1男士护肤的生活小常识有哪些
男士护肤的十三处细节
“男人何须置镜”的时代过去了，即使他不置办，我们也会督促他。现如今，一个男人没有像样的头面，如何出来混事？男色时代已然铿锵而至，只可惜调查数据很有些不好看：
四个男人中就有一个皮肤油光光，而这一个还有三分之一的可能不到35岁。男人的皮肤问题来自……
荷尔蒙的作用
男性皮肤一般偏向油性，PH值约为45~60，由于荷尔蒙活动过频 皮脂分泌，所以油脂及汗水分泌比较多。当旺盛的分泌物未被及时清洗、疏导而堵塞毛孔，皮肤上就会
冒出暗疮。而且如果在暗疮长出时没有及时治疗处理，就很有可能因为细胞坏死而留下永久的疤痕。
打理胡须
刀片与皮肤的亲密接触，多多少少对皮肤是个 。经常刮胡须，会使脸部皮肤组织不断地剥落、更新，加快皮肤的新陈代谢，导致皮肤发生松弛。
过多的户外运动
男性较喜欢户外运动，户外高尔夫、足球、篮球、游泳等运动，使皮肤长时间暴露在阳光下，阳光会对皮肤造成损害，比如晒伤、晒斑，而且加速皮肤老化。
不屑于皮肤护理
不少男人认为皮肤护理是女性的专利，男人最好阳刚一些，用不着护理皮肤。于是干燥、缺水、油光等问题也就顺理成章地来了。
生活方式不良
抽烟、熬夜、各种酒肉应酬，饮食无规律，都可能导致身体内分泌紊乱，皮肤也受到影响。经常抽烟的人脸色暗淡；熬夜的人面色泛青，黑眼圈明显；应酬过多皮肤泛油光；
而饮食无规律会造成长痘痘。
来自压力
男人比女人承受着更大的压力。瑞士权威美容和心理研究机构发现，精神压力可导致内分泌系统紊乱，出现持久的心身功能失调。以致皮肤干燥松弛，失去光泽，肤色呈病态
状，这种现象称为“凌乱皮肤综合症”，它会加速皮肤衰老，妨碍皮肤健美。
早睡早起
睡眠不足会造成皮肤失去鲜亮的光泽，也会使皮肤的细胞迅速老化，加速皮肤皱纹的出现。白天皮肤从事着排出废物的工作，夜晚进行补充营养和自身修复，这种工作在晚上
11点至清晨5点最为旺盛。所以，早睡早起不仅消除全身疲劳，也能使皮肤更健美。
拯救提议——备一套男性专用护肤品
对于男士来说，护肤最重要的环节就是保持清洁。加强皮肤保养，他至少需要拥有：洗面奶、护肤水、膏霜类护肤品、剃须膏。这些护肤用品除了能清洁面部，还能给皮肤提
供合适的养分。不过不可用碱性太强的清洁剂，否则只会 更多的油脂分泌，宜选择温和的洁面剂。
把剃须当作一种享受
在使用刀片湿式刮须时，先将脸洗净，以防细菌侵入，之后用热毛巾敷面使皮肤的角质层软化。剃须时选用质地温和的剃须膏，以减缓刀片对面部皮肤的摩擦。剃须后一定要
涂须后水或须后乳，调理、镇静紧张的肌肤，使其恢复生机、充满活力。
吃出好皮肤
有粗大毛孔、油性皮肤和暗疮滋生状况的男士，要避免吃油腻及煎炸的食物，辛辣食物也要远离。多吃抗氧化食物可以使皮肤增加结实感及弹性，如青椒、花椰菜、西红柿、
木瓜、橙子、猕猴桃、柠檬、葡萄柚、小麦胚芽、植物油、各种坚果。
精神美容法
瑞士美容、心理专家特里斯教授推出了一系列行之有效的精神美容法。其中“笑疗法”是见效最快且人们最乐意接受的方法。方法是无论何时何地，只要条件允许就去想遇到
的最可笑的事情，纵情大笑1~2分钟，每天坚持3~4次，用不了一个月，就会容光焕发。
定期护理
而今男士美容已成气候。定期去美容院，请专业人士为他彻底清洁、 皮肤，可使皮肤表层的衰老细胞及时脱落，促进面部血液循环，改善皮肤的呼吸，利用皮脂腺及汗腺
的分泌增加皮肤营养，提高皮肤深层细胞的活力，从而使皮肤光泽而有弹性。如果他没时间也不爱去美容院，下次你在家DIY做脸的时候不妨捎上他。
适量运动
运动能使他血液畅流，容光焕发，汗水的流出也有助于清洁毛孔深处的污物。运动对肌肤的健康很重要，不过也要适量。
2男士护肤的生活小常识有那些
在传统观念中，人们总认为洁肤护肤是女士与生俱来的本领，而男士则没必要去为这些鸡毛蒜皮的小事伤脑筋。
但由于男性的皮脂腺和汗腺比女性大，皮肤酸度也比女性高，分泌的皮脂和汗液多，脸上和身上的毛发也粗而浓。何况，男性较女性更常在条件艰苦的环境下从事各项重体力劳动。
干脏活、累活，皮肤更容易受污染、变黑、变粗糙。因此，男性更应该对皮肤进行科学、合理的护理和保养。
因此，保持肌肤的清爽干净和光滑润泽也是每一位男士每天的必修课之一，只有持之以恒才能保持肌肤的最好状态。 基于生活习惯，大部分的男士都会选择在家中进行脸部的美容。
长期以来，男士为了方便，都爱使用清新的香皂来洁肤洁面。其实，香皂中含有一些具有化学反应的香料，对皮肤有 的副作用。
所以，洗面或洁肤最好选用口碑较好的洗面奶和洁肤品。除了适当的洁面护理工夫，干性皮肤可涂些滋养露或润肤霜，特油性皮肤则可在白天适当增加洗脸次数。
男士的皮肤较粗，不如女性的细皮滑嫩，且毛孔大，油脂分泌旺盛，过多的油分和汗与脸部污垢混合后堵塞毛孔，容易长斑和长暗疮，尤其是正处于青春期的少年人，雄性荷尔蒙分泌多，一旦疏于护理，青春痘就猖狂占据脸部领地。因此要求平时切忌用手或镊子乱拔胡须，以免因细菌入侵引起毛囊炎、疖、毛孔外翻等皮肤病，从而损伤皮肤。
对于年轻人的这一类皮肤特性，专业人士建议使用低 性洁面膏和弱酸性的洗面奶。同时，经常加班熬夜或烟酒过多且酷爱吃油腻、煎炸食物的男士也是暗疮的"至爱"，护肤洁肤工作更是义不容辞。
男士一定要戒烟。因为，香烟中含有多种有害物质，如尼古丁、焦油、一氧化碳等，它们都能损害人体健康，令皮肤灰暗无华。
嗜烟如命的人，轻则面容灰暗干燥，多皱纹显苍老、牙齿焦黄发黑、视力、听力减弱，重则罹患癌症。经常在户外作业和活动的男士，要夏天防晒，冬天防冻。
夏日出门不要忘了准备些防晒油、霜之类的防护品，以防皮肤晒伤。行家认为，皮肤防晒应从春天开始，虽然春天并无夏日的炎炎烈日，却干燥多风，晴天多，云量少，紫外线非常强烈。
因此，防晒用品4月份就可以使用。隆冬季节出外时要涂些油脂或防冻膏，以防面部被冻伤或皲裂。
晚上临睡前涂些滋润霜，如果嘴唇干裂，可涂点唇膏，使皮肤得到充分的营养而保持湿润光泽。 而随着年纪的增长，人的生理肌能也慢慢地减退和缓慢，男士们也不能例外。
他们一进入而立或不惑之年，新陈代谢就会趋向缓慢，若皮肤再不保养，自然就倾向衰老，皱纹也越来越多。针对这一年龄层男士的皮肤特性，专家认为，除了生活饮食均衡，睡眠充足合理，心情保持舒畅是美容的关键之外，皮肤的护理得当程度也是重要因素。
此外，应加强清洁、滋润和护理，合理平衡皮肤的水分和油分。 护肤 清洁：洗净皮肤在日间所积聚的污垢和杂质，令毛孔保持通爽。
建议使用含维他命c的洁肤产品。 爽肤：产品有清除皮肤表面的死皮，令肌肤重生的效果。
润肤：补充皮肤失去的水份，令皮肤保持光滑。防晒用品对男士来说也是全年必备的产品，因此不妨试试带有防晒功能的润肤霜。
剃须：差不多每天早上你也要剃须，以下是一些小贴士，让你剃须时更加流畅。 先用温水来清洁你的面部，令胡子变得较柔软。
再把剃须膏或剃须gel以相反方向涂在须根上。每次刮胡子时间不要刮得太长，而且方向应该与须根生长的方向一致，以防止毛发倒生，及令剃刀不易破损。
剃须时应由两颊开始，然后到下巴，再移往上唇位置，最后才到颈部。由于毛发朝上下两个方向生长，所以刮胡子时应由颈的底部开始直到下巴为止。
然后在同一范围以相反方向再刮一次。如要把胡子刮得干净彻底，就要把以上的步骤重复一遍。
剃须后应用冷水冲洗面部，这不但可以洗掉任何残余的剃须膏，也可防止一些细微的伤口流血。然后在面上涂上须后水，令皮肤显得光滑。
假如你拥有敏感性皮肤，则避免使用含酒精成份的须后水，因为它们会 你的皮肤。 剃刀护理 1、用一些锋利、干净的刀片； 2、刀片使用3-5次后便要更换，但也视乎你的胡子是否浓密； 3、用热水冲洗剃刀，以防止毛发阻塞。
身体 沐浴时，使用一些含滋润性质的肥皂，不但能清洁你的皮肤，更可防止干燥。值得留意的是，运动会令皮肤干燥。
早上醒来时，不妨使用一些气味能令人精神焕发的沐浴露。 头发 选用适合你个人发质的洗头水及护发素。
如果你的头发属干性，则要使用滋润性质的洗头水及护发素，并且依照产品的使用指导。 紧记不论男女，健康的生活习惯是相当重要的，包括： 1、健康饮食：吃全麦食品、蔬菜和低脂蛋白质食物。
2、喝大量的开水“这不但对皮肤有帮助，更令身体充满水份，让你感到活力充沛。 3、运动：运动对身心有益。
当你感到疲倦时，运动可以重新给予你力量；而当你感到心情不佳时，运动亦可以改善你的情绪。 4、休息：你的身心需要时间来恢复健康和活力，因此每晚要有充足的睡眠。
3男人养生知识大全 注意事项有哪些
康健人生网提醒：男性保健：睡前“三宜三忌”男性自我保健的十点秘诀成年男性的保健食疗方 男性（男性食品）公民对疾病很有点不以为然的味道，而真正患了疾病却经常置之不理，以为它会自己好起来。因此，现代男子在卫生保健（保健食品）上应听从医生们的以下十点忠告。
1、尽量少吃些油腻和油（油食品）炸食物 男人的口味一般都较重，尤其是爱喝酒的男人，一般都会喜欢吃油腻和油炸食物，极容易使体重增加。这就增加了患血管疾病的危险。所以男人要逐步去适应吃些清淡的食物，多吃植物油（植物油产品，植物油资讯）少吃动物油，平时多吃些蒜和鱼类，适量喝点红葡萄酒，这些做法能降低胆固醇含量。
2、注意隐秘的睾丸癌（抗癌产品，抗癌资讯） 20岁至40岁的男人易患肿瘤，睾丸癌是其中之一。如果发现及时，此病的治愈率达85%，否则治疗起来相当困难。男子可以经常自己检查性器官，最好是在温水澡后皮肤（皮肤产品，皮肤资讯）变得柔软时进行。如果皮肤上鼓起疙疙瘩瘩的小包，应立即去医院检查。
3、改变几年都不去医院的坏习惯 许多男人不爱去看医生，总认为自己没什么病，但据统计有80%的重病患者承认，自己是长期不去医院，小病误成大病，等到心脏病、脑溢血等病发作时。 康健人生网提醒：男性保健：睡前“三宜三忌”男性自我保健的十点秘诀成年男性的保健食疗方 男性（男性食品）公民对疾病很有点不以为然的味道，而真正患了疾病却经常置之不理，以为它会自己好起来。因此，现代男子在卫生保健（保健食品）上应听从医生们的以下十点忠告。
1、尽量少吃些油腻和油（油食品）炸食物 男人的口味一般都较重，尤其是爱喝酒的男人，一般都会喜欢吃油腻和油炸食物，极容易使体重增加。这就增加了患血管疾病的危险。所以男人要逐步去适应吃些清淡的食物，多吃植物油（植物油产品，植物油资讯）少吃动物油，平时多吃些蒜和鱼类，适量喝点红葡萄酒，这些做法能降低胆固醇含量。
2、注意隐秘的睾丸癌（抗癌产品，抗癌资讯） 20岁至40岁的男人易患肿瘤，睾丸癌是其中之一。如果发现及时，此病的治愈率达85%，否则治疗起来相当困难。男子可以经常自己检查性器官，最好是在温水澡后皮肤（皮肤产品，皮肤资讯）变得柔软时进行。如果皮肤上鼓起疙疙瘩瘩的小包，应立即去医院检查。
3、改变几年都不去医院的坏习惯 许多男人不爱去看医生，总认为自己没什么病，但据统计有80%的重病患者承认，自己是长期不去医院，小病误成大病，等到心脏病、脑溢血等病发作时才不得不去医院，贻误了最佳治疗时机。故每年例行体检是保持健康（健康食品）的最好方法。
4、胸口痛一定要去检查 男性有时在干体力活或运动（运动食品）（运动产品，运动资讯）后会出现胸口痛的情况，一般休息片刻胸痛会停止，大可不必紧张。但这也可能是心脏病的早期症状，最好是去医院检查一下，也许什么事都没有，但确诊后才使人放心。
5、还是不抽烟为妙 吸烟会增加心血管病、肺癌和呼吸器官疾病的危险。要健康最好戒烟，如一时戒不了应多吃胡萝卜、甜椒、葱蒜、菠菜和橙**的水果（水果食品），多吃鱼类，经常喝茶等，以减轻烟害。
6、关心自己身上的痣 如果不再增加或出血，痣本身不会有什么危险，但许多男人对自己的皮肤并不怎么关心，要改变这种不良习惯。经常注意自己的痣有没有异常现象，避免痣的恶变带来严重后果。
7、别忘记高血压（血压食品）的威胁 高血压对心脏造成威胁，往往是心脏病突发或脑溢血的起因，所以男人要经常量一下血压，血压已经较高的人要按医嘱吃药，病有所好转也不能停药。
8、保持一定的体力活动 体力活动太少会使人发胖。现代男人的体力活动越来越少，所以许多中年（中年食品）人在发胖，多余的重量对心脏造成很大的负担，关节（关节产品，关节资讯）也会变得不那么灵活。因此，男人至少要经常散步，最好能经常参加体育锻炼，促进健康的同时还能增加吸引力。
9、佳莱福辅酶Q10胶囊是重要的抗氧化剂和免疫增强剂，主要用于提升精力，缓解疲劳，对治疗心脏、心律失常、窦性心动过速、早搏、高血压和癌症有很好的疗效， 以及用于急慢性病毒性肝炎、亚急性肺坏死的综合治疗，是城市白领加班熬夜的核武器。
4男士日常护肤（脸）小常识有那些
一：食盐美容法：采用食盐美容，从经济角度考虑是次要的，主要是能收到意想不到的美 容效果。
它可以清除脸部毛孔中积聚的油脂、粉刺露在外表的“黑头”及皮肤表面的角质和污垢。一般经过一星期左右的食盐美容，就能够使脸皮呈现一种鲜嫩、透 明感。
食盐美容法用于全身，则能促进全身皮肤的新陈代谢，防治某些皮肤病，起到较好的自我保健作用。 食盐美容法简单易行，具体步 骤是：把一匙细盐放在左手掌心加水二三滴，用右手食指的指尖仔细将盐研化。
洗脸后，用指尖蘸着盐水，从额部和颊部自上而下地涂抹，边涂边做环形 ，每处 3~5次，5分钟后待脸上的盐水干透呈白粉状时，先以温热的水洗去盐粉，再以自来水将盐水冲洗：净，最后涂上一些营养液或营养乳等：每天早晚洗脸后各 进行1次。 采用盐水美容，所用的盐应是较细的细盐；油性皮肤者，单用盐和水即可。
如为干性皮肤，可把一匙水溶性或弱油性 霜放 在左手掌中，加半匙食盐和适量的水，用右手食指和中指的指尖仔细地加以研化，注意不要有颗粒； 时手法应轻柔，不可太用劲。可先在四肢和头部等处适用 后，再在脸上轻轻 ，以皮肤不发红为度。
注意不可将盐水涂在眼睛周围，以免盐水渍伤眼结膜。 男人要好好保护你的脸： 皮肤是外表形象中的一个重要内容，一个男人皮肤的健康与否，不仅直接关系到在别人眼中的印象，也会影响自已情绪的好坏。
一般来讲，男子进入青春期后，由 于荷尔蒙活动过频 皮脂分泌，皮肤油脂过多，容易形成毛孔阻塞，使脸部出现粉刺（痤疮〕。加上环境（灰尘、阳光、空气污染等〕的侵害，皮肤也会受到损 伤，变得晦暗粗糙。
而与女性相比，男士25岁以后皮肤开始走下坡路，人过中年更会明显衰老，皱纹增多，弹性减弱，丧失水分。因此男士如果想要拥有健康润泽 的皮肤，就一定要注意平时的保养，防患于未然。
家庭护肤提案 如果你决定从现在开始加强对皮肤的保养，那么，你至少需要拥有： 1洗面奶； 2护肤水； 3膏霜类护肤品； 4剃须膏。这些护肤用品除了能清洁面部，还能给皮肤提供合适的养分，对男士的日常护肤来说，既花费不多，又比较方便。
洗面奶 男士护肤最重要的环节就是保持的清洁，因为男性皮肤一般纹理较粗，毛孔较大，且多油脂，容易在上面滞留污垢。除了用温水（30-40度）洗脸，洗面奶是 清洁皮肤的最佳用品。
目前市场上的洗面奶大多以天然物质为原料，能温和地清除皮肤细菌，去除面部死皮细胞、细微污垢及杂质，保持皮肤清新爽洁。 用法：取适量洗面奶均匀涂于脸上，用手指作轻柔的划圈 ，T字部位可多用一点时间，几十秒钟后用清水冲净。
建议： 1、目前市场上男士专用美容护肤品较少，如果你所在的地区还没有这样的产品，一般可选用女用产品，不会有会有什么妨害。 2、现在的洗面奶大多添加了适合各种类型皮肤的营养成分，如美白、防皱、祛斑、保湿等，在清洁的同时修护皮肤，你可根据自已的需要加以选择，但要注意的是冼面奶不同于面霜，它的这些功能只能起到一些辅助作用。
护肤水 护肤水是以水为溶剂的透明护肤品，它具有膏霜类化妆品的同样功能，能使皮肤保持柔软、滋润，调节与改善皮肤的生理功能。目前市场上的护肤水品种较多，其中营养水、爽肤水和收缩水比较适合男士，一般男士至少需要选择其中的一种护肤水。
营养水 可平衡皮肤的酸碱度，收缩毛孔，补充皮肤的营养和水分，增加皮肤的抵抗力，减缓皮肤的色素沉着。 爽肤水 可爽洁皮肤，通畅毛孔中的油质易于分泌。
收缩水 具有收缩毛孔，减少油脂分泌的作用，适用于油性、毛孔粗大及有暗疮的皮肤。 用法：用洗面奶洁肤后，拍在皮肤上即可。
膏霜类护肤品 膏霜类护肤品包括乳液、营养霜、润肤蜜等护肤品，所含油分不同，从10%-50%以上不等。其主要功能是保护皮肤，使之柔软、润滑，能抵御风寒烈日的 ，加强皮肤细胞活动，达到延缓皮肤衰老的地过程。
可根据季节和每个人皮肤的不同特点加以选择。 干性皮肤：干性皮肤的缺点是经不起外界 ，容易老化起皱纹，夏日晒后易发红，起皮屑，冬天易干裂、脱皮。
宜选用滋润性强的油性润肤霜。 油性皮肤：油性皮肤较能经受外界 ，不易老化，皱纹出现较干性皮肤晚，但皮脂容易阻塞孔，引起粉刺。
最好选用适合油脂分泌旺盛的水质护肤品。 中性皮肤：中性皮肤油脂适中，对外界 不太敏感，适合选择乳液类护肤品。
建议： 1、冬天为了防寒防冻，增强肌肤对恶劣气候的抵抗力，干性或中性皮肤的男士可选用蛤蜊油、橄榄油及各种营养精华素等。2夏天气候炎热，皮肤的汗腺和皮脂腺分泌功能旺盛，一般人，特别是油性皮肤的人最好不用任何护肤品。
推荐品牌：玉兰油、旁氏、大宝、高夫、阿迪达斯、雅芳。 剃须膏 男士剃须之后会在皮肤上留下许多肉眼看不见的伤痕，容易引起细菌感染。
剃须膏是用薄荷香和消炎药物制成，剃须时用适量剃须膏擦在胡须上，再用剃须刷或手 指蘸温水在脸上来回润涂，产生泡沫之后再开始剃须。这样既有方便剃须和舒缓脸部皮肤的作用，又能有效地防止细菌感染。
美容院护肤建议 如果你能抽出时间，又。
5男人养生保健常识有哪些
男人养生保健常识： 1。
起床后、下地前，做伸展运动 无论晚上的睡眠多么让人放松，醒来后有些部位的肌肉还是会处于紧绷状态。在起床后，下地前，做伸展运动能让这部分肌肉充分拉伸。
美国梅奥诊所的专家认为，短短5分钟的伸展练习应从脖颈开始，逐渐延伸到臂部、肩部、下背部和小腿部位，能改善血液循环、增进关节健康和提高人体柔韧性和灵活度。 做完这些热身练习之后，强壮的肌肉会让你平安无恙地度过新的一天，运动养生。
2。在穿衣镜里看看自己 无论有多么健康，大部分人也会避讳在镜子里看自己的形象。
正是由于这一点，人们有可能会错过身体发生的重要变化。美国威斯康星大学运动生理学专家安·沃茨·加文博士说：“看镜子中自己能让你熟悉自己的正常状态，如果身体上出现了不明原因的隆起和炎症斑点，有可能是严重疾病的预警信号，应当及时就医排查。
” 3。睡前1小时关闭电脑和电视 美国弗吉尼亚州临床心理学家迈克尔·布鲁斯发现：一个晚上睡不好觉就会让人的反应速度与喝醉酒的人相同。
布鲁斯建议老年人在睡觉前1个小时就关闭电视和电脑，以充分补偿宝贵的睡眠时间。 4。
睡前冥想，并感恩身边的人 睡觉前在卧室里做冥想，心中默念各种美好祝福，能提升心理健康状况和免疫系统功能。
6男性保健小常识有那些
1 菠菜是男性最佳食品；含叶酸是蔬菜之首能促进红细胞的合成，加快血液循环，降低男性患心脏病、中风和骨质疏松的风险。含镁能将肌肉的碳水化合物转化为能量，增加肌肉力量。
2 酸枣有养肝、宁心、安神作用，能除疲劳，缓解心烦、神经衰弱。感觉疲劳时不妨吃些酸枣。
3 体内肾上腺素分泌减少时，人就易疲劳。柠檬味能增高肾上腺素浓度，并维持高峰，使人恢复精力。
4 中医认为寒为阴邪，易伤肾阳，而肾是人体的根本所在，此时养生当以补肾温阳为首要原则，多吃温性食物。韭菜温补肾阳，助阳固精，还能补体御寒，素有“起阳草”之称，特别适合男性在冬季食用。
5 煮杂粮粥用高压锅：比起常压蒸煮，能减少营养流失，并保存杂粮中更多抗老保健物质。
6 常揉丹田，补肾护胃：丹田位于肚脐下1-2寸处，手搓热后揉丹田能补肾改善胃肠功能，缓解腰酸、消化不良等。
7 冬季常和“护嗓汤”可以清肺热、护嗓：萝卜止咳、勃荠消肿、甘蔗润喉利咽，三者按个人喜好适量搭配，榨汁引用。
8 紫菜谈也叫“退烧汤”能清热、补胃。不但可以退烧，还能缓解咽喉疼痛，煮汤时加点豆腐，退烧效果更佳。
9 脚趾抓地能保护视力，使眼睛气血通畅。
10 牛肉对增长肌肉、增强力量特别有效。含维生素B6、锌和镁，有助于蛋白质合成，促进肌肉生长。常锻炼的男性在运动前吃可以增加耐力。
男性的皮脂腺和汗腺都比女性大，皮肤酸度也比女性高，分泌的皮脂和汗液多，脸上和身上的毛发也粗而浓。且男性较女性更常在条件艰苦的环境下从事各项重体力劳动。干脏活、累活，皮肤更容易受污染、变黑、变粗糙。因此，男性更应该对皮肤进行科学、合理的护理和保养。男士护肤掌握以下四要素：
1
坚持按摩：按摩可使皮肤表层的衰老细胞及时脱落，促进面部血液循环，改善皮肤的呼吸，利用皮脂腺及汗液的分泌增加皮肤营养，提高皮肤深层细胞的活力，从而使皮肤光泽而有弹性。按摩的方法是：先在脸上涂一些按摩膏，然后用手指顺着面部肌肤的纹理由下而上划圈式进行按摩，每天早、晚洗脸时进行，每次按摩十分钟左右。按摩后，用清水洗净擦干，涂上收敛水即可。
2
正确剃须：男士的胡须长得快，有的人胡须还特别浓密，需要经常刮胡、修面。刮胡子应选择在早晨，因为此时脸部和表皮都处于放松状态。要选择品质好、刺激性小的剃须膏、皂和温和的剃须水。先净面，待毛孔放松张开、胡须变软再开始剃须。操作时顺序应从鬓角、脸颊、脖子到嘴唇周围及下巴。剃须后，用温水洗脸，再用凉水冲一遍，以利于张开的毛孔收缩复原。之后，涂些润滋液、霜等，以安抚皮肤，减少刺痛。另外，平时切忌用手或镊子乱拔胡须，以免因细菌入侵引起毛囊炎、疖、毛孔外翻等皮肤病，从而损伤皮肤。
3
不要吸烟：要想您的容颜洁净有光泽，男士一定要戒烟。因为，香烟中含有多种有害物质，如尼古丁、焦油、一氧化碳等，它们都能损害人体健康，令皮肤灰暗无华。嗜烟如命的人，轻则面容灰暗干燥，多皱纹显苍老、牙齿焦黄发黑、视力、听力减弱，重则罹患癌症。
4
防晒防冻：经常在户外作业和活动的男士，要夏天防晒，冬天防冻。夏日出门不要忘了准备些防晒油、霜之类的防护品，以防皮肤晒伤。行家认为，皮肤防晒应从春天开始，虽然春天并无夏日的炎炎烈日，却干燥多风，晴天多，云量少，紫外线非常强烈。因此，防晒用品4月份就可以使用。隆冬季节出外时要涂些油脂或防冻膏，以防面部被冻伤或皲裂。晚上临睡前涂些滋润霜，如果嘴唇干裂，可涂点唇膏，使皮肤得到充分的营养而保持湿润光泽。
需要注意的是男士最好选用专为男士生产的护肤品。
男士常用的护肤品大致有以下几种：
1
清洁用品，如洁面乳，洗面奶等．
2
剃须后的用品，如须后蜜、须后液等．
3
日霜，如男士乳液、男士护肤霜等．
4
男士防晒用品，如防晒霜，防晒乳等．
5
磨砂膏．用于粗糙皮肤的细化，忌频繁使
我是四年级的，我帮你。
第一题 一
1爸爸说：勇气是：（ 犯了错误勇于承认并改正 ）
2妈妈说：勇气是：（ 父母不在家时要好好照顾弟弟妹妹 ）
（警察）说：勇气是（遇到犯罪情况要马上报警交给警察处理 ）
（老师）说：勇气是（好好学习不让家长操心 ）
2爸爸生气时的脸，我准备（给爸爸锤锤腿），让爸爸不再皱眉。
朋友生气时的脸，我准备（给他讲个笑话），让朋友露出笑脸。
我生气时的脸，我准备（原谅惹我生气的人），让自己学会释怀。二
1爸爸说：勇气是：（当你被喜欢的人拒绝后还可以骨气勇气去追求）
2妈妈说：勇气是：（当不被家人祝福的时候还是选择和你爸爸一起 ）
（哥哥）说：勇气是（ 妹妹被欺负了我可以站出来保护她）
（弟弟）说：勇气是（自己做错事情可以站出来承认 ）
2爸爸生气时的脸，我准备（给爸爸捶捶肩，唱唱歌 ），让爸爸不再皱眉。
朋友生气时的脸，我准备（做鬼脸买买萌），让朋友露出笑脸。
我生气时的脸，我准备（看看书听听歌深呼吸），让自己学会释怀。
第二题
仿写
夏去秋来,葡萄熟了,大串大串的从叶子缝里垂了下来它们晶莹透明,像是用水晶和玉石雕刻出来的,又活像颗颗巨大的紫色珍珠,个个水灵灵的,看着就使人口水直流这时,大人们架起梯子,摘下了一串又一串我迫不及待地把一颗圆润的葡萄扔进嘴,啊,好甜呀!汁水顺着嘴角流了出来。
第三题
利弊
随着科学技术和信息产业的迅猛发展，手机已经成为现代人们生活中必不可少的生活用品之一，它的优势在于传递性信息及时迅速，方便。还有的通过手机传递不文明不健康的信息，同时手机自身带有辐射，对人体的健康有一定的危害。
第四题
爱
朋友的爱在问候里，老师的爱在批评里，父母的爱在言行里。
第五题
近义词
1凭据|依据|遵照|按照|依照 2方向、方针、目的、倾向、标的、对象、主旨、宗旨
第五题
图像诗
红花朵 粉花朵 黄花朵 橘花朵 白花朵 蓝花朵 紫花朵 （共用一个“朵”字，围成一圈，组成一朵花）
五颜六色的小花朵 （竖着写做花茎）
春风里 （斜着写在“花茎”左边，当叶子）
真美丽 （斜着写在“花茎”右边，当叶子）
第六题
为“振兴阅读”读书节设计一条广告语：阅读中外经典，享受读书乐趣。
为“迎青奥”学校运动会设计一条广告语：学校社区共欢乐共迎青奥准备着。
第七题
我要我的滋味！-----伊利优酸乳
滴滴香浓，意犹未尽！-----雀巢咖啡
JUST DO IT！-----耐克
TO BE NO1！-----鸿星尔克
一切皆有可能----李宁
今年过节不收礼，收礼只收脑白金
车到山前必有路，有路必有丰田车---丰田
人旺气旺身体旺，福旺财旺运道旺！----旺旺
全心全意用全力-----全力洗衣粉
中国人自己的可乐！-----非常可乐
人头马一开，好运自然来！-----人头马酒
大宝天天见！----大宝
牙好胃口好，吃嘛嘛香！----南天六必治
科技以人为本----诺基亚手机
男人的世界---金利来
要爽由自己-----可口可乐
一天一杯奶，强壮中国人------蒙牛第八题
英雄（-恶魔猎手-）特点（-瞎子双刀、见人就烧-）
（-丛林守护者-） （-根须缠绕、回血逍遥-）
（-月之女祭司-） （-骑着白虎、拆塔无数-）
（-守望者-） （-毒标飞舞、进退自如-）
（-剑圣-） （-疾风跳劈、战场无敌-）
（-先知-） （-双狼在手、练级不愁-）
（-牛头人酋长-） （-上前一踩、酒馆再买-）
（-暗影萨满-） （-大招一开、就说拜拜-）
（-死亡骑士-） （-无私奉献、就怕二连-）
（-巫妖-） （-输出利器、人才济济-)
(-恐惧魔王-） （-本身无害、火人无奈-）
（-地穴领主-） （-穿刺一把、就敢开打-）
（-大法师-） （-骚扰牵制、速推大师-）
（-山丘之王-） （-腿短皮厚、秒人足够-）
（-圣骑士-） （-无敌一开、就给人奶-）
（-血法师-） （-凤凰涅槃、绝不一般-）
（-熊猫酒仙-） （-酒火连击、分身给力-）
（-深渊魔王-） （-火雨剧烈、大招无解-）
（-兽王-） （-动物天堂、奔腾很爽-）
（-火焰领主-） （-火山既出、敌人必输-）
（-黑暗游侠-） （-骷髅不朽、化敌为友-）
（-地精修补匠-） （-房子一扛、小人齐上-）
（-娜迦海妖-） （-骚气冰箭、飓风无限-）
（-炼金术士-） （-点金神手、皮糙肉厚-）
第九题
宴笑友朋多，患难知交寡_____蒲松龄
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。_____李白
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。_____高适
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。____纪伯伦
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
患难识朋友。——列宁
情深恭维少，知己笑谈多。——谚语
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——谚语
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
先人而后己。——《礼记》
朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚
世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图
友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》
顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
与朋友交，言而有信。——《论语》
友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁）
我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---（霍夫曼斯塔尔）
巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国）
正义的人朋友多（欧洲）
唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫）
树直用处多，人直朋友多
忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人（维吾尔族）
性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族）
性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大
懈惰的马路程远，吝啬的朋友远（蒙古）
破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人---（柯尔克孜族）
只关心自己幸福的人，不能和他成为知己（维吾尔族）
获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友
要想吸引朋友，须有好的品性（欧洲）
一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的（孟德斯鸠）
卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结（欧洲）
不信任朋友比被朋友所骗更丢脸（英国）
友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情（美国）
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼（藏族）
过分的称赞会损害友谊
朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚（英国）
朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。＿＿＿＿佚名
宴笑友朋多，患难知交寡＿＿＿＿＿蒲松龄
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。＿＿＿＿＿李白
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。＿＿＿＿＿高适
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。＿＿＿＿纪伯伦
谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友！＿＿＿＿＿＿谚语
朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。———林肯
周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。＿＿卡内基夫人
是所有人的朋友，对谁也不是朋友——波兰谚语
先相信你自己，然后别人才会相信你我——屠格涅夫
人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊——林肯
懂得自爱，才能得到他人友谊。
因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
不管怎样困难，不要求人怜悯。
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
患难识朋友。——列宁
路遥知马力，日久见人心。——《元曲选》
情深恭维少，知己笑谈多。——谚语
独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔子
树直用处多，人直朋友多。——谚语
兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林
怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰
情深恭维少，知己笑谈多。——谚语
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——谚语
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
先人而后己。——《礼记》
以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。
投我以桃，报之以李。——《诗经》
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘》
居必择乡，游必择士。——《荀子》
与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——《韩诗外传》
好正道则正人至，好邪道则邪人至。——程颢
你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。——萨迪
谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。——马尔顿
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索
在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——伊索
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索
那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索
灾难能证明友人的真实。——伊索
不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。——诺贝尔
友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。——培根
友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。——培根
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。——培根
只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。——培根
友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩
只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫
亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马
人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。——奥古斯汀
有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰
朋友是亲密的永久伙伴。
朋友之间不用言歉。
朋友永远第一，朋友的事永远最紧要。
对话就是在敌手之间，而决不会是在朋友之间进行。
朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。———林肯
周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。＿＿卡内基夫人
是所有人的朋友，对谁也不是朋友——波兰谚语
先相信你自己，然后别人才会相信你我——屠格涅夫
人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊——林肯
兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林
怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼？罗兰
人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
——奥斯特洛夫斯
不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。
——（古希腊）苏格拉底
财富不是朋友，而朋友却是财富。
——（希腊）斯托贝
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——（罗马）西塞罗
友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
——（美）爱默生
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——（英）培根
真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
——（俄）高尔基
万两黄金容易，半个知己也难求
真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。
——马克思
朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。
莫笑友朋多，患难知交寡。——蒲松龄
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——高适
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
患难识朋友。——列宁
情深恭维少，知己笑谈多。——谚语
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
先人而后己。——《礼记》
朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚
世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图
友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》
顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
与朋友交，言而有信。——《论语》
万两黄金容易得，知心一个也难求。－（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。－（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。－《汉书》
山河不足重，重在遇知已。－鲍溶
大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志。蜀书。刘巴传》
君子上交不诌，下交不渎。－《周易》
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。－陈刚中
朋友，以义合者。－（宋）朱熹
衣不如新，人不如故。－《汉乐府》
同心而共济，始终如一。－（宋）欧阳修
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。－《史记》
未言心相醉，不再接杯酒。－(晋)陶渊明
人生交契无老少，论交何必先同调。－（唐）杜甫
交心不交面，从此重相忆。－（唐）白居易
人生结交在终始，莫为升沉中路分。－（唐）贺兰进明
今日乐相乐，别后莫相忘。－（三国）曹植
相识满天下，知心能几人。－（明）冯梦龙
少年乐相知，衰暮思故友。－（唐）韩愈
一贵一贱交情见。－（唐）骆宾王
相知在急难，独好亦何益。－(唐)李白
投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。－《诗经》
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。－《雁门集》
合意友来情不厌，知心人至话投机。－（明）冯梦龙
二人同心，其利断金。－《易。系辞上》
婴其呜矣，求其友声。－《诗经。小雅》
乐莫乐兮新相知。－(战国)屈原
刎颈之交。－《汉书。诸葛丰传》
知音世所稀。－（唐）孟浩然
朋友切切思思。－《论语。子路》
礼尚往来。－《礼记。曲礼》
君子以文会友，以友辅仁。－《论语。颜渊》
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。－《战国策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。－《淮南子》
以权利合者，权力尽而交疏。－《史记》
路遥知马力，日久见人心。－《元曲选。争报恩》
相知无远近，万里尚为邻。－（唐）张九龄
数学
第一题
若2个：14=7+7，77 = 49
若3个：14=5+5+4，554 = 100
若4个：14=4+4+3+3，4433 = 144
若5个：14=3+3+3+3+2，33332 = 162
若6个：14=3+3+2+2+2+2，332222 = 144
最大的就是拆成5个，乘积为162
第二题
设同学为1、2、3
1同学可能订阅以下7种情况。所以7种。其余两个同学同理
A
AB
AC
B
BC
C
ABC
英语
第一题
小诗
how do you like me
you are very cute
how do you like me
you are very mute
woo,you are some smart
第二题
填空
Work_while_you workPlay_while_you playThat's the_way_To be happy and gay。
只有这么多了，还有不会的自己问我，累死了！我的qq是1848752885拜！
无始以来，众生以颠倒分别妄执诸法为常，五欲为乐，自他众生实有存在，身体清净，即常乐我净，从而滋生重重烦恼，如患重病。故诸佛祖师开示无常、苦、不净、无我之真理。教令如理作意观修，以期药到病除。这里，全知麦彭仁波切特别指出无论哪一修法，初修时都应如理详尽的观察引生正见定解，继而不离此定解而安住，若不能继续安住时应重新观察再引起正见，如是轮番反复修习。
最后正见坚固无须费力再三观察，就应一缘安住，由此寂止可引发胜观，而达止观双运，此乃一切道之正行。所以天台宗初祖智者大师于《修习止观尘禅》中云：「若失泥洹之法，入乃多途，论其急要，不出止观二法。」得到解脱有很多法门，但其中最紧急关要的修法，不出止观二者。《妙法莲华经》云：「佛自住大乘，如其所得法，定慧力庄严，以此度众生。」就是说，佛自悟自证之法无非是以止观定慧之力而庄严，所以也以此止观法门教诲众生修习。
此处正讲对治贪心的不净观及异体观的修法。如印度坚牢大阿罗汉云：「忆想妄分别，则是五欲本，智者不分别，五欲则断灭，邪念生贪著，贪着生烦恼，正念无贪著，余烦恼亦尽。」尊者一针见血地指出欲断除烦恼就要断除贪著，要断贪著，必须根除邪恶念头，要断邪念定须除去忆念分别。故为矫正邪恶分别忆念，应当正善思惟贪欲过患。《圆觉经》云：「胎卵湿化四生，皆因*欲而正性命，当知轮回爱为根本。」由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。佛告诉我们，众生之所以轮回，皆因男女互相贪恋耽著，你贪恋我的身体我欢喜你的美貌，致使缠缚日深，无法出离。
憨山老人曾云：「从无始最初有生死以来，生生死死，舍身受身，皆是爱欲流转，直至今日。」又云：「如此爱根种子积劫深厚，故生死无穷。」《楞严经》云：「若诸世界六道众生，其心不婬则不随其生死相续，汝修三昧，婬心不除尘不可出。」古人也说：「万恶婬为首。」所以*欲是一切生死的根本、解脱道上的第一大魔。
*欲之过是这样大，那么产生*欲的对境——男女就是罪魁祸首。因此应该澈见彼等的过患，断除贪著。以下以女人为例而作解说。
《菩萨诃 法经》云：「女色者世间之枷锁，凡夫恋着不能自拔，女色者世间之重患，凡夫困之至死不免，女色者世间之衰祸，凡夫遭之无厄不至。复云：女人之相，其言如蜜，其心如毒，至家不和，妇人之由，毁宗败族，妇人之罪，实是阴贼，灭人慧明，譬如高罗，群鸟落之不能奋飞，又如密网，众鱼投之，刳肠俎几，是以智者知而远之，不为此物所惑也。」《大宝积经》云：「当知妇人是众苦本，是障碍本，是杀害本，是系缚本，是怨对本，是生盲本，当知妇人灭圣慧眼。」女人有如是诸般过患，故当远离、舍弃。
如《四十二章经》云：「人系于妻子舍宅，甚于牢狱，牢狱有散释之期，妻子无远离之念。」所以应当机立断，永作舍离。龙树菩萨在《大智度论》中云：「菩萨观诸衰中，女衰最重，刀火雷电霹雳怨家毒蛇之属，犹可暂近，女人悭妒嗔谄娇秽斗争贪嫉不可亲近。」可见女人是如此可怕。《道行般若经》云：「与妇人相见，心不喜乐，常怀恐怖，譬如有人行大荒泽中，心畏盗贼。」以上佛为我们开示女色的过患，我们应当谨记心中，对彼生起怖畏想远离想，切勿如凡愚见女色起贪恋想，欢喜悦乐想。如是观女身种种不净，则很快断除贪心烦恼。
戊二（对治之观修）分四：观修异体、观修色蕴不净、观修受想行识四蕴之异体、摄要。
己一、观修异体：
如上皈依发心后，端坐，闭起眼睛观想一个有情，对彼以文殊利剑逐层剖析观察。看彼本来面目如何！
颂曰：尤为引生贪心境，以意明观于目前。
若不闭眼则不易明观所缘境，所以闭起双眼。将最能引生贪心的对境，历历明观于面前。若观悦意对境便生贪心而无法正修，就观想其它普通有情或观尸陀林的死尸等。
颂曰：彼者可分为五蕴。
彼对境身心相续是由色受想行识五蕴聚集一处的和合体。一切凡夫众生对如是假合的五蕴身心妄执有我存在，复又对此我产生坚固我执，认为我是独一无二、亘古长存的，由我执于顺逆境遇产生贪、嗔等心而造业，以致于三有中轮回不息。
首先观察其本体色蕴。本来色蕴范围很广，包括色、声、香、味等，但在此处主要是针对构成身体的色蕴作分析，破除对其一体实有的妄执。
下面如解剖尸体般分析易于生贪的色身。
颂曰：首观色身诸相状，血肉骨骼髓及脂，皮脏诸根与支分，便溺虫发指甲等，所有不净之诸物。
众生妄执身体为一整体，不可分割，那么首先让我们来观察，看看身体的相状如何。所谓的身体无非是血、肉、骨骼、髓、脂肪、皮肤和心肝、胆、脾、肺、胃等诸内脏，眼、耳、鼻、舌、身等诸根及其支分，以及便溺、蛆虫、头发、指甲等三十六种不净物拼凑一处，除此之外，身体已荡然无存。
心中历历明观，贪执难舍的有情身体，从其右眼处剖开，分成两半。以文殊宝剑先划破右边的表皮，将它撕下来，随之沽沽鲜血奔溢而出，染红了面部及身体。皮扒光后，剩下一具血肉模糊的身形，血已涂红地面。接着自上而下割剔身肉，慢慢露出颈骨、锁骨、胸骨、手臂骨、胯骨、腿骨、脚骨。此时血肉狼籍撒落四处，面前站立著一副青白色的骨架。接着，敲破颅，脑浆流出。击碎胸骨，掏出五脏六腑，一霎时胃液、浓痰、胆汁、粪、尿一并涌出，臭气熏天，流布满地。
佛陀教诲我们忆念此身，以骨为柱，以肉为泥，筋缠血流，就是一个人形大毒疮。以皮毛九孔为门户常溢秽水，肠胃胞膜像一个库藏，容纳屎尿津汁等。往来行伍、语默动静，俨然一付行尸走肉。放眼普天众生无非走动的屎尿皮囊，行动的厕所，装满杂色粪便的妙瓶。但凡愚有情不知不识，反而滋生憍慢，横生贪著。智者见此情景由衷觉得众生可悲、可笑，深生厌恶而疾走快避。
如上观察修习，深知女身不净。但若认为女身仅是通过观察才变得不净，不观察实为清净香洁，悦可心目。那么请问魔鬼观察了知时是魔鬼，不观察时是否具有很多功德，不会损害扰挠众生呢？同理，作深刻细致全面的观察是为了让我们看清贪欲的本面，拔除眼中之钉，肉中之刺，得到真正的安乐。
颂云：地等诸界之聚合，各各复分多种类，彼等所有存在法，究竟析至微尘性。
如是三十六种不净物构成的身体，可以归摄在地、水、火、风、空五大种之中。骨肉筋络地大所成，涕唾尿血水大所成，温暖热烫火大所成，内外穴窍空大所成。五大又均可再细分，如地大可分为肌肉、骨骼，肉又可由大到小渐次分割，以至成为微尘之间。二百零六块骨头各自分散，逐渐分析成微尘，如是水、火、风、空依次分析，达到微尘体性。
再次以文殊智慧之利剑，将你所贪著的身体各各部分割截呈献于你，请你细心一些，选一选哪一块是你所贪爱不舍的呢？
颂曰：一一次第分辨时，观思何者可生贪，除此零散不净物，所谓之身别无余。
对生起贪心的对境次第分析，观察其各个部分，看对哪里生贪心。观想思惟，得出除此三十六种垢秽不净零散部分外，永远也得不到一个真实贪执的身体。全知麦彭仁波切在《澄清宝珠论》中开示说，所谓的身体只是虚妄假立而已，无有自性存在。因为若各部分组成的总体要成立，那么它必须存在于手等支分上，但观察时，脚、小腿、大腿、腹、背、胸肩等都不是身体，因为它们不具足身体的体相，再者对组成身体的各肢节观察时，也不会成立实有，如手由指、掌组成，指由节组成，指节也可分为众多，因为在上、下、前、后不同部分，每一部分又可由粗分析成细微，微尘又可分为很多方分，最后方分亦无法安立。寂天菩萨说：「是故有智者，谁贪如梦身。」 所以支分聚合的这个身体犹如尸陀林中散落的身肢堆积一处。除此之外别无所谓实有的身体。二观修色蕴不净
己二（观修色蕴不净）分二：总述、别述。
庚一、总述：
不净之身如幻轮，脉骨粪便之聚落，犹如水面之浮泡，见此性已正念住。
此幻身无一净物，脑膜、涕唾、血、屎、尿、汗等，略说三十六种，广说无量，用慧眼观视此身疮，唯见种种恶露，肝、肺、肠、胃诸虫翻动攒食，眼流眵泪，耳出垢腻，鼻中流涕，口出唾涎，大小便孔常出屎尿，虽以衣服严饰，无一清净之处。四大假合，假名为人，危脆非真，幻住须臾，犹如风吹大海出现的小浮泡，虚无不实。于内心由观察引生正见时，以正念善加护持，安住正见相续。
庚二（别述）分二：活人不净观、死人不净观。
辛一（活人不净观）分五：
（一）晨起不净：默默观想早晨刚刚睡醒之时，两眼朦胧，眵泪堆在眼角，满口粘腻，舌黄堆集，牙齿黄垢，口出臭气并吐绿痰，鼻出黄涕，屎尿泄出，非常肮脏。
（二）醉后之态：默想饮酒过度之后，五脏六腑翻腾搅动，从口喷出未消化之「美食」，乱七八糟混合在一起，恶臭难闻，饿狗也不屑之，摇著尾巴远避而去。
（三）病时之态：默想卧病床榻，岁月长久，眼目灰淡，面黄肌瘦，形容枯槁，或者上吐下泻，或者疮疱溃烂，脓血交流，臭不可闻。
（四）行动厕所态：默想厕所中，屎尿聚合，白蛆蠕动，苍蝇乱舞。同样，生贪之境，任彼如何装饰涂抹、洗浴擦拭，亦与厕所一样，是不净物的安乐窝，可谓「金玉其外，败絮其中」。
（五）九孔流垢态：默想自己生贪之境，忽然脓疮糜烂，九孔无禁而流出种种垢秽。如眼中不断分泌眼屎，鼻孔滴出黄白涕液，口中吐出痰涎、胃液、胆汁等杂色液体，大小便门失禁，一时屎尿垢秽四溢，令见者作呕，闻者反胃。
辛二（死人不净观者）分八：
（一）膨胀观：自他有情寿命如风中残烛，一息不来，魂神凄然离去，独留僵尸一具。酷暑天中，不消一两日，身体膨胀，面目全非，腹部臃肿犹如吹满风的皮口袋，很快流出臭水，发出臭味，蝇蛆寻「香」而至，人皆掩鼻远避。
（二）青瘀想：然后全身渐渐变青，肉隆起的地方是血红色，糜烂发脓的地方惨白，其他地方都变成青紫色。
（三）脓烂想：七窍及坏破的地方流出脓汁来，薄皮腐烂，肌肉溃败，脓血流淌。古德云：「腐烂应难睹，腥臊不可闻，岂知脓烂处，兰麝昔曾熏。」
（四）斩斫离散想：如战后的沙场上，这里一只手，那里一只脚，东边一个头，西边半具身，被砍掉的身肢分散四处。同样，于尸陀林中被节节支解时，皮剥掉甩在一边，头砍掉滚落一旁，手脚四肢各扔一处，顷刻间就已七零八落。风吹日晒，皮尽肉消，一堆枯骨，孤处荒野，化为尘埃，烟灭灰飞，荡然无一物。
（五）散乱想：忽然秃鹫、老鹰、乌鸦、野狗、狐狸争相食啖。刹那间一片狼藉，血肉全无，仅剩节节白骨。古德云：「尸骸遭食啖，方寸少完全，当年空自爱，此日有谁怜，不若猪羊肉，犹堪值几钱。」
（六）血涂想：由于肉全部化成脓血，流出来散布各处，露出整个骨架。古德云：「一片无情血，十秋不起人，淋漓涂宿草，狼藉污尘埃，莫辨妍媸相，安知男女身，哀哉痴肉眠，错认假为真。」
（七）虫聚想：于此脓血之中，密如牛毛般黑嘴白身的蛆虫聚积一处，不停上下翻转蠕动，俨然一蛆虫蝼蚁城市。
（八）白骨观：若于色、形、触等耽著不舍而深生欲恼者应修白骨观，因为白骨观是贪欲心最有力的对治法。《俱舍论》第六品云：「为通治四贪，且辨观骨锁，广至海复略，名初习业位，除足至头半，名为已熟修，系心在眉间，名超作意位。」以胎生的本性乃为骨体，故为寂灭贪执肉体之心应修白骨观。修习时，首先观想足趾、眉间、额间的皮肉脱落，露出白骨。此时心应专注。随后依次观想自己身体的上下，皮肉也在逐渐脓烂、坠落，至全都露出了白骨。
如是以观修胜解之力让白骨逐渐增多，从自身白骨渐遍一床、一房、一寺、一邑、一国，乃至徧满大地及海量之际均已充满了白骨。如此安住片刻，后缩略而观。从海量际逐渐少至自身白骨，仅于足趾观有皮肉，此外身体皆为白骨。又以胜解力，如上从自身白骨渐增、渐广至海量际，又复渐略而观至自身白骨。尔时至额间的一半观有皮肉，仅于眉间拇指许露出白骨，并倾心一缘湛然而住。依此殊胜修法决定能有力地摧伏贪欲之心。
众生沉溺茫茫业海中，最难断除的莫过 ，扰扰尘世里，为祸无限者的无非*欲。故在此普劝有缘能醒悟，破除色魔之障，奉行不净观法，共出迷津，直归觉悟的正途。澫益大师曾教诫说：「欲超生死路，此观须精研。」
众生认为五蕴身心为一体的自我，此异体修法将此「整体」分化为零。我到底是什么？在哪里？何形象？以上将五蕴中色蕴之身，先分成四大，再分成三十六种不净，再将之详细分析至本来空。其它四蕴下面将一一分析。省庵大师云：「四体分散，一身何所从。」澫益大师云：「四大元无实，诸根岂有真，语言风自响，动转气相循，强号为男女，虚名立宾主。」不观察时虽如梦如幻如浮泡如聚沫般存在，但毫无实体。尸弃佛偈语云：「身如聚沫心如风，幻出无根无实性。」此浮泡幻身，四大毒蛇常住其中相互凌逼克斗而产生诸多苦痛，此身是一切过患之源，一切痛苦的根本，一切不净生住之处。
佛在《禅行法要经》中云：「诸比丘，若以弹指间，念此诸想之事，皆为精进，为奉佛教，不是愚痴食人施也，何况能多行。」如法思惟可于阿赖耶中种下解脱种子，彻底铲除贪心烦恼。因此我们应勤精进，如憨山大师所言：「谛观四大各有所归，今此妄身当在何处？如是观察，念念不忘，心心不昧，久之纯熟，当见身忽然脱空。四大若空，诸苦顿脱，即此便是出生死之第一妙诀也。」三观修受想行识四蕴之异体
己三、观修受想行识四蕴之异体：受想行识四蕴之本来面目以此异体之理推断可知，它们也是虚浮不实的。
颂云：彼念相续消失时，受想行识各自性，析为异体亦伺察，犹如水泡与阳焰。芭蕉幻事现见时，彼亦毫无贪执处。
色蕴不实，犹如聚沫，其体不净，如是正见观住交替而修，若此正念相续消失之时，则应将心转移到其它所缘境而观修。分析受想行识四蕴自性时，亦应如法炮制，以异体之理反复伺察，可断定彼等如水泡、阳焰、芭蕉、幻事，自然了知彼等毫无可贪之处。
蕴者堆集、聚合之义。受的概念是领纳的意思，即领纳所缘之境，并生起觉受。受有苦、乐、无记三种，其中乐受又可分为闻妙音、见美色、嗅妙香等。这些又能再分为很多类，对每一类又可以进行细致入微的分析，如此反复寻伺，观察。自然明白受蕴不实，由诸多不同部分拼凑假合而成，如水中浮泡。
复次，分析想蕴，想的力用是构画一切诸法之像。想蕴就是具有上述特性的诸多部分的积集体。它可以分析成众多分类，如善恶等种种想，它们又可分成对柱、宝、象、马、男、女等诸多不同界性之想。如此反复分析推理。自然明白想蕴不实，只是诸多不同部分暂时拼凑假合而成，犹如阳焰水，似有而非有。
复次，分析行蕴，行的概念是造作，即由行的缘故驱使心于善恶无记之中造作不息。行蕴是除受、想之外的一切心所法。如善心所可分为信心、精进、惭愧、无贪、无嗔、无痴、轻安等。恶心所也可分为贪、嗔、痴、忿、恨、恼、诳、谄、骄、害、无惭、无愧等。其中以贪心为例，因为外境、时间、相状的不同，又可分成众多种类。将整体的行蕴如此分析渐渐支离破碎，自然明白行蕴不实，只是诸多不同部分暂时拼凑假合而成，如芭蕉树层层剥析，中空无实。
复次，分析识蕴，识的概念是了别之义。即由此识能了别色、声、香、味、触、法等种种境界。识又可分为眼、耳、鼻、舌、身、意六识。其中每一个又可分成众多。如对纷繁复杂的色法可以产生林立千般的眼识，其中每一眼识还可分析。其它五识依此类推也是同样的。由此可知完整一体的识根本没有，只是由许多虚妄不实的不同部分暂时拼凑假合而成。犹如幻化的事物。
通过深入细致的观察分析，在心中一定会生起坚定不移的信解，如是数数安住定解之中修习，最终必然会生起现见五蕴幻妄不实的智慧，了知其中没有丝毫值得贪执的东西。心中生起自他五蕴身心如海中浮泡，如空中云雾般飘摇不实的觉受，自然淡薄对身心的粗大执著，时时轻松快乐，如放下重担一样。如是精进修习会深深地体会到此身是幻身，此心是梦心，一切都是幻梦空花，有什么值得贪求的呢？
同样在大小乘俱舍论中也对众生身心结构作了详细入微的分析，如磨面粉般的将五蕴、十二处、十八界逐一剖析，最后顿然明白实有一体的众生荡然不存，因为不可分割实有一体的法丝毫无有，只是不同的种种法暂时拼凑假合而成。佛在经中说犹如农夫将粮仓里囤积的粮食一一拣择分开时，一体的粮堆无法成立，只是各各不同的单位，如大米、大豆、小麦、谷子等，彼等又可分成一粒一粒的。同样以智慧眼打开身心仓库，将五蕴、十二处、十八界一一搬开分离。此时得到一个决定的信解，即现在我所见的五蕴身心虚幻不实。对以上的推理比喻深深思维反复忆念，渐渐会从觉受上谛知我此身心虚浮不实。内心定解坚固时，当一心专注所缘而安住。
下面开示如何善巧修习上面的内容。四摄要
己四、摄要：
知此正念之相续，未散之际善护彼，倘若一旦忘失彼，勿续当移观余法。
如实现前正见定解时，心不驰散，完全浸润于法味义理之中。或分析观察，或一心安住，正念相续如河流源源不断。在未散失正念之际应以方便善巧励力护持，勿被为违品逆缘摧毁。倘若心力疲倦，昏沉掉举力大，正知正念力薄，甚至忘失正见定解时，不必刻意强制的硬著头皮观修，应该暂时搁置，把心念转移到其它所缘上观修。
善加把握修法的最佳状态，才不会对修法产生厌烦恐惧心理，使修法时时刻刻处于轻松满足之中，这样每次修法都有收获，从而激起更加精进修行的欲求，使修法不断增上。
如何把握呢？应如猫捕鼠般集中身心一切力量痛念生死无常，世间一切境界如梦如幻如空花，无有意义，摒弃一切无义杂务屑事，集中一切精力，修行解脱道。在观察时就像执持金刚王宝剑的勇士般无坚不摧。在安住时如鸡孵蛋般坦然安住。如是观察身心五蕴、十二处、十八界的异体不净法时当如庖丁解牛，目中无一全牛，所见无非零散肢体。若如条件反射般无须观察便生起定解时，当如狮子入穴而径直安住修持。
闭目时真实感觉到身心散落，如聚沫、浮泡、阳焰般破坏、摇动、虚浮。如是观察安住的心念无法收摄时，当淡然放松，迁移修法的所缘。因为众生心力怯弱，一味地强制观修会导致对法生厌烦心、畏惧心，重则心乱发狂。所以针对自身情况，采取具体适当的修行方式，勿太紧，勿太松，松紧适中，如调琴弦松紧适中才会发出妙音。
丁二（观修无常）分二：观无常的利益、真实观修。
戊一、观无常的利益：
一切有为法，都是无常的本性，刹那生刹那灭，迅速迁流，片刻不停，如流星般飞速毁灭。一切时空有情及器世间的安住仅仅是短暂的瞬间，稍纵即逝，被时间的快马风驰电掣般牵拉着，如滚滚大江东去不复重返。《因缘品》云：「呜呼有为法，无常生灭性，因生复死故，当速趋寂乐。如佛说诸法，如星翳油灯，如幻露水泡，如梦电浮云。」可怜愚狂众生，溺于无常瀑流之中，不知不觉不悟，反而耽著坚固、恒长漂于生死海中久久难归。所以佛为拔除常执恶分别之毒刺，而数数敲响无常的洪钟，警醒我们，「诸行皆无常，积聚皆消散，崇高必堕落，会合终别离，有命咸归死，当趣于寂乐。」
观修无常的功德极大，世尊曾说：「若多修无常，已供养诸佛，若多修无常，得诸佛安慰，若多修无常，得诸佛授记，若多修无常，得诸佛加持。犹如众迹中，大象迹最胜，如是佛教内，所有修行中，唯一修无常，此乃最殊胜。」若修习死亡无常，最初可以遣除贪著世间琐事之心，于佛法生起信心，成为进入佛教之门，中间成为精进修行善法之鞭策，最后成为证悟法性的助伴。观音菩萨化身之华智仁波切云：「观修无常是开启一切修行之门的前行。」所以当欢喜思惟以下开示的无常修法。
戊二（真实观修）分五：总说所作性无常、有情无常、三有诸法无常、总结异体与无常的修法、安住修习上述法义。
己一、总说所作性无常：
颂曰：如是不净之诸物，毫无精华之蕴聚，虽生不住刹那灭，对此应当正思惟。
有情五蕴身心的一切本来是不净所成，毫无精华，虽然已生起，但刹那不住的趋向坏灭，对此应以教理正念思惟。
众生皆由无明之父烦恼之因和合而起，是业障的体性，所以里里外外全是不净，无有精华。此不净聚落不但是不净的本性，而且也是无常性的、苦性的、无我性的，对此当一一思惟观修。《贤愚经》云：「一切行无常，生者皆有苦，五蕴空无相，无有我我所。」此蕴聚因缘和合生起的那一刻，就在刹那不住地奔向坏灭。如陡山瀑布远看似乎不动，近观时飞流直下，一泻千里。人生百年中，凡夫人只知有婴儿、童年、少年、青年、壮年、老年的粗大变化状态，而不知其中每一阶段都是因刹那的变化而生成。如秒针刹那跳动不停，达到一定量时才看到分针动，分针达到一定时段时，才见到粗大的时针也动。同样，人生虽百年，但刹那不停趋向老衰死亡。古人云：「君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。」
愚痴的波旬魔王遮蔽众生的慧眼，扰恼有情的身心，令我们产生常乐我净的非理恶分别，逢缘遇境时就产生贪嗔等烦恼，而溺于轮回恶浪之中不可终日，唯有诸佛菩萨智悲的皓日放射光芒——苦、空、无常、无我之如理作意方可救度。
请诸君高着眼，且观此凡夫有情贪执难舍的女身，三十六种不净所成，如大粪桶，似脓血库，其中哪处是我所贪恋的呢？最初相识相交时，她虚荣心作祟，伪装狡饰，诈现人格很好，信心很大，智慧很高，好像很可靠。但是要知道她有很重的业障，很多烦恼，有贪瞋痴，傲慢、嫉妒、多疑、无惭、无愧等等诸多恶心。整日吵吵嚷嚷谩骂不休，揭露隐私，难保秘密，诤论生事……一旦甩掉伪装，其真实面目实在比魔鬼还狰狞可怕。《优填王经》云：「女人最为恶，难与为因缘，恩爱一缚著，牵人入狱门。」
如前我所贪执的众生，是业障与烦恼的幻化，是所作性，是有漏法，特别容易变化，反复无常。真正具证的修行人有强烈的出离心、慈悲心、菩提心，永世都不会变迁移动。但毕竟初学者自己和贪执的对境都是业障凡夫，心中把她的形象观得一清二楚，然后对她观察：她的身不净，而且刹那生灭，变化不息；她的本性是业障，依靠业障永远得不到安乐幸福。自己本身就是业障充满的一个凡夫，还嫌不足，还要贪执另外一个业障凡夫。想一想，业障是痛苦的因，有什么可值得贪求的呢？
自己被烦恼所束缚，背着沉沉的业障，艰难的走在轮回险道上不觉得累吗？不觉得苦吗？这样的业障凡夫只能给我增加业力负担，捆上一道道烦恼绳索，布下很多很多的荆棘。为了她无数次耗尽血汗精力，出生入死，舍身弃命。为了她千万劫地狱中洋铜灌口，热铁缠身，无穷苦楚独自忍受。为了她，无量世作饿鬼，饥渴难忍的痛苦默默承受。为了她，于旁生中不断投生……每思及此悲从中来，今天我欲踏上解脱道，她又现出可憎可恶的姿态引诱我。哼！收起你的把戏吧，永别了，业障！
执著男女之身「清净」的邪作意被不净的正思惟连根铲除，智慧的勇士执持文殊利剑更应乘胜追穷寇，歼灭「常执」之敌。三有轮回所摄一切有为法无一不是有漏无常之本性。第一刹那生起，第二刹那绝对灭亡。不可能第一刹那生起，第二刹那安住，第三刹那才毁灭。一位哲人也曾说过：一只脚不能第二次踏入同一条河中。
依物理或化学原理做一些小实验都足以证明宇宙万有都处于刹那不停的振动之中。现代医学也提出人身的有些细胞一昼夜死生百千万亿次，不停的新陈代谢。但他们只见到了现相，而没有足够的福智堪破其本质。如果前已灭与后新生的为同体，那么存在两大过失，一后面生的不能生起，因为它与已灭的相同之故。二前面灭的无法灭，因为它同于后面生的缘故。这样的观点显然是可笑与荒谬的。之所以会认为前后一如，持久不灭，是因为众生的心很粗，错认粗大假立的相续为一体。
诸法生起无间趣于毁灭，生与灭仅是一刹那的事，如闪电般。众生眼中一期生命的生老病死，器世界的成住坏空经历了百年或大劫之久，但那只是一假立的相续，就像旋火之轮只是一个虚假的幻相。
细致深入的思惟，自然会明白轮回中的一切都是颠倒的。古德云：「诸佛正徧知，有为性颠倒。」一切的分别作意，一切的行为动作都与解脱圣道背道而驰。此处权作抛砖引玉，行者当联系自己的具体情况扩展思惟。此法极为殊胜，仅仅作初步思惟，也会起到很大的作用。若进行深入细致的观察思惟，内心生起一个坚定不移的正见，并安住其中修习，自然而然会破除一切无明贪心执著。
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