汗手盘手串盘什么好？适合汗手盘的手串大全！

对古玩手串很感兴趣的小伙伴们，我带来详细的文章供大家参考。

说到汗手想必大家也知道的还是很苦恼的，但是这些也不成问题，汗手有汗手的坏处，汗手也汗手的好处，那么有的人就问了，这个汗手到底适合谁盘玩呢还有这个汗手要盘什么东西好呢下面我们一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

适合汉手盘玩的几大手串

其实汗手有六种文玩是可以盘的，非常适合汉手，如果你是干手，那是不行的，所以到底是那六种呢下面我们继续看看吧如下：

一、金刚菩提

金刚菩提内含有植物色素——花青素，而花青素与酸性物质会起化学反应，呈现出红色，而汗液中除了含有水分和油脂，最多的就是脂肪酸，所以，金刚菩提想要上色，大汗手起到了很大的作用，金刚菩提喜汗是出了名的，汗手盘玩的金刚菩提颜色更加红润，包浆更加通透，但是，也还是需要注意，汗手虽然好，但是汗液中的油泥，对于金刚菩提也是一种非常大的伤害，所以，大汗手盘玩金刚菩提，一定要经常刷，还要保持手部的干净，这样盘玩出来的金刚菩提光泽才能明亮，颜色才能红润，包浆才能通透。

二、文玩核桃

文玩核桃与金刚菩提的包浆原理是一样的，所以，同样喜欢大汗手，出汗越多，油脂的涉取量就越多，而油脂是文玩核桃包浆的最重要的物质，所以，大汗手盘玩文玩核桃，简单不要太合适哦，但是，同样的，要注意清洁，要注意多刷核桃，这样才能保持颜色红润，不会发乌发黑。

三、菩提根

菩提根是一种植物的种子，并不是某种植物的根部，而菩提根的盘玩是最简单的，没有那么多讲究的，所以，对于大汗手来说，盘木质手串，怕脏了，盘菩提手串，怕油了，但是菩提根却什么都不怕，并且，大量的汗液浸染，会让菩提根更快的上色，包浆和开片，并且菩提根质地的原因，不怕有色差，不怕花脸，盘玩一段时间之后，效果非常惊艳。

四、橄榄核雕

橄榄核本身就是不怕油的存在，并且，时不时的还要上油，这是因为橄榄核的密度不高，在常温下，也会很容易的挥发水分的油脂，所以需要水分和油脂的滋养才能够变得更油润，更细腻，大汗手，具备了橄榄核所需要的所有的条件，所以大汗手盘玩橄榄核，真是得天独厚，只需要记得，前期处理好，后期就尽管盘就是了。

五、凤眼菩提

凤眼菩提是三大菩提之一，盘玩方法有规有矩，容不得办点马虎，但是，对于大汗手来说，盘玩凤眼菩提简单是太简单了，凤眼菩提的质地决定，很容易上色，稍加盘玩就会变红，而对于大汗手来说，更是非常容易的，但是，一定要注意，不能闷，就是大汗手盘玩之后，放置在自然环境下就好，不要放置在密封的环境下，容易变黑，另外要注意，不要脏手盘，因为凤眼菩提容易红，也容易黑，所以一定要注意。

六、文玩葫芦

文玩葫芦，在文玩圈里，可以说是最容易盘玩的了，为什么呢，因为文玩葫芦，不需要总盘，正常的盘玩方法都需要盘一天放两天，而对于大汗手来说，盘一天，放个三四天，没什么问题，并且，葫芦想要红，主要还是靠晒，所以，大汗手盘葫芦，加上合理的日晒，变红那是妥妥的快啊。

个人的体质不同，手部皮肤状态也是不一样的，有的人手心特别容易出汗;有的人则是四季手干，靠护手霜才能不开裂;有的人的手不仅爱出汗还爱出油。

面对不同的“手”，盘玩文玩的时候必须要找对针对性的对待方式，找出正确的盘玩方法，充分利用长处能为文玩宝贝锦上添花，否则可能会毁了它!

汗手和干手，不同手盘玩文玩手串方法不同!

第一种、大汗手

手心出汗是很正常的现象，但是有部分玩友手心出汗量却有些惊人。大汗手的人玩文玩最大的优势就是能让文玩宝贝快速上色，比如说玩金刚菩提或者是苹果园这样的桃核，经过大汗手盘玩几分钟就能看到明显变化，这样说一点都不夸张。

但是文玩手串若是长时间遭到汗沁，很容易出现发黑的情况，这点汗手玩友们必须要注意，所以新串入手一定要多加小心才是，实在不行可以先戴手套，等手串初步包浆之后才可以恣意把玩呦。

大汗手也可以去挑战一下盘玩变化比较慢的文玩，比如说南疆石、桃核等等。

大汗手的玩友们对于木质文玩是不能徒手盘玩了，必须要戴着棉布手套。因为多数木质手串都是怕汗的，无论以前盘的多亮，一沾汗全完蛋。

第二种、干手

生活中，很多朋友的手很干，冬天的时候容易出现裂口。对于干手的朋友来说经常盘珠子能起到促进血液循环的目的，让手干的现象得到改善。

干手的朋友盘文玩想要让其发生变化是比较慢的，但是不要灰心丧气，只要坚持下去方法正确，还是能让文玩出现让人惊喜的变化的。

干手的朋友盘出的文玩颜色比较好看。建议干手的朋友可以盘木质手串和一些比较容易上色的文玩手串。

第三种、油汗手

既出油又出汗的手可以被称为油汗手，这样的玩友在盘玩文玩手串的时候是非常容易上色的，而且玩出来的东西包浆厚重。

此类玩友比较适合盘金刚菩提，但是要注意多刷才行，只盘不刷容易产生局部色差。三分盘七分刷的原则是需要遵守的，千万不能偷懒!

综合上文的介绍，玩友们是否有所了解了呢不同的手选择适合自己的文玩，才能盘出更好的效果! 并不是说“手”成了自己文玩道路上的限制，很多文玩都不能玩。

其实主要方法正确，拥有恒心去盘玩，多数文玩都是可以玩的，不过不同的“手”，采取应对方式不同而已。

　1、很特别的礼物：比如泰国保鲜花、创意公仔、金箔花、卡通花束、音乐抱枕等，既时尚又特别，好好包装一下。泰国保鲜花寓意爱情永远美丽，这个寓意女孩子都会很感动，价格也不贵。

　　2、自制礼物：比如用特定的纸张折出11朵玫瑰，告诉她你会一心一意的爱着她，她会感动到不行。你还可以在纸玫瑰里写（抄）上一段美丽的文字。

　　3、特别版公仔：你可以买一个一般的比较公仔，然后自己给它加上一点东西，一句话或者她的生日，这样就花费不贵也很特别了。还可以送真人版卡通形象的公仔。

　　4、定制饰品：这类礼物特别有心，可以在项链、手链、吊坠、戒指等上面刻上她的名字和生日。这个能让她永远记得你。

　　5、鲜花：没有女的是不喜欢鲜花的，这个你可以放心送，如果再注重一下送花的方式，那就更好了。而且，在送花形式上花点心思，是很容易制造惊喜的。比如事先不告诉她，网上订花后送到她手上。当然，送了鲜花之后还要送其他礼物。

　　6、定制变色水杯。可以把她的照片印在杯子里，这种特殊水杯在倒满45度以上热水的时候，就会显示出图案。很有意义，而且水杯代表一辈子。

　　7、水晶类礼物：比如水晶音乐盒、水晶化妆镜，女的都对纯洁无暇的水晶没有抵抗力。

　　8、很贴心的礼物：可以准备一些牙刷、牙膏、洗发水、唇膏等小礼物，用一个精美的盒子装起来，在盒子里铺上玫瑰花瓣，再留一张写上一句很温暖的话语的贺卡。这礼物非常贴心，女的很难不被感动。

问题一：白玉菩提根怎么穿好看 白玉菩提的原身-油棕 外皮为黑棕色，切开后内心如白玉,质地坚硬手感类似和田玉，非常光滑，润泽,其名字也正是由此而来。它最大的特点，不论天气多热，放在手上，贴在脸上，感觉总是凉凉的。佩戴时间越长越有灵气，长期佩戴可转运，赶走邪气，保合家平安，有化解凶性的作用，是难得的佛珠。极具收藏价值。越把玩越润泽。 菩提根不是树根，而是一种叫做贝叶棕的种子，表面粗糙有花纹，里面是白色的。经过长时期的盘玩会变成黄褐色。是制作念珠的佳品。 那种植物几十年开花结果一次就挂了，它的叶子就是制作贝叶经的材料，菩提根就是贝叶棕的树籽，表面看就是一个种子，不起眼而且粗糙，剖开就是象巧克力色花纹的皮，最里面的是白色，经过长时期的盘玩会变成黄褐色，目前市面上也有红黄紫之类的菩提根出售，那只不过是染色后的结果。

问题二：白色菩提根搭配什么颜色的珠子好看 熟褐色不错

是处于红色和**之间的任何一种颜色，其特征含有适中的暗淡和适度的浅灰；

褐色亦称棕色、赭色、咖啡色、啡色、茶色等；

是由混合小量红色及绿色，橙色及蓝色，或**及紫色颜料构成的颜色。使人感觉沉稳、宁静；

问题三：菩提根手串怎么穿绳 如果线太粗不好串的话，您可以用引线，一般有卖现成的，如果您手头没有可以用细铜丝或鱼线，对折穿一颗，在把线穿到对折的当中，另一头啦铜丝或者鱼线就转过去了，我这么说会很难理解，您可以去视频上搜一下 怎么穿手串 类似关键字，一看就知道了

问题四：菩提根配什么配饰好看 便宜的配饰，可以选琉璃青金石水晶战国红天河石虎睛石翡翠等等。。。

问题五：大神帮着看看这穿菩提根怎么样？可以直接上手吗？ 菩提根可以直接上手盘，不过要想盘得干净就要保证手干净，最好盘之前把手洗干净，不要涂任何护手霜什么的。这个如果干手盘会盘出玉的光泽，很油润。慢慢颜色会变黄，然后开片。如果手汗大，可以在上浆的阶段用布盘，以免变成灰不拉几的颜色（就是看起来像蹭了油泥一样，颜色会发灰发黄的，沾水都擦不掉）。女孩子一般都手干，可以盘的很漂亮。

问题六：菩提根要什么配饰才好看 迟早要上配饰的！再说菩提根没盘最美，盘了越来越丑

问题七：白菩提根怎么穿手链 那种款式？

你照着图来吧

问题八：白菩提根怎么穿链、… “菩提树”：菩提是一种感觉道，什么树？如果树，那菩提就此事，有的毅力。菩提一无所有，你说你的意识，但意识是怎样的呢？是蓝色的？**的？红色的吗？白色的？你说再出来一看，看它是否是无形的。

“明镜亦非台”：你说的心脏就像一面镜子套，事实上，没有一个站，如果站你有奉献精神，所谓'应无所住，生他的心脏的'怎么也有一站呢？

从字面上看：菩提本来就不是一棵树，不是镜子的单位。菩提本无树，明镜亦非台，也就是说，佛也不曾想到的事情是什么样的力量的地位与人类抗衡，但佛心脏这么认为，可以将人的心灵并不这么认为。

问题九：白色菩提根怎么搭配 主要看你喜好和经济实力。长串108颗一般就一个佛头，一个顶珠，两颗腰珠。短的十几颗的手串一般就配个桶珠或者佛头。材质么，土豪就象牙，玛瑙，蜜蜡贫民就牛角，砗磲，塑料

问题十：新穿的菩提根，不知道怎么打结才能把尾巴收起来 一般都在尾部穿弟子珠了吧，或者你可以手机装龙巅 藏品，里面玩这些的多，好多玩友的菩提根都是自己染色自己穿的，特别好看，可以发里面问问

我的朋友对古董手镯很感兴趣，我给你带来了一篇详细的文章，供你参考。

说到手汗，大家肯定都知道还是很疼，但这些也不是问题。汗手有坏处，汗手也有好处。然后有人问‘这种出汗的手适合玩吗？’这只汗手还想干什么？让我们分析并揭开秘密，看看发生了什么。

适合中国美食的几大手串

其实洗手有六种，非常适合中国的洗手方式。如果你是干手，那是不可能的，那么这六种是什么呢？下面我们继续看：

一、金刚乘菩提

金刚乘菩提含有植物色素花青素，与酸性物质反应产生红色。除了水和油，汗液中最丰富的成分是脂肪酸。所以金刚乘菩提想要上色，汗手起着非常重要的作用。金刚乘菩提因其类似汗液的特性而闻名。金刚乘菩提在汗湿的手板上弹奏，颜色更红，涂层更透明。但是，也要注意，虽然汗手好，但是汗液中的油泥。这对金刚乘菩提也是很大的伤害。所以在盘玩金刚乘菩提的时候，可汗一定要经常刷盘，保持手的干净。这样盘上的金刚乘菩提才能光泽明亮，色泽红润，膏体透明。

二、万文核桃

核桃和金刚乘原理相同。因此，他们也喜欢出汗的手。他们流汗越多，消耗的油就越多。油是核桃中最重要的物质。所以，汗手不要太适合核桃。但他们也要注意清洗和刷洗核桃，保持颜色红润，防止黑发。

三。菩提根

菩提根是植物的种子，不是植物的根。菩提根这道菜最简单，没有太大的压力。所以对于汗手来说，木手线怕脏，菩提手线怕油，菩提根什么都不怕。而且大量汗液浸泡会让菩提根上色，糊，切片更快。而且菩提根的质地不怕色差和彩面，玩一段时间后效果惊人。

四。橄榄石雕

橄榄本身并不怕油的存在，它需要时不时的上油。这是因为橄榄核密度不高，常温下容易挥发水分和油脂。因此，它需要水和油的滋养，才能变得油滑、细腻、出汗的手，具备橄榄核所需的一切条件。所以玩橄榄核的时候汗手是很独特的。只要记得在早期处理，即使是后期。

五、丹凤眼菩提

严丰菩提是三大菩提之一。这种切菜的方法很有规律，容不得半点马虎。但是，对于汗手来说，玩菱角菩提太简单了。凤眼莲菩提的质地决定了它放在小盘里盘玩后很容易变色变红。对于出汗的手来说更容易。但是，需要注意的是，不平淡。玩得手心冒汗后，最好把盘子放在自然环境中。不要放在密封的环境里，容易变黑。另外，重要的是不要弄脏盘子，因为水葫芦菩提很容易变红。

六、打葫芦。

在玩文化葫芦的圈子里，玩文化葫芦可以说是最轻松的事情。为什么？因为用文化打葫芦不需要菜，正常的打法是每两天放一个菜。毛衣的话，一天三四天放在盘子里是没问题的。另外，葫芦主要是想被晒红。所以毛衣需要合理的阳光才能快速变红。

个人体质不同，手部皮肤状况也不同。有些人的手掌特别容易出汗；有些人一年到头都用护手霜来保持手部干爽。有些人的手不仅爱出汗，还很油。

面对不同的“手”，我们在玩中国的游戏的同时，一定要找到正确的处理这种情况的方法，找到正确的玩中国游戏的方法，充分利用我们的优势，让中国的游戏锦上添花，否则可能会毁了它！

汗干手干，不同的手玩法不一样！

首先，出汗的手

手心出汗是很正常的现象，但是有些玩伴手心出汗的量惊人。汗流浃背的人在书法上最大的好处就是可以快速给书法珍品上色。比如玩“钻石菩提”或者苹果园之类的“桃花”，用汗手玩几分钟就能看到明显的变化。毫不夸张地说。

但是如果绳子被汗水浸泡久了，很容易变黑。运动员一定要注意这一点。因此，他们在开始新的字符串时必须更加小心。先戴手套真的不行。只有在绳子初步沾满泥巴后，他们才能自由发挥。

汗手也可以挑战变化缓慢的文化游戏，比如南江石，桃花。

汗流浃背的粉丝再也不能赤手空拳玩木头剧本了。他们必须戴棉手套。因为大部分木镯子都怕出汗，不管前面的袖子里有没有多么亮，一旦出汗，都是必死无疑。

第二，把手擦干。

生活中，很多朋友的手在冬天非常干燥，容易开裂。对于手干的朋友来说，经常串珠可以促进血液循环，改善手干的现象。

干友潘相对来说改变比较慢，但是不要气馁。只要你坚持正确的方法，你仍然可以使万文发生惊人的变化。

我朋友是个干手，肤色很好。建议手干的朋友可以玩木弦和一些比较容易上色的字。

第三，手出汗。

油滑多汗的手可以称为油滑多汗的手。这样的玩伴在玩线团的时候很容易画出来，玩的东西都是厚厚的浆糊。

这个玩伴比较适合玩金刚乘菩提，但是要多注意刷牙。只是不刷的话，容易出现局部色差。必须遵守三件套和七件套的原则。千万不要偷懒！

根据上面的介绍，你了解它吗？不同的手选择合适的打法，才能达到更好的效果。这并不是说“手”成了一个人文采发挥的限制。很多文艺剧都演不了。

其实主要方法是对的。坚持不懈地玩。大部分文学游戏都可以玩，只是不同的“手”采取不同的应对方式。

色达位于四川省境内，也是青藏高原的一部分，这里气候非常独特，充满了人文气息和佛教的空灵之感，这里的五明佛学院拥有世界级别的宏伟壮观景象。

色达佛学院什么时候拆迁：

目前正在拆迁和整顿，但是整顿之后的佛学院建筑物会更加宏伟壮观。

不到半年，就两次出来旅游，第一次觉得趁还有时间，感觉出去玩一下，以后可能就没机会了。而这次，就完全不一样了。

以前工作一结束，就迫不及待的往外跑，是觉得繁累的工作把自己给逼着了，狠不得放下工作后的下一秒背上包，离开工作环境，暂时离开朝夕相处的家人，给自己即时放松。而这次不一样了，觉得是一种逃避了。

从朋友提起到订好机票，不到一个星期。选择色达，去一个安静的地方。

晚上飞机杭州到重庆，晚点，找到宾馆，简单的洗漱完已经凌晨两点多了，赶紧睡觉吧，接下去会有很长时间接触不到床。七点多起床，从25城楼看下去的，清晨的重庆，给人后知后觉的惊艳，第一眼根本看不出她的美，再看几眼，朦雾中，江边的高楼挺拔，江上桥联结着两边，桥梁和大楼争高，微弱的灯光模糊画面，桥上已经排起汽车长队，**的的车夹在里面，很显眼很突兀。这个城市快要忙起来了。

走在重庆的街道上，看其高楼大厦才发现，她是如此的陈旧，每幢楼都很高，窄窄的一幢一幢的，看上去已经经历了很多年的风吹雨大，楼底店面房没有统一规划，随意杂乱的店面牌。像是十年前的浙江。和浙江平坦地势不同，重庆很多的房子是建在陡坡，山腰上的。这些都不重要呀，赶紧去吃重庆最负盛名的小吃和火锅，吃惯了南方清淡的十五，整个人被重庆麻辣了一个激灵，眼泪鼻涕抹不停，但是对这个味欲罢不能。"一只酸奶牛"这个酸奶超级好喝，谁喝谁知道。

凌晨一点搭顺风车去成都，早上六点到成都茶子车站，

不做一刻休息，就坐上去往色达的巴车，又是十二小时的折磨。一路上转山转水，没能省心的眯一会儿，刚闭上眼，一个急转弯就把你的头甩出去了，怎么睡。像是在斯里兰卡坐车的一段经历，只是这次时间拉长了一倍。

到色达县城傍晚近七点，在车上热，脱得只剩下一件T

恤，下了车，一阵冷风把你吹的彻底清醒，已经到了海拔三千多，气温零下的地区了，一天经历四季。找到住宿，赶紧洗澡。出去吃晚饭，街道安安静静，连灯光都懒得发出亮光，暗暗的照着，冷得哆嗦，去吃耗牛火锅暖暖。出来，走回住宿，下起了学，越下越大。早上拉开窗帘，外面敷上了一层白色薄雪，冬天在南方没看到的雪景，春天在这里看到了。很奇妙。

色达，说出这个地名，还鲜有人知道的，那些个不安分每天想着去哪里玩，每天看别人游记满足自己的人或许听说过。自己看别人的照片，觉得在中国不可能还有这样一块特地的地方来安放信仰。而自己走在这片片红色小矮房中间，还是不能相信，竟真有这样一个地方，难以置信吧。看着身穿红袍，皮肤黝黑，脸上平和的僧人，拿着经书的僧人，内心发问，是什么支撑他们在这样艰苦的环境下每天坚持着反复做这些在我们凡夫俗子看起来枯燥乏味的事情，他们的欲望呢自己不是佛教子弟，但对佛教越来越敬畏，也试着去接触，想在自己心浮气躁的时候能借着佛教让自己平和下来，曾经在工作不顺心的时候也想着找个寺庙去清净几天，去消消自己的劣气。对这些僧人多多少少有点理解，他们对佛教的信仰，是因为佛确实能让他们心无杂念。

下午去看了天葬。站在半山腰，吹着凛冽的寒风，等"好戏"上场。法场不大，五六十平方，被一块布遮掩着，不让你直视仪式，但风吹起那块并不是实用的遮布，里面发生的还是被看得清清楚楚。陆陆续续有人抱着裹了布的尸体走进场区，十几个，有大人有小孩。这些已去世的人，被绳子把手脚捆住，绑成刚出生时婴儿蜷缩状，用布包裹抬近法场，拿掉裹布，被赤裸裸的暴在露天，依次排列，不分年龄大小，不分身份地位。两个类似法师的人拿着砍刀走进法场，用刀粗暴的割下死者的头发，在尸体上画符，竟拿起刀砍起了尸体，需要将手脚，头砍离，方便秃鹫就食，不敢直视，偏过了头，之前早就听说会砍尸体，听时不以为然，目睹之后才毛骨悚然，不可思议。法师粗暴着翻动拉扯尸体，而他们任摆布，对死者来说，天葬是最高荣誉，是最好的归宿。几百只秃鹫早就等在半山腰了，法师退出场地，秃鹫一拥而上，占据整个法场，他们撕扯着尸体，争抢着肢体。看到这一幕你会做何反应，我哭了。打下这些文章，又哭了。最大的感慨是人这营营役役一生，辛苦过活，到最后死亡，什么也带不走，回过头来看这一生，为了得到更多，把自己累得。

及时行乐

在藏区，饮食不能说清淡，毕竟是四川地区，但全素饮食，倒能少点选择。价格不贵，分量也很实在。

在色达，少不了的是手串，每个僧人的念经佛珠不同，有小叶紫檀，有星月菩提，金刚菩提，菩提根，南红，红珠

有好有坏，所以这里避免不了有很多卖手串的商店，自己对这些很喜欢，连着两天逛这些商店，买了两串小叶紫檀，外面风大，索性坐在一家店里，围着炉子和老板唠嗑。

他们都是信佛的人，做事不紧不慢，说话温和沉稳。他说，要对佛敬仰，因为有了佛使他们善良，在十年前，他们那边杀人放火，偷到强无恶不作，因为没有文化，素质低，只能靠犯法来维持生活，后来，五佛学院建起来，接受教育，接受佛教，每个人变得善良温和，犯罪越来越少，佛堂每天上课都在教育他们要善良，不能去做犯法的事。

佛学院真的好。他说，这些好处他们都看得到，但是政府看不到***太凶。

几年的发展，佛学院越来越多，僧人尼姑越来越多，在上海，北京大城市，有些大学生或者成年人受不住压力，到佛学院皈依的越来越多，许多外面的寺庙的僧人也都跑到这里，政府觉得要制止镇压了，就找个借口将和尚尼姑赶走，回到自己的家乡去，他们开始拆学院的红房子，将一些和尚抓到牢里，政府想要解散这里了。

他说他的店本来要求五天内搬走，现在已经过去几个月了，还没拆过来，到时候看到铲车近了，他就搬走，现在所有商品在低价处理。

说到天葬，他说"人啊，真得没得意思"死后就这样被处理，什么带不走，活在世上不要太去争，过好当下每一天，要学会去享受，不要太辛苦。

做一个善良的人，这样转世不会那样痛苦，多做善事，去放生，不需要你做多少，只要去做，心在意在。

听之受之。牢记于心。

住宾馆，打扫的阿姨很善良，想带我们去听经课，但是被自己错过了，晚上拍了夜景回宾馆，看他在铺床位，想去要快毛毯，和她聊天，她说这个床是给和尚住的，他们房子被拆了，没地方住，太可怜了，这个宾馆又太贵，他们住不起，只能今天晚上住一下，我偷偷少收他们点钱，自己没办法，也是个打工的。我问他们明后天，以后住哪里阿姨无奈的说，不知道啊，太可怜了。问她有没有汉文的经书，她说她在看一本，可以借我看一晚上，经书这里买不到，和尚都有，但是他们不会随便给，看你有没有缘。给了我满口袋的福豆。回到房间，拿了一包糖果和护手霜，因为她说这里不适应，手都开裂了，送给她，她说不要，我说礼尚往来。花一个晚上和早上将经书看大半，没看完的，手机拍下，还了书再看。让两位僧人帮忙将新买的手串开光，和朋友一起请他们吃中饭。

色达，对于我们这些游客能一天游玩的，因为除了看风景拍照，没什么可以干的了。没有信仰的人，对他们的生活不能融入，宁愿躲在被窝里倒腾手机也不去感受佛教。朋友说，我们不信佛的人，觉得第二天就没事干了。是啊，这是一块安静的地方，我们心浮气躁的来，拍照购物，完了之后就会觉得无所事事了。

还不到来这里的时候，但也庆幸来这里了。让自己有了一点思考。

五点起床，离开色达，去往成都走在路上，满天的星星。又是十几个小时的大巴。进出色达光在路上就得两天，很不容易。但很值得。

成都已经去过两次了。

这次旅游，说是一种逃避。结束了四年的工作，跑到宁波，原本被一个老板提供了不错的职位和待遇，但是对这样的工作真的喜欢不起来了，四年，自己开店，到后期每次思考自己离开这家店能去干什么，思前想后想不出来，我不知道我要去干什么，但我知道我不要干什么。到宁波，看了新的工作环境，想着自己死命要逃离的地方，到宁波还是陷了下去，何苦。开始认真的审视自己，找到自己还能有感兴趣的工作。

在招聘网站上看招聘信息，写简历，发现自己能写上去的什么也没有，比毕业时还要空白，转行转太大，之前的经验完全用不上职场上，徒长几岁年纪。然后对比之前，虽然工作繁累，而现在什么都要一个人自己面对，越想越没信心，觉得之后的生活会很艰苦，不敢去面对。

自己没经历什么大事，却喜欢感慨生活，将自己陷入想要而得不到的自卑中。刚刚看得一本书，作者写钟楚红，写了一句"她吃过苦"，这样的写作者，好温暖。

色达位于四川省，也是青藏高原的一部分。这里的气候非常独特，充满了人文气息和佛教的空灵感。这里的五明佛学院，有着世界级的壮丽景象。

色达佛学院什么时候拆：

目前，它正在被拆除和重组，但重组后，佛学院的建筑将更加宏伟。

不到半年，我出去旅游了两次。第一次觉得趁着还有时间，就出去玩了，以后可能就没机会了。这一次，完全不同。

我的工作一结束，我就迫不及待地想出去。感觉自己是被累人的工作逼的，下班后下一秒就放不下包，离开工作环境，暂时离开家人，瞬间放松自己。这次不一样了。我觉得这是一种逃避。

从朋友提起到订机票，不到一周。选择色达，去一个安静的地方。

晚上，我将从杭州飞往重庆。稍后，我会找到酒店。简单洗漱后已经凌晨两点多了。赶紧睡觉吧，我很久都不能碰床了。我七点钟起床，从25号楼往下看。凌晨的重庆，后知后觉的惊艳。第一眼，我根本看不出她的美。然后我看了几遍。雾中，河上的高楼挺拔，河上的桥连接着两岸。桥和建筑争高，微弱的光线模糊了画面。桥上汽车排起了长龙，**的汽车夹在其中，十分显眼突兀。这座城市将会很热闹。

走在重庆的大街上，看着它的高楼大厦，才发现她好老。每栋建筑都很高，一个个都很窄。好像经历了很多年的风雨。底层店面没有统一规划，店面杂乱无章。比如十年前的浙江。与浙江地势平坦不同，重庆很多房子都建在陡坡和山坡上。没关系。赶紧去吃重庆最有名的小吃和火锅。我习惯了南方十五天的阳光。整个人都被重庆的麻辣味勾起来了，眼泪鼻涕抹不掉，但是这种味道我是停不下来的。一只酸奶牛'这酸奶超级好喝，谁知道谁喝。

凌晨一点搭车去成都，早上六点到达成都岔子站。

没有一刻的休息，上车去色达又是12个小时的折磨。一路游山玩水，没睡一会儿不省心。我一闭眼，一个急转弯，把你的头甩了出去。我怎么睡得着？就像在斯里兰卡坐车一样，只不过这次增加了一倍。

色达县已近晚上七点。车里很热，只剩下一件t恤。下了车，一阵冷风吹得你彻底清醒，你已经到了海拔3000多，气温零下的地区。你一天经历四个季节。找住处，赶紧洗澡。出去吃饭，街上静悄悄的，连灯都懒得亮，偷偷的亮着，冷的瑟瑟发抖，准备吃牛火锅暖暖身子。出来，走回住处，开学，越来越大。早上拉开窗帘，外面涂了一层白色的薄雪。冬天在南方看不到的雪景，春天在这里看到了。太神奇了。

色达，很少有人知道这个地名。那些坐立不安，每天想着去哪里玩，每天看别人的游记来满足自己的人，可能听说过。看着别人的照片，我觉得中国不可能有这么特别的地方寄托我的信仰。走在这些红色的小房子中间，我还是不敢相信有这么一个地方。我真不敢相信。看着那些身穿红袍，皮肤黝黑，面容祥和的僧人，还有拿着经书的僧人，我问自己，是什么支撑着他们在如此艰难的环境下，每天坚持做着这些我们普通人看起来很无聊的事情，他们的愿望是什么？我不是佛教的孩子，但我越来越敬畏佛教。我也试着去接触它。心烦意乱的时候想通过佛法让自己平静下来。以前工作不顺心的时候会想着找个寺庙去清静几天，消除自己的口臭。我或多或少对这些僧人有所了解，他们信佛是因为佛教真的能让他们没有杂念。

下午去看了天葬。站在半山腰，吹着冷风，等着‘好戏’上演。场地不大，50-60平米。它被一块布盖着，不允许你直视仪式。但是，被风吹起的那块布并不是实用的遮盖物，里面发生的事情还是看得一清二楚。人们一个接一个带着裹着布的尸体来到地里，有十几个，有大人也有小孩。这些死去的人被用绳子捆起来，捆成新生婴儿蜷缩的形状，用布包好，抬近修行堂，脱下裹好的布包，按顺序暴露在露天，不分年龄和地位。两个法师模样的人拿着砍刀走进修行大厅，用刀子粗暴地剪掉了死者的头发，并在尸体上乱涂乱画。他们真的拿起刀切掉了尸体。他们需要砍掉他们的手、脚和头，这样秃鹫就可以轻松地进食。不敢直视，歪着头。他们早就听说要分尸，但是不同意。目睹后毛骨悚然，不可思议。法师粗暴地翻动和拉扯尸体，但他们任其摆布。对于逝者来说，天葬是最高的荣誉，也是最好的归宿。数百只秃鹫已经在半山腰等候。法师退场，秃鹫蜂拥而至，占领了整个表演场。他们撕扯尸体，争抢肢体。看到这一幕你会有什么反应？我哭了。写了这些文章又哭了。最大的感受就是，人辛苦了一辈子，最后死了也带不走什么。回顾这一生，他们厌倦了得到更多。

及时行乐

在藏区，饮食不能说清淡。毕竟是四川，但是素食可以选择的余地比较少。价格不贵，分量很实在。

在色达，手镯是必不可少的。每个和尚念经念珠都不一样。有小叶紫檀，星月菩提，金刚菩提，菩提根，南红，朱虹

有好有坏，所以这里有很多卖手串的店。我非常喜欢他们。连续逛了两天这几家店，买了两串小叶紫檀。外面风很大，我干脆坐在一家店里，围着炉子和老板聊天。

都是佛教徒，做事从容不迫，说话温柔从容。他说，我们应该尊敬佛，因为佛使他们善良。十年前，他们杀人放火，无恶不作。因为他们没文化，素质低，只好靠违法谋生。后来五佛书院成立，教育接受佛教，大家都变得善良温和，犯罪越来越少。佛寺天天教他们要善良，不要做违法的事。

佛学院真的很好。他说他们都能看到这些好处，但是政府看不到***太凶。

随着几年的发展，佛学院越来越多，僧尼也越来越多。在上海和北京，一些大学生或成年人受不了压力，越来越多的人皈依佛学院。很多寺庙外的和尚也来这里。政府觉得有必要停止镇压，于是找借口把僧尼赶走，让他们回老家去。他们开始拆除学院的红房子，并把一些僧侣关进监狱。政府想要解散

他说，他的店本来是要求五天内搬完的，现在都几个月了，还没拆。看到铲车靠近，他就搬出去了，现在所有的商品都在低价处理。

说到天葬，他说：‘老兄，真没意思。’死后是这样处理的。你不能拿走任何东西。不要为了活在世上而太拼命。好好过好今天，并学会享受它。不要工作得太辛苦。

做一个善良的人，这样轮回才不会那么痛苦。多做善事，放人。不需要做太多，做了就行，关心就好。

倾听它，接受它。谨记在心。

住酒店打扫卫生的阿姨人很好，想带我们去听讲座，结果被她自己错过了。她拍了一张夜景照，然后回到了酒店。她看到他在铺床，想要毯子，就和她聊了起来。她说这张床是给和尚用的。他们的房子被拆了，没地方住。太穷了。这家旅馆对他们来说太贵了，所以他们今晚不得不留下来。我偷偷少收了他们的钱。我问他们后天他们将住在哪里。阿姨无奈的说，不知道，太可怜了。问她有没有中文经书，她说正在看一本，可以借给我看一晚上。这里买不到经书，和尚有，但不会随便给你，看你有没有机会。给了我满满一口袋受祝福的豆子。回到房间，我拿了一袋糖果和护手霜，因为她说这里不适合，手都裂了，我就给了她。她说不行，我说对等。花一个晚上和一个早上读大部分经文。如果你还没看完，用手机拍个照，把书还了再看。请两个和尚帮忙打开新买的手串，邀请他们和朋友一起吃午饭。

色达，对于我们这些游客来说，可以有一天的游玩，因为除了看风景，拍照，什么都不用做。没有信仰的人，无法融入自己的生活，宁愿躲在被窝里翻手机，也不愿感受佛教。朋友说，我们这些不信佛教的人，第二天就觉得没事干了。是的，它是一个安静的地方。我们匆匆来到这里，拍照，购物，然后就会觉得很闲。

现在还不是来这里的时候，但是我很高兴来到这里。让我自己想一想。

五点起床，离开色达，去成都。走在路上，满天都是星星。又要坐十个小时的公交车。路上进出色达灯要两天，不容易。但是值得。

成都去过两次。

这次旅行是一种逃避。工作四年后，我去了宁波。本来有个老板给了我一个很好的职位和待遇，但是我真的不喜欢这种工作。四年后，我开了自己的店。到了后期，每次想到离开这家店后能做什么，都想不出来。我不知道我要做什么，但我知道我不会做什么。到了宁波，看到了新的工作环境，想到了自己拼命想逃离的地方，却又被困在宁波，何苦呢？开始认真审视自己，找一份自己还能感兴趣的工作。

看着招聘网站上的招聘信息，写着简历，发现什么都写不出来，比刚毕业的时候还要空白。转行太多，之前的经验在职场完全派不上用场，所以刚几岁。然后，对比之前，虽然工作累，但是现在什么都要自己面对。我越想越不自信。感觉之后的生活会很辛苦，不敢面对。

没经历过什么大事，却喜欢带着情绪生活，陷入了想要却得不到的自卑。我刚才看了一本书。作者写信给钟楚红，说“她受苦了”。这样的作家好温暖。