主要人物:王利发、常四爷、松二爷、秦仲义。
王利发是裕泰茶馆的掌柜,也是贯穿全剧的人物。常四爷是旗人,在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满,对洋人更加痛恨。松二爷也是个旗人,心眼好,但胆小怕事,懒散而无能。秦仲义是裕泰茶馆的房东,是维新运动后出现在政治舞台上的新生民族资本家。
《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧,1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。
扩展资料:
创作背景
1958年5月,作者老舍在《剧本》杂志上发表了题为《答复有关〈茶馆〉的几个问题》的文章,说明了《茶馆》是怎么写的:“茶馆是三教九流会面之处,可以容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只有三幕,可是写了50来年的变迁。
我只认识一些小人物,这些人物是经常下茶馆的。那么,我要是把他们集合到一个茶馆里,用他们生活上的变迁反映社会的变迁,不就侧面地透露出一些政治消息么?这样,我就决定了去写《茶馆》。”
作品赏析
《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴一新式一简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。
开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种压抑的气氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。
——茶馆
1、老舍对我们来说,已经是很熟悉的一位作家了。老舍写小说很少,却写了不少的戏。在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品,在题材、风格以及创作模式上,都大不一样,他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。
2、每一本书,都是一个很好的时代缩影,《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代,每一幕就是一个时代。
3、故事发生在一个茶馆里,时代在变,茶馆也在变。“这三幕共占了五十年的时间”“这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。
4、“我当了一辈子的顺民,见着谁我都鞠躬,请安,作揖。”这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳,善于经营。他胆小怕事,本着莫谈的处世原则,靠自己的力气挣钱度日。可是,他越怕国事,这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义,可改来改去,这茶馆越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也变得老于世故了,再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难,使他变得倔强起来。
5、可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前,他把家人打发到解放区去,自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐,为自己送终,聊以自慰,这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。
6、《茶馆》里的其他人,儿子还是遵循老子的处世态度,有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
7、《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。
一、首先他是个城市无产者,总体形象是个有一定知识的小市民,低等的市井人物。 二、他号称“唐铁嘴”,是个用相面、看手相、算命为业的江湖骗子。这是个坑蒙拐骗为主要能力的职业,他的人品也可想而知。但是我们得考虑,这是因为旧社会他这样的小知识分子无衣无褐才不得不姑而为之的一种生命方式——但他干了一辈子,生不逢时。 这个行业也许会有姜子牙、袁天罡、刘伯温等奇人异术,但是我们对于唐铁嘴,就不要相信什么。他的知识也就是看人脸色、诈人心事,有一点口舌聪明、有一点自学成才的心理学——如果那可以叫做心理学的话——吓唬一下穷人骗个钱,奉承一下富人讨个赏,他和今天许多城市的一个板凳、一张纸板坐在墙角等人上钩的没有两样。如此而已。 军阀混战北京城的时候,人人自危,唐铁嘴却说:“我感谢这个年月!”大家惊问他为什么?他说:“年头越乱,我的生意越好!这年月,谁活着谁死都碰运气,怎能不多算算命、相相面呢?你说对不对?” 当然,由于中国民间大都不喜欢劝导人忏悔的教堂和神父,也没有成型的心理咨询师,更没有心理干预职业部门,所以,唐铁嘴和他的学长、学弟,以及形形色色的“小唐铁嘴”们,都是中国心理学的一种特色产物,是社会要求国民身心健康的一种自发的、收费低廉的烦恼排解职业工作者。他们生的伟大,死了可惜。工作卖力,态度热情。值得思考。 三、性格特点: (一)他为人油滑、投机钻营、见缝插针。他一见富人就挤过去巴结,“没有职业操守”。由于贫穷,也难得穿件好衣裳,又脏又臭,举止猥琐,形象邋遢,贼眉鼠眼的,——但这是因为他穷——但是有时他也会穿上府绸袍子,说明他发财了,这个世道对他来说,的确是好个世道。他自轻自贱,缝隙中求生存,相面说得口渴了,讨剩茶喝,也不计较自尊什么的——这也是因为他穷。 (二)骗吃骗喝,厚颜无耻。喝了王利发多少茶,都是吃白食,欠账不还,要么强词夺理来狡辩,要么转移话题来开溜。好在社会兵荒马乱的,王利发不但不逼债,还常拉他进店躲祸,从而让他占了更多的偏宜。 (三)为非作歹、自甘堕落。他的可恨之处:骗人就骗吧,有智吃智嘛,但是他有点无耻:抽大烟,后来不抽了,改抽白面,还洋洋得意地说:“大英帝国的烟、日本的‘白面儿’,两大强国侍候我一个人,这点福气还小吗?”仅一两句话就慑神提魄地画出了这个无耻之徒的丑态,并从一个侧面揭露了帝国主义列强对中国的经济侵略和精神毒害。 总结:唐铁嘴在《茶馆》里属于反面角色,既非大奸大恶,但也对社会没有作用,同是底层人物,却在损害着其他底层人物,是特定时期塑造成的社会渣滓。 他的身上集中了地痞流氓的共性:坑蒙拐骗、投机钻营、为非作歹、自甘堕落。 他对自己的吸毒,不以为耻,反以为荣,竟然恬不知耻地向别人炫耀为“福气”,其嘴脸之丑恶,令人作呕。 帝国主义列强在对中国进行军事侵略的同时,丧心病狂地进行经济侵略和精神麻醉,当像唐铁嘴这样的“国民”贪婪舒适地吞云吐雾的时候,一个国家正呼唤着国民灵魂的回归。 由此观之,只有人人觉醒,振奋精神,才能抵制列强的多重侵略,走出一条富国强民之路。
王利发油嘴滑舌、能说会道,精明强干、笑中藏刀;秦仲义志向远大,言不符实;唐铁嘴颠倒黑白、连蒙带骗;松二爷玩物丧志、胆小怕事;刘麻子坑蒙拐骗、无恶不作;庞太监外强中干、阴险狡猾;马五爷投敌卖国、卑躬屈膝……这些人物大多有血有肉,个性鲜明。
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