如果现在打开一个女孩子的网络购物车，那能有多少购物车里面没有化妆品呢？恐怕少之又少。在这个越来越倾向于为愉悦自己而装扮的年代，化妆着实是件稀疏平常的事。若是我们要开一场有关化妆的茶话会，那估计除了有难以计数的年轻人到来，可能还会有不少古人都会搬出积灰的时光机冲去现场。
古代的女子妆容，人们最熟悉的大概就是唐代妆面。一方面是因为大量唐代仕女画和壁画真实地反映出了当时女子的妆容，另一方面是因为盛唐气象本身就吸引了很多人，当代与之有关的艺术作品层出不穷。所以这场茶话会中来的最多的古人大抵就是唐人。
可这个时候吕后可能就要代表先秦至汉的女性话说了：我们化妆品虽然不多，但我们也是会好好化妆的！虽然我们因为社会文化而崇尚雅静，但“素装”也算得上是汉代标配，而且偶尔还有其他的妆容！
先来聊聊这素装。它确实有些像今天的“素颜妆”。人们用米粉或铅粉打底，再画个蛾眉，妆容就此搞定。也许有人好奇，既然都已经追求雅静了，那干脆纯素颜不好吗？其实，这种“粉白黛黑”的素妆早在先秦时代就已经流行了很长一段时间。当时的人们化这样的妆，并非单纯的追求美丽，而是为了参与巫术仪式或其他礼仪活动。待到汉代开始统一地追随“黄老之学”和儒家思想后，自然美再一次得到社会审美的认可，既能展现女子的自然美，又能满足女性装扮需求的素装便又成为了流行。
不过一片淡雅之中，偶尔还是会出一抹亮丽的色彩。早在秦始皇在追求长生的时候，为了让自己更接近上天，他就命宫中的女子“悉红妆翠眉”。虽然此时人们采用的还是容易脱妆的朱砂，但这确实是迄今为止确定的最早的中国彩妆。随后因为丝绸之路的畅通，西域的化妆品和香料也不断传入，彩妆得到了巨大进步。其中外来的彩妆有两个典型的代表——“燕支”和石榴花。
燕支花的花朵为红色，叶为蓝色。人们采摘花朵晒干，再研磨成胭脂粉，便可用于上妆。这燕支粉比秦人用的朱砂要好用的多，不会一碰就落粉。而石榴花在取色方法上虽然没有燕支花轻松，但颜色堪比燕支。且时人会先用水煮提取石榴花的色彩，然后用布帛蘸取汁水或将汁水涂在金箔纸上，当作口红。
而唇妆的样式，除了随心涂抹，还有特定造型，譬如樱桃唇。汉代的樱桃唇就已上小下宽，圆润有型，娇小饱满，画法与后世相差不大了。
可以说，正是在这些“进口”化妆品的支持下，中原一带才不断出现了新的妆面。“庸来妆”、“酒晕妆”、“桃花妆”、“飞霞妆”等会有机会装点中国历史，还得感谢丝绸之路。因为这些彩妆多以红色为基调，所以汉语才有“红妆”一说。且因为这些艳丽的妆容衬得美人更美，所以人们还习惯了用“燕支”来指称美人。
不过由于汉代的人们只能获取最基础的鲜花或干花，且即便是研磨过的花瓣也没有很长的保质期，所以实际上着红妆的汉代女子还不算很多。直到南北朝时期人们在燕支花汁中加入了牛髓、狨胰等配料，燕支才变成粘稠而易保存的模样。而这样的燕支，则是至今闻名的胭脂的前身。
而在红妆和“粉白黛青”之外，汉人还创造了一种“额黄”妆。是的，正是此前由演员刘亦菲所扮演的《花木兰》中的那个怪异的妆容。汉代佛教才传入，寺庙还非常少，但一些女子看着金光闪闪的佛像，觉得这妆容可以借鉴，便开始在额头抹上松花粉等**的粉末，随后渐渐形成了这种挑战当今审美的额黄妆。
不过“美眉”们还是觉得只是脸上多了两抹艳丽的色彩，这还不够。她们还希望自己的眼睛也是美丽的，能够让人“一眼万年”。所以她们还想办法修饰自己的眼睛。可是古代没有睫毛膏，也没有眼线笔，甚至没有缤纷的眼影，她们思来想去只得“曲线救国”，对自己的眉毛花心思。
卫庄公夫人庄姜的那种“螓首蛾眉”在汉代继续流行，美名远扬的卓文君和因恩爱而羡煞旁人的西汉臣子张敞的妻子便都是“美眉”，甚至双双挤进中国古代四大美眉的榜单。
且因为越来越多地受到楚地浪漫主义风气的影响，汉代女子越来越喜欢把蛾眉描长。长一点，再长一点，直到几乎长眉连娟。而都变形成这样了，汉人也自然不会再叫它娥眉，便新取名为“广眉”。
除了蛾眉、广眉，女子们还流行诸如八字眉、愁眉、远山眉等。就连叱咤风云的汉武帝，都忍不住令宫人们全部画上他喜欢的八字眉。值得一提的是，由汉朝大将梁冀之妻发明的愁眉，因为常与“啼妆”相结合，让男子生出爱怜之感，所以到了桓帝年间风行一时。结果后来这个妆容被后世的士大夫们看做是“亡国之妆”。
除了这些画在脸上的，女子们还想出了贴在脸上的装扮。璀璨的金箔、亮丽的鸟羽、彩色的昆虫翅膀，多变的云母石，甚至是鱼骨都被用到了彩妆上，形成了至今还有大量粉丝的花钿。
花钿在先秦就已经出现，在汉代已进入成熟阶段。人们将各种材料裁剪为圆形、菱形、梅花形、桃形、雀羽斑形、鸟形等，将他们装饰在眉心。不过此时最出名的一种花钿却有些残忍，和点翠首饰一样都是取用翠鸟的羽毛。
有时候，“花钿”还会特指人们画在眉心的纹饰。这些画上去的花钿虽然没有贴上去的有光泽，但也精美大气，与先秦至汉的气度正相衬。
时至今日，人们不再单是“女为悦己者容”，而是越来越把妆容当做生活的一部分，通过涂抹画勾为自己的生活上色。而古代的女子，虽然没有太多抛头露面的机会，但也有一颗爱美之心。她们用她们的巧手，将自己的面庞一番涂抹，最终绘出一副连帝王都倾心的容颜。所以啊，光塞满购物车是还不够的，多练练，下一位榜上有名的美眉或许就正在屏幕前了。
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秋岚 读qiū lán，五行：金 土，康熙字典笔画：9画 12画，秋字的字义是：秋字的本义是一年的第三季,指庄稼成熟收获的时期。岚：岚字的基本意义是山间的雾气，如：岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。名字秋岚意指功成名就、超凡脱俗、心胸豁达等之义。
湉儿 读tián ér，五行：水 金，康熙字典笔画：13画 8画，湉字的字义是：形容水面平静。儿：一般指父母对子女的称呼，如儿子；指年轻人，青年，如健儿。名字湉儿意指风华正茂、朝气蓬勃、娴静端庄等之义。
依宣 读yī xuān，五行：土 金，康熙字典笔画：8画 9画，依字的字义是：指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。宣：指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。名字依宣意指温柔贤淑、小鸟依人、身贤体贵等之义。
玥悦 读yuè yuè，五行：金 金，康熙字典笔画：9画 11画，玥字的字义是：指古代传说中，上天赐予有德之人的一颗神珠。悦：指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。名字玥悦意指一帆风顺、貌美如花、掌上明珠等之义。
婧仪 读jìng yí，五行：木 木，康熙字典笔画：11画 15画，婧字的字义是：意指苗条美好，美女，也形容有才能。仪：指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。名字婧仪意指花容月貌、举止优雅、仪表非凡等之义。
雨曼 读yǔ màn，五行：水 水，康熙字典笔画：8画 11画，雨字的字义是：从云层中降向地面的水。曼：曼字的本义是指长度，有延长、拉长、苗条；引申为美丽、高傲、温柔、柔和。名字雨曼意指心地善良、乐于助人、广结善缘等之义。
雪芹 读xuě qín，五行：水 木，康熙字典笔画：11画 10画，雪字的字义是：天空中的水汽，冷却到0℃以下时，就有部分凝结成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高洁的品格。芹：芹菜；谦辞；贡士或有才学之士。名字雪芹意指出类拔萃、谦谦君子、才华横溢等之义。
芮浠 读ruì xī，五行：木 水，康熙字典笔画：10画 11画，芮字的字义是：本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。浠：水名、地名，在中国湖北省；名字芮浠意指赤子之心、心怀大志、生机勃勃等之义。
巧霞 读qiǎo xiá，五行：木 水，康熙字典笔画：5画 17画，巧字的字义是：本义是指从业时间长、经验丰富、技艺高明的老年工匠。引申义技术精湛，灵敏；巧字也有美好，恰好的意思。霞：日出、日落时天空及云层上因日光斜射而出现的彩色光象或彩色的云，如彩霞，云霞。名字巧霞意指心灵手巧、慧心巧思、貌美如花等之义。
茹馨 读rú xīn，五行：木 金，康熙字典笔画：12画 20画，茹字的字义是：柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。馨：指散布很远的香气，芳香。名字茹馨意指宽以待人、博学多才、品德高尚等之义。
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