茶叶铁观音的由来:
《安溪县志》记载:清雍正年间,名茶铁观音发源于古老茶乡安溪的西坪尧阳。而在安溪民间乃至福建省内广泛流传着两个关于铁观音的美丽而神奇的传说,讲述着铁观音的由来。铁观音传说一为魏说,一为王说。
一、铁观音传说:魏说
相传,清雍正三年(公元1725年)前后,西坪尧阳松林头(今西坪镇松岩村)的老茶农魏荫(1702-1774年),勤于种茶,又信奉观音,每日晨暮必在观音像前敬奉清茶一杯,数十年不辍。有一天晚上,魏荫在熟睡中梦见自己荷锄出门,行至一溪涧边,在石缝中发现一株茶树,枝壮叶茂,芬芳诱人。魏荫好生奇怪,正想探身采摘,突然传来一阵狗吠声,把一场好梦扰醒。第二天清晨,魏荫循梦中途径寻觅,果然在观音仑打石坑的石隙间,发现一株如梦中所见的茶树。他细加观察:茶树叶形椭圆,叶肉肥厚,嫩芽紫红,异于它种。他喜出望外,遂将茶树移植在家中的一口破铁鼎里,悉心培育。茶树经数年的压枝繁殖,株株茁壮,叶叶油绿。于是魏荫便适时采制,果然茶质特异,香韵非凡。他视为家珍,密藏罐中,每逢贵客嘉宾临门,才取出冲泡品评。凡饮过此茶的人,均赞不绝口。一天,有位塾师饮了此茶,便惊奇地问:“这是何好茶?”魏荫就把梦中所遇和移植的经过详告塾师,并说此茶是在岩石中发现,岩石威武胜似罗汉,移植后又种在铁鼎中,想称它为“铁罗汉”。塾师听后摇头道:“有的罗汉狰狞可怖,好茶岂可俗称。此茶乃观音托梦所获,还是称‘铁观音’才雅!”魏荫听后,连声叫好。
二、铁观音传说:王说
相传,在安溪西坪尧阳南岩(今安溪县西坪镇南岩村)有位仕人叫王士让,清康熙二十六年(1687年)出生,雍正十年(1732年)中副车,乾隆十年(1745年)任湖广(今湖北)黄州府蕲州通判,卒任上。王士让平生喜欢收集奇花异草,曾筑书房于南山之麓,名为“南轩”。乾隆元年(1736年)春,王士让告假回家,访亲问友,亲朋们经常聚集于南轩。每于夕阳西坠,他总徘徊于南轩之旁。一日,王士让见层石荒园间有株茶树异于它种,遂移植在南轩之圃,朝夕管理,精心培育,压枝繁殖。这株茶树枝叶茂盛,圆叶红心,采制成品后,乌润肥壮,气味超凡,泡饮之后,香馥味醇,沁人肺腑。乾隆六年(1741年),王士让奉召赴京,在拜谒礼部侍郎方苞时,以此茶馈赠。方苞品其味非凡,遂转献内廷。乾隆饮后甚喜,召见王士让垂问尧阳茶史。王士让如实禀告此茶发现始末。乾隆细察、掂量此茶,认为此茶乌润结实,沉重似“铁”,味香形美,犹如“观音”,便赐名为“铁观音”。
说因为这两个美丽的传说,安溪铁观音茶叶既有“观音赐茶”又有“皇帝赐名”,不但与观音菩萨结下不解之缘,而且与乾隆皇帝搭上关系,一经问世就以其独特的“观音韵”和“兰花香”的优异品质一炮打响,为广大茶人所喜爱,驰名中外,誉满天下。清末台湾著名历史学家、诗人连横在《剑花室诗集》中曾以“茶”为题作诗二十二首,其之七为:
安溪竞说铁观音,露叶疑传紫竹林。
一种清芬忘不得,参神同征木犀心。
当然,以上两种是传统的说法,而我以为下面这种说法更具有说服力。
铁观音原产地安溪县,此地为亚热带季风气候,这里的民谚说:“四季有花常见雨,严冬无雪有雷声”,可谓得天独厚。内安溪群山环抱,土质大都是红壤,呈弱酸性,非常适宜于茶的生长,又可谓得地之灵气。安溪铁观音条索肥壮,卷曲紧结,汤色金黄明亮,香气馥郁,清香悠长,品之滋味浓郁,醇厚甘鲜,入口留余香,回味甘甜带蜜味,有“七泡有余香”之誉。
正是独特的天时地利让安溪铁观音茶叶“沐日月之精,收山峦之气,得烟霞之华,食之能治百病”。常饮铁观音茶,有益于祛病保健,养生长寿,犹如观音菩萨保佑一般。加之安溪铁观音茶叶色有独特的乌润砂绿铁色,故称之为“铁观音”,这样解释,顺理成章,我以为更恰当
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2) 你看的是仙剑奇侠传1的小说,对应的游戏是 新仙剑奇侠传
仙剑有1 , 2 , 3 , 3外传 , 4 还有OL 仙剑客栈
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仙1,仙2,仙3是3个不同的剧情,主角不同内容也不同,其中有连接的关系,自己玩了就知道。
想玩赵灵儿的版本可以去下 新仙剑奇侠传
仙四背景是 寻仙
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仙四是专门在仙剑上独立出来的一个新的故事 自从它出来后仙剑年表上就产生了点变化和争议 楼主要了解的话 建议把游戏仙耍一下体会下 下面我具体说下仙3外传 仙3 仙2 仙1 这四个是一个整体的 是一个完整的故事 具体的给你看张仙剑年表 你就清楚了
仙剑年表
夏初
“神界地气异变,神树暴长万尺,根系如垂天之云,深入盘古之心,盘古之心幅聚周边土石,逐渐扩大,形成悬空之山,是为『蜀山』”
春秋末期
天界,魔界重将、魔尊重楼与神将、『魔神之井』看守飞蓬私斗。飞蓬败。飞蓬佩剑落至人间,遗于蜀山。飞蓬亦被神兵所擒,贬至人界。
姜国民女‘离’入宫。后一年,生子龙阳(飞蓬转世)。五年后诞女曰葵
十年后杨国挥师攻姜国,姜国不敌,求助于齐,齐王以离手绣一「江山社稷图」为条件,姜王答应,齐国派兵保护
两年后龙阳母亲「离」去世,齐国撤军,杨国包围姜城,姜王染疾,政务由龙阳代理。此时阳22岁,葵17岁。太子召集国中所有方士,亲自做法准备以祖传古法用处女之血铸一神剑。半年后,剑未成而城破,龙阳为护其妹龙葵而死。龙葵跳入剑炉自尽而成鬼,杨军屠城时,将铸剑炉用作焚化尸体,无数怨灵戾气结合龙葵的处子之血使神剑天成,一时天降血雨,杨军全数暴毙,史称天剑之变。龙葵灵魂则由此被封于『魔剑』中。
此时开始有修仙之人在蜀山结庐修炼
有一人持飞蓬遗落之佩剑开辟蜀山,并以270昼夜炼九转金丹,是仙剑派立派之祖。其成仙后,历代掌门接任时可通过『天地视听』与之沟通(尚有争论,请参见《zm论蜀山》)
东汉初
蜀山仙人人空前繁荣。此时世间开始认识到妖的存在,相当一部分修士认为除妖有助修行,遂下山捕妖,民间始有“蜀山剑侠除妖”的流言传出。
至东汉末,蜀山已有数百小门派,争端不断。最后在仙剑派倡导下组成蜀山盟。三皇殿于此时被建
飞蓬佩剑则被仙剑派更名『镇妖剑』(时间不确定)
西晋末年
因姜国故宫被发掘,『魔剑』得以重见天日,以鬼力扰乱人间。后被仙剑派第三代掌门降服。
另,三代掌门曾有记录:“镇妖剑疑是天界神器,不知何故落下凡间”
东晋
蜀山门派归至十数,最大的仙剑派有上百人
梁武帝天监元年壬午至普通元年庚子(502~520),
梁武帝奉佛教,招高僧法师上蜀山建佛塔。蜀山盟排斥佛教,将佛塔改建。梁武帝大怒,斥蜀山为邪魔外道,率兵攻打蜀山,欲毁其塔。蜀山盟拼死抵抗,梁武帝惨败退兵。蜀山经此役元气大伤,残存实力在立下大功的仙剑派统和下成立蜀山仙剑派,通称蜀山派。作为蜀山仙剑派前身仙剑派的历史被便编纂并入蜀山派历史,仙剑派师组则被奉为蜀山开山师祖
注①梁武帝,即肖衍。南朝建立者。502-549年在位。字树达,小子练儿,南兰陵人。……。…… ;又伪装仁慈勤俭,大力提倡尊儒崇佛,多次舍身同泰寺,骗取士民同情。……。生前曾招纳文士,辩论儒佛义蕴,议定“五礼”,合着《通史》。……。
武帝普通三年壬寅(522)
梁武帝之佛塔最终在神界帮助下,由蜀山派改建成『锁妖塔』。蜀山派在其周围大兴土木,蜀山仙剑派正式形成。『镇妖剑』亦变成为蜀山仙剑派镇派之宝。塔成后,蜀山仙剑派第一任掌门进入与塔相关的蜀山地脉,留下一碑文。(究竟是哪个第一任,亦是争论焦点,请参考《zm论蜀山》。我这样认为,是因为考虑到地脉、锁妖塔、里蜀山之间的联系)
隋文帝年间
天鬼皇被抓入『锁妖塔』,书中仙死后附灵于书简之中,沉思鬼陷入踏左右脚的问题
可能在此朝(时间不详),蜀山派第三代掌门在任时,龙阳所铸魔剑不知何故再度现身江湖作乱。三代掌门将之收服。因其并非妖孽,不能被塔所制,只得封印于『锁妖塔』塔顶(此处问题最大,根据仙三对话,西晋末魔剑复出,蜀山三代掌门将之收服,封印于锁妖塔。可是……锁妖塔是在梁朝才建成的!差两百年啊……难道魔剑在人间游荡了两百年才被收服?……只好再次编故事了……)
唐宗天宝十一年壬辰 (752)
天妖皇率妖界众妖进犯人间。其实力过于强大,蜀山派数千弟子竟不能降服,当时蜀山掌门唯有集结所有蜀山弟子“唤神”古法迷惑群妖,引之入『锁妖塔』。并命弟子结成五灵大阵催动塔内化妖水以加速妖孽炼化,经七七四十九天,其余妖孽尽被降伏。唯天妖皇因妖力因未被收服在塔中灵力无法消失,反而借力欲破塔而出。当时的蜀山掌门为杜绝后患,授命其钟爱之弟子唯敬,先将之逐出师门,后令他携『镇妖剑』入塔,与天妖皇大战三日,终将天妖皇斩杀,镇压于塔底血池之中。其人亦死于斯。『镇妖剑』亦由此长眠『锁妖塔』底。(zm有很能信服的详细解说)
同时期,李寒空创武功『飞龙探云手』,传于猴妖精精。
宣宗大中六年壬申(852)女娲族后裔注③紫萱诞生
注③初始之神盘古死后,灵体化为三主神伏羲、神农、女娲。女娲下界后违抗天帝伏羲旨,更与人类结合,育有后代即女娲后裔。女娲后裔是除伏羲外盘古血脉最纯正的,但每代仅有一个,且无一例外为女子,更代代背负沉重命运。
后周
太祖广顺二年壬甲(952)仙兽、五毒兽注⑦花楹诞生
注⑦某些兽类因为神仙施法或采用修仙的修练方式,有可能形成介于妖仙之间、更近似于仙的仙兽。多数仙兽是作为神仙的坐骑或仆役存在的。五毒兽一族则是少数通过自行修联繁衍而成的仙兽之一,可化为人形,且灵力成熟后可练出百毒不侵的五毒珠。其人类形态长幼应与其心智成熟度高低息息相关
北宋
时间不明
紫萱与一人类相遇。此人已婚配,两人相爱而不能相守,郁郁而终;紫萱爱其至深,寻得其转世林业平嫁之。
太祖开保元年戊辰(968)
约在此年,蜀山清微、净明等五长老(已逾花甲)
为求修仙,将自身邪念以古法排出体外。然邪念无法化去,五长老无奈将其送入『锁妖塔』
太宗淳化二年辛卯(991)
紫萱、林业平之女青儿约在此年间出生。紫萱为与林长相厮守,借前代圣姑注④之力以傀儡汤将青儿封印注⑤。
注④圣姑是侍奉于女娲后裔侧的巫女代代相传之称号,负责处理一切与女娲后裔有关事务。一般需要精通医理、巫术或蛊术。以指定或推选产生下一任。由于女娲后裔寿命极长,一位女娲后裔经历数代圣姑更替是很正常的事。然而自林青儿失踪后,新代圣姑就开始不再负责女娲后裔之事,且救灵儿、、育忆如的均为侍奉青儿的那一任圣姑。为便于区分,称紫萱代为为前代圣姑,青儿代为新带圣姑
(zm:另外圣姑方面也许没有新旧职务之分,只是因为是否有人照料,如果无人照料,圣姑就会扛起伏养责任,照顾女娲后裔,而之所以仙1圣姑后无照顾且卸下圣姑责任多年,因为青儿封印水魔兽失踪,灵儿又不知去向,因此圣姑才没参与照顾之责任,而后忆如又有李大娘照顾,自己则要帮逍遥照顾月如,也许责任一样,只是因为中间这些事情发生而没又陪伴在女娲后裔的身边。)
注⑤身为女娲族后代,若始终不动情欲,可保永生不老。然一旦把持不定,以致怀孕,等到孩子心智长全,便会吸收娘的灵力,娘亲则会因此死去。
仁宗天圣六年戊辰(1028)
林业平去世于安溪。林业平转世、徐长卿出世。徐自小就常梦见紫萱。
(zm:林业平去世应在更早的时间,仙3说去世六、七十年,且未必说死后可以马上投胎转世,而青儿只沉睡60年,此点虽难以解释,但还是可以解释,林业平去世前生下青儿,但此时紫萱可能用法术控制青儿成长,但青儿此时未开始沉睡,找到不用法术来控制青儿成长方法,就是利用傀儡汤,因此青儿才开始沉睡多年,儿林业平未马上投胎,可能因为紫萱用某方法束缚,然后开始计画下一世的行动,总不能说那时候才开始,然后等炼成内丹后,长卿已经老死了,因此到了仙3前27年,徐长卿才诞生,预计让长卿30岁服下内丹,但如果早放出林业平灵魂转世,那紫萱根本就没那麼多时间炼丹,炼成可能又过完一世了)
(linling:我是以林墓碑上的干支年推得年代的,这里是制表关键的一年!当初也觉得林死的年代有些蹊跷,光是景天看到墓碑时说的话就满是漏洞。但是最后:发现也勉强说得通紫萱知道林不可能长生,封印青儿完全只是为了朝朝暮暮,然而毕竟不是长久之计,于是之后开始计划林下一世的事)
(linling又及:徐长卿的年纪是有官方资料的,为了配合年表,不得已将之改小两岁:
天圣七年己巳(1029)
云霆诞生,雷灵珠也在其体内
仁宗明道二年癸酉(1033)
景天诞生。其父母均为唐家奴仆,母早亡
仁宗景佑元年甲戌至二年乙亥(1034~1035 )
神界,飞蓬女友、『神树』看护者夕遥受相思之苦,私藏『神树之实』,以果为心,枝叶为体,以己为范,塑一女婴投入人界。此婴被渝洲永安当管事景逸拣到。景逸家中已有景天,无力抚养,遂交给唐家堡唐门第三十一代掌门唐坤作孙女抚养。时值腊月二十三,渝洲天降数十年不遇之大雪,朔雪遮天,故唐坤与此女取名雪见。
约在此年间,紫萱找到徐长卿,并千方百计安排徐拜入蜀山派。后者多次欲出家,均被紫萱暗中阻止。
仁宗宝元元年戊寅(1038)
千叶诞生
仁宗康定元年庚辰(1040)
独孤宇云诞生 也就是剑圣
仁宗庆历七年丁亥至八年戊子(1047~1048)
京城。千年狼妖报答好友、尚书府公子周赤炎知遇之恩,在其溺死后化成其样貌代之生活。周赤炎(狼妖)结识丝缎,后者恋上赤炎。周与相国府千金蕙卿成亲。数日后,周被蜀山长老净明擒住,投入『锁妖塔』。原来成亲之事,实为相国与蕙卿之圈套。丝缎为救遭『血濡回魂』注⑥路过的南宫煌,代受净明一记重伤,被净明带回蜀山收作弟子。
事后蕙卿嫁与亦参与此事的定国公温家,得一子,名为温策。
云霆取丫环雨舒为妾,在新婚当日灵力失控,雨舒被电死
注⑥血濡回魂、回梦、回魂仙梦均为时空法术,可以使当事人看到其心底之事,亦有可能因干预过去而改变现在所发生之事。更有将物品带回现在之例。
仁宗皇佑二年庚寅(1050)
司徒钟诞生。永安当管事景逸病故。唐坤年老病重
皇佑三年辛卯(1051)
紫萱终于找到机会制造与徐长卿的相识。她行险将狼妖赤炎分化为人之赤炎与妖之燎日带出『锁妖塔』。赤炎与丝缎随即在回魂路过的南宫煌说明下逃离蜀山,隐居石村。燎日则将锁妖塔看守、已是掌门入室弟子、继任掌门人的选徐长卿重伤中毒,然终被紫萱、徐长卿合力制服,投入锁妖塔。徐得紫萱舍身以蛊法疗毒,顿生情愫。然被二十二代掌门清微撞见,加之紫萱为异族类,欲将其打入『锁妖塔』。徐因此与清微发生争执,被逐出蜀山派,与紫萱浪迹江湖。
皇佑四年壬辰(1052)
永安当朝奉景天邂逅唐雪见。当日早些时候,重楼闯入『锁妖塔』顶,寻飞蓬佩剑未果,得『魔剑』,赴渝洲交与景天。『锁妖塔』因重楼损坏,大量妖魔逸出。(具体塔如何因之损坏,请参阅《zm论蜀山》)
此时,丝缎与赤炎已得双胞胎一对,分别起名为周煊、周煌,以纪念紫萱与南宫煌。
已进入『里蜀山』的燎日借塔损之机(zm)重回人间,寻赤炎而来,竟失手将其杀死。丝缎悲极自杀。燎日遂将周煊之灵魂投入赤炎身躯,带回『里蜀山』抚养,更名星璇。周煌则被迟来的蜀山弟子常纪带上蜀山抚养,以其俗家姓氏更姓南宫。
五长老当年排出之邪气,因日久,竟合为一体,乘此机会逃出(可能更早),称之邪剑仙,扶持霹雳堂作恶,并冒充清微扰乱蜀山。
自此,仙剑三剧情发生
事件后,景天终了前世情缘,得娶三妻,于渝洲开『新安当』,民间赠号“贪财侠客”。(另有四种结局,非正史,然除紫萱结局外,五灵珠均被用于封印锁妖塔,并未散落人间,南宫煌、李逍遥一行何以得之?);徐逃过死劫之数,继清微任蜀山掌门;重楼悔极,从此竟全力守护『锁妖塔』。
事件期间,唐雪见离家出走当晚打开唐家境禁地,带走五毒兽花楹;景天一行遇精精,习得『飞龙探云手』;景天等入锁妖塔以求镇妖剑,将天妖皇杀死,天妖皇则在死前悟到是紫萱入塔放走赤炎;夕遥事发,被毁去身形,灵体被罚守『神树』根部;渝洲『逍遥客栈』老板李临令得三子,么子夭折,长子蒙景天起名三思。
温慧约在此年出生。
皇佑五年癸巳(1053)
室韦族长雷元戈失踪后被阴差附身(或转职阴差) 其后十多年间蜀山派在徐长卿领导下进入全盛时期,三皇殿由其亦重建;李三思被景天收入门下,并习得『飞龙探云手』;南宫煌在蜀山长大,与蜀山弟子司徒钟结为好友;司徒钟师兄独孤宇云成长为蜀山骨干;景天与雪见得一子,名小楼。
英宗治平二年乙巳(1065)
为让青儿解除封印,前代圣姑以紫萱难产为由骗取火麒麟老人的火麒麟角,让青儿苏醒(出处已失)
神宗熙宁三年庚戌(1070)
朝廷指定温慧与室韦王族和亲,温慧不从而出走,欲上蜀山寻净明相助。于唐家堡遇南宫煌。当日,蜀山地气异常,南宫煌受徐长卿命,同温慧行打通五行阴阳地脉,欲恢复蜀山状况。同行野生五毒兽王蓬絮、雷元戈(阴差),于里蜀山遇星璇及其友猫妖思堂,一同调查并解决蜀山地脉事件。
问情篇剧情展开
最终五行地脉打通,事件终了;蜀山恢复原状;燎日被弑;殊明调任『锁妖塔』镇狱明王;同时『锁妖塔』在神界干预下强化,五灵法阵被改为七星盘龙柱压制。地脉事件结束。
徐长卿悔极隐退,任长老常浩为掌门;南宫父子被常浩赶出蜀山;司徒钟因政见不同、回护南宫父子,被逐出蜀山派
南宫一行曾于途中遇携年纪尚幼的青儿(五岁)躲避追杀的新代圣姑,此事更有关徐长卿与独孤宇云。(我没打出来,急待剧情资料)
期间,李三思为取悦师父,四处盗宝;与一富家**相恋;于遇唐家堡南宫煌,结为好友并传之『飞龙探云手』;其弟与铁掌门弟子“铁掌飞凤”成婚余杭。
李三思之父、逍遥客栈老板将『逍遥客栈』转手,于余杭另开新店『仙剑客栈』。
其后数年,在独孤宇云力柬下,司徒钟重回蜀山修炼
神宗元丰八年乙丑(1085)
以“南盗侠”名成名江湖的李三思夫妇,此年腊月十九得一子,名逍遥,交三思弟媳、继承余杭盛渔村『仙剑客栈』的“铁掌飞凤”抚养后,继续行走江湖。
哲宗元佑元年丙寅(1086)林家堡堡主林天南得一女,取名月如。林月如幼年丧母。某魔尊危害人间,仙剑派二十四代掌门常浩欲以36天罡剑阵对付魔尊。由于魔族掌旗使孔麟奸计,要徒姜清入锁妖塔。常浩大怒,命数十精锐弟子入锁妖塔追杀姜清与月柔霞,司徒钟阻止未果,结果精锐部队全灭。司徒钟黯然下山。余下弟子良莠不齐,更无法凑齐人数,所以用35剑阵免强将魔尊封印,而魔尊将他力量灌注在三魔器中,送出五华山。然35人亦因魔尊之反扑全部丧生,常浩引咎辞职。新掌门立下蜀山弟子不得入锁妖塔门规。姜清、月柔霞之女姜婉儿于锁妖塔内诞生,
元佑二年丁卯(1087) 青儿以白苗族圣女身份嫁给黑苗族巫王,得一女灵儿。
孔璘之后不久被独孤宇云抓入锁妖塔(后来姜婉儿将孔璘骗入坛中,不确定时间)
元佑四年己巳(1089) 阿奴诞生
元佑七年壬申( 1092 ) 苏媚诞生 喻南松诞生
皇甫英擒服四大恶人中东江虎—游天霸、西*鼠—司马无忧、北神偷—钱无通,皇上亲口御封皇甫英”铁臂神鹰”这称号,但抓南盗侠李三思夫妇失败,因而练烈鹰毒爪,长期用断肠草汁浸泡十指,生命垂危,被李三思前赴苗疆偷毒龙胆所救。
然李三思夫妇竟从此绝迹江湖,据传南盗侠夫妇是因为盗走苗人的圣物水灵珠而被诅咒,突然暴毙。
独孤宇云可能在此时以二十六代身份掌门蜀山。
哲宗绍圣元年甲戊(1094) 青儿施展回梦招来十八岁的李逍遥,合力封印水魔兽后消失于人间(石化?),李助幼时灵儿逃往余杭仙灵岛。灵儿为避追杀,被冠以汉姓赵。
绍圣二年乙未(1095) 盛渔村渔人王某得一子,唤做小虎。天鬼皇为救孔璘,被关入坛中 黑、白苗族开战
其后一两年,与林家堡齐名、同为武林世家的沈家堡家主沈青锋得一女沈欺霜(七七)
徽宗崇宁四年甲申(1104)
李逍遥因故遇赵灵儿。后蒙酒剑仙司徒钟传授蜀山剑法,并由其父遗书习得『飞龙探云手』。与赵在赴苗疆寻其母途中,遇林家堡千金林月如,并在其比武招亲会上得胜。赵因黑白苗族争纷被黑苗石长老强行带走。随后石遭遇白苗盖罗娇,双方血战,死伤殆尽。赵灵儿被剑圣独孤宇云误会为主凶,带上蜀山,投入锁妖塔。李、林二人在司徒钟协助下上蜀山。与独孤谈判失败后,李、林遂杀入塔底,救灵儿,灭镇狱明王,毁『锁妖塔』。塌毁时林月如天灵受损。随后三人被剑圣送至苗疆前代圣姑处全力抢救。赵灵儿引动胎气而昏迷;林月如重伤不治。李逍遥为妻寻药时遇阿奴。后李被林青儿以回梦传至十年前,于幼时自己手中得到『水灵珠』。赵灵儿得一女,取名忆如。后赵携李等赴黑苗族见巫王,战水魔兽。赵灵儿与水魔兽第二形态同归于尽。(一说为赵仍在人世,但不知其踪,如其母。但由女娲族历史来看,此说难以服人。不过李逍遥是这么信的,没办法)
至此时,林月如得前代圣姑以三十六只傀儡虫续命救活。
事件结束,世称仙剑奇侠传说。
『锁妖塔』终成历史。
李林在寻找赵时,于隐龙窟杀一蛇妖与其妻狐妖,被妖之幼女苏媚逃脱
崇宁五年丙戌(1106 )
林月如之伤势实在严重,傀儡虫法术失效,林再度昏迷濒死。李忆如(其实应该叫林忆如,李逍遥算入赘到林家,自己都应该改姓林)则交给李大娘(铁掌飞凤)带大。李逍遥终接替独孤宇云,任蜀山二十七代掌门(具体时间尚待推论)。李大娘无意中显露武功(糟了,一不小心用了穿云掌,这胖子大概没救了),后将『穿云掌』传于王小虎。王小虎拜师神眼魔刀盛尊武门下。李大娘因不胜寻访李逍遥足迹的大量崇拜者,将客栈转手,携忆如搬到仙灵岛。
(zm:李逍遥何时当掌门和月如药效何失效都没说?这点都需要以其他方式,如用一个时间区域,或是说用附带提出即可)
(linling:林月如因该是在这个时间段再度昏迷的。因为忆如由林月如抚养过一段时间,之后才由李婶带的。而王小虎见过忆如而没见过林月如,所以应该是1106年之前月如昏迷)
徽宗大观二年戊子(1108)
王小虎遇沈欺霜,后者被仙霞派掌门、姜婉儿收入门下。
徽宗政和二年壬辰(1112)
孔麟插足武林,灭江湖十数门派。蜀山掌门李逍遥突然失踪。李忆如与王小虎涉足江湖把。仙二剧情展开,最后,魔尊三魔器之一回魂珠被送至圣姑处,用于救林月如,林月如终复生
至此年,若无意外,景天、唐雪见七十六七岁,南宫煌、温慧、王蓬絮六十左右,景小楼五十好几,李逍遥、林月如二十六七岁,王小虎,沈欺霜十八岁。
泉州有什么景点?
1、大开元寺
这是来泉州旅游必去的景点之一也是免费开放的, 这里就是福建省最大的佛教寺院,始建于唐朝初期686年,开始并不叫开元寺,而是叫莲花道场,在开元盛世26年的时候更名为开元寺,然后沿用至今。
2、清源山
清源山是泉州唯一的5A级景点,也是外地游客来到泉州旅游必去的景点之一,5A景区名不虚传,空气清新天然氧吧,一路上山都可以听见流水和鸟叫。
特别适合工作疲劳的都市人来放松心情,老君岩塑像栩栩如生,极具超凡脱俗,卧佛也有仙风道骨之神韵,天湖可眺望泉州市区,有弘一法师舍利塔。
3、崇武古城
崇武古城位于泉州惠安县东南海滨,临台湾海峡,系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。
崇武古城也是我国仅存的一座比较完整的石头城,也是我国海防史上一个比较完整的史迹,是“全国重点文物保护单位”。
泉州有哪些旅游景点
福建泉州旅游景点:承天寺、崇武古城、花巷天主教堂、开元寺、洛阳桥。
1、承天寺
承天寺又名“月台寺”,与开元寺、崇福寺并称为“闽南三大丛林”之一。
历经千年,承天寺的建筑规模越来越大,鼎盛时期殿宇曾达40多座,海内外许多名僧大德出其门庭。
2、崇武古城
崇武古城濒临台湾海峡,是中国现存最完整的丁字型石砌古城,也是中国海防史上一个比较完整的史迹,为“全国重点文物保护单位”。此外,崇武古城还是郑成功大军挥师东渡收复台湾的据点,也是闻名中外的惠安女的主要聚居区之一。
3、花巷天主教堂
这家建于1926年的教堂位于泉州花巷,据说是全世界唯一一座粉红色的天主教堂,整体建筑风格是典型的哥特式。
蓝天下,这里粉红色的外墙,配着常年盛开的刺桐花,吸引了很多游人前来拍照打卡。
4、开元寺
“长亭外,古道边,芳草碧连天”这首脍炙人口的《送别》,出自泉州开元寺的弘一法师之手。所以,开元寺必定是泉州最值得怀念的地方。不仅如此,开元寺还是福建省内规模最大的佛教寺院、全国重点文物保护单位。
5、洛阳桥
洛阳桥早年叫作“万安桥”,是我国现存年代最早的一座跨海梁式大石桥,中国古代四大名桥之一,被列为全国重点文物保护单位。
泉州景区都有哪些景点
泉州十大著名景点
1、清源山
( 5A景区 风景名胜 )
清源山位于泉州市丰泽区泉山路,由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成,总面积62平方公里,是泉州十八景之一,是国家级重点风景名胜区,是泉州最有名的旅游景点。自古以来,清源山风景区就以36洞天,18胜景闻名于世,其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。Maigoo小编温馨提示:清源山一年四季均适宜观光旅游。
2、崇武古城
崇武古城位于泉州市惠安县东南海滨,是1387年(明洪武二十年)江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建,是中国现存较完整的丁字型石砌古城,是明政府为抗击倭患,在万里海疆修筑的60多座卫所城堡中仍保存完好的一座,是一处集滨海风光、历史文物、民俗风情、雕刻艺术于一体的旅游景区,是全国重点文物保护单位,是泉州著名旅游景区。
3、开元寺
开元寺位于泉州市鲤城区西街,始创于唐初垂拱二年(686年),是中国东南沿海重要的文物古迹,是全国重点文物保护单位,是福建省内规模较大的佛教寺院。开元寺大殿内用近一百根海棠式巨型石柱支撑殿堂,俗称"百柱殿",殿内供奉的五方佛像,法相庄严,是汉地少有的密宗轨制。大雄宝殿之后的甘露戒坛,系中国现存三大戒坛之一,坛之四周立柱斗拱和铺作间的24尊木雕飞天。
4、安平桥
安平桥是泉州市境内连接晋江市和南安市的一座桥梁,地处晋江市安海镇与南安市水头镇交界的海湾上,扼晋江、南安两地水陆交通的要冲,始建于南宋绍兴八年(1138年),绍兴二十二年(1152年),安平桥竣工投入使用,是世界上中古时代较长的梁式石桥,也是中国现存较长的海港大石桥,享有“天下无桥长此桥”之誉。安平桥堪称古代桥梁建筑的杰作,拥有全国重点文物保护单位称号。
5、九仙山
( 4A景区 )
九仙山风景区位于泉州市德化县西北部的赤水、上涌、大铭三乡镇交界处,距县城35公里,主峰海拔1658米。山上奇岩兀立,怪石遍布,峰峦竞秀,著名的有永安岩、龙池、灵鹫岩、仙棋枰。原为道教场所,后为佛教所据,明代在永安岩、灵鹫岩建有庙宇,今仅存木构殿宇残迹和弥勒造像一尊。另有许多富于神话色彩的古迹和40多处诗刻、题刻。九仙山是历代闽南著名的旅游胜地和佛教活动重要场所之一,是泉州市重点风景名胜区。
6、石牛山景区
石牛山位于泉州市德化县水口镇境内,因山上有一巨石似牛而得名。主峰海拔1782米,以峰险、石怪、树奇、洞幽而闻名,是国家地质公园和森林公园,是福建省旅游胜地。据Maigoo旅游编辑了解,石牛山素以峰险、石怪、树奇、洞幽闻名,有龙泉洞、飞凤石、老龟征途等景点百来处。山岗石林遍布,成片的原始红豆杉与数十种国家珍贵树种郁郁葱葱,山中名观——石壶祖殿是闽台两地的道教圣地,流传着甚为广泛的神奇故事。
7、五店市传统街区
五店市传统街区位于晋江青阳的核心区,占地126亩,历史悠久。唐开元年间,青阳有“五店市”之称,街区是晋江城区的发源地,建筑特色突出。独具闽南特色的“皇宫起”红砖建筑、中西合璧的洋楼等明清、民国至现代的特色建筑保存完好,拥有“青阳八景”中的四景、蔡氏宗祠、庄氏家庙、石鼓庙及布政衙、蔡妈贤宅、朝北大厝、庄志旭宅、宛然别墅等一百多处历史风貌建筑。街区保留和传承高甲戏、木偶戏、南音等晋江传统特色的非物质文化遗产。
8、福建中国闽台缘博物馆
中国闽台缘博物馆是反映祖国大陆(福建)与宝岛台湾历史关系的国家级专题博物馆,座落于中国历史文化名城泉州市区西北侧,北倚国家级风景区清源山,南接风景秀丽的西湖之畔。共分为四层,展厅总面积7355平方米。该博物馆先后被中宣部授予“全国爱国主义教育示范基地”、团中央授予“全国青少年教育基地”、国家文物局授予“国家一级博物馆”、国台办授予“海峡两岸交流基地”。
9、清水岩
清水岩地处泉州市安溪县蓬莱镇蓬莱山,始建于北宋,总面积111平方公里,主峰海拔763米,是一处以清水岩寺为主体,以清水祖师文化为特色,融宗教朝圣、生态旅游、民俗展示、休闲度假为一体的风景名胜区。现为全国重点文物保护单位、全国首批涉台文物保护工程之一、福建省级风景名胜区;“清水祖师信俗”被列为国家级非物质文化。
10、源和1916创意产业园景区
源和1916创意产业园位于泉州鲤城区新门街610号,毗邻名门时尚休闲街区,占地7408亩,建筑面积3359896平方米,园区前身为享誉海内外的百年老字号“源和堂”蜜饯厂,是一个集创意空间、艺术广场、时尚街区、商务办公与休闲娱乐于一体的创意园区。园区以时尚发布和创意办公为主,辅之以相关的商业配套功能,以产业形态带动商业形态,促进旅游形态。
泉州市哪里好玩的景点
泉州十大旅游景点
1、清源山_AAAA
推荐1
清源山位于泉州北郊,故俗称北山;又因峰峦之间常有云霞缭绕,亦称齐云山。面积62平方公里,主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉,峰峦起伏,岩石遍布盎然成趣,多处胜景天成,为572米,山脉绵延20公里,象形岩石,千奇著名自然景区,有“闽海蓬莱第一山”之美誉,为泉州四大名山之一。据泉州府志记载,清源山最早开发于秦代,唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营,兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹,逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。自古以来,清源山就以36洞天,18胜景闻名于世,其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。山门,老君岩的山门,曲尺型的上下两级平台,是阴阳太极八卦的变型图案,正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去,紫气东来”八个篆字,还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门,充满了山野气息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致,令人有进入物外仙境的快意之感。老君造像,被列为全国重点保护文物,是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋代,历经千年风雨沧桑,依然栩翎如生,神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载:“石像天成[详细]
2、崇武古城_AAA
推荐2
崇武古城:我国现存最完整的花岗岩滨海石城-崇武古城,位于惠安崇武半岛上。是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。为全国重点文物保护单位。崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年(公元1387年),为防备海盗倭寇,江夏侯周德兴在崇武建造城池。初筑时,明嘉靖三十七年(公元1558年),倭寇攻城六昼夜,城被攻陷,百姓生命财产遭到严重损失,鉴此教训,劝募大修。明隆庆元年(公元1567年)四月,福建总兵抗倭民族英雄戚继光屯兵在此,兴修城防,演武练兵,建立起一套完整的军事制度和城防设施。清代又进行了大规模的整修,这时全城周长2567米,南北长500米,东西宽300米,基宽5米,墙高7米,有窝铺26座,城堞1304个,箭窗1300个。四面设门,东西二门筑有月城,城墙上有烽火台、了望台和这放铳炮的虚台。城墙有二至三层的跑马道四城边各有一潭、一井和通向城外的涵沟。城内原建有捍寨、墩台、馆驿、军营和演武厅等,构成一套比较完整的军事防御体系。此后,城防已失去军事上的作用,又因长期废弃,城墙失修倒塌。1983年,由国家拨款进行全面修复。历史上曾经为国立下不朽功绩的古城,又屹立于崇武半岛上。1987年举[详细]
3、晋江五店市传统街区_AAA
推荐3
五店市传统文化旅游区位于晋江老城区青阳的核心区,占地126亩,共有特色建筑132栋。走在斑驳沧桑的石板路上,举目所见,既有独具特色的“皇宫起”红砖建筑,还有中西合璧的“番仔楼”;耳畔响起的是千年雅乐南音的遗韵,是高甲戏、木偶戏各路主角热闹的旁白;囫囵吞下外酥内嫩的安海菜_、爽口弹牙的土笋冻、再来一碗冒着热气的“拳头母”,然后坐下来,点一段清香,在氤氲的香气中品茶论道这就是五店市所展现的闽南版“慢生活”画面。虎帅爷:在五店市朝北大厝围墙外,有着一个小小的庵宫,面积不过一两平方米,神龛里供奉着一头蹲踞在莲花上的老虎,人称虎爷宫。相传,远在唐宋之时,闽南一带尚少开发,附近居民经常遭受虎患。有一天,一个老者来到青阳山下,路上遇到老虎拦路,老者原来是土地神化身,他用拐杖在老虎头上轻轻敲了两三下,老虎遂伏地受教,土地公与它约法三章:“人畜无伤,小禽任尝;归返山林,巡_四方;设庙以祀,犒赏琼浆。”自此,这老虎再也不伤害人,青阳百姓尊虎君为神灵,为其建庙置像,四时敬祀。景点位置福建省泉州晋江市[详细]
4、泉州东湖公园_AAA
推荐4
东湖公园泉州东湖公园位于泉州城区东北隅,北望清源山,东眺灵山圣墓,南邻城郊村舍,西联商业大街,是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地,又是原泉州十大胜景之“星湖荷香”的遗址。唐代湖面曾达40余顷,连晋江通东溟,层峦迭翠,湖波凝烟,唐有“二公亭”、“东湖亭”,诗云十里沧波带古亭。架虹桥、植绮树,流光泛彩,为宴游佳处。宋有“波恩亭”,明有“揽古亭”。从唐贞元间刺史席相宴赴举的欧阳詹等八秀士于东湖亭后日渐驰名于世,成为旅游胜地。宋、明二度疏浚,垒土七墩,如斗星,湖中盛植荷花,遂成星湖荷香胜概。尔后数百年间,历史变迁,湖区荒废,建筑无存,历史文化名城,著名侨乡的泉州留下没有一个公园的历史遗憾,建设东湖公园为泉州人民的迫切愿望。解放后,历届政府数度提出复建公园,均因种种原因,未能实现。直至1990年,泉州市委、市府顺应民情,决定重建,于1991年11月拉开建设序幕,94年春节正式开放。公园规模308亩,其中水115亩。以中心湖水体为核心,环湖建了人文主景--“星湖荷香”(中轴线),“祈凤阁”(至高点),并建了“七星拱月”、“二公亭”、“东湖亭”、“揽古亭”、“波恩亭”等构成幽雅休息区为为静区;建了儿童乐园[详细]
5、德化石牛山_AAA
推荐5
石牛山位于德化县东部,主峰海拔1781米,因山上一石似牛而得名。传说与太上老君骑青牛在此显化有关;该山是个典型完整的放射状的火山塌陷盆地,这一中生代火山形成的山峰,构成丰富多姿、奇妙无穷的岩石山洞。加上人们赋予种种的神话传说,使这一自然景观增添了迷人的色彩。很多岩石上留有神奇的,有的直削悬立如碑坊,如城门,有的如笔架、如卧榻、如花朵、如飞凤等各种动物。这里洞群密布,大小多达一百多处,洞中有洞,迂回曲折。相传南宋绍兴年间,永泰道人张自观、仙游道人肖朗瑞和闽清道人章朗庆曾在此斗魈魅。岩石上数十处的脚印、指印以及剑插石、铁砧石、洗剑泉、石面盆、演法自等遗迹。山麓的石壶古寺,始建于明崇帧庚辰年(164O年),1939年兵乱中烧毁,近几年来已由侨胞、本县乡民集资修复。寺前有龙池,池内卧着石牛,在水中似沉似浮,形态逼真。石牛山还留有古代“一天门”、“二天门”、“三天门”、“长生塔”、“石壶福地”、“洞天”、“大客台”和一些字迹模糊不清的摩崖诗刻和字刻;交通:在泉州乘长途车到德化,再转乘前往石牛山的班车;[详细]
6、清水岩_AAA
推荐6
清水岩位于安溪县城西北的蓬莱山,始建于北宋,至今已有950多年,内奉中国百仙之一清水祖师,是国家4A级风景名胜旅游区,又是享誉海内外的朝圣旅游地。清水岩是全国惟一主殿建设呈“帝”字形结构的岩寺,景区内楼阁殿宇巍峨宏伟,水色山光秀丽神奇,文物古迹星罗棋布。主要景点:1狮喉:祖师殿后有一块巨大岩石,形似巨狮之首,释迦楼就建在“狮头”下方有石,形似狮口,可容数十人。狮口内还有圆每径近二尺的孔穴,俗称“狮喉”。“狮喉”内泉水涓涓,清风徐黎,犹如雄狮喘气,传说此洞穴直通泉州。2罗汉松:在觉路之旁,为清水祖师植,具有灵性。树枝朝向殿宇,老树横枝,至径直上,不敢侵径,早时吐雾生烟,九百佘年,不改其柯,枝枝朝佛焉。相传国汉楹每年长三寸,雷鸣电则矮三分。所以千年古树也只有13米高左右。有古诗《咏罗汉松》曰:“昔传身似菩提树,今见手栽罗汉松:诸品都空谁不好,只留苍骨老云峰”。3清水法门:离开蓬莱祖殿昊天口,沿台阶拾级而下,不一会儿就到了法门,法门类似于佛教寺院的山门殿,内中供奉承赵、王、苏、李四位0神,传说他们原是山鬼,被祖师心伏为0神,他们法术高超,协助祖师驱邪镇妖。4枝枝朝北:耸天古樟生长地理[详细]
7、中国闽台缘博物馆_AAA
推荐7
中国闽台缘博物馆座落于中国福建省泉州市区西北侧,占地1542亩,主体建筑面积23332平方米。中国闽台缘博物馆是一座反映中国大陆与宝岛台湾历史关系的国家级专题博物馆。博物馆集收藏、展示、研究、交流和服务等功能为一体,也是研究大陆与台湾关系史特别是闽台关系史的重要学术机构。中国闽台缘博物馆先后被中宣部授予“全国爱国主义教育示范基地”、团中央授予“全国青少年教育基地”、国家文物局授予“国家一级博物馆”、国台办授予“海峡两岸交流基地”。主体建筑中国闽台缘博物馆采用“天圆地方”的设计理念,四道斜阶斜穿屋面,每道斜阶有108个台阶,可以直通馆顶的观景天台,纵览泉州市区全景。整座建筑充分利用红砖、白石。中国闽台缘博物馆是一座传统建筑与现代建筑完美结合的闽台建筑典范,该馆的中庭、走廊、客厅回廊等公共建筑都是采用闽南出砖入石的装饰技术。博物馆顶中国闽台缘博物馆,其顶部的金色“和平莲”高62米、最大直径宽达4米,放置在馆顶非常醒目。通向观景天台的屋面斜阶在设计时就充分运用儒家“万物归宗”的思想及闽南建筑特色,而“和平莲”的安置更加强化了这一理念。博物馆前主体建筑前2万平方米的大型景观广场,入口处的“[详细]
8、泉州博物馆_AAA
推荐8
泉州博物馆位于清源山下的西湖公园北侧,是一座具有闽南建筑风格的综合性博物馆,也是联合国教科文组织设立的“世界多元文化展示中心”所在地,占地面积80余亩,建筑面积16000多平方米。泉州博物馆是爱国主义教育基地和国民终生教育场所。泉州博物馆成立于1985年1月,馆址设在位于市中心的泉州府文庙大成殿。泉州府文庙于2001年国务院公布为国家级文物保护单位。2001年,市委、市政府决定建设泉州博物馆新馆,新馆于2002年9月开工,2005年元旦建成开放。泉州博物馆占地82亩,建筑面积16000多平方米,整体建筑包括泉州博物馆以及联合国教科文组织设立的多元文化展示中心,它也是泉州最大的综合博物馆。泉州历史展览泉州历史展览位于博物馆二层,占地面积为1500平方米,分“早期开发”、“刺桐崛起”、“东方第一大港”、“泉南雄风”四个部分,它以泉州历史为主线,从远古时期的深沪古森林遗址说起,囊括了闽越先民在这块土地上生息繁衍的痕迹;海上丝绸之路繁盛;东方第一大港鼎盛绚丽以及明清时期泉州谱写蔚蓝色的历史篇章。一进入二层展厅大门,题为“在水一方”的前言形象地表明了泉州枕山向海的滨海城市。第一展厅内的沙盘表明了[详细]
9、德化九仙山_AAA
推荐9
_攀登刺激冒险的天梯,欣赏日出、云海、雾松三绝,感受登山观景的乐趣。景点介绍九仙山位于福建著名瓷都德化,山被火山岩覆盖,岩体大部分都裸露,气势很是壮观。山上生长着大片大片的黄山松,千姿百态,其中以螺旋松、莲台楹最令人称奇。野生红豆杉在山中也十分常见,生长茂盛壮美,国内外多家画刊都刊登过它的照片。四周的山梁弯间都是原始次生林,遮天蔽日。九仙山有三绝“日出、云海和雾松”,只有运气足够好才能欣赏到三绝中的一绝。山上气象万千,有佛光、云海、雾凇等奇观。四季景色如画,春有杜鹃花海;夏有松竹吐绿;秋有红叶铺径;冬有雾凇垂玉。山顶常年烟雾缭绕,空气非常清新,是绝佳的避暑圣地。如果你是下午登山,建议带一件长袖,以防感冒。登山途中,你会看见四周独有的别墅风光,感受到山脚和山顶天然的气侯差距,攀爬冒险的天梯,遇见曲径通幽处,清泉石上流的美景。景区内部还有很多的旅馆和酒店可供选择,只是旺季的时候最好要提前预订。如果是想要看日出和日落的朋友可以选择住露天的帐篷里,但要注意山里夜晚比较凉,建议准备一些保暖的装备。地址:泉州市德化县上涌镇九仙山风景区类型:地质地貌山游玩时间:建议1小时电话:0595-[详细]
10、源和1916创意产业_AAA
推荐10
前身是创办于1916年的“百年老字号”源和堂蜜饯厂,2011年开园以来,按照“保护性开发、创意性改造、传承性融合”的思路和土地性质、产权、主建筑风格“三不变”的原则,对破旧的源和堂蜜饯厂老厂区进行改造,基本保留老厂区的建筑、路网、景观等格局,运用工业元素,融入闽南地区独特的“红瓦坡顶、出砖入石”建筑文化特色。[详细]
泉州有什么好玩的旅游景点
泉州有新十八景,可以去看看,包括清源山、开元寺、崇武古城、府文庙、西湖公园、深沪湾、牛姆林、清水岩、天后宫、五里桥、东湖公园、洛阳桥、黄金海岸、仙公山、蔡氏古民居、岱仙瀑布、郑成功纪念馆、涂门街。
其它地方,五店市、梧林、桃源仙境、八仙过海、风车岛、围头湾、浔埔渔村、承天寺、草庵、大坪山等等,也可以看看。
五店市
岱仙瀑布
崇武古城
龟山湾
塘东村
八仙山
延平郡王祠
一提起福建,人们就想到秀甲东南的武夷山,海上花园城市厦门,海上丝路名城泉州,海滨城市福州…… 它是中国东南部最热的旅游线路之一之所以对福建有这么深刻的印像,还得归功于"同一首歌",它曾在那里多次举行,每次介绍福建,都让我感觉那时百天堂之地。福建山清水秀,人文荟萃。著名的武夷山、湄洲岛、太姥山、鼓浪屿、桃源洞、玉华 洞以及古寺庙、古塔、古桥、古城堡和王审知、郑成功、林则徐、陈嘉庚等名流英杰的旧居遗迹等,还有永定土楼,世界上独一无二的神话,都是独具特色的旅游胜地。
洞宫山风景区
洞宫山位于东经119`08“北纬27`07”,政和,周宁,屏南,建瓯四县交界处,海拔高度在770-1598米之间,最高峰香炉峰,年平均气温为14`C 洞宫山区物产丰富,盛产茶叶,香菇,魔芋,马铃薯,生姜,锥栗,天井洋的大雪梨曾进京参展,载誉而归。洞宫山的紫荆树不但因其娇羞怕痒招人喜爱,更因其花色艳丽,花期长达四个月而受世人青睐,近年来随着科技工作的进展,尤其香菇周年栽培,已引进台资开发,成为闽北食品保鲜出口基地。
洞宫山风光绮丽,风景区面积约10平方公里,且与周宁九龙际瀑布及屏南鸳鸯溪毗连,素有20山洞,26深潭,49个景点之称,是个未经雕琢,没有工业污染的自然风景区。主要景点有虹溪岩圈,麒麟岩,观音望南海,九层瀑布,苍龙饮水及近年建成的舞中桥,人工湖等。洞宫山下的大溪村近年发现了为数众多的一亿三千万年前侏罗纪的东方缘龙及难源组鱼化石,是研究福建地质的宝贵财富;坂头村的《六音字典》。杨源村的“四平戏”又是考证福建古文化的重要证据。历代的名人墨客如朱熹,李纲,赵迪等都曾在洞宫山留下足迹和墨宝,从而为洞宫山增添了异彩。革命战争时期,洞宫山一带又是叶飞等老一辈革命家***民与敌人浴血奋斗的地方,流传着许多可歌可泣的动人故事,因此又是对下一代进行革命传统教育的好场所。
鼓浪屿
鼓浪屿位于厦门岛西南隅,与厦门市隔海相望,面积178平方公里,2万多人,为厦门市辖区。鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔,因海西南有海蚀洞受浪潮冲击,声如擂鼓,明朝雅化为今名。由于历史原因,中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留,有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土,人才辈出,钢琴拥有密度居全国之冠,又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。岛上气候宜人四季如,无车马喧嚣,有鸟语花香,素有“海上花园”之誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园,毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天 然海滨浴场等,融历史、人文和自然景观于一体,为国家级风景名胜区,福建“十佳”风景区之首,全国35个王牌景点之一。随着厦门经济特区的腾飞,鼓浪屿各种旅游配套服务设施日臻完善,成为观光、度假、旅游、购物、休闲、娱乐为一体的综合性的海岛风景文化旅游区
清源山
我国现存最大的宋代道教石雕老君像,在清源山风景名胜区"闽海蓬莱"意境区内的羽仙岩下。1988年月1月公布为全国重点文物保护单位。
老子是我国古代春秋时期著名的哲学、思想家。司马迁在《史记·老子韩非列传》里记载:"老子姓李氏,名耳,字伯阳,谥车曰聃。"他的籍里是"楚,苦县、厉乡、曲仁里人也。"道教尊他为教主,奉承《道德经》为主要经典。老子的哲学思想在我国占有重要位置,影响十分深远。
老君造像雕于宋代,据《泉州府志》记载:"石像天成,好事者为略施雕琢。"寥寥数语,使之更具有神秘色彩。石像高563米,厚685米,宽801米,席地面积为55平方米。左手扶膝,右手凭几,垂耳飘髯,指能弹物,目光炯炯,独具超尘脱俗、仙风道骨神韵。整座石像神态浩然,和蔼可亲,炳焕生光,充满魅力,堪称宋代石雕艺术瑰宝。
老君岩原有真君殿、北斗殿等道教建筑群,规模宏大,蔚为半观,为历代文人墨客所咏赞。道观明代已废,但老君造像经风历雨何存至今,吸引着越来越多的海内外游客、众多学者慕名而来参观考察。现在老君岩已成为著名历史文化名城泉州的旅游热点。法国学者黛安娜·李作为我国文化部外文局专家,随外籍专家组来泉州考察时,在老君岩题留:"这已是我第二次参观老君岩,但我仍和上次一样激动,因为这位老人和大地紧紧地融为一体,他好像知道一切,又理解一切"。我国著名规划专家任震英题赞老君岩造像为:"老子天下第一"。
武夷山
武夷山游览胜地,一般是指位于福建省武夷山市西南15公里的小武夷山,它方圆百余里,自成一处胜地,向称福建第一名山。武夷山风景区以丹霞地貌为特色,有“三三、六六”之胜。三三是指迂回曲折的九曲溪两岸的36作山峰。碧山丹水,一曲一个景,曲曲景相异。
游武夷山即可乘竹筏沿九曲溪观光,又可徒步登山探胜,二者也可在溪流中相互结合。在登山探胜中也可去天心岩一带探奇。放筏九曲,是游武夷山最独特之处,它起于星村,止于崇阳溪入口处的武夷宫,全长7。5公里。
一曲
就在九曲溪的最下游,景色畅达豁然,附近有大王山、幔亭峰、狮子峰和观音岩。大王峰雄据溪北,雄伟壮观,为武夷36峰之首。山峰顶大腰小,四周悬崖如削,唯有从峰南的一条裂缝中攀援木梯才能到达。登顶四望,武夷36峰皆朝拱此峰,俨然“王者之尊”,难怪古人云“不登大王峰,有负武夷游”。
二曲
是一段幽深险峭的峡谷,武夷36峰最迷人的玉女峰就在二曲西侧,与大王峰隔溪相对。玉女峰南边有武夷胜景“一线天”,他在灵岩伏义洞深处。
三曲
南岸的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。据考证,船棺大约出自距今3400多年前的青铜时代,它是古越族人的一种葬俗。架于千仞绝壁上,至今仍未知是如何架上的。
四曲
胜景是隔溪对峙的两座巍巍巨岩,东为大藏峰,西为西钓台。巨岩、幽洞、深潭是大藏峰的三绝。西钓台临溪而立,形如一仙翁在溪边垂钓。
五曲
是九曲中最开阔的地方,这里有林木郁葱的平林洲,洲上有隐屏峰、接笋峰、玉华峰等名峰。隐屏峰下有著名的紫阳书院,是南宋朱熹讲学之处。玉华峰和隐屏峰对峙而立,风姿独秀。在隐屏峰之西有断续三截的接笋峰,峰下有“铁象石”,这里是进入茶洞、攀登接笋峰的门户,在峰顶可看到日天游峰瀑布。在五曲和六曲间有“云窝”,每当黄昏,云雾漂泊。
六曲
是九曲中最短的一段,但景色又为最胜,被称为“武夷山第一胜地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰,巍然耸立,峰顶常有云雾弥漫,登峰顶,犹如天游,故名。在峰顶,纵目四望,溪、山全势一览无余,也是观云海、看日出的好地方。六曲北岸苍屏峰下有水流迅急的“松鼠涧”。沿溪上行500米即可到桃源洞。
七曲
其北岸有武夷山风景区最高峰—三仰峰,海拔754米。
八曲
水天空阔,碧水中怪石林立,有上水狮石、下水龟石等石景。
九曲
尽头是星村,放眼平望,豁然开朗。
游武夷山除去九曲溪之外,还可去山北的天心岩景区一游。天心岩
P01//挥剑问情(游戏菜单音乐):少男少女初涉情事的甜蜜、不解、疑惑、困惑在轻巧流畅的旋律中表露无遗,苦涩和甜蜜兼而有之。与本作主题“问情”契合呼应,妙曲天成。
P02//御剑江湖()(pal3):《仙剑奇侠传三》的主题音乐,表现御剑飞行,俯瞰大地纵横山川的闲逸潇洒。悠扬,柔婉,奔放,彰显本作的主题——情爱、欲望和自由。
P03//软红千丈(唐家堡 京城):节奏嘈杂喧闹,活泼富有生气,表现出繁华都市的市井生活,文化与商业、低俗与高雅交织碰撞,勾画出一幅古代城市的生活画卷。
P04//金戈画角(胜州 蜀山故道大营):带有北方少数民族风格的音乐,营造出一种边关市镇与军营的气氛。威武有力的号角声,透露出毫无松懈的危机于戒备。
P05//苗乡清露(施洞):
P06//仙山梦谷(绿萝山):富有道教音乐色彩的曲调,描绘出一番世外桃源的景象――巍峨山势间别有洞天,深藏的深仙隐居之所清幽恬淡,与世无争。
P07//妖魔道(里蜀山 秘密储藏室):神秘莫测的音符,恰似妖于妖之间无形的冷漠不安,而周围充斥者妖界的混乱与无序…… 妖界主题音乐。
P08//雷霆曲(少阳三焦 厥阴心包):整首曲子恢弘而大气,雄伟而豪壮,如雷霆入耳,节奏感强烈。雷属性地脉主题音乐。
P09//八荒赋(阳名百纳 太阴归尘):整首曲子沉稳而厚重,庄严而隆重,如龙游八方,旋律安定低沉。土属性地脉主题音乐。
P10//水调歌(太阳华池 少阴凝碧):整首曲子神秘深远,犹如世间精灵的絮絮低语,那一点点胆怯和畏惧,不知从何而来…… 水属性地脉主题音乐。
P11//御风辞(少阳参天 厥阴蔽日):整首曲子悲凉温婉,如泣如慕,似乎在诉说一段艮苦的伤情往事,令人凄然动容。 风属性地脉音乐主题。
P12//雨过河源(纳林河源):雨后湿润的空气中,冷白月色如惨淡人面,涨水的河流迅速掠过,冲刷者河床,因为清寂无人,便有了恐惧的感觉。迷宫音乐。
P13//问心思旧(盘古之心):神秘原始的旋律,蕴含着古老崇高的巨大力量,默默追溯着万物的力之源泉。迷宫音乐。
P14//蜀道通仙(蜀山):蜀山的恢弘与安祥,伴随清越悠扬的旋律缓缓呈现,一派鹤舞云间、钟罄悠扬的景象,与昔时相比,更多了一份从容大气。蜀山主题音乐之二。(蜀山主题音乐之一为降妖谱)
P15//七月流火(南宫煌主题):市井混混一般的男生,心为戏虐的心情,行为炫目的动作,言为夸张的言辞,虽没有任何远大的理想抱负,乍看之下随波逐流,而这一切的一切却交织混合,突显出一种热情四射的奇特魅力。南宫煌主题音乐。
P16//星沉碧落(星璇主题):高贵而典雅的少年,散发出冷峻忧郁的气质。平和中带有几许悲哀的曲调,突显其坚毅的性格,以及强烈的牺牲精神与厌世情绪。星旋主题音乐。
P17//清波水鉴(温慧主题):开朗明快的少女,天真无邪甚至是坦率无知,举手投足间流露出男生般尙武的性格,不拘小节,内心却充满纯真女生的遐想。清新跳跃的节奏将这一切表现得恰如其分。温慧主题音乐。
P18//飘蓬随风(王蓬絮主题):具有精灵般气质的纤细少女,亲和善良之外,却又带几分敏感和神经质。宁静柔和的曲调就像是她不经意间流露出的思虑重重与患得患失。王蓬絮主题音乐。
P19//聚散浮云(雷元戈主题):低沉稳重,具沧桑感的旋律,刻画出一个抑郁而内向的任务――木呐、不善言辞,过往的一切和出身来历迷雾重重,但却掩盖不去其眉间心底的那一抹风霜于苍茫……雷元戈主题音乐。
P20//阴晴晦明(殊明主题):变换的曲调带有堂皇的雅乐气质、恰好烘托出殊明那种出身仙界的洗练优雅,但其中又隐隐透出心怀城府与变数无穷的成分。殊明主题音乐。
P21//眉间心上(爱情主题):柔情蜜意的旋律,诉说两情相合与两心互通的喜悦。爱情主题音乐。
P22//眉间心上·变调(爱情主题):更为舒缓的旋律,体现几度红尘、爱殇情逝后,那一抹挥之不去的愁苦凄凉,只盼上天不绝有情人,终能守的云开见明朗……
P23//春晖爱日(亲情主题):和缓优美的曲调,如春风拂面般温柔安祥,仿佛和蔼的长辈在一旁殷殷叮嘱,尽是怡然的生活气息。亲情主题音乐。
P24//春晖爱日·变调(亲情主题):反朴归真、分清云淡,一幅田园生活的素雅绘卷随着更为温馨的旋律,不急不徐地展现在众人面前。
P25//少年行(友情主题):生气盎然的音乐语言,体现少年人的倾盖如故的知心相交,颇有古时游侠的一腔热血-意气飞扬之风。友情主题音乐。
P26//少年行·变调(友情主题):年少几分轻狂,不惧江湖梦远,青春洋溢的曲调犹如点睛之笔,将少年人结伴共游江湖之乐诠释得完美无暇。
P27//乐满地(逗趣音乐):(未经证实)
P28//凄凉犯(伤感音乐):凄凉哀伤的曲调,悲叹尘世中无奈的生死离别,闻之只感依依不舍、黯然销魂。
P29//山镇西犯(危机音乐):
P30//喧哗乱舞(战斗音乐:唐家堡客栈降妖,地脉门户,少阳三焦,厥阴心包,蜀山故道大营 军队封山,太阳华池,秘密储藏室):
P31//渊停岳峙(战斗音乐:阳名百纳,蜀山故道,少阴凝碧,盘古之心):
P32//怀刃浴血(战斗音乐:锁妖塔,魔界之门):战斗音乐,表现激烈的杀戮,刀光过出,血溅五步。
P33//丧乱绝杀(战斗音乐:终极之战):战斗音乐,表现近乎狂乱的悲壮与复仇的欲念,充满必死决心的背水一战。
P34//轮回(pal3)
P41//萧瑟霜(石村)(pal3)
P42//流转虹(登云麓)(pal3)
P43//寥落风(地脉门户)(pal3)
P44//幽林蔽日(绿萝嶂)(pal3)
P45//步云登仙(蜀山故道)(pal3)
P46//魔神诀(魔界之门)(pal3)
P47//紫鸦乌(里蜀山内城)(pal3)
P48//玄色风(重楼主题)(pal3)
P49//情牵(诉心音乐)(pal3)
P50//水柔声(紫萱主题)(pal3)
P51//玉满堂(景天主题)(pal3)
P52//楚天谣(交易音乐)(pal3)(未经证实)
P53//朱砂变(龙葵(鬼)主题,捉鬼小游戏)(pal3)
P54//仗剑(战斗音乐:登云麓,太阴归尘)(pal3)
P55//仗剑·变调(战斗音乐:绿萝嶂,双溪,纳林河源,月光城,少阳参天)(pal3)
P56//临危(战斗音乐:里蜀山外城,一场误会里蜀山内城)(pal3)
P57//临危·变调(战斗音乐:厥阴蔽日)(pal3)
P58//降妖谱(蜀山音乐)(pal3)
P59//玉满堂·变调(渝州)(pal3)
P60//铁索镇妖(锁妖塔)(pal3)
P61//月迷踪(京城夜景)(pal3)
P62//蒙茫原()(pal3)(未经证实)
附:仙剑奇侠传主题曲:《仙剑问情》歌词
作词:贾卓伦 作曲:骆集益 演唱:萧人凤
细雨飘 清风摇 凭借痴心般情长
皓雪落 黄河浊 任由他绝情心伤
放下吧 手中剑 我情愿
唤回了 心底情 宿命尽
为何要 孤独绕 你在世界另一边
对我的深情 怎能用只字词组写得尽 写得尽
不贪求一个 愿
又想起 你的脸 朝朝暮暮 漫漫人生路
时时刻刻 看到你的眼眸里柔情似水
今生缘 来世再续
情何物 生死相许
如有你相伴 不羡鸳鸯不羡仙
晴天高 青山重 乘风瞬息万里云
寻佳人 情难枕 御剑踏破乱红尘
遨翔啊 苍穹中 心不静
纵横在 千年间 轮回转
为何让 寂寞长 我在世界这一边
对你的思念 怎能用千言万语说得清 说得清
只奢望一次 醉
又想起 你的脸 寻寻觅觅 相逢在梦里
时时刻刻 看到你的眼眸里缱绻万千
今生缘 来世再续
情何物 生死相许
如有你相伴 不羡鸳鸯不羡仙
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《仙剑奇侠传三》
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PI01//御剑江湖(游戏菜单音乐,御剑飞行大地图):《仙剑奇侠传三》的主题音乐,表现御剑飞行,俯瞰大地纵横山川的闲逸潇洒。悠扬,柔婉,奔放,彰显本作的主题——情爱、欲望和自由。
PI03//寥落风(剑冢): 沧海几番桑田,繁华落尽之后,满眼历史的苔痕,将旧日宫阙的庄严,今朝荒冢的衰败共冶一炉。剑冢主题音乐。
PI05//凄凉雪(九顶山 雪岭镇):带有西藏风格和游牧民族特色的音乐,混合严谨、宏伟、神圣的气氛,表现雪域高原的风情。大量运用打击乐器,节奏悠扬、不急不缓。
PI05a//凄凉雪·变奏(酆都):
PI06//萧瑟霜(宾化 德阳):
PI06a//失魂雨(剑冢:女主角牺牲后):
PI08//流转虹(璧山 神树 新仙界):神仙两界的音乐,悠长的旋律带着淡淡的犹豫表情,逐渐转向温柔的抒情色彩。好似薄雾散开,显出蔚蓝的天空,阳光自云隙中射向闪闪发光的水面,虹霓自瀑布的水雾中跨过。呈现静谧而祥和的氛围。
PI09//月迷踪(夜探永安当 夜探雷州刺史府夜探 黄泉路):夜间场景的音乐,诙谐而欢快,有跳跃感,表现夜间暗中活动的紧张刺激,带有小心忐忑和跃跃欲试的意味。
PI10//紫陌桑田(安宁村 蛮州):清淡如牧歌的曲调,表现田园风光和丰收景象,平稳从容中带有丰收的喜悦和对未来的憧憬,充满诗情画意和盎然生机。
PI10a//紫陌桑田·变奏(草海):
PI11//临江仙(船 蓬莱御剑堂 雷州 神界天门):在江南丝竹的基础上变化,配合打击乐器,营造出道教音乐的气氛。表现虚无缥缈的神仙世界中平静恬淡的生活,无欲无求的无为心境。
PI12//望海潮(船·海 海底城):江海迷宫主题音乐,变幻莫测,带有强烈神秘感,风格雄浑大气,结构紧凑而绵密。表现在巨大自然力面前,天人互感应和的情境。
PI13//降妖谱(蜀山派):蜀山仙剑派的主题音乐,表现通达六界的人间第一门派的庄严恢弘的气势,充满严谨、宏伟、神圣的气氛。具有持剑卫道,匡扶正义的使命感。
PI14//幽林蔽日(九龙坡 古藤林):
PI15//洞天福地(蓬莱迷宫 灵山仙人洞):洞穴类迷宫使用,表现曲径幽深,灯火明灭,滴水凿岩的环境气氛。黑暗中隐隐潜伏的生灵,以井为天,不知晦朔,蒙昧而自得其乐的生存状态
PI16//紫鸦乌(霹雳堂 熔岩地狱):火焰主题迷宫使用,旋律激烈,节奏感强。带有阴森恐怖的气愤。激昂的旋律体现出环境的险恶和复杂多变。(注:紫鸦乌,一种红色宝石。)
PI17//沧桑叹(唐家堡 古城镇):带有秦汉古风的旋律,庄严舒缓,中正平和。表现对历史沧桑兴亡的慨叹,更有盛极而衰的悲凉。
PI17a//沧桑叹·变奏(大渡口 冰风谷):
PI19//铁索镇妖(锁妖塔):锁妖塔主题音乐,表现庄严肃穆的气氛,处处机关密布,妖魔憧憧。令人产生极度紧张,危机四伏的感觉。
PI20//魔神诀(神魔之井 鬼界外围):魔界主题音乐,怪诞而诡异,体现魔界无未来无过去,现在无限扩大,无欲而无不欲的价值观,跳跃感强烈,带有游戏人间的诡异味道。
PI21//步云登仙(船·长江 蜀山故道):清越婉转的曲调,用高远,空阔的音乐语言,表现仙人御风而行,畅快淋漓的情境。同时也流露出凡人修仙的漫长与艰苦。
PI22//水岸风堤(镇江 雷州 安溪):轻快悠扬的曲调,体现温婉和谐的气氛,小桥流水人家的江南市井生活画卷。春风里,杨柳、舟楫与流水相逢与错过……
PI23//楚天谣(交易音乐):
PI24//仗剑(战斗音乐:璧山 九龙坡 大渡口):战斗用音乐,表现轻松热闹的战斗气氛,用于一些具有可爱感的迷宫的战斗,以及一些造型可爱、敌意不强的BOSS战。
PI24a//仗剑·变奏(战斗音乐:船·长江 船·海 蓬莱 灵山仙人洞):
PI25//临危(战斗音乐):战斗用音乐,表现危机四伏,艰难的战斗,节奏感强烈。适用于紧张艰苦的战斗场合和部分强大而邪恶的BOSS战。
PI25a//临危·变奏(战斗音乐):
PI26//魔剑斩妖(战斗音乐:九顶山 蜀山故道 神树 锁妖塔 熔岩地狱 冰风谷 剑冢):战斗用音乐,表现爽快激烈的战斗,使用于复杂而连续战斗多的迷宫场合,表现堂堂正正的战斗气氛。
PI26a//魔剑斩妖·变奏(战斗音乐:古藤林 神魔之井 草海 黄泉路 海底城 新仙界):
PI27//玉满堂(景天主题 渝州):景天主题音乐,活泼欢快,具有强烈跳跃感,表现无忧少年的开朗心境、对金钱珍宝的小小贪欲和满足,有轻松又不失典雅的感觉。
PI27a//玉满堂·变奏(景天主题 完美结局动画音乐):
PI28//还魂草(雪见主题):雪见主题音乐,倔强明朗而喧噪的少女,笑容后流露出内心的柔弱无助和寂寞,渴望关爱与矜持自尊的矛盾挣扎,婉若风中之草。
PI28a//还魂草·变奏(雪见主题):
PI29//朱砂变(龙葵(鬼状态)主题,山洞初体验):率直轻快略带俏皮的旋律,勾画出这样的形象——快乐、娇横、没有任何掩饰的自信,带有强烈的占有欲和一点点妖媚感觉。鬼状态龙葵的主题音乐。
PI30//水柔声(紫萱主题):紫萱主题音乐,温婉舒缓,至柔而母性的感觉。混合有对人世的不舍,对命运的无奈,对恋人的付出等多重复杂情感,欲言还休,脉脉难诉……
PI30a//水柔声·变奏(紫萱主题):
PI31//青玉案(龙葵(公主状态)主题):公主状态龙葵的主题音乐,温柔而彷徨,无所依持,楚楚可怜的感觉,节奏舒缓,古典而抒情。
PI31a//青玉案·变奏(龙葵(公主状态)主题):
PI32//玄色风(重楼主题):重楼主题音乐,节奏变化强烈,冷俊而带有知性色彩,表现人物的威仪与强大,和一点点被遮盖住的温柔情感。
PI33//情牵(爱情主题 诉心音乐 花楹结局动画音乐):具有倾诉感的曲调,表现两情相悦,心灵互通的和谐美好。
PI33a//旖旎情(爱情音乐 神树六层)(pal2):
PI34//轮回(开场动画音乐):游戏片头音乐,配合动画,表现飞蓬重楼两人的争斗对立的处境和惺惺相惜的情感,同时带有梦中前生记忆片段的虚无感和不真实感,体现游戏的轮回主题。
附:仙剑奇侠传三音乐光盘曲目
Track01//御剑江湖
Track02//玉满堂
Track03//情牵
Track04//水柔声
Track05//还魂草
Track06//青玉案
Track07//玄色风
Track08//流转虹
Track09//沧桑叹
Track10//紫陌丰田
Track11//临江仙
Track12//望海潮
Track13//降妖谱
Track14//凄凉雪
Track15//洞天福地
Track16//步云登仙
Track17//月迷踪
Track18//紫鸦乌
Track19//铁索镇妖
Track20//魔神诀
Track21//仗剑
Track22//临危
Track23//魔剑斩妖
Track24//轮回
Track25//御剑江湖(加长版)
仙剑奇侠传三未公开音乐珍藏集曲目
Track01//玉满堂·变调
Track02//还魂草·变调
Track03//水柔声·变调
Track04//青玉案·变调
Track05//朱砂变
Track06//沧桑叹·变调
Track07//寥落风
Track08//水岸风堤
Track09//仗剑·变调
Track10//临危·变调
Track11//魔剑斩妖·变调
其他未收录的官方曲目:
Track01//御剑江湖(旋律)or(Melody):《御剑江湖》歌曲KTV版。增加旋律,类似KTV中不唱歌的情况,方便玩家构思歌词用。下载地址:http://6113515343/music_1024/xianjianmusic_03_06_27zip 内另附:御剑江湖歌曲版(即御剑江湖加长版)和《御剑江湖》循环
乐谱图一张
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仙剑奇侠传二
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5001//逆天而行(战斗音乐:月凉山Ⅰ 水涟山麓)(pal1):
5002//势如破竹(战斗音乐:杭州城郊 紫露竹林 蜀山栈道)(pal1):
5003//心急如焚(战斗音乐)(pal1):
5004//战意昂(战斗音乐:杭州城郊山路)(pal1):
5005//待命名(战斗音乐:五华山山路):
5006//罗汉阵(战斗音乐:五华山)(pal1):
5007//待命名(战斗音乐:杭州工地 采璃集琉璃谷矿坑):
5008//兵凶战危(战斗音乐:熔岩洞窟)(pal1):
5009//御剑伏魔(战斗音乐:月凉山路Ⅱ)(pal1):
5010//御剑伏魔·变奏(战斗音乐)(pal1):
5011//侠客行(战斗音乐)(pal1):
5012//待命名(战斗音乐):王小虎主题音乐水龙吟(战斗版)。
5019//剑影飞扬暂命名(战斗音乐):
5020//刀光闪落暂命名(战斗音乐:邪雾森林):
5021//刀剑辉映暂命名(战斗音乐):
Xian001//云谷鹤峰(pal1):
Xian002//情怨(pal1):
Xian003//蝶舞春园(pal1):
Xian004//雨(pal1):
Xian005//白河寒秋(pal1):
Xian006//桃花幻梦(pal1):
Xian007//蝶恋(pal1):
Xian008//比武招亲(pal1):
Xian010//乐逍遥(重新演绎版)(pal1):
Xian012//水云间·变调
Xian013//水龙吟(王小虎主题):
Xian016//朝曦煦风:王小虎主题音乐水龙吟(轻松版)。
Xian020//蝶舞春园·变调(pal1):
Xian024//余情幽梦:王小虎主题音乐水龙吟(幽思版)。
Xian025//余情幽梦(缩减版):王小虎主题音乐水龙吟(幽思版)。经余情幽梦完整版去掉前奏而来。
Xian027//摩诃无量
Xian028//水云间
Xian032//紫露甘竹·变调
Xian033//紫露甘竹
Xian035//旖旎情
Xian037//蝶恋·变调I(pal1):
Xian048//畔江春(江宁府):
Xian057//蝶恋·变调II(pal1):
Xian063//余霞成绮
Xian064//待命名:王小虎主题音乐水龙吟(忧伤版)
Xian069//魔心随形
Xian077//忆童年
Xian079//长风啸(缩减版):经长风啸完整版去掉前奏而来。
Xian080//长风啸
说明:曲目5001~5021为战斗音乐,Dead,Levelup,Win及Sound01~Sound07为音效音乐,xian001~xian008为仙剑一的重新演绎版音乐。
附:仙剑奇侠传二音乐光盘曲目
Track01//朝曦煦风
Track02//摩诃无量
Track03//魔心随形
Track04//余情幽梦
Track05//余霞成绮
其他未收录的官方曲目:
Track01//水龙吟(加长版):王小虎主题音乐水龙吟(幽思版)。下载地址:http://patchjoyparkcomtw/pal2/pal2_music01zip
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《仙剑奇侠传一》
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F004//逆天而行·变调(战斗音乐):
F004_1//逆天而行(战斗音乐):
F005//势如破竹·变调Ⅰ(战斗音乐):
F005_1//势如破竹(战斗音乐):
F005_2//势如破竹·变调(战斗音乐):
F006//心急如焚·变调(战斗音乐):
F006_1//心急如焚(战斗音乐):
F007//战意昂·变奏(战斗音乐):
F007_1//战意昂·变调(战斗音乐):
F007_2//战意昂(战斗音乐):
F008//罗汉阵·变奏(战斗音乐):
F008_1//罗汉阵·变奏Ⅰ(战斗音乐):
F009//罗汉阵·变调(战斗音乐):
F009_1//罗汉阵(战斗音乐):
F010//腥风血雨·变调(战斗音乐):
F010_1//腥风血雨(战斗音乐):
F011//兵凶战危·变调(战斗音乐):
F011_1//兵凶战危·变调Ⅰ(战斗音乐):
F011_2//兵凶战危(战斗音乐):
F012//御剑伏魔(战斗音乐):
F012_1//御剑伏魔·变调(战斗音乐):
F013//御剑伏魔·变奏Ⅰ(战斗音乐):
F013_1//御剑伏魔·变奏(战斗音乐):
F014//侠客行·变调(战斗音乐):
F014_1//侠客行(战斗音乐):
M001//云谷鹤峰·变奏
M001_1//九霄云外
M003//蝶恋·变奏Ⅰ
M005//余杭春日
M007//忧
M008//惊
M009_1//小桥流水
M010//蝶恋·变奏Ⅱ
M011//比武招亲·变奏
M012//来世再续未了缘
M013//情怨·变奏Ⅰ
M014//情怨·变奏
M015//鬼阴山
M017//救黎民
M018//魂萦梦牵
M019//蒙难
M020//盟誓
M021//遇袭
M022//十面埋伏
M026//血海余生
M027//乐逍遥
M028//宿命
M029//劫难·变奏
M030//危机
M030_1//危机·变调
M031//神木林
M032//神木林·变奏
M032_1//神木林·变调
M036//晨光·变奏
M037//风光
M038//富甲一方
M038_1//富甲一方·变调
M039//蝶舞春园(欢快版)Ⅰ
M040//蝶舞春园(欢快版)Ⅱ
M041//大开眼界
M042//白河寒秋·变奏
M043//桃花幻梦·变奏
M044//心忐忑
M045//颓城
M046//回梦
M047//历险
M047_1//历险·变调
M048//窥春
M049//梦醒
M050//终曲
M051//醉仙驱魔
M052//戏仙
M053//春色无边
M054//神佑
M056//看尽前尘
M057//灵山
M057_1//灵山·变调
M058//繁华看尽:带一点蝶舞春园的旋律。
M059//凌云壮志:
M060//蝶舞春园·变奏
M061//美景
M061_1//美景·变调
M062//情牵
M063//今生情不悔
M064//云谷鹤峰
M064_1//九霄云外·变调
M065//步步为营
M065_1//步步为营·变调
M066//灵怨
M067//救佳人
M068//险境
M069//险境·变调
M070//鬼影幢幢
M071//雨·变调
M073//孤雀无栖
S01//心相悦(月如版结局):
S02//心相牵(灵儿版结局):
S07//云谷鹤峰
S12//君莫悲
T05//白河寒秋(大理城):
T06//桃花幻梦
T09//比武招亲
T10//梦中大侠(罗刹洞):
T11//拜月欺天
说明:这里的仙剑奇侠传一的曲目指新仙剑。除了开头结尾和少量曲目,新仙剑的曲目基本上都沿用仙剑一MIDI曲目。曲目F001~F014_1为战斗音乐,其中F001~F003_1为战斗音效音乐。曲目M_、S01及S02为新仙剑的新创曲目。曲目S07、S12、T05~T11为仙剑一MIDI的重新演绎版音乐。pal1统一指dos版仙剑,《仙剑奇侠传》DOS版,《仙剑奇侠传》WIN95/98和新仙剑。
附:《仙剑DOS版》CD音轨曲目:
Track01//情怨
Track02//蝶舞春园
Track03//雨
Track04//白河寒秋
Track05//蝶恋
Track06//云谷鹤峰
Track07//桃花幻梦
Track08//比武招亲
《仙剑95版》CD音轨新增曲目:
Track09//梦中大侠
Track10//拜月欺天
Track11//君莫悲
Track12//再续未了缘
《仙剑奇侠传》WIN95/98MIDI曲目名称:
001//未知
002//战斗胜利
003//战斗胜利
004//云谷鹤峰
005//云谷鹤峰
006//蝶恋
007//蝶恋
008//余杭春日
009//蝶恋
010//云谷鹤峰
011//惊
012//小桥流水
013//蝶恋
014//比武招亲
015//来世再续未了缘
016//情怨
017//情怨
018//逆天而行
019//鬼阴山
020//兵凶战危
021//救黎民
022//魂萦梦牵
023//蒙难
024//盟誓
025//遇袭
026//十面埋伏
027//蝶恋
028//红尘路缈
030//血海余生
031//乐逍遥
032//宿命
033//忧
034//危机
035//神木林
036//神木林
037//势如破竹
038//势如破竹
039//心急如焚
040//战意昂
041//战意昂
042//侠客行
043//罗汉阵
044//腥风血雨
045//兵凶战危
046//兵凶战危
047//御剑伏魔
048//御剑伏魔
049//晨光
050//风光
051//富甲一方
052//蝶舞春园
053//蝶舞春园
054//大开眼界
055//白河寒秋
056//桃花幻梦
057//心忐忑
058//颓城
059//回梦
060//历险
061//窥春
062//梦醒
063//终曲
064//醉仙驱魔
065//戏仙
066//春色无边
067//神佑
068//雨
069//看尽前尘
070//灵山
071//繁华看尽
072//凌云壮志
073//蝶舞春园
074//美景
075//情牵
076//今生情不悔
077//云谷鹤峰
078//步步为营
079//灵怨
080//救佳人
081//险境
082//险境
083//鬼影幢幢
084//雨
085//梦醒
086//酒剑仙
087//孤雀无栖
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合江县哪个地方繁华
您好,您问的合江县哪个地方繁华,我可以为您提供一些信息。合江县位于四川省成都市西南部,地处大熊猫活动的重要地带,是四川省的重要旅游景点。合江县的历史悠久,拥有着许多古老的文化遗迹,如合江古城、石窟、古建筑等,是一个充满历史文化气息的地方。合江县的繁华地方有很多,其中最繁华的地方是合江古城,它是一座古老的城堡,拥有着许多古老的建筑,如古城墙、古城门、古城楼、古城街等,是一个充满历史文化气息的地方。此外,合江县还有许多繁华的地方,如合江古城外的古建筑、石窟、古墓葬等,都是合江县的繁华地方。
合江附近有什么好玩的!?
既可以到重庆去旅游,也可以就在当地玩。合江,古称符阳县,自汉武帝元鼎二年(前115年)建县,至今已有2113年的历史。在漫长的岁月中,先民们在这块土地上辛勤耕耘,创造了辉煌的业绩,为我们留下了丰富的文物,大自然鬼斧神工,也给我们创造了不少的名胜,它们是宝贵的文化财富。一、绚丽乡彩的合江古文化 合江,物华天宝,古文化璀璨夺目,为数众多的历史文物,星罗棋布于全县城乡,遗存在城区内的明代城干垣近2000米,张家沟、河街、水洞街的城垣旧貌依然;与县城隔江相望的清代白塔,于竹树丛中拔地而起,直指蓝天,为合江古县城的象征。白沙镇唐代合江县城遗址,九支镇宋代安溪县城遗址,榕右乡榕山城遗扯,合江镇安乐山城遗址,城郊隋代刘珍修道“成仙”的云台寺,县西建于穴元之际的川南古刹法王寺,城南的明代石刻流杯池,清代摩崖石刻霞洞和城内的清代街区、古民居,为合江增添了古意。位于县城西北30公里的南宋神臂城,宋元激战34年,五易其手。写下宋元战争史悲壮的一页,至今还残存六百余米的城垣及耳城、一字城、炮台、城门,成为研究宋元战争的重要史料。县城西南的锁口乡,可称清代碑刻的宝库,有众多的示禁碑、桥碑、路碑、水利碑,其中的“太平军过县始未崖刻”为省级文物保护单位。县南自怀乡五凤山上的黑岩寺,是明代石刻、木雕、壁画艺术的集中展示,其工艺精美绝伦,实属罕见,堪称川南瑰宝。 二、举目可见的合江崖墓 合江,位于赤水河与长江文汇处,地处四川盆地与贵州高原的结合地带。境内江河纵横,灌溉方便,土地肥活,气候温和,雨量充沛,日照充足。从一些文献记载和出土文物看,在汉代已普遍种植水稻,谷物丰盛,是古代农业文明的摇篮之一。这里历来为通往黔北的交通要冲,是盐、铁、竹木物资的集散地。这里,两汉时期是少数民族的聚居地,由于地理位置特殊,农业发达,交通方便,汉代中原地区的思想文化必须影响这一地区,其中以“忠孝仁信节义”之类的家族观念表现尤为突出,生时孝养,死后厚葬自然不可免。为了满足这种需求,耗费资财的崖墓,自然应运而生。此外,还有一种思想观念,就是神仙方术。张道陵在四川建立五斗米道,道家学说文为流传。神仙方术既重视现世。也重视阴间,求仙药、修仙或为在生延寿,或为死后升仙。所奉之神,经西王母、东王公、伏羲、女娲为首,而诸神仙皆居山上石室而“穴处”。因此,凿山为室以会神仙成为社会风气。崖墓凿山为室,正是这种思想观念的反映。 合江县境内崖墓有上千座之多。主要分布在长江、赤水河、高洞河及大、小槽河流域两岸的二级台地或高波崖壁之上,依山面水,视野开阔,其布局状况有上下重叠的蜂房式排列,顺山坡岩层走势面江排列和单座墓三种。形制为横穴墓,有墓道、墓门和墓室。墓室宽2至4米,深3至5米,高15米至2米不等。墓室平底,穹隆顶。有单室和双室墓,多为小型墓室。 合江崖墓,全县29个乡镇均有发现,计一处在10座以上的有:合江镇茶憩亭崖墓群,密溪乡芭蕉湾崖墓群,榕山镇雷劈石、老屋基、七孔石、符阳村崖墓群,榕右乡鱼天堂崖墓群,白米乡碾子旁崖墓群,虎头乡佛子岩崖墓群,尧坝镇蛮子洞崖墓群。最为壮观的是福宝镇高村崖墓群,崖墓靠南向北,墓穴排列错落参差,状如蜂房。在其52个墓穴吸单室、双室和多室。9号墓外壁还刻有门阙、鱼雀、耕牛、狩猎等岩画,十分珍贵。 三、独具特色的合江汉棺 四川汉画像石棺,闻名中外。合江是四川汉画像石棺的集中地之一。目前已经发现和出土21具之多,在四川居榜首,也是全国之冠。合江汉画像石棺,主要分布于合江镇、实录乡、白米乡、榕右张、密溪乡等地的崖墓中,用本地产青白石料,整石雕琢而成,再运入墓中。石棺均为长匣形,由棺盖和棺身组成。一般长220至250厘米,高70至90厘米,宽60至80厘米。合江汉画像石棺上所刻画像,既有人间现实场景,又有天上神仙境地,内容十分丰富。 在现实题材中,较多的是封建庄园的奢靡生活。在张家沟出土的4号5号石棺上,我们看到了距今约2000年的庄园和庄园主的形象和生活,在这里,许多已经消失了的汉代建筑、礼仪和典章制度再现眼前。 汉代宾马雕车为整个上层社会所喜爱,并以此显示其威风与富有。因此,车马出行是这里石棺画像中最流行的题材,只是宝贵不等,车马仪仗多寡不一。车多力轺车、辎车、篷车之类,车前车后有手执金吾、启戟、长剑、盾等诸多兵器的武士为其导车,场面威武、壮观。 舞乐博戏是汉代贵州酒宴之时必不可少的娱乐游戏。因此,在这里的石棺画像中多有发现。一边是贵州豪门或在迎宾,或在开怀畅饮,或夫妻携手相欢,一边是侍者或歌,或舞,或杂技,一派赵歌郑舞,钟鸣鼎食的豪家情景,赫然石上,与此形成鲜明对比的是,奴仆和侍从们,有的执械侍卫,捧食进馔;有的躬身摇扇,弄乐起舞,挥汗舂米,主仆关系十分分明。在此,也可使人们既欣赏业已失传的艺术表演形式,又见到已不常见的钟、瑟、鼓、琴、笙等古代乐器。 在表现汉代社会生活的题材中,最可贵的是全江2号石棺上的《象戏图》。《华阳国志·蜀志》载,四川有象。但由于无出土文物佐证,历来有蜀无象之说。近年在文汉三星堆遗址出土了一批象牙,古蔺出土了象化石,合江汉棺上刻有象戏图,证实了古代蜀是有象的。 铭文石棺是国之珍宝。合江3号石棺的相欢图中,刻有竖式隶书“不海太守良中李少君”9字。20号石棺的封墓石上刻有竖式隶书“李翁君石门万年”七字,这为研究汉代隶书书法艺术提供重要资料。 汉代的房屋建筑,在合江画像石棺上多有表现。庄园、楼阁、亭台、门阙、门楼等,已具备了我国古代建筑的一般样式。特别是门阙图有十多幅,单阙、双阙,种类齐全,造型各异。 合江汉画像石棺中,最富浪漫色彩的是人们想像中的神仙世界,这是汉代人升仙思想的真实反映。神话故事多取材于《楚辞》、《山海经》,常见的有天门(阙)、伏羲、女娲、西王母、三足乌、九尾狐、玉兔、灵蟾、天禄、青龙、白虎、朱雀、玄武等等。 汉代人喜欢壁画雕刻,民间匠人技术高超。合江4号石棺上刻有一幅构思巧妙的《鱼雀图》,鱼为三尾鱼(即一个鱼头三条尾)。匠师们采用形与形的部分重合,形与形的相互借用的造型手法,塑造了一个独特的新生体。画面生活活泼,可与敦煌藻井图案“三兔共耳图”媲美。 合江汉画像石棺突出的艺术特征,是绘画与雕刻相结合的产物。在雕刻技巧上,主要有阴线刻和浅浮雕两种,其特点是以线造型,将立体的物象化作飞动的线条,气存笔先,气脉相贯,在构图布局上主次分明,主题突出,余白较多,灯似一幅幅中国画,给人们情感热烈,奔腾豪放的感觉。 四、造型精美的合江陶俑 汉代崖墓随葬品中,陶俑较多。合江出土收藏100余件,造型精美,很有价值,主要有各式传教俑、文吏俑、武士俑、舞乐百戏俑、畜禽俑及各类陶器。 在这批陶俑中,最为珍贵的是在锻造厂工地出土的《秘戏俑》,为国家珍品,其造型为,右为女,左为男,并排而坐,男俑高冠长袖,头偏右微笑,右手搭女俑右户,左手抚摸女俑右部面颊;女俑身着广袖长裙,挽发髻于脑后,右手弯曲于前胸,左手下垂于膝,头右侧,面带笑容与男俑亲吻。《秘戏俑》一方面反映了汉代社会比较开放,另一方面它又是汉代道教房中术的反映。因为,在汉代人眼里房中术可能得道成仙,祛病延年,保持夫妻关系融洽等,所以就用艺术手法来表现性行为、生殖等题材。此外,在少岷路开发区出土的一组舞乐百戏桶也很有价值。其舞俑、抚琴 俑、击鼓桶、吹箫俑、听俑等,形态多样,造型生动。这组俑除舞俑为女性外,其它乐师均为男性,且面带笑容,构成了一幅欢乐的场面。这是汉代在儒家思想的指导下,人道主义精神增多的艺术表现,是在相对宽松的社会氛围下,浪漫主义与现实主义精神相结合 的产物。其它反映劳动人民的《持箕俑》、《执锄俑》等也很有生活情趣和艺术特色。再有,在白米乡出土的两件摇钱树座,一件名“天禄座”,另一件名“石蟾座”,十分完整,造型优美,工艺精湛,内涵丰富,亦属国家珍品,摇钱树是四川汉代具有特殊意义的随葬品,全川出土不多,而合江有所出土,表明汉时的合江,经济文化并不落后,人们的思想意识与发达地区的十分接近。 五、丰富的岩画、画像砖及陶器 合江境内汉代遗存极为丰富,除崖墓、画像石棺、陶俑外,还有丰富的岩画、画像砖及陶器等。合江虽属四川盆周的山乡僻壤,同样的闪耀着中华文明古国文化艺术的灿烂光芒。
四川合江县有哪些地方好玩?
笔架山,法王寺福宝自怀风景区
唱歌走滨江路
吃就到四十米大街,宵夜滨江路也很多,离合江近点的风景区四洞沟,红石野谷,这两个风景区不在合江,在贵州,但是距离和去福宝里面的风景区差不多,而且红石野谷里面有世界奇观魅力丹霞。
四川泸州一个千年古县,为长江出川第一县,风景秀丽人文景点众多
四川泸州一个千年古县,为长江出川第一县,风景秀丽人文景点众多。其实,这个县就是四川合江县,合江县位于四川盆地南缘,川渝黔结合部,面积2414平方公里,人口90万,2019年GDP为243亿,在四川的县里并不算很低,据说合江县已经申请了撤县设市,是否能成功还很难说。不过,合江地理位置优越,境内有长江54公里、赤水河57公里黄金水道,所以也被称为长江出川第一县。
四川合江县其实 历史 很悠久,始建于西汉元鼎二年(前115年),是长江上游置县最早的三个县之一,而且风景宜人景色秀丽,有国家级森林公园福宝 旅游 区,有中国 历史 文化名镇福宝古镇和尧坝古镇和千年古刹法王寺。只是了解的人不多,因为毕竟只是泸州市下面的一个小县城。如果将来能够撤县设市成功,对合江的发展应该有很大的助推作用。下面我就为大家介绍一下合江最具代表性的几个景点,以便于大家更好的了解合江。
福宝国家森林公园位于四川省泸州市合江县境内,由玉兰山、自怀、天堂坝等片区组成,属亚热带湿润气候区,海拔1751米(轿子山),森林覆盖率高达95%,总面积为116平方千米,绿色如瀑,天然氧吧。主要景点有大鹿洞瀑布、洞坪瀑布、天堂瀑布、平滩映月、镜泊通幽、莲花异石、狮子望莲台、天竺沟、刀关沟、杜鹃沟、神农沟、三元寨、武定门、川主岩等。
尧坝古镇位于四川省合江县尧坝镇,是国家4A级景区,距合江县37公里, 古镇依山傍水,高低错落。现存建筑保存极为完整,古镇大多是典型的川南民居四合院的风格,绝大多数为清代、民国时期建筑。古民居群位于古街道两旁,全长1000多米,有小青瓦房2000余间,形成有节奏、有韵律的民居群落,建筑颇具巴蜀风情。
合江崖墓群位于四川省泸州市合江县,主要分布在长江、赤水河、习水河沿岸丘陵和山区窄谷地带,为全国重点文物保护单位。以墓群为主,尚存芭蕉湾、鱼天堂、佛子岩、高村、梭滩石等五处崖墓群相对集中。合江崖墓群形制独特,主要为横穴式小墓室。分布密集,状如蜂房,保存较完整。一般由墓道、墓门、墓室、壁龛组成,少数墓室内有灶台、石床。以单室为主。结构简单,室内无雕刻,有少数墓墓门外壁刻有岩画。葬具有木棺、陶棺、石棺等。
神臂城遗址位于合江县神臂城镇老泸村,亦称铁泸城。是长江经济带上游地区重要的 历史 文化节点和唯一经历战争时间最长的宋元古战场遗址。遗存有1100余米的石砌宋城城垣,两道保存较完整的石砌拱形城门,以及炮台、护城池、较场坝、地下坑道、一字城、练兵教场、蓄水池、舂米足碓、炮台、烽火等遗址。这座堡垒在抵抗蒙元大军征服南宋王朝的战争中,坚守了34年,成功击退了蒙古军队的多次进攻。
我觉得,如果你有机会到川南或者泸州 旅游 和出差,如果有时间到合江县转转也很不错,看看长江出川第一县的山水风光,品尝一下合江著名的荔枝,也是很惬意的,独特的巴蜀风情会让你有不一样的感受。这里是柠檬地理,专注于城市地理人文和经济,从不同角度解读一个城市,欢迎您的关注。
两岸人民都是炎黄子孙,有着共同的历史和文化,所以是密不可分,如果把台湾分裂出去,历史就没法写。这就是海峡两岸人民的感情基础。台海观澜:2OO6,闽台两地亲情交流感人事迹多 “六六大顺”,“六”在福建和台湾人的眼中,是一个吉祥顺利的数字。回首二OO六年闽台两地亲情的交流,顺风顺水顺情。 九旬阿嬷“回娘家” 阔别故乡七十四载的九十四岁阿嬷郑劝老人,终于回到了金门的娘家,与娘家亲人执手泪涟涟,其情其景,让人感慨又动容。 七十四年前,刚二十妙龄的郑劝离开家乡金门嫁到福建惠安县净峰镇上厅村,丈夫在她怀孕时去了南洋,再也没有回来。郑劝生下一女,女儿和女婿在十多年前先后去世,如今已当上曾祖母的她与三个孙子生活在一起。 七十四年来,故乡金门的山水时常在她的梦里萦绕,她渴望有生之年能回金门一趟,以慰乡愁。 七月十七日,在两岸媒体《厦门日报》和《金门日报》的联手帮助下,九十四岁的郑劝老阿嬷乘坐“新集美”号客轮从厦门和平码头出发,直航金门踏上了金门土地。 金门爱心基金会董事长许金龙表示,两岸热心团体与人士对于两岸隔绝带来不少乡亲离散,有家归不得的历史伤痕十分关注,对已与家乡金门的亲人取得联系的老人家,却因亲属关系、户籍登录认证规定有落差,无法以探亲名义申请返乡圆梦的,可循郑劝老阿嬷模式,在两岸的“人性关爱行动”机制下,一偿他们回家的宿愿。 之后,又有四位在厦门的金门籍阿嬷搭乘新集美号轮船,在与家乡离散数十载之后,重新踏上故土。 厦门市红十字会专门设立“寻亲救助基金”,帮助老家在台湾的老人完成回乡看看的心愿。 八旬老汉“归故里” 定居台北近半个世纪的张养成老人“魂归故里”,让家乡福建安溪的乡亲们感受了“福贵不离祖”的大义。 张养成一九五七年从家乡安溪县大坪乡萍州村到缅甸传播茶文化,一九六二年到台北与妻儿团聚定居台湾。 十一月十八日,八十三岁的老人在台北的家中仙逝。遵照老人的遗愿,十二月二十三日十二时,老伴高锦文率定居在世界各地的数十位子孙,千里行舟,凌波踏海,送老人归故土,让老人归息在安溪大坪家乡的恩泽园,了却老人“落叶归根”的夙愿。 老人的七个子女现分别定居在美国、加拿大、新西兰、香港和台湾,都事业有成,孙子辈也开始在各地成家立业。老人生前常说,死后要归葬故乡,这样子孙后代与祖国与家乡的血缘关系才不会断。因为子女一定会回来给他扫墓的。 寻根谒祖“知我心” 四月十九日九时二十分,中国国民党荣誉主席连战偕家人在祖籍地漳州龙海市马崎村连氏宗祠举行祭祖仪式。表达出了“近乡情更怯,不敢问来人”的心境。 一个月后的五月二十日,国民党副主席江丙坤偕夫人、儿子到漳州平和县江寨村祭祖,实现了祖父等几辈人回祖籍地寻根谒祖的夙愿。“我终于找到自己的根了!”江丙坤说,身在台湾,不忘平和江寨同宗同源的宗亲,更忘不了祖先的“根”。 十月三十一日,《金门日报》总编林怡种历经二十多年的多方寻找,托了许多人,上网和上图书馆找了许多资料,还亲到两次泉州,终于在这一次找到曾祖的原乡——泉州市丰泽区城东街道前头社区。百年思乡情切切,今朝圆梦泪涟涟。看着原乡的祠堂、家园,林怡种感慨万千。 一桩桩一件件,闽台缘远流长的血脉亲情,在两岸的交流中得到了延续。
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