，不相隶属，部下交争，以致围攻郢州(今湖北武汉)不克。王琳军进至弇口(今湖北武汉西南)，侯安都乃撤围移军至沌口(今武昌)，仅留沈泰守汉曲(即汉口)，侯安都遇风不得进，与王琳军对峙数日后交战，侯安都军大败。周文育、侯安都等均被俘。仅沈泰退走。王琳军移驻郢州，又派部将樊猛袭占江州(今江西九江)。永定二年(558年)正月，王琳率兵10万进至湓城(治所江州，今江西九江)，驻扎白水浦(九江西)，北江州刺史鲁悉达据地自保，控制中流，王琳欲东下，不敢，乃向北齐求援，请立梁永嘉王萧庄返江南，即帝位，改元天启。萧庄以王琳为梁侍中丞相、录尚书事。六月，陈霸先再遣侯填、徐度率水军攻王琳，又另派谢哲前往游说。八月，王琳同意退军湘州(今湖南长沙)，陈霸先召众军还驻大雷(今安徽望江)。三年十月，王琳得知陈霸先死，复率军东进，复拥永嘉王萧庄出屯濡须口(今安徽巢县)，北齐慕容俨率军临逼长江为之声援。十一月，王琳进犯大雷，陈以侯瑱、侯安都、徐度合兵抵御。安州刺史吴明彻夜袭湓城，被王琳部将任忠击败，王琳乘势率军东下，于天嘉元年二月，进至栅口(在濡须口东)。侯填驻军芜湖，两军相持百余日。东关(即濡须口)水涨，王琳引合肥、芜湖一带水军助战。侯瑱进军虎槛州(今安徽芜湖西南)，王琳列舟江西，与陈师隔州对峙。次日，两军交战，王琳军撤退，至西岸以自保。晚上，遇大风雨，王琳军入浦修船，侯瑱军亦退回芜湖。北周乘王琳东下之际，遣都督荆、襄等五十二州诸军事、荆州刺史史宁带兵数万人袭击郢州。王琳恐军心动摇，乃率水军东进，北齐水军刘伯球以万人助战，慕容子会又率铁骑2000驻芜湖西岸策应王琳。时西南风紧，王琳自为得天助，引兵直取建康(今江苏南京)，侯瑱率军出芜湖尾其后。王琳用火攻，因风向反烧己船。侯瑱以拍舰击王舰，又以蒙冲小船冲撞王舰，并溶铁洒之，王琳军大败，军士溺死及被杀伤殆尽。王琳退至湓城，欲收容散卒，已无人归附，乃携妻子奔北齐。
[编辑本段]陈文帝、陈宣帝时期的政局
陈文帝陈蒨（公元522年—公元566年），在位7年。性格沉敏雅量。父陈道谭。字子华，初为梁吴兴太守。555年，佐周文育平定杜龛、张彪。授会稽太守。陈武帝即位，立为临川王。后率军驻南皖。559年，武帝死，宣皇后与中书舍人蔡景历等定计秘不发丧，召其还朝，立为帝。改元“天嘉”，566年改天康。曾平湘州王琳、临川周迪、豫章熊昙朗、东阳留异、建安陈宝应之乱。
[编辑本段]后庭花开不复久——陈后主陈叔宝的亡国
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。唐朝人杜牧在诗中含沙射影地调笑说，在烟水朦胧的秦淮月夜，南京的琵琶女是不适合弹奏《玉树后庭花》这首缠绵的亡国之音的，因为这首曲子的作者正是南京的亡国之君陈后主。
陈后主（553～604年），即陈叔宝。南朝陈皇帝。公元582～589年在位。字元秀。在位时大建宫室，生活奢侈，日与妃嫔、文臣游宴，制作艳词。隋兵南下时，恃长江天险，不以为意。祯明三年（589年），隋兵入建康（今江苏南京），被俘。后在洛阳病死，追封长城县公。
陈叔宝热衷于诗文，因此在他周围聚集了一批文人骚客，以官拜尚书令的“好学，能属文，于七言、五言尤善”的江总为首。他们这些朝廷命官，不理政治，天天与陈叔宝一起饮酒做诗听曲。陈叔宝还将十几个才色兼备、通翰墨会诗歌的宫女名为“女学士”。才有余而色不及的，命为“女校书”，供笔墨之职。每次宴会，妃嫔群集，诸妃嫔及女学士、狎客杂坐联吟，互相赠答，飞觞醉月，大多是靡靡的曼词艳语。文思迟缓者则被罚酒，最后选那些写诗写得特别艳丽的，谱上新曲子，令聪慧的宫女们学习新声，按歌度曲。歌曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等。流传最广的有“壁户夜夜满，琼树朝朝新”十字。陈后主曾做的《玉树后庭花》如下：“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！”“玉树后庭花，花开不复久”成为有名的亡国之音。君臣酣歌，连夕达旦，并以此为常。所有军国政事，皆置不问。
内外大臣专迎合为事。尚书顾总博学多文，尤工五言七言诗，溺于浮靡。后主对他很宠信，游宴时总会叫上他。顾总好做艳诗。好事者抄传讽玩，争相效尤。山阴人孔范容止温雅，文章瑰丽。后主不喜欢听别人说他的过失，孔范在这方面善于为后主饰非，因此后主对他宠遇优渥，言听计从。孔范曾对后主说：“外间诸将，起自行伍，统不过一匹夫敌，若望他有深见远虑，怎能及此？”从此带兵的将帅微有过失，就夺他们的兵权，刀笔之吏反而得势。边备因此越加松弛。此时文武懈体，士庶离心，覆亡即不远了。当时朝廷有狎客十人，以顾总为首，孔范次之。君臣生活穷奢极欲，国力却逐渐衰弱下来。
陈后主的好日子就像玉树后庭花一样短暂，仁寿四年，死于隋大兴城，时年五十二岁。追赠大将军、长城县公。
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