知道么，我们所豢养的巴西龟其实并非真正的“巴西龟”。也绝非国内很多资料以及网上的文章所写：“巴西龟，又名七彩龟，隶属龟鳖目、龟科、彩龟属，原产地为的巴西、墨西哥，具有很高的营养、药用及观赏价值。近年来，由原产地引进我国进行养殖。
”
其实国内所养殖的巴西龟基本都是原产于美国的红耳龟，它们与巴西龟毫不相干。
国内宠物市场近年兴起。而周边地区尤其是台湾和东南亚地区“巴西龟”在80年代末90年代初就已经泛滥，并且多个国家、地区已经呼吁巴西龟放养引起生态环境变化问题（由于红耳龟适应力超强以及当地佛教信徒乱“放生”造成）。国内开放晚，巴西龟大范围养殖也开始于近年。也可以说我们是刚刚受到“影响”。原产南美的巴西龟(Brazilian
slider),体色外型几乎与红耳龟相同,只是少了红耳龟的红斑。因成本过高及运输问题早就被红耳龟取代,可名称上仍沿用巴西龟至今。
至于国内很多资料称“由原产地引进我国进行养殖”是绝对值得怀疑（见图）。巴西龟体健耐寒,食量奇大,适应力超强。共有四个亚种,除巴西龟外,黄肚龟也是常见的另一个亚种。雄龟除尾部粗大外,前脚趾趾甲特别长。雌龟大于雄龟,每年产2-5窝蛋,每窝约10-15颗左右。在90天左右孵化。幼龟体色翠绿十分可爱,因此广受世界各国大量引进。巴西龟需经常做日光浴也有高度群居性。
挑选龟的时间宜在每年的5月至9月，这个时候，正处于生长阶段，对温度、气候都非常适应。健康的龟能主动进食，活动量大。而1—4月和10—12月间，龟正处于将要冬眠或冬眠初醒状态，它的体质、进食状况不容易掌握，而且冬天龟容易死亡。
健康的龟背甲硬且完整无缺，体厚、背甲明亮呈浅绿色，眼睛明亮睁大，鼻孔干净流通，头后部及四肢伸缩自如，会争食饵料，有的会爬到其他龟背甲上休息，总之，要选择活泼有活力的龟。
我的经验：就向上面说的一样要挑选活泼的小龟甚至是淘气的小龟。至于雌雄虽然小的时候并不是很容易分辨，但观察它们的泄殖腔孔是否在龟壳外这个方法也能起一定作用。
龟就向人一样，你可以从它的眼神观察它的性格。图一那家伙就如同我养的大宝，姐姐当初就经常说它很凶。小鱼基本上是整条吞掉，就连大的“罗氏虾’它都可以从腹部直接撕烂。
龟是一种水陆两栖类爬行动物，属于古代动物分类中是“介虫”。其腹背皆有硬甲，头尾和四足能缩入甲壳之中，性耐饥渴，寿命很长，被视为介虫之长。《淮南子》高诱注云：“介，甲也，龟之为长。”《大戴礼记》云：“有甲之虫三百六十，而神龟为之长。”在中国古代，龟的文化蕴涵远比其生物特点丰富多彩。几千年积淀而成的归文化已成了中国文化的一个重要组成部分，深深地跟植于国人的深层意识之中。
龟在古人的眼里是神圣和伟大的。
许多古老的民族都产生过一种非常相似的神话，认为大地在水上漂浮，由某种神圣动物驮负着。这种驮负动物最常见的就是龟。
有龟负大地传说的民族有北美易洛魁人，东西伯利亚布里亚特人等。中国古代也有鳌托大地的传说（鳌，大龟也），载于《列子》、《淮南子》等古籍。屈原《天问》也涉及到了这个神话母题，在此不一一列举原文。
龟既然被赋予了驮地撑天的神力，古人在现实中也常常模仿这种神话意境。帝王将相的灵前，常有石龟驮负的高大墓碑，其意为赞誉死者功德通天达地、英名地久天长。
神龟负图也是中国古代广为流传的一个神话母题，所负之图称为龟书或洛书。《中侯握河记》云：“龟书，洛出之也。”在这类神话传说中，龟实质上成了天人之间的沟通者，成了上天意志的代言人。
龟卜文化（用龟甲占卜）也是出于人们对龟的崇拜而产生的。龟卜一般都是天子或诸侯决定重大事项的时候用的，《殷墟书契考释》中说：“凡卜祀者用龟，卜它事者以骨。”
由于龟在古人心目中是“介中灵物”，所以人们的审美视野和价值取向便趋于重龟崇龟，形成了以龟为贵，以龟为用之风。甚至把龟视为国宝。《尚书》云：“宁王遗我大宝龟。”古人还把龟玉相提并论：“铣曰：龟玉，为国宝也。”在唐代，龟形佩物也是官员地位高低的象征。《唐书》记载，唐初官员皆佩鱼，“天授二年，改佩鱼皆佩龟”，用金龟、银龟和铜龟区别官品。
龟被神话以后，其长寿的自然属性便升华为一种文化品格，龟因此成了中国人的生命图腾。人们借龟之名，效龟之行，以追求长寿。古代以龟为名者很多，如汉代五原太守陈龟，唐代音乐家李龟年，文学家陆龟蒙，宰相崔龟从，工部尚书李龟，宋代进士苏总龟等等。宋代诗人陆游曾以龟壳制冠，并自书室名为“龟堂”。
龟是什么时候由灵异的神物变为低贱卑物的？早在明清时期就有人提出疑问。明《徐氏笔精》云：“唐宋人不讳龟，不知龟字讳于何代。”
在元以前的二十二史中，历代都有以龟为名的人和事立传入志，但元代以后的文献中，再没出现过以龟为名的人物。可见，龟形象的变异，应该开始于元朝。
目前看到的有关龟形象变化最早材料，是元末明初《辍耕录》中收录的《废家子孙》，其有联云：“宅眷皆为撑目兔，舍人总坐缩头龟。”在此把人比喻为“缩头乌龟”，其贬义明显。
龟的沦落与元代蒙古人入主中原有密切的关系。蒙古人祖居北方草原，与汉族的风俗习惯有很大的差异，他们并不像汉族那样虔诚地崇拜龟灵。他们入主中原以后，一改宋以前的历代传统，八思巴文和三台直钮取代了汉文龟钮的官印，龟神合体的玄武被遗弃了。经历了整整一个朝代，官风化民俗，逐步形成了社会性的贱龟之风。
乌龟后来为什么又被用来指妻子红杏出墙的男人呢？
清《陔余丛考》对“宅眷皆为撑目兔，舍人总坐缩头龟”考释云：“ ‘撑目兔’谓兔望月而孕，以见其不夫而妊又。‘缩头龟’，则以喻其夫也。想其时以有谚语入其诗也。”
乌龟被赋予如此奇怪的含义，主要源于古人龟蛇相交的误解。古人认为，雄龟软弱无能，不能交配，于是雌龟便与蛇交配。这样雄龟便被人为地置于非常尴尬的境地。《说文解字》解释“龟”就这样说：“龟鳖之类以蛇为雄。”后来，便延伸到人身上，清《直语补正》云：“俗称妻子外*者，其夫为乌龟。”
至于“撑目兔”，是古已有之的民间俗典。晋《博物志》就有“兔望月而孕”的说法。后来人们把它引申为“不夫而孕”的女人，再后引申为娼妓，所以有了现在的骂人语言“兔崽子”以及把娼妓叫“兔子”，嫖娼叫“打兔”的说法。
“王八”一词原为骂人语。《新五代史》记：“（王建）少无赖，以屠牛盗驴贩私盐为事，里人谓之贼王八。”《陔余丛考》云：“俗骂人曰杂种，曰畜生，曰王八。明人小说又谓之忘八，谓礼义廉耻孝悌忠信八字也。”
可见，“王八”即“忘八”，乃忘掉了八项道德准则。旧时流传这样一副对联：“一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉。” 横批是“南北”。这是骂人“忘八无耻，不是东西”。古时把妻子出墙的男人谑称为“忘八”，即斥其不知廉耻之义。由于这时乌龟已经被人们赋予了新的含义，于是“王八” 、“忘八”便又成了龟的俗称。
关于“绿帽子”的来历，目前我国学术界尚有争论。总结起来主要有以下两种观点：
一些学者认为，元朝时期的服饰制度规定，娼妓之家的男子必须裹绿头巾。这既是一种行业等级的标志，同时也有蒙巾示辱的意味。民间将妻子不贞的男人称为戴“绿帽子”即由此而来。明《七修类稿》云：“今吴中谓人妻有*行为绿头巾。”
而另一部分学者则认为，既然人们用龟来指妻子有外遇者，龟头也呈绿色，象戴绿帽子一样，所以人们后来称妻子有外遇者为“绿帽子”。
没事就拿出来让它跑跑，夏天的时候喂的勤一些，但量不要太多，最好喂些活的草鱼，让它自己抓，放到水里的时候，水量刚没过壳就可以了，再多了会造成龟龟呛水。这个没什么孤独不孤独的，有条件的话最好再买一只，不行的话，一只也没什么。
首先，把乌龟放到水池里，加水，适量，让乌龟先适应2-3分钟。注意：不要淹没乌龟，然后你去触碰它的脑袋和四肢、尾巴，它便会缩进去，借机用牙刷洗乌龟壳。注意：轻轻摩擦即可，讲乌龟身上的灰尘和分泌物刷去即可。两面壳都要刷，接着，大拇指和中指捏住乌龟的上下壳身，停30秒，待它慢慢伸出脑袋和四肢、尾巴，用手去蘸肥皂，手心有肥皂泡沫即可，去轻轻揉乌龟的头。四肢和尾巴都同上，最后，用清水（水流量要很小，不要对乌龟产生刺激）涮干净乌龟身上的肥皂泡沫，然后再放到水池里泡1-2分钟。最后拿出乌龟，乌龟就干净啦，别忘了洗刷龟窝。
乌龟，有大小之分，有种类之分，有年龄之分，但是每一个正常的乌龟都是一样的形状。它们都会伸缩脑袋和四肢、尾巴，都有龟壳，都有纹路。
1、指帝位。
《易·系辞下》：“圣人之大宝曰位”。
2、珍贵的财宝、宝贝。《史记·龟策列传》：“圣人得之，以为大宝。大宝所在，乃为天子。”《三国志．卷二十一．魏书．卫觊传》：“夫盐，国之大宝也。”《文选．潘岳．西征赋》："生与位，谓之大宝。"3、对佛法的称呼。《法华经·信解品》：“法王大宝，自然而至。”
4、一种重五十两的银元宝。老舍《骆驼祥子》：“只听说过在老年间，没有火车的时候，一条骆驼要值一个大宝，因为骆驼力气大，而吃得比骡马还省。他不希望得三个大宝，只盼望换个百儿八十的，恰好够买一辆车的。”
5、年号。南朝梁简文帝年号(550—551)。凡二年
白 眼 病
巴西龟最常见的病症之一，详细内容请参BBS。
又或许龟友sailrain的方法值得您借鉴。
我家小宝在去年开春的时候也是这样。眼皮肿大，白白的。很难张开就算是张开了也只
能张很小，或者很快的闭上，好象张开眼睛要承受很大的痛苦。样子很可怜，感觉它很
虚弱，有的时候想吃东西却好象怎么也咬不到，并且经常是在石头上晒太阳不动。是么？
当时我还没有专门的上网查找有关巴西龟的资料，并且也不知道它到底是什么病。后来
我就想与其这样让它饿死还不如尝试着帮帮它。
我就给它滴眼药水（珍珠明目液、氯霉素）。开始时，它似乎没什么反应我也不知道怎
么办好。后来我想看看它的眼睛到底怎么样了会不会象盲人一样的眼睛泛白呢？于是我
就用外力强行的将它的眼皮扒开发现它的眼球根本就没什么问题，问题好象出在我们能
看到的那层眼皮下面有一条类似于“眼睑（我不知道这么称呼对不对）”的东西过长几
乎将眼球包住了。接着我就直接将眼药水直接滴在它的眼球上。也许因为药水里面的冰
片比较凉，所以我发现小宝很难受的样子但是努力的在闭紧眼睛，就这样紧张、放松几
次药水虽然流了出来但也应该被它吸收了很多。接下来我就坚持用珍珠明目液如此的给
它滴了大概两周时间，它已经基本上可以张开一条小缝了。
接下来，我感觉这样治疗它的话可能没等眼睛治好，它就饿死了（一个冬天的消耗加上开
春了天气暖起来新陈代谢有快）。于是我就强暴的拔开它的眼睛而后用不锐利的东西将我
发现有问题的那层东西尽量向它的眼睛旁边拨尽可能的使它的眼球可以露出来。小宝从最
开始的挣扎到后来自己似乎都不能控制眼皮，我一直很心痛，担心。不过黄天不负有心人
，小宝的眼睛在经过了一个月治疗，好了。慢慢的也开始了正常的进食。
在治疗小宝的同时我发现大宝也经常用它的前爪蹭自己的眼部，我也就在给小宝滴药的时
候顺带给它防治一把。
那么总结一下。
一、如果小龟的眼睛如果仍然多少可以张开的情况下，就直接滴药水给它。
如果已经完全紧闭双眼的情况下，不妨采取一些暴力措施。
二、滴药后应该不要将小龟放入水中。无论你的水有多么的好毕竟眼病是细菌传染的，还是在小家伙虚弱的时候尽量避免。
三、及时消毒。很多资料都写了消毒方法。我一般都不是那样做的用很多药。我一般是用
浓盐水消毒（这其实同养鱼一个道理）
四、预防。首先是你要勤快换水，其实小龟如果体形够大的话就不必放太多的水给它。我
的经验是龟越大越喜欢晒太阳而不是戏水。或许有一天你发现你的小龟已经不喜欢一天到
晚的乱动而是喜欢随着太阳的移动而移动舒展四肢懒懒的，那么它可能成熟了。
另外介绍一下其它资料白眼病的治疗防治。
白眼病
病因：放养密度大，水质碱性过重。该病多见于红耳龟、乌龟，且以幼龟发病率较高。
发病季节多见于春季、秋季和越冬后的初春。
症状：病龟眼部发炎充血，眼睛肿大。眼角膜和鼻粘膜因炎症而糜烂。眼球外部被白色
分泌物掩盖，无法睁开。病龟行动迟缓，严重者停食，最终死亡。
防治：对病症轻(眼尚能睁开)的龟，可用呋喃西林或呋喃唑酮溶液浸泡，溶液浓度为30ml／g，浸泡40分钟，连续5天。对于病症严重(眼无法睁开)的龟，首先将眼内白色
物及坏死表皮清除，然后将病龟浸入有维生素B、土霉素药液的溶液中，每500g水中放
05片土霉素、2片维生素B。若治疗绿毛龟，应用呋喃唑酮涂抹眼部，不能全身浸泡。
什么龟买回来都会有一些对刚来到陌生环境的害怕，所以不吃东西，甚至不活泼
多则数月，少则几日，龟龟会开食。放心吧，我的大宝刚来2个月多都没吃东西，现在照样活的好好的
这期间，切不可大声恐吓龟龟，不可经常拿起龟龟，不可拿小棍子敲它，这些行为都会引起新来龟龟的极大恐惧
先说一下，龟龟吃了长期冷藏，不新鲜的，或熟食，会消化不良
龟龟爱吃生鲜肉，养的久的龟龟会吃菜叶和碎水果
可以在休闲时在水中放一些叶子或切碎的水果让龟龟吃着玩
可以肯定的是，没有龟龟爱吃龟粮，喂龟粮会让它营养不良
不建议用小的活虾活鱼来让龟龟开食，那样龟龟会很野，甚至会咬人，让龟龟自然开食就好的
开食后，每隔1-2天，喂龟龟头部大小一半的生鲜肉就可以了
如果实在不开食，可以用小的活鱼活虾之类的刺激一下，不过不要长期喂，也怪残忍的
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