1宙斯:他是奥林波斯山的众神之主,希腊最高的天神。在古代早期,宙斯是雷电之神,他主宰一切天象,与忒拜的安菲特律翁和阿耳戈斯的阿伽门农有相同的地位。后来由于奥林波斯教的产生,宙斯的名字取代了其它相同的神并成为主宰天地人间万物之神。相传宙斯为克洛诺斯和瑞亚所生。当时因克洛诺斯怕子女篡夺王位,只要瑞亚生下一子女,他便将之吞食。后瑞亚逃到克里特,生下宙斯。小时候宙斯是在祭司枯瑞忒斯们的保护下成长的,他喝母山羊阿玛尔忒亚的奶长大,因而克里特人特别崇拜宙斯,并尊他为死而复生的植物神。传说宙斯长大后,推翻了父亲的统治,做了众神之主,他与波塞冬、哈得斯分治宇宙,而宙斯指挥着宇宙的一切,他能呼唤疾风暴雨,能使四季更迭有序,他能降临人类幸福或灾难、善良与罪恶,也能支配人类命运,洞察未来。在著名的奥林匹亚,有宙斯的神庙,人们为崇拜他还定期举行奥林匹亚竞技会。宙斯的圣物是鹰,有时是牛,这反映了古希腊人图腾崇拜的痕迹。宙斯的标志是神盾、王杖,还有神锤。他的身边时常伴随胜利女神尼刻。宙斯在与赫拉结婚之前有过几次艳遇。第一次他娶聪明的墨提斯为妻,当墨提斯将要生产时,宙斯得到神的指示,说生下的这个孩子会力大无比,胜过父亲,于是宙斯将妻子吞食,但小孩在宙斯头中长大,她就是智勇双全的雅典娜。第二个妻子忒弥斯生下时序三女神(荷赖),他们是秩序女神欧诺弥亚、正义女神狄刻、和平女神厄瑞涅。她还生了命运三女神。宙斯还与海洋女神欧律诺墨生下可爱的美惠三女神;与丰产神得墨特尔生下白臂女神珀耳塞福涅,她后被宙斯许给冥王哈得斯。宙斯还和美发的谟涅摩辛涅生下九个发束金带的神女缪斯;与勒托生下神谢手阿波罗和阿忒弥斯兄妹,他们是宙斯最喜爱的子女。宙斯与赫拉生了赫柏、战神阿瑞斯和爱勒提亚。赫拉是女神之王,她权力很大,众神在她面前俯首贴耳,宙斯有时也拿她无奈。她俩时常不和,有一次赫拉生气,没与宙斯结合便生下儿子赫淮斯托斯。宙斯后又与阿特拉斯之女迈亚交欢,生下光荣的赫耳墨斯,与卡德摩斯之女塞墨勒恋爱,生下出色的金发男童狄俄倪索斯,还与阿尔克墨涅生下大力神赫刺克勒斯。后来希腊的贵族都力求把自己说成是宙斯的后代,许多地方的人也把宙斯看作自己的原始始祖,特别是希腊的英雄,望族的祖先都认为与宙斯有关,如波吕丢刻斯是宙斯与勒达所生,珀耳修斯是宙斯与达那厄所生,尤其是克里特的女始祖欧罗巴的故事与宙斯关系密切。相传欧罗巴是一腓尼基王的女儿,一次她梦见亚细亚与它对面的大陆变成了两个妇人,争着要占有她。亚细亚虽养育了欧罗巴,但争夺失败后不得不将欧罗巴让给另一妇人。欧罗巴醒后,觉得这个梦很奇怪,她便请求神为其消灾灭患。随后欧罗巴在草地上玩时,被宙斯看,宙斯变作一头金色的牦牛将她劫走,他们来到海边,跳入大海,牛背上的欧罗巴吓得浑身发抖,却无能为力。一会儿,波塞冬及海洋女神从海下升出,在他们周围护卫,他们离海岸越来越远,这是时克里特岛出现,宙斯带欧罗巴上了岸,他们结合,定居克里特,并生下三个子女,即弥诺斯、拉达曼托斯和萨耳珀冬。
关于宙斯的故事还有很多,可以说在十二主神的重要故事中都会找到他的身影,这里无法一一叙述。到古罗马时代对他的崇拜与朱庇特合流,并逐步与叙利亚的巴尔神、埃及的阿蒙神等混同。
2赫拉她是乌云、霹雳、雷电之神,宙斯的第七个妻子,也是奥林波斯山的天后。她拥有和宙斯一样的权力。相传她是克洛诺斯与瑞亚之长女,她的女仆是时序女神和信使伊里斯。赫拉与宙斯的结合被看作是使土地丰饶的阳光和雨露的结合,因而人们常向崇拜宙斯一样,向赫拉祈求恩赐。赫拉是女神之王,她有时又被视为婚姻神、妇女的庇护者、孕产妇的救助者。她的圣物是石榴、布谷鸟、孔雀和乌鸦。伯罗奔尼撒是赫拉崇拜的发祥地,随着奥林波斯教的统一,她被希腊各地所接受,迈锡尼等地有她的神庙,在阿耳戈斯有纪念她的天后节。赫拉与宙斯生有赫柏、阿瑞斯、爱勒提亚。赫拉还生有赫淮斯托斯,据说是赫拉生气时所生。由于宙斯常见异思迁,喜新厌旧,和许多女子恋爱,赫拉非常嫉妒,用各种手段来残害宙斯的情人。如她把伊俄变成母牛,后又派大牛虻叮咬她,使她受尽苦难,逃离希腊。又如赫拉听说塞墨勒怀上了其丈夫的孩子,便化作塞墨勒的老乳母去诱骗,最后将塞墨勒烧死,怀中的胎儿后被宙斯救出,被缝进宙斯的髀肉中,足月后生出狄俄倪索斯。赫拉还迫害过阿波罗的母亲勒托,不让她在大地上分娩,所以阿波罗是生在宙斯新生的岛——得罗斯岛上的,为此赫拉常被说成是“好嫉妒的”赫拉。传说有一次,赫拉因仇恨宙斯之子赫刺克勒斯,想把他置于死地,为此被宙斯用金链缚住双脚,挂在空中,惨遭鞭打,所以后来她就不那么霸道了,有时宙斯生气,她只好抑制愤怒。对赫拉的崇拜在罗马时代与朱诺合流。
3波塞冬海洋神。相传他是克洛诺斯和瑞亚之子,宙斯、哈得斯、赫拉、得墨特尔的兄弟。其妻为安非特里忒。当奥林波斯教形成后,他被宙斯分派管理整个海洋,因而古代地方性海神,如涅柔斯、伐克阿诺斯、普洛透斯都被排挤,所有海神、海洋女神、海怪等都归入他的手下。他常握三股叉,能招风雨,能唤浪静。相传他原先并不是海神,而是地神,他早期的名字是大地震撼者和统治者之意。自他成为海神后,地位提高,对他的崇拜在爱奥尼亚海岛上特别盛行。他的神庙也都建在岛上或海角、地峡。古人认为他的别名希庇俄斯即“马”的意思,他的儿子中有马,于是把他看作马的护神,给他祭献马。神话说他曾与阿波罗一起为特洛依筑起城墙,以防外侵,但国王拉俄墨冬失信,不肯酬谢两位神祗,波塞冬就派了一只海怪搔扰特洛依,国王为救该城,不得已将女儿献给海怪充食,后海怪被赫刺史勒斯杀死,救出国王的女儿。他还曾与雅典娜争夺阿提卡的统治权,为博雅典人好感,用三股叉从岩石中打出泉水,也说他赠雅典人一匹神马,后失败。荷马史诗中说他的儿子独目巨人波吕斐摩斯因被奥德修斯刺瞎,因而他极力迫害这位英雄。还有许多神话谈到他的爱情,特别是他曾与女妖墨杜萨结合,生下神马珀伽索斯。对波塞冬的崇拜城罗马时代与水神涅普顿混合。
4哈得斯又名普路同,冥神、地狱之神。他与兄弟宙斯、波塞冬共治宇宙。他是冥国的主宰,专管地下的财产,司理丰产井从地下赐予人间收成。相传他看上农神得墨忒尔之女珀耳塞福涅,便把她劫去做了自己的妻子。农神失去爱女,终日痛苦万分,也不再赐予人间丰收了,使人类面临灭绝的危险。宙斯得知此事便下令将珀耳塞福涅交还其母。哈得斯在放还妻子之前,先让她含食了几颗石榴子,使她不可能永离冥国。这样她每年有三分之二的时间与母亲团聚,三分之一时间留在冥国。每当母女团聚时,农神便笑骤颜开,让大地万物生长,母女一分离,女神就忧伤悲痛,也无心使农作物生长,大地更一片凋零。这个神话故事生动反映了古希腊人对四季更迭,草木枯荣的自然变化的认识。
5得墨忒尔:农神、丰产谷物神。宙斯的姐姐,赫拉之妹,珀耳塞福涅的母亲。其圣物为果树、谷穗、**花。在世界各国的神话中,农神都占有很重要的地位。古希腊神话也不例外。早在远古时代,古希腊人就有土地崇拜,土地女神被看作是无所不管的神。后来宗教发展,出现了专管丰产、农业的女神——得墨忒尔。她还被视为立法女神,有时又被看作是婚姻和家庭的保护神。早先在荷马史诗之前,她还是个次要的神祗,未能进入奥林波斯主神之例。随着农业在希腊社会生活中起着越来越大的作用,对农神的崇拜也广泛传播开来。到公元前6至5世纪,得墨忒尔终于成为奥林波斯教中的一员,并上升为十二主神之一。有关她的故事与冥王哈得斯关系密切。据说哈得斯抢走她的女儿后,她痛不欲生,九天九夜寻女无获,第十天时见到太阳神赫利俄斯,得知宙斯同意哈得斯劫其女儿一事,她愤怒地冲向奥林波斯山下,变成一个老太婆开始寻女的经历,她无心再管农业的生长,宙斯只得让哈得斯放还其,母女相聚后,大地重新开花、结果。这是古希腊人对四季更迭的解释。又说她在寻女时,来到厄琉息斯,在那里做了国王刻勒俄斯儿子的保姆。得墨忒尔为让这孩子永生,便使用琼浆给他擦身,夜里放在炉火中烧炼,终有一天被国王的妻子看见,责怪她迫害其子。这时农神吐露了自己的身份,她离开厄琉息斯前,赐予国王儿子一根麦穗,教他学会了种地,并让他向人类传播。因而厄琉息斯成了农神崇拜的中心,举行过厄琉息斯秘密祭典。还有神话说她是波塞冬的妻子。荷马和赫西俄德提到她与伊阿西翁的婚姻,并生子普路托斯(财神)。在希腊对农神得墨忒尔的崇拜与对其女珀耳塞福涅的崇拜联系在一起的,许多地方都有她们的纪念节日,给农神的祭品多是牛、猪、水果等。在罗马,对她的崇拜与盖瑞斯合流。以后罗马又将她们与盖亚、瑞亚、库柏勒混合。
6雅典娜丰产女神、和平劳动的庇护神、智慧女神。早在远古时期,她是女天神,乌云雷电的主宰。她有许多别名:厄耳伽涅是女工之意,传说她教人驯马御牛,制车造船,特别是赐妇女犁耙、纺锤和织机,教妇女纺织;波利阿斯是护城女神的意思,说她赐人类法律,设阿瑞俄帕戈斯法庭,维护社会秩序。相传她是宙斯与大洋女神、智慧女神墨提斯的女儿。由于命运女神摩伊拉向宙斯预言,说墨提斯生的孩子将推翻他的统治。为防患于未然,宙斯将墨提斯吞食,过了一些日子,宙斯感到头痛难忍,他让儿子赫淮斯托斯用斧头劈开他的头,当斧头一劈下去,宙斯的头中跳出一个全身武装的女孩,她就雅典娜。她头戴战盔,身披胄甲,手持长矛和盾牌,后成为奥林波斯山主神之一。据说她的喊声能传到遥远的天空,震动山林,她的眼睛蔚蓝如海,充满着智慧的火焰,她全身放射着令人惊叹的美。还有神话说,她是海神俄克阿诺斯的女儿。相传她曾与波塞冬争夺阿提卡地区的统治权,当时,波塞冬手持三股叉在岩石中打出一股清泉(也说他送来一匹神马),而雅典娜手握长矛,向深深的地里插去,地里马上长出一颗油橄榄树。原统治阿提卡的国王刻克洛普斯对此进行仲裁,他认为阿提卡提到处都有海水,而橄榄树却很新奇,于是他判雅典娜胜,众神法庭最后决定用女神的名字命名阿提卡的首都为雅典,让雅典栽上橄榄树,这些树后来成为希腊的象征,它给世世代代的希腊人民带来福音。雅典娜有个别名叫普洛玛科斯,意为女战士,表明她英勇顽强。她曾同奥林波斯诸神一起同提坦神作战,她将战败的帕拉斯的皮剥下,用作自己盾牌的蒙面,所以她又叫雅典娜•帕拉斯,以后对帕拉斯的崇拜与雅典娜合流。在特洛依战争中,雅典娜支持希腊人,据说是因为她没得到特洛依王子帕里斯的恩宠,帕里斯把金苹果判给了阿佛洛狄忒。雅典娜时常帮助希腊英雄化险为夷,她特别宠爱奥德修斯和阿喀琉斯。她曾暗中操纵狄俄墨得斯打伤战神阿瑞斯。在阿耳戈船英雄们远征时,她的雕像被装在船头。她还帮助希腊英雄珀耳修斯战胜女妖戈耳工之一墨杜萨,珀耳修斯取下她的头献给女神雅典娜,女神用它来装饰自己的盾。她一直是大力士赫刺克勒斯的保护神。传说她还喜爱音乐,是长笛的发明者。雅典娜的崇拜中心在雅典,在那儿有著名的帕耳忒农神庙。她在希腊其它城市也受到崇拜。希腊著名雕刻家菲狄亚斯曾用象牙和黄金等雕了一尊她的雕像立在帕耳忒农神庙内,其形象为一个武装的贞女。现在我们看到的却是罗马摹制品。在帕耳忒农神庙的雕檐上还有关于雅典娜的庆典——大泛雅典娜节最后一天的盛大游行场面。对雅典娜的崇拜在罗马时代与弥涅耳瓦合流。
7阿波罗太阳神。宙斯与勒托的儿子。传说勒托怀孕后,好嫉妒的赫拉不许她在大地上生产,于是宙斯带着她来到海上一个新的岛——得罗斯岛,勒托生一双孪生子女:阿波罗和阿耳忒弥斯。阿波罗的圣物是月桂和棕榈,其圣物为狼、海豚、鹞鹰、老鼠、蜥蜴等。他常常手拿七弦琴,或竖琴,身背弓箭、神盾。对阿波罗的崇拜可能起源于小亚细亚,因他的主要神庙都在小亚细亚;在特洛依战争中,他站在特洛依一边;阿波罗的名字也可能来自小亚细亚语,意为门户。到迈锡尼时代,对他的崇拜传入希腊。早先这种崇拜与希腊的图腾崇拜有关,如称他阿波罗•吕刻俄斯(狼的)、阿波罗•斯明透斯(鼠的)等。后来他被看成是护佑人畜庄稼不受狼鼠等侵害的神灵。有故事说他曾因杀死独目巨人而被罚给阿德墨托斯放牧牲口七年。还给拉俄墨冬做过牧人,并为其筑特洛依城墙。他又被尊为道路、行人和航海的保护神,因而得名阿波罗•得尔福(海豚的)。他最常见的名字还是福玻斯,光辉烂灿的意思。随着奥林波斯教的发展,它与早期的太阳神赫利俄斯混为一体,成为最有影响的太阳神。他的光即太阳光,与他的金箭都有远射杀敌之能,故他有战神之称。阿提卡人每年收获和摘果时有纪念他的节日,使他又有农神的意义。后来他深受希腊贵族们的重视,还每年举行庆祝阿波罗日神的节日,与酒神狄俄倪索斯节相对,这两种节日后来分别成了悲喜剧的由来。阿波罗的崇拜中心在得罗斯岛,那里每四年举行纪念阿波罗的得罗斯竞技会。他最主要的神庙是德尔斐神庙。有关阿波罗的神话很多,其主要有,他为母亲报仇,去斩杀了巨蟒皮同,后为纪念他杀死巨蟒有功,在他杀皮同的地方建立了德尔斐神庙和神示所,向人们预言宙斯的意志;他也参加奥林波斯众神与巨灵之战;同孪生妹阿耳忒弥斯一起杀死侮辱过他们母亲的巨人提堤俄斯,杀绝尼俄伯的子女;他因杀死皮同而被宙斯派去为忒萨利亚国王阿德墨托斯服役七年,并为国王获得了珀利阿斯的女儿;他与波塞冬为特洛依国王服役,修筑了城墙;他用金箭谢死了威胁奥林波斯山神的波塞冬之子;由于他的祭司克律塞斯受希腊人侮辱,便降瘟疫给在特洛依的希腊人;据说他从七弦琴的发明者赫耳墨斯那里取得该琴,而成了音乐之神,后来一位叫玛耳绪阿斯的小山神向阿波罗挑战,比赛音乐,阿波罗非常生气,活剥了小山神的皮;阿波罗曾与特洛依公主卡珊德拉山盟海誓,但后来公主失言,他就使用魔力让公主永远成了失信的人;阿波罗与其孪生妹妹是宙斯最宠爱的子女,他们常常领着缪斯九女神在奥林波斯山上跳舞唱歌,给宙斯带来欢笑,给众神带来和平。最著名的故事是他与达佛涅的故事。相传阿波罗战胜皮同后不久,看见了年轻的爱神厄洛斯拉开金弓站在他身边,就嘲笑他,爱神也不视弱,飞身就把一支激发爱情的箭射进阿波罗心里,又把另一支扼杀爱情的箭射入河神珀纽斯之女达佛涅心上。阿波罗一看见达佛涅,就疯狂地爱上她,而达佛涅一见阿波罗却风一样地逃跑了。阿波罗拼命追赶,达佛涅使命逃脱,眼看就要追上时,达佛涅向父亲哀求,帮她摆脱阿波罗。很快,她的肢体就失去了知觉,头皮变成了树叶,身子变成了树干,伸向天空的双手变成了月桂树枝,阿波罗抱着月桂树悲痛万分,他长久地站在树前,最后说:“让人们用你细嫩的枝条编织花环装饰我的头,用你的叶片装饰我的竖琴和箭袋吧!愿月桂树青春常在,永不枯萎!”以后月桂树成了阿波罗的圣树。对阿波罗的崇拜后传入罗马,罗马人为他建立了著名的神庙。
8阿耳忒弥斯植物丰产女神、狩猎女神、生育、婚姻的保护神。她是阿波罗的孪生妹妹,与阿波罗在得罗斯岛奇迹地降生,她的许多故事都与阿波罗有关。她是一个贞洁的处女神。她的名字很多,可能是许多地方性神祗的统一体。有关她的神话有:有一次她在自己的山洞洗澡,被无意走进洞的卡德摩斯的孙子阿克泰翁看见,女神气愤异常,盛怒之下将阿克泰翁变成一只花鹿,花鹿后被阿克泰翁自己的猎狗撕碎;还说她杀死了侮辱她的玻俄提亚巨人俄里翁。最有名的是她救出阿伽门农之女伊菲革涅亚的故事,并得名陶洛波拉和伊菲革涅亚。相传当希腊军出征特洛依时,阿伽门农射中了阿耳忒弥斯的赤牝鹿,女神大怒,刮起逆风使希腊舰队滞留奥利斯港。于是阿伽门农许愿将女儿伊菲革涅亚作为祭品献给女神,他借口要把女儿嫁给英雄阿喀琉斯,把她召到奥利斯,送上祭坛。阿耳忒弥斯却怜惜克里米亚,让她在那里当了女神的祭司。有陶里斯,凡是外乡人都要被刺死做阿耳忒弥斯的祭品。有一次伊菲革涅亚的弟弟俄瑞斯忒斯和他的朋友按神示来陶里斯找寻阿耳忒弥斯的神像,被陶洛人抓获,准备献祭,这时伊菲革涅亚认出弟弟,并将他和他的朋友救出,一起返回了家乡。现对阿耳忒弥斯的崇拜与杀人祭祀习欲有关,在阿提卡的一座阿耳弥忒斯神庙里就有这种习俗的痕迹。这个故事也产生了另一传说,认为对女神的崇拜来自克里米亚。实际上希腊人早在迈锡尼时代就开始了对阿耳忒弥斯的崇拜,把她看作是动植物神,后又视她为丰产女神,当时在厄斐索斯有一座著名的阿耳忒弥斯神庙可以证明。在希腊大陆的多里亚地区和大希腊的殖民地,也有视她为丰产女神的活动。还有认为她是生育、婚姻女神。在荷马史诗中,她又变成狩猎女神。后来她成了月女神。在罗马,她与月神狄安娜合流。
9阿瑞斯战神。宙斯和赫拉的儿子。他虽是奥林波斯山上十二主神之一。但关于他的神话并不多,主要见之于荷马的史诗。相传在特洛依战争中他支持特洛依人,他曾被希腊人狄俄墨得斯的长矛刺伤,他还与雅典娜发生冲突,被女神击伤,后他带着血去宙斯那里告状,宙斯没理他。还说他因与美神阿佛洛狄忒相爱,而被美神的丈夫赫淮斯托斯用一张大网捉住。也有神话说他是好战的阿玛宗人的始祖,这可能与他凶残好战有关。在罗马时代,对他的崇拜与玛尔斯混合,由于罗马人崇尚武力,所以阿瑞斯在罗马占有很重要的地位。
10阿佛洛狄忒:美神、爱神。相传她是宙斯与大洋神女狄俄涅的女儿。也说她是由乌拉诺斯的肉体掉入海里,海里击起了浪花中生出的,由此得名阿娜狄俄墨涅(出水的)。早期,她是丰饶女神,奥林波斯教统一后,她成为肉欲、爱情、美的女神。塞浦路斯是她的主要崇拜地,相传她是从海上首先来到该岛的,岛上的阿佛洛狄忒神庙在希腊非常有名。由于她来于海中,沿海人民对她格外崇拜,甚至视她为港湾女神,航海的庇护者,女海神等。她的另一崇拜地在库忒拉岛。她的祭品有海豚、麻雀、鸽子、兔子、玫瑰、**花和苹果等。她有一条神奇的宝带,因而女子结婚时,常把自己织成的带子献给她。她的女祭司都住在神庙里,为金钱而献身来替女神服务。这种习俗起源于古代的群婚制,妇女为赎买贞操权利而作的牺牲,赎买的钱归神庙。有关她的神话故事有:她作为奥林波斯山的主神,与赫淮斯托斯结合,但她常常见异思迁与别人相好。荷马史诗中说她与战神阿瑞斯恋爱,并生下五个子女,使她的丈夫赫淮斯托斯炉火中烧,后设计把他们双双捉住。女神还与赫耳墨斯生子赫耳玛佛洛狄托斯,与英雄安喀塞斯生子埃涅阿斯,他后被视为罗马的始祖。阿佛洛狄忒常有时序女神、美惠女神和儿子厄洛斯(原是旧神,后神看作爱神)伴随。在特洛依战争中,她因得特洛依王子帕里斯赏识,为特洛依英雄助威。她曾帮助敬奉她的塞浦路斯的艺术家皮格马利翁造了一个与他的雕像一样美丽的妻子。有神话说她还与塞浦路斯王子阿多尼斯相爱,她们常常在一起狩猎,游玩。后来阿多尼斯常独自狩猎,阿佛洛狄忒警告他不要猎狮子、野猪和狗熊,以免发生不幸,可是阿多尼斯没听劝告,终于有一次被大野猪吃掉。阿佛洛狄忒知道此事悲痛万分,她历经艰险,找到情人的尸体。为了纪念他,女神让其鲜血中长出银莲花,从血滴下的地方长出红玫瑰,宙斯也为她的爱而感动,并下令冥王哈得斯每年让阿多尼斯从冥府返回地面一次,每次半年,当与阿佛洛狄忒相聚,为阿多尼斯返回大地时,整个大自然也都欢天喜地。另有神话说,阿多尼斯是腓尼基的自然神,他一生下来就美妙绝伦,阿佛洛狄忒非常喜欢他,就把他交给冥后珀耳塞福涅抚养,男孩长大后,冥后却舍不得让他离开,两个女神发生争执,最后宙斯决定让他在冥府住四个月,与爱神住四个月,另四个月自己安排。这段神话是古希腊流传最广的讲述死而复生的传说,他对后来基督的复活故事有一定影响。阿佛洛狄忒虽是爱神,却也有受挫的时候。传说神女厄科因爱上河神刻菲索斯的儿子那耳喀索斯,她便求助爱神,阿佛洛狄忒认为厄科的爱是她给那耳喀索斯的赏赐,而那耳喀索斯顾影自怜,拒绝爱情,这是对爱神的侮辱,于是爱神让他一看见水中自己的倒影就爱得发疯,不愿离开,后来他不吃、不喝、不睡,一天天憔悴下去,终于相思而死,后在他倒下的地方长出一支芳香的白花——死亡之花,人们叫它水仙花。在罗马,对她的崇拜与丰产美神维纳斯合在一起。
11赫淮斯托斯火神、锻造之神。宙斯与赫拉的儿子。在赫西俄德的《神谱》中说,他是赫拉自己生的,由于生下来奇丑恶无比,身体赢弱,又是跛足,就被赫拉(或宙斯)扔下山去,后他被大洋河深处的忒提斯和欧律诺墨收养。长大后他来到奥林波斯山,并向赫拉献上一座宝殿,赫拉坐上后却被粘在上面起不来了,她只好承认自己的过错,认赫淮斯托斯为自己的亲子。以后赫拉与宙斯不和,他总是支持母亲,为此他曾被宙斯惩罚过,被扔到了楞诺斯岛。作为奥林波斯主神后,他为众神建造了一个金碧辉煌的宫殿。他还在山上建了一个工场,用来锻冶工具等,如他给宙斯制做了王杖和神盾,为狄俄倪索斯制了酒神杖,为阿喀琉斯做了甲胄,为赫利俄斯造了太阳车,用手涅出了潘多拉等。他的妻子是一位美惠女神,也有说他是阿佛洛狄忒的丈夫。在英雄普罗修斯被罚时,宙斯派普罗米修斯的好友赫淮斯托斯将其钉在高山上,为此火神难过不已。对赫淮斯托斯的崇拜起源于楞诺斯岛,后来遍及全希腊。在雅典,对他的崇拜与对雅典娜的崇拜关系密切,因为他们共是劳动者的庇护神,以致这里有两位神祗合祀的神庙及共同的节日。为了纪念火神,古希腊人还举行青少年火炬接力赛跑。在罗马,对他的崇拜与火神武尔坎努斯混合。
12赫耳墨斯畜牧神。宙斯与迈亚的儿子。他出生在阿耳卡狄亚的一个山洞里,因而他最早是阿耳卡狄亚的神,是强大的自然界的化身。奥林波斯统一后,他成为畜牧之神,又由于他穿有飞翅的凉鞋,手持魔杖,能象思想一样敏捷地飞来飞去,故成为宙斯的传旨者和信使。他也被视为行路者的保护神,人们在大路上立有他的神柱,又是高人的庇护神。传说他发明了尺、数和字母。他聪明伶俐,机智狡猾,又被视为欺骗之术的创造者,他把诈骗术传给了自己的儿子。他还是七弦琴的发明者,是希腊各种竞技比赛的庇护神。后来他又与古埃及的智慧神托特混为一体,被认为是魔法的庇护者,他的魔杖可使神与人入睡,也可使他们从梦中醒来。在希腊神话中说,他第一个教会人们在祭坛上点火,要求人们焚化祭品。有时他还具有下界神祗的特点,是亡灵的引导者。他身怀偷窃之术,曾与众神开玩笑,偷走了宙斯的权杖、波塞冬的三股叉、阿波罗的金箭和银弓、战神的宝剑。相传他刚降生不久,还是个睡在摇篮里的孩儿,有一次他乘母亲没有发觉,就挣脱了襁褓,溜出山洞,杀死了一只大乌龟,用乌龟的壳、三根树枝和几根弦做成了第一架七弦琴。还有一次他跳出山洞,在皮埃里亚山谷,偷走了阿波罗的15头牛,为了不留痕迹,他把牛脚绑上苇草和树枝。当地赶着经过玻俄提亚时,遇到了一位老人,他让老人不要告诉别人。可他后来又不放心,于是又变成另一个模样找到老人,问他是否看见一个小孩赶牛走过,老人不知内情,就告诉了他小孩的去向,赫耳墨斯十分生气,就把老人变成了石头。随后,他回到森林,继续把牛往前赶,到皮洛斯后,他杀了两头牛祭神,其它的藏于山洞,他若无其事回到母亲住的地方,爬进摇篮。可母亲发觉了他的行动,就责备他太鲁莽,并担心阿波罗会报复他们。果然阿波罗发现自己的牛被盗后,就向赫耳墨斯找来,宙斯命令赫耳墨斯交还牛群。当阿波罗拉着自己的牛出山洞时,赫耳墨斯正坐在山洞口的石头上弹琴,美妙琴声使阿波罗异常陶醉,他竟然答应用牛换琴,赫耳墨斯终于还是得到了这些牛。对赫耳墨斯的崇拜传入罗马后,与墨丘利混同,被认为是商人的庇护神。
希腊神话的主要人物 下面介绍主要人物:(希腊神话人物众多,至少几万位)
在希腊神话中,一切皆从混沌(Chaos)开始……
卡俄斯(Khaos/Chaos,):混沌之神。
宇宙之初,只有卡俄斯,他是一个无边无际、一无所有的空间。随后诞生了地母神盖亚(Gaea)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神俄瑞波斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和爱神厄洛斯(Eros)世界由此开始。
盖亚(Gaea):大地女神,卡俄斯之女。大地的本体,她诞生了天空乌拉诺斯(Uranos)、海洋蓬托斯(Pontus)和山脉乌瑞亚(Ourea)等。
接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦(Titans)分别代表了世界最初的些事物(日、月、天、时间、正义、记忆等)和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母(是奥林匹斯神的始祖)。
塔耳塔洛斯(Tartarus):地狱深渊神,卡俄斯之子。五大创世神之一,可以说是地狱冥土的创造者,深渊的本体。
他出生在大地盖亚之后,在盖亚的下面,后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰(Typhon)。他是一个无形的深渊,位于世界的最底端,此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔洛斯。
厄瑞波斯(Erebus):黑暗神,卡俄斯之子。五大创世神之一,塔耳塔洛斯诞生后,在塔耳塔洛斯之处以上(地下/该亚之下)诞生。黑暗的化身与本体,位于大地(盖亚)与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx)生了三位古老的神祇,他们是: 太空之神埃忒耳 (Aether)、白昼之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎(Charon)。
尼克斯(Nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。五大创世神之一,厄瑞波斯诞生后在大地(盖亚)之上诞生。黑夜的化身和本体,她是一位古老而强大的神坻,她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神。
厄洛斯(Eros):或称爱洛斯。爱神,卡俄斯之子。五大创世神之一,诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱,他是一切爱欲的化身(包括、异性)。
乌拉诺斯(Uranus):天之神。盖亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子推翻。
蓬托斯(Pontus):海神,盖亚之子和情人,最早的海神。
乌瑞亚(Ourea):山神,盖亚诸子。
克洛诺斯(Cronus):盖亚与乌拉诺斯的十二个提坦神儿女中最年幼者。天、空间神,推翻父神而成为第二任神王。
瑞亚(Rhea):十二提坦之一,时光女神。克洛诺斯的妻子第二任神后。
俄刻阿诺斯(Oceanus):十二提坦之一,大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。
泰西斯(Tethys):十二提坦之一,沧海女神;俄刻阿诺斯之妻。
许配利翁(Hyperion):十二提坦之一,光明太阳之神。太阳,月亮和黎明之父。
提亚(Thea):十二提坦之一,宝物、光及视力女神;许配利翁之妻。
摩涅莫绪涅(Mnemosyne):十二提坦之一,诗歌女神(Musa)之一,记忆之神宙斯第五位妻子九缪斯之母。
伊阿佩托斯(Iapetus):十二提坦之一。阿忒拉斯、普罗米修斯、厄毗米修斯和墨诺提俄斯之父。
克瑞斯(Crius):十二提坦之一,生长之神。
忒弥斯(Themis):十二提坦之一,秩序和正义女神宙斯第二位妻子时序三女神之母。
菲碧(Phoebe):也称福伯或福碧,十二提坦之一,月之女神勒托与阿斯特瑞亚之母。
克俄斯(Coeus):十二提坦之一,暗与智力之神。菲碧的老公。
墨勒忒(Melete):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,深思女神。
阿俄伊得(Aoede):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,歌唱女神。
艾泰(Aitna):提坦之一,十二提坦姐妹,西西里火山女神。
狄俄涅(Dione):冰海女神[又一常说的说法是她是俄克阿诺斯和泰西斯之女。
阿得努斯(Adanos):提坦之一,十二提坦兄弟,裁决之神。
厄斯塔廋斯(Ostasos):提坦之一,十二提坦兄弟,替换之神。
安得斯(Andes):提坦之一,十二提坦兄弟,安第斯山神。
奥利博若斯(Olymbros):提坦之一,十二提坦兄弟,圣山之神(奥林匹斯圣山的化身)。
阿忒拉斯(Atlas):普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。
普罗米修斯(Prometheus):伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus):普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。
墨诺提俄斯(Menoetius):普罗米修斯的兄弟,暴力愤怒之神,被宙斯用雷电劈中。
墨提斯(Metis):智慧女神,俄克阿诺斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲。
欧律诺墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿诺斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母。
勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯与菲碧之女,宙斯第六位妻子,阿波罗与阿尔忒弥斯之母。
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一、智慧女神雅典娜
雅典娜,希腊奥林匹斯十二主神之一,也是奥林匹斯三处女神之一,罗马名字弥涅耳瓦、密涅瓦。雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的女儿。
智慧女神,农业与园艺的保护神,军事策略的女神,她传授纺织、绘画、雕刻、陶艺、畜牧等技艺给人类;司职法律与秩序的女神,她创立人类的第一座法庭。
二、爱神阿芙洛狄忒
阿芙洛狄忒,希腊神话奥林匹斯主神之一,爱与美神。宙斯与迪俄涅的女儿。她的甜言蜜语能骗倒所有神和人。她很爱笑,魅力无边,智者也会乱了分寸。桃金娘是她的圣树,鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。维纳斯是古罗马神话中爱与美的化身,阿芙洛狄忒为维纳斯的希腊形式。
三、月亮女神阿尔逖弥斯
阿尔逖弥斯是阿波罗的孪生姐妹,三位处女神之一。月神,狩猎女神,纯洁之神。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人,神界的主要猎手。身为三体女神的她,在空中是西伦,地上是阿尔特弥斯,阴间和黑暗阳间是海卡蒂。 丝柏是她的圣木,鹿是她最喜欢的宠兽。
四、太阳神阿波罗
太阳神,宙斯和勒托之子,月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长,希腊十二大神诋之一,又名赫利俄斯。主掌光明、医药、文学、诗歌、音乐等。每天驾天马拉乘的的黄金车巡游天上一周。
五、普罗米修斯
普罗米修斯,在希腊神话中,是最具智慧的神明之一,最早的泰坦巨神后代,名字有“先见之明”的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与海洋女仙克吕墨涅的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类,给人类带来了火,还很负责的教会了他们许多知识。
六、爱神丘比特
丘比特,一直被人们喻为爱情的象征,相传他是一个顽皮的、身上长着翅膀的小神,他的箭一旦插入青年男女的心上,便会使他们深深相爱。在古希腊神话中,他是爱与美的女神阿芙罗狄忒与战神阿瑞斯的小儿子。在罗马神话中,他叫丘比特,他的母亲是维纳斯(即阿芙罗狄忒)。
七、赫菲斯托斯
赫菲斯托斯,希腊神话中的火神与匠神。奥林匹斯十二主神之一。罗马神话中为伏尔甘。宙斯和赫拉所生(一说他只有母亲)。有火山活动的利姆诺斯、西西里等岛屿最初尊他为地火之神。能建筑神殿,制作各种武器和金属用品,技艺高超,被认为工匠的始祖。
在手工业中心,他被奉为锻造的庇护神。
八、众神之王宙斯
宙斯是克洛诺斯之子,古希腊神话中第三代众神之王,奥林匹斯十二神之首,统治宇宙的至高无上的主神,主管天空,希腊神话中的至高神,掌握雷电,所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支持下,杀了父亲克洛诺斯,成为了第三代神王。性格极为好色,常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通,私生子无数。
九、天后赫拉
赫拉是古希腊神话中奥林匹斯十二主神之一,是克洛诺斯之女,主神宙斯的妻子,主管婚姻和家庭,被尊称为“神后”。她是战神阿瑞斯,火神赫准斯托斯,青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。
一说,她又为魔怪提丰之母。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫宙斯,高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。
十、海神波塞冬
波塞冬是克洛诺斯与瑞亚之子,宙斯之兄,地位仅次于宙斯,是希腊神话中的十二主神之一。与提坦神泰坦的提坦之战结束之后,波塞冬成为伟大而威严的海王,掌管环绕大陆的所有水域。他有呼风之术,并且能够掀起或是平息狂暴的大海。
手持三叉戟,他坐在铜蹄金髦马驾的车里掠过海浪,大部分时间他都住在海洋深处他的灿烂夺目的金色宫殿里。
十一、地神该亚:
地神该亚又称大地之母,是希腊神话中最早出现的神,在开天辟地时,由混沌(Chaos)所生。该亚生了天空,天神乌拉诺斯,并与他结合生了六男六女,十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神,是世界的开始。
扩展资料
西方有三大神话体系,分别是古希腊神话体系,古罗马神话体系和北欧神话体系。
一、古希腊神话体系
这其中,古希腊的神话体系是最重要的。而它在我们今天的生活当中,也有非常多的渗透。比如很多人相信的星座,也就是所谓的占星学,就是来源于古希腊的神话体系。
古希腊的神话体系基本上来源于两本书,就是古希腊的伟大诗人荷马所写的《伊利亚特》和《奥德赛》。
古希腊的神话是一个多神体系,每一个神都负责不同的工作。而要说清楚他们各自分管的职能,还得从创世理论说起。
古希腊神话认为,最初的世界原本一片混沌,后来慢慢演化出了天父和地母。其中,天父说的就是行星当中的天王星,叫做乌拉诺斯;而地母指的就是盖亚,地位有点近似于东方的女娲。
乌拉诺斯和盖亚生育了很多儿女,其中最重要的一位叫做克洛诺斯。他在罗马神话当中,叫做萨图恩,也就是行星当中的土星。
二、古罗马神话体系
罗马神话基本就是希腊神话的山寨版,只是把神的名字换了一下。但是,因为我们行星的名字,是用罗马诸神命名的,所以反倒是罗马名字的希腊诸神,更广为人知。
三、北欧神话体系
而到了北欧神话,就更加简单了。看过漫威大戏《雷神》的朋友应该了解,这部**说的,基本上就是北欧神话。了解北欧神话,你只要知道他的主神叫奥丁。他有好几个儿子,其中最重要的一个儿子就是雷神,叫索尔。
如果说古希腊神话是一种轻松诙谐的神话,那么北欧神话就显得非常上纲上线。这或许跟北欧非常寒冷的天气有关。
北欧神话有着一个非常宿命论的设定。在这个设定中,故事中的神最终都是要被灭亡的。于是,故事中的人物都在以一种,非常英雄主义的行为去抗争,直到死亡。所以说,北欧的神话更像是一部苦大仇深的神话体系。
赫拉的优点是:美丽与雄伟并存,对爱情的忠诚,妇女的监护人和婚姻的守护神等等,是唯一可以被尊为皇后的人。宙斯有七个合法的妻子,赫拉是第七个。
1从小立志
宙斯有七个性活跃且合法的妻子。赫拉是宙斯的最后合法妻子。在这七位女性中,赫拉成为了第三代女王。 赫拉是如何获得这个职位的?当宙斯吞并别人时,他被莉亚隐藏在女神面前,以避免进一步的伤害。赫拉天生美丽,喜欢思考。当她还是一个女孩时,她就想当女王。
2百般讨好
成为皇后与心理成熟有关。宙斯在年轻时就喜欢他的妹妹赫拉,根据希腊神话和传说,宙斯采用了使赫拉令人愉悦和使自己成为杜鹃的旧方法。雨后,赫拉为淋湿的杜鹃感到难过。很难说赫拉是否骗宙斯。在这种情况下,这确实是一个仔细的布局。
3成为天后
到目前为止,赫拉取得了成功。赫拉也是一个爱家庭的女人,嫉妒是出于家庭之爱的目的,甚至是可怕的。勒托(盖伊的孙女,抚养女神)是宙斯的第六任妻子,赫拉杀死勒托的原因可能是泰坦尼克号的原因,但这只是一个猜测。勒托怀孕后无法在地面上生子,最终宙斯生下了助产女神阿尔忒弥斯和太阳神阿波罗。当然,这些孩子比赫拉的儿子强,战神和铁匠更加繁荣使人嫉妒。其他宙斯恋人和秘密,也使每个人都同情。
宙斯答应赫拉成为妻子,条件是他是女王。赫拉最终可以成为女王,作为宙斯的最终雕像,宙斯通常表明她更喜欢赫拉,而不是赫拉。最终,赫拉的愿望实现了,她成为了女王。
不可能
卡俄斯(Khaos/Chaos):混沌之神。 宇宙之初,只有卡俄斯,他是一个无边无际、一无所有的空间。随后诞生了大地之母盖亚(Gaea)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神俄瑞波斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和爱神厄洛斯(Eros)世界由此开始。
盖亚(Gaea):大地之母,卡俄斯之女。大地的本体,她诞生了天空乌拉诺斯(Uranos)、海洋蓬托斯(Pontus)和山脉乌瑞亚(Ourea)等。
接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦(Titans)分别代表了世界最初的些事物(日、月、天、时间、正义、记忆等)和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母(是奥林匹斯神的始祖)。
塔耳塔洛斯(Tartarus):地狱深渊神,卡俄斯之子。五大创世神之一,可以说是地狱冥土的创造者,深渊的本体。
他出生在大地盖亚之后,在盖亚的下面,后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰(Typhon)。他是一个无形的深渊,位于世界的最底端,此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔洛斯。
厄瑞波斯(Erebus):黑暗神,卡俄斯之子。五大创世神之一,塔耳塔洛斯诞生后,在塔耳塔洛斯之处以上(地下/盖亚之下)诞生。黑暗的化身与本体,位于大地(盖亚)与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx)生了三位古老的神祇,他们是:太空之神埃忒耳(Aether)、白昼之神赫莫拉(Hemera)和冥河的渡神卡戎(Charon)。
尼克斯(Nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。五大创世神之一,厄瑞波斯诞生后在大地(盖亚)之上诞生。黑夜的化身和本体,她是一位古老而强大的神坻,她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神。
厄洛斯(Eros):或称爱洛斯。爱神,卡俄斯之子。五大创世神之一,诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱,他是一切爱欲的化身(包括同性、异性)。
乌拉诺斯(Uranus):天之神。盖亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子克洛诺斯推翻。
蓬托斯(Pontus):海神,盖亚之子和情人,最早的海神。
乌瑞亚(Ourea):山神,盖亚之子。
克洛诺斯(Cronus):盖亚与乌拉诺斯的十二个提坦神儿女中最年幼者。天、空间神,推翻父神而成为第二任神王。
瑞亚(Rhea):十二提坦之一,时光女神。克洛诺斯的妻子第二任神后。
俄刻阿诺斯(Oceanus):十二提坦之一,大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。
泰西斯(Tethys):十二提坦之一,沧海女神;俄刻阿诺斯之妻。
许配利翁(Hyperion):十二提坦之一,光明太阳之神。太阳,月亮和黎明之父。
提亚(Thea):十二提坦之一,最早的宝物、光亮及视力女神;许配利翁之妻。
摩涅莫绪涅(Mnemosyne):十二提坦之一,诗歌女神(Musa)之一,记忆之神。宙斯第五位妻子九缪斯之母。
伊阿佩托斯(Iapetus):十二提坦之一。阿忒拉斯、普罗米修斯、厄毗米修斯和墨诺提俄斯之父。
克瑞斯(Crius):十二提坦之一,生长之神。
忒弥斯(Themis):十二提坦之一,秩序和正义女神。宙斯第二位妻子时序三女神之母。
菲碧(Phoebe):也称福伯或福碧,十二提坦之一,月之女神勒托与阿斯特瑞亚之母。
克俄斯(Coeus):十二提坦之一,暗与智力之神。菲碧的丈夫。
墨勒忒(Melete):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,深思女神。
阿俄伊得(Aoede):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,歌唱女神。
艾泰(Aitna):提坦之一,十二提坦姐妹,西西里火山女神。
狄俄涅(Dione):冰海女神[又一常说的说法是她是俄克阿诺斯和泰西斯之女。
阿得努斯(Adanos):提坦之一,十二提坦兄弟,裁决之神。
厄斯塔廋斯(Ostasos):提坦之一,十二提坦兄弟,替换之神。
安得斯(Andes):提坦之一,十二提坦兄弟,安第斯山神。
奥利博若斯(Olymbros):提坦之一,十二提坦兄弟,圣山之神(奥林匹斯圣山的化身)。
阿忒拉斯(Atlas):普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。
普罗米修斯(Prometheus):伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有一只鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克勒斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus):普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。
墨诺提俄斯(Menoetius):普罗米修斯的兄弟,暴力愤怒之神,被宙斯用雷电劈中。
墨提斯(Metis):智慧女神,俄克阿诺斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲。
欧律诺墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿诺斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母。
勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯与菲碧之女,宙斯第六位妻子,阿波罗与阿尔忒弥斯之母。
宙斯(Zeus):克洛诺斯与瑞亚最小的儿子,主管天空。希腊神话中的至高神,掌握雷电,所以又被称为雷神,手持雷霆和埃癸斯的神盾治理天和地。在母亲瑞亚的支持下,杀了父亲克洛诺斯,成为了第三代神王。性格极为好色,常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通,私生子无数。
象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉(克洛诺斯推翻自己的父亲乌拉诺斯才得到众神之王的王位,所以他的父亲诅咒他注定被自己的孩子推翻,就像他推翻他的父亲一样,所以克诺诺斯对此感到害怕,自己的孩子刚出生就将其吞入腹中),宙斯刚出生就用一块石头代替,将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养。在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒;每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞,并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。
宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。
宙斯成年之后,用呕吐药救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了父亲克洛诺斯,最后登上王位。
赫拉(Hera):克洛诺斯和瑞亚的女儿,宙斯的姐姐和妻子;神圣的婚姻女神,掌管婚姻,捍卫家庭,是妇女的保护神;赫拉不仅容颜美丽,而且有着女王的优雅和尊荣,对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵。不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初。
象征为孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。
波塞冬(Poseidon):海洋中的最高神明,宙斯的二哥,安菲特里特的丈夫,手持巨大三叉戟,统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样,能呼风唤雨,是仅次于宙斯的强大掌权者,性格凶暴残忍,而且头脑简单。
在希腊神话中,海神和安菲特里特夫妇与宙斯和赫拉夫妇是相对应的。宙斯和波塞冬两兄弟都以喜欢生孩子而出名,他们的无数后代既有神灵也有混血者。
马和牛是他的圣物,他非常喜欢马,也创造了马。因此,他统治海洋后,将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样,它们在水中也为他拉车。
哈迪斯(Hades):宙斯,波塞冬,得墨忒尔的兄长,主管冥界,力量很强,但性格平和,众神中最神秘的神。他令人想到死亡,往往也作为财富的象征人们很少称呼他的真名,因为他始终穿着大衣,遮住脸和全身。因为被阿芙洛狄忒与阿瑞斯的儿子丘比特的箭射中,抢夺丰收女神得墨忒尔与宙斯的私生女春之女神珀耳塞福涅为妻外,无它恶行。
最喜爱黑色,最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树。
雅典娜(Athena):智慧及战争女神,是宙斯与墨提斯的女儿。阿瑞斯象征战争残酷冲动的一面,作为她的对立面,雅典娜代表着军事策略,象征着在计谋和智慧上胜一筹。她勇敢、强大而又善良、仁慈。她出生时宙斯头部剧烈疼痛,之后赫菲斯托斯将宙斯的头部用大斧劈开后,雅典娜手持长枪,身披战甲从中跳出,并从母亲墨提斯继承到了高度的智慧和实践技能,因了成了艺术和手工业的保护神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜(Pallas·Athena)。
眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇,对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。
阿波罗(Apollo):射术、艺术、科学的保护神,公正的惩罚神,光明之神。宙斯和勒托之子,弯月之女神、狩猎女神阿尔忒弥斯的孪生弟弟或哥哥,希腊十二大神祇之一,全名为福玻斯·阿波罗(PhoebusApollo),意思是“光明”或“光辉灿烂”。
代表着光明,快乐,永远年轻,美貌英俊和谐和沉静。掌管医药,文学,诗歌,音乐等。十二大神中最俊美的男神。
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阿耳忒弥斯(Artemis):贞洁的狩猎女神,弯月之女神,弯月是她的弓,阿尔忒弥斯是阿波罗的孪生姐姐(或妹妹),三位处女神之一。所以也被称为处女的保护神,代表女性美及贞洁。她还是野生物的主人,与阿波罗同为出色的弓箭手,神界的主要猎手。她的另一大喜好就是舞蹈,因此是位热爱唱歌跳舞的音乐女神。
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阿芙洛狄忒(Aphrodite):希腊神话中的爱神、美神,同时又是执掌生育与航海的女神性爱与美貌女神,她代表最感性的生活观,象征着美丽、年轻和情欲的满足。克洛诺斯割下他父亲乌拉诺斯的阳具,抛入爱琴海从掀起的浪花中诞生。她的丈夫是赫菲斯托斯,但是美丽的阿芙洛狄忒并不喜欢丑陋的丈夫。她钟爱英俊的阿瑞斯,并与他生了五个子女,其中一个就是小爱神厄洛斯。
桃金娘是她的圣树,鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。
阿瑞斯(Ares):战神,宙斯和赫拉所生。是凶残、狡诈、冲动、非理性的,为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通,被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。
兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗,也有一说认为是猎犬。
赫菲斯托斯(Hephaestus):火神及手艺异常高超的铁匠之神,宙斯和赫拉的长子。因为长的丑陋,所以一出生就被赫拉踢下奥林匹斯山。不同于其他美丽的神,他长相奇丑,跛足。但性情温和,热爱和平,是天庭人间都很受欢迎。相传火山是他为众神打造神兵和神器的工匠炉。他是诸神的工匠,具有高超的技巧,制造了许多著名的神兵、神器。传说阿波罗驾驶的日车、厄洛斯的金箭银箭、宙斯的神盾都是他铸制的。
赫耳墨斯(Hermes):神使,宙斯与阿特拉斯之女迈亚所生的儿子,是奥林匹斯山上最机灵的神。脚生双翼,速度如飞,成为天界众神传令的使者,后为旅人,商人,盗贼的保护神,经常化为凡人下界帮助保护者。是最聪明狡猾的神。传说,他是一位天才的雄辩家,所以他还是雄辩术之神。
动作敏捷优雅,脚穿带翼凉鞋,头戴有翅膀的低冠帽,手握双蛇盘绕的金魔杖(为其特殊标志)。
狄俄尼索斯(Dionysus):好客的酒与狂欢之神,宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子,唯一有凡人血统的正式神祇,众神中最接近人类的一位。他象征着非理性、放纵和激情;发明了葡萄酒,并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。
埃忒尔(Aether):太空神,厄瑞波斯与尼克斯之子。
赫墨拉(Hemera):白昼神,厄瑞波斯与尼克斯之女。
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塔那托斯(Thanatos):死神;黑夜女神尼克斯之子。
修普诺斯(Hypnus):睡神;黑夜女神尼克斯之子。
厄里斯(Eris):不和之女神;黑夜女神尼克斯之女,最喜挑起不和。最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。
莫伊莱(Moerae):命运三女神:正义女神忒弥斯的三个女儿。
阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线,
拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度,
克罗托(Clotho)纺织生命之线。
摩洛斯(Morus):厄神、命数神;尼克斯之子。
刻瑞斯(Ceres):鬼神;尼克斯众女儿。
摩墨斯(Momus):嘲神;尼克斯之子
卡尔(Ker):破坏毁灭神;尼克斯之子
俄匊斯(Oizys):忧神;尼克斯之子
涅墨西斯(Nemesis):义愤报应女神;尼克斯之女
阿帕忒(Apate):骗神;尼克斯之女
菲罗忒斯(Philotes):*神(性欲*乱之神);友谊之神;尼克斯之女
革剌斯(Geras):年龄之神;尼克斯之女
卡喀亚(Cacia):恶德女神;尼克斯之女
欧律诺摩斯(Eurynomus):腐烂之神;尼克斯之子
俄尼里伊(Onirii):梦神;尼克斯与修普诺斯诸子,他们共3000位,是所有梦的化生。
阿斯忒瑞亚(Asteria):星夜女神,暗夜女神勒托之妹。三位夜之女神中,尼克斯是夜之本体的化身,而勒托与阿斯忒里亚姐妹乃是夜的两种不同出现:勒托象征无星无月的黑暗之夜,阿斯忒瑞亚则对应星光璀璨之夜。
赫卡忒(Hecate):幽冥和魔法女神,世界的黑暗面就象征着她。冥后的侍女。星夜女神阿斯忒瑞亚和破坏神珀耳塞斯的独生女。
尼弥西斯(Nemesis):复仇女神;专门惩罚不法之徒。
赫利俄斯(Helios):太阳神,许配里翁与提亚之子,月女神塞勒涅与曙光女神厄俄斯之兄。
塞勒涅Selene):月亮女神,许配里翁与提亚之女,太阳神赫利俄斯与曙光女神神厄俄斯之姐妹。
厄俄斯(Eos):黎明女神,许配里翁与提亚之女,太阳神赫利俄斯与月亮女神塞勒涅之姐妹。
珀耳塞福涅(Persephone):冥后,德墨忒尔之女春神;冥王哈德斯之妻。
厄洛斯(Eros):小爱神,阿佛洛狄忒和阿瑞斯之子。他的“武器”是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。
赫柏(Hebe):宙斯和赫拉之女,青春女神,是奥林匹斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克勒斯为妻。
潘(Pan):牧神,赫尔墨斯之子;长着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮好色的神,经常和山林的女仙们跳舞。然而,由于他丑陋的外表,总找不到老婆。
美惠女神(Graces):宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是
阿格莱亚(Aglaia,光辉女神)
欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神)
塔利亚(Thalia,激励女神)
艺术女神(Muses):宙斯和摩涅莫绪涅的女儿们,共有九人;亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides),因她们生于庇厄利亚地方。她们是:
卡拉培(Calliope,雄辩和叙事诗)
克利欧(Clio,历史)
乌拉妮娅(Urania,天文)
梅耳珀弥妮(Melpomene,悲剧)
塔利亚(Thalia,喜剧)
特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈)
依蕾托(Erato,爱情诗)
波利海妮娅(Polyhymnia,颂歌)
优忒毗(Euterpe,抒情诗)
厄里倪俄斯(theErinnyes):复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者,直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人。她们从乌拉诺斯的血液中诞生。一说 是乌拉诺斯的精血溅飞在盖亚身上,盖亚所生。
提希丰(Tisiphone)
美嘉拉(Megaera)
阿耳刻托(Alecto)
普利俄阿德斯(ThePleiades):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿,其中迈亚是赫耳墨斯的母亲。分别是:
伊莱卡(Electra)
迈亚(Maia)
塔吉忒(Taygete)
阿耳刻悠妮(Alcyone)
美罗珀(Merope)
塞莱诺(Celaeno)
丝黛罗普(Sterope)
时序女神(Horae):宙斯和忒弥斯的三个女儿,
欧诺弥亚(Eunomia)秩序女神
狄刻(Dike)公正女神
厄瑞涅(Eirene)和平女神。
季节女神(时令女神)(Horae):满月女神塞勒涅诸女。
塔罗(Thallo)春(萌芽)女神
奥克索(Auxo)夏(生长)女神
卡尔波(Carpo)秋(结果)女神
时节女神荷赖(Horae):太阳神赫利俄斯诸女。
奥格(Auge)晨光女神
阿那托勒(Anatole)日出女神
缪斯(Mousika)学习女神
戈那斯提卡(Gymnastika)运动女神
宁斐(Nymphe)沐浴女神
墨森布瑞亚(Mesembria)正午女神
斯蓬德(Sponde)奠拜女神
厄勒忒(Elete)祈祷女神
阿刻忒(Akte)餐饮女神
赫斯珀瑞斯(Hesperis)黄昏女神
狄希斯(Dysis)日落女神
阿尔克托斯(Arktos)晚霞女神
塔拉萨(Thalassa):海面女神,埃特拉与赫莫拉的女儿,蓬托斯的妻子。
涅柔斯(Nereus):蓬托斯和该亚长子,外号“海中老人”。是个知识渊博,真诚善良的老神仙。
多丽斯(Doris):俄克阿诺斯之女,三千海洋女神之一。涅柔斯之妻。
陶玛斯(Thaumas):奇观之海神,蓬托斯和盖亚的孩子。
福耳库斯(Phorcys):破坏之海神,蓬托斯和盖亚的孩子。
刻托(Ceto):危险之海神,蓬托斯和盖亚的孩子。
欧律比亚(Eurybia):力量之海神,蓬托斯和盖亚的孩子。
忒提丝(Thetis):涅柔斯的女儿之中最贤慧者。
安菲特里忒(Amphitrite):海后,涅柔斯之女,波塞冬之妻。
海神女(TheNereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。
普洛托(Ploto)
欧克拉忒(Eucrante)
萨俄(Sao)
安菲特里忒(Amphitrite)
奥多拉(Eudora)
忒提斯(Thetis)
伽勒涅(Galene)
格劳刻(Glauce)
库姆托厄(Cymothoe)
斯佩俄(Speo)
托厄(Thoe)
哈利厄(Halie)
帕西忒亚(Pasithea)
厄拉托(Erato)
欧里刻(Eunice)
墨利忒(Melite)
欧利墨涅(Eulimene)
阿高厄(Agaue)
多托(Doto)
普罗托(Proto)
斐鲁萨(Pherusa)
狄拉墨涅(Dynamene)
尼萨亚(Nisaea)
阿克泰亚(Actaea)
普洛托墨狄亚(Protomedea)
沲瑞斯(Doris)
潘诺佩亚(Panopea)
伽拉泰亚(Galatea)
希波托厄(Hipothoe)
希波诺厄(Hipponoe)
库摩多刻(Cymodoce)
库摩(Cymo)
厄俄涅(Eione)
阿利墨德(Alimede)
格劳科诺墨(Glauconome)
蓬托波瑞亚(Pontoporea)
勒阿革瑞(Leagore)
欧阿革瑞(Euagore)
拉俄墨狄亚(Laomedea)
波吕诺厄(Polynoe)
奥托诺厄(Autonoe)
吕西阿娜(Lysianassa)
欧阿涅(Euarne)
普萨玛忒(Psamathe)
墨尼珀(Menippe)
涅索(Neso)
欧波摩珀(Eupompe)
忒弥斯托(Themisto)
普罗诺厄(Pronoe)
涅墨耳提斯(Nemertes)
特里同(Triton):海神波塞冬和安菲特里忒之子;手拿个大海螺半人半鱼。
米诺斯(Minos):宙斯和欧罗巴的儿子,克里特国王;以严密的法治而闻名,因此死后成为冥府的判官之一。
拉达曼迪斯(Rhadamanthys):米诺斯的兄弟,亦是冥府判官之一。
卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。
阿刻罗俄斯(Achelous):河神,俄刻阿诺斯和泰西斯的诸子中最长者。众海妖塞壬之父。
阿尔库俄纽斯(Alcyoneus):天与地之子,最强大的巨人,在地上时不会被杀死。
阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。
伊里丝(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。
阿尔刻(Arce):提坦神使;霓虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹
琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse):俄刻阿诺斯与泰西斯之女,是赫利俄斯的妻子。
克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与泰西斯的女儿,海洋女神之一。好像和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并生育了不少子女。
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个法力高强的女魔法师,能把人变为牲畜。
普洛透斯(Proteus):海中老人,变化无穷。
斯卡曼德洛斯(Scamander):河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides):尼克斯的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。
绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。
帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己改名帕拉斯,自称为帕拉斯·雅典娜。
厄斯:回音女神。据说是爱上阿波罗却可望不可即。忧郁而死。化为山谷中的回声。
格劳克斯(Glaucus):海神,善做预言。
塔罗斯(Talos):巨人,青铜时代最后一人;守卫克里特岛。
墨诺提俄斯(Menoetius):冥王的牧人。
比亚(Bio):凶猛的化身,帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。
克拉托斯(Cratos):强力的化身,帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子,是“凶猛”的兄弟。
希腊的
宙斯(Zeus) 天神,希腊神话中最高的神,克洛诺斯和瑞亚的儿子。
赫拉(Hera) 天后,克洛诺斯和瑞亚的长女,宙斯的姐姐和妻子。
哈迪斯(Hades) 冥王,克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的兄弟。
帕尔塞福涅(Persephone) 冥后,宙斯和得墨忒尔的女儿。
波塞冬(Poseidon) 海皇,克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的兄弟。
雅典娜(Athene) 智慧女神,女战神,从宙斯的头颅中诞生。
阿波罗(Apollo) 太阳神,宙斯和勒托之子。
阿瑞斯(Ares) 战神,宙斯和赫拉之子。
阿佛洛狄忒(Aphrodite) 爱情女神,宙斯与迪俄涅的女儿。
狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神,宙斯和塞墨勒的儿子。
阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神,宙斯和勒托之女。
赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神,宙斯和赫拉之子。
赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子,众神的使者,亡灵的接引神。
厄俄斯(Eos) 黎明女神
艾莉斯(Eris) 纷争女神
厄洛斯(Eros) 爱神
耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神
卡吕普索(Calypso) 女神
西摩伊斯(Simois) 河神
阿科洛厄斯(Achelous) 河神
阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神
格劳克斯(Glaucus) 海神,善作预言
特里同(Triton) 海神
琉科忒亚(Leucothea) 海中女神
涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神
该亚(Gaea) 地之女神
塞勒涅(Selene) 月亮女神
塔那托斯(Thanatus) 死神
许普诺斯(Sleep) 睡神
赫卡忒(Hecaba) 夜和下界女神,亦是幽灵和魔法女神
绪任克斯(Syrinx) 山林女神
潘(Pan) 山林之神
时序三女神 欧诺尼亚(秩序)、狄克(公正)、厄瑞涅(和平)
命运三女神 克洛托(纺织生命之线)、拉克西斯(决定生命之线的长短)、阿特洛波斯(切断生命之线)
美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚
复仇三女神 总称为厄利尼厄斯
埃及的
埃蒙(Amon):主神。
拉(Ra):太阳神。
阿努比斯(Anubis):守墓神,护送灵魂通向另一个世界,外形为狼首人身。
荷鲁斯(Horus):复仇之神,王权的守护者,外形为鹰。
伊西斯(Isis/Auset):奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,大地之母,亦司掌生命。
奴特(Nut):天空之神。
奥西里斯(Osiris):冥王,也司掌丰饶。
阿顿(Aton/Aten):朝之太阳神。
阿图姆(Atum):暮之太阳神。
孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。
休(Shu):空气之神。
敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守护神,亦司掌生产及收获。
莫(Month/Mentu,Men Thu):司战争,外形为鹰首人身。
姆特(Mut/Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌战争,外形为狮子。
图特(Thoth):智慧之神。
塞特(Seth):混乱之神。
动物神:
贝斯特(Bast/Bastet):猫神。
艾德乔(Edjo):蛇神,下埃及的象征及守护神。
海奎特(Heqet):蛙神。
凯布利(Khepri):圣甲虫。
克奴姆(Khnum):公羊神。
沙提(Sati):大象之神。
塞克荷迈特(Sekhmet):母狮之神。
塞勒凯特(Selket):蝎子之神。
索贝克(Sobek):鳄鱼之神。
其他神:
安穆凯(Anuket):水神。
阿匹斯(Apis):司丰饶及生产之神,外形为公牛。
贝斯(Bes):乐神。
盖布(Geb,Seb):大地之神,
哈波奎迪斯(Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat):孩提时荷鲁斯的称呼。
哈托尔(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷鲁斯之妻,司爱情及丰饶。
伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药及塔的守护神。
马特(Maat):正义及秩序之神。
奈斯(Neith/Net,Neit; Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):司智慧及战争之神。
奈荷贝特(Nekhbet):上埃及的保护神。
奈芙蒂斯(Nephthys):阿努比斯之母,死者的守护神。
布塔(Ptah):创造之神。
奎特(Qetesh):司爱情及美丽之神。
塞克(Seker):司光之神。
泰夫努特(Tefnut):雨水之神。
荷鲁斯四子(Four Sons of Horus):冥王身体的守护者。
艾谢特(Amset):荷鲁斯四子之一,死者肝脏的保护者。
哈碧(Hapi,Golden Dawn,Ahephi):荷鲁斯四子之一,死者肺的保护者。
杜米特夫(Duamutef,Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph):荷鲁斯四子之一,死者胃的保护者。
奎本汉穆夫(Qebhsenuef):荷鲁斯四子之一,死者肠的保护者。
拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神十多个世纪以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿顿(Aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止后来,对他的崇拜与赫里沙夫(Heryshaf)结合在一起
拉是一位自我创生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生他用自己的精液或分泌物创造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用阴茎的血液创造了胡(Hu)和希亚(Sia),并用泪水创造了人类。
太阳就是拉的整个身体,或者仅仅是他的眼睛在赫里奥波里斯(Heliopolis)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(Aton)和暮日神阿图姆(Atum)来崇拜拉在清晨的时候叫做阿顿,而在黄昏的时候叫做阿图姆后来他又与荷鲁斯相融合
尽管拉与阿图姆("完成者或完美者")是同一个神,阿图姆仅用于一些特殊场合他主要是落日的象征,拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体在有些神话中,阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆阿图姆是亥克(Hike)的父亲
阿图姆是九柱神(Ennead)之首,常被表现为黑公牛莫努尔(Mnewer)的形象他具有蛇,蜥蜴,甲虫,狮子,公牛和姬蜂的外形
拉神每晚在赛特(Seth)和迈罕(Mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(Apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间在这段旅程中,他以奥夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出现
一次,哈托尔(Hathor)与拉发生争执,她一气之下离开了埃及拉很快开始想念哈托尔,然而哈托尔把自己变成了一只猫,并攻击所有靠近她的神和人最终,在图特神的说服下,哈托尔才回到埃及
埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同希腊人甚至赋予了底比斯"帝奥斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字埃蒙-拉有时具有凤凰的形象
拉的象征是一轮金色的圆盘,或是一个中间带有一个点的圆圈的符号
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休(Shu)是埃及神话中的风神,九柱神之一。他是阿图姆(拉)用自己的精液或分泌物(mucus)创造出来的。他与自己的姐妹泰芙努特结婚生努特和盖布。他站在自己的儿子--大地之神盖布身上,双手举着女儿努特--天空之神,将他们分开。
在艺术作品中,休通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性。
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泰芙努特(Tefnut)是埃及神话中的雨水之神,生育之神,九柱神之一她是拉用自己的精液或分泌物(mucus)创造出来的她与自己的兄弟休结婚,生盖布和努特
有一次,泰芙努特与休发生了争执,她一气之下离开了埃及休很快开始想念泰芙努特,但是她变成了一只猫,攻击一切靠近她的男人和男神最后,图特神在乔装之下终于说服了她返回埃及(这与拉和哈托尔的故事很相似)
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盖布(Geb又称作Seb塞布或Keb凯布)是古埃及的大地之神与生育之神,休与泰芙努特的儿子,九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中,大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身,身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂,使他们无法进入天堂。
盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。
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努特(Nut,也作Nuit)是埃及神话中的天空之神向较于其他神话中常以男性形象出现的天神,努特是一位女神努特是休与泰芙努特的女儿,九柱神之一
太阳神拉每晚日落后进入她的口中,第二天早晨又从她的阴门中重生她同时也如此吞咽和再生着 星辰
努特同时也是死亡女神,大多数石棺(sarcophagus)的内壁上都绘有她的形象法老死后会进入她的身体,不久后便会重生
在艺术作品中,努特的形象是一位被休支撑着,以星辰遮身的裸体女性;在她(天空)的对面是她的丈夫盖布(大地)
努特与盖布结婚,生欧西里斯,艾西斯,赛特和奈芙蒂斯
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欧西里斯(Osiris,也作Usiris乌西里斯)是埃及神话中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祗之一他是一位反复重生的神他最终被埋在阿比多斯(Abydos)城,是那里的守护神
欧西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子在埃及,欧西里斯是掌管阴间的神,同时也是生育之神和农业之神他与妻子艾西斯生了荷鲁斯根据死亡之书,他的长子叫做贝卜(Beb)后来,他被同赛克和布塔联合起来成为[[布塔-赛克-欧西里斯],也被等同为赫里沙夫(Heryshaf)
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艾西斯(Isis,希腊语;在埃及语中叫做阿赛特Aset)是古埃及的母性与生育之神,九柱神之一她是一位反复重生的神
最初,艾西斯是一位掌管皇权的女神(在象形文字中,她的名字里包括"王座"一词)后来,在希腊人统治时期,她又成为水手的守护神
艾西斯是大地之神盖布与天神努特的女儿,她与自己的兄弟欧西里斯结婚生了荷鲁斯欧西里斯被他的兄弟赛特所谋杀并肢解,后来艾西斯将欧西里斯的尸体拼接起来并将他复活(这使艾西斯的形象与阴间和葬礼崇拜联系起来),与他在凯姆尼斯(Kemnis)湿地生下荷鲁斯除了荷鲁斯,她还是敏(Min)的母亲(有的说他们是情人)
艾西斯与她的姐妹奈芙蒂斯同为死者的守护神,她们常在棺材的两端以人形现身,伸开翅膀保护死者这对姐妹都拥有魔法力量
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赛特(Seth,也作Set,Setekh等),在埃及神话中最初是力量之神,战神,风暴之神,沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队,但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的儿子,奈芙蒂斯的丈夫,是九柱神之一。他的形象与亚什神(撒哈拉沙漠之神)紧密结合。
按照希腊历史学家赫罗多特斯(Herodotus)的说法,赛特最早是巴巴里人(Berber)所崇拜的神祗。而有些学者认为,赛特就是巴巴里人的海神波塞冬。
赛特的一个更常见的绰号是“力量之主”(great of strength)。在一部金字塔文本中阐述到了国王的力量就是赛特的力量。
当太阳神拉在夜间游历阴间时,赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是,他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜(Apep)战斗,并杀死了他。
后来,当赛特的兄弟欧西里斯成为一位重要得多的神祗时,赛特渐渐被看作与他截然相反。因为一段关于赛特在搏斗中杀死欧西里斯的神话的产生,赛特开始成为邪恶之神。
赛特常被与荷鲁斯相对比。由于荷鲁斯是一位天神,所以赛特又被看作土地之神。来自地下的金属矿石被称作"赛特之骨"。在公元前三千年,赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当赛特谋杀兄弟的传说流传起来时,荷鲁斯又被替换回来。
赛特的形象通常是一位豺头人身的神祗,长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土猪,或是另一种尚未辨明的野兽。除了上面提到的动物,赛特有时还被描绘为长有羚羊,驴,鳄鱼或是河马的头。
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奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神话中是死者的守护神,同时也是生育之神。她是九柱神之一。"奈芙蒂斯"也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。
在埃及艺术作品中,她的头发看上去与裹尸布相似。她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋,有时是生有双翅的女性,而有时则是风筝,猎鹰,隼或其他鸟类。她是盖布与努特的女儿,赛特的妻子。与赛特生阿努比斯。她常与自己的姐妹艾西斯一同出现在艺术作品中。
主要的神:
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阿蒙是一位埃及主神的希腊化的名字,埃及文转写为mn,意为"隐藏者"(也拼作"Amon")。他是八位Ogdoad之一,配偶是姆特(Mut)。
起初,他仅是底比斯的地方神祗。那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇,位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族,他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字;底比斯的第十七王朝赶走了喜克索人(Hyksos),阿蒙作为皇家城市的神祗被重新突出出来。
然而,直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候,阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神,排挤着埃及的其他神祗,甚至走出埃及成为宇宙之神法老们把自己的一切胜利都归功于埃蒙,并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力
阿蒙被描绘为人形,头戴一个头箍,由头箍上笔直伸出两根平行羽饰这可能象征着鹰的尾羽埃蒙有两种常见的形象:一种是坐在王座中,另一种是站着,手持一根鞭子,很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min)后者可能是他的原始形象,生育之神国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet,Amun埃蒙的阴性词),但通常称作姆特(Mut);她长着人类的头,头戴上、下埃及的双冠(double crown)他们的儿子是孔斯(Chons)
太阳神拉(Ra)的名字有时会与阿蒙的名字结合起来,特别是在他作为"众神之王"的时候在埃及,天堂的统治权属于太阳神,而埃蒙就是最高神,因此从逻辑上说,阿蒙就是拉阿蒙被称作"王座与两陆之王",或者更骄傲地称作"众神之王"
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荷鲁斯(Horus,也作Heru-sa-Aset荷鲁=沙=阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu)是古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祗。
像许多其他神祗一样,荷鲁斯的性质,以及关于他的故事和传说,一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权,天空等有关的神祗组成的合并体。而这些神祗大多是太阳神。这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似。
Heru-ur(也称作Harmerti哈默迪)是荷鲁斯最早的一个版本,他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时,他就成了一个瞎子,称作Mekhenty-er-irty(意思是“没有眼睛的人”);而当他的视力恢复时,他又被称作Khenty-irty(意思是“有眼睛的人”)。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的,他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是盖布与努特的儿子,是莱托波里斯(Letopolis)的守护神。
孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered(意思是“幼童荷鲁斯”,在希腊语中称作Harpocrates),是欧西里斯与艾西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。他被描绘成一个含着手指的裸体男孩,与母亲一起坐在一朵莲花上。这种形态的荷鲁斯是一位生育之神,他经常端着一个聚宝盆(cornucopia)。在罗马帝国时期,Har-pa-Khered的形象广为流传,当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊(注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神)。
后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与艾西斯的儿子(抑或是羽化自绍席斯(Saosis)的洋槐树)。这在很多学术著作中通常被引用为“the Horus”。
作为Har-nedj-itef(希腊语中叫做Harendotes),荷鲁斯是欧西里斯在阴间“杜亚特”(Duat)的护卫。
作为Behedti,荷鲁斯是贝迪特(Behdet,也就是现在的Edfu),在那里他的形象与猎鹰紧密相联。
而作为Chenti-irti,荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神。
晚些时候,荷鲁斯开始与太阳神拉(Ra)的形象结合起来,尤其是在赫里奥波里斯(Heliopolis),开始被称作Ra-Herekhty(也叫Ra-Heru-akhety、Her-akhety(意思是“双地平线之荷鲁斯”)、Har-em-akhet(意思是“地平线上的荷鲁斯”)、Horakhety、Harmachis(希腊语)),朝之太阳神。
安赫(Anhur)是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字。
在公元前三千年,赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后,荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿,而赛特挖出了荷鲁斯的左眼(从此荷鲁斯被称为“独眼神”)。荷鲁斯后来取回了他的眼睛。在奈特(Neith)的支持下,荷鲁斯赢得了这场战斗,成为上下埃及的统治者(也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及)。
荷鲁斯有四个儿子,在埃及有关葬礼的信仰中,他们分别保管着装在四个罐子(canopic jars)里的死者的内脏:Duamutef多姆泰夫(胃)、Qebshenuf凯布山纳夫(肠)、Hapi哈碧(肺)和Imset艾姆谢特(肝脏)。
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阿努比斯(Anubis)是古埃及神话中的死神,有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。
阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头,胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物,是尸体的清除者,与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中,阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性,竖着耳朵,手执一根鞭子。
阿努比斯最初是冥界之王,然而随着对欧西里斯崇拜的产生,他变成了看门人。作为看门人,阿努比斯的主要职责是:用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻,阿努比斯就带他去见欧西里斯,否则则将他喂给阿米特(Ammit)。
对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中,他为欧西里斯的尸体涂油,用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来,并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。
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托特(Thoth),又译透特或图特,是古埃及神话的智慧之神,负责守护文芸和书记的工作。相传他是古埃及文字的发明者。
[编辑本段]天地之初
埃及历史之初,埃及人崇拜他们国家的动物:鳄鱼,公牛,猫,狒狒,蛇,甲虫等等。后来他们将他们的神创造为人形,但其中仍保留了动物的头像,下面连接人的身躯,譬如埃及的主神阿蒙·拉(太阳神),有时用牡羊头作为象征;养育女神哈特霍顶着牛的脑袋;凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头;科学之神托特则是白鹤头。
据古埃及人说,天地之初,创世之神布达在他的陶车上制造了一个原始之卵,从中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凯布结合生育了奥西利斯和伊西斯,然后奥西利斯和伊西斯也结为夫妻。努特和凯布还生育了塞特和妮芙蒂斯,他们也同样结为夫妇。
由于埃及人对神只的信仰,对长生不死的信仰以及对葬礼的重视史埃及留下了许多神殿和墓造艺术。自古以来,埃及人就认为许多东西都具有神性,不但分别给以神名,而且信仰他们。例如信仰动物形象的神只(圣兽)就是个特征。有的神只是原封不动的动物形象,有的神只则是在人体上安放了一个动物的头,有的则是头上安置神之象征的神像,有的则全是人的模样,而手上拿着神的象征。
从第一王朝到第四王朝,都非常信仰霍尔斯神,大家都认为法老是霍尔斯神的后裔,是霍尔斯神在地上的代表者。霍尔斯神是光明之神,以鹰的型态出现,而霍尔斯的圣兽也是鹰。法老的名字上面通常就画着一只鹰。
第五,六王朝以后,埃及所崇拜的神,逐渐转变为太阳神“拉”。到了新帝国时代,信仰便转移到亚蒙神(amon),亚蒙神成为埃及的民族神。
在埃及的每个神明都有他的力量范围,每个不同的地方对不同的神会有相同的要求,而不同的地方对不同的神会有相同的要求,而不同的神也可能会有相同的功能,至于每个神明的性格,则比较难以掌握。
大致上,埃及的神明可分成三种型态:(一)动物型态 (二)人的型态 (三)抽象型态
另外依区域还分三个系统:
(一)孟菲斯(memphis)的工匠之神,也是世界的创造神-布达。他是在世界还没发生之前就已经存在了,他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的,他心里想的、嘴巴说的,世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。
(二)在古王国时就已经发展出来,以哈里奥波里斯城(heliopolis)为中心的系统认为,在世界未创造之前,有一大神亚图姆(atum),亚图姆自我受精而生出了空气(休)和水气(特夫纳);空气和水气结合,生了天(奴特,nut)和地(凯布,geb);天地结合又生了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女,这四者即为世间一切的创造者。
(三)来自上埃及南方的赫尔莫普利斯(hermopolis)城,其有关创世的过程也相当抽象,在世界浑沌不明时,出现四对神祉,分别属于“黑暗、深邃、不可见、无边”等四种性质,这八个神创造了世界,他们分别代表不可知的时代,或不可知的地方特性。
原初之水
对于原初之水的信仰,是三个系统之间的共通观点,但又有各自不同的解释。
关于赫尔莫普利斯是有八种意思,也是八位神只,而这八位神是用持有原初之水的四种特性的男女来表现,男神纳乌和女神纳乌奈得,表示“深渊”;男神富福和女神哈吾海得,表示“无限”;男神库克和女神卡克维得,表示“黑暗”;男神阿姆和女神阿马乌得,表示“不可视的”。
在这八位神当中,男神是青蛙之首的姿势表现,女神则以蛇首的姿势表现,据说这些神在原初之水中游泳,并此在此地产下了原初之卵,但也有另一种说法,认为这些卵是由巨鸭或巨鹅所生,此外在王位的传承上,则说是由原初之水生出莲花,由莲花中飞出可爱的孩子,并由他来创造世界;而这个孩子意味着早晨的太阳,夜晚时再与莲花合并。
在赫尔莫普利斯的神话中,宇宙之主曾说:我用我的汗做了各种神,用我的泪作了人类。在古代埃及的画中,把人类称作鲁梅特,可以解释为泪。
在赫利欧普利斯的传说中,认为亚图姆创造了世界各种神的力量,此为也有一说认为亚图姆是原初之水-奴恩的儿子,表示大洪水后所产生的高岗或地面,亚图姆站在岩石上,将男神休和女神特夫纳从口中吐出,休和女神特夫纳结合,生出了男神凯布、女神奴特;当他们两个正要结合时,却被他们的父神休拉开,并将凯布放在地上,将奴特送上天空,但后来还是结了婚生下了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯,为四柱之神。
奥西利斯
奥西利斯是地神凯布和天之女神奴特所生的长子,他成为国王之后,教会埃及人耕种土地,使他们懂得文明的好处。泽被埃及全土使得国境之内风调雨顺,岁岁平安,把人们从茹毛饮血的时代导向文明之路。奥西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他,遂用计将他装入一个盒子中,流放到尼罗河中。这盒子流到了菲尼基的比布罗斯港,然后奥西利斯的妻子伊西斯带回埃及,就在看顾这盒子的期间她生下了儿子霍尔斯(鹰隼之神)。
塞特发现了装有奥西利斯的盒子之后,遂将盒子碎成片片,肢解了奥西利斯的尸体,而且把尸体的碎块散到尼罗河各处。伊西斯非常的悲伤,她沿着尼罗河跑遍了全国,终于将散布在各处的肉体碎块全部收集在一起,要求葬仪之神亚奴比斯用带子将碎块包扎起来,将之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀来搧尸体,和她的妹妹妮芙蒂斯合力运用法术,又让奥西利斯复活了,奥西利斯遂成了幽冥界之王。霍尔斯和叔父塞特争夺地上的王位,最后经由诸神的仲裁,霍尔斯继承了他父亲在埃及国土上的职权,而奥西利斯则成为尼罗河之神,统治阴间。
宛如这传说所叙述的一般,大家信仰的地上之王就是霍尔斯,支配着地上的一切,奥西利斯则掌管幽冥世界。
中王国时期,奥西利斯的信仰越发普遍而且势力越来越强大。这时前往埋葬着奥西利斯的圣亚比杜斯朝拜的人非常之多,为了祈求家族能在阴间获得幸福,纷纷建造了神碑或神像。
奥西利斯的故事通常在坟墓中都有所描写,奥西利斯引导着死后的王,女王或贵族的画面,或是死者捧东西送给奥西利斯的画面非常多。图里面,奥西利斯带着白冠,白冠两旁饰着两根羽毛,手里持著名叫喀喀的拂尘和笏。这些东西乃是支配者的象征,表现了幽冥界的王者尊严。
伊西斯的造型通常是头上顶着双角和太阳盘,上面还顶着伊西斯的象形文字,手上拿着象征生命的安克(ankh)。有时也经常以抱着她的孩子霍尔斯的姿态出现。
男神:
天神宙斯:为了争夺天地圣主之位,不惜与自己的父亲、哥哥、弟弟交战,赢后把他们都囚禁了起来,并成为了天神,(为了地位不择手段啊!)掌管着天地万物。
太阳神阿波罗:宙斯之子,掌管着光明的能量,同时他还是文艺之神、光明之神等,爱上了露水之神达芙妮,可是达芙妮并不喜欢他。无奈之下,达芙妮变成了一棵桂树,阿波罗心痛欲绝,发誓不会让变成桂树的达芙妮从今以后受到任何伤害,据说太阳的黑点,就是阿波罗特地为它留下的绿荫(痴情啊!)
海神波塞冬:宙斯的哥哥,因被宙斯打败躲到了海里,掌管着海洋,他是海洋的最高统领者,据说他的三叉戟可以引起地震与海啸,也能击碎岩石,让清泉浇灌大地。有一次她和智慧女神雅典娜争夺雅典(原名不叫雅典),为了讨好市民,他变出了世界上第一匹马,(因此他被称为马的守护神)作为礼物送给城市居民,不料还是被雅典娜打败,(雅典娜送给人类的是橄榄树)因此那座城改名叫雅典。由于波塞冬能使庄稼茁壮成长,因此也被称为丰收之神。(厉害!)
俄尔普斯:阿波罗的儿子,他拥有一把宝琴,弹出的琴声能让任何事物陶醉。(弹琴家哦!)
小爱神丘比特:希腊神话中年龄最小的神仙,它拥有一把弓箭,能射出金箭和银箭,被金箭射中的人会不顾一切爱上被银箭射中的人,因此他戏弄了太阳之神阿波罗和露水之神达芙妮,他和他的母亲爱与美之神维纳斯一起掌管着人世间的爱情与婚姻。(他虽小,但可不好惹)
喀戎:人马座(射手座)的代表,无所不能,精通刀枪剑法、琴棋书画。几乎所有希腊神话中的英雄都出自他的门下(哇,名师高徒!)。
普罗米修斯:人类的创造者,为了使人类过上美好生活而不惜一切代价**火种,结果惹怒宙斯,被钉在高加索山上,日夜备受折磨、煎熬,后被大力神所救。
女神:
爱与美之神维纳斯:掌管着爱与美丽的女神,为了得到“最佳女神”的称号,和雅典娜、赫拉斗争,宙斯被吵得不行,让一个牧羊少年来决定谁是最佳女神。维纳斯用一个姑娘换取了牧羊少年的好评,得到了金苹果,却惹怒了赫拉和雅典娜。聪明美丽善解人意。
天后赫拉:宙斯的妻子,天之王后,掌管着天地的权利,在天庭中也算是一位女强人,十分好强,看不惯宙斯拈花惹草,一次次将宙斯的外遇置于死地。(女强人啊!)
智慧女神雅典娜:掌管着智慧的女神,能够让一个傻子瞬间聪明无比,曾和海神波塞冬有过争执,她是雅典的守护神。
复仇女神美狄亚:一位公主。法术高强,残忍无比,擅长下毒和占卜。爱上了取金羊毛的伊阿宋王子,为了帮他不惜与自己的父亲作对。可到头来伊阿宋却娶了另外一个女人为妻。她为此展开复仇——杀死了那个女人,并把她的两个孩子变成了鸟。她天生叛逆的复仇形象吸引了千千万万的人。
(注:本文绝对原创,部分内容是看了中国卡通名著版才会的,虽然不怎么齐全,但用心良苦啊!拜托仁兄给点面子啊!)
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