杨贵妃观花的故事

杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。

宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。

杨贵妃姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。

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贵妃醉酒

唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。

遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。

-杨贵妃

李隆基遇见杨贵妃的时候52岁，当时杨玉环18岁。

开元二十五年（737年），李隆基因所宠武惠妃谗言，将三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人并杀害。同年十二月，武惠妃病死。次年，改立三子忠王李玙（后改名李亨）为太子。

武惠妃死后，李隆基日夜寝食不安，后宫虽多美人，但没有一个能使他满意。听人说武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨玉环美貌绝伦，艳丽无双，于是不顾什么礼节，就将她招进宫里，杨玉环懂音律，也很聪明，还擅长歌舞，很得玄宗欢心。

天宝四载（745年）八月，册杨玉环为贵妃。为了讨贵妃的欢心，李隆基可谓费尽心机。为了迎合她喜欢服装的心理，有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。

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李隆基与杨贵妃的后续故事

为了让她吃上喜欢的荔枝，李隆基还下令开辟了从岭南到京城长安的几千里贡道，以便荔枝能及时地用快马快速运到长安。有了杨贵妃，李隆基的奢侈之风越来越盛，大臣、贵族、宗室为了巴结皇帝，投杨贵妃所好，又刺激更多的官僚贵族巴结逢迎。

其族兄杨国忠也平步青云，做上了唐朝宰相。杨贵妃的姐姐们也得到了实惠，大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人：其他的兄长也有封赏，做了朝中的高官。杨国忠的权势无人能比，兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔。

在杨国忠的专权下，整个唐朝开始混乱起来，可以说，唐朝的转向衰落固然有李隆基的过失，但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的作用，他的为非作歹，也没有给妹妹带来好运，反而把妹妹送上了不归路。美丽并不是罪过，但美丽却是一个起因。

-李隆基

杨贵妃也算是名门之后、隋朝皇室宗亲。

杨贵妃的高祖父名叫杨汪，此人乃是隋朝非常有名的大臣，杨汪在隋文帝和隋炀帝时期都有着不错的建树，事实上，杨汪也是弘农杨氏的后裔，而弘农杨氏正是隋朝皇室的奠基人。话说杨汪的曾祖父离开了宗室居住地，前往河东地区定居，以后才有了杨汪，乃至杨贵妃，所以说杨贵妃是隋朝皇室宗亲，一点儿也没有错。实际上，杨汪之所以能够在官场一帆风顺，他的弘农杨氏出身也有很大的帮助，在隋文帝时期，为了稳固政权，隋文帝就直接将杨汪封为平乡县伯。杨汪之所以能到重用，显然他的出身就已经决定了。

不过，后来杨汪被李世民诛杀，杨汪死后，杨家家道中落，再也没有了往日的辉煌，杨汪的两个儿子都没有什么出息，杨贵妃的父亲杨玄琰官居蜀州司户，这就是一个七品芝麻官，没有什么大的权力，再说杨贵妃的叔叔杨玄璬，他也不过是一个七品官员，远不及杨汪的显赫地位。当然，在隋唐时期，当时的社会风气是非常讲究家族门第的，杨家虽然家道中落，但好歹也是弘农杨氏的后裔，也算是一个名门。

事实上，在唐朝时期，为了稳固政权，“李武韦杨”这四大家族经常会进行政治联姻，比如唐太宗时期的杨妃、唐玄宗时期的元献皇后，他们都出身显赫，都是弘农杨氏的后裔。也正因为如此，以杨贵妃的出身，她一定会嫁入达官贵人家，再者，杨贵妃姿容绝色，自然而然进入宫廷之中，当时寿王李瑁的生母武惠妃也是一个天姿国色的大美女，她一看到杨贵妃，便相中了她，后让杨贵妃嫁给了寿王李瑁。

所以，杨贵妃乃是弘农杨氏的后裔，这也让她比一般人有着更高的起点。

本 名：王氏

别 称：王恭妃

所处时代:明朝

民族族群:汉人

出生地:河北张家口怀安县左卫

出生时间:嘉靖四十四年正月十七日(1565年2月27日)

去世时间:万历三十九年六月十六日(1611年10月18日)

住 所:东六宫之一的景阳宫

坟 墓:定陵

儿 子:明光宗朱常洛

女 儿:云梦公主朱轩嫄

全 谥:孝靖温懿敬让贞慈参天胤圣皇太后

贵妃谥号:温肃端靖纯懿皇贵妃

位 分:宫女→恭妃→贵妃→皇贵妃→太后

王恭妃——明神宗后妃

　孝靖皇太后王氏(1565年2月27日-1611年10月18日)，明神宗后妃，汉族，宣府都司左卫人(原属河北宣化，现属河北张家口怀安县)。生有明光宗和云梦公主朱轩嫄。

　王恭妃原为慈宁宫宫女，万历九年(1581年)，明神宗往慈宁宫向李太后(明神宗生母)请安，一时兴起宠幸了她，后生下一个男孩，就是明光宗朱常洛。 万历十年(1582年)封恭妃，万历三十四年(1606年)年晋封贵妃，同年被封皇贵妃， 万历三十九年(1611年)九月去世。 其孙明熹宗登基后，追封她为皇后。

　由于群臣和太后三十多年来一直坚定的支持她的儿子立为皇太子，违背了明神宗本人的意愿，王氏生前遭到百般摧残，凄惨一生;始终受到丈夫冷落、宠妃迫害、奴才欺凌，长期被幽禁;最后哭瞎双眼，悲愤而终。

　人物生平编辑

　注：由于王恭妃身份和封号不断变化，称呼也有王氏、王宫女、王恭妃、王贵妃等，所以统一称呼为王恭妃，以便阅读。

　早年经历

　王恭妃生于嘉靖四十四年(1565年)正月二十七日寅时，出身于中下级军官家庭，父亲王朝窭，在女儿未被选入宫之前考中武举人，官任锦衣卫百户(正六品武官)。

　隆庆二年(1568年)，王恭妃3岁时，家从左卫迁到京城。万历初年，朝廷为明神宗大婚，在民间大范围选美，13岁的王恭妃顺利通过前几关选美入宫，但是没能进入前三名。选美前三名中的王喜姐被钦定为皇后(孝端显皇后)，另两位女子分别册为刘昭妃(宣懿太妃)、杨宜妃。落选的女子一部分按规矩遣返回乡、一部分条件较为出色者则留宫成为宫女。王恭妃就是在这种情况下，于万历六年(1578年)二月初二日分配到慈宁宫，侍奉明神宗的生母李太后(孝定太后)。

　以孕封妃

　三年后的万历九年(1581年)，16岁的王恭妃偶然被明神宗遇见，偷偷临幸了她， 事后按照惯例，必定有所赏赐，文书房的内侍要记录 的年月时间和所赐给的东西作为将来验证的依据。但明神宗为了隐讳此事，既没赠送东西，也没对周围人说。王恭妃因此怀了身孕，几个月后肚子渐渐大了起来，但不敢明言。后被李太后看破，李太后看到后把她叫到密室追问，王恭妃跪在榻前哭诉了被皇帝“临幸”的经过。一天，明神宗去陪伴李太后就宴，太后谈及此事，太后召问明神宗，明神宗最初想赖账，假装不知道，拒绝承认。

　按照明朝宫廷规矩，皇帝的起居有专人记录在册，叫《起居注》。太后命人拿来《起居注》，对照当时日期，明神宗只好勉强承认了。不过太后并没有责备他，反而安慰说：“我老了，还没有孙子，如果生个男孩，也算祖宗社稷之福”。明神宗说：“她毕竟是个宫女!”太后说：“宫女怕什么，母以子贵，她的身份低，不必计较，你可以加封她” 。万历十年(1582年)六月十六日，王恭妃因此进封为恭妃。 同年八月十一日，王恭妃不负重望，果然生了个男孩，这就是明神宗的庶长子朱常洛。

　万历十二年(1584年)七月庚辰她又生下皇四女云梦公主朱轩嫄。

　母子坎坷

　参见：国本之争、梃击案

　王恭妃先后生一子一女，实际却并不受宠，最受宠的是九嫔之一的郑贵妃。郑贵妃姿色娇媚，生性活泼，别的嫔妃见了明神宗都毕恭毕敬，诚恐诚惶，小心谨慎，不敢稍有疏忽。而郑贵妃则落落大方，谈笑自然，还常和明神宗开玩笑，称明神宗为“老嬷嬷”(即老太太)。明神宗不但不恼，还对她情有独钟。万历十四年(1586年)正月，郑贵妃生皇三子朱常洵，明神宗进封她为皇贵妃，地位仅次于皇后。

　有了皇三子这一资本，郑贵妃倚仗明神宗对她的宠幸，一心想让皇帝立自己所生的孩子为皇太子。明神宗也有意立皇三子为太子。这就在立太子的问题上引出了麻烦。按照宗法制：“有嫡立嫡，无嫡立长”，在皇后没有生育嫡子的情况下，应立庶出的长子(或年纪最大的儿子)做皇太子，明神宗自己当年就是因为这个原因获得皇位。王恭妃生的朱常洛是庶长子，自然也应是皇太子。群臣和李太后都支持立朱常洛为太子，可是明神宗不喜欢王恭妃母子，郑贵妃又总想立自己的儿子为太子。因此立太子的问题，迟迟不能进行。

　这样围绕皇太子的册立问题，大臣们与皇帝斗了十五年，期间发生很多事情，大案迭起，政治斗争暗流汹涌。国本之争是万历一朝最激烈复杂的政治事件，共逼退首辅四人，部级官员十余人、涉及中央及地方官员人数三百多位，其中一百多人被罢官、解职、发配、梃杖。斗争之激烈可见一斑 。

　一直到万历二十一年二月(1593年)，明神宗才在大臣们一再的请求下允许已经13岁的皇长子读书，而且没过多久就长期辍读，险些让他成为文盲。

　一年年地过去了。万历朝的皇太子位子还在那里空着。满朝文武呼吁尽快确立皇太子，以告天下百姓。明神宗就是不听，后来，李太后得知朝廷上下舆论纷纷，也十分同情善良的王恭妃，不得已亲自出面干预，质问明神宗：“满朝文武屡屡上表请求立皇长子为太子，你为何老拖着”。明神宗说道：“他是宫女生的。”李太后听罢此言，龙头拐杖往地上一捣，指著儿子大骂道：“别忘了，你也是宫女生的!”明神宗这才想起自己的亲娘原本也是宫女，也是被隆庆帝“临幸”后生下自己的，且是泥瓦匠之女，论出身，比王恭妃低贱更多。明神宗羞愧万分，无地自容，闭口无言。 李太后开导儿子说：“王恭妃为朱家帝业留下了根苗，为大明江山社稷立下了功劳。你为啥不封她为皇贵妃，她的儿子难道就不是你的儿子”

　在李太后的力主和群臣的上疏劝谏下，他迫不得已于万历二十九年(1601年)十月立已经年满19岁的朱常洛为皇太子。 同时封皇三子朱常洵为福王。王淑蓉被移居慈庆宫，封号仍然没有变动。

　受尽虐待

　王恭妃被进封为皇贵妃后，不但没有享受到皇贵妃的优厚待遇，而且她深居幽宫，无人问津，处境更加凄苦。在这十余年中，王恭妃母子因受到明神宗的厌恶冷落，又被盛宠的郑贵妃视为眼中钉，饱受屈辱，各方面待遇极差。使尽各种手段排挤和虐待王恭妃母子。 [26] 郑贵妃提到王恭妃时，总是称其为“老妈妈”，暗行诬蔑和讽刺，甚至当着皇帝的面也如此，明神宗并不加以制止，心里对王恭妃感觉更不好; 通过考古发掘，出自她棺椁内一把银壶，壶底刻铭文一周”大明万历壬午年(1582年)制”——可见这是她被封为恭妃的当年一直用到去世时的实物。30多年来她从宫女成为妃子再成为皇贵妃，又是未来皇帝的生母，生活上使用的器物却没有多大变化。此壶没有任何装饰，不仅比不上妃嫔墓出土的器物，甚至还没有民间富裕人家出土的器具精美。另一件出自她棺椁内的镀金银盘，也满是破洞和缺口。

　王恭妃生下皇长子，理应进封为贵妃，但神宗就是不进封，好长时间王淑蓉的封号依然如故。再就是让王淑蓉母子同居景阳宫，不让她们与神宗见面，使皇帝逐渐淡化与皇长子的感情。过作为母亲，王恭妃更在意的是自己的儿子。她对儿子的安全极为担心，一直到13岁母子还一同起卧。万历二十二年(1594年)，郑贵妃污蔑皇长子喜欢和宫女嬉戏，已不是 。明神宗派使者前去验视。王恭妃大哭：“十三年来我同儿子一同起卧，不敢有丝毫的疏忽、不敢离开半刻，就是怕有变故，我的忧惧今日果然应验了啊!”使者不敢隐瞒，如实禀报神宗，皇长子的清白才算保住。

　朱常洛赖嫡母王皇后、祖母孝定太后李氏的多方关照调护，终得以平安长大成人。

　因病去世

　儿子当了太子，但是王恭妃依然盼不到出头之日，她被幽禁在景阳宫，整整十年不能与儿子见面，晋封就更谈不上了。

　直到万历三十四年(1605)十一月，朱常洛的妾侍王氏生下皇长孙朱由校(日后的明熹宗)，太子有了儿子、明神宗有了孙子，而且朝臣们多年来的谏言力争，民间也议论纷纭，明神宗才借着给母亲加徽号的机会，顺便将王氏晋封为贵妃、皇贵妃。 成为皇贵妃，听起来位极尊贵，其实因为皇帝的冷落，她凄惨的日子并没有什么改变，有名无实，始终受着迫害，一直被幽禁著，叫天不应、叫地不灵。在她身患重病时，明神宗也没有去看望过她。

　万历三十九年(1611)九月九月十三日，王恭妃病危。朱常洛请旨见母亲一面，明神宗同意了。当太子赶到母亲居所时，景阳宫依然深锁不开。太子无奈，只得找太监拿来钥匙，破锁而入。 临终时，王恭妃终于见到了自己的儿子，可惜早已双目失明。她伸出手抚摸著儿子的衣服，百感交集，凄然泪下：“你终于长大成人了，我死而无恨!”。母子俩抱头痛哭，太子的侍从们也纷纷落泪，大伙哭的头都抬不起来。当日酉时(下午5 时正至下午7 时正)，王氏气绝而死。王恭妃在深宫中苦熬了近30年，却始终没有盼到出头之日，就这样离开了人间。

　而《先拨志始》根据外戚王升的叙述所记载的情形，则更为凄惨：临终前，母子见面本欲有话说，但王氏察觉到屋外有人，低声提醒道：“郑家有人在此”。于是直到咽气而死，母子俩默默相对痛哭，不敢说话。郑贵妃派的人一直等到王氏气绝，才允许太子给母亲收敛。

　身后之事

　王恭妃生前受到百般摧残，后事也不顺当。王恭妃死后，明神宗并不把她的丧事放在心上。对她择地安葬之事，是极为刻薄的，依照他的本意，草草埋葬了事。但大臣们不服。首辅沈一贯、大学士叶向高数次上折，大学士叶向高上言：“皇太子母亲贵妃去世，葬礼应当从厚。”言儿子是太子，葬礼应当按明世宗皇贵妃王氏(庄敬太子生母)的规格办理。 [36] 明神宗却欲按明世宗皇贵妃沈氏(未生育子女)的规格办理，一再拖延。 最后还是按前朝未生育子女的沈皇贵妃的礼仪办理了。当时正值八月，天气炎热，棺椁又经十个月的停放，尸体早已腐烂不堪。一个月后，礼部左侍郎翁正春上疏请示王恭妃的安葬事宜，过了两天，明神宗才命人到天寿山卜地，选得了东井左侧的平岗地，经他同意，在那里正式营建了坟园。

　万历四十年七月十七(1612年)，将王恭妃葬在明十三陵陵区内东井左侧的平冈地，谥“温肃端靖纯懿皇贵妃”。 其随葬金制品极少，棺内除了为数不多的丝织品外，仅有银锭数枚和一些银制器物，金锭一枚也没有放。

　明神宗不派人守坟，也不拨给守坟的费用。直到万历四十三年(1615年)五月，轰动朝野、企图打杀太子的“梃击案”爆发，凶手张差供出自己是受郑贵妃手下的太监庞保、刘成指使的，还牵扯上邪教红封教。舆论激愤，时人皆怀疑是郑贵妃及其兄弟主使谋杀太子。太子的处境受到普遍关注。郑贵妃慌了，哭求于明神宗。为替郑贵妃开脱，明神宗一面要郑贵妃放低姿态亲自去恳求太子，一面命令对太子有调护之恩的嫡母王喜姐给太子做思想工作，要太子不要牵扯郑贵妃;一面自己出马给太子施加压力，让太子表态，安抚百官。最后只处死张差和郑贵妃名下的庞、刘二太监，草草将此案了结。为平息舆论的愤怒，这才在当年六月旨下礼部：“给皇太子母坟户三十名，园地二十五顷，以供香火。”

　万历四十八年(1620年)八月，明神宗驾崩，太子朱常洛登位当了皇帝，即明光宗。他首先想到的就是按制度追封自己的母亲为皇后。泰昌元年(1620年)八月，明光宗下旨追尊生母，并说：“朕嗣承皇统，抚御临视天下，追念根源，则我的生母温肃端靖纯懿皇贵妃恩大无及。朕往昔为太子时，没有能尽亲尽孝，如今入宫为帝，更只是对当时感到痛悔，想要一伸自己无尽的深情，只有由此而求合于礼仪。想按照皇祖穆宗皇帝尊生母荣淑康妃的先例办理，礼部仔细议定再报闻。” 不料，朱常洛只做了一个月的皇帝就在“红丸案”中不明不白的死去，他死后宫廷又发生了“移宫案”，追念母亲的仪礼没有行成。

　因此直到王恭妃的孙子明熹宗登基后，御史温皋谟上疏揭发郑贵妃的罪行，说她“摧残孝靖皇后，至饮恨而不得一诀。” 王贵妃的亲侄儿永宁伯王天瑞也上奏指责郑氏迫害孝靖后的行为，并为其姑鸣冤昭雪。明熹宗也感念其祖母的恩德，接着他父亲的遗诏，才正式追封自己的祖母为孝靖皇太后，泰昌元年九月十三(1620年)追尊圣母皇贵妃王氏曰“孝靖温懿敬让贞慈参天胤圣皇太后”，正式上册宝。泰昌元年十月(1620年)从东井把棺椁迁来，与明神宗和孝端皇后王氏一起葬入定陵的地宫内。并补充了三箱随葬品，其中，一箱放孝靖后的木制谥册和谥宝，一箱放三龙二凤冠一顶，以及玉带、玉佩、玉谷圭、金垒丝珍珠霞帔，金香熏等物，另一箱放十二龙九凤冠一顶，神主祀祭于奉慈殿。 神主奉祀于奉慈殿。

　一直到了崇祯十一年(1638年)三月，在御用监找到孝靖、孝和两皇后的玉册玉宝，崇祯帝命有司献于宗庙。

《襄城王妃柳氏》历史评价与正史事迹,《襄城王妃柳氏》人物故事小传

柳氏，襄城王杨恪之妃，河东人柳旦之女，姿仪端庄秀丽，十几岁时，被娉为妃，不久，杨恪被废，柳氏秉承妇道，待他更加恭敬。后杨恪在徙边的路上被杀，柳氏痛哭，请求死后能和杨恪同葬一墓，遂自缢而死，见者无不为她的行为流泪。

〔正 史〕

襄城王恪妃者，河东柳氏女也。父旦，循州刺史①。妃姿仪端丽，年十余，以良家子合法相，娉以为妃。未几而恪被废，妃修妇道，事之愈敬。炀帝嗣位，恪复徙边，帝令使者杀之于道。恪与辞诀，妃曰：“若王死，妾誓不独生。”于是相对恸哭。恪既死，棺敛讫，妃谓使者曰：“妾誓与杨氏同穴。若身死之后得不别埋，君之惠②也。”遂抚③棺号恸，自经而卒。见者莫不为之涕流。

《隋书·列女传》

〔注 释〕

①刺史：官名，本为检举不法者的官员。秦始设，汉沿用，魏晋时在重要州郡，以都督兼领刺史。元明后废之。②君之惠：您的恩惠。③抚：扶。