1。第二次冲击是因为人类把自己的基因强行注入亚当的体内而引发的吗?
2。老淀走的那末及时,他是不是已经知道要有第二次冲击自己先溜了。顺便把葛成他们灭口,以免机密泄露。
3。莉莉丝是在哪发现的?是黑之月(EVA终极教条里头?)还是也在南极发现后来被运过去?
4。朗枪在哪里发现?是在南极?可是楼主的解析说是第二次冲击是朗枪还没运过去。
恩 楼主的确很强大,帮帮我这个笨蛋吧!
最后还有一个问题就是弗洛伊德在《超越唯乐原则》中的强迫重复原则即死的本能,是否就是人类补完计划的体现?因为强迫重复原则就是从哪来到那去,我觉得EVA中的补完计划和其有一致性,不知楼主怎末认为。
回答:1。是的,21话开头的DV部分已经有明确的台词给出了。但是值得注意的是当时就已经采用了“亚当”这样的称呼,这也侧面证明了亚当即之后爆走的光之巨人。
人类作为第18使徒,其基因与完整的亚当融合,这基本上是满足了“使徒接触亚当”的冲击引发条件,所以第2次冲击,很大程度上应该算是人类无知面的误操作。
2。这个自然是极有可能的事情。
毕竟元渡与其他组员不同的一点在于他更接近唯,换句话说就是更接近唯背后的SEELE组织,那么对于“使徒”、“冲击”等的了解肯定是高于那些科学家的。
抑或“离开”这样的行为,或许是作为宗教组织的SEELE告之元渡的。
不过,关于“离开”有值得注意的一点:
在TV第21话中,背景对白说的是“听说碇他们这次12号要离开这里”,众所周知“人体接触实验”定于9月13号,也就是说元渡他们提前1天离开了南极。但是在之后推出的剧场版Death(true)^2中,这句台词被改为了“听说碇他们这次11号要离开这里”,也就是说,元渡他们也有可能是提前2天离开南极的。
3。其实从动画中的所有资料来看,是无法证明LILITH于200年ADAM爆走之时出现在南极的,这无非是网上流传的说法之一,没有任何的求证过程。
LILITH并不具备出现在南极的理由,因为:一,它并不是当时引发冲击的必要条件之一; 二,如果LILITH出现在南极,人类又是以什么方式在克制ADAM的情况下还能制服LIILTH呢?这完全超出了人类的能力范围。
所以,LIILTH应当是一直存在于日本箱根的黑之月中的,一直处于一个无法行动的状态,就如同ADAM未被输入人类基因之前的那个状态。
4。那个解析帖里我写的很清楚啊,朗枪是从“死海”捞起来的,之后才运往南极“地下”,
从后面的剧情猜测其为葛城调查组的3种防御措施之一。
5。“强迫重复原则”要求重复以前的状态,要求回到过去,使人回归到潜意识的原始无机状态,这本质上是要求解除人性的被压抑状态,属于一种对快感的追求。
虽然从字面上看,“强迫重复原则”似乎与人类补完计划有所关联,
但其实人类补完计划并不是“强迫重复原则”所讲的“回到过去”,而是创造未来。人类补完计划的目的是摆脱人类的“过去”——人与人之间的隔阂;而进展到新一个层次的阶段——人于人之间没有隔阂,这正是人类由单体存在到整体的存在的转变原因。
这里还需要说明的一点是,“强迫重复原则”是本能遵循的原则,而并非本能,所以,“‘强迫重复原则’即‘死亡本能’”这一说法无从谈起,请切记。
问题:朗枪为何是发动补完的条件?LLS的后代不是人类呀,亚当不生于LLS呀,EVA就更不说了,难道EVA不是根据基督教义?犹太教义?晕死。
回答:归根结底,SEELE是一个宗教组织,这句话的意思就是说SEELE作为宗教组织其行为在很大程度上会带有宗教色彩。那么我们自然要问其宗教色彩的根源来自于哪里?答案就是:死海古卷。因此,我们可以猜想到SEELE所准备的人类补完计划的几个引发程序的做法很大程度上可能是来自于死海古卷的记载。
但是记载于死海古卷中,并不代表着我们能够通过现实途径了解到其引发冲击形式的含义,为什么这么说呢?因为SEELE所实行的人类补完计划的核心部分恰好是《EVA》一剧原创出来的因素:里•死海古卷。也正因为“里•死海古卷”这一原创因素的存在,所以我们大致可以将《EVA》看做是拥有包裹在错综复杂的宗教外衣下却自成一派的“宗教背景”。
我个人认为光之巨人是亚当,而最终教条区被钉在十字架上的是莉莉丝。
职高暑假该学点什么合适如下:
推荐大家学习尤克里里、吉他、架子鼓这种较为简单易上手的乐器,非常适合大家暑假去学习。两个月你就能变成魅力十足的弹唱大师。学习乐器演奏可以提高智力,很多研究都证明了音乐对于大脑的有益影响。成年学习者学习乐器,更能缓解压力,释放情绪。
尤克里里
Ukulele即夏威夷四弦琴,在港台等地一般译作乌克丽丽,在大陆一般习惯称为尤克里里,是一种夏威夷的传统弹拨乐器,发明于葡萄牙,盛行于夏威夷,乐器种类为弹拨类弦鸣乐器。
kulele琴还受到了来自皇家和贵族的推崇,例如国王Kalakaua,皇后Emma和皇后Liliuokalani,他们都弹奏过Ukulele琴。从而使Ukulele琴得到了更多夏威夷人的接受,从渔民,芋头种植者,到国王,皇后,大家都喜爱学习和演奏Ukulele琴。
大约在1915年左右,Ukulele琴风靡到了北美大陆。夏威夷音乐袭击了旧金山市,随即横扫全国,刺激了Ukulele琴在北美大陆的销售。这股旋风还穿过大西洋刮到了英国。
Ukulele琴巨大的需求带动了Ukulele琴的制作。到了1910年,三位原葡萄牙制作家中,只有ManuelNunes还尚在。订单多到他一个人无法应付。
年轻人SamuelKaialiiliiKamaka开始跟ManuelNunes学徒。新的竞争者也加入到Ukulele琴制作中来,带动了Ukulele琴设计和音质的革新。其中的一位竞争者Kumalae开了新工厂,可月产三百把琴。尽管有了竞争,生意还是多到订单满天飞。
到了1915年,来自美国大陆的竞争者也加入到Ukulele琴制作中来。夏威夷人对此感到非常气愤和失望。因为这些美国大陆的公司都将琴刻上夏威夷制造的字样。
夏威夷人进行了反击,他们设计了不同的商标得到了法律的保护。夏威夷Ukulele琴制作家得到授权可以在Ukulele琴上注明“美国夏威夷制造”的字样。这就将那些非夏威夷群岛生产的Ukulele琴区别了出来。
在二十年代,美国大陆的制作家,像Gibson、Harmony、Regal、National、Dobro和Martin,大批量的生产了数以千计的Ukulele琴。
在ManuelNunes的设计基础上,马丁于1916年制作了第一把Ukulele琴。许多夏威夷人都称赞马丁的Ukulele琴,称它为当时Ukulele琴的音质典范。
到了四五十年代,英国伟大的GeorgeFormby和美国ArthurGodfrey继续着Ukulele琴的发展,使之仍在美国主流乐器内。
像RoySmeck和EddieKarnae这样伟大的演奏家还继续演奏Ukulele琴。但是,到了六十年代后期的TinyTim时代,Ukulele琴似乎已被人们遗忘在了家里的壁橱里。
他使用鲍鱼骨音梁和嵌边,赋予Ukulele琴华美的外表。在Ukulele琴的制作历史中,Kamaka占有重要的位置,并经历了时间的考验。这反映在他们的订单已派到了十二个月之后。
在夏威夷是一个移民人口众多的国家,由于移民带来的文化交融,夏威夷受西方文化影响较大。西班牙人将吉他带到夏威夷群岛后,当地人对此产生了浓厚的兴趣,19世纪70年代逐步形成其特有的风格,经过改良之后,用以伴歌伴舞的小吉他正式称名为乌克丽丽。
1Super Junior 的《Super Girl》
2Super Junior 的《Sorry Sorry》
3Avril Lavigne(艾薇儿)的《girlfriend》
我认为是Avril Lavigne(艾薇儿)的《girlfriend》
昨天我还听你讲的那首我忘了叫什么,我以前也搜过,挺好的!听听第三首是吗?前两首也怪好听来!
1、尤克里里的低音do是从右数三弦的空弦,re地三弦的第二撇。mi是第二弦空弦。
2、尤克里里的音阶先从3弦空弦开始的1、再按3弦2品为2音。2弦空弦为3、2弦1品为4、2弦3品为5(4弦空弦同音),1弦空弦为6、1弦2品为7、3品为高音1(音乐只有1234567七个音阶)。
Ukulele在大陆一般习惯称为尤克里里,在港台等地一般译作乌克丽丽,是一种夏威夷的四弦拨弦乐器,发明于葡萄牙盛行于夏威夷,归属在吉他乐器一族。因为简单易学,民间有一说法,这是一个适合大人及儿童,并且好听易学可爱,又能激发节奏潜能的乐器。只要它在手中,没有你不会弹的歌曲。
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一、起源
Ukulele1879年,葡萄牙的专业手工艺人和乐器制作家ManuelNunes和JoaoFernandes还有AugustineDias来到夏威夷群岛。他们作为移民在甘蔗田作业的同时发明和发展了来自他们家乡本土的琴。
夏威夷人不仅惊讶于这种琴音色的优美,还惊讶于演奏者的手指在指板上的快速的移动。从那时起,夏威夷人就把这种琴称作Ukulele,意思是"跳跃的跳蚤"。不管Ukulele琴背后真实的故事是什么,它成为了夏威夷最流行的乐器。这主要归功于上面所提到的三位手工艺家。
二、发展
大约在1915年左右,Ukulele琴风靡到了北美大陆。夏威夷音乐袭击了旧金山市,随即横扫全国,刺激了Ukulele琴在北美大陆的销售。这股旋风还穿过大西洋刮到了英国。
到了1910年,三位原葡萄牙制作家中,只有ManuelNunes还尚在。订单多到他一个人无法应付。年轻人SamuelKaialiiliiKamaka开始跟ManuelNunes学徒。新的竞争者也加入到Ukulele琴制作中来,带动了Ukulele琴设计和音质的革新。其中的一位竞争者Kumalae开了新工厂,可月产三百把琴。尽管有了竞争,生意还是多到订单满天飞。
到了1915年,来自美国大陆的竞争者也加入到Ukulele琴制作中来。夏威夷人对此感到非常气愤和失望。因为这些美国大陆的公司都将琴刻上夏威夷制造的字样。夏威夷人进行了反击,他们设计了不同的商标得到了法律的保护。夏威夷Ukulele琴制作家得到授权可以在Ukulele琴上注明"美国夏威夷制造"的字样。这就将那些非夏威夷群岛生产的Ukulele琴区别了出来。
在二十年代,美国大陆的制作家,像Gibson,Harmony,Regal,National,Dobro和Martin,大批量的生产了数以千计的Ukulele琴。在ManuelNunes的设计基础上,马丁于1916年制作了第一把Ukulele琴。许多夏威夷人都称赞马丁的Ukulele琴,称它为当时Ukulele琴的音质典范。
到了四五十年代,英国伟大的GeorgeFormby和美国ArthurGodfrey继续着Ukulele琴的发展,使之仍在美国主流乐器内。
2009年11月1日下午三点,中国-新西兰音乐国际研讨会讲座之二《尤克里里琴太平洋音乐》在综合楼七层学术报告厅举办。来自夏威夷的赫尔曼-皮依基-克拉克向我们介绍了尤克里里琴的历史及在夏威夷的传播情况,并现场演绎尤克里里琴歌曲,展示不同风格的夏威夷乌克丽丽音乐。
由于移民带来的文化交融,夏威夷受西方文化影响较大。西班牙人将吉他带到夏威夷群岛后,当地人对此产生了浓厚的兴趣,19世纪70年代逐步形成其特有的风格,经过改良之后,用以伴歌伴舞的小吉他正式称名为乌克丽丽。
什么是柳树白粉病:
症状识别
为害叶、叶柄和嫩枝,首先出现褪绿色的小点,逐渐扩大,病斑上出现白色霉层——菌丝体、
分生孢子梗和分生孢子,以后白霉层逐渐加厚和扩大,可盖满整个叶片和局部绿色组织。
到秋季白粉层中出现小黑点——子囊壳。
病原诊断
Uncinulaadunca(Wallr)Lév,钩状钩丝壳。菌落叶两面生,叶正面较多,菌丝体留存。
子囊壳聚生,少数呈放射状排列,球形至扁球形,褐色至黑褐色;附属丝顶端钩状弯曲,
附属丝多达几十根甚至上百根;子囊壳内有多个子囊。
在伊犁林区青冈柳上还有一种有斯氏叉丝单囊壳(PodosphaeraschlechtenidaliiLév)
引起的白粉病,这个病原菌在我国仅在新疆发现。子囊壳内只有1个子囊,
附属丝束生长于子囊壳顶部,附属丝顶端双叉式分支。
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111的主人生前是终极反派boss,主人不愧是boss,虽然身死却还是炮灰了法则之子。摊上这样一个主人,111表示即幸福又痛苦啊!主人,你想怎么样就怎么吧,111永远支持你!
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