免洗睡眠面膜的出现造福了不少的朋友,而评价一款好的免洗睡眠面膜的标准就是在护肤的同时,还不会让肌肤出现营养过剩的问题,那么哪些睡眠面膜是比较好用的呢下面小编就整理了几款不错的单品给有需要的您参考!
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(一)男巫传说
《暗黑破坏神2》中的女巫与巫师是两个性质完全不同的角色,前者使用的魔法代表着力量与光明,可直接作用于敌人身上;而后者则是魔鬼的代身,他的主要本领是扫荡魂术,召唤各种不死的生命(如僵尸)为其卖命。招魂术在欧洲中世纪时期曾盛传一时,相传用此术可指使死人或从地里挖出的尸体作奇怪的工作。萨图恩(Saturne)据说是巫师的保护神。实际上,他最初是矿工的保护神,逐渐演化才成为支配地狱的神。萨图恩是率先食人肉的神,巫师也常被指责为偷食人肉。此外,萨图恩夜间停留于土星,土星位于魔蝎宫,而魔蝎则是一种象征魔鬼的动物。萨图恩的标志是手中的那把大镰刀,相传巫师最常用的武器也是一把随身携带的镰刀。在一般人的印象里,巫师是居住于南部沼泽地带中的一类穿着黑色斗篷的神秘人物,长期关在黑暗潮湿的小屋中研究使他们面颊苍白,形同骸骨;熬夜和过度的思索搞垮了他的身体,使他们不堪一击;但他们掌握着各种神秘奇异的法术,代表着邪魔与噩梦的神灵。历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪,当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道,其门徒被子教皇斥为异端,逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下,在与异端的接触中逐渐产生的。我们常常可以在一引起西方的神话书籍中看见"Mage-ClansoftheEast"(东方魔法部落)一词,这是欧洲巫师故事的另一起源,由于当时欧洲人对于还没有认识到的世界抱着一种神奇荒谬的幻想,巫师就成为了这种幻想的宣泄对象;而十三世纪的马可·波罗游记和十六世纪的曼德威尔游记更是为西方读者提供了神游幻想的空间,巫师也就自然而然地被误解为是东方民族所特有的一类神秘人物。不过在欧洲神学家的眼中,巫术始终是一各反宗教的行为,他们认为巫师作为巫术的施弄者,大多致力于撒旦崇拜。中世纪衰落时期的特征之一,就是将撒旦的形象夸大成强大且无处不在;并把时代的一切弊病都算在撒旦的帐上。十八世纪以后,巫术卸下了魔法和撒旦的华丽外衣,文化地位迅速下降,成为一种迷信。此后巫师、蒸馏器、硫磺蒸气也曾重新兴起过一段时间,但那只不过是昙花一现而已,如同炼金士脑中的各种荒谬怪异的念头。有关巫师的传说在近代被融入了许多艺术家的作品之中,浪漫派音乐家,如门德尔松和柏辽兹,都曾在他们的作品里涉及过巫术题材,而哥伦比亚的著名作家马尔克斯更是在他的魔幻主义代表小说《百年孤独》中大胆地糅入了各种巫术内容,营造出一种神秘的氛围。
(二)亚马逊传说
亚马逊(Amozon)一族是一个迷一样的女战士族,她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中。亚马逊一族发源于小亚细亚蓬托斯(Pontus)的特尔摩冬地方(Thermondon)的峡谷和森林之中。她们的首都是尤克森(Euxine)沿海的特弥斯库拉(Themiscyra)(今天土耳其黑海沿岸的特尔密)。根据习俗,男人是不能进入亚马逊人的国境的,但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯(Gargereans),为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成人。每一个亚马逊女战士长大成人时都会烧掉或切去右边乳房,以便投掷标枪或拉弓射箭。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了,他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人,以作「播种」之用,而且这些人都是奴隶的身份,并且在任务完成后就将他们处死。相传这些可怜的男人会被砍断手、脚,以防叛乱。无论有没有男人在亚马逊的国家中都好,确实只有女人在亚马逊的军队之中。她们不只负责保卫国家,而且还入侵相邻的国家。亚马逊军队有骑兵和步兵,她们打仗时手持有新月图案的盾牌,挥舞着长矛、弓箭和战斧。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练,要不就是训练未成年的亚马逊小战士。她们在女王的统治下,崇信战神阿瑞斯(Ares),因为她们相信自己是战神的后代;除战神外,她们也崇信狩猎女神阿尔特弥(Artemis)。 最广为人知的有关亚马逊女战士的故事,要算是古希腊的英雄史诗中所记载的了。伟大的诗人荷马用了很多笔墨去形容亚马逊女战士的英姿,令她们的故事流芳百世。但当古希腊史学家们找到了特尔蒙顿地区,却连亚马逊女战士的头发也没找到一条的时候,他们也只能猜测是不是海格力斯(Hercules)已经将她们屠杀殆尽呢?还是她们被赶到了其它地方呢?所以在后来的神话传说中,亚马逊族总是不断地搬离她们的故乡,但她们总是住在希腊人脑海中世界的边缘。也有人说亚马逊族有一支是在南高加索的科尔卡斯(Colchis)一带的绪提安人( Scythian)。更有人认为在非洲也有亚马逊族的支族。但不管怎样,亚马逊人在希腊人眼中都是野蛮的民族。 希波吕特(Hippolyta)和彭特西勒亚(Penthesilea)这两个亚马逊人的女王,经常出现在希腊的神话之中。 相传海格力斯要完成欧律斯透斯的12件工作,而第九件就是要拿到亚马逊女王希波吕特身上战神阿瑞斯送给她的皮带。当海格力斯到达特弥斯库拉之后,希波吕特马上被这个半神人的俊美外表所震慑,甘心交出腰带,但万神之母赫拉(Hera)憎恨海格力斯,于是变身为亚马逊人散播谣言说有一个外乡人要夺去她们的女王。于是亚马逊女战士倾巢而出,与海格力斯决一死战。首先出战的是暴风埃拉( Aella),虽然她跑得如旋风一样的快,但海格力斯还要快,并追上去将埃拉杀死。第二个亚马逊人刚一出手就倒下了。第三个叫做普洛托厄( Prothoe),虽然她有七次单挑胜利的战绩,但海格力斯还是杀了连她在内的九个女战士。发誓一生不嫁的阿尔卡珀( Alcippe)也倒下了,她并没有在她短暂的一生中违背誓言。当亚马逊人无敌的领袖墨拉尼珀( Melanippe)被俘后,其她人也四散逃去,而希波吕特也献出了一早就许诺了的腰带。另一说就是海格力斯面对亚马逊人的军队,单骑迎战,并用单手就大败亚马逊女战士,并同时也杀死了希波吕特。比海格力斯迟了一些时候,传说中的雅典国王特修斯也与亚马逊人进行了一场战争。传说特修斯强抢了安提厄(Antiope),她的姐姐俄瑞提亚(Oreithyia)发誓要报此仇,并带大军攻打希腊重镇阿提卡(Attica)。经过四个月的鏖战,亚马逊军被雅典军打败。有人说安提厄普在战争中丧生。但也有人说在战后,安提厄普在特修斯的婚礼上(不是与她的婚礼)诅咒来宾而被特修斯所杀,但在死前为特修斯生下希波吕托斯(Hippolytus)。 在另外的神话中,传说希波吕特在特修斯的婚礼后带兵攻打他,但是在战斗中误被其姐彭特西勒亚所杀,在复仇三女神(Furies)的追击下,彭特西勒亚不得已而投靠特洛伊(Troy)。在那里,老国王普里阿摩斯( Priam)洗净了她的杀亲之罪。为报此恩,彭特西勒亚加入了特洛伊的军队。作为战神的女儿,她作战时十分英勇,但还是在十年战争中被希腊最伟大的英雄阿卡琉斯(Achilles)所杀。但阿喀琉斯也忍不住为美丽的彭特西勒亚的死而悲叹莫名,并抑制不住对这位英勇而美丽的女王的爱情,而与她的尸体发生了关系。希腊军中最丑陋又多言好斗的特耳西特斯( Thersites)以此事嘲笑阿喀琉斯的多情和变态的情欲,被阿喀琉斯手刃于军中。这件事激怒了另一位希腊最伟大的英雄-狄俄墨得斯( Diomedes,特耳西特斯的堂兄弟),但他自知打不过阿卡琉斯也不想扰乱军心,所以一气之下把彭特西勒亚的尸体仍进了斯卡曼德洛斯(Scamander)河中。 另一个较后一些的故事是描述亚马逊女王塔勒斯里斯(Thalestris)拜访亚历山大大帝,并与其共渡13个日夜,以求一女的事迹。虽然这个故事前后有14个版本,但最终证明只是一个虚构的故事而已。 亚马逊族是一个绝对女权至上的文化,但她们也酷爱希腊的雕刻和绘画。在描写亚马逊女战士的最初的图画中,她们的衣着和希腊士兵无异,但通常只戴一边护胸镜。在公元前5世纪的波斯战争后,亚马逊女战士又多以东方的,戴帽和穿长裤的打扮出现在古籍中。而且有关只有一边乳房的描述也消失了。 根据最新的研究表明,有关亚马逊女战士的神话可以追述到古代亚洲一些专为服待某位神祉而武装起来的奴隶女兵。但最接近现实的解释则是在古希腊,人们把一些有关那些在西南亚的一些母系氏族,和一些比希腊女性生活得更艰苦的部落女性的花边新闻,加以夸大和想象的结果。但无论如何,亚马逊女战士的神话传说依然是最脍炙人口的神话传说之一。 在现实生活中,竟然也有亚马逊族的存在。那是在南美洲圭亚那附近的一个落后的母系氏族,她们定期地与邻族聚会,在聚会期交配,留下女孩,送回男孩。她们只囚禁俘虏,并作传宗接代之用,但最后俘虏是难逃一死的。她们嗜血如命,好勇斗狠,且最痛恨外族的入侵。
(三)野蛮人传说
野蛮人(Barbarian)野蛮人亦即欧洲中世纪时代的“蛮族人”,正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念很深一样,“蛮族”实际上是古希腊人和古罗马人对邻族(日尔曼人、哥特人)以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼,他们将非希腊、罗马各族一概视为“化外之民”。然而,正是这些“化外之民”将曾经不可一世的罗马帝国推向了灭亡。一般意义上的“蛮族”是指推翻罗马帝国的日尔曼各部族,包括汪达尔人、西哥特人、东哥特人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人、朱特人和匹克特人等。 在古希腊人和古罗马人的眼中,蛮族始终居住于文明社会的边缘,未曾开化,部族之间永不停息的战斗和大自然残酷的生存环境构筑了他们强健的体魄。尽管他们缺乏文明人的知识,但他们对周围环境的变化非常敏锐。他们崇拜野兽的力量,因此狼人传说常与他们联系在一起。 奇怪的是,正是这么一群“肮脏、粗鲁”的野蛮人,竟然将强大的罗马帝国推翻在地。在公元410年,罗马城被西哥特人攻陷,洗劫数日方才离去。这场“永恒之都”的浩劫震撼了整个欧洲,令罗马帝国的人民陷入一片恐慌之中。公元476年,帝国蛮族军队统帅奥多亚克发动政变,终于终结了西罗马帝国的历史。著名神学家奥古斯丁在《上帝之国》一书中曾经提及,罗马的毁灭是神灵对充斥于帝国内部的腐化和不道德的现象的惩罚。尽管罗马人在文明方面拥有绝对的优势,但他们的灵魂早已堕落;在同一种族和血缘下,坚毅朴实的蛮族人能够做到紧密团结,而罗马人却始终处于一种相互倾轧的状态中,即便在敌人大兵压境之时,他们仍不愿悔悟和觉醒。 当时详细记述蛮族文化的史料只有凯撒的《高卢战纪》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》。据这些文献记载,蛮族人在入侵罗马帝国之时尚处于氏族社会阶段,不事农业,以狩猎、掠夺为生,喜爱冒险。蛮族人的思想观念、精神个性和生活态度是所谓的“英雄式”的:好战、勇敢、忠诚、重视荣誉、慷慨、挥霍,拒绝接受软弱腐朽的灵魂。在蛮族人看来,诉诸暴力往往比辛苦平凡的劳动更有意义,因此,他们渴望军事冒险、成功的战役以及由此带来的大量战利品。 战争是蛮族人的主要生活方式,“假如本部落内并无战争,许多贵族青年便自动地参加别的部落的战争,他们厌恶呆着不动。”在征战中,勇敢和荣誉是首领与战士们最为珍视的。战士用最勇猛的战斗来保卫首领,如果首领战死疆场,而士兵们却活着回来,将是一个莫大的耻辱;同样,如果首领在勇敢方面不如自己的士兵,也会受到人们的耻笑。 蛮族人的入侵使整个欧洲的文明受到极大的摧残,“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。”蛮族文化、基督教和残余的古典文化构成了此后中世纪时代文明的三块基石。 欧洲历史上最为著名的蛮族人莫过于拥有蒙古血缘的匈奴王,他在公元五世纪以前曾横扫欧洲大陆,即便是日尔曼蛮族也无法抵挡他们的进攻。匈奴人从东方袭来,凶猛强悍,骁勇善战,个个都是优秀的骑手,来时排山倒海,去则十室九空。正是这些彪悍的匈奴人加速了罗马帝国的倾覆。
(四)圣骑士传说
蛮族推翻西罗马帝国后,在其境内建立了一系列蛮族国家,其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后,法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战,历经过五十多次的战争,将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图,并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后,欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。 “帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士,罗马教皇加冕查理大帝后,这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”,成为“圣骑士”的代名词。其实,查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士,因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。 真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全,拥有良好的坐骑和一定数量的随从,因此要有经济上的支持,于是那些大贵族便通过向武士分封土地,既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求,也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下,渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。 此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展,尤其是近两个世纪的十字军运动,为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中,蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起,使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果,骑士最终成为受到崇奉的人,他不仅发誓效忠于其主人,而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式,骑士脱离了其蛮族和异教的背景,而被整合于基督教文化的社会结构中。结果,骑士像神甫和农民那样,被视为社会不可或缺的三个器官之一。” 虔诚的宗教美德,扶弱济贫的道德精神,以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起,便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。 在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想,其特征是爱情崇拜和礼节崇拜,表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会,流行于法国南方世界,在这些骑士的眼中,爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情,由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。 于是,武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无瑕的爱情,成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。
(五)德鲁伊传说
“Druid”一词分两部分理解:前半部很大程度上和希腊文的“drus”相关,是橡树的意思;而后半部与印欧语系的词尾「-wid」相似。而德鲁依教又以橡果为圣果,更证明其名字的古意是熟悉橡树之人。 德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。 德鲁依教的仪式和教义都是非常神秘的,而且只依惯例口头传授。所以,虽然经过历代研究和探索,依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外,考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于尤利乌斯·凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中,多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖!凯撒远征高卢时曾向元老院报告说:「德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力,而且该教教士精通物理、化学;在树林中居住,用金镰刀砍伐神圣的橡树果,甚至用活人献祭!」但在大多数情况之下,德鲁依教士是公认的古代智能的守护者,有着崇高的道德修养,并对自然科学和神学有很深的造诣。 德鲁依教士精通占卜,对祭祀之礼一丝不苟,也长于历法、医药、天文和文学。同时,他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士,同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门( Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和巫医(Shamans)相等同。 在祭典中,德鲁依教士在满月的第六日收割橡果,而在过程中橡果不能堕地,并盛在纯白的布里。然后牺牲两头白色公牛,再举行宴会。他们也会献祭活人,通常这些牲人都是犯人,但如果实在没有的话,就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼中活活烧死,或用木柱刺穿,或用利器插死,或用乱箭射死…或是执行最神圣的「三重死亡」( 只有被挑选成为德鲁依王子的人才可接受这个仪式,而死者也通常是自愿接受的)首先,用斧头将牲人打晕,再迅速用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒杀,并同时割开其喉咙,最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里,表示最后是淹死的,而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼,就是这些残忍的活人祭祀激怒了罗马政权而加速了他们的灭亡。而后世也有学者为德鲁依教士开脱,但作为主祭的高级祭司,似乎是难以脱罪的。 在预言的过程中,德鲁依教士往往借鸟兽如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人的喉咙和内脏来作出预言。来节日时,德鲁依教士会举行仪式,将人催眠,然往互换灵魂,再以梦境预知未来。史书上也记载了一些德鲁依教士使用的魔法,如用草药和橡果等施放幻术和护身符;用发怒的毒蛇的唾沫浸过的魔蛋可以控制他人等。 德鲁依教徒也相信灵魂的永恒,这点有点像轮回。他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉,甚至跳到火中抱住亲人的尸体,以便与亲人同登极乐,他们也会写信给已死的人,甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还。 在公元1世纪左右,罗马帝国恐怕凯尔特人势大,对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载,在战斗中,德鲁依教团员身穿黑衣,跳跃在凯尔特的军队中,咆哮着天神的名字,刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后,不但屠杀了全部凯尔特士兵,而且也血洗了德鲁依教,并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里…这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振,在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元16、17世纪,德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中…… 17世纪,英国古董家约翰·欧伯利指出,在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰,相传他们兴建了著名的Stonehenge (在英国Salisbury平原上的史前时期巨大石柱群, 好像Act 1里Stonefield中的石柱群)用来献祭太阳神!虽然他的说法有误,但终在18世纪掀起了德鲁依教复兴运动。 公元1717年,人称德鲁依大祭师的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁依教,而后的亨利·荷力恢复了其古代教条,使其成为一类似共济会的慈善团体。 有趣的是,在美国的德鲁依教团却是为了完全不同的目的而成立的。话说1963年,北美革新德鲁依教团成立,而教团的成立却只是因为当时明尼苏达州 Carleton College in Northfield的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务,进而成立的组织。后来,该组织发展成为一提倡新异教信仰的德鲁依教团发展至今。
(六)女巫传说
“从女巫初现人世,就没有父母、儿女、配偶、家庭。她是一个魔怪、一块陨石,弄不清是从哪儿来的。上帝啊!谁敢走近她?她又待在哪里?荆棘丛生的野林、人烟不至的荒地,都有她的踪影。夜里她则栖身在一张古老的桌子下。大家害怕撞见她,这使她更加孤独。她的周围像围了一道火篱笆,谁想过她还是个女人?即使过着这么可怕的生活,她还是保持着张弛有度的女性活力、女性的吸引力……” “巫师”( sorcier)这个字的法文原意,是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人(字首“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”)。巫师最常见的施法形式是下咒,于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词。在意大利文和西班牙文中,表示巫术的词为“fattura ”和“hechiceria”,也都意味着“包藏祸心”。从十五世纪初期开始,“巫师”的意义历经演进,更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身。 其实,《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远,这里的女巫是一个拥有神奇魔力、并远离邪恶的奇女子形象。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。 民间传说中的女巫可以追溯到很久以前,相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽,发出可怖的叫声,飞进房屋里吞食婴孩。这种黑夜女巫的形象,是神怪传说的一个重要元素,经常见载于罗马文学和希腊神话中。 十世纪,日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》,其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女,与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行。戴安娜是跟月亮、水、沼泽地有关的女神,照顾妇女分娩,而这些都跟巫术紧密联系,以致有的专家称她为“女巫的神”。后期的文献曾提到希罗底的名字,她是罗马希律王的妻子,间接害死了施洗约翰,另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达。不论怎样,魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象 ——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物,从窗子、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会。 如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话,我们是很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷,许多无辜的女性被视为女巫活活烧死,死前还曾倍受折磨。在1580年到1670年期间,西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中,当时有一位名叫雷米的法官,三十年间烧死了三千多名“女巫”,点燃了数百座火刑架。 人们之所以如此残忍地对待“女巫”,主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见,女人使人害怕,医生不理解她们的生理,神学家将她们视为反复无常的人,必须时刻加以防范(女人犯有“原罪”,她们常被视作魔鬼的代理人)。从法律观点来说,当时的女性先受父亲的监护,只有到寡居的时候才能获得相对的独立,但寡妇的角色受到社会的普遍排斥,因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。 人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸首,受到中伤而被控为巫婆的,通常是一些有土方治病经验的妇女,她们掌握治病的秘方,于是大家便怀疑她们会诅咒。 十八世纪时期,西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪漫主义,尤其是德国浪漫主义的流行,促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂,例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反,在许多作品中,她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型。
(七)刺客传说
在第三个世纪,Horazon 和 Bartuc 两兄弟成为Vizjerei部落最杰出的魔法师。他们都是同样的强大并且野心勃勃,迷恋于从恶魔手中学得魔法,但无论如何,他们对恶魔的魔法有着不同的见解。Horazon认为:恶魔是极为强大的力量之源,如果想将它发挥到极致,一定要控制一个恶魔,使它屈从于控制者的意志。而他的兄弟却恰恰相反, Bartuc虽然也崇尚恶魔的力量,但他认为应该得到恶魔之主的授权,这样,就可以自由地使用这些魔法,并且他也是这样去努力的。由于两兄弟的追求不再相同,Vizjerei部落不可避免地分裂了。 当他们的矛盾升级到必须要残忍的暴力来解决时,战士们才意识到他们都被恶魔之主玩弄于股掌之间了,但一切已为时太晚。随着战争的升级,整个天空都在燃烧。当一切结束的时候,只剩下沉重的懊悔和自责。Bartuc死了,Horazon也将自己流放到无人知晓的远方,整个Vizjerei部落也得到了严厉的教训。残余的巫师发誓永远唾弃恶魔的魔法并重新修炼自然力的魔法。为了避免同样灾难再次发生,他们秘密制定了一个宗旨:修炼魔法是为了保卫整个部落,消灭恶魔。这就是后来的Viz-Jaq'taar,魔法杀手——也就是人们常说的刺客的组织! 为避免这个宗旨在魔法面前堕落,Vizjerei部落极为苛刻地要求刺客保有最为纯洁也是最为集中的精神。刺客应该经常冥想以焕发内在的力量,而不是象普通的战士那样直接和恶魔作战。出于这一点,刺客的组织不要求他们直接使用魔法,他们热衷于极具创意的装置和神奇的物品去对付拥有强大的魔法敌人。在反抗恶魔腐化的战争中,他们致力于研究身体中自然的战斗技能,包括肉体和精神的力量。 因为刺客的组织被保护的极为严密,即使是在魔法师中,只有极少数的人对于这个神秘的组织才知道得比谣言多一点。他们的并不象外界透露半点消息。由于他们坚定信念的流传,以及不求回报的行为,感召了更多的魔法师免受恶魔的引诱,世界开始纯洁了。可是,由于Mephisto,Baal,Diablo三兄弟从封印中解脱出来,以及后来世界变成了群魔乱舞的场所,这个古老的组织也不再沉默了。 刺客不直接使用魔法,他们使用具有自动功能的神奇物品来效仿自然力的效果。为了防止潜在的危机,他们精心修炼精神力和徒手搏斗的技能。刺客善于使用奇特的武器:各种刀剑和套在手腕上的刃爪。他们熟练地将这类武器用于战斗之中,如果双手同时持有武器,刺客会使出极具破坏力的双倍攻击。即使是新手也是精通渗透的高手,没有任何锁能使刺客为难,因此,刺客不需要钥匙就可以打开上锁的箱子。
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加了白草莓果实精华和用于酿造白葡萄酒的发酵精华,可以软化角质,增加皮肤弹性。其实这款面膜白天也可以使用,打底后上妆会更加服帖。
温漾精华水
皮肤不好的一定要用这款全能精华水!很多明星都用过温漾这款,日本知名大学教授3年研制,对标千元级别的国际大牌,原料也是国际一线供应商,价格却很便宜,良心品牌!日本美妆大赏获得过金奖,对皮肤暗黄粗糙敏感痘痘效果很好,会让皮肤变得又白又嫩又滑哦,实力精华水,值得推荐!
御泥坊睡眠面膜
玫瑰精华萃取液激发细胞水循环,高倍补水,让肌肤睡眠状态中锁水、保水能力达到最佳状态。
韩后花痴水漾睡眠面膜
含有玫瑰花和山茶花以及兰花和洋甘菊成分可以修护肌肤,让皮肤变得有光泽。补水效果很好吸收快,味道清新,方便。
敷完韩后熬夜达人面膜面膜之后要清洗脸。敷完面膜清洗脸部,皮肤含水量和丢水量都会好很多。
敷面膜要有一定的顺序,才能发挥应有作用。敷面膜之前,首先要清洁面部,如果是干性皮肤,需要补水后再用面膜;当敷完面膜后,要进行清洗;清洗完毕之后再擦相关补水护肤品。
敷韩后面膜注意事项:对于中国人的皮肤来说,敷面膜大概控制在15-20分钟即可。如果皮肤属于干性,时间还要缩短,尽量在面膜还处于潮湿的情况下取下来;油性皮肤则可以时间延长一点,不过也不要太长。
敷面膜时间过长,会导致营养无法吸收,而且容易从面部抽出营养物质和水分,从而导致面膜达不到理想的效果。
扩展资料
韩后达人面膜的优势
韩后达人面膜,运用“超高压植物提炼技术”,从多种植物中提取植物精华,分子更小、密度更高、更有效,更易渗透至肌底层。
韩后成为《女神新装》追求“时尚范、自然美”理念的高度契合者,达人面膜也得以继《最美和声》结束后,成为随着《女神新装》话题持续发酵的受益者。
极高的曝光率下,达人面膜成为今夏护肤品牌讨论的话题常客。韩后相关人士也透露,由知名度带来的品牌关联效应还在持续,在二季度疯狂畅销的达人面膜也成了高层关注的品类重点。
韩后官网-面膜
化妆水基本都差不多,后的天气丹,欧惠极致修颜都挺好用。但我都配套用,单独光用水,感觉啥用没有吧!
我觉得出来效果的还是精华水比较多,就是神仙水,皮肤肌底液,肌底精华一类。
可以把我觉得好用的神仙水,肌底液一类分享给美妞们。先从熟龄肌说,最后说我年轻时候用的好物。
OHUI欧惠极致神仙水
我现在37岁,干性肤质熟龄肌。我熬夜会皮肤暗黄粗糙,卸妆晚了,没时间做特殊清洁去角质什么的,毛孔堵塞,或者焦虑上火,也会起一种火痘,就是一颗一颗那么长,在鼻子,嘴巴附近那种特别疼,会肿大的痘痘。每次就长一颗,但是真心影响颜值,且疼肿不舒服啊!属于皮肤炎症一类。正常打个消炎针就可以。但我不爱打针,所以护肤品里,我就选择用欧惠极致修颜神仙水,来杀菌舒缓镇定修复。
像是油皮,痘痘肌比较爱用这类神仙水,我是干皮,只有痘痘和熬夜皮肤暗黄,以及毛孔粗大时候会用。这款带有二次清洁作用,净化角质,对毛孔粗大也有缩小作用。
su:m呼吸皇室苏玛神仙水,又叫皇室苏玛奇迹精华露。
也是自用之后,觉得比较好用的。这是一款活性精华,用处很多,导入式精华原液,质地清透水润不油腻,轻薄很好吸收,温和的渗入肌肤深层,可以很好的修复受损肌肤屏障。
相当于欧惠极致神仙水,作用都差不多。干皮也可以用,比欧惠极致修颜神仙水滋润一些,抗老化。不喜欢油腻的美妞可以用。有效改善肌肤不良的代谢循环机制,使失去平衡的肌肤代谢恢复到年轻时绝佳状态,为老化肌肤注入生气,弥补因代谢不良造成的众多肌肤问题。
天然发酵松露精华成分,从根源上解决皮肤问题,整顿凹凸不平的肌肤纹理,赋予肌肤自然光泽。因为用19种天然发酵植物成分调配,辅助油脂营养成分深层渗入肌肤直达真皮层,促进肌肤再生,促进伤口愈合,哪怕是敏感肌,和红血丝这类问题皮肤,给与营养的同时也能很好的巩固肌肤自身的抵抗能力。是一款适合任何皮肤的优质精华。且水前水后都能用。
iope神仙水
年轻时候爱用这款iope神仙水,属于一款居家出行必备的精华水,碍于本人皮肤日常保养不错,所以神仙水通常用来江湖救急,不管熬夜起痘还是日晒糟蹋了皮肤,基本用上三天就看出来效果,特别嫩肤。美白皮肤还有光泽。可谓很神奇的一款快速修复皮肤的护肤品,难怪有神仙水的称呼!图为今年韩国本土专柜新包装。
30以下人群效果很好,30岁以上效果会慢一些,但对皮肤特别差的能快速调整恢复最佳状态,但后续效果不太明显,年轻或者轻衰时期调整用神仙水,熟龄肌后期换whoo两款密贴,或者欧惠神仙水来继续滋养护理皮肤。这是我30多时候最后一次用iope神仙水拍的图。之后一直用lg旗下欧惠这类了。
像是可以水前用的精华水有好多好用的,比如赫拉,芙莉美娜。我年轻时候会交替更换这几种牌子。口碑都比较高,都是大厂家。
图也是三十出头拍的。具体日期记不清了。没保存几张。那时候比较喜欢爱茉莉旗下,年纪大就爱用LG 旗下。
我本人是用韩系比较多,欧美日系早期也用,但我肤质还是比较喜欢韩系,用了16年多,习惯了。有的美妞喜欢用sk2。我之前也买过,不过没咋用,也就没啥发言权。
早期用的sk2可能不太适合,偏干。也没用完就扔了。倒是大容量,可惜了。当初年轻也挑剔味道。
可能有很多宝宝会产生误解,就是认为越贵的化妆品就越好,其实不是这样的,要适合自己的才是最好的呢!我我来说说我用过的化妆水吧。
城野医生的收敛毛孔化妆水
这是一款备受好评的化妆水!作为二次清洁或者是做完清洁面膜后湿敷收敛毛孔效果都是很好的!这个水是天然乳酸成分,适合任何肤质,味道有一股淡淡的橙子味,擦到脸上冰冰凉的,可以软化角质,是一款很适合配合化妆棉使用的水,可以更加完整地利用它的功效哦。个人使用下来的感觉是有一定的紧致毛孔效果,性价比很高的一款水,坚持用下来对于毛孔粗大油脂旺盛的baby效果会比较明显。
HABA化妆水
都说HABA一生推,这么说可不是没有根据的。HABA简直是脆弱肌肤的福音啊,用过HABA SQ油的一定知道它有多好吸收,使用后皮肤柔软得不想多说,这款HABA水非常推荐配合SQ精油使用,完美呀!
Sisley希思黎花香化妆水
一个化妆水该有的功能它都能胜任,花水的质地比较稀,但保湿力还不错,属于水润型,干皮油皮都能用。这款水搭配他们家的全能乳真的是绝配。希家稳定皮肤这方面真的做得很棒,能让皮肤在用的那段时间不容易出问题,属于那种润物细无声的类型,让皮肤在不知不自觉中变得 健康 。花水在我心中就是那种说不出究竟哪里好,但就是谁都替代不了的存在。
肤质:混油敏感皮
先说空瓶的 健康 水,说实话祛痘的功效没看出来,但维稳是不错的,尤其刚开始用那几天,脸蛋摸起来前所未有的滑溜溜。酒精味确实比较重,一般很多博主会建议敏感皮慎用,我也是纠结了很久才入手,好在没有过敏。
水质清爽,吸收很快,后续叠加产品无负担,哦对了,奥尔滨是先乳后水,乳液没拍进来,乳液买了清爽型的还是觉得有些油,虽然用化妆棉涂抹,然并卵。同事干皮,用着就说完全不油,所以还是看自己肤质了。
买神仙水的时候看了很多功课,毕竟这是我花最多银子买的水了。很多用过的人都说这里面的pitera帮助把皮肤调理成了中性,令人羡慕的中性!必须要拔草!
至于柜姐说的一定要用化妆棉吸收才好,我用了几次,真的挺费水的,也用无印良品的压缩面膜湿敷过,更是肉眼可见的水变少了,因此我的使用方式变成了手拍(请不要纠正我!)
刚用的时候感觉最明显的是下巴,以前那些凹凸不平的闭口平滑了很多,整个脸也变得十分光滑。我是混油鼻头很爱出油,但现在出油相比之前真的少了很多,即使夏天时候也不是大油田了。对皮肤稳定效果也比较好,之前嘴巴周围很爱起痘,现在稳定了很多,除了吃辣吃甜太多的时候基本不会起了。
兰蔻粉水头两次用刺痛感超明显,我以为是自己皮肤太敏感不耐受,搜了搜别人的是使用感,说是皮肤很干的话刚开始用痛是因为缺水,于是硬着头皮继续用,后来就没有痛了,当然也可能是适应了。
质地相比其它水比较粘稠,吸收很快,拍在脸上很快就吸收了,淡淡的清香,夏天对我来说这个就有些厚重了,所以有时会不涂乳液,直接多拍几层,保湿效果也很好,不过干皮还是要用乳液来锁住水分的。
如果你也用过程野医生这款收敛水,一定会觉得它收缩毛孔的及时效果特别好,是的,只是及时效果 每次我清理黑头后都会用这个水倒在化妆棉上湿敷鼻子,几分钟后,肉眼可见的毛孔缩小了,但是,一觉醒来,第二天就打回原形了,该啥样还啥样,只能说这款水可以买个心理安慰。
资生堂艳容露强烈推荐给学生党,便宜大碗,我买的时候是50左右软妹币,随便用都不心疼。
这个也被称为“平价版神仙水”,听着就很诱人很想尝试对不对。质地是水和粉末分离,粉色的是高岭土粉末,用前摇一摇,吸附能力比较强,因此去油效果较好,整体而言对油痘肌比较友好。
我有时会把这个当晨洁面膜用,周末起床直接用这个泡压缩面膜泡开后敷脸,洗掉后上妆都会变得超服帖。
总的来说主打祛痘,镇定,消炎,油痘肌值得尝试。
一、法国Lancome(兰蔻)
始于1935年法国,欧莱雅集团旗下,全球高端化妆品品牌,含苞欲放的玫瑰被誉为品牌标记,兰蔻系列香水世界闻名,兰蔻化妆品更是高端女性代表性化妆品。
二、美国Estee Lauder(雅诗兰黛)
创立于1946年美国,世界顶级化妆品牌,以护肤霜创业,抗衰修护护肤品闻名,小棕瓶修护家族/红石榴系列/多效智妍系列是其明星产品,受到跟多年轻女性的亲耐。
三、日本Shiseido(资生堂)
1872年资生堂在日本东京银座创立了第一家西式调剂药房。1897年科学性地开发出了以西洋药学处方为基础,名为红色蜜露(EUDERMINE)的化妆水。
资生堂便一直致力于美肌和秀发的研究,研发出了许多革新商品和美容方法。今天的资生堂不仅在日本,在世界范围内也受到众多消费者的喜爱,其产品已在全世界85个国家销售,成为亚洲第一,享誉全球的化妆品集团。
四、法国Dior(迪奥)
迪奥公司由法国时装设计师克里斯汀·迪奥创立,总部设在巴黎。主要经营女装、男装、首饰、香水、化妆品,童装等高档消费品。遵循着Christian
Dior迪奥先生的美好愿景,“不仅令女性更美丽,而且让她们更快乐”,Dior迪奥护肤探索出双重美肌成果。
五、法国Chanel(香奈尔)
香奈儿(Chanel)是一个法国奢侈品品牌,创始人是Coco
Chanel,该品牌于1910年在法国巴黎创立。对香奈儿来说,每件护肤产品的诞生,都是一次漫长而精准的研发之旅。
奢华精萃活肤系列的核心成分──五月香草荚果PFA萃取自马达加斯加岛的五月香草荚果新鲜果实,经过多重精密分馏科技的特殊提炼至精至纯,具有超强再生活化功能,可唤醒肌肤所有的生命机能。
六、美国Clinique(倩碧)
倩碧于1968年创立于美国纽约,现隶属于美国雅诗兰黛集团,其推广的基础护肤三步骤世界闻名。倩碧洁面皂、倩碧洁肤水和倩碧特效润肤露,深受消费者欢迎,并成为当代时尚象征及化妆品界的楷模。
七、日本Sk-II
SK-II诞生于日本,是日本皮肤专家将尖端科技运用到护肤品开发中的完美结晶,是在东亚以及东南亚等地区深受欢迎的护肤品牌。
SK-II通过再现晶莹剔透的肌肤,赢得了包括知名演艺人士、顶级模特及化妆师等各界精英的喜爱。她们以亲身感受见证了SK-II带来的完美肌肤的神奇,在她们心目中,SK-II就是她们的肌肤保养专家,是她们晶莹剔透肌肤的缔造者。
八、法国Biotherm(碧欧泉)
碧欧泉 (Biotherm) 是一个高档的护肤品品牌,总部设在巴黎,隶属于欧莱雅集团 (L'Oréal)。
创建年代为1952年。碧欧泉
的产品均含有独特的矿泉活细胞因子Life Plankton活源精粹。碧欧泉根据不同系列产品具体功效,针对性加入自然活性成分,两者相辅相成,对肌肤倍加呵护。
九、HR(赫莲娜)
HR赫莲娜 (Helena Rubinstein) 是欧莱雅集团旗下的顶极奢华美容品牌,也是现代美容行业的奠基品牌之一。值得一提的是,HR赫莲娜首次携手细胞电疗技术领域当之无愧的专家Philippe
Simonin,推出肌肤微电疗方案。
如今在上海半岛酒店的美容沙龙中就可以体验到风靡欧洲皇室的 “无创式微整形美疗方案”,搭配HR赫莲娜
携手瑞士著名美容机构LACLINIC
MONTREUX共同合作推出的“干预式护肤系列”产品,可以达到媲美医学美容的先锋锐护体验,对于改善松弛肌肤和重塑面部轮廓有显著疗效。
十、美国ElizabethArden(伊丽沙白雅顿)
伊利莎白雅顿(Elizabeth Arden)是1960年在美国建立的品牌。雅顿的产品线包括护肤保养品、彩妆、香水等,在美容界享有很高的声誉。
伊丽莎白雅顿的产品不仅拥有优雅、时尚的包装,更成为高科技的代名词;不仅拥有最完美的保养、彩妆及香水,更是在近百年的历史中,代表世界上最美好的事物-传统兼融科技、优雅兼容创新。
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