大宝水凝保湿套装怎么样

大宝是我国非常知名的一个护肤品的品牌，大宝品牌旗下有多种多样的单品和套装，其中大宝水凝保湿套装是很多干性皮肤人群的首选，因为这款产品整体是比较好的，首先，它的产品种类比较多，既有爽肤水，也有乳液以及面霜等常见的保湿产品。其次这款套装的保养皮肤效果比较明显，坚持使用一段时间之后，皮肤的干燥问题就能得到有效的改善，还有就是大宝水凝保湿套装价格并不是非常高。

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身边二胎朋友越来越多，对生活的抱怨声也越来越多。

有朋友说，我是唯一一个极少抱怨生活的二胎妈妈，既要工作，又能把孩子照顾得那么好，实属难得。

在亲子群里经常听到有妈妈说大宝不能和弟弟妹妹好好相处，有的还会做出一些反常的行为，这种情况着实令父母头痛。

照顾小宝宝本就很费心，经常是抽不开身，但又要照顾大宝的情绪，如果没有合适的方式，时间久了，就会觉得身心疲惫。

在我看来，二胎以后，只要经济条件不是很差，在大宝身上多花点心思，用TA容易接受的方式来对待，在二胎时代，也不会觉得很操心。

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小爱6岁多了，比弟弟大三岁四个月，之前听到前辈们说，两个孩子间隔四岁以上比较合适，意外怀上了，就顺其自然的生下来了。

事实证明，他们的这个间隔确实小了些。弟弟刚出生的时候，三岁多的小爱还不会照顾他，再长大一些，弟弟也到了可以和她争抢的时候了，所以我们家每天都能上演几出争夺大戏，虽然如此，但快乐时光还是居多，并且大宝的心理上也没有很叛逆，仍是一个有爱心、喜欢助人为乐的小姑娘。

能维持这种现象，我主要从以下几点出发：

1、 生二胎的原因是什么？

如果你像我这样，因为觉得大宝可爱，因为爱大宝，所以想为TA再生个孩子来陪伴TA，这样的心理下就不会在小宝出生后出现偏心的现象。

所以，你要二胎的原因也相当重要，如果是因为想要个儿子，或是跟风生二胎，就另当别论了。

2、 让孩子感受到“被需要”

从怀孕起，小爱就与爸爸一起担起照顾妈妈的责任。走路时会叮嘱我慢些，知道只能和妈妈拥抱，要不然会压着宝宝。我也会不时地从正面给她灌输要一起照顾小宝宝的想法。

小宝出生后，小爱经常给我递纸尿裤，帮宝宝擦擦嘴，给他讲故事，和我一起带出去散步，慢慢的下意识的觉得自己的觉得自己很重要，妈妈和弟弟都需要她。

3、 给她独立的空间和时间

二胎以后，大宝的心理容易出现变化，大多情况下是因为家人将中心都放着小宝身上了。

孩子都很敏感，会从自己所看到的角度去判断父母的用心，所以，如果父母只顾着照顾小宝，总用忙的借口来敷衍大宝，这样很容易让大宝产生负面情绪。

小宝断奶前，只要是出去玩，我基本上都会两个孩子都带上。小宝断奶后，单独带着大宝去海边玩了几天，出发前她问我是否带弟弟一起去？我说不带了，弟弟还小，担心水土不服，而且我想这次是女生的旅行，不想男生打扰我们。她听后觉得很满意，给了我一个大大的拥抱。

除此之外，我还会在每晚小宝睡后再抽时间陪她聊天、讲故事等等。因此，她就会感受到妈妈对她的态度和弟弟出生前是一致的。

4、 不管别人怎么说，都要直接果断的说出对TA 的爱

有一次在饭局上，听到一个小哥哥说：“生妹妹才好，生弟弟会和我争家产的。”小哥哥大概就是七八岁，试问，孩子说出这种话的原因是什么？我判断的是，身边有亲友喜欢拿这样的话“逗”孩子，他听多了，自己也就这样认为了。

我们的亲戚，并不全在我们的微信好友里，所以在朋友圈里转发“请不要再这样逗我的孩子”之类的意义并不大，现实环境也不可能真因为人家这样“逗”了就跟人家翻脸（或许也有，但大多数人的生长环境和人情是不允许的）。

我身边很少有会说这些话的亲友，偶尔有少许，我会尽量减少让孩子与其接触的机会。如果孩子听到后问起我，是不是更爱弟弟，不爱他？不论在什么情况下，我都会停下手上的工作，认真地看着她回答：“当然不是，都一样哎，而且妈妈更爱你，因为你是女生，我们可以有女生之间的小秘密（在对待儿子的时候，我也有专门的一套方法。）。

5、 认真倾听，尊重孩子的意见

当有了小宝以后，大宝很容易产生自己是否不再被重视的疑问，如没处理好，就会容易令其失去自行。

因为大宝是女生，所以我们会有很多共同语言，我会问她这条裙子如何，并认真听取她的意见，意见一致就采纳，不一致就再综合一下。她也会提出让我听听弟弟的意见，或者问问爸爸也好，我也积极回应。

一个孩子就是一个世界。尊重孩子，认真倾听孩子的心声，倾听他们对世界的理解，鼓励他们敢想、敢说，除了能建立孩子的自信心以外，也能使我们更好的走入孩子心灵深处。

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总会听到老人说，生一个是带，两个也是带。

而我却认为，孩子，并不是给他们吃饱穿暖，将他们带大就行，而是要认真耐心地去参与他们的世界，与他们一起成长。

两个孩子，即使性别一样，性格也会有所不同，我们还得为TA专门“订制”一种适合的方式，不因小而忽略大，不因男而轻视女，两个孩子后，要让他们都能感受到父母的真爱，这才我们应该做的。

和服的历史

衣食住行，是老祖宗们最为重视的问题。其中“衣”更是人类与禽兽区别、防寒御害的重要工具，不过随着文明的发展，它的美化功能被大大地强调起来，时至今日，一件做工精巧的旗袍，一套新发布的法国女装，无不被人做为艺术品看待。然而，若论当今世界最精致的民族服装，则非和服莫属。

十二单

提起和服，首先要说源流（历史传承）。

从神治时代起，日本的服装文化始终带着鲜明的“外来”印记。这一点不仅体现在服装的形式，还体现在衣料的织造技术上。

从应神天皇的时代起，日本与韩国、中国交往密切，为文化的传输带来有利条件。推古天皇甚至模仿隋的服装，制定了冠服和朝服。到了奈良时代，模仿唐朝的服装和穿戴方式成为时尚，然而，物极必反，随着时间推移，更具个性和魅力的服装时代来临了。这就是平安时代。

平安时代也是日本的“国风时代”，她是在全盘消化唐的文化后，以大学毕业生之姿堂堂登上了历史舞台。此时的服装也渐渐摆脱外来的影响，发展出独有的奢美与精致的特色。举个例子，熟悉日本史的人一定听过“唐衣”和“十二单”。唐衣是盛装（礼服）的一种，以紫、绯为贵，金碧辉煌，美丽异常。十二单实际是一种穿着方式，她并不是十二层单衣，而是在单衣上叠十二层被称为圭的服装，圭轻薄透明，多层圭叠起时仍然能隐约看见单衣或表着的颜色，倍添朦胧恍惚的美感。从这里也可略窥日本人的审美观，既喜欢抽象化的美，又喜欢真实细致地反映自然世界的美感

由于过度腐化，穷奢极欲，公卿统治终于衰退。镰仓和室町幕府时期，相对精干、简易的武家文化出现，这一时代特征也反映在服装上。直垂和侍乌帽子是时髦的男装，普及很广。女装变的简单。织田信长的安土、桃山时期，女子流行穿着小袖，虽然美丽，但比起唐衣之类，还是简陋。这一时期，带有鲜明民间性的“能乐”逐渐成型，绮丽豪华的“能”装束出现。此时，公卿的服装没有大的改变，基本是平安时代宫廷服装的延续，而公卿与武家的最终融合是在明治时期，那是后话

江户幕府时期，男装、女装虽有变化，比如女装的小袖形状变得接近现代，而男装流行羽织（以黑五纹为正装，茶、黄次之），带结开始流行。但是，基本格局已定，到了明治时代，现在意义上的和服就定型了，此后一直没有太大变化

和服源流

从应神天皇统治时代起，日本与韩国之间日益频繁的交往，使大量的锦、绫、绢、罗等高级丝织品源源不断的运进国内。丝织品传入的同时也将丝织技术带了进来，从此丝织技术在日本开始发展。

推古天皇十一年十二月，宫廷制定冠服和朝服制度，模仿中国隋代的服装制度。服装为立领、右衽、筒袖衣，下穿白裤、系带并垂结于前。面料选用粗厚棉绸，以服色区别等第贵贱。即大·德位服紫、大·小德位服青、大·小礼服赤、大·小信服黄、大·小义服白、大·小智服黑，并以青象征木、以赤象征火、以黄象征土、以白象征金、以黑象征水，再以木火土金水的五行之色结合五伦之说，五伦中以德为先。裤是用白色粗厚棉布，腰带用倭文布。

天武天皇十年开始，日本人开始使用革带。正式场合穿有栏服，系长带，上衣的衣腋合缝，下摆开横衩，前襟系带从右边垂下长长的结。非正式场合的简便服装为无栏短带，开腋，下摆无横衩，襟带也颇短。

从持统天皇四年开始，高官冬穿绫绸夏穿罗，绫罗地上以团窠图案作为装饰。窠是鸟巢之意，形如涡状。色彩也根据官位来选定，从粉红、黑紫、紫红、深绿、深蓝到浅蓝色，平民服装为**，奴仆为黑色。

奈良时代（710-780年）日本受到中国唐朝文化的广泛影响，服装中出现了男着女装和女着男装的社会风习。

奈良时代的织物种类很多，有绫、锦、罗、纱、绸、绢、绮、布等。其中最著名的就是鹿胎绞

平安时代（794-1192年）在日本史上又称"国风时代"，它是指在消化唐朝文化之后发展起来的独具大和民族风格的新文化。这时期服装工艺发达，装饰趋向华丽，是日本服装史上的"贵族时代"。平安时代的宫廷服装成了后来廷喜式的基础

平安时代的盛装包括唐衣、表着、圭、细长、壶装束、单衣、裳、裤等。唐衣是指衣长和袖长较短的直领衣，后来唐衣又称作禁色，规定、绯色锦绫唐衣没有得到特许不能随便穿着。

表着是一种与今天的和服相类似的服装。

圭，是多层衣，层数不限，根据《荣华物语》载，多则达18-20层。小圭是套在表着外面的一种轻薄透明的服装，这种衣服选用的颜色与表着不同，而通过小、轻薄的质地约略能透出些表着的颜色，非常漂亮，这不失为近代日本和服的一种特色。

细长穿在小圭的上面，看起来细长的服装，质地和纹样没有特别的规定。

壶装束，指戴市女笠，着圭，是女子外出远门时穿的服装。

单衣，尤其是装饰性很强的"十二单"也是这个时期中重要的服装式样，它是宫中女官穿着的服装。十二单不是指十二层单衣，而是指单衣上面叠十二层圭的装饰性服装。

镰仓幕府（1192-1333年）是日本史上第一个武士政权，这个时期的武士服装具有鲜明的民族和时代特色。至明治时代，日本的和服基本定型。

和服源流

传说中日本神治时代有位依邪那歧命神，他在举行祓除（用斋戒沐浴等方法初灾求福）之事时，常常脱去上衣、袴、带，裸露身体。据后人考证，传说中描述的神治时代相当于日本的原始社会时期，那个时代日本人生活的遗址现已发现数千处，其分布区域，北起北海道，南至九州，几乎遍布全日本。原始社会的日本人以群体方式过着迁徙不定的生活，主要的生产活动是狩猎和采集（不要总是想到帝国时代去）。也许就是在那个时代，日本人开始了用动物的皮毛或者树叶加工御寒，走出了裸露的时代

绳文人像

在绳文式文化时代后期（日本新石器时代，相当于前800—前500年）和弥生式文化时代（日本使用弥生式陶器的时代，相当于前300—300年），日本出现了两种基本的服装式样。一种是套头式圆领衫，造型类似于今天的圆领针织套衫；另一种是对襟式，门襟采用左衽，领尖至腰间，等距两初用细绳系结扣接，袖子为筒形袖，长度在膝以上。与上衣配套的还有袴、领巾、于须比。

袴原指穿在下身遮掩于上衣内的一种裆布，但是这里的袴是指有腿部连接的类似于裤子的下装。男子有一种称为裳的缠腰，缠腰绕系于上衣，由于系结出现褶裥，使服装产生了一些变化。女子大都穿裳，与男子不同的是，女子裳长及地，形式与今天朝鲜妇女裙“其玛”颇为相似

领巾一般作为装饰搭挂在两肩，搭挂的形式不限，通常是又个人的爱好决定的。在生产劳动中领巾还时常被用作挽系长袖的带子，或者作替代包袱布之用。在别离的场合，人们挥动着领巾，以示依依不舍的心情，它与后来明治时代流行的以挥舞手帕表示告别的作用是一样的。，

于须比是一种比领巾大且长的一种带状织物，蒙在头晌垂绕至腰间。古代日本妇女忌讳被男子窥容，所以用于须比蒙面。

据《古事记》、《日本书纪》、《植轮图集》、《古语拾遗》等文献记载，日本绳文式文化时代后期和弥生式文化时代的服装已经采用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纤维材料制作，带子是选用倭文布。服装材料的出现笼罩着神话的光晕，如天日鹫神裁楮织布、日长白羽神自创麻布以利民用。

染色在当时已经比较普遍，据《应神记》载景行天皇时，平民已经知道用茜草染红、靛蓝染青、荩草染黄、橡果染果黑、紫根染紫。染织品大多无纹，偶有一些印纹，一般都是直接利用树叶花草擦印完成的。所用的植物有月草、燕子草、榛、山蓝、忍冬等。

日本从奈良时代前期开始就从大唐不断输入文化，其中包括衣食住行的各方面资讯，当然日常生活中的「服装」也受到唐代的深远影响，而当时代由奈良时代踏入平安时代后，后将服装再加以改良，所以行成了所谓的平安宫廷装束

平安时代的装束极具有古典以及艺术的价值，即时到了今日，皇室的重要活动中仍然穿著平安装束，而其影响也不仅止於皇室，以至於民俗祭典，以及神道等等。

平安装束的种类

E

男子装束 女子装束

束带 细长

衣冠 衵

直衣 生绢

狩衣 小桂

水干 十二单(正式装束)

和服的纹所

纹所又称纹章，是和服上表示一个家族或家庭的标志。有时这一纹所所标志的范围可扩大到一个神社、一所学校、一个地区、一家公司等，总之是一个团体的集体的标志。

纹所的外形以圆形为多，也有多边形。圆纹中有太轮、中轮、细轮、丝轮、二重轮、胧轮、洲浜轮、窠轮、雪轮、竹轮、菊轮、藤轮等；多边形也有多种，日本人称其为角纹，有平角、隅立角、的角、垂角、太夫角等。纹章中纹样最多的是植物纹，也有器物纹、动物纹、建筑纹、自然纹、几何纹等。

纹所的起源是平安时代，公家之间的区别在于牛车上的标记，而武家之间的标记是两家对阵时的军旗。战国时代，根据武功下赐，少数人获得了一个家族的姓或荣誉，于是就出现了家族的纹所，这种纹所是荣誉的象征，可以继承。到后来，它成为公务、社交中的必要标志，人们可以一看纹章就明白对方的身份。

纹所大多出现在礼服上。首先是在留袖上，即在总体无花纹、只是裾模样的留袖上饰以纹所。无地裾模样纹所作为女性的礼服出现在江户时代享保前后，并逐渐成为现代女子的正式礼服。和服是原来振袖的总模样，在江户幕府时代的接见令中，总模样只留下了裾模样或里模样，图案位置很低，上部大部分空地无纹，十分单调，此时在此处加上精致的纹所，则显得设计非常高雅，而且有意义。这裾模样加纹所就是今日的留袖。有纹所的留袖格调特别高雅，有一种历史的美。此后纹所大量的产生了。

所有纹所中最为难忘的是镰仓时代的“菊花御纹章”，当时的后鸟羽上皇特别喜欢菊花，不仅在衣服、车舆上，而且还在太刀上装饰菊纹，名为“菊作的太刀”，后鸟羽上皇是日本有名的多才多艺的人物，写有不少诗歌。名刀“菊一文字则宗”是上皇请当时的名刀工备前则宗所铸，刀上锻有菊纹，故名。上皇对菊的爱好被后世的天皇所沿袭，因此菊纹成为天皇家家纹。到明治二年布告天下，以十六重瓣的菊花作为皇室的纹章。在日本，人们自古就非常喜欢野菊，据说这是一千年前由中国经朝鲜传入日本，但真正的观赏菊是从江户时代开始的。

到目前为止，纹章之数大约为四百种左右，而经分化以后，则达七千至八千余种，如光是梅花的纹章就有九十多种，一个家族原先只有一个纹章，但当家族分支后，纹章就会进行适当的变化、在家族中被赐的纹章就可能与原来的有所不同，纹章的数量就大大扩充了。

江户时代是纹服的流行时期，这在吉原游里的歌舞伎役者的服饰上可以看出。纹章的制作方法也有不少。一是织的，称为纹付羽织，羽服是从道服和胴服中发展起来的，在江户时期女性是禁止穿纹付羽织的，女羽织的流行是在明治以后，一般是黑色地上织白色的羽织，男纹付羽织一般是用黑地拔染，所以称为拔染纹，一般又分成阴文和阳文。此外还有用刺绣和贴绣而成的缝纹和切付纹，以绞颉工艺完成的纹章成为鹿子纹。

纹服中所用纹章的个数一般为五纹、三纹，或一纹三种，五纹是最正式的礼服所用的，背部中央一个，两袖后边与前边两胸各一个，共五个，在黑留袖、振袖、黑羽织等和服上所用；三纹是背后一个，后袖两个，一般不是黑色的男女和服都用三纹；一纹最少，是最为简略的和服所用的。

纹章的大小从明治到二战前一般男服为一寸一分，女服为七分到八分五厘，现在男服一般为九分到一寸(35—38厘米），女服为五分五厘到六分(26—28厘米)。

水干

水干与狩衣同源，最早是平民的日常着装。

与狩衣的式样不同，水干在前、后身的缝合、连接处，都以「菊缀」进行加固；另外，水干没有狩衣的颈扣（とんぼ），而是以细带接系领口。

随着时代的推移，水干逐渐成为武家及一部分公家的日常服装，并很快成为了礼服的一种。现在，女性神职人员有时也穿着没有菊缀的水干。

水干的穿着方法大致分为两种。一种是像穿狩衣一样，只系颈扣不系带子；另外一种则是将领口内折成为V字型，把领口的长带自右肩向后绕，经左胁拉到胸前与胸带相结——这种情况下，要将后裾塞入裙袴（水干的裙袴被称为水干袴）中。不过，按照高仓流的穿法，后裾是不需要塞入袴中的；现在的女性神职人员所使用的穿着方法也是这样。

冠帽方面，五品以上的官员配戴乌帽子，六位以下则用风折乌帽子。

此外，水干也是平安和镰仓时代的平民服装。在大部分绘卷中，平民穿着的水干上，菊缀通常会被省略；而下级武士所着的水干上，菊缀却比较清晰。

后来，由于公家也开始穿着水干，因此便逐渐产生了一系列的服制规定。

对于摄家而言，必须使用V字垂领的穿着方法。而庶民则不能这样着装——特别是与上级人士见面时，穿着方法被视为一种身份和等级的象。

地位低于摄家的清华家也是不系菊缀和扎袖的——这同样是为了强调与贫民之间的区别。反过来说，一般的平民在穿着水干时，都是要系菊缀和扎袖的。

不过，在镰仓时代也有“卫府官人、检非违使使用菊缀”的记录，不过由于没有确凿的史料证据，这也只能算是一种臆测了。

公武的装束

镰仓幕府（1192——1333年）是日本史上第一个武士政权，这个时期的武士服装具有鲜明的民族和时代特色。

武士服最初与水干相仿，但是很快被直垂取代了，并且流行戴侍乌帽子。这种装束不久后为民间男子所效仿，并得到了普及。

直垂是一种上衣下裙式服装，上衣交领，三角形广袖，胸前系带。袴的式样分为前后两个时期，前期穿括袴，后期穿切袴。直垂的材料和纹样选用另有特殊的规定。

公卿的服装大致延续上个时代的形制。女子的服装由于武家提倡简易的生活，已经废除了原来繁缛的着装制度。

从战国时代开始到应仁之乱，公卿的服装保持原来的形制。室町幕府（1338——1573年）武家的服装除了继续沿用直垂外，还增加了布衣、大纹。大纹是用家族纹章装饰在胸前、两臂，并在背袴上染以大花纹的服装，式样像直垂。此外还新出现了素袄，素袄是下等武士的服装，它的形制是从大纹发展而来的，有胸带、菊坠，但没有像直垂和大纹那样的筒状织物带，而是采用了革带。并且素袄无衬里、无纹、少有装饰，因此后世的人们常常将素袄与布衣混淆。

应仁之乱以后，服装更趋简化。女官使用圭被限定在五层以内，称为五衣。并按表着、五衣、打衣、单衣的顺序穿着，废除了裳的小腰。将取名为悬带的带子挂在大腰，从肩开始折回前面打结。平常服装为白色小袖和绯袴，或不穿裙，代之以细带。此外还出现了被衣，用于婚礼和外出时穿着。

典型的武家服装有十德，十德以四幅织物缝合，饰以菊坠，穿短裙，加上小袖作为内衣。这种装束可发展成为后来的羽织。直垂、大纹和袴的尺寸变长，短袴不再出现在正式的礼仪场合。永正年间开始，肩衣成为主要的便礼服，这是在模仿中世纪武士用的手无、阵羽织的基础上，产生的断袖直垂式服装。

束带（朝服）

束带在日本的服制中被称为「朝服」，即官员的制服。随着时代的变迁，束带的式样渐渐向宽大舒适的日本国风化方向转变。不过裤状的下袴和革制腰带则还残留着唐风的痕迹。

作为正式礼服，文官穿着的束带叫做「缝腋（ほうえき）袍」，而武官的束带则称「阙腋（けってき）袍」——这种侧袖与衣身不相缝合的束带是为了便于活动特别设计的——不过三位以上的武官也穿着缝腋袍。在穿着正装束带时，武官和中务省的官人，以及得到敕许、位在参议以上的公卿，都需要佩带刀剑。因此，腰间要系上名为「平绪」的细长腰带。

穿着束带时，在内衣外面要披上单（ひとえ），下身穿上红色的大口袴和表袴（うえのはかま），上身再穿上「衵（あこめ）」，下袭，之后套上长裾，最后穿上外袍。另外，腰间要以上饰玉石、名为「石带」的皮带加以固定——总地来说，穿着方法是非常复杂的。袍的色彩按位阶的划分有所不同，因此正式的袍服又被称为「位袍」。武官的阙腋袍又叫做「袄」，所以也称「位袄（いおう）」。而不辨官位、任意选色的直衣则叫做「杂袍」。

官员们在入朝时，怀中需放置桧扇和贴纸；手持象征威仪的笏板；腰间挂着「鱼袋（ぎょたい）」。在我国唐朝，鱼袋是进入宫城的资格凭证；传入日本后，金鱼袋为公卿所佩，银鱼袋则被殿上人使用。

在单外、下袭内里，要穿着红色小葵纹绫（里侧为平绢）制成的衵。此外，「下袭」后面原本有很长的「裾」，但是由于穿着时极其复杂，所以渐渐演变为只有皇室使用；而其他官员所着的下袭则与「裾」分离，将「裾」的部分加上绳带，另外系在腰间，这称为「别裾」。由于「裾」象征着权力和威严，因此随着时代的变化多次加长。现在，通过对官员着「裾」长度的分辨，我们便可判断出其所处的历史时代。

才著是刚到脚跟的「短裾」。平成登基礼时，天皇和东宫以外的皇族都穿着才著的束带。

夏天时，公卿和敕许着用禁色的官员使用的下袭为苏芳色、菱纹样（亲王、摄关为竖菱，其他官员用横菱），无织里；其余官员则用二蓝色、无文、无织里的下袭。

由于束带本来是入宫参见时的礼服，是权力和威严的象征，所以只有在盛大的礼仪场合才能着用。不过掌权者、得势的藏人以及太政官的官员却一直坚持着穿着束带参内的习俗。纯中国式的「礼服」（在即位礼时使用）于明治时代被废止以后，束带便成为登基典礼和皇室大婚时必着的正装。因此，今天只能在「葵祭」、「石清水祭」等古老的祭典中才能见到束带。

在公事以外的仪式、参拜神社、为皇舆开道和骑马时穿着束带，下身可只穿形如指贯的裙袴，称为「布袴」。此时所佩的刀剑不用正装时的「饰太刀」或其代用品「细太刀」；而用「无文丸鞆太刀」或「野太刀」。

官 服

文武天皇大宝元年的《大宝令》规定，官服分亲王四等、诸王十四等、诸臣三十等。各等级又有详细的划分。

朝服，上衣之色亲王黑紫；诸王的正、从一位黑紫，正、从二、三位赤紫，正、从四、五位也是赤紫；诸臣的正、从一位是黑紫，正、从二、三位是赤紫，正、从四位上下是深绯，正、从五位上下是浅绯，正、从六位上下是深绿，正、从七位上下是浅绿，正、从八位上下是深蓝色；大、小新任官员上下是浅蓝色；无品官员穿**衣。文官和武官的区别是文官有栏，武官无栏。

礼服，大宝二年开始，在一些特别重大的仪式上又制定出了相应的礼服，这些礼服的形制后来一直被后世所沿用。礼服包括玉冠、长袖衣、袴、褶、带、绶、玉佩、沓、持笏，这里的褶类似于裙围，沓类似于鞋，袴类似于裙子，但下半截裁至膝。衣、褶的色彩按照等级，亲王、诸王一品衣深紫，褶为深绿色；二品至五品穿浅紫色袍，其他同前；诸臣的礼服一品深紫，二、三品浅紫，四品深绯、五品浅绯，褶所有的都是用深蓝色纱，六品以下无礼服。武官的礼服，五品戴冠、缨，浅红色袍，白袴，金银饰腰带；卫士穿衫，白布袴，白布带，绑腿，佩刀。圣德天皇四年又出现了御礼服。

女官服，根据“养老令”规定，内亲王一品至四品可以穿礼服。女王一品穿深紫大袖上衣，浅绿褶，长裙为深红色、深紫色、浅紫色、绿色竖条纹缬类织物制成，带为深红色和深紫色的印花条纹带；女王二品至五品，衣浅紫，其他同前。内命妇一品穿深紫色衣，浅蓝色褶；二、三品衣深红、深绿、浅紫色带镶边；五品衣浅红，带是在浅色上加浅绿。朝服由筒袖衣、褶、带组成，内亲王和女王一品衣深紫，袴为深红色、浅紫色、竖条纹缬类植物制成，带为深红色、深紫色两种；女王二至五品衣浅紫，其他相同。女官二、三品袴为深红色、浅紫色、浅绿色。其他的女王二品以下的袴与此相同。女官四品衣身红，带为浅紫、深绿色；五品衣浅绯，带为浅紫，裙子同二品、三品；六品衣深绿；七品衣浅绿；八品衣身蓝。新官为浅蓝色衣，带浅绿，袴蓝色。

平民奉公办事时，男着黄衣、白袴、白带，女着蓝绿色衣，若要其他服色替代时，须配以红色袴。

狩衣

狩衣在历史上最先是以野外狩猎时所用的运动装——这样的形象登场的。由于穿着方便，又便于活动，因此一般公家平日里也喜欢穿用。后来便渐渐发展成为院参时的礼服。与此同时，狩衣的颜色也开始多样化起来。

古时的狩衣是用麻布制作的，也称作“布衣”。随着使用阶级的扩大，开始出现供公卿穿着的绫织材料，也出现了“有纹狩衣“、”无纹布衣“的称呼。狩衣与布衣不同的地方在于，狩衣有衬里（裏地）。渐渐地，衬里也随狩衣一同发展出多种多样的美丽颜色来。

狩衣在衣袖的下方饰有“袖露”。根据年龄的不同分为薄平形（34、35岁以下的年轻人使用）、厚细形、左右捻形、笼括形和嵶形。袖露的式样是以公卿位阶等级来区分的。

狩衣的穿着和搭配的裤裙都是特定的。指贯（或差袴。另外，自平安到室町时代，也用「狩袴」来称呼细身六幅指贯的袴）就是狩衣较为固定的下着搭配。进行礼祭仪式时，狩衣里还要穿着单衣（也可以用衵衣代替），但平时是可以不穿的。狩衣的色彩和纹样除了禁色（天皇的专用颜色）以外，通常可以自由选择，因此在近世便可以看到各种设计和色彩的狩衣。

本来是日常穿着的狩衣，随着时代的变化，也渐渐地公服、礼服化。江户时代狩衣作为武士礼服的出现，标志着“直垂阶级”的诞生；当时的公家也普遍穿着狩衣。而今天，狩衣则成为神社神职人员的通用服装（在这种情况下，所用的袴是差袴）。

小直衣

小直衣是中和了狩衣的简便和束带的威仪这两方面因素的产物。

这种从镰仓时代开始使用的简便袍服又叫做「有襴狩衣」。如图所示，它在通常狩衣的基础上于裙裾处田添加了襴和蚁先。

原本，为了方便脖颈转动，狩衣被设计成前、后身分离的式样；而小直衣则将前、后襴部分缝合起来，胸以上的部分则以最初计算好的形状缝制而成。

小直衣本来只有上皇、亲王、大臣和大将品阶以上的人才能穿着，其余人等不得使用。但到了江户时代，天皇也穿着小直衣，此时，它已经失去原有的象征意义了。

现在，天皇、神宫祭主（限男子），延及皇族都可以穿着小直衣。天皇在6月和12月的「节折」、宫中神宫、神社举行御奉纳和御灵代御览时使用小直衣；皇族则在修习神道时穿用。另外，出云大社的神职人员也使用小直衣。

如上所述，小直衣是上级贵族所穿着的特殊装束，所以扎袖也有特别规定的式样。扎袖的规定基本上与狩衣相同，即按照年龄大小使用相应的式样。但在现实中，使用薄平形扎袖的情况很少，一般只使用厚细形的扎袖。这大概是因为如果已位至大臣、大将，仍使用薄平形扎袖便显得不大庄重的缘故吧。因此，实际上使用薄平形扎袖的人只有年幼的亲王。

锦带

日本妇女穿和服时，背部都要缠上一个看来既象小背包，又象中国南方妇女背小孩用的襁褓似的东西。其实，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做“带”。用带系身可以不让和服送展，显出形体的美，同时也是为了装饰，使艳丽的和服更加多彩。

据考证，古代日本“纽”与“带”系法和代表的意义各有不同，纽的语源是“圣裳”，“圣”代表神圣，裳本是横幅的布，即今日的裙。系纽，不仅将纽与人的心结合在一起，同时也将人与神结合在一起。如果说古时，带侧重于装饰，而纽侧重于信仰的话，那末，至奈良时代，中国的女子礼服唐衣传入日本，女性亦开始着上下分开的裙装后，纽开始系在衣内，起带的作用，而带则更不为重用了。待到镰仓时代以后，类似于现代和服的狭袖便服（小袖）流行，纽由衣内改为系在衣外，恢复了带的作用，发展成为今日美丽的腰带。

日本的腰带在背后打有不同的花结，象征不同的意义，表达着本人的信仰和祈愿。据统计，日本带的普通结法就有289种。带，一般长3~4米，需在腰上缠三四圈。值得特殊介绍的是一种供日常系用的“名古屋带”。这种带宽30厘米，长36米。据说，桃山时代，日本女性曾用细带束腰，但因形象不美而未被推广。丰臣秀吉进攻朝鲜时，驻并名古屋。当时，云集在名古屋的艺妓头扎大发髻，身穿小袖衣，腰缠由中国工匠织的青红两种颜色的筒状锦带，很是艳丽。这种时髦的打扮，立即不胫而走，这种带亦被称作“名古屋带”。

抖音美大宝粉色战衣是因为模仿失败被网友笑话，蓝色战衣是抖音主播一栗小莎的成名视频,蓝色裙子配上她美丽的容颜,圈粉无数,而美大宝用粉色上衣效仿她,却无人问津,网友们笑话她模仿失败,用来比喻那些抄袭不劳而获的人。

冬季长裙怎么搭配1

　很多女生都比较喜欢裙装的搭配，因为裙子自古就是属于女人的一种装扮，我收集了冬季长裙怎么搭配，欢迎阅读。

　先看看这款雪纺材质的长裙，格子设计，很有复古优雅的感觉，白色的圆领上衣又让MM显得特别的唯美。

　第二款是比较适合白领OL风格的长裙搭配款式，职业而又宽大的西装上衣搭配成熟稳重的黑色长裙，看起来格外的具有魅力。

　第三款长裙设计款式是亚麻色的长裙搭配休闲个性的皮衣装扮，显得个性而唯美。

　第四款搭配在颜色上穿比较艳丽，看起来极具个性，上身绿色毛衣，下身褶皱长裙，还有黑色的毛衣打底，散发着浓浓的女人味。

　最后一款，是集女人味与高贵气质与一体的设计款式，毛领短裤大衣搭配优雅的长裙，显示出女人高贵优雅的气质。

冬季长裙怎么搭配2

　 搭配一：长裙+乐福鞋

　搭配看点：乐福鞋、懒人鞋或休闲鞋搭配长裙很有学院味道，随着乐福鞋在早春的流行，选购一双个性的黑色乐福鞋很有必要哦，不管是出街还是出游都十分适合，舒适又不乏时尚感。

　 搭配二：长裙+高跟踝靴

　搭配看点：其实不管是搭配高跟鞋还是踝靴，亦或是高跟踝靴，都很有欧美范儿，而且也适合当下的气温。踝靴建议不要选择设计过于负责的款式，尤其是和印花或碎花类的长裙搭配时，款式越简介越有气场哦。色彩上最好呼应长裙的颜色，并且以无色系为佳哦，这样搭配其他单品时也不会出错，更加实用。

　 搭配三：长裙+平底鞋

　 搭配看点： 不管是柔美的雪纺长裙还是印花长裙，搭配平底鞋都能给人甜美和灵动的感觉。搭配长裙时，记得要将上衣下摆扎进裙腰哦，尽情塑造腰部曲线。平底鞋的选择上，建议购买尖头或者脚踝系带款，显瘦又潮流感十足哦。

冬季长裙怎么搭配3

　 冬季吊带长裙搭配

　1内搭大毛衣

　将上半年最火的吊带裙和下半年最火的毛衣结合在一起，想必是相当时髦的。如果你的吊带裙是比较修身的款式，那么内搭的罗纹毛衣也可以对应选择较贴身的版型，让你不再如水桶般臃肿。不喜欢太紧身款式的女生也能把吊带裙换成宽松的大摆款，内搭的毛衣也能随之变大，是非常随性的组合。

　2搭配宽松卫衣

　自从进入今年秋冬后，卫衣的热度也是丝毫不输给大毛衣。自带运动风的它和柔情万种的吊带裙竟也能“和谐相处”答案当然是肯定的!大家俗称的“娘MAN平衡”说的就是这种帅气柔美混合的`穿衣方法。

　3内搭高领衫

　除了最常见的“秋衣”式高领衫，今年秋冬很火的拉链高领衫和吊带裙也可以搭配穿。高领衫一般版型都很修身，可以起到和“棉毛衫”相同的保暖效果，时髦度却高了太多。最时髦的“裙子+裤子”的叠穿法还能提高保暖指数呢!解决内搭后，要换这些外套：光换内搭是不够的，还得给你的吊带裙造型加上厚实的外套才完整。

　4暖糯的羊羔绒外套

　飘逸轻柔的吊带裙和帅气的羊羔绒夹克其实很般配。两种完全不同的材质配在一起，倒也别有味道。别忘了穿上贴身保暖的黑色leggings，一点也不会影响你的时髦度哦!

　5毛绒外套

　身材足够苗条的女生还可以选择更有体积感的毛绒外套，和轻柔的吊带裙搭配很有趣。

　6帅气有型的夹克西装

　将软糯的羊羔绒夹克替换成帅气的皮衣和西装，再度演绎中性与女性元素交织的独特美感。

　7显瘦的长款呢大衣

　秋冬季，少了长款呢大衣好像就不完整了。将身穿吊带裙的自己裹在温暖的呢大衣中，着实能抗下不小的寒风侵袭。

　 拓展：白色吊带背心的10个搭配小技巧

　1雪纺夹克+白色吊带背心。

　2白色雪纺西装+白色吊带背心。

　3无袖衬衫+白色吊带背心

　4系带衬衫+白色吊带背心

　5白色雪纺长马甲+白色吊带背心

　6蓝色连体裤+白色吊带背心

　7和风开衫+白色吊带背心

　8裸色长开衫+白色吊带背心

　9牛仔马甲+白色吊带背心

　10纯棉刺绣开衫+白色吊带背心

冬季长裙怎么搭配4

　 方法一：

　1、这款垂感十足的粗棒针织长裙散发出一种慵懒随意的感觉，外搭黑色皮草披肩更是增添了几分浓浓的女人味。

　2、运动风的休闲棉质长裙很有俏皮女生的感觉，搭配帆布鞋看起来青春又活力，穿上藏青色双排扣外套尤其凸显学院风潮。

　3、贴身的烟灰色棉质长裙对身材格外挑剔，身上的任何一丝赘肉都会一览无遗，混搭粉色外套不仅可以修饰身材，更能够将有些居家感的长裙搬上“大雅之堂”。

　4、同样是棉质材料的深灰色长裙单穿看起来似乎有些单薄了，披上一件有皮草镶边的牛仔外套立马显示出立体层次感，脚上的豹纹靴也是今季大热单品。

　5、素雅的横条纹长裙比较适合个子较高的MM，不过为了避免造成“斑马”效果的尴尬，建议还是罩上一款休闲长衫较为理想，颈部的皮草围脖添加也是一个很不错的Idea 。

　 方法二：

　复古文艺风格

　带来清纯气质的一件白衬衫搭配冬季牛仔半身长裙，充满了文艺青年的气质美，淑女风的长袜子和秋鞋，让你更具优雅美丽。

　职业白领OL风格

　职业白领的MM每天也要穿得美美滴~~~一条职业范的冬季包臀半身长裙，成为整个造型的亮点，搭配藏青色衬衫，复古中带点干练范儿，即使是换上平底鞋，也能让你淑女又好看呢!

　甜美名媛风格

　偏爱甜美风格的MM这款冬季半身长裙绝对你的最爱吧，粉色的百褶半身裙，俏皮可爱之余不失甜美感，搭配白色的泡泡袖衬衫，提升整个造型的时尚亮度，一对银色高跟鞋更是养眼好看。

　运动休闲风格

　喜欢运动的mm冬天也能随性穿得潮范!一件百搭的白色的卫衣，搭配黑色韩版百褶半身长裙，黑白配经典永不落伍，一对休闲黑色平底鞋，hold住你的运动休闲潮范儿!

　轻熟女风格

　一条百搭的黑色百褶半身长裙，可以完美hold住任何单品哦，搭配跟裙子一样百搭的黑色短款上衣，恰当好处凸显出小蛮腰，拉长你的身材，让你看起来更高挑与美丽，一对黑色休闲鞋，一个名媛风的小包包，塑造出轻熟雅女性形象。

冬季长裙怎么搭配5

　长裙混搭风格

　碎花长裙加皮草短外套的搭配既高贵又增俏皮感，实在是混搭手册的一大宝。像这样一款清新感十足的碎花裙，穿在身上很有田园风格，混搭更有个性魅力。

　 长裙仙女风格

　像这样一款仙女风格的长裙，穿在身上很有淑女的味道。搭配毛呢西装外套更有清甜唯美的感觉，很纯净优雅。还带有白纱裙一种独有的清纯感，内里套上一条打底裤，舒服时尚又保暖。

　 连衣裙混搭范儿

　这款格子衬衫连衣裙，三种穿搭法真的很迷人养眼。左边的连衣裙外套麻花复古V领毛衣，麂皮长靴内一条保暖打底裤，甜美不言而喻。中间的用毛呢格子连衣裙做外套，纱裙外套在雪纺衬衫上，成熟女人优雅气质尽显。右边则利用格子连衣裙搭配徽章西装学院派外套，玩起了学院风。

长裙淑女风格

　牛角扣年年热，而长裙搭配牛角扣也美爆了，内里搭配一条保暖加绒打底裤，外有淑女长裙护航，绝对保暖，搭配高跟短靴非常赞，还可以添加一条围巾，冬味十足。

　 长裙学院风格

　如果说纱裙配西装很文艺，那么配上雪花毛衣开衫，则更动感，带有活力感，色泽上一黑一白，经典色系碰撞出精灵般的仙灵感。

半身裙英伦学院风

　把纱裙套在格子衬衫上，足足把腰际线拉高了10CM，视觉上，身材比例就更显修长了，再搭配向天包包头发型，想不显高都很难，格子衬衫和雪花袜子都带有一种英伦学院派的感觉哦。

长裙轻熟女风格

　毛毛珍珠假领子今年非常热哦，不少MM都带上它搭配毛呢外套大衣，很显雅致，一条毛毛珍珠假领子搭配复古宝蓝色宽松毛衣的搭法非常IN ，有点小女人名媛感，而玫瑰色纱裙颜色上很淑女，搭配条纹长筒袜或者打底裤非常淑女。

　 长裙英伦范儿

　杏色毛呢修身外套搭配英格兰格子毛呢长裙很有复古范，上装长大衣，下装长裙，两两碰撞，更显修长，今季这样的搭配绝对绝对时尚还能让人过目不忘。

　短裙学院风

　长靴+雪花打底裤+短裙，是这个冬季最俏皮最时尚的搭配。蓬蓬荷叶短裙的繁复感，借羽绒质感的马甲得以延续，风格混搭的休闲系搭配，有制造长腿的效果。长靴裤袜，清甜唯美。

　短裙学院风

　今年特别流行的珍珠毛衣搭配短裙，对可爱来说特别凑效，模特这样穿搭就很有学院活力感哦，菱形格纹路的短靴还能增添一份帅气。

连衣裙轻熟女风格

　以最华丽的姿态，迎接新年吧，让雪纺连衣裙成为派对约会最佳单品。无论是搭配套头毛衣给人学院风的感觉，还是搭配西装外套给人优雅成熟的感觉，都非常好看，别忘了搭配厚裤袜哦。

连衣裙干练OL风

　利用连衣长裙的垂坠感穿搭出优雅感，硬朗的毛呢外套沉稳大气，系带长靴适宜的拉长腿部线条，让冬季的阳光重新照射在身上感触最幸福的时光，原来冬季穿裙也能这么美。