三峡文化征文赛_美容护肤

三国魏晋南北朝三峡盐业与移民及移民文化述论

摘要：三国魏晋南北朝时期，三峡地区井盐业由于战争与移民的推动而有了进一步的发展，并促进了该地区经济与文化的发达，从峡江流域城镇建设与变迁的状况即可窥知这一点。从文化视角看，由战争所导致的连续不断的移民活动反而使中原、荆楚、巴蜀三大文化在该地区发生了意想不到的大碰撞、大融合，其中，盐业经济则起着十分重要的支撑作用。

关键词：战争；移民；盐业经济；三峡城镇；文化大融合

三峡地区井盐业，在历经秦汉数百年稳步发展之后，及至东汉后期，其基本格局已经形成，巫县(辖今重庆市巫山、巫溪和湖北巴东、建始等县地)、朐忍(辖今重庆市云阳、开县及万州和湖北利川部分县地)、临江(辖今重庆市忠县、梁平、垫江及万州部分县地)、涪陵(辖今重庆市彭水、武隆、酉阳、黔江及贵州沿河县地)等县井盐业的产、运、销均纳入到国家正常运转体系之中。在相对稳定的社会状态下，居民居住亦相对稳定，大规模的移民现象不复出现。

但自东汉末年以后，中国社会却进入到一个漫长的政治大分裂时期。在这一历史时期内，割据政权林立，王朝更迭频繁，社会动荡不安，人民流离失所，以致久已消歇的移民大潮，又因政治与军事等方面的原因而再次在华夏大地涌动不止，地控人蜀长江黄金水道的渝东三峡地区，则又成为军事进攻以及峡内峡外移民进出的主要通道，由此而使峡江地区的社会经济与文化受到猛烈地冲击。作为该地区社会经济主要支撑的井盐业，在战争频仍、移民进出不断的过程中，亦受到强有力的刺激，呈现出不同于秦汉时期的面貌，并带来了整个三峡地区社会经济文化的变化与发展。

自汉灵帝中平五年(公元188年)到汉献帝兴平元年(公元194年)刘焉据蜀之际，全国各地的官僚、百姓纷纷避乱人蜀。史载：“南阳、三辅民数万户流人益州，焉悉收以为众，名曰东州兵。”①南阳一带流民势必多取峡江水道人蜀，其中当亦不乏滞留峡江地区者。

兴平元年，刘焉卒，朝廷下诏任命刘璋为监军使者，接替其父刘焉领益州牧；而当时控制朝廷的董卓旧将李催、郭氾，又以朝廷名义，直接任命赵韪(原为益州帐下司马)为征东中郎将，要他带兵去攻打荆州。时“巴郡沈弥、娄发、甘宁(《三国志·吴志·甘宁传》云：‘甘宁，巴郡临江人也。’)反，击璋不胜，走人荆州”②。甘宁等人率众沿江而下，实际上投奔了东吴政权。而赵韪接到诏书后，却另有图谋。虽然立即带兵沿江东下，但却屯兵朐忍(其故城在今云阳新县城东二十余里大江北岸旧县坪)，不再前行③；是年，赵韪又向刘璋建议“分巴”：以垫江以上(今合川以北嘉陵江、渠江流域)为巴郡，以江州(重庆)至临江(忠县)为永宁郡，朐忍至鱼复(奉节)为固陵郡。“巴遂分焉”④。赵韪屯兵朐忍，并分巴郡新置固陵郡，统朐忍、鱼复两县地，大有借助是地井盐之利以养精蓄锐、扩充军事实力之意。建安五年(公元200年)，赵韪自以为一切准备就绪，遂起兵回攻成都，结果兵败身亡。赵韪屯兵朐忍长达六年多时间，其所率军士部属长驻朐忍、鱼复等地，可谓一种短暂性的军事移民，而且与朐忍、鱼复两县地井盐之利有着密切的关系。

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①③范哗：《后汉书·刘焉传》卷一0五，上海古籍出版社《二十五史》影印本，1986。

②陈寿：《三国志·蜀志·刘焉传》卷三十一(注引《英雄传》)，上海古籍出版社《二十五史》影印本。1986。

④据《华阳国志·巴志》载：“建安六年(公元201年)，鱼复蹇胤白璋，争巴名”，刘璋又改永宁郡为巴郡，固陵郡为巴东郡，原巴郡为巴西郡，“是为三巴”。参见常璩：《华阳国志·巴志》(刘琳校注本)卷一，巴蜀书社，1984。

建安十五年(公元210年)刘备主荆州之际，将盐泉涌流之地(今巫溪县地)从巫县分出，设置为北井县①，由此可看出尚未建立蜀汉政权的刘备军事集团，为获取盐泉之利以资军用而对是地盐业生产及其管理的高度重视。建安十六年(公元211年)，刘备留诸葛亮、关羽等据荆州，将数万人经峡江水道至江州(今重庆)，“北由垫江水诣涪(今四川绵阳)”②。建安十九年(公元214年)，“诸葛亮、张飞、赵云等将兵沂流，定白帝(今重庆奉节)、江州、江阳(今四川泸州)，惟关羽留镇荆州”③。可见，诸葛亮等也是经峡江水道入川的。刘备、诸葛亮等分别两次率军人川，亦势必有不少荆州人马留守峡江地区。此可视为一种军事性的移民。建安二十一年(公元216年)，刘备人益州，分朐忍西南部分县地置羊渠县，又分朐忍西北部分县地置为汉丰县。与此同时，刘备还将朐忍、鱼复、汉丰、羊渠及宜都之巫、北井等六县再次置为固陵郡④。刘备这一分县置郡的举措，除了说明蜀汉政权由于军政上的需要而强化同为产盐重镇之六县的盐业管理外，还表明当时朐忍等地，随着过境移民和军事性移民的连续不断，居民已大为增加，其中，从事盐业生产与运输的民众必当相应增多，为加强对三峡地区东部的控制，故而继分巫县置北井县之后将该地区县级单位行政区划范围再次缩小。

蜀汉章武元年(公元221年)，“朐忍徐虑、鱼腹蹇机以失‘巴’名，上表白讼”，刘备为笼络地方势力，乃将固陵郡名恢复为巴东郡⑤。是年，刘备忿孙权之袭关羽，将东征；七月，遂率诸军伐吴。孙权遣书请和，先主盛怒不许。吴将陆议、李异、刘阿等屯巫、秭归；(蜀)将军吴班、冯习自巫攻破异等，军次秭归⑥。章武二年(公元222年)六月，东吴大将陆逊，火攻蜀军营寨，破四十余营，大败刘备于归州獍亭，死者万数⑦。其后，刘备“自犹亭还秭归，收合离散兵，遂弃船舫，由步道还鱼复，改鱼复县曰永安……秋八月，(蜀)收兵还巫”⑧。当此之际，“巴西郡太守阎芝，遣马忠将五千人至永安”⑨，以增强永安驻防兵力。从蜀、吴交战之史实，尤可见当时鱼复、巫县、秭归一带，由于军事原因，过境移民之繁多。

魏景元四年(公元263年)蜀汉为曹魏所灭，其后蜀人又大规模外迁，“并三万家于东及

关中”⑩，其中相当一部分人也是经渝东峡江水道东下的。是年冬，时已把持曹魏大权的司马氏为加强对巴蜀地区的的控制，又分益州置梁州，“统汉中、梓潼、广汉、涪陵、巴、巴西、巴东”七郡⑾，时属巴郡、涪陵郡、巴东郡的三峡地区即已划置梁州以内。人晋以后，北方战乱不息，大量北方流民南迁入川，而四川西部也战乱酷烈，又迫使四川人口大量东移，三峡地区人口呈现出从三峡地区西部向东部移民的趋势。而李特、李雄父子大成政权的建立，则更导致巴蜀地区人口大规模的迁徙。史载：“晋太安二年(公元303年)，益州流民十余万户徙荆州。李特之乱，三蜀民流并南人东下，城邑皆空，野无烟火。其人荆州者十余万户羁旅贫乏，镇南江军刘弘大给其田及种粮，擢其贤才，随才授用，流民稍安。”⑿以上东下荆州的人口中即有很大一部分滞留在三峡地区东部从事经济开发，本为流民，而实际上已成移民；其中，亦不乏从事盐业生产与转运之人。由于战争的需要，随着外来移民的增多，及至南北朝时期，三峡地区的井盐业生产得到了进一步开发。北魏郦道元(—公元527年)，其生卒年代大致相当于南朝宋齐梁之际，所著<水经注》一书即真实地记载了当时三峡地区腹心地带北井县、朐忍县、南浦侨县以及临江县等处井盐生产之盛。

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①按：杨守敬《三国郡县志补正》云：“北井，《郡国志》无此县，据《华阳国志》，县故属宜都，先主复置固陵时移来，疑先主领荆州时所置。”任乃强《华阳国志校补图注》云：“汉末，刘备分南郡西部置宜都郡，治夷陵。同时分巫之北境为北井县．与巫还属巴东。”刘琳《华阳国志校注》云：“北井，《续汉志》无，疑即建安十五年(公元210年)刘备改临江郡为宜都郡时置。”杨、任、刘三位先生看法基本一致，均推测北井自巫县分出置县在建安十五年刘备主荆州之时，而非刘备人益州之后的建安二十一年。本文采取此说。

②⑦⑨⑿郭允蹈：《蜀鉴》卷三，巴蜀书社《明嘉靖三十四年刻本影印》，1985。

③⑤⑧陈寿：《三国志·蜀志·蜀先主传》卷三十二，上海古籍出版社《二十五史》影印本，1986。

④⑤常璩：《华阳国志·巴志》(刘琳校注本)卷一，巴蜀书社，1984。

⑩常璩：《华阳国志·大同志》(刘琳校注本)卷八，巴蜀书社，1984。

⑾《资治通鉴·魏纪》(胡三省注)卷七十八，上海古籍出版社，1987。

《水经注·江水》载曰：

江水又东迳临江县南，王莽之监江县也。《华阳记》曰：县在枳东四百里，东接朐忍县，有盐官。自县北入盐井溪(即今之重庆市忠县[洽甘]井河)，有盐井菅户，溪水沿注江①。

江水又东，会南、北集渠。南水出涪陵县界，谓之阳溪，北流迳巴东郡之南浦侨县西，溪硖侧盐井三口，相去各数十步，以木为桶，径五尺，修煮不绝。溪水北流注入江，谓之南集渠口，亦曰阳溪口②。

(江)左则汤溪水(今云阳境内汤溪河)注之，水源出县北六百余里上庸界，南流历县，翼带盐井一百所，巴川资以自给。粒大者方寸，中央隆起，形如张伞，故因名之曰“伞子盐”，有不成者，形亦必方，异于常盐矣③。

江水又东，巫溪水(即流经重庆市巫溪、巫山二县于今巫山县城东侧流入长江的大宁河)注之。溪水……迳北井县西，东转历其县北，水南有盐井，井在县北，故县名北井，建平一郡之所资也④。

又，南朝刘宋时代盛弘之所撰《荆州图记》则对当时巴东郡治所在地鱼复县⑤有记云：

八阵图下东三里，有一碛，东西一百步，南北广四十步。碛上有盐泉，井五口，以木为桶，昔常取盐。即时沙壅，冬出夏没⑥。

从郦道元所云北井县所产井盐为“建平一郡之所资”、朐忍县汤溪水滨“盐井一百所，巴川资以自给”、南浦侨县西溪硖侧有“盐井三口，修煮不绝”和临江县“自县北人盐井溪，有盐井营户”，以及盛弘之所记鱼复县八阵图下碛坝“昔常取盐”等等情况来看，三峡地区腹心地带的井盐业并未因蜀中战乱而衰减，相反却因外来移民的增多而有了进一步的发展。对于这一点，从巫县、北井、鱼复、朐忍以及南浦侨县等县地城镇的建设与变迁亦可窥知到这一点。

据郦道元《水经注》记载，巫县故城，城“缘山为墉，周十二里一百一十步，东、西、北三面，皆带傍溪深谷，南临大江”⑦。1994年，中国社会科学院考古研究所长江三峡工作队对巫县故城进行了调查、勘探和试掘；1997—1998年，又对巫县故城北城墙作了进一步的发掘，通过综合前一次的调查发掘情况后，已得出结论，巫县故城，其城址基本座落或重合在现代巫山县旧城区巫峡镇范围内，并进一步推断巫山故城的始建年代当在西晋时期。与此同时，中国社会科学院考古研究所长江三峡工作队还在今巫山县大昌坝双堰塘遗址的西南部大宁河东岸的河滩地上，发现了一处分布范围较大的汉晋时期墓地，并发掘清理出汉晋时期砖、石室墓十余座，获得了包括铜、陶、铁、银、琉璃等质地的一大批随葬精品，表明此处在汉晋时期是一处规模较大的家族墓葬区，亦暗示了汉晋时期的双堰塘很可能存在一繁华生活区⑧。由此可探知，始于西晋泰始五年(公元269年)设置的泰昌县古城的早期城址，很有可能即置于该处。而北井县，则于汉末由刘备自巫县分置，及至南北朝时期，其县北盐井所产食盐，已为“建平一郡之所资”，由此亦可知，时北井县治(即今巫溪县城)，由于县北盐泉涌流之地(即今巫溪县宁厂古镇)盐业生产的兴旺发达，实际上已成为人口较为集中的城镇。巫县古城建筑及大昌、北井等处城镇在峡江中出现并不偶然，它说明自入晋以后的一段历史时期中，由于其方便的水路交通位置，古代的巫县城已成为盐业管理与贩运的中心城镇，这势必出现相对繁荣的商业集市；而背离大江的北井县和泰昌县，其古城镇虽处在支流上，但其主要也是由于当时盐业经济的活跃而自然集结成镇的。这两个古城镇由于皆位于大宁河畔，宁河峡江一水相通，由此可想见当时该地区及峡江东部一带盐业生产与贩运的繁荣

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①②③郦道元：《水经注·江水》(陈桥驿注本)卷三十三，浙江古籍出版社，2001。

④⑦郦道元：《水经注·江水》(陈桥驿注本)卷三十四，浙江古籍出版社，2001。

⑤据《华阳国志·巴志》卷一载：“鱼复县，郡治。公孙述更名白帝，章武二年改曰永安，咸熙初复。”案：鱼复县即今重庆市奉节县。

⑥转引自(宋)乐史：《太平寰宇记》卷一四八，上海古籍出版社《四库全书》影印本，1987。

⑧郑若葵：《重庆市巫山县考古学文化的发现与研究》，《三峡文化研究》第三集，汕头大学出版社。2002。

景象。宋人祝穆引《荆州记·建平》中“农不如工、工不如商”一语以证“郡少农桑”之古俗①，则可从一个侧面说明，西晋以后归属建平郡之巫县、北井、泰昌、建始、秭归、兴山等地，从事盐业经济活动及由此而生发的其他商贸活动的人员之多。

又，郦道元《水经注·江水》所云朐忍县汤溪水滨有“翼带盐井一百所，巴川资以自给”之地，即今重庆市云阳县云安镇所在处。由于汤溪水经由此地南流三十里即于汤口注入大江，盐运出井甚为方便，故而到了北周后期，为加强对该地盐业生产与运销的管理，有效的实施官营专卖，朐忍县治即由“跨其山阪、南临大江”的朐忍故城(今云阳新县城东去二十余华里之旧县坪)东迁40多华里至汤口右侧(今云阳旧县城)，并逐渐建设成为一座新的县城，且改朐忍县名为“云安县”②。自隋唐以降迄至今日县城西迁彭溪河口东侧以前，将近1500年时间，均一直是该县县治所在地。由朐忍县治东迁汤口建城，亦可得知，当时汤溪水滨及大江口岸盐业生产和运输业已繁盛多年，随着外来移民的滞留，从事盐业生产与转运的人员也已逐渐增多。

又，郦道元《水经注·江水》所记“南浦侨县西溪硖侧有盐井”之地，即今重庆市万州江南五十多里处的长滩镇。发源于重庆市石柱土家族自治县杉树坪的磨刀溪，流经长滩镇，于今重庆市云阳县江南新津口(即郦道元所说之“阳溪口”)注入长江。迄至二十世纪七十年代前，由长滩至新津口绝大部分河段尚可通行木船，船运基本可连通大江。笔者根据实地调查得知，自1957年后，因改土造田或因建房挖基，曾连续在该镇磨刀溪两岸生基坪、水井包、刘家螃、瓦窑坝、石龙门、官林、瓦庄屋等处挖出二十余座东汉砖拱墓，墓向全都坐南朝北，并出土了大量有几何形图案的青色榫卯砖和釜、罐、钵、豆等青铜器、陶器、铁器工具及五铢钱等文物，这很可能说明，东汉末年，随着长滩井盐的开发，此地已逐渐成为经济开发较早、人口亦较为集中的地区。故刘备人益州后，分朐忍置羊渠县，县治即设于今万州长滩镇河东故城区。晋平吴后，省羊渠置南浦县，徙治所于湖北利川南坪镇。其后，蜀中大乱，流民逃亡羊渠故地，又于此置南浦侨县。羊渠县及所谓南浦侨县，其县治均设在万州长滩镇河东故城区，至今河东故城区西侧磨刀溪两岸山麓水畔仍有多处古盐井遗址，而在磨刀溪西岸山麓水畔尤为集中。笔者认为，长滩古镇能成为当时渝东万州江南人口集中的地区并两次置为县治③，不仅仅是由于水上交通较为方便，更关键的原因却在于此处溪硖侧有盐井而“修煮不绝”!在战乱频繁的年代里，长滩古镇正因为有“修煮不绝”的井盐之利，方才成为不少移民逃亡迁徙的聚居之地；由于人口的增加，此处城镇建设亦势必相应地得到发展，由上述该地墓葬出土的情况即可说明这一点。

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①祝穆：《方舆胜览·归州》卷五十八，上海古籍出版社《四库全书》影印本，1987。案：据《晋书·地理志》卷十五载：西晋太康元年(公元280年)，合原吴、晋各有之建平郡为同一建平郡，统“巫、北井、泰昌、信陵、兴山、建始、秭归、沙渠”八县，计13200户。时巴东县尚未自巫县分置。

②《隋书·地理志》卷二十九“巴东郡云安县”下注云：“旧曰朐忍，后周改焉。”案：元代及其以后，方更名“云阳”。

③杨守敬认为：“蜀先主置羊渠县，晋省羊渠，置南浦，属巴东郡，宋、齐、梁因，即今万县治，在江北。南浦侨县在江南，未详何时置。”其门人熊会贞疏“南集渠”及“阳溪口”曰：“今渡口溪西北流。至万县东南人江。” (见杨守敬纂疏、熊会贞参疏、段熙仲点校、陈桥驿复校《水经注疏》卷三十三。江苏古籍出版社，1989)笔者认为，杨、熊二人所说，与笔者实地考察所知和万县置县沿革出入甚大。西魏废帝二年(公元553年)，方省江南南浦侨县，又分朐忍县大江北岸西北部分县地，共置为鱼泉县，并徙治于江北苎溪河(即郦道元《水经注·江水》卷三十三所说之“北集渠”)口左侧，即今万州老城区环城路南门口一带，此为今万州建城并置为县治之始。北周武帝天和年间(公元566--571年)，鱼泉县又改名为安乡县，旋改称万川县，后又置为万川郡。隋开皇十八年(公元598年)借江南原置南浦侨县专名又改县名为“南浦县”。自唐以后，或为州治，或设为县治、市治。方多带有“万”字头。刘琳《华阳国志校注》云：羊渠“故城在今万县”，又用括号注为“《蜀鉴》谓盖在万县西南五十里羊飞山下，《纪要》谓即今万县市治”。引宋人郭允蹈《蜀鉴》说羊渠故城“在万县西南五十里羊飞山下”，与笔者所考察认定的长滩镇河东故城区所在方位大致相合。今由重庆市万州城区到长滩镇计有58华里车程，但需说明的是，长滩不在万州西南而在其东南。引顾祖禹《读史方舆纪要》说羊渠县治即今万县市治(今万州老城区)则误矣。又，任乃强《华阳国志校补图注》云：羊渠“故城在今龙驹坝”。但龙驹坝尚在长滩以南60里。

刘备又分朐忍西北部分县地置为汉丰县。汉丰县故城即今重庆开县治，井盐产地就在其北面五十余华里的温汤峡谷中。温汤峡谷地处南流人江的彭溪河上游清水河段(今属开县温泉镇)，此即郦道元所说之“巴渠水”。巴渠水“西南流至其县，又西人峡，檀井溪水出焉，又西出峡，至汉丰县东而西注彭溪。彭溪水又南，迳朐忍县西六十里，南流注于江，谓之彭溪口(位于今云阳县新县城西头)①。经实地考察得知，温汤峡谷全长不足4华里，古盐井即分布在峡谷东西两岸，至今亦有遗址可寻。当地有民间传说云：“古时一猎者见白羊于河边舔食盐泉，尝而味咸，遂刨砂为坑，取其盐卤。”②这里值得特别注意的是，时朐忍县东汤溪河畔早在西汉初年即已开始凿井取卤煮盐，朐忍县亦因此而置有盐官，而刘备却将同样拥有井盐产地的朐忍县西北彭溪河上游地区又划置为汉丰县，很明显，这一举措亦完全是出于对该地盐业生产与运销进行强化管理的实际需要。正由于该地盐业的兴旺与发展，不但所建汉丰县治成为了该地人口集中的城镇，而且在檀井溪与清水交汇的地方(即紧靠温汤峡谷之处)亦由于人口的增多而逐渐集结成镇。

至于巴东郡郡治所在之鱼复县，由《荆州图记》所记“昔常取盐”一语可知，该地井盐业的开发并非始于南北朝时期。由于其地夔门天险“当全蜀之口、控荆楚上游”，故自远古以来此地即具有十分重要的军事地位。秦汉之际，已置为鱼复县。及至东汉末年置为巴东郡治以后，随着军事性移民的增多，军用需求量的增大，该处井盐业已逐步得到了开发。而巴东郡郡治所在之白帝城，更是成为了三峡地区腹心政治、军事、经济、文化的中心，由于人口相对集中，其城镇规模亦相应得以扩大。郦道元《水经注·江水》云：“江水东迳永安宫南，刘备终于此。诸葛亮受遗处也。其间平地可二十里许，江山迂阔，人峡所无，城周十余里……”③由此已能说明，刘备兵败退还鱼复并改鱼复县曰“永安”之际，白帝故城业已扩展到其西面平旷地带(即今奉节县旧城区，现已撤迁)了。

峡江水路，自远古以来即是四川盆地连通峡外广大地区唯一的水上交通要道，随着战争的需要，造船业已大为发展，及至三国以后，方舟可直下荆吴，完全可为食盐运销峡外提供方便的水运条件。北井、大昌、朐忍、汉丰、羊渠、临江等县井盐产地虽然地处群山之中，但由于与大江相去不远，且有支流相与连通，这实际上为盐运出井提供了一定的方便；而巫县、鱼复、朐忍、临江等县治所在地更是地处各支流入江口岸，扼控着本地盐运出境之咽喉，随着盐业的发展，／这些地方势必成为人口集中、经济发达的具有现代意义的城镇。如果说，三峡井盐之利与峡江水路，在先秦时期是引发战争与移民迭起的缘由，那么到了三国魏晋南北朝时期，三峡地区的井盐业和水道运输却由于战争与移民的推动而有了进一步的发展，同时又反过来促进了该地区经济与文化的发达，其中，盐业经济则起着十分重要的支撑作用。

三国时期，魏、蜀、吴鼎立相争，实际上既是中原、荆楚、巴蜀三大经济区的较量，也是中原文化、荆楚文化、巴蜀文化三大文化圈的互抗。尽管秦汉时期上述三大文化已基本融合，但由于长期的政治大分裂，再加上地方自我中心观念的存在，故自东汉末年以后，又渐次显现出各自的地域特色来。而这里值得注意的是，三峡地区由于其特殊的地理位置及其险峻陡峭的地形地貌，再加上一直为各个王朝统治者视为国之大宝的盐业经济，它不但成为了历代王朝用兵过境之通道，而且也为迫于战乱而逃亡迁徙的中原及蜀中移民提供了一块较为理想的避乱谋生的滞留之地。也正是由于战争而引发的这种涌动不止的移民潮，再加上各统治集团军政上的需用，故而使该地区的盐业经济能长期活跃不息，并能得到进一步发展。从文化视角看，由战争所导致的连续不断的移民活动反倒使中原、荆楚、巴蜀三大文化在该地区发生了意想不到的大碰撞、大融合，质直、素朴、神秘而诡谲的巴文化不仅与秀美、绚丽的蜀文化以及具有雄厚、谨严、清奇、灵巧风格的楚文化紧紧地融合在一起，而且气势磅礴、丰富多彩的中原文化亦进一步渗入其中，这既充分地层示出三峡文化所具有的移民文化特质，同时亦使三峡文化的内涵变得更为丰满。

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①③郦道元《水经注·江水》卷三十三(陈桥驿注本)，浙江古籍出版社，2001。

②参见拙文：《渝东古盐井探访录》，载《今日重庆》，2002(4)。

A Study of Salt Industry and Immigrants’ Culture in the Three

Gorges during the Periods of the Three Kingdoms, Wei, Jin

and, the Northern and Southern Dynasties

Ren Guiyuan

Abstract

During the Periods of the Three Kingdoms, Wei, Jin and, the Northern and Southern Dynasties, because of the promotion of warfare and immigrant, salt industry in the area of the Three Gorges was farther developed and it in reverse pushed the development of economy and culture From the construction and change of the towns beside the river, we can find it From the angle of cultural view, uninterrupted migration resulting in warfare made three great cultures of Zhongyuan, Jinchu and Bashu impacting and mixing each other Among them, salt played an very important role

彭州旅游景点有哪些景点

有丹景山、宝山旅游景区、九峰山风景名胜区等。

一、丹景山

丹景山位于四川省彭州市丹景山镇（古九陇），距成都西北50公里，海拔1147米，境内山川形势奇异，文物、古迹众多。素有“丹岳岱宗”，“古唐胜迹”，“丹景第一”之称。

丹景山为中国天彭牡丹的发源地，宋代尤其南宋时期，花特盛，与洛阳、菏泽齐名。丹景山是龙门山前沿景区，以牡丹文化、宗教文化和古彭蜀文化著称于世。自唐代开始大规模种植牡丹，宋代特别是南宋时期花特盛，与洛阳齐名。

二、宝山旅游景区

宝山旅游景区位于四川省成都市彭州市龙门山镇宝山村，是国家AAAA级旅游景区，全国乡村旅游重点村、中国乡村旅游模范村、中国美丽休闲乡村。

景区地处神奇的北纬30°，一个地球上最神奇的纬度带，海拔1000米-4300米，背抵龙门山脉，依傍湔江流域，得天独厚的自然资源和气候条件，造就了奇妙宝山，年均温仅157℃，属四川盆地亚热带湿润气候，风光秀美，舒适宜人。

三、九峰山风景名胜区

九峰山位于彭州西北部的大宝乡境内，距成都市约97公里，海拔3315多米，乃彭州诸山之冠，神圣奥妙之区，道佛共享之地。由九峰山、银厂沟和丹景山三个景区组成。峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。

晴天可观日出、云海、佛光，阴天可见“瀑布云”奇观。主要开发了东北麓景观较集中的银厂沟景区。

彭州周边有什么旅游景点？

彭州著名的旅游景点包括：

丹景山

丹景山位于四川省彭州市丹景山镇(古九陇)，距成都西北50公里，海拔1147米，境内山川形势奇异，文物、古迹众多。素有“丹岳岱宗”，“古唐胜迹”，“丹景第一”之称。为中国天彭牡丹的发源地，宋代尤其南宋时期，花特盛，与洛阳、菏泽齐名。

银厂沟

银厂沟是龙门山大峡谷景区的精华，高峻的峰峦峭立云天，幽深的峡谷纵横交错。激流奔腾，峭壁如削，以悬桥栈道，峡谷怪石、飞瀑彩虹著称。

白鹿古镇

于四川省成都彭州市的白鹿古镇曾有“小成都”之称，是四川省的十大古镇之一。规划区内共有瓦房 180余间，大都沿河修建，南北长，东西短，形似甘薯，又似船形。全街东、南、西、北四栅子门俱全。镇中一条水渠穿街而过，并且，在正街与油房街的交会处聚成一汪水面，下面蕴藏着一个涌泉，水温冬暖夏凉。

白鹿上书院

白鹿上书院有一所历经百年沧桑的天主教神哲学院--“圣母领报修院”，简称“领报修院”，当地人称为上书院。

彭山有哪些旅游景点

彭山有以下旅游景点：

1、彭祖山

位于彭山区江口镇，古称彭蒙山、彭亡山、彭女山，因八百寿星商贤大夫彭祖和其女儿在此生息而得名。彭祖山海拔高度608米，相对高度158米，绿化面积超过90%，是中华养生文化发祥地，景区内仍完好保存有彭祖祠、彭祖墓、彭祖炼丹洞、玉女洞、拜谒石等历史遗迹。

2、李密故里

位于彭山区保胜乡龙安村，四面环山，是晋朝汉中太守李密故居，有龙洞奇观、唐代摩岸造像、龙门寺庙、龙谭春雨等人文自然景观。

3、江口汉崖墓

简称江口崖墓，是汉崖墓最集中的地区，共发现了5003座，实属国内罕见。岩墓大多凿于府河与岷江岸边的石崖上，结构分单室、双室、三室等多种类型，它不仅是古代建筑艺术、古代雕塑艺术文物宝库，也是研究古代政治、文化、经济、军事、民俗等方面的宝贵实物资料。

4、象耳寺

位于彭山区锦江乡象耳村，在距县城以北十五公里象耳山中。"象耳"旁有一岩约十丈余宽，上刻"象耳"二字，字径约二尺余。寺周有象鼻山、象耳山。寺前太白湖，主叉道总计长达10华里以上。

5、香山仙洞

在新津区梨花溪景区与彭山交界处，位于新津区南诸峰之油罐顶，与彭山区境相通。有一流洞，又名刘洞，或曰香山仙洞。据地质学家考证，该洞形成于亿万年前，属天然溶洞。洞曲折多变，除光怪陆离，意象纷呈之钟乳石景区外，尚有深潭、石岛错杂其间。

济南郊区旅游景点介绍

彭家峪水库

距济南约55公里。路线: 走锦绣川水库向西到西营,过西营桥向南直走,翻过长城岭即到,路近难走约45公路; 走仲宫柳埠上长城岭, 到黄前水库东拐到上港再到彭家屿。

小岸门水库

距济南约60公里。路线: 走仲宫柳埠上长城岭, 到黄前水库东拐到上港再到小岸门。

桃壳水库

距济南约40公里。路线: 走仲宫柳埠到四门塔, 向南拐弯直走。

曲里屿水库

距济南约35公里。路线: 走仲宫柳埠到四门塔, 向北拐弯既到。

玉符河漂流

地处济南南部山区卧虎山水库下游的，玉符河是锦阳川、锦绣川、锦云川汇集而成，上游连通济南南部风景区，源远流长，水量充足，环境幽雅，风光秀丽，山水相间，空气清新，河两岸树木茅密，郁郁葱葱是极好的天然氧吧、漂流起点距市区公有8公里，乡间公路四通八达，交通十分便捷，是您休闲娱乐、外出郊游的首选之地。漂流60元会员50元 ,济南市党家庄镇宅科村至土屋村(卧虎山水库下游15公里)济南可以从市内乘K65 K67 88路到大涧沟南下车;或做21路到终点下车。

锦屏山

位于章丘市文祖镇与垛庄镇交界处，章丘市区南十二公里处,总面积约二十五平方公里，海拨近400米。山上松柏如海，苍翠如锦绣，横亘如画屏，“锦屏”一名即由此而得。锦屏山山顶平整，所以又名平顶山。锦屏山风景区,主峰海拔高度5635米,是东岳泰山的一支,素有“小泰山”之称。门票30元会员25元济南东南55公里解放桥或甸柳庄乘坐到章丘文祖汽车。

龙洞

在济南近郊东南15公里处的龙洞山上。相传，唐尧时，有孽龙在此兴风作浪，造成水患，大禹治水，前来捉拿，孽龙钻山逃遁至今留下深洞。故此山又称禹登山。这里有丰富的'自然景观与人文景观。至宋代就成为游览胜地。清代著名学者孙星衍咏诗赞曰“我游龙洞惊奇绝，画不成图口难说”。该景区包括龙洞山、佛峪、马蹄峪。在济南乘62路115路公交车到龙洞路下，向南即到;自驾车从经十路向东，自龙洞路向南。门票10元

蟠龙山森林公园

是在济南市历城区黑峪林场的基础上规划设立的。该公园总面积5397公顷，距济南市区23公里，交通便利，园内山峦起伏，植被丰富，林木覆盖率达985%，一年四季峰青峦秀，绿意盎然。距济南市区23公里,济南从洪楼乘历城3路公交车到彩龙路口下车，往西行05公里票价3元;自驾车从经十路往东走走济王公路，前行23公里，在加油站处往南即是。蟠龙山门票36元/会员价30元。

锦云川乐园

位于济南南部山区高而乡，东临锦绣川、四门塔，南临药乡森林公园，从市区前往约需30分钟即可到达。该乐园为极限运动游乐园，山体险峻，风景秀丽。围绕水库，兴建了国内较先进的极限运动等游乐项目。包括高空蹦极、欧式蹦极、攀岩、滑翔翼、溜索、彩弹搏击、快艇、电瓶船、水上自行车、飞天自行车等，是一处集休闲、观光、旅游、游乐为一体的新建游乐园。门票：10元/人。

彭州一日游最佳景点推荐

彭州一日游最佳景点推荐：

一、回龙沟

离成都最近的冰瀑奇观，回龙沟是个冬夏都适合去玩的地方。夏天避暑，冬天去看冰天雪地。沟内小河的水量都还不小，遇到断层水流喷涌而出，很壮观。但在平缓处也有平静的小潭可以耍水。沟内随处可见地震和泥石流的痕迹，路况复杂要注意安全。

二、宝山村

宝山村的地理位置很好，离龙门山、回龙沟和白水河都很近。所以不少人选择在这里度假或长住。配套设施很完善，夏天耍水冬天泡温泉，高兴了还能打个高尔夫，饭后逛逛农业观光园。

三、龙门山

龙门山的地质构造非常奇特，某种程度来讲，它和阿尔卑斯山很像，因为都有许多飞来峰和古冰川遗迹。传说治水英雄大禹就诞生在这里。

四、汉江燕翔洞生态旅游景区

汉江燕翔洞生态旅游景区，位于石泉境内。有燕翔洞天、熨斗古镇、灵雀禅寺、汉江三峡等景点，还有很多当地很多特色吃的，如：蒸盆子、无筋白菜、鼓气馍、干菜、腊肉、五香豆干等原生态美食。

五、彭州丹景山风景区

丹景山以丰富的古蜀文化、宗教文化和牡丹文化著称，素有“丹岳岱宗”、“古唐胜迹”、“丹景第一”之称。彭州，又名天彭，为我国牡丹的主要原产地之一。天彭牡丹得名于丹景山麓天彭门。丹景山为天彭牡丹的发源地，宋代尤其南宋时期，花特盛，与洛阳齐名(陆游《天彭牡丹谱》云：“牡丹在中州，洛阳为第一；在蜀，天彭为第一”)，曾一度成为“中国牡丹的栽培中心”。

六、白鹿中法风情小镇旅游景区

白鹿景区有秀丽典雅的青山绿水，又有气势雄伟，构造奇特的冰川漂砾飞来峰，还有那千姿百态，纵横交错的大型溶洞群。白鹿镇山青水秀、空气清新、气候宜人。境内峰峦叠嶂、沟壑纵横，白鹿河如一条白练出冒水洞由北向南迤逦全境，两岸青山相对而出、婀娜多姿，白鹿顶宛如一口巨钟突兀于群山环抱之间，雄伟险峻的飞来峰、千姿百态的溶洞群，把龙门山地质公园装扮得熠熠生辉。

涪陵周边旅游景点推荐

涪陵周边旅游景点只要有：

1、白鹤梁水下博物馆。

白鹤梁水下博物馆位于重庆市涪陵城北长江中，被誉为“世界第一古代水文站”、“世界水文资料宝库”、“水下碑林”，是三峡文物景观中唯一的全国重点文物。2014年2月，涪陵区白鹤梁水下博物馆风景区正式被国家旅游局批准为国家AAAA级风景名胜区。2015年12月，白鹤梁水下博物馆入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。

2、大木花谷。

大木花谷，景区位于重庆市涪陵区大木乡，地处武陵山山脉，海拔1000米左右，距重庆市区180公里。大木花谷景区观赏面积1000亩，林地面积8000亩，是少数未被破坏的自然谷底生态景区之一。景区内包含海棠花园、葵花园、百花园、人工湖、香草园、龙洞幽境等多个主要景点，展现出风格迥异的花卉景观。

大木花谷以全生态、未破坏的大自然山林景观为依托，利用花谷两边的群山延绵、绿郁葱葱，将景区内各种花卉成片种植，形成百花争艳、山水相依的谷地花卉景观，并以此作为景区的主题及观光亮点。大木花谷是国内鲜见的高山花卉主题公园。

3、武陵山国家森林公园。

武陵山国家森林公园地处重庆市涪陵区国有大木林场，距重庆市区180公里，距涪陵市区64公里、2001年建园，面积为163333公顷，海拔980—1620米，国家3A级旅游风景区。武陵山国家森林公园位于武陵山脉北段，呈喀斯特地貌，溶洞众多，最高海拔2000米。

4、武陵山大裂谷。

陵山大裂谷，位于长江上游地区、重庆涪陵区城东南约40公里的武陵山旅游度假区中南段，系国家4A级旅游景区。武陵山大裂谷是一处由喀斯特地貌形成的人间奇观。大裂谷景区面积近9平方公里，景区内山峰、台地、沟谷高低错落，层次丰富，海拔从600米到1980米，山势奇峻多姿，极具壮观之美。景区森林覆盖率达927%以上，动植物种类超过2000种。

5、御泉河。

重庆涪陵御泉河旅游景区属千里乌江一脉，位于涪陵城区东南19公里天台乡境内，距重庆市区128公里。景区属峡谷型自然风景旅游区，主要以漂流和峡谷风光为主。

6、雨台山风景区。

雨台山南起乌江，西北起长江，东临紫炉溪，三川汇聚。三面都是悬崖峭壁，只在南端有一山脊与外相通，史称走马岭，是历史上有名的彭涪驿道。地势平缓，苍松蔽日，翠竹遍野，动植物种类繁多，植被覆盖率达96%以上。山顶上12个山头围着一近百亩的仙鹤湖，常年湖水澄澈，已开放竹筏、天然浴场及湖边露营。

阿奇姆彭若离开，泰达必陷绝境。他在加盟深圳佳兆业的时候，母亲去世了。但是他这一次依然是作出舍己为人的表现。阿奇姆彭母亲去世，为了球队延迟归国。

深圳佳兆业球队大巴缓缓启动启动，目的是2021赛季中超联赛广州赛区。出发之前，球队却收到了一个不幸的消息，阿奇姆彭的母亲不幸去世。据悉，深圳佳兆业在完成热身赛“8胜1平”之前，阿奇姆彭的家人遭遇不幸，但是他还是坚持帮助球队1比0击败重庆两江竞技。更让人意外的就是，阿奇姆彭做了一个惊人的决定，那就是踢完中超第一阶段才回归给家人办理后事。

众所周知，深圳佳兆业球员姜至鹏也遭遇过类似情况。他在参加国足集训期间也收到了父亲离世的消息，在请假两天办完后事之后马上归队，并且主动请缨参加国足与河南嵩山龙门的一场热身赛。在国足2比0击败河南队的比赛当中，李铁将姜至鹏替补登场，于大宝把队长袖标交给了。赛后，姜至鹏这种“舍家卫国”的行为得到教练李铁、深圳佳兆业、中国足协等高度赞扬。

李铁发文称对于拥有姜至鹏这样的国脚感到骄傲，从而得到中国足协的官方转发，把国足的胜利献给姜至鹏的父亲，深圳佳兆业更加是对他进行诚挚慰问及通报表扬。如今，阿奇姆彭同样遭到家人离世的不幸，他选择为球队效力到中超第一阶段结束之后才回国为母亲办理后事，“舍己为人”的精神感动了大家。

深足再有球员乱穿队服，上一次郜林穿了马里的球衣

相比深圳佳兆业热身赛8胜1平的成绩，却有一些难以理解的“低级”表现。在深圳佳兆业1比0击败重庆当代的比赛当中，有眼尖的球员发现了一个球员的背影不靠谱。这一位球员穿上印有“9号PERCIADO”，就是前深足中锋普雷西亚多的球衣。众所周知，普雷西亚多在之前已经官宣离队，虽然仍然留在深圳但是已经不再与球队训练。而且，这一个卷毛而强壮的球员，就是球队“新10号”金特罗。值得一提的就是，郜林也曾经在深足4比3击败黑龙江冰城的比赛当中，身穿租借到J1联赛的马里的队服。那么问题就来了，为什么深圳佳兆业的球员会乱穿队友的球衣呢？

猜测一：拒绝浪费

鉴于深圳佳兆业本赛季引进了大量的球员，如元敏诚、阿奇姆彭、卡尔德克、瓦卡索等，同时也送走了十多位球员如普雷西亚多、索萨、吕海东和金强等。球衣出现了大量的需求和大量闲置的问题，在中超开赛之前让新来的球员穿上离队球员的球衣，也算是一种拒绝浪费的表现。

猜测二：后勤没跟上

相信大家对于张琳芃在比赛当中，球衣号码被胶布粘住的事情记忆犹新。当时，张琳芃因为受伤血迹粘上了球衣，主裁判要求他更换新的队服才能登场。然而，后期工作人员因为工作的失误，无法给张琳芃提供5号球衣，只能够拿15号球员的球衣进行“PS”让其登场。最终，广州恒大多名主要负责人被处罚。而深圳佳兆业在热身赛当中，忘记带金特罗的球衣也是可能的。

猜测三：故布迷阵

还有一种可能性更加高的情况，那就是小克鲁伊夫是故意让球员乱穿的。据悉，深圳佳兆业9场热身赛都是封闭进行，球队保持着相对的神秘感准备新赛季的中超联赛。而对手重庆当代有过之而无不及，他们的球员在比赛当中穿着的球衣，甚至连号码和球员名字都没有印。如果只是球员或者工作人员的一时疏忽，是不会出现郜林被曝光穿错球衣之后，金特罗重蹈覆辙的情况的。

阿奇姆彭若离开，泰达必陷绝境。他在加盟深圳佳兆业的时候，母亲去世了。但是他这一次依然是作出舍己为人的表现。阿奇姆彭母亲去世，为了球队延迟归国。当然，这也是建立在深圳佳兆业的确比较困难的情况之下的，希望阿奇姆彭的留队，能够让他帮助球队更上一层楼。

二十多年风雨历程泰达为天津足球付出了多少现在足协一句话就把泰达的名字抹去作为投资方的泰达心情可想而知而作为国企的泰达又不能像其他老板一样的随性而行因为这是政治任务咋办所以现在泰达就扔出一句话没钱了领导们你们看着办吧

是俱乐部自身出了问题

是天津经济连累足球出了问题

在泰达表现出色的外援或国内球员在当打的时候要求离开球队，这才是泰达。

<<水浒传108好汉>>排列顺序

一0八好汉顺序: 之「天罡星」三十六员:

1 天魁星…呼保义…宋江

2 天罡星…玉麒麟…卢俊义

3 天机星…智多星…吴用

4 天闲星…入云龙…公孙胜

5 天勇星…大刀…关胜

6 天雄星…豹子头…林冲

7 天猛星…霹雳火…秦明

8 天威星…双鞭…呼延灼

9 天英星…小李广…花荣

10 天贵星…小旋风…柴进

11 天富星…扑天…李应

12 天满星…美髯公…朱仝

13 天孤星…花和尚…鲁智深

14 天伤星…行者…武松

15 天立星…双抢将…董平

16 天捷星…没羽箭…张清

17 天暗星…青面兽…扬志

18 天佑星…金抢手…徐宁

19 天空星…急先锋…索超

20 天速星…神行太保戴宗

21 天异星…赤发鬼…刘唐

22 天杀星…黑旋风…李逵

23 天微星…九纹龙…史进

24 天究星…没遮拦…穆弘

25 天退星…插翅虎…雷横

26 天寿星…混江龙…李俊

27 天剑星…立地太岁阮小二

28 天平星…船火儿…张横

29 天罪星…短命二郎阮小五

30 天损星…浪里白条张顺

31 天败星…活阎罗…阮小七

32 天牢星…病关索…扬雄

33 天慧星…拼命三郎石秀

34 天暴星…两头蛇…解珍

35 天哭星…双尾蝎…解宝

36 天巧星…浪子…燕青

一0八好汉顺序之「地煞星」七十二员:

37 1 地魁星…神机军师朱武

38 2 地煞星…镇三山…黄信

39 3 地勇星…病尉迟…孙立

40 4 地杰星…丑郡马…宣赞

41 5 地雄星…井木犴…赦思文

42 6 地威星…百胜将军韩滔

43 7 地英星…天目将军彭玑

44 8 地奇星…圣水将军单廷

45 9 地猛星…神火将军魏定国

46 10地文星…圣手书生萧让

47 11地正星…铁面孔目裴宣

48 12地辟星…摩云金翅欧鹏

49 13地阖星…火眼狻猊邓飞

50 14地强星…锦毛虎…燕顺

51 15地暗星…锦豹子…扬林

52 16地轴星…轰天雷…凌振

53 17地会星…神算子…蒋敬

54 18地佐星…小温候…吕方

55 19地佑星…赛仁贵…郭盛

56 20地灵星…神医…安道全

57 21地兽星…紫髯伯…皇浦端

58 22地微星…矮脚虎…王英

59 23地慧星…一丈青…扈三娘

60 24地暴星…丧门神…鲍旭

61 25地默星…混世魔王樊瑞

62 26地猖星…毛头星…孔明

63 27地狂星…独火星…孔亮

64 28地飞星…八臂哪吒项充

65 29地走星…飞天大圣李衮

66 30地巧星…玉臂匠…金大坚

67 31地明星…铁笛仙…马麟

68 32地进星…出洞蛟…童威

69 33地退星…翻江蜃…童猛

70 34地满星…玉…笛…孟康

71 35地遂星…通臂猿…候建

72 36地周星…跳涧虎…陈达

73 37地隐星…白花蛇…扬春

74 38地异星…白面郎君郑天寿

75 39地理星…九尾龟…陶宗旺

76 40地俊星…铁扇子…宋清

77 41地乐星…铁叫子…乐和

78 42地捷星…花项虎…龚旺

79 43地速星…中箭虎…丁得孙

80 44地镇星…没遮拦…穆春

81 45地嵇星…刀鬼…曹正

82 46地魔星…云里金刚宋万

83 47地妖星…摸着天…杜迁

84 48地幽星…病大虫…薛永

85 49地伏星…金眼彪…施恩

86 50地僻星…打虎将…李忠

87 51地空星…小霸王…周通

88 52地孤星…金钱豹子汤隆

89 53地全星…鬼脸儿…杜兴

90 54地短星…出林龙…邹渊

91 55地角星…独角龙…邹润

92 56地囚星…旱地忽律朱贵

93 57地藏星…笑面虎…朱富

94 58地平星…铁臂膊…蔡福

95 59地损星…一枝花…蔡庆

96 60地奴星…催命判官李立

97 61地察星…青眼虎…李云

98 62地恶星…没面目…焦挺

99 63地丑星…石将军…石勇

100 64地数星…小尉迟…孙新

101 65地阴星…母大虫…顾大嫂

102 66地刑星…菜园子…张青

103 67地壮星…母夜叉…孙二娘

104 68地劣星…活阎婆…王定六

105 69地健星…险道神…郁保四

106 70地耗星…白日鼠…白胜

107 71地贼星…鼓上蚤…时迁

108 72地狗星…金毛犬…段景住

[1]宋江，人唤“及时雨”。

[2] 北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟

[3]吴用，表字学究，道号加亮先生。

[4]公孙胜，河北蓟州人。

[5]关胜是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，精通兵法。

[6]林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。

[7]秦明，使一条狼牙棒，武艺高强，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。

[8]呼延灼，梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四。

[9]花荣，梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。

[10]柴进，在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。

[11]李应，梁山泊第十一位好汉，同柴进一起掌管钱粮财物。

[12]朱仝，梁山英雄中位列第十二名，马军八虎骑兼先锋使第六名。

[13]鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。

[14]武松排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。

[15]董平，梁山泊第十五条好汉，马军五虎将第五名。

[16]张清，梁山泊第十六条好汉，马军八虎骑兼先锋使第五名。

[17]杨志，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。

[18]徐宁，梁山第十八条好汉，马军八虎骑兼先锋使第二。

[19]索超，梁山第十九条好汉，排马军八虎骑兼先锋使第四。

[20]戴宗原来是江州知府蔡九手下的两院节级。

[21]刘唐，梁山英雄第二十一名，排步军头领第三位，使一把朴刀。

[22]李逵，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。。

[23]史进是华阴县史家庄史太公的儿子，从小喜欢舞枪弄棒。

[24]穆弘，排梁山英雄第二十四位，是马军八虎骑兼先锋使，排第八位。

[25]雷横是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位，外号“插翅虎”。

[26]李俊，梁山第二十六条好汉，四寨八员水军头领第一位。

[27] 阮小二，在梁山好汉中排名第二十七位，是梁山四寨水军头领第四位。

[28]张横，排梁山好汉第二十八位，是梁山水军八寨第二头领。

[29]阮小五，梁山好汉中第二十九位，排梁山八大水军头领第五位。

[30] 浪里白条张顺

[31]阮小七，绰号“活阎罗”，是梁山英雄中第三十一条好汉，梁山水军八员头领第六位。

[32]杨雄，梁山十员步军头领中排行第七，是梁山第三十二条好汉。

[33]石秀，江南人氏，自幼父母双亡，流落蓟州卖柴度日，有一身好武艺，又爱打抱不平，外号“拚命三郎”。

[34]谢珍、解宝兄弟俩原是登州好汉，本州第一猎户。登州城外山上出现了猛虎，知府衙门限猎户三天内将猛虎捉往。

[35]解宝，解珍之弟，同哥哥一样打扮，穿虎皮套袄，提一把钢叉。

[36]燕青，排梁山三十六名天罡星最后一位，在梁山十名步军头领中排第六位。

[37]朱武，定远人氏，能使两口双刀，精通阵法，很有谋略。

[38]黄信原是青州知府慕容彦手下的兵马都督，一身好武艺。

[39]孙立原是登州兵马提辖，精熟弓马，武艺过人，江湖上人称“病尉迟”。

[40]宣赞原是蔡京手下的一名武官。

[41]郝思文是梁山第四十一条好汉，梁山马军小彪将兼远探出哨头领第四名。江湖人称“井木犴”。

[42]韩滔，排梁山好汉第四十二位，马军小彪将兼远探出哨头领第五名。

[43]彭祀原为颖州团练使。随呼延灼征讨梁山时任副先锋，人称“天目将”，使一杆大杆刀，刀法精熟，武艺高强。

[44]单廷硅，梁山英雄中第四十四条好汉，马军小彪将兼远探出哨头领第七位。

[45]魏定国原是凌州团练使，精熟火攻法，上阵专用火器取人，人称“神火将军” 。

[46] 萧让，着名书法家，善写当时苏、黄、米、蔡四种字体，济州人氏。

[47]裴宣本是京兆府的一个小官，人称“ 铁面孔目”，为人正直。

[48]欧鹏，人称“摩云金翅”，有一身好武艺，被官府和生活所逼，在黄门山落草为寇。

[49] 邓飞，排梁山英雄第四十九名，马军小彪将兼远探出哨头领第十名。

[50]燕顺，排梁山好汉第五十位，是梁山马军小彪将兼远探出哨头领第十一名。

[51] 杨林，梁山第五十一条好汉，马军小彪将兼远探出哨头领第十五位。

[52]凌振是当时的火炮专家，他造的火炮能打十四五里远。

[53] 蒋敬，梁山第五十三条好汉，人称“ 神算子”。

[54]吕方，是梁山第五十四条好汉，被封为守护中军马军骁将。

[55]郭盛，外号“赛仁贵”，是梁山第五十五条好汉。

[57]皇甫端原是东昌府城内著名的兽医，同没羽箭张清是好友。

[58] 王英原是清风山的强盗，捉得宋江后，佩服宋江的为人而归顺了宋江。

[59] 一丈青扈三娘是梁山第一女将，武艺高强，一双刀神出鬼没，更有用绳套的绝技，阵前用绳套捉人十分厉害。

[60]鲍旭原来是枯树山的强盗，李逵和没面目焦挺路途中相识后，联合鲍旭攻打凌州。

[61]樊瑞早先伙同八臂哪吒项充，飞天大圣李衮在芒砀山占山为王，会使魔法和飞刀、飞箭，根本不把梁山泊放在眼里。

[62]孔明是白虎山下孔太公的儿子。

[63]孔亮是孔明的弟弟。

[64]项充是梁山第六十四条好汉，梁山步军将校第三名。

[65]李衮是梁山第六十五条好汉，梁山十七名步军将校头领第四名。

[66]金大坚，着名金石雕刻家，善刻当时的苏、黄、米、蔡四种字体，济州人氏。

[67]马麟，江湖上人称“铁笛仙”，使一对短刀，刀法精熟。

[68]童威，浔阳江边人，在江上贩私盐，住在混江龙李俊家，大江中能伏水，会驾船，江湖上人称“出洞蛟”。

[69]童猛是童威的弟弟，早先兄弟两一起在浔阳江上贩卖私盐，水性极好，人称“ 翻江蜃”。

[70]孟康，祖籍真定州人氏，因长得人高马大，又极白净，一身好肉体，人称“玉幡竿”。

[71] 侯健，祖居洪都，做得一手裁缝好活，飞针走线，技艺高超。

[72]陈达，邺城人氏，使一条出白点钢枪，江湖人称“跳涧虎”。

[73]杨春，蒲州解良人氏，使一口大杆刀，武艺精熟，江湖人称“白花蛇”。

[74]郑天寿，苏州人氏，生得白净俊俏，人称“白面郎君”。

[75]陶宗旺，祖籍光州人氏，庄家田户出身，习惯使一把铁锹，也能使枪抡刀，人唤“九尾龟”。

[76]宋清，宋江的弟弟。

[77] 乐和，原是登州城里看守监狱的小牢子，祖籍茅州人氏。

[78]龚旺原来是东昌府猛将张清手下的副将，外号“花项虎”，浑身刺有虎斑，脖子上刺着虎头，在马上会使飞枪。

[79]丁得孙是张清手下的一员副将，面颊及全身都有疤痕，会在马上使飞叉。

[80]穆春，穆弘的弟弟，原是浔阳江边揭阳镇上的富户子弟，当地一霸。

[81]曹正，开封府人氏，林冲的徒弟，祖代屠户出身，杀猪剥牛手段极好，人称“ 操刀鬼”。

[82]宋万是梁山泊的元老，早先和王伦、杜迁占梁山为王，武艺平常。

[83]杜迁是梁山泊的元老，早先同王伦、宋万一齐占山为王，本事平平，武艺一般。

[84]薛永，河南洛阳人，靠卖药使枪棒度日，江湖人称“病大虫”。亡。

[85]施恩，排梁山第八十五条好汉，步军将校第六名。

[86]李忠原来是江湖上使枪弄棒卖药的，是教史进武艺的开手师父。

[87]周通早先在桃花山落草为王，人称“ 小霸王”。

[88]汤隆祖宗几代以打造军器为生。

[89]杜兴从前在蓟州惹过事，多亏杨雄相救。

[90]邹渊是邹润的叔叔，自小喜欢赌钱，闲汉出身，性气高强，不肯容人，有一身好武艺，江湖上人唤“出林龙”，和侄子年岁一般，在登云山落草为寇，聚众打劫。

[91]邹润，邹渊的侄儿，山东莱州人，为人慷慨忠良，有一身好武艺。邹润身材长大，长相奇异，脑后生有一个肉瘤，人唤 “独角龙”。

[92]朱贵是梁山第九十二条好汉。林冲上梁山时，在梁山脚下一酒店里遇到朱贵。朱贵是梁山王伦手下的耳目，江湖上叫“ 旱地忽律”。

[93]朱富是朱贵的弟弟，李逵的同乡。

[94]蔡福，北京人氏，原为大名府两院押狱兼行刑刽子手，因杀人手段高强，人呼 “铁臂膊”，和弟弟蔡庆都是干杀人行刑看牢子这一行的。

[95]蔡庆是蔡福的弟弟，大名府专管牢狱的小押狱，有名的刽子手。他生来爱带一枝花，人称“一枝花蔡庆”。

[96]李立是李俊的弟弟，浔阳江边揭阳岭人，专在浔阳江上为私商提供食宿、运输。

[97]李云原是沂水县都头。

[98]焦挺，排梁山第九十八条好汉，是步军将校第十六员。

[99]石勇，大名府人氏，平常靠赌博为生，江湖人称“石将军”。

[100]孙新，祖籍琼州人氏，军官的后代。

[101]顾大嫂是梁山第二位女英雄，有一身本领，原来在登州城东门外开酒店。

[102]张青原是孟州道光明寺种菜的。

[103]孙二娘，是张青的妻子，在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉，专干杀人夺货的勾当。

[104]王定六，排行第六，因为跳得快，人称“活闪婆王定六”，平时爱好弄枪使棒，多方拜师，未得真传，便在江边卖酒度日。

[105]郁保四，原来是曾头市的强盗。

[106]白胜，黄泥冈东十里路安乐村的一个壮汉。

[107]时迁练就一身好功夫，能攀高走壁，盗墓做贼，江湖上人称“鼓上蚤”。

[108]段景住原来是涿州一位贩卖马匹的好汉，会识别好马，江湖上人称“金毛犬” 。

前言：现在越来越多的商家都知道了商标的重要性，所以为了让自己的品牌得到更好的保护，这些人都去申请了商标。那么商标被成功申请之后，还需要对于商标进行保护吗？

一、注册商标的适用范围

有很多人在商标注册之后，考虑要不要给自己的商标做一个版权，以更好地保护自己的商标。商标是由文字、图案、声音或者是它们之间进行相互组合而构成的商标。注册之后只能在该商标类别的范围之内进行使用。也就是说，如果你注册了食品类的商标，那么你就只能把它用在食品上，如果你注册了电气类的商标，你注册之后就只能用在电器上。

二、并不是所有的商标都需要做版权登记

版权其实就是说某一个作品如果被创造完成了之后，这个作者就会拥有对这个作品的著作权，登记是为了确定这个产品的归属问题，有利于后期发生版权纠纷的时候当作证据。所以说商标想要申请版权，一般对于图案或者是声音商标来说，这是值得当事人进行版权登记的，因为图案和声音的商标是非常具有原创性的，不能保证在后续的过程之中，不会有人创作出跟你相似的商标，或者是直接抄袭你的商标。所以这个时候把你的商标进行版权登记，也是非常必要的。它对于你的权益和商标来说是一种双重的保护措施。

三、结语

商标全是商标专用权的简称，指的是商标的使用人依法对所使用的商标享有的专有权利，是商标注册人一发支配注册的商标，并且禁止他人侵害权益的权利。商标的注册人对其所注册的商标，具有处分权和收益权。申请商标之后，登记著作权可以让商标申请保护的范围具有地域性，所以我们必须要把商标进行注册登记。

1、林大春

林大春生于1523年12月9日（明嘉靖二年十一月三日），字井丹、邦阳，号石洲，潮州府潮阳县县廓都（今汕头市潮阳区）人。 [1-2] 1550年（明嘉靖二十九年）中嘉靖庚戌科进士，历任行人司行人、户部主事、浙江提学。晚年归老，于1588年（明隆庆二十二年）2月12日离世。

林大春官不显赫但文名颇著。为人操守高洁，为官廉洁刚正，晚年作为潮州府最为著名的乡贤之一，积极参与乡梓事务，对当地社会具有很大的贡献。代表作品有《井丹集》、《潮阳县志》等。《明史》“艺文四”收有《井丹集》目。

2、翁万达

翁万达（1498年－1552年），字仁夫，号东涯。明朝中期名将、诗人。潮州府揭阳县（今汕头市金平区鮀浦一带）人。翁万达出身寒门，为嘉靖五年（1526年）进士。

历任广西梧州府知府，陕西布政使，右副都御史衔巡抚陕西，兵部右侍郎总督宣（府）、大（同）、山西、保定军务兼莉粮饷，左副都御史、兵部尚书，右都御史、左都御史等职，曾参与平定安南莫登庸叛乱，后期统理北方边防，抗击蒙古俺答汗侵扰，统边五六年间，屡立战功。

又修筑大同宣府间长城800余里，烽堠300余座，使边境得以安定。后三罢三起，嘉靖三十一年（1552年）逝于回乡途中。明穆宗时追赠太子少保，谥号“襄敏”。

3、王大宝

王大宝（1094年-1170年），又名王元龟、二龟、二王，海阳县汤头村人（今广东省潮安县归湖镇），宋朝名臣。早年被选入太学读书，1128年（南宋建炎二年）中进士，廷试第二，成为宋代岭南唯一的榜眼。

历任南雄州教授，枢密院计议，差监登闻鼓院（接受士民向皇帝申诉奏禀的衙门）等职。王大宝对儒学颇有研究，尤长于易学，著有《谏垣秦议》、《周易证义》、《毛诗国风证义》、《诗解》、《王元龟遗文》等。后人将他与崔与之、李昴英等同尊为“岭南六先生”，并被推为“潮州八贤”之首。

4、丁日昌

丁日昌（1823—1882），字持静，小名雨生，别名禹生，广东省丰顺县人。历任广东琼州府儒学训导，江西万安、庐陵县令，苏松太道，两淮盐运使，江苏布政使，江苏巡抚，福州船政大臣，福建巡抚，总督衔会办海防、节制沿海水师兼理各国事务大臣。是中国近代洋务运动的风云人物和中国近代四大藏书家之一。

5、郑大进

郑大进（1709（己丑年）～1782），清代人，又名誉捷，号谦基，退谷。生于广东潮州府揭阳县梅岗都山美村（今属揭阳市揭东区玉滘镇），少时有神童之称。

清雍正十三年(1735年)举人，乾隆元年（1736年）进士，历任大名府、河间府同知，正定知府，按察使布政使，两淮盐运使，浙江按察使，贵州布政使，河南、湖北巡抚，兼署湖广总督，官至直隶总督。任政期间，草除积弊，关心民生，所至颇具政绩。

后加授太子少傅衔。二十二年任正定同知时，纂修了《正定府志》50卷，四十七年十月十九日病卒，乾隆帝御制墓碑，亲撰碑文，赐祭赐葬，追谥勤恪。主要著作有《爱日堂诗文集》和《郑勤恪公奏议》。

参考资料：

-潮州

重庆忠县旅游景点大全

重庆忠县旅游景点有石宝寨、柑橘城、皇华城考古遗址公园、独珠江村、三峡港湾旅游度假、区、忠州老街、_井沟风景名胜区，位于忠县的“忠州八景”有石宝寨盆景特色小镇、中国柑橘城、皇华城考古遗址公园、独珠江村、_井沟风景名胜区、三峡港湾旅游度假区、三峡留城·忠州老街和白公祠文博景区。

2019年3月6日，中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局《中央宣传部财政部文化和旅游部国家文物局关于公布《革命文物保护利用片区分县名单（第一批）的通知》忠县名列其中。

景点简介

1、石宝寨

位于忠县石宝镇，距离县城32公里，与石柱县西沱古镇隔江相望，近邻万州区武陵古镇。其中石宝寨历经400多年风雨，依然巍峨屹立，是国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区，被誉为世界八大奇异建筑之一，获评新巴渝十二景、重庆市文明单位、重庆市文明旅游风景区、首届重庆最美历史文化古迹、第二届重庆文旅新地标、中国华侨国际文化交流基地。入选2021年“川渝十大人气景区”、重庆市首批历史名园。

2、皇华城考古遗址公园

位于忠县皇华岛，岛屿面积为08（175米水位）—142（145米水位）平方公里，是宋元（蒙）战争山城体系的重要组成部分，也是三峡库区唯一的江中岛城。皇华城最早在《水经注》中称“江浦”，南宋咸淳年间（1265年），忠州因度宗潜邸升咸淳府，移府治于皇华岛，后称“皇华城”。城址距今有750余年历史，于1986年经忠县人民政府公布为第二批忠县文物保护单位。自2016年考古工作开展以来，已发现城门、城墙、衙署等宋代历史遗迹。

3、独珠江村

位于忠州街道辖区内的独珠半岛，与皇华岛隔江相望，三面临江，一面环山，形若明珠，嵌入江心，该岛拥有山清水秀的自然生态景观、质朴淳厚的民风民俗和较为丰富的历史文化遗存。其中二面江（小地名）为全岛最高地理位置，视野开阔，据传宋朝时岛上曾建有烽火台，与沿江烽火呼应，为守卫皇华城安全快速传递消息。

4、三峡港湾旅游度假区

由烽烟三国景区、数字产业园、巴国故郡·云上天街、忠州印象·文旅小镇等组成；烽烟三国景区以大型山水实景演出—《烽烟三国》演艺为中心，目前国内唯一将“四大名著”通过实景演出的方式打造的文化旅游产品；巴国故郡·云上天街位于长江大桥南桥头的天子山登山梯道直达山顶，发展了鲜果采摘、水上游乐、百亩花海、特色农家乐等特色产业；数字产业园位于水坪组团，占地面积32平方公里，建成了114万平方米的三峡港湾电竞馆、数字产业职业技术学院。

5、_井沟风景名胜区

三峡水库蓄水后形成的峡谷型自然风景区，由黄金之恋·花田溪谷、黄金之恋·缤纷大岭、天池山国家森林公园等重要节点组成，拥有5000余年制盐史，古老制盐场，大小盐井分布其间，是巴文化重要发源地之一。位于景区内的“中坝遗址”，是1997年全国十大考古发现之一，被称为“活的地下二十四史”。

忠县旅游景点有哪些

热门景区榜完整榜单

No1 石宝寨

所谓登高望远，尽管楼梯陡峭，爬上石宝寨顶层一览长江的容貌也是非常值得的，江风拂面，拂去了都市的烦恼与愁思

门票政策: 儿童:12米（含）以下免费

老人:60周岁（含）以上凭老年证或身份证半价

学生:12米以上持有学生证的全日制大中小学生（不含成人教育、研究生）半价

残疾人:持有残疾证免费

军人:持有军官证的现役军人免费

以上信息仅供参考，具体信息请以景区当天披露为准。

热度: 59万人近期导航来过

No2 烽烟三国

出乎我的意料，表演真是精彩

门票政策: 儿童:身高12米（含）以下免费

一名家长限带一名12米（含）以下免票儿童（免票无座）

热度: 11万人近期导航来过

No3 花田溪谷景区

赏花看山看水，呼吸自然清新的空气

热度: 7603人近期导航来过

No4 重庆市忠县天子山景区

公交: 可以坐公交忠县501路等线路到附近

热度: 7773人近期导航来过

No5 七彩湖风景区

热度: 6985人近期导航来过

忠县有那些旅游景点？

忠县的旅游景区也比较多，一定得去的热门景区有以下几个：

1，烽烟三国，这里现在每天晚上7：40都有一场，真人真马实景表演，我们这边现在只要6折起门票，超低。

2，石宝寨，这里与县城差不多一个小时左右车程，景区门票50一个人，我们这边只要40一个，游玩非常实惠。

3，天子山，这就在忠县县城对面，比较近，上面的游玩项目多，不贵。

4，黄金花田溪谷，那边过去只要30分种左右，也很好玩。

彭州旅游景点介绍

导读：处于成德绵经济区中心、成渝经济区发展轴的西北区域合作中心以及成都半小时经济圈核心区，是成都市规划发展的四个新型中等工业城市之一和龙门山大熊猫国家森林公园生态旅游带的重要组成区域。下面是我整理的彭州旅游景点介绍，欢迎阅读！

回龙沟生态风景旅游区

回龙沟生态旅游区位于成都市彭州市白水河，与著名风景区丹景山、银厂沟在同一旅游线上，紧邻龙门山国家地质公园，景区交通便利，距成都市仅76公里，是休闲、度假的理想去处，目前已经国家林业部审定为国家级森林公园。山青水秀、空气清新、气候宜人，是回龙沟生态旅游区的显著特点。这里的山，雄、奇、险、峻，这里的水，青、幽、秀、美。

彭州龙兴寺

彭州龙兴寺坐落在彭州市区，背负古城南联街坊，原是一座红墙环护，古柏参天，竹树葱笼，远近闻名的千秋古刹。龙兴寺千百年来历经沧桑，几度兴衰，先后五易其名，到20世纪40年代，共占地80余亩，地域宏敞，规模宽广，僧众100余人。主体建筑为天王、大佛、大雄宝殿和藏经楼四重，均排列在南北向中轴线上，布局规整，风格古朴，加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五观堂等共150余间，是一组完整的佛寺建筑群。

彭州白鹿上书院

白鹿上书院就是一座法式的天主教堂，位于白鹿镇外大概几公里处，门口的报领书院在地震的时候已被毁掉，目前为止已经在灾后重建重新又矗立起来了，书院规模还是相当庞大。在书院门口有一棵金丝楠树，据本地人讲年岁很高了，推荐一条小径上山，就在金丝楠树的背后，有一条小径上山，或许走不到5分钟吧，站在山道上能够俯视到书院的全景，比较适宜照相，也能够看到书院宏伟的白墙像城堡一样。自驾的朋友要留意哦，一定不要把车开到书院的草地那里，交警设置有电子眼的哈，把车停在外围的小型停车场就可以了。

彭州园

“彭州昔号小成都，城市繁华锦不如”。彭州早在唐垂拱二年（公元686年）于此置彭州，彭州园即由此得名。坐落在天彭镇金彭西路的彭州园，占地二百余亩；花木葱绿，三弯九转，曲径通幽，宽阔的湖面小舟荡浆纵横如飞，山丘草坪高低起伏一片铺青迭翠，桥栏石狮意趣喜迎嘉宾，仙神壁牡丹仙女含情不语，人工塑石神奇孤立突兀怪异，以水代墙的瀑布层见叠出滚泻而下，彩灯和喷泉相映成趣园林增辉，新型的游艺娱乐丰富多彩老少皆宜。造园艺术融形式与艺术为一体，楼、台、亭、阁、榭、_、堂、廊、舫、馆，在山水园林中隐现，互为烘托，使平面布[详细]

龙兴寺舍利宝塔

九峰山清凉寺

九峰山风景名胜区位于彭州西北部的大宝乡境内，距成都市约97公里，海拔4000多米，由九峰山、丹景山和银厂沟三个景区组成，山间有嫘祖寺、清凉寺、海会堂和祖师殿等寺庙，峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。晴天可观日出、云海、佛光，阴天可见“瀑布云”奇观。目前主要开发了东北麓景观较集中的银厂沟景区。九峰山清凉寺历史悠久，文化底蕴深厚，高僧辈出。明朝元帅张定边遁入空门，在此修行，证得菩提，成为九峰初祖，创立了临济正宗九峰派。

彭州大汉村

大汉村地处蒙阳镇东面，东与广汉市南兴镇、西与三湾村、南与南佛村，北与天王村，距彭州市区20公里，幅员面积35平方公里，辖9个居民小组，居民户638户，总人口2380人，村共有党员80人，预备党员2人，低保户23户、五保户7人，残疾人45人，耕地面积247013亩，自然条件优越、水源充足、气候温和、雨量充沛、土壤肥沃、水质、土壤、空气无污染，生态环境良好，是发展无公害蔬菜的最佳区域，全村主要以种植、养殖业为主导产业，也是农村经济收入的主要来源。

通济花海

通常在每年四五月份才盛开的郁金香，如今在春节期间就已怒放，其中受期待的“国泰”郁金香也将在花展上与游客见面。本次郁金香花展以郁金香世界之旅为主题，共有四个展区，分别为中国展区、法国展区、荷兰展区、新西兰展区。温室总面积为4800平方米，其中花卉布置面积达到2616平方米，种植了各色的郁金香、风信子、洋水仙、朱顶红等球根花卉近百万，同时有近十万草花花卉点缀其中，令游客畅享温暖如春、繁花如梦的游览体验。

中法友谊桥(金桥)

中法友谊桥，又名金桥，始建于1893年，位于白鹿镇金桥村西北100米。东西走向，砖石结构，双孔拱桥，东起白三公路，西至下书院大门，是当时通往下书院的必经之路。白鹿中心学校就是在下书院遗址基础上修建的，现已改建为地震遗址公园。中法桥全长308米，宽47米，跨度965米，拱高5米，桥栏高1米，桥面用青石板铺成。地震后全桥仅余单孔，成为遗迹。现在，我们可以从周围数十根名木古树依稀看到它昔日的辉煌。

葛仙山镇

彭州市葛仙山镇拥有葛仙山风景区，葛仙山为旧时道教丹药作坊的著名胜地。成都市彭州市的一个小镇，以独特的地质奇观和春天成片盛开的油菜花、桃花、梨花而有名。交通：到这里最好自驾，从成都出发上成彭高速，成都牌照的车辆免通行费。全程大约70公里。公交，从成都出发到葛仙山可以先在五块石客运站12元一人到彭州，转公交5元一人到葛仙山镇。

白鹿森林公园

白鹿森林公园地处龙门山湔江流域的成都彭州市白鹿乡，占地3400公顷，距成都市区仅78公里。建成后的森林公园，将包括冰川漂砾标准剖面、中国地质奇石大型亭园、国际绿色康复疗养中心、森林氧吧、川西民居旅游庭园、千佛大佛、漓源景区、溶洞全息影像奇观、红枫生态景观林等自然和人文景观，并将成为四川省又一个避暑胜地。白鹿森林公园是四川省内一占地面积最大的省级地质森林公园。白鹿森林公园是四川省内一占地面积最大的省级地质森林公园，现已初具轮廓，于2002年3月将建成对外开放。

太阳湾景区

太阳风景区位于成都市西北面，距成都市76公里。位于国家级森林公园、国家地质公园、国家自然保护区境内。海拔高度1100_4200米。景区植被保护完整、生物多样性丰富，以其独特的地形地貌、丰富的动植物资源、奇特的天象奇观和厚重的'古蜀文化而成为自然观光胜地。

彭州九峰山风景名胜区

介绍位于彭州市西北部的大宝乡境内，距成都市区70多千米，由九峰山、丹景山和银厂沟三个景区组成。峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。晴天可观日出、云海、佛光，阴天可见“瀑布云”奇观。景区在512地震中受损，目前仍在重建中。九峰山不开放，但可以进景区，只能上到祖师殿，里面已经有农家乐营业。银厂沟在地震中全部损毁，还未恢复，可以看到地震遗址。九峰山海拔4000多米，由火焰峰、白虎峰、背光峰、元武峰、仙人峰、朱雀峰、长年峰、天牙峰和龙峰组成。

银厂沟大龙潭

银厂沟，因古代于此办过银厂而得名。相传，这里是三千多年前蜀族先民由黄河流域的高原向南迁徙，进入四川盆地的必经之地。至今，人们对附近的几个小山坪还有许多传说，连盖坪称銮架坪，为皇宫所在，帝王所居；国家坪称国舅坪，为国舅所居；三合坪称三辅坪，曾修过三个府宅，是尚好的宝地。距成都89公里的彭州市龙门山镇。海拔高度在2000米左右，气温比成都低4℃左右，夏季最高气温不超过24℃，晚间更觉体凉心静，是距成都最近而海拔相对最高的避暑休闲、清心养身的天然胜地。

白鹿天主教堂

白鹿天主教堂位于彭州市白鹿镇附近，在白鹿法式风景街正大门的右手边，距离镇上很近大概几公里的距离，天主教堂是一所法式建筑，在512地震时损毁严重，后经灾后重建重新修葺，大家去的时候也要看运气好不好了，因为这里大多数时间是半开放式的，只能在外面参观。

彭州丹景山风景区

丹景山位于彭州市丹景山镇，距成都西北54公里，面积18平方公里，海拔1147米，是蜀中著名的历史文化胜地之一。丹景山以丰富的古蜀文化、宗教文化和牡丹文化著称，素有“丹岳岱宗”、“古唐胜迹”、“丹景第一”之称。彭州，又名天彭，为我国牡丹的主要原产地之一。天彭牡丹得名于丹景山麓天彭门。丹景山为天彭牡丹的发源地，宋代尤其南宋时期，花特盛，与洛阳齐名(陆游《天彭牡丹谱》云：“牡丹在中州，洛阳为第一；在蜀，天彭为第一”)，曾一度成为“中国牡丹的栽培中心”。

彭州龙门山风景名胜区

龙门山风景名胜区位于中国西部--四川省成都彭州市，处于四川盆地向青藏高原过渡龙门山脉中段，最高峰太子城4812米，由丹景山、银厂沟、九峰山、马鬃岭组成，规划面积203平方公里。彭州素有“天府金彭”、蜀中“膏腴之地”的美称，有史可考达三千年。龙门山古代即是川西著名游览胜地，历代骚人墨客王勃、高适、陆游、汪元量、杨慎、李调元等均到此探幽揽胜，赞颂这里为“天帝会昌之国”、“英灵秀出之乡”。这里四季鸟语花香，是中国西部花山。

阳平观

阳平观位于彭州市新兴镇光辉村，始建于东汉末年，是张天师弘道的第一个治所，属道教二十四治之首，在道教文化发展、传播过程中占有重要地位。1994年，由原中国道教协会会长傅元天倡导并主持恢复的阳平治道观已初具规模，象征道教全真、正一两个教派将在阳平观共谋道教文化的发展，促进祖国统一。阳平观因山而名，即新兴镇的阳平山。阳平治环山防江，松柏茂密如盖，湔江岸相山相对如阙；这里又曾是古蜀国第一王都瞿上所在；治南的丹景山又是绝妙的静-丹处。环境清幽静寂，虚幻缥渺，被王勃誉为蓬莱仙居，香城宝地。

白水河国家级自然保护区

四川白水河国家级自然保护区位于成都平原北部的彭州市境内，是距离四川省会城市成都最近的一个以保护大熊猫等珍稀野生动植物及其生态环境为主的自然保护区。该区于1996年经彭州市人民政府批准建立；1999年经四川省人民政府批准为省级自然保护区；2002年经国务院批准为国家级自然保护区。总面积3015平方公里。该区森林植被保存完整，生物多样性异常丰富。

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