医保怎么在支付宝上缴费

医疗保险一般指基本医疗保险，是为了补偿劳动者因疾病风险造成的经济损失而建立的一项社会保险制度。通过用人单位与个人缴费，建立医疗保险基金，参保人员患病就诊发生医疗费用后，由医疗保险机构对其给予一定的经济补偿。

基本医疗保险制度的建立和实施集聚了单位和社会成员的经济力量，再加上政府的资助，可以使患病的社会成员从社会获得必要的物资帮助，减轻医疗费用负担，防止患病的社会成员因病致贫。

支付宝医保交费步骤如下：

1、打开手机，然后在首页点击城市服务；

2、然后，在服务分类下，单击“社保”；

3、接着，单击“自然人社保费”；

4、如果代表他人付款，请选中“是否代缴”，然后输入收款人的姓名和身份证号码，建议填写手机号码，然后单击确定；

5、填写好相关信息；

6、选中“城乡居民基本医疗保险”，然后单击“确定”；

7、进入付款页面，检查后点击缴费；

8、然后，单击“立即付款”，即可代缴成功。

医疗保险具有社会保险的强制性、互济性、社会性等基本特征。医疗保险制度通常由国家立法，强制实施，建立基金制度，费用由用人单位和个人共同缴纳，医疗保险金由医疗保险机构支付，以解决劳动者因患病或受伤害带来的医疗风险。医疗保险也具有保险的两大职能，风险转移和补偿转移，即把个体身上的由疾病风险所致的经济损失分摊给所有受同样风险威胁的成员，用集中起来的医疗保险基金来补偿由疾病所带来的经济损失。

医疗保险制度的建立和完善又会进一步促进社会的进步和生产的发展。一方面医疗保险解除了劳动者的后顾之忧，使其安心工作，从而可以提高劳动生产率，促进生产的发展，另一方面也保证了劳动者的身心健康，保证了劳动力正常再生产。

希望以上内容能对您有所帮助，如果还有问题请咨询专业律师。

法律依据：

《中华人民共和国社会保险法》

第二十三条　

职工应当参加职工基本医疗保险，由用人单位和职工按照国家规定共同缴纳基本医疗保险费。无雇工的个体工商户、未在用人单位参加职工基本医疗保险的非全日制从业人员以及其他灵活就业人员可以参加职工基本医疗保险，由个人按照国家规定缴纳基本医疗保险费。

第二十七条　

参加职工基本医疗保险的个人，达到法定退休年龄时累计缴费达到国家规定年限的，退休后不再缴纳基本医疗保险费，按照国家规定享受基本医疗保险待遇；未达到国家规定年限的，可以缴费至国家规定年限。

第五十七条　

用人单位应当自成立之日起三十日内凭营业执照、登记证书或者单位印章，向当地社会保险经办机构申请办理社会保险登记。社会保险经办机构应当自收到申请之日起十五日内予以审核，发给社会保险登记证件。

用人单位的社会保险登记事项发生变更或者用人单位依法终止的，应当自变更或者终止之日起三十日内，到社会保险经办机构办理变更或者注销社会保险登记。

市场监督管理部门、民政部门和机构编制管理机关应当及时向社会保险经办机构通报用人单位的成立、终止情况，公安机关应当及时向社会保险经办机构通报个人的出生、死亡以及户口登记、迁移、注销等情况。

《社会保险费征缴暂行条例》第九条　

缴费单位的社会保险登记事项发生变更或者缴费单位依法终止的，应当自变更或者终止之日起30日内，到社会保险经办机构办理变更或者注销社会保险登记手续。

张仲景,华佗,董奉

张仲景名机，史称医圣。南阳郡涅阳（今河南省邓县穰东镇张寨村，另说河南南阳市）人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间，（约公元150～154年），死于建安最后几年（约公元215～219年）。相传曾举孝廉，做过长沙太守。

张仲景从小嗜好医学，年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。

张仲景生活在东汉末年。当时疫疾广泛流行，大批的人死亡，据载自汉献帝建安元年（公元196年）起，十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。张仲景刻苦学习《内经》，广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治的原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辩证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁德，后人尊称他为“医宗之圣”。

华佗

华佗（约公元145—208），汉末医学家，性别男，身高约合现今161米。字元化，沛国谯（今安徽亳州市谯城区）人。据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二〇八年）。这考证很可疑。因为《后汉书�6�1华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平”。这就是当时社会景况的真实写照。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。

不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上。《后汉书�6�1华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。

董奉

董奉（220～280），字君异，侯官（今福建长乐）人。少时治医学，医术高明，与南阳张机、谯郡华佗齐名，并称“建安三神区”。如当时交州刺史吴士燮病危，延董奉诊治，以三丸药纳之口中，以水灌之，并使人捧、摇其头，经抢救而愈。董氏医德高尚，对所治愈病人轻只要求在其住宅周围种植杏树，以示报答。日久郁然成林，董氏每于杏熟时于树下作一草仓，如欲得杏者，可用谷易之。重奉以所得之谷赈济贫穷，后世以“杏林春暖”，“誉满杏林”称誉医术高尚的医学家，据载今江西九江董氏原行医处仍有杏林。

董奉出生于长乐古槐镇董厝村，与华佗、张仲景都是后汉三国时代的名医，史称“建安三神医”。

董奉从小钻研很多古代有关医药方面的知识，采集各种树木花草加以研究实验，根据药物的颜色、气味和产生的季节、地方等，分别种类、性质，再参考古书记载和经验，通过对家禽、牲畜的试验中获得丰富的医药知识，也发明了很多古代所没有的病源、医理。董奉不但医术精湛，而且医德高尚，他给人看病不收诊费，病家在医好后送他的礼物都被谢绝，对所治愈病人只求在其住宅周围种植杏树，以示报答，重病者种五棵，轻病者种一棵。于是，几年后杏林满山，故人们便以“杏林春暖”来赞誉医德高尚、医术高明的名医。至今，在长乐有一座山就被称为董奉山，而在福州的茶亭街河上村，则有一座明代的救生堂，均为纪念董奉。

董奉年轻时经常到处云旅，行医施赈，特别是在浙江、江西、广东、广西和越南等处往来。他所到地方除了治病赈济以外，还遍访名山大川，采集野生植物制成丹药给人治病。董奉不求名利、乐善好施的高尚医德被人们传为佳话，千秋流传。后世以“杏林春暖”，“誉满杏林”称誉医术高尚的医学家，唤中医为“杏林”。这些名垂千古的名医史迹，铸就了中华医药今日的辉煌。

与华佗齐名于世的董奉，是三国时代福州长乐人。他一生行医济世，救死扶伤，不收钱财，仅要求重病治愈者，在山上种五株杏树；轻病治愈者，种一株杏树。于是，几年后杏林满山，故人们便以“杏林春暖”来赞誉医德高尚、医术高明的名医。至今，在长乐有一座山就被称为董奉山，而在福州的茶亭街河上村，则有一座明代的救生堂，均为纪念董奉。

董奉年青时离开福建前往江西庐山学道，继续民为除害。当时由于江西江河溪涧里多出现巨蟒，常危害人畜，董奉设法杀之。据《庐山志》卷七记载：“浔阳城东门通大桥，常有蛟，为百姓害，董奉治之，少日见一蛟死浮出。”《浔阳志·董奉太乙观》还记载：“董奉居庐山大中祥符观”。张景诗云：“桃花漫说武陵源，误杀刘郎不得仙。争似莲花峰下客，栽成红杏上青天。”说的是董奉是在庐山逝世后成仙的故事。

同时，《庐山志》还记载董奉在江西行医期间，有一县官女儿得了怪病，医疗无效，请董奉医治即愈，于是县令便把女儿嫁给董奉为妻。因董奉长年累月要外出为人治病，怕妻子孤单，便收养一女为她侍候。

董奉死后，人们为了纪念他，还在庐山上建有董奉馆。《真仙通鉴》载：“奉在人间百年，其颜色常如三十许人。”可见董奉有一套养生之道。

问题一：广东三宝是那些？ 广东三件宝有多种说法，最多的是“广东三件宝：陈皮、老羌、禾秆草”，“广东三件宝：烧鹅、荔枝、凉茶铺”和“广东三件宝：医生、司机、猪肉佬”，用粤语说都是押韵的。

古旧历史的广东三件宝：陈皮、老羌、禾秆草

旧社会，人们生活普遍贫穷，贫苦人家庭中，过年有二两肉食为幸事。陈皮可入药，煲啖清汤亦有滋有味；老羌为生仔不可缺的补品，煲乌醋补血、防产后风；禾秆草为三餐不可缺少的燃料，冬天可垫床取暖，可搭棚造舍“安居。

解放初期的广东三件宝：烧鹅、荔枝、凉茶铺

解放后，推翻了“三座大山，分田分地，人们再不受地主、资本家、官僚买办阶级的剥削，生活相对稳定，开始讲究朴素的改善生活、发家致富、健体养身的意识了。

计划经济时期的广东三件宝：医生、司机、猪肉佬

社会主义公有制全面改造后，全国实行计划经济，城市群体、乡村群体贫富差别不是很大，就产生了优等职业群体：医生除看病占了优势外，有病没病的都顺手牵羊，可以拿点煲汤料、补药回家……；司机可以顺路捎点山货、便宜货，一举两得……；计划经济时期买什么都要票：买肉要肉票，买米要粮票，买油要油票，买火柴、火水（煤油）、柴煤要购物簿登记 供应……无疑，嫁给猪肉佬，餐餐大口肉，不用豉油捞饭或者“白灰（开水捞白饭）。 答案补充 广东三件宝有多种说法，最多的是“广东三件宝：陈皮、老羌、禾秆草”，“广东三件宝：烧鹅、荔枝、凉茶铺”和“广东三件宝：医生、司机、猪肉佬”，用粤语说都是押韵的。

问题二：俗语讲：广东有“三宝”，请问是哪“三宝”？ 俗语有讲，广东有三宝，陈皮，老姜，禾秆草。

陈皮--广东新会的特产，即系晒干了的柑皮，有化痰止咳的功效。

老姜--有祛寒暖身的作用。

禾秆草--广东种植的是水稻，水稻收割后，把稻谷打掉后，剩下的就是禾秆草，把禾秆草晒干后，可以用来生火煮饭，还可以用来作为牛的冬季饲料，虽然看似无用，但其实用途广泛。

问题三：什么是“广东三宝”？ 广东三件宝有多种说法，最多的是“广东三件宝：陈皮、老羌、禾秆草”，“广东三件宝：烧鹅、荔枝、凉茶铺”和“广东三件宝：医生、司机、猪肉佬”，用粤语说都是押韵的。

古旧历史的广东三件宝：陈皮、老羌、禾秆草

旧社会，人们生活普遍贫穷，贫苦人家庭中，过年有二两肉食为幸事。陈皮可入药，煲啖清汤亦有滋有味；老羌为生仔不可缺的补品，煲乌醋补血、防产后风；禾秆草为三餐不可缺少的燃料，冬天可垫床取暖，可搭棚造舍“安居。

解放初期的广东三件宝：烧鹅、荔枝、凉茶铺

解放后，推翻了“三座大山，分田分地，人们再不受地主、资本家、官僚买办阶级的剥削，生活相对稳定，开始讲究朴素的改善生活、发家致富、健体养身的意识了。

计划经济时期的广东三件宝：医生、司机、猪肉佬

社会主义公有制全面改造后，全国实行计划经济，城市群体、乡村群体贫富差别不是很大，就产生了优等职业群体：医生除看病占了优势外，有病没病的都顺手牵羊，可以拿点煲汤料、补药回家……；司机可以顺路捎点山货、便宜货，一举两得……；计划经济时期买什么都要票：买肉要肉票，买米要粮票，买油要油票，买火柴、火水（煤油）、柴煤要购物簿登记 供应……无疑，嫁给猪肉佬，餐餐大口肉，不用豉油捞饭或者“白灰（开水捞白饭）。

问题四：广东三宝的介绍 广东三宝指的是：陈皮，老姜，禾杆草；都是富有广东本地特色的用品。此外还有版本：医生，司机，猪肉佬，用阳江话或者粤语来说都是押韵的。

问题五：广东三宝是哪三宝？这里哪个是三宝里的？下图？？ 广东三宝指的是：陈皮，老姜，禾杆草；还有版本：医生，司机，猪肉佬。

茶里的陈皮（橘子皮）是三宝之一。

问题六：广东有哪三宝？ 广东三件宝有多种说法，最多的是“广东三件宝：陈皮、老羌、禾秆草”，“广东三件宝：烧鹅、荔枝、凉茶铺”和“广东三件宝：医生、司机、猪肉佬”，用粤语说都是押韵的。

古旧历史的广东三件宝：陈皮、老羌、禾秆草

旧社会，人们生活普遍贫穷，贫苦人家庭中，过年有二两肉食为幸事。陈皮可入药，煲啖清汤亦有滋有味；老羌为生仔不可缺的补品，煲乌醋补血、防产后风；禾秆草为三餐不可缺少的燃料，冬天可垫床取暖，可搭棚造舍“安居。

解放初期的广东三件宝：烧鹅、荔枝、凉茶铺

解放后，推翻了“三座大山，分田分地，人们再不受地主、资本家、官僚买办阶级的剥削，生活相对稳定，开始讲究朴素的改善生活、发家致富、健体养身的意识了。

计划经济时期的广东三件宝：医生、司机、猪肉佬

社会主义公有制全面改造后，全国实行计划经济，城市群体、乡村群体贫富差别不是很大，就产生了优等职业群体：医生除看病占了优势外，有病没病的都顺手牵羊，可以拿点煲汤料、补药回家……；司机可以顺路捎点山货、便宜货，一举两得……；计划经济时期买什么都要票：买肉要肉票，买米要粮票，买油要油票，买火柴、火水（煤油）、柴煤要购物簿登记 供应……无疑，嫁给猪肉佬，餐餐大口肉，不用豉油捞饭或者“白灰（开水捞白饭）。

问题七：中国各省的三宝是什么？ 北京三宝：景泰蓝，象牙雕，北京烤鸭呱呱叫

天津三宝：嫩鸭梨，小笼包，良乡栗子重糖炒

河北三宝：冀南棉，深州桃，沽源蘑菇质量高

山东三宝：烟台苹果，莱阳梨，青岛啤酒数第一

江苏三宝：咸板鸭，镇江醋，苏绣工艺天下著

上海三宝：宝钢好，顾绣俏，五香豆出在城隍庙

浙江三宝：杭州锦，龙井茶，金华火腿味道佳

福建三宝：文昌鱼，大桂圆，寿山石雕美名传

台湾三宝：甘蔗甜，细草席，防蛀樟脑有香气

广东三宝：功夫茶，菠萝蜜，大香蕉呀更没比

广西三宝：沙田柚，浔江鱼，合浦珍珠真美丽

河南三宝：乐比梨，南阳牛，许昌烟叶真好抽

湖南三宝：湘妃竹，洞庭莲，宁乡种猪各省传

湖北三宝：来凤桐油，水杉树，还有著名印花布。

江西三宝：南丰桔，余江麻，景德镇瓷器世人夸。

安徽三宝：龙尾砚，徽墨好，泾县宣纸文房宝。

山西三宝：繁峙铁，大同煤，杏花村汾酒叫人醉

三宝：江孜毯， 靴，日喀则氆氇手艺绝

内蒙三宝：蒙古马，包头钢，草原盛产好皮张

黑龙江三宝：漠河金，大马哈，大庆石油促四化

吉林三宝：紫貂皮，鹿茸角，吉林人参天下晓

辽宁三宝：抚顺煤，鞍山钢，熊岳城苹果甜又香

陕西三宝：关中驴，秦川牛，传统名产西凤酒

甘肃三宝：兰州水烟，河曲马，吃瓜要吃白兰瓜

宁夏三宝：滩皮羊，同心草，宁夏枸杞称红宝

青海三宝：麝香好，药酒高，名贵中药冬虫草

新疆三宝：哈密瓜，和田玉，吐鲁番葡萄甜又蜜

云南三宝：普洱茶，大理石，白药专把红伤治

贵州三宝：茅台酒，玉屏箫，安顺场上出三刀

四川三宝：鲜榨菜，自贡盐，天府花生粒粒满

问题八：广东三宝的老姜 姜表单的底部，别名老姜，老生姜为姜科多年生草本植物姜生姜的根茎。各地均产。秋冬二季采挖，除去须根，切片生用。可发汗解表，温中止呕，温肺止咳，散寒，杀虫。生姜含挥发油，姜辣素，氨基酸，淀粉等。味辛性温，解表即治风寒感冒;治感冒风寒，能兴奋中枢，旺盛新陈代谢，促进血液循环;伤风头痛，鼻塞，喷嚏，浮动及紧张脉搏，呕吐，或淋雨，受寒后疲倦，精神不振。用于胃寒呕吐，腹痛。散寒温中能健胃，有增进食欲， 口腔和胃黏膜，加速消化液的分泌的功能;治寒咳 ，即咳声爽朗，咳出白色泡沫痰涎，无口渴咽干唇红及内热之候。解鱼蟹毒，食物中毒。治老人慢性咳嗽。又有解中药生半夏，生南星之毒之功。亦可治脚汗。生姜味辛辣而芳香，是菜肴的主要调味品，厨房必备之物。它亦含芳香气味的挥发油，为芳香性辛辣健胃剂。能抑制肠内异常发酵，促进气体排出。姜醇和姜烯酚的混合能发挥止吐的效应。干姜：温脾肾，散寒邪。治心腹冷痛，吐泻肢冷，寒饮咳喘。姜皮：行气消肿，治水肿胀满。论语。乡党 ： 不撤姜食 。明李时珍说： 姜辛而不荤，去邪辟恶，生啖熟食，酱，醋，糟，盐，蜜煎，调和，无不宜之;可蔬可和，可果可药，其利博矣。凡早行山，宜含一块，不犯雾露清湿之气及山岚不正之气 。凡老姜均可祛风散寒，越老营养价值越高，可煮姜汤。

问题九：广州三宝是什么？ 陈皮，老姜及禾杆草

陈皮为香科植物福橘或朱橘等多种橘类的成熟果实。产于中国广东，福建，安徽，湖北，四川等地。橘子在中国南方称柑，广东有名产，如潮州柑，新会柑。秋，冬季采收。

姜表单的底部，别名老姜，老生姜为姜科多年生草本植物姜生姜的根茎。

各地均产。秋冬二季采挖，除去须根，切片生用。可发汗解表，温中止呕，温肺止咳，散寒，杀虫。

禾杆草，可用于做饲料，燃料，积肥，煮食，建筑材料，造席，造鞋。

问题十：广东有边三宝？~陈皮~老姜~（？）~谁能解释吓 老一辈的广东三宝就是陈皮,老姜,禾杆草但也有另一种新三件宝就是:陈皮,老姜,飞扬草!这是和广东的天气有关的,因广东的天气现象很湿热,而,陈皮有理气健脾，燥湿化痰止咳等的作用。老姜也是味辛性温，能解表治风寒感冒;散寒温中健胃散攻邪;飞扬草也是能解表去湿,清热解毒,入药擦洗皮肤有止痕消痒之效，还可作药用!