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委婉亲到男孩子的方法

1

确定自己没有口臭。记住在你离开家的时候刷好牙和舌头。如果准备去一个派对，觉得自己有机会被吻，请随身携带薄荷或者口香糖。没有什么比亲一个有口臭的人更糟，所以不要怕麻烦，让自己的形象也好一些。

2

找到正确的地点，跟他单独在一起。邀他去做很适合接吻的事情，比如去散步，看**等。如果你在一个派对上，叫他跟你去外面，或者找一些其它的方式跟他独处（比如让朋友掩护）。有朋友在旁边的话可能会抹杀这种意境，也会给他很多压力。如果你真的想被亲的话，一定要伺机跟他独处。

3

跟他单独在一起的时候，你要表现得活泼外向，要自信而友好。如果你很紧张，尽量不要表现出来。用自己的姿势向他展示外向和接纳，让你的手臂和腿放松开来，在说话的时候看着他的眼睛，将身体正对他。因为他讲的笑话而笑，并且表扬他。表扬那些你真的很喜欢他的地方，比如“你穿这件衣服很好看，我觉得很配你的发型”。让他觉得舒服。

4

靠近他。如果你没有跟他很近的话，伺机缩小你们之间的距离。必要的话，可以略施小计，来更靠近他。有可能他也正在想一个能更靠近你的方法，而你的诡计正好给他机会来亲你。

如果你们在外面的话，发抖，说你觉得很冷，然后更靠近他。如果你们在室内的话，说他脸上有根睫毛或其它东西。向他倾斜并且将它擦去，然后看着他的眼睛不要移开。

方法 2 的 3:

给他身体暗示

1

打破亲密界限。亲密界限是一条无形的线，是用来辨别双方是否对对方感兴趣的界限。你要做第一个越过这条线的人，当你大笑的时候摸他的手臂，如果你坐在他旁边的话，用你的腿碰碰他的等。触碰他，让他知道你不介意身体接触（包括亲吻）。如果他先打破这条界限，给他一些回应：可能摸摸他的手臂或者碰碰他的手，让他知道你可以接受。

2

让你的嘴唇“能亲”。在你想被亲之前，要让嘴唇看起来很诱人。哪里有人舍得亲干裂的嘴唇呢！保持嘴唇湿润，睡前擦一些凡士林或者唇膏，来防止嘴巴经常干裂。让人无法抗拒你的红唇。一种经典方法是当你跟他调情的时候，调皮地咬咬嘴唇。在这样做的时候一定要注视着他。

如果你们一起出去吃饭，在你的嘴巴上留一点会吸引他注意的东西。如果在吃一些会滴的东西（比如冰淇淋、草莓、西瓜等），在嘴唇上留一点汁，然后慢慢轻轻地舔干净。注意不要看起来好像你吃东西太快，以至于嘴巴要包不住，会滴下来的样子，这样反而很狼狈。

当他在看你的时候，擦一点口红。他的眼睛会被吸引到你的嘴唇上。注意不要涂太多口红，太多的话会很黏。可以考虑用唇膏或唇彩，这样嘴巴不会太黏。

3

暗送秋波。眼神在引诱他亲你时，扮演着重要的角色。发送眼神信号，表明你很自信，但是也表明你希望他更主动。有个暗示他的方法，就是深深地看着他的眼睛，慢慢将眼神移到他的唇上，然后重新看他的眼睛。如果这个男生抓住了这个信息，这就是让他亲你的信息。如果没有的话，过一会儿再试一下。不过不要太多次，可能会让他觉得有点不舒服。

另一种调情的方法就是装作很害羞。看他一会儿，然后低下头，微笑。重新看他一眼，给他你最美的样子。

4

亲他！谁说男人需要主动？如果你想被他亲，为什么不先亲他。男人在女人面前可能会非常紧张，所以为什么不帮他释放压力，主动亲他？自信是很有吸引力的。大胆地走出这一步吧！

方法 3 的 3:

给语言暗示

1

跟他调情。调情会让一个男人知道你对他感兴趣，但是不用表现得太明显。轻微地开他的玩笑，调戏他（但不是残酷的那种）。你甚至可以用他没有亲过你这件事来挑逗他（这应该对他来说是一个巨大的暗示）。

跟他在短信上调情。挑逗又有趣的短信是一种很好的方法来：1）让一个男人知道你很有趣；2）跟他表明你对他感兴趣；3）让他在你不在的时候也会想你。一定不要发太多短信，这能让人很崩溃，想关机。

2

让他觉得自信。让你的男人觉得他是世界上唯一的男人，并且是最强壮、最性感的男人。给他自信可能会让他克服想亲你的紧张！

让他帮你搬东西或者开什么东西。当他完成的时候，说一些比如“你力气挺大”之类的话。就算是你仅仅说一些像“我喜欢的人力气大”这种话，你也一定会增强他的信心。

3

让他亲你。有时候你需要很直接。如果你已经给了很多暗示，那么是时候跟他要一个吻了。记住，表现得很直接有好处也有弊端。一方面，你会马上得到你的答案（希望是一个吻），而另一方面，也可能会回绝。如果他真的是一个很害羞的人，他可能需要先克服自己心理上的障碍。另一种可能是他并不是像你所想的那么喜欢你，如果是这样的话，不要灰心。在亲吻的海洋里还有很多其它的鱼。

你可以让你的问题听起来很性感，同时表明你的意思。当你靠近他的时候（比如当你假装他脸上有什么东西的时候——见方法1），靠近他的耳朵，让唇轻轻地在他耳边，跟他耳语“吻我”或者诸如此类的话。很可能这个唇语和你勇敢的要求会驱散他可能有的害羞。

三魂七魄

三魂七魄

拼音：sān hún qī pò

解释：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。

出处：《抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄。”

例句：但凡精血成胎者，有～，被桂芳叫一声，魂魄不居一体，散在各方，自然落马。（明·许仲琳《封神演义》第三十七回）

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三魂七魄到底是怎么划分的，这10部分的功能如何？

元神是那一部分，是否三魂七魄的总称？

三魂七魄 与 八识 的关系与联系如何？

土行孙－－－－－

因为很久没有好好学习了，面对散人的帖子感觉很茫然，于是就翻开了师傅留下的笔记，看到如下的解释：

魂先于魄，故魂魄为先，精神意气皆后起。

魂：历劫轮回种子，为人为鬼为圣为贤为善为恶披毛带甲俱是他，未生时他先来，未死时他先去，破胞出头，哇的一声，既是魂入窍之时，此后天木气与先天元性相合，借假存真，不能独存。

魄：借血气之灵，受尽气而凝结，生后七七四十九天始全，死后七七四十九天始灭。

魂是迁移不定，轮回不息，历劫不坏的。魄则随身有无之。

识神：受火气而生，也是魂之所出。

浊精：受水气而生，也是魄所生。

此为后天精神魂魄。详见《河洛精蕴》

HCR－－－－－

惟元神真性，则超元全而上之

(元神＝真性？）

学人但能守护元神，则超生在阴阳之外，不在三界之中，此惟见性方可，所谓本来面目也。

（这个性＝本来面目，但不＝上面的“真性”？

盖身中有魄焉，魄附识而用，识依魄而生。魄阴也，识之体也，识不断，则生生世世，魄之变形易质无已也。惟有魂，神之所藏也。

（所以 元神不是三魂七魄的总称。元神藏在魂里。这个神是否就是指元神？）

故回光所以炼魂，即所以保神，即所以制魄，即所以断识。古人出世法，炼尽阴滓，以返纯乾，不过消魄全魂耳。回光者，消阴制魄之诀也，魂在天心，阳也，轻清之照也，此自太虚得来，与元始同形。魄阴也，沉浊之气也，附于有形之凡心。

（所以修炼就是要消灭魄，只留下魂。）

许衡山－－－－－

何谓三魂七魄

人因为有三魂七魄而形成一位有智慧会活动的肉体

三魂分为

一灵魂--又可称:天魂跟主魂˙

二觉魂--又可称:地魂跟视魂˙

三生魂--又可称:人魂跟象魂˙

七魄分为

喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

三魂在於精神中七魄在於物质所以人身去世三魂归三线路七魄归肉身消失

肉身消失三魂七魄之归处

主魂--为天魂他往空间天路报到(因主魂只是"良知"亦是不生不灭的无极虽然有肉体的因果牵连，因之不能归宗源地只好被牵带走上空间天路之寄托处)暂为其主神收押(主公)"天牢"˙

觉魂--为地魂往地狱报到(因觉魂本来是主魂的"电脑"可知主魂一切之因果报应 也可指使"生魂"肉身之善恶所以肉身死亡再进因果是非地--地狱)˙

生魂--为人魂往墓地报到(因人魂本来是"祖德"历代姓氏流传接代之肉身以七魄在身其性行之魄力死亡后再墓地对神主来来往往之走上人路之寄托处)

七魄在肉身死亡时已随之消失就无须再说

北海散人－－－－－

突然省悟，元神非魂非魄。呵呵！元神统率三魂 尤如 真意统率隂阳而成太极。呵呵！

如是而已。

这个“元",是古人的造化呀！俺散人佩服这个”元“字。

元气嘛！呵呵！自然应该与七魄有关啦。呵呵！

如是理解，一切应该清晰明暸。呵呵！

呵呵！划分道的段位依靠的是实修实证。比如说，我要到东北去一趟，光看地图，我看到东北了，也知道该怎么走，一切似乎很清楚了，但还是没有用的。只有实实在在的迈开步子走出去。哪怕走到山东，走不动了，也不怕看地图的人嘲笑我。呵呵！

阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

只有后天返先天之法，是为后天补先天，也可使自身后天转化为先天。如是则大成。

告别－－－－－

魂是阳神，魄是阴神。魂先天，魄后天。阳神可分为内外中三部分，名之曰三魂（幽精、爽灵、胎光），三者统一，中有一点真阴，此为元神。三魂一体，则元神现。阴神可分为七个部分， 为七魄（尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺），主管人体的生理活动，七魄活动不平衡表现出即七情，七魄平衡了则产一点真阳，此为元气。阴神为阴精所生养，固道家修炼下手从炼精化气始，这个精并不是精液，而是人体内的物质基础，如电脑的硬件，如果没有硬件哪会有软件呢？人体的物质基础建设得好了，活了，就出现了元精。有了元精，才出现元气，然后炼元气化神，这三者统一了，就成“三花聚顶”之相。达到这一步还不够，这还不是”道“，所以后面还有炼神合虚，炼虚合道。这样，把“道生一，一生二，二生三，三生万物”倒过来，炼化万物而成三，二二相合而成一，此时丹生婴产；而后弃一得○即炼神合虚，这个虚就是老子说的道生一的道，至此智慧如水涌出，五眼六通俱备；而炼虚合道的道，与前面的那个“道”是不同的东西，可谓之“道上之道”也，到这一步打破虚空，佛道二家再无分别，真一产矣。