大宝法王的一世法王

杜松虔巴於藏历金虎年（公元1110，宋徽宗大观四年）诞生于藏东多康地区的拉达村追苏雪山中。父亲名“贡巴多杰恭”，是修行大威德金刚的瑜珈士，母亲“冈恰明敦”是瑜珈女。杜松虔巴自小便是个天赋异禀的神童，因此被称为给配。

杜松虔巴自幼年起就从自己的双亲那儿得到教法，他自父亲处领受了一发母（注1）的心咒，并在十一岁时完全了达有关一发母的修行仪轨。同年，他在一个观境中见到女性的大护法玛哈嘎哩（吉祥天母），这件事显示出他本具的灵觉。

杜松虔巴另从贾嘎拜罗喇嘛领受了著名护法--玛哈噶拉（大黑天）的修习仪轨，迅速地圆满修行。由于修行所获得的力量使得杜松虔巴能在岩石上留下清楚的手印及脚印。 十六岁那年，这位出众的少年自堪布却吉喇嘛和“嘉玛瓦恰巴却吉辛给”格西处受戒，接受剃度进入僧团，并且领受了一个新的法名－却吉达巴。此后杜松虔巴即随“恰巴却吉辛给”格西，学习“无著菩萨”的种种教典。同时，他也随“帕察尼玛扎。

译师”学习“龙树六论”和“月称”的中观教典，杜松虔巴根据阿底峡的教授方法修习上乐金刚仪轨，并在很短的时间内便通达仪轨。十八岁那年杜松虔巴至头珑向格西贾玛哇学法，并成为他的弟子。此时杜松虔巴学习了弥勒菩萨的教导及有关Prajnamula的教法。之后的一年，杜松虔巴四处参访名师，最后遇见了格西“札拉瓦”，学习了噶当派的教法。喇嘛帕擦宁玛创巴是位著名的译师，他教导了关于中观的教法，而杜松虔巴同样很快地便圆满了这些教法。在定中，杜松虔巴见到了弥勒菩萨，并接受了五项重要秘密修习的灌顶。二十岁那年，杜松虔巴受俱足戒成为俱足比丘，并且成为堪布“马都钦”及“乐洛依喜罗竹”座下弟子。这两位教师交付杜松虔巴努力地学习“毗奈耶”（戒律，律藏）。又从“嘎大译师”获得印度密教圣者“毗鲁巴”的时轮金刚和道果的教法。　　　　　 之后，杜松虔巴拜访了孟国王嘎同，国王也成了噶玛巴的弟子。之后他的足迹遍及全藏，并开始倡导教义及教授学生。噶玛巴花了三个寒暑的时间，在雅藏地方的一块大岩石上修行，具足神通能穿岩而过。噶玛巴花了四个月的时间待在帕波卡列平白石，这个地方曾是莲师的宝座。噶玛巴在这儿，接受空行母的供养。之后杜松虔巴再度返回冈波巴住所，后来噶玛巴拜访冈波丹萨，文献上曾说这对众生而言将有莫大的利益。

不久，噶玛巴听到了上师圆寂的消息，他立刻赶回冈波寺。在一个胜观中，杜松虔巴见到了冈波巴示空中，他修了一座法，祈求噶举派传承的兴盛。在那次仪式中，他向弟子表示他将於八十四岁那年圆寂。

五十五岁时，杜松虔巴来到冈波乃囊。他在这里因修梦瑜珈而开悟，从此便了知了日与夜、梦中与清醒、禅修与日常生活之间的合一无二性。此等了悟相当于大手印的第四品“无修瑜珈”。

杜松虔巴证悟的声名远近驰名，后来成为有名的“三世智”，当杜松虔巴开悟时，十万空行母以自己的头发编成一顶黑色的金刚宝冠供养给他。据说此冠戴在每一位噶玛巴的头上，象征他们对实相的真实了悟。此时喜金刚的九本尊坛城，以及其智慧佛母（无我母）之十五本尊坛城，还有许多本尊皆在杜松虔巴的胜观中显现。

康省丹萨地方的保护者（族长）多杰帕增邀请噶玛巴访问该地，噶玛巴应允前往，并在他五十六岁那年于该地建造了冈波丹萨寺。此地相当著名，因为只要有新的噶玛巴化身降世，巨石上便会出现藏文的噶字母（注4）。某天，噶玛巴修习那洛六法中的光明瑜珈时，十五位空行母出现于他的面前，并示现多玛依喜克洛（度母智慧轮），即度母的坛城。在另一次机缘下，噶玛巴奇迹般地到达锡兰的辛嘎拉，并在当地和成就者伐遮冈塔赫鲁嘎一同说法，这名成就者也给予噶玛巴关于上乐金刚更高深的灌顶。并自弥勒菩萨接受许多重要的教法。藉由修行“梦瑜珈”定成就，他曾在定中到锡兰去接受密教圣者金刚冈塔授予上乐金刚的灌顶。后来他又到当来下生弥勒尊佛的兜率天去、由弥勒菩萨教导他菩萨誓愿。这些事迹都是发生于丹萨寺竣工后的事情。杜松虔巴留在冈波乃囊十八年，其间他曾修建了一座寺庙和一所闭关中心。

七十四岁那年，杜松虔巴离开丹萨，当噶玛巴抵达当帕邱助时，他向七千名比丘说法。来到西康的追龙地区，该地位于止河边。他平息了当地的两个村落间的仇恨。随后噶玛巴在雷村建立一座新的寺院--康玛寺。平息党派斗争，并为当地带来一段时间的和平。然后杜松虔巴再前往噶玛贡地方，建立了寺院噶玛巴在这儿为人们祈福，传法并赐予灌顶。此外，他更广泛的为病者服务，治好许多疾病，包括瞎眼、麻疯等；他由大悲心所显发的治疗力量具有非常大的加持力。

此外他在“玛尔康”和“噶玛贡”各兴建了一座寺院。噶玛贡寺成为噶举派寺院中规模较大，且较为重要的寺院之一。在噶玛贡时，杜松虔巴遇到了他的大弟子“卓衮雷千”，后来成为一位噶举传承的持有者。

随后冈波巴的弟子－吉殿桑贡（止贡噶举的创始者）寄了一封信给噶玛巴，希望他能回达拉冈波寺，以完成冈波巴遗愿--几位著名的弟子都能回到达拉冈波寺居住一段时日。于是噶玛巴启程前往，遵照冈波巴的指示返回达拉冈波，他供养该寺，又修复了一些建筑，并为僧团传了许多法。噶玛巴致赠达拉冈波寺七颗大的绿松玉及七十匹驮满茶叶的牦牛。此外他编排了四套以金汁书写的大般若波罗密多经，五十部论，十颗更大的绿松玉及五十匹骏马供养达拉冈波寺。

当达拉岗波寺的重建工程完成后，杜松虔巴前往拉萨西方的祖普，他在楚布（祖普）建立了他的主座，一直到1959年为止，此寺一直都是历代噶玛巴的驻锡地。

在祖普时的某晚杜松虔巴在修“梦瑜珈”时，得到密教圣者“因扎菩提”授予四面十二臂金刚亥母的法。接著在另外一个胜观中，他获得了金刚亥母的教示。接著当杜松虔巴在祖普时，他平息了一场察巴噶举祥喇嘛所涉入的争论。祥喇嘛是位大成就者，也是察巴传承的领导者，然而本身个性较富挑战性。因此在争端中，唯有噶玛巴才能平息。

喀什米尔的佛学大师，也是曾被邀到西藏为僧团建立一个新戒律传承的释迦师利，公开指出杜松虔巴就是释迦牟尼佛在“三摩地王经”中所授记的“具佛行事业的人”，或又称为“噶玛巴”。察巴噶举的创始祖师“祥喇嘛”也确认了这样的说法。他又说杜松虔巴是代表一切诸佛慈悲之本质的观音菩萨的化现，并将於未来成佛，名狮子吼如来。印度的菩提迦耶寺住持曾供养了祖普寺一只大法螺做为礼物，显示对杜松虔巴在佛法上的证量表示感佩。 1193年的元旦杜松虔巴将祖普寺的经典法本和舍利交给大弟子卓衮雷千，又把自己下一世转世地点的详细预言信函交付给他，预言他的下一世会于何处诞生，同时命令其著名的弟子卓衮雷千小心保存。他宣称日后将会有多位噶玛巴的转世活佛出现，并且强调在当时已经有数位化身和杜松虔巴同时存在（注5）：一位在浦珑地方（邻近拉达克）；一位在尼泊尔，西藏边境；另一位在东印度，同时是观音菩萨的化身；第四位则是东方世界中一位叫做达巴泰耶的国王。

杜松虔巴去世前一年，冈波丹萨的巨石上又出现了噶字母，这告诉了弟子们新的噶玛巴即将降世，於是弟子们将噶玛巴的财产平均分配于各间寺院。元月三日早晨，杜松虔巴最后一次向弟子们说法。说完后全身端坐，双眼凝视虚空，进入禅观中，而在正午时分示寂。一切正如他三十年前的预言指示，此生他将活到八十四岁。藏历水牛年（1193年），杜松虔巴以八十四高龄圆寂，有无数的空行母前来迎接他，同时也有许多神奇的瑞兆发生。

荼毗典礼中，许多人领受到噶玛巴之胜观的体悟和加持。有些人看到他的身体由荼毗的火烟中升起，另有一些人则见到空中有许多太阳，并有勇父和空行在其间。火焰熄灭后，除了有许多舍利子留下外，杜松虔巴代表慈悲的心脏，以及代表教法的舌头都没被损坏，并且在遗骨上现出种子字。 杜松虔巴有许多颇有成就的弟子，他们将杜松虔巴的影响传入其他传承，并溶入自己的冈仓噶举。此传承的持有者是“卓衮雷千”，他又传予“彭扎巴”；后者再传第二世噶玛巴。

其他曾受到杜松虔巴教示之五个传承的创始祖师有：

“达龙噶举”的达龙唐巴迁波；

“竹巴噶举”创始祖师藏巴嘉雷、祖师宁杰雷巴；

“止贡噶举”的创建者邱巴吉殿桑贡；

“藏巴噶举”的创建者卓贡藏巴甲热；

“红教宁玛派噶陀传承”的创始祖师噶当巴德谢。

此外，还有五位弟子具有特殊的能力：

德琼桑杰巴：他以准确的预言闻名。

达滇巴察绰得哇：他以神通著称。

卓贡仁钦：他是名相当具加持力且优秀的精神导师

瓦噶当巴：具有菩萨特殊力量

给丘存：获得甚深证悟

（注1）一发母，密续佛母，宁玛巴多修习此本尊法。她也是玛哈噶哩一种示现，唐卡中大多将一发母描绘为一眼、一齿、一乳及一发。

（注2）这本文献为mDo-Ting-Chin-rGyal-po，禅定王经。

（注3）萨迦师利巴卓是印度超岩寺密教寺院最后一任住持。他在西藏待了十年之久。

（注4）“噶”字母一个接著一个，成行地排列于岩石上。十六世大宝法王的“噶”字母比先前的几个字母还大。

（注5）许多化身能同时存在：如身、语、意等化身。

不会吧，十五世法王倒有结婚过。但十七世法王经历了太多的事了，可以说历尽沧桑。他从小出家，为佛法不惜生命，在十四岁，还只能算个是孩子的时候，就冒着生命危险前往印度，途中几乎丧命，为的就是得到法的传承，与利益世界各地的弟子。

听说每在祈愿法会期间，他几乎只睡两小时，非常辛苦，每天不停止地忙碌于利益众生的事业。就算生病了也不休息，几乎耗尽他的体力，可是再累再苦也从不停息他利众的事业 。不但利益苍生，自己也在不断地学习，于书法，写词作曲，画画，弹琴各方面都有深入。这样一个，把自己全然付于众生，忘了自己的生死苦痛，又精进好学的人，应该没心思去谈情说爱。

愿力之深，会推动他继续往前，他这一生的愿望就是为了解决一切众生的苦痛吧。今生不能完成，来世再来，一直到千佛出世，他的愿力都不止境。很感动他的悲心与愿力。如果没有什么特别的因缘，应该不会还俗。除非有这个必要吧。像十五世有那样的因缘。这个不是我们所能了知的！

不管出家在家，可以相信的一点就是，他从未舍弃过众生，他所做的任何决定，必然是站在利众的高度，是我们可以依赖的善知识！

这是我个人的理解。

传承祖师 第四世 噶玛巴 柔培多杰　柔培多杰於藏历金虎年（西元1340，元顺帝至元六年）三月初八清晨诞生於贡波省的阿拉珑地方。他的父亲叫索南·东珠，他的母亲佐莎宗著是位智慧空行母。当他住母胎时，就可听见他在念诵大明咒，他的身体经常摆出一些奇特的姿势使得他的母亲觉得摇晃不平稳。

当他一出胎时就身放异香结金刚跏趺坐并且持诵六字大明咒「嗡玛尼贝美吽！」，接著他便开始念诵藏文的字母。洛佩多杰的父亲对这些现象感到怀疑，但是他的妻子告诉他不必怀疑，因为她怀孕时，梦中已经有很多吉兆显示将有一位转世的上师降生。

三岁时他被带往娘坡，在那儿他告诉他的母亲说：“我是噶玛巴西（第二世大宝法王），这儿有我许多弟子，所以我又回来了，以后您就会知道！”。随后他自然的以阿弥陀佛的姿势坐著进行禅定，告诉母亲这就是他在母胎中的座姿之一，并告诉他的母亲不要向其他人提及此事。柔培多杰再告诉他的母亲他最后将再回到祖普寺及噶玛贡寺，同时他在中国皇宫中已有了众多的弟子了。　藏历土狗年（1358），柔培多杰时已达十九岁，此时他已通达宁玛派最高教法 --大圆满的证悟。柔培多杰一直对印度的诗学感到十分兴趣。在空久时，他曾梦到文殊菩萨的佛母，亦是代表艺术化现的妙音佛母给他一壶酸乳酪，要他喝下。而次晨柔培多杰便发现自己有了了解诗学的新力量。柔培多杰严守戒律，他禁止任何人把肉带至他的面前。他总是在身旁放了许多经典，据说他能在梦中读书。柔培多杰精通超过六十种的文稿，并且总是由于他丰富的知识使老师们觉得很惊奇。

接著他到明雅弘法，并安排一位层反叛可汗的至得以赦免，并逐步灌输民众对於非暴力生活的观念。　在返回噶玛贡寺的途中，当噶玛巴要渡过商南宗河时，他遇见了第二世的夏玛巴僧格，噶玛巴认证了夏玛祖古，并为他命名为卡秋旺波（注6）。在经过一段时间的游化后，噶玛巴返回噶玛贡寺，在那儿，他间接地预示了自己将不久于人世。他说：“我并不会立刻圆寂，但若是在某个公鹿鸣叫的清净地方生病而倒下时，请不要散置我的书籍！”在前往北方昌地之前，他指出荼毗需要的香木，因为北方可能没有这类的木材，所以请准备足量的木材，并且和我一起北行。

柔培多杰的遗体在山上火化，同时有许多瑞相示现：如彩虹、放光、花朵如雨般地降临以及大地震动。他的门徒看见柔培多杰在空中，彩虹之中，骑在一头狮子上，太阳、月亮和星星都在他的脚下。许多在西藏各地和他有因缘的弟子，此时都以各种不同的形相见到他。柔培多杰的骨灰舍利被带回祖普，起塔供奉。

柔培多杰著名的弟子有：第二世夏玛祖古夏玛卡秋旺波、止贡却吉嘉波、止贡洛擦哇。

　　（注1）一位手持由花制成的弓箭的智慧空行母。　　（注2）对于经典的论注。　　（注3）一部对于寺院礼仪的论文。　　（注4）一种像鹰的鸟，它是蛇及毒物的吞食者。在印度众神中，它是毗纽天的坐骑。　　（注5）当时宗喀巴约三岁半，他是文殊菩萨的化身，受到噶举派、噶当派以及萨迦派相当大的影响。宗喀巴是改革的格鲁派创始者。　　（注6）当时夏玛卡秋旺波七岁。噶玛巴教导他那洛六法以及大手印的全部教法。

明成祖永乐皇帝朱棣笃信佛教，他是第五世噶玛巴德新谢巴的弟子，朱棣于公元1405年邀请当时二十二岁的第五世噶玛巴至汉地访问，第五世噶玛巴德新谢巴接受了邀请，途经三年抵达南京，明成祖朱棣亲自在城门迎接，并奉第五世噶玛巴德新谢巴为上师。在第五世噶玛巴传法的十几日内，每天都有不同的瑞象显现，明成祖朱棣授予第五世噶玛巴德新谢巴“圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”的尊号，这就是噶玛巴也被称为“大宝法王”的由来。 明成祖朱棣和噶玛巴之间的关系非常真挚。由于这样的虔诚心，在某日的法会中，水乐皇帝观见噶玛巴无尽的精神象征“黑色金刚宝冠”，此宝冠戴在每一位噶玛巴的头上，是由十万名空行母的头发所编制而成的帽子，正戴在他的上师噶玛巴头上。永乐皇帝知道这是由于他对上师的虔诚所感，于是他决心复制一顶，并饰以珍贵的珠宝和黄金，然后献给上师噶玛巴。德新谢巴得到此冠后，将它在法会中展示给大众看，显示观音的大悲，并以此方式向大众传达他的加持和启示，这顶黑宝冠对于见到的有情众生具有见即解脱的能力。从此时起，黑色金刚宝冠遂成为历代噶玛巴之弘法事业中不可或缺的一部分。此冠现存锡金隆德寺。 《明成祖与德银协巴》详述此因缘，是中国帝王与藏传佛教高僧系列丛书之一。 而《金刚经》自唐朝六祖慧能既此经顿悟后，在佛教禅宗中极为推崇，而且在民间也流传甚广。 明成祖朱棣本身就笃信佛教，再加上《金刚经》的知名度，所以明成祖编《金刚经集注》是很顺其自然的事情。

关于帮助别人暖心语录

　关于帮助别人暖心语录，帮助别人其实是一种幸福。给人温馨与喜悦，自己也会收获是一种幸福，它是最真挚的心灵体验，会让你领悟到收获后的喜悦与激动。下面分享关于帮助别人暖心语录。

帮助别人暖心语录1

　1、你就会发现别人会回报你的善意，你的快乐也会在别人身上体现出来。

　2、柴多力量高，人多力量大。

　3、人生的真谛在于不懈追求，生命的价值在于不断追求的过程中实现自我。其实快乐很简单，快乐就是要有目标有追求；保持童心童趣；发自内心的微笑；学会善待自己；懂得宽容他人；看淡物质诱惑；乐于帮助他人。无论生命中遭遇有多少的困苦、艰难和波折，你都要保持淡然的心态，去看去想象生活中积极美好的一面，让烦恼随风而去。出处：佛教文化杂志

　4、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》

　5、风大就凉，人多就强。

　6、我渴望温暖和谐的家庭，那是我憧憬的尘世世界；我期盼能写出很棒的文字，这是我追求的精神世界；我还希望我能做一个快乐坚强的人，这是我理想的自我世界；若能对他人有一点帮助，对这个世界有一点贡献，那我的小世界就与周围的大世界连通了。作者：月亮湖

　7、最美好的永远是现在这一刻！因为你只为现在的自己而活！再然后才是你决定要不要去帮助他人！当然咯在你决定帮助他人时！别忘了那些曾经在你落魄时给予你报酬的！

　8、找工作的时候一定要问问自己负责的工作内容，要不你会帮助他人承担些不是自己的责任。

　9、人活下去的意义是什么？我既没有为周围的人带来些许欢乐，有没有帮助他人减轻负担。我活着，只不过是不断地为他人增添困难罢了。突然间感觉活着好累，活下去的意义是这么的渺小。我可是珍稀动物，世界上只有我一个，只可惜即使已经濒临灭绝了，却依旧不值钱。或许，我奋斗一生还不如一条狗命值钱。可恨，苍天不公。

　10、自立意味着学会承担人生中的一些重任，但是也要根据自己的情况去承担，而不是盲目地拒绝他人的帮助，什么都靠自己。

　11、幸福是一种感受，更是一种心境。有的人因为身体健康而幸福；有的人为取得骄人成绩而感到幸福；有的人为事业有成而感到幸福；有人为自己家庭的平安而感到幸福；有的人因为帮助他人而感到幸福；有的人为自己称心的生活而感到幸福，而有的人甚至为自己经历的苦难而幸福其实，经历过痛苦才能真正懂得幸福的含义，才能更加珍惜自己幸福的生活。

　12、赠人玫瑰，手有余香。当我们关爱别人时，内心也会充满快乐。其实，我们每个人就像是一杯水，今天给别人一勺，明天又给别人一勺，而这水是活水，是会回流的，等我们没水的时候别人就会来帮助我们解决我们缺水的难关。所以，关爱他人，就是关爱我们自己。

　13、互相帮助的格言感谢别人帮助的短信友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

　14、真正的好朋友，会把学习上互相帮助看成是责任，是乐事，而决不会搞“封锁”“保密”，生怕别人超过自己。

　15、朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。

　16、有人帮你固然很好，但一味的期望他人的帮助，你注定悲哀

　17、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花岗岩还坚硬。

　18、要散布阳光到别人心里，先要自己心里有阳光。

　19、“nagual胡里安不关心任何人，”他继续说，“这就是为什么他能够帮助别人。而他正是如此；他把他身上的衣服给了别人，因为他一点也不在乎别人。”“我太关心其他人了，”他继续说，“以致无法为别人做任何事。我不知道该做什么。我总是会感到不安，觉得我是用我的赠与来把意志强加在他人身上。”作者：卡洛斯·卡斯塔尼达出处：寂静的知识

　20、注重社会环境中的演讲。沟通是市民生活、社区活动以及了解社会服务的一部分。本教材提供了具体的演讲形式，帮助你在具体环境中进行演讲。同时，我们鼓励你深入理解自己的社会身份以及在社会中与他人的关系。作者：艾伦·蒙罗出处：演讲的基本

　21、许多自以为自己难受的东西，其实别人都看得见，区别在于她们愿不愿意跟你说，告诉你，她们落下我的一个人的原因，而在有人说给自己之前，自己想的许多对于她们的来说只是小部分的原因，我也好像做过她们类似的事，当时自己也是一边享受着少数她的帮助，一边跟人在一旁说她的作风怪异，那时的自己也是感觉没什么不对的，因为其他人也这么想，而到了自己受这种待遇时，就会感觉到在里面的难受和无力，如今的我，和那时的她是多么相似呢？虽然，已成了定局，但感谢其中的你告知我这个现实，虽然我感觉到但多少也在一直粉饰太平，终日在思索如何才能融入你们，感谢你告知我在你们眼中我以为正常的事情是有多么怪异，感谢你提醒我不能把时间浪费在那些无谓的事上。

　22、人的一生要懂得照顾别人，帮助别人，用自己的心利益他人，人格才算是完美。作者：大宝法王噶玛巴

　23、帮助别人的人，能得到别人的帮助。

　24、我曾经问过她为什么要对非亲非故的我这么好，然后那个人笑着这么说了，时光流转，人总是在他人的帮助下生活着，所以总有一天你也要帮助别人啊。作者：天王寺裕吾出处：命运石之门

　25、毫不利己，专门利人。

　26、帮助别人自己也会快乐，就是一件微不足道的小事也会令自己感到快乐。

　27、那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。

　28、与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价。

　29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　30、情深恭维少，知己笑谈多。

　31、关爱他人，有时很简单。在我生活的周围，充满了好多简简单单的爱。当我在病床上呻吟时，父母的爱是精心照顾、彻夜不眠；当我在学习上遇到困难时，老师的爱是谆谆教诲、不知疲倦；当我遭受挫折时，朋友的爱是耐心倾听、鼓励帮助；当我在陌生的环境里，大家的`爱是无私奉献、鼎立相助

　32、关于品格教育的界定大家也各有说法。有人认为这是基本的社交技能，如服从指挥、和他人打招呼、能够合理地接受批评、需要帮助的时候知道如何求援、能够积极倾听。受过良好品格教育的学生，也知道如何控制自己的情绪、制定人生目标、努力工作、尊重他人、负责任、知道如何解决冲突，等等。作者：南桥出处：知识不是力量

　33、太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。

　34、友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

　35、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。作者：高尔基

　36、帮助他人的同时也帮助了自己。作者：罗夫瓦尔多爱默森

　37、随着你的成长，你会发现你的两只手中一只手是自助的，另一只是来帮助他人的。作者：奥黛丽·赫本

　38、若无任何慈善之心，你将拥有最严重的心脏病。

　39、一个人最美，不单靠嘴巴吹出来的，是要用行动去感染他人，有时候，从一个有意或无意间的举动，就能帮助到需要的人，只要这种出自内心的"善"才有资格叫美。

　40、在这里我们学习互相帮助，透过安利优质的产品和生活理念去关爱别人，改善别人的生活。

　41、花要叶扶，人要人帮。

　42、创意就是在你喜欢的事情里发现感动，然后以感动去感染其他人特别是后辈、，以作品活出自己的与众不同，并在别人的生命转折点，尤其是准备要放弃的时刻拉他一把，并用自己的方式，以你的生命之火点燃别人已经熄灭的烛，帮助别人成为他自己命运的创造者，成为他生命中的贵人亦要感谢曾在生命低谷时拉我们一把的人、，让大家一起创造，资源共享共构，那么你就是创造链的源头火花，这才是最广义、最精彩的创意世界。

　43、一花独放不是春，百花齐放春满园。

　44、助人为乐是一种美德。

　45、不怕巨浪高，只怕桨不齐。

　46、事事关己，博爱众人。

　47、举手之劳，何足挂齿。

　48、柴多力量高，人多力量大。

　49、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。

　50、千里送鹅毛，礼轻情意重。

帮助别人暖心语录2

　1、只有付出你才能拥有更多。

　2、助人为乐是一种美德。

　3、帮助他人的同时也帮助了自己。

　4、即使是一点小小的爱心行为，只要我们从自身做起，帮助别人，把爱洒向生活周围的人，就能把快乐留给自己。

　5、世间最庄严的问题是：我能做什么好事？

　6、助人是人格升华的标志。

　7、我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。

　8、众人拾柴火焰高。

　9、勿因恶小而为之，勿因善小而不为。

　10、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。

　11、每有患急，先人后己。

　12、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。

　13、路见不平，拔刀相助。

　14、砖连砖成墙，瓦连瓦成房。

　15、辅车相依，唇亡齿寒。

　16、金银财宝不算真富，团结友爱才是幸福。

　17、多点关心多点爱。

　18、前人栽树，后人乘凉。

　19、要散布阳光到别人心里，先要自己心里有阳光。

　20、你就会发现别人会回报你的善意，你的快乐也会在别人身上体现出来。

　21、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的'别人，自己也就要枯萎了。

　22、助人为快乐之本。

　23、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。

　24、当你学会了，尝试去教人；当你获得了，尝试去给予。

　25、帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

　26、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。

　27、我越多地帮助他人成功，我就越成功。

　28、每天要想着不计报酬地为别人做点事情。

　29、给予是快乐的。

　30、我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人。

　31、施比受更有福。

　32、好事须相让，恶事莫相推。

　33、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

　34、病人之病，忧人之忧。

　35、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

　36、风大便凉，人多便强。

　37、如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

　38、要求于人的`甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。

　39、为别人点一盏灯，照亮别人，也照亮了自己。

　40、我们靠所得来谋生，但靠给予来创造生活。

　41、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。

　42、得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福。

　43、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。

　44、多帮助一点他人，多制造一些快乐。

　45、君子贵人贱己，先人而后己。

　46、我为人人，人人为我！

　47、帮助别人自己也会快乐，就是一件微不足道的小事也会令自己感到快乐。

　48、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。

　49、弯下身子帮助他人站起来，这是对心灵很好的锻炼。

　50、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

帮助别人暖心语录3

　1、如果你认真帮助别人，作为回馈你也会得到别人的帮助；如果你努力去尊重别人，作为回馈你也将得到别人的尊重。

　2、在付出和帮助别人方面，男人是天生的，但由于各种各样的原因，或许是害羞，或许是觉得不值得，他们裹足不前。

　3、聪明人是快乐的，自以为聪明的才烦恼。帮助别人减轻三分烦恼，自己就会享受七分快乐。

　4、当你透过自己的能力帮助别人解决问题，别人也会想尽办法解决你的问题。

　5、除了“爱”以外，世界上最美丽的动词是“帮助”。

　6、当你长大时，你会发现你有两只手，一只用来帮助自己，一只用来帮助别人。

　7、由于这种先天性制约，史书上的侠称得上高尚的寥寥无几，多数是一边仗义疏财，帮助别人，维护着社会的公平与正义，一边又攻剽劫掠，危害着他们维护的侠义原则。

　8、既不想帮助别人，也不需要别人的帮助，只会让自己越来越辛苦，让想帮你的人使不上劲。

　9、真正的助人者，是通过帮助别人，来提升自我人格境界的真英雄。他们不思回报，人格的完善就是最高的境界。

　10、这些小小的善行让你有机会去帮助别人，让你意识到待人友善、助人为乐的感觉有多好。

　11、我们经常喜欢帮助别人，但有时因为不明白对方直正的需要，所给予的其实并不适合。

　12、仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

　13、什么是真正的幸福，今天我终于找到了答案，其实很简单：帮助别人就是一种幸福。

　14、她不但是我们学习的榜样而且还乐于帮助别人，是我们名副其实的好班长。

　15、我原以为，只要善待别人，尊重别人，帮助别人，别人就会善待我，尊重我，甚至帮助我;我原以为尽力克制自己，去迎合性格不合的伙伴，就能相处和谐，交往融洽，现在发现，我错了

　16、帮助别人自己也会快乐，就是一件微不足道的小事也会令自己感到快乐。

　17、这天我懂得了“帮助别人，快乐自己”的含义了。只要你帮助别人，在你最无助的时候别人也会帮助你的。

　18、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能给他人帮助。路见不平，拔刀相助。

　19、即使是一点小小的爱心行为，只要我们从自身做起，帮助别人，把爱洒向生活周围的人，就能把快乐留给自己。

　20、在别人为难的时候帮助别人是美事;但是之后又不自夸，那他的道德就很厚了!

　21、生活不是因为幸福才笑，而是笑了才幸福。起床时问自己:「有没有『缺』了什么」知足就是幸福睡觉前问自己:「今天有帮助别人了么」付出就是幸福

　22、在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。

　23、在别人需要帮助时，如果一个人能在别人不知情的情况下，毫不犹豫地牺牲自己的利益，哪怕牺牲的只是一点点，也是难能可贵的。帮助别人常常是帮助了自己。

　24、学生在交流过程中，成绩较好的学生通过帮助别人使自己掌握的知识更加得到巩固，同时，在交流过程中又有新的发现，对知识的理解更加透彻，在帮助别人过程中也收到一份助人为乐的喜悦。

　25、他在部队里纪律好，训练刻苦，还时常帮助别人，这个优秀奖给他是当之无愧的。

　26、聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的惟一方法就是去帮助别人。

　27、这天我懂得了“帮助别人，快乐自己”的含义了。只要你帮助别人，在你最无助的时候别人也会帮助你的。

　28、我的妈妈非常和善，总是乐于帮助别人，我们的邻居大多是年纪比较大的老人，妈妈总是尽力帮助他们，这也让我学会了助人为乐。

　29、有时候你的自作多情只有带来别人对你的疏远和冷漠，所以为什么要热脸贴冷屁股呢虽然说帮助别人，给自己带来快乐，但现实并不是这样。

　30、人永远不要忘记自己第一天的梦想，你的梦想是世界上最伟大的事情，就是帮助别人成功。

　31、帮助别人就等于帮助了自己，因为我们所做的善行终会回馈到我们自己身上。

　32、有人说，给予是一种幸福，它给人温馨与喜悦。有人说收获是一种幸福，它让你领悟到收获后的喜悦与激动。而我却说帮助别人是一种幸福，它是最真挚的心灵体验，将永远温暖着你的心。

　33、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

　34、一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。