哈士奇的战斗力怎么样？

很好奇，为什么要用“战斗力”这三个字来形容哈士奇，要形容要是用“破坏力”才更贴切。对于哈士奇来说，有一句话能很好的展现它的实力，那就是“打架没赢过，吵架没输过”。举身边几个养哈士奇的同事的例子吧。

一、先说说战斗力吧：白长的个子

同事宋大宝家有只哈士奇，个头不算小，可每次在小区里遇到不管是大狗还是小狗，都表现得非常怂，发飙的永远都是别的狗狗，她的二哈只有被欺负的份。如果别的狗一旦扑上来龇牙咧嘴，它不是还口，而是立马倒地肚皮朝上，尖叫着哀嚎。

有的时候也很搞笑，过马路等红绿灯的时候，隔着马路跟别的小狗吵架。绿灯放行的时候，二哈估计是没预料到会迎面相遇，看到吵架的狗朝自己这边走来，吓得立马拽着绳子想往回跑。遇到这种情况，宋大宝很无奈，被搞的哭笑不得！也想不明白当初怎么会选了这条狗！

这个例子虽然有点片面，或许不能代表所有的哈士奇都是这样的战斗力。但是依然可以反映出二哈的战斗力在狗中真的太次了！

二、战斗力不行，但是破坏力第一

同事大宝的二哈破坏力其实还好，也就卸过一个折叠椅的腿和一个液晶电视。下面说的是我一个哥们朱伟家的二哈了。都说狗的性格随主人，这话是有一些道理的。我这哥们他平时就有点二，上班打游戏、上茅坑不带纸时有发生，他的二哈这点受到了他的真传！

记忆深刻的17年十一国庆那会，几个哥们约了去公园烧烤，没想到朱伟把狗也带来了。担心狗乱跑，他就先把后备箱里的菜先搬到目的地，想等一会再来带狗过来。没想到等回去的时候，把车门打开后整个人懵逼了：后排真皮坐椅被他咬的差不多了。气的打了狗几巴掌。本以为就这样可以老实一天，哪成想这只是一个开始。我们烧烤好了一大波，准备开吃喝酒的时候，二哈不知道抽哪门子疯，把烧烤炉给打翻了。估计是惊着了，往旁边一跳，结果把开好的酒瓶都打翻了。就这样，本来氛围很好的烧烤还没开始就这样结束了。把东西规整规整就回家了。

所以现在对哈士奇有种很“崇敬”的心理，每次聚餐或者访友，只要家里有二哈的，我都会避而不战！

1每个大学都有考研辅导班是么

一般每个大学都会有各个牌子的辅导班在经营，海天，海文，文都，文登，起航，领航等等专业考研辅导非常多，也有本校的外语学院理学院办班的。大家考研都想报个班图个心理安慰，我那时报的海天唉，我是过来人了，打心眼里觉得没啥用，纯心理安慰，甚至是浪费时间。

2别的大学的学生可以报班么

可以报的，但是在哪个学校报班在哪个学校上课，一上课你就要往哪跑了。另外，考研班分远程和面授，面授比较贵，在当地大礼堂上课，而远程就是在本校放上课的录像，在本校上课。

3一般怎么收费

一般标价都会很贵，如果认识代理会优惠。面授3科大概1500以上越是小班越贵还有什么包过班更贵，远程3科大概是1000左右。这些费用包括上课和书本费了一般。但是考研复习过程中，自己还要根据需要买很多书，投入的不仅仅是钞票，还有大把大把的精力。

1 英语翻译宋之愚人得燕石藏于梧台之东,归而藏之,以为大宝周客观而

宋之愚人得燕石（一种象玉的石头）梧台之东，归而藏之，以为大宝周客闻而观之主人父斋七日，端（古代礼服名）冕（古代礼帽统称）之衣，衅（杀牲祭祀的礼仪）之以特（公牛）牲，革匮（通‘柜’）十重，缇（丹**，浅绛色）巾十袭客见之，俯而掩口，卢胡（象声词）而笑曰：“此燕石也，与瓦甓不殊”主人父怒曰：“商贾之言，竖子之心！”藏之愈固，守之弥谨翻译：宋国的一个蠢人在梧台的东边得到一块燕石，回家把它收藏起来了，认为那是贵重的宝贝周国的客人听说了要求看看那石头男主人斋戒七日，穿礼服戴礼帽，杀公牛来祭祀，皮革的箱子套了十个，丹**的布包了十条客人看了那石头，俯身掩口，笑得发出“卢胡”的声音说道：“这是燕石啊，和瓦片没什么差别”男主人发火道：“商贾的话，小人之心！”（把那）燕石藏的更加稳固，看守得更加小心。

2 文言文高念东为人全篇翻译

高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。

达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。

——高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。

一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。

3 文言文董允传的翻译

董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。先主（刘备）立太子，董允被选为太子舍人，又改任太子洗马。后主（刘禅）继位后，董允升任黄门侍郎。

丞相诸葛亮将要北征魏国，驻军汉中，考虑到后主年纪幼小，难以辨别是非曲直；因为董允心性公正，眼光明亮，想把宫廷内府的事务交由他负责。诸葛亮给后主上奏疏说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝简选提拔起来留给陛下的。至于权衡取舍，规划补益，毫无保留地向陛下进献忠言，都是他们的责任。我认为，宫中的事务，不论大小，都拿来跟他们商量，就一定能够弥补失误和疏漏，得到更大的收益。如果没有听到劝勉陛下发扬圣德的忠言，就应当责罚董允等人，以表明他们的怠慢失职。”不久，诸葛亮请费祎作参军，将董允升任侍中，兼任虎贲中郎将，统领皇宫的宿卫亲兵。郭攸之性情向来平和温顺，只是凑数的官员而已。进献忠言采纳意见的任务，都由董允一人承担了。

董允处理政事注意制定防范措施，克尽匡正扶救的职责。后主刘禅常常想要挑选美女充实后宫，董允认为古代天子的后妃之数不超过十二人，现在后主的嫔妃美女已经充备，不应该再增加，就始终坚持，不答应选取美女之事。后主刘禅越发畏惧害怕他。尚书令蒋琬兼任益州刺史，上疏推荐费祎和董允，又上表说：“董允在宫内侍奉多年，辅佐襄助王室，应该赐予他爵位和封地，来褒奖他的辛劳和功勋。”董允坚决推辞，不肯接受。后主逐渐长大，宠爱宦官黄皓。黄皓善于阿谀逢迎，机敏狡黠，想要取悦后主，求得进身。董允时常对上正颜厉色地匡正后主，对下则多次斥责黄皓。黄皓害怕董允，不敢胡作非为。一直到董允去世，黄皓的职位没有超过黄门丞。

董允曾与尚书令费祎、中典军胡济等人相约出游宴饮，车马已经准备停当，担任郎中的襄阳人董恢前来拜访董允，表示敬意。董恢年纪轻轻，官职卑微，看见董允停止外出接待他，踟蹰不安，请求离去。董允不答应，说：“本来我之所以要出游，就是要和志趣相投的人一起游玩畅谈。现在您已经屈尊（来到我家），正要好好说说阔别多日蕴积的思念之情。舍弃这样的交谈，去赴那个宴会，不是我原来（做这事）的意图。”于是让人解下驾车的马匹，费祎等人也都停了车马，不再出去游玩了。董允遵守正道，礼贤下士，行事大都是这种样子。

延熙六年（公元243年），董允被加封为辅国将军。延熙七年（244），以侍中身份暂理尚书令职务，做大将军费祎的副手。延熙九年，董允去世。

4 文言文 王韶 的翻译

要的是……？ 孟业字敬业，是钜鹿安国人。家中原本贫寒，年轻时做州吏，十分廉明谨慎。有一些同官职的人盗窃官绢，分三十匹给孟业，他拒绝而不接受。行台郎中郭秀非常礼遇他，正想要推荐他，正好赶上郭秀去世了。 魏彭城王韶，是齐神武帝的女婿，官任定州刺吏，拜受给孟业以典签的官位。长史刘仁之对孟业说：“如今外边有你，里面有我，只要我们齐心合力，就一定会有所作为。”不久刘仁之被调到朝中做中书令，临上任告诉王韶：“殿下您周围可以信任的人，只有孟业，希望你任用他，其他人不可信。”又和孟业道别，拉着他的手说：“现在我走了，令你失去了援助你的人，我恐怕你以后，不能自己保全自己，只有正直（这一条），希望你以它为信念勉励自己。”孟业只有一匹马，瘦死了，王韶因为孟业贫困，让州府官人一起吃马肉，希望给孟业丰厚的补偿。孟业坚持拒绝不敢（做这件事），王韶逗孟业说：“你邀请的是名人。”回答道：我是典签，是州中的要职，你们想要相互给钱，只是不方便罢了，现在让他们来吃马肉，怕有敛财的嫌疑，有损名声，所以不能这么做。后来到末旬这一天，王韶身边的王四德、董惟金因为吃死马肉这件事，被长史裴英起私自启奏，神武皇帝给王韶写了封信，责怪了他。孟业被人进谗言，被贬成县官。后来神武帝责备王韶：“典签孟业这个人，办事很谨慎，为什么令他被贬呢？”等到王韶回来了，孟业也跟随他回来了，所赠送他的东西一个也没有收。刘仁之后来任官西衮州，临别时对吏部郎中崔暹说：“能胜任贵州的官职的人，只有孟业，推举人才是不要忘了他。” 崔暹问孟业：“你一直在定州，有什么政绩，能让刘仁之如此钦佩？”孟业回答说：“只是知道自己告诫自己罢了。”

5 文言文 《陶侃逸事》的翻译

侃在广州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”……

侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”

译文

陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”

陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。整日盘腿端坐，检查管理没有遗漏，没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人，还如此珍惜的时间，对于我们众人，来说就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对国家有好处，死了以后后人听不到你的美名，这是自暴自弃。”

1 文言文家蔵宋筏的翻译

公家藏宋笺①数幅，偶吴中有名卿善书画者至，或讽之曰："君纸佳甚，何不持向某公索其翰墨，用供清玩？"公曰："尔欲坏吾纸耶？蓄宋笺固当请宋人画！"——（明·张令夷《迂仙别记》）注释：①笺：精美的纸张，供临时 题诗或写字用。

译文迂公家中藏有几幅宋笺，吴中有个善作书画的名人来此地，有人劝说迂公说："你的纸很不错，何不拿去向名人索取书画，来作清闲时玩赏？”迂公说："你想毁坏我的纸笺吗？留着的宋纸笺就应该请宋人来画的！”寓意：号召世人不能拘泥于一时，应当与时俱进。阅读训练：解释下面加点词：①偶吴中有名卿善书画者至（碰巧，刚好） ②或讽之曰（劝说）③何不持向某公索其翰墨（求取） ④用供清玩（玩赏）。

2 文言文：宋人藏石的翻译

宋之愚人得燕石（一种象玉的石头）梧台之东，归而藏之，以为大宝。

周客闻而观之。主人父斋七日，端（古代 礼服名）冕（古代礼帽统称）之衣，衅（杀牲祭祀的礼仪）之以特（公牛）牲，革匮（通‘柜’）十重，缇（丹**， 浅绛色）巾十袭。

客见之，俯而掩口，卢胡（象声词）而笑曰：“此燕石也，与瓦甓不殊。”主人父怒曰：“商贾之言， 竖子之心！”藏之愈固，守之弥谨。

翻译：宋国的一个蠢人在梧台的东边得到一块燕石，回家把它收藏起来了，认为那是贵重的宝贝。周国的客人听 说了要求看看那石头。

男主人斋戒七日，穿礼服戴礼帽，杀公牛来祭祀，皮革的箱子套了十个，丹**的布包了十条。 客人看了那石头，俯身掩口，笑得发出“卢胡”的声音说道：“这是燕石啊，和瓦片没什么差别。”

男主人发火道：“ 商贾的话，小人之心！”（把那）燕石藏的更加稳固，看守得更加小心。

3 阅读下列文言文,回答问题《宋代藏书》（宋）沈括（15分）前世藏

小题1：大概是、原来是 就 大规模 平 小题2:B小题3:(1)其中的官府图书，大多被人盗窃，士大夫家常常得到这些书。

（2）这是简陋的屋子，只是因为我的品德高尚就不觉得简陋了。小题4:(1)前代藏书，分别放在几个地方；现在藏书分别藏于三馆、秘阁，共有四处。

（2）嘉佑年间，朝廷设置了8名编校官，集中校勘4个馆中的书籍，供给100个差吏。校勘好的书籍都用黄纸装订成大册子抄录，从此私人不敢擅自收藏。

文言文翻译：前代藏书，分别放在几个地方，大概是为了防止水火等灾害引起的书籍散失。 现在三馆、秘阁，共有四处藏书，但都在崇文院中。

其中的官府图书，大多被人盗窃，士大夫家往往找得到这些书。嘉佑年间，朝廷设置了8名编校官，集中校勘4个馆中的书籍，供给100个差吏。

校勘好的书籍都用黄纸装订成大册子抄录，从此私人不敢擅自收藏。校勘了好多年，也仅仅校完昭文馆中的书籍就作罢了。

小题1：试题分析：此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。

注意“ 盖 ” 是原来之意。 “ 辄 ”就之意。

注意识记。常常考到。

小题2：试题分析：“悉以黄纸为大册写之”中的“以”是“用”。A用来B用C顺着，沿着D用来。

故选B小题3：试题分析：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。 注意1句中的“其间”和“则”2句中“往往”的意思。

小题4：试题分析：要求学生能够大致翻译短文，然后根据短文内容，写出如何藏书的即可。

4 文言文《宋史朱昭传》的翻译

朱昭，字彦明，府谷人。他凭着自己的能力和功业，逐步升任至秉义郎的官职，他韬光养晦，在官场上从不表现出来自己有什么特立独行的地方。 宣和末年，当震威城兵马监押，兼知城事。金兵入侵，夏人乘机攻下河外的全部城镇。震威府距离府州三百里，势力十分孤立。朱昭带领全城老幼绕城固守，以抵御敌人攻击的力量。朱昭招募精锐的士兵一千多人，和他们商定：“敌人知道城中的虚实，有看轻我们的心。如果我们出其不意去攻击他，可以一鼓作气把他们消灭。”于是趁着夜晚从城墙上放士兵下去，逼近夏人的营地，敌人果然十分惊慌，城里官兵乘机大声叫喊，奋勇杀敌，杀死和俘获了很多敌人。

夏人用鹅梯准备登上城墙，但是箭好像雨一样（向他们射去），他们没办法登上来，但是攻势却日夜不停。夏人的首领思齐穿着铠甲来到城前，以毡盾挡住自己，邀请朱昭出来议事。朱昭穿着平时的衣服登上城墙上，披着襟衣问：“你是什么人，这么不光彩（指思齐用毡盾挡住自己）。想见我，我在这里，你有什么事？”思齐拿来盾牌上前，诉说宋朝的失信行为，说：“大金约我夹攻京师，定下城下之盟，画河为界；太原早晚被我攻下，麟州诸州县都已经归我所有，你依仗什么而不投降呢？”朱昭说：“皇上知道朝中奸臣误国，已经毫无保留的改正过错，把皇位传到自己的皇族手中。现在皇上的政治纲领已经焕然一新，只有你还不知道吗？”于是把内禅的诏书拿出来宣读，众人十分惊讶地望着朱昭，佩服他的雄辩能力。当时，很多城的人都投降了，朱昭的旧识对他说：“现在天下已经完了，忠心是没什么用了。”朱昭怒喝他说：“你这些人背弃正义，苟且偷生，与猪狗无异，还敢用言语来诱我投降？我宁死不降！”于是拿起弓箭去射他们，众人都被吓走了。（震威城）被围困了四日，城墙有很多地方都毁坏了，朱昭用计谋来防御敌人的进攻，虽然管用，但却没有军队来支援。朱昭在厅事召集诸位校将说：“城就快被攻破了，自己的妻儿不可被贼人所污辱，我先让我的妻儿自杀而死，然后拼死一战，如果胜利了就立了大功，如果失败了就战死境内，大丈夫一生的事就此结束了。”众人都还没答应。此时，朱昭的幼子在门阶前玩耍，朱昭马上上前把他杀了，长子惊讶地望着他，朱昭又把他杀了。（啧啧啧~~~~真残忍~~~译到我自己也不想再译下去了）跟着朱昭带领着几名兵士把他们自家的人全杀了，把尸体全都抛入井中。部将贾宗的老母亲刚走到前来，朱昭对她说：“老人家，（你是我的）同乡人，我不想亲自杀你，请你自己投井吧。”她服从了。跟着用土把井给填埋了。将士们于是跟着把自己的妻儿全杀了。朱昭对众人说：“我和大家都没有了顾虑了。”

这时军中有人跟敌人暗中勾结，对敌人说：“朱昭与他产士兵都杀了自己的家人，将要出战，人虽然少，但全都是敢死的人。”敌人十分害怕，于是就利诱守城的兵士，登上了城上。朱昭带领众人在城里的街巷迎战，从晚上到早上，尸体遍布街上。朱昭骑着马越过城墙的缺口逃出，但马却坠入了堑沟，贼人欢呼说：“捉到朱将军了。”想把他生擒。朱昭瞪着两眼持着剑，贼人无一个敢上前，随后中箭而死，死时四十六岁。

5 语文文言文《宋史,尹洙》翻译

尹洙，字师鲁，河南人。年轻时与哥哥尹源都以儒学出名。考取进士，调任正平县主簿。历任河南府户曹参军、安国军节度推官、光泽知县。考试书判成绩优秀，改任山南东道节度掌书记、伊阳知县，有能干的名声。因为大臣的推荐，被召回朝考核，任馆阁校勘，升太子中允。正好范仲淹被贬官，皇帝在朝堂中宣读诏谕，警诫各级官吏不要结党营帮。尹洙上奏说“：范仲淹素来赤胆忠心光明磊落，臣与他是师生兼朋友的关系，也就是范仲淹的党羽。如今范仲淹因为结党营帮被治罪，臣也不能苟且免罪。”宰相发怒，革了他馆阁校勘的职，再去任掌书记、唐州酒税监。

西北地区长期平安无事，尹洙做了《叙燕》、《息戍》两篇文章，认为战备不可松弛。

尹洙又写了《述享》、《审断》、《原刑》、《敦学》、《矫察》、《考绩》、《广谏》，与上两篇合成《杂议》共计九篇奏上给朝廷。

尹洙为人内刚外和，博学有才，尤其精通《春秋》。自唐末经过五代，文风柔弱。到宋初，柳开开始做古文，尹洙与穆修再发展这一文风。他的文章简练而有法度，著有文集二十七卷。自从赵元昊叛乱，尹洙无时不在军队中，所以对于西疆的事最熟悉。他的兵制学说，阐述作战防守的胜败，全面论述了当时边疆战争的利与害。他又想训练当地民兵代替守军，以减少边疆军费，作为抵御外敌的长期政策，但都来不及实施，赵元昊就已臣服，尹洙也被调离并且被治罪了。降为崇信军节度副使，全天下人都认为是刘的奏文害了他。调任均州酒税监官，感染疾病，沿着送公文的路到南阳访求医生，后去世，年仅四十七岁。宰相韩琦为尹洙讲话，于是朝廷追认恢复他的旧官，并将他的儿子尹构录用做官。

希望会对你有所帮助，满意的话望采纳！

6 宋史魏野传文言文

《宋史》魏野传——文言文

魏野，字仲先，陕州陕人也。世为农。母尝梦引袂于月中承兔得之，因有娠，遂生野。及长，嗜吟咏，不求闻达。居州之东郊，手植竹树，清泉环绕，旁对云山，景趣幽绝。凿土袤丈，曰乐天洞，前为草堂，弹琴其中，好事者多载酒肴从之游，啸咏终日。前后郡守，虽武臣旧相，皆所礼遇，或亲造谒。赵昌言性尤倨傲，特署宾次，戒阍吏野至即报。野不喜巾帻，无贵贱，皆纱帽白衣以见，出则跨白驴。过客居士往来留题命话，累宿而去。野为诗精苦，有唐人风格，多警策句。所有《草堂集》十卷，大中祥符初契丹使至，尝言本国得其上帙，愿求全部，诏与之。

祀汾阴岁，与李渎并被荐，遣陕令王希招之，野上言曰：“陛下告成天地，延聘岩薮，臣实愚戆，资性慵拙，幸逢圣世，获安故里，早乐吟咏，实匪 ，岂意天慈，曲垂搜引。但以尝婴心疾，尤疏礼节，麋鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀，仰奉清燕。望回过听，许令愚守，则畎亩之间，永荷帝力。”诏州县长吏常加存抚，又遣使图其所居观之。五年四月，复遣内侍存问。天禧三年十二月，无疾而卒，年六十。州上其状。

四年正月，诏曰：“国家举旌赏之命，以辉丘园，申恤赠之恩，用慰泉壤，所以褒逸民而厚风俗也。故陕州处士魏野，服膺儒素，刻意篇章，顾词格之清新，为士流之推许，而能笃淳古之行，慕肥遁之风。顷属时巡，尝加聘召，恳陈诚志，愿遂《考槃》。及此沦亡，载深嗟悼！兰台清秩，追饰幽扃，厚其赙助之资，宽以复除之命。谅惟优礼，式显令名。魂而有知，歆此殊渥。可特赠秘书省著作郎，赙其家帛二十匹，米三十斛，州县常加存恤，二税外免其差徭。”

渎即野中表兄也。渎卒讣至，野哭之恸，谓其子曰：“吾不可去，去必不至。”第遣其子赴之，裁六日而野亦卒，时甚异焉。

7 文言文翻译,宋史·傅尧俞传

你的太不清晰了，是不是在考验大家的视力啊？ 傅尧俞，字钦之，郓州须城人，嘉佑末年间，认监察御史的职务。

兖国公主下嫁给李玮，被家监梁怀吉和张承照挑拨，与丈夫不和，仁宗将二人外放，没多久，又让他们回到公主家，外放李玮认卫州知州。尧俞说：公主仗着您的宠而轻视她的丈夫，陛下为了放逐李玮而让家臣回来，非常的有悖常理，会被天下所耻笑，今后用什么来教育众位女性呢？ 宋神宗熙宁三年，（傅尧俞）来到京城。

王安石向来与他关系很好，刚刚推行新法，对他说，整个朝廷纷纷扰扰，等待你的到来很久了，将任命你为谏院的待制。傅尧俞说，推行新法，世人都认为不妥当，如果我在谏院任职，定当极力陈述我的意见，我这辈子从来不喜欢欺骗人，一定据实相告。

王安石很生他的气，外放他为河北转运使。

8 宋史,郭浩传文言文翻译

郭浩字充道，德顺军陇干人。

徽宗时，曾率领一百名骑兵来到灵州城下，夏国以一千名骑兵来追赶他们，郭浩亲手斩杀两名骑兵，提着首级返回。郭浩跟随种师道进军修筑葺平砦，敌军占据并堵塞水源，来断绝宋军的饮水，郭浩率领几百名精锐骑兵夺取了它。

敌人攻打石尖山，郭浩迎着敌阵前进，被流箭射中左肋，发怒不去拔箭，奋力大呼，活捉到贼人才停止；各军跟着前进，敌军逃走，郭浩从此知名。积功升任忠州刺史。

钦宗即位，郭浩因种师道推荐，被皇上召见应对，他上奏说：“金军长期在外，一心想着回归。请求派轻后从小路驰往滑台，等他们渡到一半时，就可发动攻击。”

正逢朝廷大臣议和议战意见不同，郭浩之策没有被采纳。皇上询问西边事务，郭浩说：“臣在任时已听到警报，担心夏人一定会乘机侵占边地，希望朝廷选派将领设置守备。”

不久西夏军队果然进攻泾原中，夺取了西安州、怀德军。绍圣年间开拓之地，又全部失去。

建炎元年，知原州。二年，金军攻取长安，泾州守将夏大节弃城逃跑，郡人也投降了金军。

郭浩正好在半夜时来到郡中，他只率领了二百人，捉到金兵让他们返回，说：“替我告诉你们的将领，我是郭浩，想要交战就立即来决一死战。”金军于是退去。

绍兴元年，金军攻破饶风岭，**梁、洋，进入凤州，攻打和尚原。郭浩与吴璘前去救援，斩杀俘获敌人数以万计。

升任邠州观察使，调任知兴元府。饥民在米仓山聚结作乱，郭浩讨伐平定了他们。

调任知利州。金步兵骑兵十多万攻破和尚原，进而窥视川口，到达杀金平，郭浩与吴玠大败金军。

吴玠查究本路提点刑狱宋万年暗地与敌人勾结，而利州方面的审讯结果不同，由此吴玠与郭浩开始不和，朝廷就调任郭浩知金州兼永兴军路经略使。金州残损破坏得特别严重，户口也没有几家，郭浩招集安抚流亡之人，开辟营田，朝廷把他所作所为颁示各路。

其他军队因为军需困乏需要朝廷补给，而只有郭浩把积余的十万缗钱资助给户部，朝廷嘉奖他，以后凡有奏请，都能得以直达朝廷。九年，改任金、洋、房三州节制。

十四年，得到皇上召见，授检校少保。十五年，去世，终年五十九岁。

1、河东区: 万辛庄:康健、王岩磊、大强、虎子、马涛、大猫、蛋蛋、李亚冰、二宝、康福、刘凯、崔岩、王喜、赵凯、焦立凯、大宝、李磊、大桥、老黑、王翔、毛虎、杨宏、黄振、王磊、刘伟。

2、大直沽:付小春(在河东很著名，四十多岁，大哥级人物)、葛楠、安泽、崔凯、二龙、马一凯、唐克杰、邓云翔、马小手、丁坡、刘强、大树、储君、田旭、大宝、老大、老二、桥桥、田伯瑞、齐磊、秘书、大桃、小棒子、安哲。

3、复二号桥:大陈鑫、 赵明、大涛、郭翔、小陈鑫、广浩、李根

4、兴庄:四辈、 苏洋、李乐、周磊、小宝(张宝)、胡军、岳琪、周正

5、大桥道:米根、 麻弟(进去了，判了15年)、小王楠、大岭、刘寅、冯军、蒋楠、

“玩闹”这个词是天津地区对地痞的一种叫法：

第一：他们不是以打架为生。他们只是以打架为一种取乐的方式。

第二：他们没有“黑社会”形成的三种条件（有一定的经济基础，强大的地方保护伞，复杂的社会关系）。

他们一般是“散兵作战”，形成不了复杂的社会关系。当然，如果成为黑社会性质的话，他们就叫“大耍”了。

宋青书杀害了莫声谷是在：三十一章 刀剑齐失人云亡

《倚天屠龙记》是作家金庸创作的长篇武侠小说，连载于1961—1962年的香港《明报》，是“射雕三部曲”系列第三部。

《倚天屠龙记》以安徽农民朱元璋揭竿而起建立明朝天下为背景，以张无忌的成长为线索，叙写江湖上的各帮各派、各种人物的恩怨情仇，它把中国历史上元朝的兴衰和江湖道义、恩仇平行交叉起来。该书表达了作者既反对异族侵略，也反对本民族暴政的思想。

《倚天屠龙记》把《明报》自《神雕侠侣》以来所产生的影响进一步扩大，把读者的眼光和注意力吸引和固定在了《明报》上。

扩展资料

《倚天屠龙记》的主题深意，包括了正、反、合三个层面。

第一个层面是“正”，即侠义的传奇。既写“武林至尊、宝刀屠龙”的传奇来历，又写“为国为民、侠之大者”的侠义传统。

第二个层面是“反”，即写人性特征。屠龙宝刀即刀中的兵书当然不是什么“不祥之物”，真正“不祥”的乃是人类的贪欲和权势欲，那些人之所以费尽心机地争夺宝刀，无非是冲着“宝刀屠龙”的利器和“号令天下”的权势而来。可笑的是几乎所有的人都不明真相。

到最终却都为之“反算了卿卿性命”。这些正是小说的基本故事情节和叙事内容，同时又有明显的思想寓意。

第三个层面是“合”，即写传奇与历史的结合，侠义和人性的结合，人类的良知和善意的结合，历史的透视和理想的结合。所有这些“结合”，最终当然都体现在张无忌这一主人公身上，也体现在张无忌送给徐达将军的那一段活中，

同时还体现在作者对历史所作的巧妙演绎——此后徐达果然用兵如神，连败元军，最后统兵北伐，直将蒙古人赶至塞外，威震漠北，建立一代功业”。那屠龙刀中的兵书发挥了极大的作用，当然是“号令天下，莫敢不从”了。

这部小说的真正主题有两层：既反异族侵略，也反本族暴政。

——倚天屠龙记