日本天皇有三大神器，千年来为什么不敢公示于人？

草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉被合称为"三神器"，一千多年来一直被当作日本皇室的信物。不过天皇的这“三大神器”一直被供奉在三所不同的神舍，至于实物是到底是什么样的，就连好多日本人自己也不清楚！

草薙剑，现在供奉于大阪和东京之间名古屋市热田区的热田神宫。据说，草薙剑是日本天皇的儿子奉命前往东征前，从天皇的妹妹手中得到此剑。在途中，由于被贼人用火攻，他便用此剑剃除乱草，并且打倒贼人，因此此剑又称为草剃之剑。此神器，只有少数人得以拜见。还有人说此剑源于创世神话中须佐之男的宝剑，他斩杀"八岐大蛇"后从其尾部取得。

八咫镜，现在供奉于大阪以东三重县伊势市的伊势神宫。根据日本古书《古事记》的记载，太阳神天照大神躲在天岩屋户里，宇宙没有了太阳。为了引诱她出来，一位大神用天金山的铁制作了八咫镜，对着天照大神照射，镜中照出了天照大神的神体，感到好奇的天照大神就露出了身姿。由于天照大神的身姿在镜中出现，镜子里就存有了她的魂，八咫镜就变成了天照大神的神体，在三种神器当中是最尊贵的宝物。

八坂琼曲玉，现在供奉于东京的皇居。传说是天照大神在天岩屋里的时候，八百万神命令玉祖制作的，形状好像动物的牙，又好像人的心脏，所以叫八坂琼勾玉。坂是尺度的意思，表示玉的大小。据说日本第六十三代冷泉天皇，就是疯疯癫癫到处放火的那位，什么缺心眼儿的事儿都想干，出于好奇，曾经想打开木箱看看。当他解开丝带的时候，包裹勾玉的木箱突然冒出一股白烟，吓得疯子天皇惊慌失措，当即放弃了偷看勾玉的念头。

虽说这三件神器很是出名，但是一直以来，天皇的这三件神器却一直秘不示人，也不知所为何因。

日本的三大神器，分别为：草剃剑、八咫镜和八坂琼曲玉。草剃剑：草雉剑是藏在一只八头八尾（也有说只有八头）的大蛇的身体里的。至今仍保存在日本的草剃剑，被日本人尊为国宝,在日本不但有文物价值，而且被当成神物或圣物来供奉。初被称作“天丛云”。《日本书纪》里还记载了草剃剑显灵的故事。日本历代天皇即位时作为信物（相当于玉玺）的三件宝物中，也有天丛云剑——当然，正如《菊与刀》作者鲁恩·本尼迪克特所说，此剑原物已经在一次动乱中沉到了海底，现在王室所用的只是仿制品。八咫镜：八咫有大或美的意思。八咫镜起源于中国的水镜，又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。之后镜子种类增多，其中的八咫镜作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本民俗中占有相当的地位。日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力，所以有关镜子的信仰和传说很多。说它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。由此，日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。

“八咫镜”的起源：同上八坂琼曲玉：来源：

日本人最早的祖先是伊邪那岐命（男）和伊邪那美命（女）两位天神，这二位宛如圣经中的亚当和夏娃创造了日本列岛，还合作生下了主管各界的神子们（这简直就是圣经的东方版吗）。其中有伊邪那岐命用左眼生出的天照大神，就是太阳神（此人是男是女尚不清楚），这个不男不女的神仙至今仍是日本神道中的终极领袖，享受类似于希腊那边宙斯级别的待遇。同样由天父伊邪那岐命鼻子生出来的须左之男（海神）因为过于无法无天被其姐姐（或哥哥？）天照大神赶出了神界,结果在凡间一不小心还完成了斩杀八歧大蛇的丰功伟业。（所谓八歧大蛇，是日本传说中的长有八个蛇头的巨大怪物）。须左之男的三支后裔分别负责看管三件神器，这三件神器分别是草雉剑，八尺琼勾玉和八咫之镜，他们的姓氏也随着这三件神器变为草雉，八尺琼和八咫。三大家族也负责监视被封印的八歧大蛇。但出于对草雉的嫉妒，八尺琼背叛祖先投靠八歧大蛇并改姓为八神。

在日本的皇室之中，自神代以来就流传着“三神器”——天照大神在天孙降临之际赠与琼琼杵尊的八尺镜、八尺琼曲玉以及天丛云剑。这些神器象征着国家的王权，也就是说若是没有这些神器，天皇的即位将不会得到许可。 其中的镜与曲玉是在高天原所制造的名正言顺的宝物，可说是相当符合其为神奇的称号。特别是八尺镜，是也可视为天照大神分身的尊贵宝物。

日本三大国宝是天丛云剑、八尺琼勾玉以及八咫镜。  

1、天丛云剑，也称草薙剑，相传倭建命当年曾用它砍草逃命，当地的军阀为了防止他逃跑，还放火烧草，想把他困死，危难时候发发现这把剑可以控制风向，最终依靠它成功逃脱。此后这把剑作为皇室神器代代流传。  

2、八尺琼勾玉，在现在的典籍介绍中，没发现八尺琼勾玉有什么神奇的力量，相传是块护身符，可以保护佩戴的人平安，实际上就是一块普通玉石，当初武尊被困快死之时，曾用他摩擦出火焰，最后逃脱。  

3、八咫镜，号称三大神器之首，是日本神话中的主神天照大神灵魂寄存器。其实就是一块铜镜，传说曾经天照大神生人类的气，躲了起来，整个世界变得黑暗阴冷，人们用八咫镜照射天照大神，天照大神在镜子中看到了自己的模样，就出来了。

日本三大国宝从未公开展示过

日本三大国宝据说是天孙降临时，天照大神授予琼琼杵尊并由日本天皇代代继承的宝物。这三种神器，两千年来一直被当作日本皇室的信物，为民众所膜拜。

三神器实物从来没有公开展示过，也没有照片，网上流传的照片是仿造物，以至于日本一直有学者怀疑三神器是否真的存在。

三种の神器

(さんしゅのじんぎ)

天皇の地位の标识として、歴代の天皇の受け継いだ三つの宝物。八咫镜{やたのかがみ}、草剃剣{くさなぎのつるぎ}、八尺琼勾玉{やさかにのまがたま}をいう。『日本书纪』（720成立）ではこれらを「三种宝物」、『古语拾遗{しゅうい}』（807成立）はこのうちの镜と剣を「二种神宝」とよぶ。神器の语が一般化するのは南北朝以降である。

神器の由来

记纪の伝承によると、八咫镜は、天照大神{あまてらすおおみかみ}が天石窟{あめのいわや}に入ったとき、八百万{やおよろず}の神々が计って天香久山{あめのかぐやま}の鉄をとってつくり、草剃剣は、素戋呜尊{すさのおのみこと}が出云{いずも}で八岐大蛇{やまたのおろち}を退治したとき、尾の中からみいだして天照大神に献じたもの、八尺琼勾玉は、天照大神が天石窟に入ったとき八百万神が玉祖命{たまのやのみこと}に命じてつくらせた、という。天照大神は天孙降临すなわち孙の琼琼杵尊{ににぎのみこと}を高天原{たかまがはら}から苇原中国{あしはらのなかつくに}に天下{あまくだ}らせるとき、この三种の神器を授け、そのうち八咫镜については、わが魂として祭れといった。三种の神器は神武{じんむ}天皇の即位以后は宫中に安置されたが、崇神{すじん}天皇のとき八咫镜を宫中から出して倭{やまと}の笠缝邑{かさぬいのむら}に祭り、垂仁{すいにん}天皇のとき伊势{いせ}に移し伊势神宫に祭った。景行{けいこう}朝、日本武尊{やまとたけるのみこと}が东征に际し、伊势斎宫の倭姫命{やまとひめのみこと}より草剃剣を授かって携行し、帰途尾张{おわり}に置いた。记纪にみえる以上の伝承により、八咫镜は伊势神宫の、草剃剣は热田{あつた}神宫の神体であるとする信仰が生じた。この伝承に従えば、八尺琼勾玉だけが宫中に残ったことになるが、『古语拾遗』によれば、崇神朝に新たに镜と剣を模造し、宫中に置いたという。この伝えは、奈良时代の前后、宫中に皇位のしるしとなる神圣な镜剣が存した事実と、上述の记纪の伝承を调和させるために生じたのであろう。