乾隆宝刀的国家一级文物

乾隆宝刀的国家一级文物,第1张

一件国宝级藏品——清乾隆御制腰刀,“穿越”历史的风尘,将于25日亮相在北京举办的嘉德2012年秋拍。业内人士分析,鉴于其艺术价值与历史价值并重,这件藏品有望成为今秋拍场的一朵奇葩。

据考证,这把耀人眼目、制作精良的宝刀为国家一级文物,名为“清乾隆 金桃皮鞘‘天字十七号’‘宝腾’腰刀”,是乾隆皇帝命清宫内务府造办处专门为其制作。清王朝是以“马上取天下”的王朝,经历了努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正五代皇帝的苦心经营,到清乾隆时期,国势强盛,疆域辽阔,称为“康乾盛世”。乾隆帝为教育自己的子孙居安思危和“宣威制胜之盛,昭垂法守,远靖迩安,永永无极”,于乾隆十三年(1748年),特命清宫内务府造办处制造腰刀90把和宝剑30把作为永藏,告诫后人不忘祖制,崇尚武备。这90把腰刀历时 47年分四批完成,以“天、地、人”编号,每字号各30把。腰刀虽为收藏和赏玩而定制,但乾隆帝在大阅庆典、木兰秋狝、巡幸省方、命将出征及接见外国使臣时,常陈放在身边,以示天子威武,寓意“宣威制盛”和“远靖迩安”。这批腰刀也代表了清朝鼎盛时期刀剑制作的最高工艺水平。

这些象征着皇帝权力和威势的宝刀,绝大多数藏于北京故宫博物院,目前所知惟一在市场上流通的就是即将亮相的这件天字第十七号“宝腾” 腰刀。刀身呈细长的“S”形,钢刃如新,护手有镂空镀金云龙纹饰,白玉刀柄有鲜明的草原风格。刀身上有金、银、铜丝镶嵌的花纹,刻有刀名“宝腾”和“天字第十七号”等,刀鞘贴金桃木皮,雍容华贵。与宝刀同时亮相的,还有“清乾隆 錾胎珐琅八吉祥展翼法螺”、“清乾隆 粉彩描金无量寿佛坐像”两件重要御制器物。

“九龙宝剑”号称“一剑杀四主”,因为在被孙殿英挖出后,先后经手的四位民国时期历史名人尽皆惨死,所以民间传言此剑阴气过重,触之者必死!

其实,这四位历史名人的惨死,以及乾隆陵墓的被盗,只不过很巧合地与“九龙宝剑”联系到了一起,并非有传言的那么邪性,下面我们就具体说一下“九龙宝剑”和与它接触过的那些人。

01“九龙宝剑”的来历

“九龙宝剑”是乾隆的佩剑,它的外形类似于蒙古弯剑,剑身长五尺,略微弯曲,剑柄长一尺五,上面雕刻着九条栩栩如生的金龙,寓意“九九归一”。关于乾隆是如何获得这把宝剑的,传说很多,有说是乾隆在下江南游玩时,于一处庙宇中,偶得这把宝剑。

当时有人告诉乾隆,这把宝剑异常阴寒。凡是接触过这把宝剑的人,都非死即残,不过贵为天子的乾隆,当然不相信自己镇不住这把宝剑,所以他依旧把它带回了紫禁城。

然后让工匠将这把宝剑重新打造,不但加长了剑柄,还雕刻了九条金龙,又在上面镶嵌了很多稀有宝石,乾隆对此宝剑爱不释手。

当然了这个说法过于戏剧性,因为到底是什么样的庙宇能有这种宝剑,还被乾隆发现了,根本没有任何记载,所以这很有可能是后人杜撰的传说。还有一种说法,据说当时是新疆诸多部落,知道乾隆喜好奇珍异宝,专程打造了这把宝剑。传说,铸剑的工匠用自己的鲜血,滋养了七七四十九日,耗尽心血而死,才铸成此剑。

并且进贡的使臣还故弄玄虚地说,此剑寓意“九九归一”、“皇权永驻”,非真龙天子不可驾驭,凡人触碰此剑,则剑过人亡、魂飞魄散,永世不得超生。

相传,乾隆得此剑时,剑中散发出的光芒,把乾清宫照得五彩缤纷,仿佛人间仙境一般。乾隆大喜,从此对这把宝剑爱不释手,并当做护身符放在身边,还在生前嘱咐,一定要让这把宝剑陪葬。

这种说法虽然过于玄幻,但却指出了宝剑的来历—地方部落朝贡物品,所以有一定的参考价值,但不管是哪种说法,这把“九龙宝剑”,确实作为陪葬品,跟随乾隆葬入了裕陵。

那这把宝剑既然已经跟随乾隆葬入了裕陵,后来是怎么重现人间的呢?这要从乾隆死后100多年,轰动一时的盗墓事件说起。

02“九龙宝剑”重新现世

1928年7月,孙殿英以开展军事演习的名义,率军包围了清东陵,在驱逐了所有守陵人后,先后用炸药炸开了慈禧和乾隆的陵墓,并将里面的宝物洗劫一空。

而孙殿英之所以挑这两个陵墓下手,主要是乾隆和慈禧生前都过得极其奢华,死后陪葬品非常多,孙殿英足足拉了二十多辆大车,才将宝物全部带走,后来据孙殿英自己回忆:

“乾隆的墓堂皇极了,棺材内乾隆尸体已化,只留下头发辫子。陪葬宝物不少,其中最宝贵的是颈上的一串朝珠,一百零八颗中最大的两颗是朱红色,和一柄九龙宝剑,剑鞘面上嵌了九条龙,剑柄上嵌满了宝珠……”

孙殿英盗墓后,并不认为自己做错了什么,反而拿出来炫耀,他认为这是自孙中山辛亥革命、冯玉祥驱赶溥仪后,给满清的最后一击,孙殿英说:

“满清杀了我祖宗三代,不得不报仇革命。孙中山有同盟会、国民党,革了满清的命;冯焕章(冯玉祥)用枪杆子去逼宫,把末代皇帝溥仪及其皇族赶出了皇宫。我孙殿英枪杆子没得几条,只有革死人的命。不管他人说什么盗墓不盗墓,我对得起祖宗,对得起大汉同胞!”

所以抛开其他因素,孙殿英的盗墓中也包含着民族主义情结,冯玉祥也因此对孙殿英说:

“殿英老弟,你的革命精神我很佩服!咱们是好朋友,好同志!在反对清廷这一点,我干的是活的(指驱逐溥仪),你干的是死的(指盗陵)。”

但人民对他这种挖人祖坟的事并不买账,人们认为不管满清如何,他都不应该干这种断子绝孙的缺德事,关键是他还把这些宝物贪污了,于是各界人士,强烈要求法办孙殿英。特别是一个月后,当时的民国南京政府《中央日报》,刊登了一篇“匪军盗掘东陵的惨状”报道,让孙殿英彻底慌了手脚。

他立即将其中的一部分宝物拿出来,打点国民政府高官,相传孙殿英将乾隆最大的两颗朝珠送给了戴笠,将慈禧口中的夜明珠送给了宋美龄,将“金玉西瓜”送给了宋子文。

这才换得了孙殿英的平安,自此南京国民政府就没有深入追究孙殿英盗挖东陵的事,不过后来有可能是孙殿英依旧害怕自己的事被追究,又将“九龙宝剑”拿出准备献给蒋介石。

03一剑杀四主

于是,1939年的时候,孙殿英就准备通过戴笠之手,把“九龙宝剑”献给蒋介石,当时戴笠让马汉三(后来的保密局北平站站长)替自己接过了宝剑,而马汉三接过“九龙宝剑”后,并没有立即上交戴笠。

有说马汉三是贪图“九龙宝剑”,所以藏了个心眼,才没有立即上交。不过在1940年初,马汉三就被日军俘获,他顺势将“九龙宝剑”献给了川岛芳子,换取了自由。

几年后,抗战胜利,马汉三逮捕了川岛芳子,并重新夺回了“九龙宝剑”,马汉三原想杀川岛芳子灭口,可戴笠听说川岛芳子被捕后,立即赶到北平,亲自审问川岛芳子。

并从川岛芳子口中得知,马汉三曾被日本人抓过,“九龙宝剑”也重新回到了马汉三手中,戴笠听后勃然大怒,派人秘密调查马汉三。马汉三知道后,向戴笠上交了“九龙宝剑”,以及大量珍宝,换得了自己的平安。戴笠这才没有立即处理马汉三。

而是带着“九龙宝剑”离开了北平,打算回到南京后,将“九龙宝剑”献给蒋介石,不过没等戴笠见到蒋介石,自己的飞机却失事了,这在原军统特务沈醉的《我所知道的戴笠》一书中有明确记载:

1946年3月17日,戴笠携带“九龙宝剑”,乘飞机从青岛去南京面见蒋介石途中,由于天气恶劣,飞机撞在了南京西郊的岱山上,机毁人亡。

关于戴笠的死,有很多传说,与马汉三相关的是,马汉三怕戴笠秋后算账,所以提前派人在戴笠的飞机上做了手脚,安装了定时炸弹,这才让戴笠的飞机机毁人亡。

而戴笠死后,孙殿英于1947年被解放军生擒,随后病死于战犯收留所。川岛芳子也于1948年3月25日,以汉奸罪被枪决于北平第一监狱。

1948年9月27日,毛人凤派人秘密处决了,早就被自己诱捕的马汉三。至此接触过“九龙宝剑”的四个人都先后惨遭横祸而死,所以民间才传说此剑非常邪乎。

04“九龙宝剑”的去处

我们刚才说了,戴笠是携带“九龙宝剑”去南京面见蒋介石时,发生意外去世的,当时大火足足烧了几个小时,所以“九龙宝剑”已经焚毁。

这在沈醉的《我所知道的戴笠》一书中也有记载,按照沈醉的说法,当沈醉去给戴笠殓尸时,发现那把“九龙宝剑”的剑鞘和剑柄已经被烧得一干二净。

于是沈醉就把“九龙宝剑”的残骸,连同戴笠的尸骨一起放入棺中,几个月后葬在南京灵谷寺无梁殿西侧的一个小山坡上。

并且为了防止戴笠的坟墓被盗掘,特意用水泥灌入墓中进行加固,所以“九龙宝剑”就跟随戴笠一起葬入墓中,不过很快戴笠就被掘墓了。

1951年春天,当地的农民花费了足足半个月的时间,才将灌满水泥的戴笠墓挖开,据当时的农民讲,墓里面除了戴笠的残骸、还有一把左轮手枪、一个皮鞋后跟,以及严重变形的“九龙宝剑”,当时的农民这样形容这把宝剑:

“那是一个一尺多长的狭长铁片,锈蚀得厉害,只依稀看出宝剑剑身的样子。”

随后,那些农民就把“九龙宝剑”以及所有墓中之物,推入了墓地旁边的池塘中进行了填埋,自此“九龙宝剑”彻底消失于世间。

05总结

可以说,“九龙宝剑”之所以被传得神乎其神,主要就是接触过它的,孙殿英、马汉三、川岛芳子、戴笠四人先后惨死,而“九龙宝剑”作为陪葬的乾隆裕陵以及戴笠墓先后被盗掘。

其实,我们认真看一下文章中的所有故事,无论是这四人的死,还是两个陵墓的被盗掘,都有其历史性,与九龙宝剑并没有直接的联系,一切皆为巧合而已。沧海桑田,世事多变,或许“九龙宝剑”化归为尘土也是不错的归宿!

宋时,由于皇帝的推崇,道教兴起。自古来道士均以“七星剑”为作法仪典的法器,甚至以“七星剑”作镇门之宝。其时佛道并雄,又均崇尚武艺,因而佛道两教大大地促进了中华武术的蓬勃发展。一时间,佛徒、道士和武侠要求铸剑增多,宝剑自然得到发展。 清乾隆十三年(1748),剑匠郑义生于龙泉县城东街开设剑铺,招徒授艺,用传统的“灌钢”法制剑,所炼刀剑不易生锈且剑刃锋利。清道光年间(1830前后),龙泉廖太和剑铺继承战国时期装饰风格,精于在剑面上镂刻纹饰,名噪一时。清咸丰八年(1858)太平军驻扎龙泉,由郑三古的“千字号”剑铺为太平军补充了大量优质龙泉宝剑作兵器。光绪初年,“千字号”徒弟周国华等三兄弟开设了“万字号”剑铺。清光绪二十年(1894),丽水碧湖的铁匠高手沈庭璋迁到龙泉,在县城西街开设“沈广隆壬字号剑铺”,向五子焕文、焕武、焕周、焕清和焕全悉心传授铸剑技艺,时称“铸剑之家沈氏文武周清全。” 现在在香港“万字剑山庄”还收藏有沈氏的三把名剑,其一,剑身一边刻有五爪金龙图,另一边刻“龙泉宝剑”四字,并刻敕符,剑身两边中央有血槽,并嵌七星。剑格作虎头状,近柄处有一“壬”字,铜鞘。其二,民国剑,铭“沈广隆制”及“古民生自置于龙泉民国卅七年”,刃嵌七星,一边有脊,一边磨平,木柄,绿色鲨皮鞘。鞘为清代品。其三,民初龙泉宝剑,铭“沈广隆制”及“龙泉古剑”,嵌七星、剑格、剑首及鞘上铜箍皆精工镂刻,浮雕形花草图案,红木鞘及柄,刃质极佳。 民国十九年(1930)秋,在南京举行全国武术比赛龙泉宝剑评为最佳剑,龙泉剑名声大振,剑铺由7家增至11家。 现代龙泉宝剑 新中国成立以后,党和政府十分重视恢复传统工艺品生产。1950年以后,龙泉新华街21号,“沈广隆”剑铺复业。1956年,龙泉的铸剑艺人组成了龙泉城镇宝剑生产合作小组,隶属龙泉县铁器社,地址在新华街21号。后来宝剑生产小组与铁器社、国营铁工厂几经分开、合并,最后于1963年9月成立了龙泉县宝剑生产合作社,由沈焕周担任理事主任,季阳春和姜华为理事委员。这时年产宝剑420把。1965年为了扩大宝剑生产,将厂址从新华街21号迁入华楼街74号。从1956年到1966年这段时期,合作社生产的宝剑,或名为龙泉宝剑,或名为龙泉古剑,名称不定;在工艺上,完全按照传统的锻、铲、锉、刻、淬、磨等二十八道手工工序进行生产,龙凤七星图案随意凿刻,无一定标准。而龙泉宝剑坚韧锋利、刚柔并寓、寒光逼人、纹饰巧致等四大特色仍保持不改。由于龙泉宝剑精美绝伦,扬名四海,国家将其列入“国礼”,因而在1972年时,龙泉县宝剑社接受了外交部的定制,由铸剑师沈焕周及其传人沈新培精心制作了四把高档龙泉剑,作为国礼赠送给来华访问的美国总统尼克松一行,为中美复交作出了贡献。 由于武打片**的走红,特别是**《少林寺》的上映,全国各地的“武术热”一升再升,而且人们的生活水平又大幅度地提高,致使龙泉宝剑在市场上供不应求。单凭县宝剑厂一家、单凭手工生活,龙泉宝剑满足不了市场的需要。在改革开放的形势下,乡镇的、个体的宝剑厂家,在龙泉不断出现。1984年4月,龙渊镇的“万字号宝剑厂”成立,这一年,“沈广隆”第三代传人沈午荣、沈新培兄弟自筹资金恢复了“沈广隆”剑铺。接着城郊区的“剑池宝剑厂”、“古剑厂”以及个体的“龙渊剑厂”、“阿金剑铺”等等,象雨后的春笋一样,涌出了五十多家,龙泉成了名副其实的“宝剑城”。 龙泉宝剑自欧冶子创制以来的二千四百多年来,兴兴衰衰,曲曲折折。只有在新中国成立以后,龙泉宝剑才有了灿烂的前途,宝剑艺人的才智才得充分发挥和发展,他们的生活也日益富裕。龙泉宝剑必定还有更灿烂的明天。

乾隆的“九龙宝剑”的来历不同寻常,传言有两个版本,一个是乾隆自己找人炼制而成,另一个说法是当时的少数部落给乾隆进贡的时候送上来的贡品,根据剑身的造型来看小编倾向于第二种说法,传言这把宝剑非常的邪性,能够摄人魂魄,剑出鞘必须见血,小编觉得传言如此厉害是当时乾隆使得把戏,因为他需要这样的传奇色彩来震慑民众,所以这把剑会比较的神话。

一、“九龙宝剑”的来历应该是少数部落送的贡品

这把具有传奇色彩的宝剑剑身像是一把弯刀一样,所以小编认为它应该是当时其他部落呈给乾隆的贡品,而这把剑之所以会带有神秘色彩需要是因为制造的材料不一般,听说剑鞘是用鲨鱼皮做的,剑身曾经经过人身的淬炼,反正民间传言这把剑来历比较的不一般。

二、传言这把剑出鞘就要见血,还能夺取人的魂魄

根据大家的传言说这把剑经过人身的淬炼,一旦出鞘就要见血,还能夺取人的魂魄,并且这把剑曾经斩杀过很多有名的人,所以当时民众对于这把剑都非常的畏惧,觉得它神圣不可侵犯。

三、传言厉害的原因主要是乾隆震慑民众的一个说辞

这把剑之所以传言的那么厉害并且在民众心中的地位非常的神圣主要是乾隆让别人散发的这些说辞,其实它就是一把普通的剑,但是当时的环境下乾隆需要一个工具来震慑民众,所以就有了这把剑的传说。

综上所诉,乾隆的“九龙宝剑”的来历最大可能是当时少数部落送的贡品,这把剑传说比较神秘也是当时乾隆故意让人这样说的,有利于当时的统治,如今这把剑已经消失,只能留下这些传奇来供大家闲谈了。 

中国收藏家协会常务副会长杜耀西介绍,史料记载,乾隆皇帝本人十分尚武,清宫造办处便极力迎合乾隆皇帝的爱好,制作了不少工艺精湛、装饰华贵的宝刀、宝剑。乾隆13年(公元1748年),乾隆皇帝命内务府召集全国制剑高手设计制作御用刀剑,这一工程持续了10年之久,清宫内务府一共打造了4批御用刀剑,其中最被乾隆皇帝喜爱的,就是乾隆神锋宝剑。该剑在制造过程中,只求效果,不惜工本,其工期之长、标准之高、难度之大,在我国冷兵器铸造史上是罕见的。

九龙宝剑——乾隆皇帝的收藏品之一   

九龙宝剑的长度为五尺,是中国武器中的一件宝物,是乾隆皇帝的收藏品,乾隆皇帝死后九龙宝剑曾陪着乾隆皇帝一起入藏。乾隆皇帝在清朝的皇帝中排在第六位,在他的管理下清朝呈现出一派富裕的景象,所以乾隆皇帝是一个优秀的皇帝。

不仅如此,乾隆皇帝还是一个古董玩家,他也收藏了很多的古董,他去世之后他收藏的文物全部随他一起埋葬,这些文物里就有九龙宝剑。

九龙宝剑是一把弯剑,在它身上结合了蒙古的气息,整个剑身比较弯。九龙宝剑的刀柄比较长,上面雕刻着九条栩栩如生的龙,之所以雕刻九条龙,来源于九九归一这个寓意。九九归一的意思是饶了了很多的圈子,最后又回到了起点,乾隆皇帝精通历史,也深知这把剑的寓意。

九龙宝剑在铸成以后有着一股让人害怕的寒气,好像剑的身上有人的冤魂,同时在宝剑的周围有很多的武器,这使剑柄雕刻的九条龙像在雾气中飞舞一样,生龙活现。

九龙宝剑有着如此奇妙的样子着实神奇,但是很可惜的是现在这把剑已经不知去处,自从1928年7月2日被人盗去了之后它成为了历史的谜,没人知道它的下落。

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