成都春天看花的地方有哪些

在成都的春天有不少鲜花都已经盛开了，大部分的地方都有一片一片的花海，那么在成都有哪些看花的好去处呢？下面小编就为大家推荐了不少地方，感兴趣的朋友们一起去游玩吧！

樱花

1、蒲江樱桃山

最佳观赏时期：2月底—3月初

在大成都，能赏樱花的地方可远不止一处，比如每年前往蒲江县樱桃山的游客就很多，建议上午就出发。

繁英如雪的樱花依着地势开满了整个山谷，一缕缕清风夹杂着樱花香迎面拂来，梦幻至极。

山上还开了很多农家乐，可以摘果子、吃石锅鸡、搓麻将，周末全家来这儿可以耍上一整天!

出行tips

地址：蒲江县光明乡官帽山樱桃景区(樱桃山)乘车：成都新南门汽车站有到蒲江的班车，下车后可打车至樱桃山，行程差不多3公里，或乘坐至丹棱的公交车到樱桃山景区自驾：成都—成温邛高速—浦江—三明乡—樱桃山景区(约1h)收费参考：免费Tips:可以自带野餐垫赏花拍照;蒲江耙耙柑吃起来min甜

2、漫花庄园

最佳观赏花期:2月底—3月中旬

新都的漫花庄园其实不算一处小众的赏樱地了，耍姐每年都在推荐。

每到盛花期这里都将化作为一片粉红色的花海，吸引了无数游客前来打卡，不过缺点也是人多。

除了樱花，园内还有郁金香、紫罗兰、冰岛虞美人等鲜花品种，各种游乐设施也都应有尽有，也很适合亲子家庭出游。

出行tips

地址：成都市新都区蜀龙大道南段1528号乘车：地铁7号线到二仙桥站C1口出，再乘坐666路公交车，在“漫花庄园”下车，导航步行约4min

自驾：导航搜索”漫花庄园“即可

收费参考：60元/人入园时间：9：00-17：30

3、青白江凤凰湖

最佳观赏时期：3月中旬—3月底

3月正是赏樱花的好时节，而在成都赏樱耍姐最先想到的还有青白江的凤凰湖。

每年这里都有上万株樱花同时绽放，朵朵粉色花瓣随风飘落，仿佛只有在动漫里才见过这样浪漫的场景。

穿上校园服站在樱花雨里随手一拍，都很有唯美校园风的感觉~

出行tips

地址：青白江凤凰湖生态湿地旅游度假区乘车：成都东站-青白江东站-Q63路公交凤凰湖站(或Q64路公交亚蓉欧国家馆站)

自驾：成都—成绵高速—青白江出口—凤凰大道—凤凰湖

收费参考：免费入园时间：9：00-18：00

4、崇州三郎樱缘谷

最佳观赏时期：3月中旬—3月底

如果要说全国最大观赏樱花的种植基地，还得是崇州的三郎樱花缘谷，耍姐去过一次就难以忘怀。

这里的樱花主要是晚樱品种，花叶同放，越往高处走，樱花面积越大。

从山下可以直接开车到山顶，在复古小亭子前停下，慢慢俯瞰欣赏脚下成片的樱花树林，更是尤为壮观。

出行tips

地址：崇州市三台村三组自驾：导航搜索“三郎樱缘谷”即可(约15h)收费参考：免费入园时间：8：30-18：00

5、仁寿曲江爱武村

最佳观赏时期：3月中旬—3月底

15h就能抵达的花海，除了崇州，其实还有眉山仁寿县曲江镇。

在花开的季节，这里樱花泛滥成海。除了能近距离参观一簇簇的樱花团，还可以漫步邂逅于河流岸边，沿路欣赏田园淳朴的风光，格外地放松身心。

出行tips

地址：导航搜索”眉山市仁寿曲江爱武村“即可，成都自驾约15h

收费参考：免费

梅花景点

6、浣花溪红梅

最佳观赏时期：2月—3月

古人画中的梅花深处原来就藏在浣花溪!

这里的梅花不仅开得盛，而且树矮方便大家拍照，关键是配套景观元素丰富，大片的梅花，在溪水和小桥边又是另一种意境。

这里除了含蓄婉约的景致之外，浣花溪还有悠远的文化，茅庐、小溪、竹林，楼阁、小桥、卵石，就是诗意的写照，随手一拍都是大片!

出行tips

地址：浣花溪公园

门票：免费

7、望江楼红梅

最佳观赏时期：2月—3月

只有来了望江楼公园才算见识到什么叫春色满园~

望江楼的梅花景致最妙之处就在于开在锦江边，背靠万拢竹林，翠绿的竹与明亮的红相映成趣，分外好看。

望江楼公园有两个区，一个是文物保护区、一个是园林开放区。要是你也喜欢这样的环境，周末花上2、3个小时来这人逛逛也是不错。

出行tips

地址：望江楼公园

门票：免费

8、崇州富强村

最佳观赏时期：2月—3月

富强村的梅花不同于其他地方成片花海，一整座山头随处可见小簇小簇的花林。

地势高，视野也开阔，很容易就能捕捉到哪里的梅花开得正好。

较为分散的梅花也有一个好处，根本不会出现排队拍照打卡的情况，只要肯找寻，总可以一人承包一片花林。

目前这里的梅花正值盛花期，花期大概会到2月底3月初，时间不多了，想去的赶紧冲!

出行tips

地址：导航“富强村村民委员会”

费用：免费

9、大邑西岭凤山花海

最佳观赏时期：2月—3月

这里挨着西岭雪山10几分钟的车程，据说比富强村大上好几倍，场景大所以也非常出片!

山上有红梅、白梅、粉梅竞相开放，仿佛一幅春日最绚烂的山水画卷!

现在去几乎还没什么人，可以体验到承包整个山头的自然野趣。

赏完花可以去花水湾泡个温泉，吃个地道烧烤，两天一夜安逸得很!

徒步tips

导航：大邑高坝村村委会或凤山花海车程：15h费用：无门票

10、绵阳平通梅林

最佳观赏时期：2月—3月

位于绵阳平武的平通梅林是每年成都人赏梅的必去地之一，还坐拥“十里香雪梅”的美称!

每年一到2月-3月，就是平通梅林花开成海的盛时，梅林中的古梅园、黄泥坝、老印象梅林，淡粉、深红、浅白各种颜色品种的梅花交相辉映，让人目不暇接。

如果想要欣赏多种颜色，更推荐黄泥坝，这里除了梅花还有油菜花等花种，而且这里视野比较开阔，想要拍出大场景的梅花景色一般都选择这里。

不过不赶时间的话，建议古梅园、黄泥坝、老印象梅林都去，因为各有各的特色与美!

景区内各种设施也是比野赏梅地好很多，能满足基本的吃喝，附近也有不少农家乐，也可以常常当地特色农家菜。

出行tips

地址：绵阳平武平通印象梅林

自驾：3h

费用：免费

油菜花

11、崇州·重庆路

最佳观赏时期：2月中下旬—3月

作为成都油菜花界的“头部网红”，崇州重庆路油菜花田靠它笔直的公路和广阔的花田出圈，至今也没找到第二条直得过它的油菜花路。

重庆路有“中国最美乡村公路”之称。它贯穿崇州南北，连接街子古镇、怀远古镇等景点，即使在这儿花上一天也不会无聊。

不管你是选择自驾、骑行还是步行，都可以在这儿感受到一望无际的辽阔之感。这条乡村公路马上迎来一年中最美的时候，周末去正合适!

出行tips

地址：重庆路成都出发自驾约15h门票：无

12、崇州五星村

最佳观赏时期：2月中下旬—3月

除了“老网红”重庆路，崇州市白头镇五星村也是这两年被新发现的赏花宝地。

一栋栋白色房子被金**花田重重包围，青瓦白房错落有致，随手一拍像极了“小婺源”。

还可以坐小火车在油菜花田里拍拍拍，坐在花田里喝坝坝茶打麻将，去吃一吃农家乐，巴适得很嘛。

出行tips

地址：油菜花田定位“崇州市五星村”;小火车定位“阿牛奇遇记“

收费参考：花田无门票;小火车30元/人

13、邛崃两河口

最佳观赏时期：2月中下旬—3月

成都周边有“小婺源”，也有“小江南”。

成都出发1h就能刹拢成都版的小江南，大片大片的油菜花田，潺潺流淌的小溪从花田中流过。

老南河桥下是古朴的渔船和满岸金黄，不用加滤镜就是妥妥的“江南”氛围感，还可以钓鱼、露营、野餐，超适合周末赏景踏青。

出行tips

地址：成都市崇州市邛崃市两河口，成都出发自驾约1h

费用参考：无

14、10号线黄水站

最佳观赏时期：2月中下旬—3月

不想走太远坐上地铁也能看油菜花你信不信!

开往春天的列车10号线，从油菜花田上驶过~在黄水站下车，即可承包这一大片油菜花田!

出行tips

地址：10号线黄水站

门票：0元

15、乐山犍为嘉阳

最佳观赏时期：2月中下旬—3月

成都周边看油菜花的地方不少，乐山犍为算是一个让很多人都乐于打卡的地方。

这里有世界上唯一还营运的蒸汽式小火车，沿途的菜子坝和蜜蜂岩是两个看油菜花的最佳观赏点，不一定坐完全程，走走停停拍得照片更有意思。

至于吃的嘛，刘记牛肉饼、石磨粑寨、张婆婆蛋烘糕都是来犍为必打卡的美食哈!

出行tips

地址：嘉阳小火车成都出发自驾约25h门票：小火车观光专列单程80元/人，往返160元/人

杏花海棠

16、青白江杏花村

最佳观赏时期：2月中下旬—3月上旬

就在距离成都40km，车程仅需1h的青白江福洪杏花村，就能实现近郊赏杏花。

占地上千亩的白色杏花，相互簇拥着爬上枝头，犹如白雪浸染在山坡的一角，错落有致，煞是好看。

出行tips

地址：成都市青白江区福洪乡杏花村乘车：地铁4号线到西河站B口出，再乘坐L023路公交车，在“祥和社区站”下车，导航步行约4min，再转乘Q14路公交车，在“客家杏花村站”下车

自驾：导航搜索”客家杏花村“，成都自驾约50min

收费参考：免费Tips：可以摘樱桃，要单独收费

17、新津梨花溪

最佳观赏时期：2月底—3月中旬

距成都仅1h车程的新津梨花溪，绝对是成都周边面积最大、观赏性最高的赏梨花宝地。

每年三月中旬，方圆几里的山野都开满了梨花，整个村落被染成了白色，壮观秀美。

虽说是个景区，但完全免费，园内梨树密集，还有不少阡陌小道，翠绿草坪，往里一走，就像置身一片花海，头顶就是洁白一片，画面十分唯美。

出行tips

地址：新津梨花溪

门票：免费，停车要收费，15元/车左右

18、南湖公园垂丝海棠

最佳观赏时期：3月初—3月底

如果拍了樱花、梨花、杏花还不过瘾，试试去南湖公园邂逅这一片粉色海棠花海洋吧!

淡粉色看起来超级治愈，完全不输樱花的观赏性，不过花枝略高，需要多找角度拍摄。

出行tips

地址：成都市双流区华阳街道南湖东路乘车：地铁1号线到华府大道A口出，再乘坐T206路公交车，在“南湖大道北站”下车，导航步行约128m

自驾：导航搜索“南湖公园”即可

收费参考：免费周边玩乐：公园旁边就是南湖梦幻岛，再往南走还可以耍兴隆湖

19、棠湖公园

最佳观赏时期：3月初—3月中下旬

棠湖公园是老双流人的回忆，也是耍姐很喜欢的一个公园，娇艳动人的海棠花吸引了众多的游客，不过上次去还是去年。

亭台楼阁、小桥流水、花团锦簇，俨然一幅美丽的画卷。

这里也超适合拍摄古风片，随手一拍都唯美的像个小仙女。

公园外面的路边也有很多海棠花，路拍的感觉也很不错哦~

出行tips

地址：成都市双流区棠湖公园门票：无

20、府河苑小区

最佳观赏时期：3月上中旬

这里可能是成都为数不多的泡桐花所在地，地铁3号线红星桥站D口，一下地铁就能看到，就在府河苑门口。

一团团花朵热闹地簇拥在一起，就连空气中似乎都弥漫了花的香甜。

而且它的花语是：永恒的守候和期待你的爱，小情侣周末约会选在这里也太合适了~

出行tips

地址：地铁3号线红星桥站D口

费用：0元

桃花景点

21、龙泉桃花

最佳观赏时期：3月上—3月中

成都赏桃花，头一站那必须得是龙泉!

一到三月，龙泉山桃花故里、大佛村、宝狮湖景区、桃花沟上万亩桃花争相开放，漫山遍野，如云如霞布满一座座山，场面十分壮观。

想要一次性观大面积桃花推荐桃花故里(宝狮湖景区就在旁边，可以一并打卡了)，小众人少密境推荐大佛村、桃花沟。

出行tips

地址：直接导航“桃花故里”、“山泉镇大佛村”、“宝狮湖景区”、“桃花沟”等即可。门票：以上赏花地全都不要门票

22、姚渡龙门桃花沟风景区

最佳观赏时期：3月上—3月中

想要避免堵车、人挤人，一行人独享一片桃林的话，耍姐更推荐青白江的姚渡龙门桃花沟风景区。

虽说面积跟不上龙泉山，但是桃林密集、花朵茂密，重点是人少不堵车，超级适合周末轻松爬山赏花，惬意春游。

出行tips

地址：成都市青白江区清泉镇姚渡清泉大道二段黄太路旁边，导航“姚渡龙门桃花沟风景区”即可。

费用参考：桃花沟门票免费，停车位收费10元。

23、双流金桥镇临江桃园

最佳观赏时期：3月上—3月中

双流金桥镇临江桃园最大的特点就是——玩法多种多样，一天从白日到黑夜不重样!

白天去千亩桃林赏花拍美照吃美食，附近还有各种农家乐草莓采摘园，晚上还能在桃林get绝美夜景，巴适!

出行tips

地址：成都市双流区金桥镇临江村门票：免费

24、中江红泉桃花源

最佳观赏时期：3月上—3月中

中江红泉桃花源的桃花和别的地方有些不同，枝桠亭亭玉立，笔直的对着天空，不管远观还是近赏，都是整齐划一的一大片粉色海洋。

上千亩桃林，十余种桃花，还有配套的休闲度假中心等，周末带上全家出游很省心，吃喝玩乐一应俱全。

出行tips

地址：德阳市中江县太安红泉桃花谷

费用参考：门票20元/人，停车10元/辆开园时间：08：30-18：00

25、大邑金星桃花寨

最佳观赏时期：3月上—3月中

桃花寨的桃花品种是龙柱碧桃，整体呈圆柱形向上生长，树形挺拔，十分吸睛。

每年三月，漫山桃花烂漫，红白相间的桃花星罗棋布，为这片山峦都穿上了美丽的衣衫，观赏性很高。

出行tips

地址：导航”金星乡桃花寨”即可费用参考：门票20元/人，分A、B景区，靠近停车场旁边的桃林更紧凑些，出片率要高点。

紫叶李月见草

26、金沙滨河公园

最佳观赏时期：3月上—3月中

天气晴朗，其实就在市区，也有超级适合拍照的赏花地，那就是西门的金沙滨河公园。

开在河道两边的紫叶李，迎着阳光含苞吐蕊，不仔细看还以为是一大片樱花。穿上汉服、JK服，随手一拍都是小清新大片。

出行tips

地址：青羊区金阳路458号附近乘车：地铁7号线到金沙博物馆站C口出，再导航步行约20min

自驾：导航“金沙滨河公园”即可

收费参考：免费

27、东湖公园

最佳观赏时期：3月上—3月中

西门有金沙滨河公园，那东门的东湖公园也能实现赏花自由。

200多米的滨河路被梦幻十足的粉白色笼罩，春风里，暖阳下，满是浪漫的味道。

铺上野餐垫，点上一杯咖啡，在成都的公园里也能不负春光。

出行tips

地址：东湖公园

费用：0元

28、天府沸腾小镇

最佳观赏时期：3月上—3月中

比起东湖公园、金沙滨河公园，这里的红叶李比较多，花丛很低，不用凳子也能出片，重点是这里人少!

但是这里交通有点不便，在绕城高速外挨着高速的叠秀路大路边上，仅限于想要拍花出片的小伙伴，附近没有其他可以耍的。

出行tips

地址：导航”天府沸腾小镇“，出了绕城后，注意叠秀路的左边

收费参考：免费

29、红豆古树公园

最佳观赏时期：4月

去年新晋刷屏的粉色花海——月见草花海，耍姐不允许你今年还错过。

花语也非常浪漫：默默的爱、纯洁的心，再加上它的高颜值，很难不让人喜欢。

花海的面积也超大，走进去像是被花海包围，耍姐的少女心快按捺不住了!

出行tips

地址：红豆古树公园

费用：0元

30、蔚然花海

最佳观赏时期：2月—4月

说到蔚然花海相信大家都不会陌生，这里有成都zui大面积的郁金香花海，目测品种也有很多，可以观赏到白色、粉色、**的纯色郁金香，美如画~

站在山坡上远望一大片郁金香和远处的山林，一帧一景都是春意盎然。

据很多耍家的反馈，最近这段时间，郁金香已经开放，满目皆是绚烂。

这里一年四季郁金香、虞美人、绣球、向日葵等轮番开放，还有相当多游玩配套，是成都人每年春游赏花/公司团建、朋友轰趴、亲近大自然的好去处。

出行tips

地址：蔚然花海费用：399元起

浣花溪记原文如下：

出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如_、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅_、如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。

行三四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。

人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。

过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。

钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。

时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。

浣花溪记翻译如下：

出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细荠美、弯荠弯，所见像套连的圈儿、像开口的玉环、像带子、像圆规、像弯钩、水色像明镜、像碧玉、像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然荠一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿罢了。

行读三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，平望像一片荠菜。水光树色，清幽荠绚丽，使人了里澄彻，神清气爽。从青羊宫往西，因溪水汇流荠架设了三座桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。

溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能上上看见；稍有空缺，溪水重又展现在眼前。象这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。读尽了桥，路旁边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。

过桥，是一片小小的陆地，象梭子那样横斜着插在水中，溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行。小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，读过桥经过梵安寺，这才到了杜工部祠。

杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求惟妙惟肖，但想来杜甫应当是这个模样。还有一块刻在碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文全都没法读了。

钟惺说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境幽远，在夔州东屯的，地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！然荠是天意要派定这位老诗人添加出夔州的一段非凡了现罢了。

在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身；胸襟安闲从容，可以应付世事，这同孔子变换服装、客居在司城贞子家里避难时的情形是一样的啊。

其时为万历三十九年十月十七日。出城时象是要下雨，不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县弯官邀请参加饮宴，官场中人稠杂荠浑浊，象石磬那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方。将近黄昏时分连忙回家。这天清晨，我偶然独自前往。楚人钟惺作记。

浣花溪记注释如下：

浣花溪：浣花溪又称百花潭，在成都西部，唐朝大诗人杜甫曾卜居于此，并在溪畔建有草堂。

万里桥：在今四川成都市南，旧名弯星桥。传说三国时蜀国费_（yī）出使吴国，诸葛亮在这里替他饯行说：“万里之行始于此。”因此改称万里桥。

_（jué）：似环荠有缺口的玉佩。

规：画圆形的工具。这里指圆弧。

色如鉴、如琅_、如绿沉瓜：颜色像镜子，像美丽的石头，像绿沉瓜。鉴，镜子。琅_，美石，诗人多以青琅_来比竹。绿沈瓜，一种深绿色的瓜，史载梁武帝西苑食绿沉瓜。

窈（yǎo）然：幽深的样子。

潆（yíng）回：水流回旋的样子。

委：江河下游。

草堂：杜甫寓居成都时，曾在浣花溪畔盖了一所草堂。

少陵：指杜甫，他在诗中自称“少陵野老”。浣花居，在浣花溪的住宅，就是草堂。

青羊宫：道观名，在今四川成都市西南浣花溪附近。传说是老子与关尹喜相约会见的地方，明初蜀王朱椿重建。

苍然：幽深碧绿的样子。

平望如荠：平望过去，树木像荠菜一样。平望，平视。

水木清华：水光树色清幽美丽。

神肤洞达：指清新舒爽。

流汇荠桥者三：溪水所流经的桥有三座。

舁（yú）夫：抬轿子的人。舁，抬。

灌县：今四川灌县。

江从灌口来：这是杜甫《野望固过上少仙》中的诗句。江，指锦江。锦江发源于郫县，流经成都城南，是岷江的支流。岷江发源于岷山羊膊岭，从灌县东南流经成都附近，纳锦江。故上文说“通灌县”。灌口，灌县古为灌口镇，西北有灌口山。

缚柴编竹：用柴竹做门墙。

武侯祠：诸葛亮祠，因其生前为武乡侯，故称。

水槛：临水的栏杆。

梵安寺：在今成都市南，本名浣花寺，宋改梵安寺，因与杜甫草堂相近，俗称草堂寺。

杜工部祠：宋人吕大防就杜甫草堂故址建祠，因杜甫曾任工部员外郎，称杜工部祠。

想当尔尔：谓想象中的杜甫大概是这个样子。尔尔，如此。

何仁仲：万历时为夔州通判。别驾，即通判。

严公：指严武。杜甫漂泊四川，依镇守成都的严武，在浣花溪构筑草堂，安居了几年。代宗永泰元年(765)四月，严武死，杜甫离开成都，准备出川。

暇整：即“好整以暇”，形容遇事从容不迫。《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”

万历辛亥：万历三十九年(1611)。

顷之霁(jì)：一会儿天晴了。霁，天放晴。

使客：朝廷派的使臣。

监司：监察州郡的官。

磬折：弯腰敬礼的情状。

趣（cù）：同“促”，急速。

楚人：竟陵战国时为楚地，因此钟惺自称楚人。

　　浣花溪记

　　〔明〕钟惺

　　出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。

　　行三、四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。

　　人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。

　　钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。

　　时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。

　　——选自天启刊本《隐秀轩集》

　　出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见象套连的圈儿、象开口的玉环、象带子、象圆规、象弯钩、水色象明镜、象碧玉、象浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿的缘故。

　　行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，远远望去象一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄彻，神清气爽。从青羊宫以西，从三处地方溪流汇合在一起，上面建有桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。

　　溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水重又展现在眼前。象这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。走尽了桥，路旁边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片小小的陆地，象梭子那样横斜着插在水中，溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行。小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求维妙维肖，但想来杜甫应当是这个模样。还有一块刻在碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。

　　钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境幽远，在夔州东屯的，地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！然而是天意要派定这位老诗人添加出夔州的一段非凡表现罢了：在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身；胸襟安闲从容，可以应付世事，这同孔子变换服装、客居在司城贞子家里避难时的情形是一样的啊。

　　其时为万历三十九年十月十七日。出城时象是要下雨，不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴，官场中人稠杂而浑浊，象石磬那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方。将近黄昏时分连忙回家。这天清晨，我偶然独自前往。

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1 杜甫在浣花溪赏春光时做的诗 共

杜甫“在浣花溪畔”诗两首：《堂成》《江村》

在浣花溪畔

759年12月，杜甫一家在历尽千辛万苦之后，终于到达了目的地成都。开始，他们寄居在寺庙里。第二年春天，在亲友们的帮助下，诗人在成都西郊浣花溪畔建造了一间茅屋──这就是后来赫赫有名的杜甫草堂。在远离战乱中心的成都有了这样一个住所，诗人一家总算暂时过上了安定的生活。

堂成

这首诗作于760年春草堂建成之后，诗人因事命题，故曰“堂成”。

背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。

桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。

暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。

旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》。

背郭堂成荫白茅〔背郭〕背向成都城。这说的草堂的位置。荫白茅，用白茅覆盖屋顶。，缘江路熟俯青郊〔缘江路熟俯青郊〕（屋前）是他所熟悉的沿江大道，可以俯视青青的郊野。

林碍日吟风叶〔（qī）林碍日吟风叶〕茂密的林挡住了阳光，树叶在风中簌簌作响。，蜀中多此树，易成而可薪。吟风叶，风过叶吟。吟，指细微的响声。，笼竹和烟滴露梢〔笼竹和烟滴露梢〕竹林里弥漫着雾气，竹梢上的露珠不断地往下滴。笼竹，即竹丛、竹林。和，带，引申为弥漫。滴露梢，露从梢滴。

暂止飞乌将数子〔暂止飞乌将数子〕飞乌带着几只幼雏暂时栖止在这里。将，带。，频来语燕定新巢〔频来语燕定新巢〕形容燕子不断地叫着，飞来飞去，在草堂的梁上筑巢。

旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》①〔时人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》〕意思是别人不该把这间茅屋比作扬雄的草玄堂，诗人也无心为此作辩解。草玄堂故址在成都少城西南，跟杜甫浣花溪的草堂相距不算很远，汉代扬雄在此著《太玄》，曾有人嘲笑他，他因此写下《解嘲》一文，为自己辩护。杜甫引用这个典故，意在表明自己没有扬雄那样的宏愿。

江村

这首诗作于760年夏。江村，江边的村子。

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所须惟药物，微躯此外复何求。

清江一曲〔清江一曲〕弯曲的清江。清江，指浣花溪，时值夏季，溪水清澈。抱村流，长夏江村事事幽〔事事幽〕各种景物都很幽静。事事，指以下诸事，即梁上燕、水中鸥、下棋、钓鱼等。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局〔棋局〕棋盘。，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米〔但有故人供禄米〕只要有老朋友供给粮食。但，只。故人，仇兆鳌认为指的是当时剑南节度使裴冕。禄米，即俸禄、食禄。杜甫已休官，不再有俸禄，但却有做官的朋友以禄米相助。，微躯〔微躯〕对自己的谦称。此外更何求？

2 杜甫在浣花溪畔赏春光所作的组诗,共几首

共七首。

其一

江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。

走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。

其二

稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。

诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。

其三

江深竹静两三家，多事红花映白花。

报答春光知有处，应须美酒送生涯。

其四

东望少城花满烟，百花高楼更可怜。

谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。

其五

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

其六

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

其七

不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。

繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。

3 浣花的浣花溪

浣花溪浣花溪因为诗人杜甫而闻名，杜诗中的浣花溪已成千古绝唱，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船茅庐为秋风所破歌》便成文于此，这里除了含蓄婉约的景致之外，浣花溪的背景是悠远的文化，诠释它的是一首首优美的诗句，茅庐、小溪、竹林，楼阁、小桥、卵石，就是当时浣花溪的写照。

杜甫的茅庐常常被掀起了三重茅，雨夜难熬，娇儿也为此不能睡好，只能奔波于修复茅庐的工作中，所以“安得广厦千万间，大彼天下寒士俱欢颜”一定是杜甫发自内心的呼喊。这里还流传着一个浣花夫人的故事。

传说浣花夫人是唐代浣花溪边一个农家的女儿，她年青的时候，有一天在溪畔洗衣，遇到一个遍体生疮的过路僧人，跌进沟渠里，这个游方僧人脱下沾满了污泥的袈裟，请求替他洗净。姑娘欣然应允。

当她在溪中洗涤僧袍的时候，却随手漂浮起朵朵莲花来。霎时遍溪莲花泛于水面。

浣花溪因此闻名。今日的浣花溪是怎样的呢？ 梧桐掩映的林荫道两旁是成都有名的园子。

左边是纪念杜甫的杜甫草堂，红色花墙蜿蜒前行，满园子翠绿竹子不甘寂寞，从花墙的空隙中伸出来，从墙头越出来，清风徐来，枝叶就飒飒摇摆发出沙沙的声音，更衬出这条路的静谧。右边是去年才落成的“草堂之春”别墅区，倚着流水淙淙、碧绿清澈的浣花溪而建，铁花低墙被金银花藤蔓缠绕，墙内的竹林疏疏朗朗。

低调古朴的灰色系建筑，被乌木色的房檐、柱子和窗棂勾画出轮廓，落地玻璃镶嵌在雕花的窗棂上，显得更加清透。抬眼望去园子里的银杏林、樟树林挺拔婆娑，满园子不见大片的草坪，只有蜿蜒曲折的拼石小路和道旁错落有致、镶嵌相宜的花卉。

常青的黄秧被修剪成各种形状，呈弧线种植的杜鹃娇羞而妩媚，白色卵石铺就的溪岸与碧绿的溪水相映成趣，衬着岸上精致的园艺小品，在梧桐树荫下静静流淌。小溪从一座廊桥下淌过，河面顿时变得宽阔，南来的溪流也汇聚于此，形成小湖泊。

白色鹅卵石布满了斜坡的河堤，三两顽童嬉戏其上，白天鹅依然昂首悠游碧波上。东去的流水陡然从大岩石上跌落，便成了小小的瀑布，为满眼的绿色添了生动和情趣。

其实，不知不觉中，已经入了另一个大园子—浣花溪公园。它占地两百亩，多为坡地，利用坡地本身的形势，将树木、草坪、花卉铺陈其间，亭台楼阁错落有致。

拼石的道路、木石结合的台阶、从斜坡上流淌下来的花卉，少了人为的雕饰，刻意的布置，显得烂漫而随性。大片的香樟、银杏、楠木、槐树林各自占领着领地，不管在山坡下、道路旁、林子里都有供游人休息的木凳，和颜悦色的老人，三五成群地聚在一起摆龙门阵、听鸟叫、逗鹦鹉、喝茶、读报，从容安详，一派天伦之乐。

百花潭公园为浣花溪公园所包围，大园子里套小园子。虽然隔着一道矮墙，一扇门，可是对树木来说根本不成为阻碍。

它们树冠相接，稍起风就能相互抚摸，它们的树根相连，一起吮吸着养分，默默传递着情意。浣花溪公园成都浣花溪公园是浣花溪历史文化风景区的核心区域，位于成都市西南方的一环路与二环路之间，北接杜甫草堂，东连四川省博物馆，占地3232公顷，建设总投资12亿元，于2003年建成。

浣花溪公园以杜甫草堂的历史文化内涵为背景，运用现代园林和建筑设计的前沿理论，将自然景观和城市景观，古典园林和现代建筑艺术，民俗空间和时代氛围有机结合，以自然雅致的景观和建筑凸现川西文化醇厚的历史底蕴，是一座集将自然景观和城市景观、古典园林和现代建筑艺术有机结合的城市公园。园内山水交融，花草树木绿阴蔽日，由万树山、沧浪湖和白鹭洲三大景点组成，浣花溪和干河两条河流穿园而过，是成都市迄今为止面积最大、投资最多的开放性城市森林公园。

形象演绎了杜甫的诗意韵味被评为成都市唯一的五星级公园。看点梅园 园以水为主，种植有梅花、竹子，水、桥、绿树交融为一体。

绿波湖 是成都最大的人工湖。湖上大小岛屿与道路相连，湖光山色，充满了诗情画意。

万树园 从“风雨廊桥”入园，便是万树园，园内遍植银杏、桂花、玉兰、栀子树…… 坝调茶园， 浣花溪和干河在此交汇，是观赏河景的最佳场所。万竹广场 为竹艺休闲区，以四川传统的竹加工工艺体现川西文化特色。

广场上由全钢化玻璃制成的玻璃屋，是夜晚看星星的绝佳场所。白鹭洲 充满“日落看归鸟，潭澄羡跃鱼”的意境，独特的人与动物和谐相处的景观。

在观鹭区有大片乔木林地，在水边设有观鹭步道，山丘上建起了一个川西民居风格的“观鹭轩”，从此可看到“一行白鹭上青天”的杜甫诗意。浣花溪公园毗邻杜甫草堂，总占地面积为5538亩，园内有浣花溪和干河两条河流穿园而过。

公园由万树山、沧浪湖和白鹭洲三大景点组成，园内山水交融，花草树木绿阴蔽日。市民不出二环路就可享受到“一座青山、一汪绿水、白鹭齐飞”的美景。

浣花溪公园内由万树园、梅园、白鹭园三园组成。万树山、一个人工湖--沧浪湖、阳光草坪、一处湿地--白鹭洲、两幢景观建筑、四个大型休闲观演广场，浣花溪公园有浓郁的川西文化特色，景区星罗棋布于三园之中。

园内绿化面积达到21万平方米，百年古桂、香樟、银杏、芙蓉。

4 作者在描述浣花溪优美曲折的景色中寄托了怎样的感情

浣花溪因为诗人杜甫而闻名，杜诗中的浣花溪已成千古绝唱，"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船" 茅庐为秋风所破歌》便成文于此，这里除了含蓄婉约的景致之外，浣花溪的背景是悠远的文化，诠释它的是一首首优美的诗句，茅庐、小溪、竹林，楼阁、小桥、卵石，就是当时浣花溪的写照。杜甫的茅庐常常被掀起了三重茅，雨夜难熬，娇儿也为此不能睡好，只能奔波于修复茅庐的工作中，所以“安得广厦千万间，大彼天下寒士俱欢颜”一定是杜甫发自内心的呼喊。

表达作者忧伤无奈的情感

5 有没有哪位亲,帮我找找杜甫在成都浣花溪这边写的诗歌具体有哪些啊

有点长 希望你能满意

杜甫“在浣花溪畔”诗两首：《堂成》《江村》

在浣花溪畔

759年12月，杜甫一家在历尽千辛万苦之后，终于到达了目的地成都。开始，他们寄居在寺庙里。第二年春天，在亲友们的帮助下，诗人在成都西郊浣花溪畔建造了一间茅屋──这就是后来赫赫有名的杜甫草堂。在远离战乱中心的成都有了这样一个住所，诗人一家总算暂时过上了安定的生活。

堂成

这首诗作于760年春草堂建成之后，诗人因事命题，故曰“堂成”。

背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。

桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。

暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。

旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》。

背郭堂成荫白茅〔背郭〕背向成都城。这说的草堂的位置。荫白茅，用白茅覆盖屋顶。，缘江路熟俯青郊〔缘江路熟俯青郊〕（屋前）是他所熟悉的沿江大道，可以俯视青青的郊野。

林碍日吟风叶〔（qī）林碍日吟风叶〕茂密的林挡住了阳光，树叶在风中簌簌作响。，蜀中多此树，易成而可薪。吟风叶，风过叶吟。吟，指细微的响声。，笼竹和烟滴露梢〔笼竹和烟滴露梢〕竹林里弥漫着雾气，竹梢上的露珠不断地往下滴。笼竹，即竹丛、竹林。和，带，引申为弥漫。滴露梢，露从梢滴。

暂止飞乌将数子〔暂止飞乌将数子〕飞乌带着几只幼雏暂时栖止在这里。将，带。，频来语燕定新巢〔频来语燕定新巢〕形容燕子不断地叫着，飞来飞去，在草堂的梁上筑巢。

旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》①〔时人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》〕意思是别人不该把这间茅屋比作扬雄的草玄堂，诗人也无心为此作辩解。草玄堂故址在成都少城西南，跟杜甫浣花溪的草堂相距不算很远，汉代扬雄在此著《太玄》，曾有人嘲笑他，他因此写下《解嘲》一文，为自己辩护。杜甫引用这个典故，意在表明自己没有扬雄那样的宏愿。

江村

这首诗作于760年夏。江村，江边的村子。

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所须惟药物，微躯此外复何求。

清江一曲〔清江一曲〕弯曲的清江。清江，指浣花溪，时值夏季，溪水清澈。抱村流，长夏江村事事幽〔事事幽〕各种景物都很幽静。事事，指以下诸事，即梁上燕、水中鸥、下棋、钓鱼等。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局〔棋局〕棋盘。，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米〔但有故人供禄米〕只要有老朋友供给粮食。但，只。故人，仇兆鳌认为指的是当时剑南节度使裴冕。禄米，即俸禄、食禄。杜甫已休官，不再有俸禄，但却有做官的朋友以禄米相助。，微躯〔微躯〕对自己的谦称。此外更何求？

第01集

相传春秋战国时代，群雄并起，诸侯割据，同时也出现了无数的铸剑，剑乃兵器之首，旷古烁今的名剑虽深埋失散，但仍是武林人士所梦寐以求追寻的宝物。 关外神鹰霍飞腾追寻已经四年的“干将”宝剑终於出土，顿时山崩地裂、风云变色！霍飞腾带著宝剑奔回，见到妻子白艳烛已为自己产下一名男婴。白艳烛原本是青萍山庄主人白三空的独生女，与霍飞腾相恋，因父亲白三空反对这段姻缘，二人一直居住在关外。

今日父亲还是追寻而至，白三空设计引开女儿，围攻霍飞腾，霍飞腾带著男婴血战，危机间被北方蓬莱人公孙梁救，谁料公孙梁也是为了宝剑而来。霍飞腾感念救命之恩，答应两人一块找寻“莫邪”宝剑，凭“干将”宝剑的指引，“莫邪”终於出土了。爱剑成狂的公孙梁蓬莱天界派的传人，对中原名剑非常有研究，他想独吞“干将”与“莫邪”。霍飞腾面对救命恩人，也不想宝剑流落在蓬莱人手中，於是接受了挑战。最终公孙梁以绝招“燕返”战胜了霍飞腾，之后他按照约定将霍飞腾的儿子带走抚养。

八年之后，白艳烛已下嫁名满江湖的“紫衣笑侠”侯渊，并产下了一子。无意间得知当年是父亲使计将自己和飞腾分开的白艳烛痛不欲生，悲愤之际毅然出走，一心找寻失散的霍飞腾父子。在乱心之余走错岔路，白艳烛来到了一处断崖绝壁，不曾想却在此遇到一直痴恋她的侯风（侯渊的弟弟）。侯渊怒斥兄弟侯风的错爱，双方发生冲突。白艳烛在得知霍飞腾早在八年前就已丧命，万念俱灰，纵身跳崖，夫婿侯渊为救妻子跟著跳下，却被侯风误刺了一剑，二人葬身断崖…

第02集

时光飞逝，物换星移，杀死霍飞腾的公孙梁在北方蓬莱正面临杀机，他悉心训练的徒弟呼延大臧（霍飞腾之子）得到他真传的武学，蓬莱无名一流派曹丘达俊，为一统剑道流派发出战帖挑战曹丘达俊，曹丘深知天界派剑道绝学“燕返”的厉害，设计让公孙梁根本无法施展“燕返”招数，让公孙梁憾然死在曹丘达俊的长剑下。为了感念师父公孙梁的恩情，也明白师父公孙梁对名剑追寻的心愿，大臧决定前往中原，找寻中原的其他七把神剑来完成师父的遗愿。蓬莱剑客呼延大臧来到中原第一阵就杀了齐鲁四杰：“冲拳”王绸正、“银枪”李惠阳、“大力开碑手”蔡起升、“螳螂周”周城义。随后，赶来济南城和白三空约战。

“ 青萍剑客”白三空是山东的武林盟主，却明令禁止外孙方宝玉接触武功。方宝玉聪明伶俐，常常从师兄胡不愁身上学习武功。而他的玩伴中，有一位是“黄河狂侠”王巅的女儿，名叫珠儿。珠儿随王巅来到青萍山庄。宝玉依旧不依不饶坚持和珠儿比武，结果宝玉败北，无奈之下答应带珠儿去吃“糖醋黄河鲤鱼”。在朝天阁酒楼，珠儿、方宝玉巧遇呼延大臧。方宝玉好奇上前要去借大臧的刀，方宝玉用计达成愿望，但是他的鲁莽却让珠儿很不高兴。珠儿和方宝玉在离开酒楼之后又碰上对珠儿死缠烂打的“八臂神猿”李子原之子李骁然。交手中，方宝玉被激怒，使计将对手打倒…

另外一边，呼延大臧和白三空朝天阁见面。为达到自己不可告人的目的，白三空将计就计，利用和大臧的比武，诈死！此时和白三空密谋之后的王巅借为中原武林除害之名，带领豪杰齐聚山东，让全天下人都以为白三空真的已死。群豪冲动表示要不顾武林道义追杀呼延大臧，王巅却极力反对…

第03集

白三空的弟子趁机用计抓住了呼延大臧，关键时刻，王巅赶到，放了大臧，并且告诉他，要想达到目的，应该去找“紫衣侯”侯风比剑。

宝玉因为外公的离去而意志消沉。胡不愁，珠儿心中著急，王巅却不慌不忙，信心十足地认为宝玉一定能走出这段阴霾。宝玉调整了自己的心态，重新树立的信心：要努力学武，为外公报仇。在赶往渤海之滨的路上，方宝玉遇上了众人正在为木郎神君献宝，突然间白水宫“老不死”王大娘出现，这让孙女珠儿十分紧张，情急之下只好偷偷溜走。方宝玉正要去偷木郎神君的宝物，可是被王大娘抓住。

珠儿不忍扔下宝玉，回头寻找，一个人孤单单走进破庙却遇上被小孩子刺伤的呼延大臧。珠儿原本有机会杀死呼延大臧，但是却下不去手。此时，李骁然碰巧带人来到破庙，言语当中再度羞辱珠儿。珠儿表示不想看见他，呼延大臧竟然将他杀了。珠儿大惊失色，认为自己很难洗脱误会，於是决定跟著大臧。一路上，两人渐渐有了说不清的感觉。

王大娘要去酒楼打探消息，将方宝玉拴在酒楼外面的拴马桩上。王大娘在酒楼听著众豪杰议论得知大宛国准备了两匹汗血宝马送给紫衣侯，王大娘决心抢马。酒楼外，偷跑出来的奔月看到拴马桩上的方宝玉不禁有些奇怪。在宝玉的劝说下，奔月救了方宝玉，并且一起躲过了王大娘的追捕。奔月和方宝玉共同的日子渐渐培养出两个人的感情，加上两人身世相似，更加容易接近。奔月第一次上岸，对什麼都好奇，她的天真让方宝玉怦然心动。

第04集

奔月和方宝玉开始努力寻找汗血宝马，两人的感情渐渐发芽。同时，乔装改扮的脱尘郡主在破庙前遇上木郎神君，两人交手之际，宝马却被方宝玉和奔月偷走。

听了王巅“指点”赶往渤海之滨找紫衣侯比武的呼延大臧，不让珠儿跟著自己，珠儿不同意，僵持中，方宝玉和奔月路过救走了珠儿。珠儿埋怨方宝玉救她，言语中更是辱没紫衣侯。奔月大为不高兴，两人几乎打起来，方宝玉左右为难之际，脱尘郡主带人将两人团团围住，要他们将宝马交出。双方动手，眼看奔月被擒，突然两个仕女春影、夏蝉赶到，说明奔月就是五色帆船的少主人。

云来客栈中，王巅拜见神秘人。神秘人希望王巅能够尽快解决江湖中的问题。并且威胁王巅认真办事。王巅唯唯诺诺，随后王巅也赶赴渤海之滨。

五色帆船中，脱尘郡主献上汗血宝马，希望紫衣侯能够去大宛国当国师，被紫衣侯一口拒绝。木郎神君向紫衣侯求取解药也未果。此时，王巅希望紫衣侯为中原武林和呼延大臧比武。紫衣侯和呼延大臧终於展开一场惊心动魄的大战。两人最后打上桅杆。呼延大臧在极困难的情况下使出“燕返”，但是，因为下盘不稳，最终让紫衣侯抓住机会，将他刺伤，落入大海。群豪为此异常兴奋，在王巅的一再邀请下，紫衣侯上岸到聚贤楼接受群豪祝贺。聚贤楼上，木郎神君突然劫持奔月要紫衣侯拿出神水。木郎神君受到众人围攻，关键时刻，脱尘郡主也杀入。

第05集

船舱中，紫衣侯看了白三空的书信，并答应收留方宝玉，但没有答应教他武功，并且教训了他一通。方宝玉不满紫衣侯的态度，心中暗暗有气。 落入大海中的大臧并没有死，而是误闯入了魔教的秘密会合点， 白水圣母将大臧制服并到了行宫。见到呼延大臧背后的飞鹰刺青，圣母十分震惊，希望收留大臧，大臧拒绝。

城中马厩中，脱尘郡主看著手下的大宛武士已经被杀的所剩无几十分难过。突然，李子原带人来抢汗血宝马，双方一场惨烈混战，关键时刻，木郎神君出现，杀退李子原。脱尘决定借给汗血宝马陪木郎神君一起回青木堡。

在前往渤海之滨的途中，木郎神君和呼延大臧曾有一场交锋，两人产生惺惺相惜感觉。因而在偷听到白水圣母要进攻青木堡时，大臧匆匆前往，可还是迟了一步，青木堡被烧成了平地。不过，大臧终於找到了青木堡主，可惜堡主已经无药可救。临终前，将神木权杖交给呼延大臧，并要木郎神君报仇雪恨。堡主的坟前，木郎、脱尘、大臧结成了生死之交。

天涯另一方，方宝玉跟著紫衣侯等人悄悄潜回侯家老宅。为了查清楚几件事情紫衣侯严令大家不得随便离开侯家大宅。紫衣侯对待方宝玉的方式让他忍无可忍，终於方宝玉带著奔月逃离侯家大宅…

荒野古刹，珠儿跟踪乔装改扮的王巅而来，在听到父亲、 李子原他们的密谋，十分吃惊，不小心弄出了响声，拼命逃走。逃跑中撞见了王大娘，王大娘希望珠儿加入白水宫被珠儿拒绝，但从奶奶口中得知大臧没有死，就在附近的湖边，於是趁奶奶与父亲交手之际悄悄溜走，找到了大臧。

第06集

酒楼，方宝玉，奔月和木郎神君，脱尘相遇，木郎神君正准备再次抓奔月，突然假扮夥计、掌柜的白水宫手下发难。关键时刻，紫衣侯出现，将众人救下。宝玉因不满紫衣侯的教训，生气离开。 白云观，奔月终於追上方宝玉，表达希望和方宝玉浪迹天涯。两人饥肠辘辘找吃的，巧遇在白云观中的晴空大师和赤松道长。赤松看见奔月显得格外激动。春影追到白云观，劝阻两人回去。方宝玉两人不同意。春影找来吃的，不料被人下了毒。 同样饥肠辘辘的木郎和脱尘也被白水宫手下毒到，两人冲出重围，躲到客栈中来，脱尘无奈只得去求紫衣侯。木郎解毒之后，要离开侯府，脱尘拒绝和他走，两人发生冲突。

奔月的毒顺利化解，但是紫衣侯拒绝给方宝玉解毒，目的是为了磨练他。方宝玉不明就理，两人发生争执，紫衣侯说漏了嘴，提到宝玉的父母，方宝玉追问自己身世，紫衣侯只好回避。方宝玉愤怒离开，在侯渊的坟前碰到了化身鬼面人的周方。周方传授他化毒绵掌，方宝玉对鬼面人产生好感，拜他为师。

离开侯府的木郎客栈中拿出锦衣卫纯金腰牌陷入沉思。此时，锦衣卫传书告诉其大臧的行踪。王大娘设计让珠儿吃下了软骨散，原本希望用这种方式逼迫两人加盟白水宫。得知王大娘就是珠儿的奶奶，大臧只得罢手。为了珠儿，大臧答应将来不会为难白水宫，不会做白水宫的敌人。

第07集

珠儿劝大臧不要和武林中人作对，这样下去只会招来横祸。大臧心存感激，认为珠儿是唯一关心他的人，心中有异样感觉。 方宝玉被鬼面人弄醒到荒林苦练化毒绵掌，鬼面人送了一本“君子剑”的剑谱给宝玉。方宝玉苦练君子剑却因为毒发而倒地昏迷。大臧和珠儿正巧经过，宝玉醒来忽见珠儿，欣喜万分，但却要和大臧拼命，被大臧轻易打倒。

白云观上，晴空大师带了一名妇人（蓉蓉）来与赤松道长和紫衣侯会面。大臧便与赤松道长约定三日后决战。蓉蓉见到了来白云观寻找宝玉的奔月，得知奔月是紫衣侯的女儿，激动不已。奔月却十分愕然，这时紫衣侯抵达，证实了奔月的身世之谜。奔月呆愣当场，顿觉晴天霹雳！赤松叙述始末，原来二十年前他与湘西段家**暗中相恋，并种下了孽缘。此时，师傅来信要他回武当接任掌门之职。段蓉蓉发现怀了身孕，於是离开段家，来少林寺求晴空大师收留，后来产下一女交由紫衣侯代为抚养。奔月想不到自己的身世如此复杂，顿时百感交集。紫衣侯见蓉蓉已经病得奄奄一息了，於是要奔月叫蓉蓉一声娘。蓉蓉在期待中含笑而逝。众人为蓉蓉守灵。白水宫圣母突然驾到，质问紫衣侯为什麼不拿救人神水帮方宝玉解毒。只见圣母赫然弹出水珠进入方宝玉的嘴里。圣母飘然而去，紫衣侯直追而去。

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1 翻译文言文

浣花溪记《浣花溪记》选段

出成都南门，左为万里桥，西折纤秀长曲，所见如连环。如玦。如带。如规。如钩，色如鉴。如琅玕。如绿沉瓜，窈然深碧。潆回城下哲，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。

行三四里路为青羊宫。溪时远时近，竹柏苍然。隔岸阴森者，尽溪平望如荠，水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。

「要点」竟陵派的创始者之一，艺术风格“幽深孤峭”。

「注释」1、“杜二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。”东屯：指夔州。各不相袭：各不相同。袭：重复。2、“穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世 ，如也子微服主司城贞子时也。”暇整：即好整以暇，形容悠闲严整，从容不迫。省称“暇整”。

译文

从成都出南门，向左走是万里桥。向西转弯，又曲又长，纤巧秀丽，人们看到的形状像连环，像玉玦，像玉带，像圆规，像弯钩，颜色像玻璃，像美石，像绿沉瓜，幽深而暗绿，萦绕回旋在城墙下的，都是浣花溪汇流的地方。但是一定要到杜甫居住的草堂，浣花溪才有专名，那是因为杜甫住在那里罢了。

再往前走三四里就是青羊宫。溪水有时离得远一些，有时离得近一些。但岸边竹翠柏青。对岸林木阴森，直到溪水的尽头，远远地望过去，像荠菜一样。水光树色清幽，秀丽，使人心神、肌肤都觉得清爽。从青羊宫往西。因溪水汇流而架设了三座桥，桥与桥之间，相距都不到半里。轿夫说溪水通向灌县，有人说：“江水是从灌口来的”，说的就是这个。

溪水的东边住了一些人家，因此，溪水常常被挡住看不见，没有挡住的，又显现出来。像这样的地方有好几处。这些人家的房子，有捆起柴当门的，也有编起竹子当门的，但都做得很好。过了桥，有一座亭子立于道路的东边。上面署有名字：“缘江路。” 经过这里就是武候祠了。武候祠前面横跨溪上的是一座木板桥。一个桥墩，桥上建有栏杆。到这里就可以看见“浣花溪”的题额。过桥后，可以看到一个小沙洲，像梭子一样横斜着插在水面。溪水环绕着它，没有桥就不可以通到洲上去。上面修建了一个亭子，命名为“百花潭水”。从这个亭子回转，经过一座桥，再过梵安寺，才是杜工部祠。祠中杜甫像清癯古朴，不一定就是那个样子，只是人们想象是这个样子罢了。还有一个石刻像，附有杜甫的传记，那是何仁仲署理华阳别驾时制作的，碑文已经不能认读出来了。

钟惺说：杜老先生两个住所，浣花溪显得清远，而东屯显得险奥，各有各的特色。如果严公不死得太早，杜甫是可以终老于浣花溪草堂的。患难对于结交朋友来说是很重大的问题啊！然而天意驱遣他增添了在夔门这一段不平常的生活。困窘忧愁，为生活而奔走，还能选择景色奇丽的地方居住。胸中宽松不乱，就可以应付世事变故。就像孔子（为避祸）化装到司城贞子家里的时候一样。

今天是万历辛亥年十月十七日，出城时天像要下雨的样子，一会儿就放睛了。到这里游玩的人，大都由当地官府招待，来来往往都是些做官的人，弯腰打躬作揖，到处闹哄哄的。到了傍晚，大家才匆匆回去。这一天清晨，我是一个人前往的。

《浣花溪记》

祝您学习更上一层楼！望采纳！

O（∩_∩）O~

如有雷同，纯属抄袭！

2 神像—文言文

绍兴王元章，国初名士。所居与一神庙切近，爨下缺薪，则斫神像爨之。一邻家，事佛惟谨，遇元章毁像，辄刻木补之。如是者三四。然元章家人岁无恙，而邻 孥时病。

一日，召巫降神，诘神云：“彼屡毁神，神不责；吾辄为补之，神反不我佑，何也？”巫者作怒曰：“汝不置像，像何从而爨？”自是，其人不复补像，而庙遂废。

翻译：绍兴的王元章，是某朝初年的名士。居住的地方与一座神庙很近，炉子里没有柴烧，就砍了座神像烧了。他的一个邻居，十分信封神佛，看到王元章毁掉了佛香，就重新用木头刻了一个补上。像这样反复了好几次。可是王元章的家人一年都没什么病，可是邻居的妻子和孩子却常常生病。

一天，邻居唤来巫婆招来神仙，责问神仙说：“他（王元章）经常毁掉神像，神不责怪他；我常常替他补上神像，神反而不保佑我，为什么呢？”巫婆面露怒色说：“你不把神像放在那儿，神像怎么会被（王元章）烧了做饭呢？”从此，那个人不在补上神像，神庙 也就荒废了。

3 文言文神话故事 原文加翻译

盘古开天辟地 （山海经图） 天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。 首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。 —徐整《三五历纪》《五运历年纪》 译文

远古的时候，没有天也没有地，到处是混混沌沌的漆黑一团，可就在这黑暗之中经过了一万八千年，却孕育出了一个力大无穷的神，他的名字叫盘古。 盘古醒来睁开眼一看，什么也看不见，于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。 那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是盘古也累倒了，再也没有起来。 盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。

4 求涴花溪记文言文

浣花溪1记出成都南门，左为万里桥2。

西折纤秀长曲，所见如连环、如玦3、如带、如规4、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜5，窈然6深碧，潆回7城下者，皆浣花溪委8也。然必至草堂9，而后浣花有专名，则以少陵浣花居10在焉耳。

行三四里为青羊宫11，溪时远时近。竹柏苍然12，隔岸阴森者尽溪，平望如荠13。

水木清华14，神肤洞达15。自宫以西，流汇而桥者三16，相距各不半里。

舁夫17云通灌县18，或所云“江从灌口来”19是也。 人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪。

如是者数处，缚柴编竹20，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。

过此则武侯祠21。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛22，乃睹“浣花溪”题榜。

过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还度桥，过梵安寺23，始为杜工部祠24。

像颇清古，不必求肖，想当尔尔25。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾26署华阳时所为也。

碑皆不堪读。 钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。

严公27不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整28，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。

时万历辛亥29十月十七日，出城欲雨，顷之霁30。使客31游者，多由监司32郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折33喧溢，迫暮趣34归。

是日清晨，偶然独往。楚人35钟惺记。

[1] (1)浣花溪：浣花溪又称百花潭，在成都西部，唐朝大诗人杜甫曾卜居于此，并在溪畔建有草堂。（2）万里桥：在今四川成都市南，旧名长星桥。

传说三国时蜀国费祎（yī）出使吴国，诸葛亮在这里替他饯行说：“万里之行始于此。”因此改称万里桥。

（3）玦（jué）：似环而有缺口的玉佩。（4）规：画圆形的工具。

这里指圆弧。（5）色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜：颜色像镜子，像美丽的石头，像绿沉瓜。

鉴，镜子。琅玕，美石，诗人多以青琅玕来比竹。

绿沈瓜，一种深绿色的瓜，史载梁武帝西苑食绿沉瓜。（6）窈（yǎo）然：幽深的样子。

（7）潆（yíng）回：水流回旋的样子。（8）委：江河下游。

（9）草堂：杜甫寓居成都时，曾在浣花溪畔盖了一所草堂。（10）少陵：指杜甫，他在诗中自称“少陵野老”。

浣花居，在浣花溪的住宅，就是草堂。（11）青羊宫：道观名，在今四川成都市西南浣花溪附近。

传说是老子与关尹喜相约会见的地方，明初蜀王朱椿重建。（12）苍然：幽深碧绿的样子。

（13）平望如荠：平望过去，树木像荠菜一样。平望，平视。

（14）水木清华：水光树色清幽美丽。（15）神肤洞达：指清新舒爽。

（16）流汇而桥者三：溪水所流经的桥有三座。（17）舁（yú）夫：抬轿子的人。

舁，抬。（18）灌县：今四川灌县。

（19）江从灌口来：这是杜甫《野望固过常少仙》中的诗句。江，指锦江。

锦江发源于郫县，流经成都城南，是岷江的支流。岷江发源于岷山羊膊岭，从灌县东南流经成都附近，纳锦江。

故上文说“通灌县”。灌口，灌县古为灌口镇，西北有灌口山。

（20）缚柴编竹：用柴竹做门墙。（21）武侯祠：诸葛亮祠，因其生前为武乡侯，故称。

（22）水槛：临水的栏杆。（23）梵安寺：在今成都市南，本名浣花寺，宋改梵安寺，因与杜甫草堂相近，俗称草堂寺。

（24）杜工部祠：宋人吕大防就杜甫草堂故址建祠，因杜甫曾任工部员外郎，称杜工部祠。（25）想当尔尔：谓想象中的杜甫大概是这个样子。

尔尔，如此。（26）何仁仲：万历时为夔州通判。

别驾，即通判。（27）严公：指严武。

杜甫漂泊四川，依镇守成都的严武，在浣花溪构筑草堂，安居了几年。代宗永泰元年（765）四月，严武死，杜甫离开成都，准备出川。

（28）暇整：即“好整以暇”，形容遇事从容不迫。《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整。

’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”（29）万历辛亥：万历三十九年（1611）。

(30)顷之霁（jì）：一会儿天晴了。霁，天放晴。

（31）使客：朝廷派的使臣。（32）监司：监察州郡的官。

（33）磬折：弯腰敬礼的情状。（34）趣（cù）：同“促”，急速。

（35）楚人：竟陵战国时为楚地，因此钟惺自称楚人。[1] [2-3] 白话译文出成都城南门，左边是万里桥。

向西折行的细而美、长而弯，所见像套连的圈儿、像开口的玉环、像带子、像圆规、像弯钩、水色像明镜、像碧玉、像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿罢了。

行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。

青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，平望像一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄彻，神清气爽。

从青羊宫往西，因溪水汇流而架设了三座桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水重又展现在眼前。

象这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。

走尽了桥，路旁边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。

祠前有一座木板桥跨。

5 很少见的文言文神话故事

西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。

有国名曰淑士，颛顼之子。

有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。

有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。

有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟。

有大泽之长山。有白氏之国。

西北海之外，赤水东，有长胫之国。

有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。

西海之外，大荒之中，有方山者，上有青树，名曰柜格之松，日月所出入也。

西北海之外，赤水之西，有先民之国，食谷，使四鸟。

有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。

有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。

有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。

有虫状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状。

大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。

有灵山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。

西有王母之山，壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲其味尽存。爰有甘华、璇瑰、甘柤、瑶碧、白木、白柳、视肉、琅玕、白丹、青丹、多银铁。鸾凤自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。

有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹，一曰少鵹，一名曰青鸟。

有轩辕之台，射者不敢西向射，畏轩辕之台。

大荒之中，有龙山，日月所入。有三泽水，名曰三淖，昆吾之所食也。

有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。

有女子之国。

有桃山。有虻山。有桂山。有于土山。

有丈夫之国。

有弇州之国，五采之鸟仰天，名曰鸣鸟。爰有百乐歌舞之凤。

有轩辕之国。江山之南栖为吉。不寿者乃八百岁。

6 文言文 鲍子难客 译文 急用

鲍子难客

齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”

原文

鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

注释①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。

文化常识

食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

思考与练习

1、解释：①和 ②亦 ③并

④类

2、翻译：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制