古代养颜秘笈？

越来越多的爱美女士把美容养颜的目光集中在了中医上，中医养颜不仅安全健康，还可以帮助我们调理身体。下面我给大家介绍，希望对你有用!

　古代养颜12个秘笈

1国色天香法

此法可以让你红颜如奇葩仙卉，身体又有奇香缕缕不散。用甘松、山奈、香薷、白芨、白芷、防风、蒿本、白僵虫、白附子、天花粉、零陵香、绿豆粉一起捣成细末，每天洗脸或洗澡用来擦身，很快会产生上述效果。

2肌肤细腻法

每天洗脸后，用鸡蛋清涂面部或其他部位的肌肤，再用手巾揩净，坚持一个月，效果显著。或者，每天将黄酒1升放入洗澡水中，连洗两个星期，肌肤自然变得细腻无比，若能用美玉摩擦更妙。

3返老还童法

用黄柏皮、木瓜根，研末后加枣仁一起捣成泥浆，每天早上洗脸，脸部肌肤会变得嫩如凝脂，艳若桃花。此法能保持天然物性，不会破坏面板细胞组织，没有副作用。

4消除汗斑术

用硼砂5两，老姜两片研成末，水调匀，连擦患处，数天便可见效。

5卷发伸直法

用麻叶、难能可贵叶各一半，用水煎后洗头，坚持一个段时间，卷发自然变直。

6白发变黑法

煎桐木水经常洗头，白发自然会转黑，简便可行。

7拔毛不痛法

将糖放在陶器中，再将炭灰混合研成细末涂到需要拔毛的部位，毛发自然脱落，没有痛感。

8白发染黑法

少年白头，最不雅观。用反桐木带皮烧成灰，再将胡桃烧成灰，加入菰米一起研成碎末，用黄蜡溶化，搅拌成膏状，每天傍晚涂擦到头上，白发自然会变成黑发。

9鸡蛋美容法

将脸洗净，取鸡蛋1/4的蛋清和蛋黄均匀涂在脸上，动作要快，15分钟内不说笑，让面板收敛，然后用温水洗净并擦上润肤液。20至30岁每周2次，30岁以上每周3次，蛋清适用于面板中性、油性;蛋黄适用于面板干涩无光泽，有细小皱纹者。

10去除面部黑斑法

用苦枥子树皮1块，配米汤1斤，加1个鸡蛋清煮开放冷，早上用药水洗黑斑，几天后斑就除去。

11除脸上黑痣法

用鲜石灰、纯碱各10克加少许酒精调匀，每天涂1次，7天后黑痣消失。

12治少年白发方

何首乌150克，黑芝麻50克，桑椹子100克，万年表2片，白果30个，桔梗15克，共研细末，每日早饭后服10克，连服一个月，可长出黑发。

　美容养颜打造步骤

Step 1：使用咖啡色眉笔，由眉中轻轻描绘至眉尾，接着再描绘眉头位置，并且画出较原本眉毛宽且方的眉型。

Step 2：使用眼影刷沾取浅咖啡金眼影，由眼际向上晕染至整个眼窝，制造如同外国人般深邃的眼眸。

Step 3：以黑色眼线胶或是眼线液，由眼头描绘至超出眼尾约02cm的上扬眼线，接着再重复描绘超出眼尾下方，将眼线填满。

Step 4：以黑色睫毛膏，由睫毛根部刷向前端，因为只要强调睫毛的纤长感，在这不使用Z字型的涂刷法。

Step 5：先沾取粉红色的腮红膏晕染于双颊上，再使用修容饼刷于两颊侧边，使腮红更加融入于肌肤，制造自然的健康气色。

Step 6：最后以唇笔沾取红色唇膏，先描绘勾勒出立体的唇型，再填满上下唇。

古代化妆的步骤

　化妆也是一门艺术，那古代化妆又是怎样的呢？其实古代时，化妆的步骤与现在人们化妆的步骤也大体类似。下面我给大家介绍古代化妆的步骤，希望大家喜欢！

　古代化妆步骤

　1、敷白的颜色颜料

　2、抹脂粉

　3、画黛眉

　4、染额黄(或者贴花钿)

　5、点面靥

　6、描斜红

　7、涂唇脂

　古代妆容步骤

　首先进入底妆部分，先用CC霜均匀涂抹脸颊，然后点涂上BB霜到脸上，并用粉扑均匀抹开(注意眼袋色斑用遮瑕膏仔细遮盖)

　再化眉毛，眉毛对于妆容来说非常重要，能够起到修饰脸型的作用，用深棕色眉笔描绘眉毛，眉头颜色要浅一点

　底妆部分已经差不多完成了，用大号刷子蘸取散粉扫于脸上用以定妆，然后蘸取浅棕色修容粉扫于脸颊两侧。

　眼妆部分先用眼影刷蘸取带珠光浅棕色眼影晕染上眼皮，然后余粉涂抹下眼睑。

　换成大一号的眼影刷，蘸取深棕色哑光眼影着重涂抹上下眼脸的眼尾部分。

　眼线我们抛弃一贯用的黑色，选择棕红色的眼线笔画出全包围的上扬猫眼式眼线，然后用干净的眼影棒轻轻晕染下眼线。

　选择宝蓝色眼线笔，一手提起上眼皮沿着睫毛根部画出内眼线，并且在下眼睑黏膜位置画出眼线，在用睫毛膏涂睫毛。

　眼妆完成后，先用粉红色腮红扫在苹果肌上打造好气色，然后白色高光提亮额头、鼻梁以及眼睛下方三角区域。

　最后，唇妆，先用遮瑕膏遮住原本的唇色，这样可以让唇膏更加显色，涂上粉色唇膏后，复古烟熏妆就完成啦!

　复古妆化妆步骤

　STEP1：抹护肤品

　首先彻底清洁脸部，抹上适量的护肤品，秋天最好选有补水和锁水功能的护肤品，日霜和晚霜要区别使用。

　STEP2：画眉

　复古妆的眉形偏粗，有点中性的感觉。要依照脸形来画眉毛的走向，颜色不能太浅，深的咖啡或者黑色会比较适合。

　STEP3：上粉底

　上粉底时要注意把脸形的立体感修饰出来，“可选择不同颜色的粉底液，如较圆的脸形可在颧骨位置用亮色调，在腮部用深色调，耳前部位用较深的渐进色。”赵明明说。

　STEP4：画眼影

　赵明明介绍说，复古妆的眼影偏爱绯色、紫色为主，颜色上稍微会偏向浓，蓝、绿两色较少用。以层次法逐层铺开，面积可超过2/3眼睑部位，突出双眼轮廓。

　STEP5：画眼线

　赵明明特别提醒不要把眼线画得过长，过长看起来有些妖艳。

　STEP6：睫毛

　复古妆惯用黑色睫毛膏，睫毛不够长的可选浓密型睫毛膏，用大一点的刷头刷上去会更浓密。一层不够可多刷几层，或先刷一遍透明睫毛膏拉长睫毛后再涂上黑色睫毛膏。

　STEP7：腮红

　配合眼影的颜色，腮红的胭脂也偏爱啡红色，使用时根据每个人不同的脸形打上腮红，注意应以突出脸部轮廓为主。

　STEP8：唇膏

　赵明明介绍说，复古妆不适合过于红颜色的唇色，自然就好。玫瑰红、大红的`唇色反而显得夸张。MM们可根据唇色，用几种颜色调配出来的唇彩颜色更加自然。

　盘点各个朝代的妆容

　一、先秦

　先秦时期女子虽然已经开始普遍化妆了，但是因为化妆品有限，所以相比于现在的妆容来说，几乎是一个“素颜”的状态了。

　那个时候所使用的底妆产品是经过千锤百造才打造出来的米粉，尤其是春秋战国时期女子用的最多，可以在《齐民要术》等书籍中找到做法。

　不过这样的米粉并不能够长时间在脸上停留，于是后来改用“铅”融合进去，古人所说的“洗尽铅华”就是这个意思了。

　二、西汉

　西汉时期最为特色的大概就是嘴唇的形状，形似“咬唇妆”，从西汉出土的一些陶俑中就能够看出来，咬唇妆可不是韩国的特色，那个时候女子的嘴唇就有樱桃小嘴之感。眉毛细长，古典感十足。

　三、东汉

　而东汉时期又以娇弱为美，啼妆无论是眉毛还是嘴唇都颇具特色。这样的妆容起初来源于梁翼的妻子孙寿。

　当然了，这只是其中的一种，如所示的妆容则换成了较为粗的眉毛，脸颊腮红晕满。这个时期女子多以朱砂作为腮红的彩妆用品，让自己带有娇弱之感。

　四、三国

　三国时期的“连头眉”和“仙娥妆”非常的流行，据说这个眉毛的形状还是东汉时期的曹操所发明的。

　它最显著的特征就是眉毛细长，两个眉毛之间的空隙很小。不过这样的妆容却在后代被打上了“晦气”的标签，魏晋之后再也没有出现。

　五、晋

　魏晋时期社会的风气开始转向，因为连年朝政纠纷不断，所以很多文人雅士开始寄情于山水，相比之下女子的妆容也变得文气邹邹的。细细的眉毛，白皙的面颊，加上腮红和唇妆的运用，居然非常的符合我们现代的审美。

　六、南北朝

　南北朝是一个割据的时代，也是很多少数民族元素与汉元素融合的时代。尽管也有魏文帝改汉姓被汉化，但是也不得不说，汉妆和汉服都受到了其他民族的影响。我们可以看到女子的眉毛变得更粗，唇型也发展得更多了。

　七、初唐

　隋朝和初唐的妆容虽然一看就要比其他朝代的更为特色，但是相比于晚唐还是会淡雅一些，也是我们最为熟悉的。女子会在头上贴花钿，也会在太阳穴的位置涂抹两个月牙一样的印记，名叫斜红。

　八、盛唐

　盛唐的妆容说是整个历史上最浓的都不为过，这个时候的眉形和唇型简直就是多到数不胜数，像是鸳鸯眉，倒晕眉等。而整体的妆面上，也可以通过腮红晕染的多少来判断，像是桃花妆，光听名字就觉得十分少女。

　九、中晚唐

　中晚唐时期相比于盛唐时期依旧不减妆容的浓度，像是这样的晚霞妆，就是大面积的晕染面部，加上那个时候的粉底可不是肤色的，而是纯白色。所以很多人看到复原的唐朝古妆就觉得像是日本艺妓，其实这也是日本所吸取的我们妆容上的特色。

　十、五代

　五代十国时期又是一个大割据的时代，而这个时代无论是妆容还是服装，都像是为唐宋起到了一个中和的作用。因为我们可以看到宋朝之后，女子的妆容趋向于素雅。五代时期的很多小国家还是沿袭着唐朝的妆容浓艳特色。但是也有一些地方，比如位于江南的南唐，就开始转向素雅，画“北宛妆”，一改之前的浓艳。

　十一、宋朝

　北宋时期女子妆容还保留着一点唐的风格，但是也有自己的特色，像是图中的浓胭脂和半唇妆。

　如果有看过《清平乐》的观众，就会发现她们非常喜欢在脸上贴珍珠饰品，看起来华美十足。不过南宋的时候因为程朱理学的影响，女子就都开始面施薄妆，改去浓艳了。

　十二、元朝

　元朝时期受蒙古影响，很多服饰都开始带有明显的少数民族色彩，不过在妆容上居然和现代非常的接近。像是淡雅的妆面，细细的眉毛等等。它的眉毛如同是新月一样的漂亮，别具特色。

　十三、明朝

　明朝时期曾经流行过一种距离相对来说很宽的眉毛，这是从宋朝开始流传下来的，我们平常也很少见到。而明朝的唇妆用品也发展到了一定程度。历代女子的唇妆有着檀口，朱唇，绛唇等等，用料也包含了很多紫色的花卉，配方十分的复杂。

　十四、清朝

　清朝的妆容也许是我们现在最为熟悉的了，毕竟清朝末期的时候就已经有照片了，可以从她们的照片中看到些许的妆容样子。而且清朝的妆容和民国时期的也有些接近，尤其是细细的眉毛上。

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◆眼部保养品

眼睑是全身皮肤最薄处,化妆品副作用中有12%发生在此处，除了某些保养成分以外，有时某些物质像指甲油也会随着手带到眼部，造成发炎现象。易发生眼睑过敏的成分如下：

·香料·软化剂：羊毛脂(Lanolin)，丙二醇(Propyleneglycol)·树脂：松香(colophony)·防腐剂：对苯(parabens),phenylmecuricacetate,imidazolidinylurea,quaternium-15,potassiumsorbate·抗氧化剂：butylatedhydroxyanisole,butylatedhydroxytoluene·珠光粒子：氯氧化铋

◆睫毛膏

使用睫毛膏的副作用中最严重的是感染，特别是绿脓杆菌所引起的角膜感染，严重的话会对视力造成永久性的伤害。表皮葡萄球菌和金黄葡萄球菌也能在污染的睫毛膏里繁殖。如果睫毛膏被泪水带入结膜囊的话，睫毛膏里所含的颜料会导致结膜色素沉淀。

另外，睫毛膏中所含的树脂(松香)，Dihydroabietylalcohol以及防水性眼部彩妆卸妆液，都是可能造成眼睑发炎过敏的因素。

不知从什么时候开始，奶粉已悄然成为宝宝不可或缺的口粮，为给孩子寻求一口放心奶，不少父母甚至还会远涉重洋买遍全球。你是否也开始好奇，在那些没有奶粉的年代，古代的孩子是如何喂养长大的呢？

吃奶应该是哺乳动物的本能。没错，人类就是高级的哺乳动物，所以从几千几万年以前，人类应该就是喝奶长大的——喝母乳。所以几乎是毫无悬念的，在没有婴儿配方奶粉的年代，只要是有妈妈哺乳的，古代婴儿基本都是喝母乳长大的。当然，如果母乳不足，当然也会寻觅一些替代品啦。

1、母乳喂养，生存王道

即便如今有牛奶，有奶粉，我们仍在倡导母乳喂养。因为母乳是世界上最适合新生儿的食物，它的营养安全注定不可复制，无可取代。尤其是在物资不充裕的古代，妈妈们能够尽己所能给孩子最好的东西，也就是母乳了。以前的身体好的孩子，大都是母乳喂养时间较长的孩子；吃不到母乳的孩子，动辄体弱多病，甚至更悲剧的还会不幸早夭。

多年以来代代传承与更新的喂养经验也让母乳喂养成了一个比较系统的学问，而实际上，在我国古代，母乳喂养的方法、哺喂量都早有系统的理论了。

比如，《外台秘要卷三十五》中就提到，“儿生十日，始哺如枣核，二十日倍之；五十日如弹丸；百日如枣。若乳汁少，不得依此法，当用意少少增之。儿若早哺之及多者，令儿头面身体喜生疮，愈而复发，令儿度跄殉ぁ！/p>

这里讲到了喂奶量，说小孩生下来第10天，才吃枣核大的奶量；第20天，奶量增加一倍；第50天，是弹丸大的量；到100天的时候，才像枣子那么多。（怎么感觉还是好少，能不能吃饱呢，好担心呢）

这里说，如果奶水不够，就可以不强求按上面的量，但必须注意慢慢增加哺乳量。如果没有按照上面说的量，过早或过多哺乳，会让孩子容易长疮，（就算好了还会反复再长的），甚至还会让新生儿体弱多病，难以健康成长。

2、母乳不足？有钱人家找奶妈

母乳喂养自然是首选，但如果奶水不足，可怎么办呢？便只好“借奶”了，于是古代还有了专门的“奶妈”这一职业。不过，奶妈一般都是有钱人家才请得起的，普通人家最多只能在村里挨家挨户讨奶了。职业奶妈是需要先喂饱雇主家的孩子的，有多的才能轮到自己家。

虽然许多奶妈成为奶妈只是生计所迫，但如果你以为奶妈都是像一些古装剧里的又胖又俗的欧巴桑形象，那就错了。古代对奶妈的选择还挺严格的——

《备急千金要方卷五上择母乳法》中讲到，“凡乳母者，其血气为乳汁也。五情善恶，悉血气所生。其乳儿者，皆须性情和善，形色不恶，相貌稍通者。若求全备，不可得也。但取不狐臭、瘿瘘、气嗽、疥、痴瘙、白秃、疠疡、沈唇、耳、N鼻、癫痫，无此等疾者，便可饮儿。”

这是说，奶妈的乳汁是由其血气转化而成的，五情善恶，都与血气化生有关。选奶妈，必须具备三个条件：一是性情善良；二是相貌端正不丑陋；三是身体健康无病。你们看，条件严苛吧？都赶上今天的选美大赛了。

3、没钱孩子喝米汤

有钱的才请得起奶妈，没钱的孩子就只能用这些办法了。

用米汤/米浆/米糊/各种羹代替：还好石磨在石器时代之前就有了，由于刚出生的BB不能吞咽大颗粒食物，所以古代的人只好用米，磨成合适吞咽的细浆来代替。好吧，更穷的，就只好磨菜叶子、树叶子弄成浆了。有条件的，还会继续加工一下，比如蒸煮一下熬成羹。如果能打到野味，可以弄点肉羹，要么就只有菜羹了。

各方求奶拜干妈：在那些穷苦的年代，在一些偏僻的村落，大家没什么商业意识。所以也会有这种情况，母乳不足的妈妈带着嗷嗷待哺的娃，挨家挨户去找，看看有没有喂完了自己孩子还有得剩的奶，完了多拜几个干妈之类的。

古代女人上衣是肚兜，那她们穿内裤吗

古人说的衣裳，上半身为“衣”，下半身为“裳”。“裳”有点像裙子，说白了就是块遮羞布。直到春秋时代，才有了裤子。后来，女性月经时会多穿一条旧裤子在内，避免弄脏外裤，慢慢地男人也效仿，逐渐演变成今天穿的内裤。如今，不穿内裤却成为另一种性感的表达。

古代女人是如何化妆的

涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是：黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物，把它先磨成粉再和水，可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择，“假面”功力更胜古人几筹。

古代的婴儿会喝羊奶或牛奶吗还是只喝母乳

古代的婴儿如果可以喝羊奶或牛奶，就不会有这么多幼年夭折的惨况了。古人通常到了一定的年纪才能喝动物奶。婴儿还是以含有人类抗体的母乳为主，因为那时候动物奶还没有现在的杀菌处理技术，婴儿对细菌没有抵抗力。若母亲没奶怎么办只能“借乳”了，奶妈这一职业由此诞生。没奶的穷人家，只能用米磨成适合吞咽的细浆来作替代品。

4、牛奶羊奶虎狼奶，喝动物奶考验人（运）品（气）

最后一个就是动物奶了，许多朋友可能会看到电视里，动不动有孩子喂狼奶马奶什么的。其实，除了祖祖辈辈生活在牧区的人，可能会有相对成熟的对动物鲜奶的处理方式之外，非牧区的劳苦大众一般就要看运气了。动物奶不是小婴儿想喝就能喝的。

古人通常到了一定的年纪才能喝动物奶，因为那时候动物奶还没有现在的杀菌处理技术，婴儿对细菌没有抵抗力，喝了是否耐受，那就要看个人的造化了，普通婴儿一般是承受不住的。

结语

虽然古代条件艰苦，但我们还是很开心的不是？毕竟人类还是这样一代一代传下来了。

不知为何，写到这，忽然对那些个工业不发达的年代有些怀念了。至少那时，米还是米，肉还是肉，奶还是奶。那个年代的人们，不用担心大米镉超标，他们也不懂得怎样把老鼠肉变成羊肉，更不知道用皮革做酸奶神马的是我们知道得太多了，所以越来越没有安全感了么？

但归根结底，社会发展依旧是越来越好的，随着历史的车轮依旧滚滚向前，在未知的将来，必然会有更多高端又安全的婴儿食品，让我们拭目以待吧！看古装剧的时候，里面的丫鬟**们个个都是光彩照人，连睡觉都是浓妆艳抹。不过，您仔细想下——古时候压根就没有粉底，没有睫毛膏，没有沐浴露，没有女用剃须刀，没有卫生巾，没有胸罩，还有，她们“大姨妈”来的时候怎么办啊天哪，古时候的女人是怎么过的呀!

在古代，未婚女子是不能出门的，想出门只有等到上元灯节那三天才可以。已婚的就没这个限制了。至于她们平时生活嘛，我先说贵族吧，我找了个概括的：

半展书卷，沉吟遐想手持如意，庭院赏花。

倚门观竹，叹春咏怀

彩蝶起舞，萱草含芳，乞生贵子

兰指轻拈，灯下缝衣书景茶品，风雅文化

皇权摆设，博古雅玩

而平民女子只能辛勤纺纱，洗衣做饭，缓解家里负担了，很少有玩的时候。

礼仪方面

一、立容：贾子曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足贤二寸，端面摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。

参考文物，经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行（古人是很通融的^^）。注意：中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。

二、坐容：贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。

三、行礼：正规揖礼：女子右手压左手，手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。

最后，说女扮男装！记载中最早好穿男服的女子是夏桀的宠妃末喜。末喜，不同记载或叫“穏嬉”、“末嬉”、“妹喜”、“未喜”。《晋书五行志》说：“末喜冠男子之冠。”明确说明末喜戴男人的官帽。《汉书外戚传》师古注说末喜“美于色，薄于德，女儿行，丈夫心。桀常置末喜于膝上，听用其言，昏乱失道。于是汤伐之，遂放桀，与末喜死于南巢”。古人把桀、纣看作是中国历史上的坏皇帝的典型，他们之所以无道和亡国，是由于末喜和妲己，这两人又是坏女人的代表。从师古的话可知，末喜像男子一样，愿意过问政治，夏桀还听了她的话。她应该是一个政治人物了，尽管是失败者。为此她不安心于后宫生活，既要从事政治活动，就要像男人一样装束。应该说她是女子男装的先行者。

春秋时齐灵公喜见身边的妇女作男子装扮，于是媵妾侍婢穿男人服装，戴男人装饰。国中妇女纷纷效法，都城满目皆是男装女子，于是他又看不顺眼，下令禁止民间女子

穿着男服，惟独宫女照常是男子打扮。民间女子对灵公的做法不满，仍然喜穿男装，灵公生气，下令凡见男装女子就撕裂她的衣服，剪断衣带，给人难堪。但是还有少数女子不怕凌侮，照旧穿男装。晏婴深知强迫改装行不通，向灵公建议：若要禁令通行，最好先从宫内做起，如果宫中妇人都穿女子的服装，民间女子的男子打扮会不禁自绝了。灵公照晏婴的主意办，女子爱好男子装束的风潮就过去了（《晏子春秋》卷六）。

唐朝前期是妇女着男装的盛行时代。一次唐高宗和武则天举行家宴，他们的爱女太平公主一身男性装束，身穿紫衫，腰围玉带，头戴皂罗折上巾，身上佩戴着边官和五品以上武官的七件饰物，有纷（拭器之巾）、砺石（磨石）、佩刀、刀子、火石等，以赳赳男子的仪态歌舞到高宗面前，高宗、武后笑着对她说：女子不能做武官，你为什么作这样的打扮（《新唐书五行志》）？太平公主男装，就其个人来讲也不是偶然的，她是一个“多权略”的女子，是唐初在武后、韦后之下的第三个有权干预政治的女人，而韦后自知智谋不及她，因而对她有所畏惧。她参与武则天的谋议，武则天也最喜欢她。武则天末年，她与唐中宗、张柬之诛杀武则天男宠张易之等，使中宗继位，以后又与唐玄宗清除韦后势力。玄宗初年有七个宰相，其中五位是她的人，因此“军国大事，事必参决，如不朝谒，则宰臣就第议其可否”。这种情况为玄宗所不能容忍，乃诛其党，赐死公主（《旧唐书太平公主传》）。太平公主的男装，一是她的性格像男人，故喜着男服；一是干预政治，不愿脂粉气太重，以男装具其威仪，助其施展政治才能。

《旧唐书舆服志》记载，唐玄宗时宫中妇人，“或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣”。即宫内宫外，贵族民间，多有女子身穿男式衣衫，足蹬男人皮靴，女子服装男性化了。唐武宗时也有女子身着男装。武宗妃子王氏，善于歌舞，又曾帮助武宗获得帝位，是以深得君王的宠爱。王妃体长纤瘦，与武宗的身段很相似，当武宗畋猎时，她穿着男子的袍服陪同，并骑而行，她与武宗的形象差不多，人们分不出来哪个是皇帝，哪个是妃子。武宗还想把王妃立为皇后，宰相李德裕以妃子娘家寒素和本人无子为理由，反对册立，遂使王妃失去执掌后宫的机会（《新唐书后妃传》）。王妃的男装显然是武宗所欣赏的，至少是被武宗所接受的。男人女人生理不同，服饰式样有差别也是自然的事情。但古人的传统观念，把男女服装绝对分开，不得掺杂、逾越，否则将要遭到谴责。如男子穿妇人服。

三国时以清谈著名的思想家何晏“好服妇人之衣”，被另一思想家傅玄指斥为穿“妖服”。女子穿的男装，也被视为妖服，所以正史《五行志》里往往设有“服妖”一目，责备女子的男装，如《新唐书五行志服妖》在写出太平公主男装事实后，接着说“近服妖也”，加以贬责。

男女装混穿，在正统的观念里是严重的政治问题，而不是生活小事，更不是个人兴趣的事情。傅玄说：“夫衣裳之制，所以定上下，殊内外也。”原来统治者认为男子主于外，女子主于内，故有男女的服饰制度，使男女各守本分，不得僭越，若女子男装，会

出现牝鸡司晨的事，是家庭的不幸，国家的不幸。傅玄还举例子，说夏桀因宠末喜戴男子冠亡国，又说何晏本身遭到杀身之祸，而且三族皆被夷灭（《晋书》）。所以封建时代，男女服制的不同，是男尊女卑的反映，不许女子着男装是统治女子的一种手段。