用一段什么文字描写希腊神话里的神后赫拉外貌、神态、服装最好?

用一段什么文字描写希腊神话里的神后赫拉外貌、神态、服装最好?,第1张

天后赫拉(Hera):赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字朱诺(Juno),她是宙斯的姐姐,在宙斯取统治权后成为宙斯妻子,与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。

希腊神话:赫拉 赫拉是古希腊神话中十二主神之一,是万神之父宙斯的妻子,主管婚姻和家庭,被尊称为"神后"。她是战神阿瑞斯,火神赫维斯托斯,青春女神赫柏和彩虹女神伊里斯的母亲。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫——宙斯,高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。 在奥林匹斯山永生的众神中,赫拉是天后,她梳着美丽的头发,分享着她丈夫的权力。她往往以战服的装束出现,手持钢刀,头戴镶有花叶的冠冕,威风凛凛。随侍她左右的是季节女神奥雅丝,社交女神卡莉丝和彩虹女神伊里斯。赫拉贞洁而贤能,掌管婚姻和家庭,罗马人称她为"使婴儿见到日光"的女神,是忠贞妻子的形象,是妇女的保护神。 传说的开始就是众神被邀请去参加海洋女神忒提斯与珀硫斯的婚礼,所有的神都被邀请了,惟独遗漏了不和女神厄里斯。这位女神十分生气,为了报复,她悄悄的在宴会厅的地板上放了一个金苹果,苹果上写着:"送给最美的人"。于是天后赫拉,智慧女神雅典娜以及爱神阿佛洛狄忒都认为这个金苹果应该属于自己,三位女神争执不下,宙斯也不能做出公平的判决。宙斯就让三位女神去找特洛伊王子帕里斯做出最后的评判。出现在帕里斯王子面前的三位女神是如此的难分高下,以至于帕里斯王子不能立即做出决定。于是赫拉"三名女子中骄傲的一位开口说话了,她无论在身材或是威仪方面都超过了另外两人",她向王子做出了许诺,许诺让他成为最富有的国王。智慧女神雅典娜向王子许诺让他成为世界上最聪明最富于男性魅力的人,爱神向王子许诺将把世上最美丽的女子送给他做妻子。最后王子选择了爱情,而将金苹果判给了爱与美之女神。从上面的故事,我们可以得出这样的结论:赫拉在外貌上并不输于美之女神阿佛洛狄忒,在身材或是威仪方面还有过之而无不及。阿佛洛狄忒的胜利仅仅是因为她的许诺对帕里斯王子更有吸引力而已。虽然神话中对赫拉的外貌描写只有这么短短的一句话,却能激起读者的无尽的想象空间。 作为万神之父宙斯的妹妹和妻子,赫拉十分忠诚于她的爱情和家庭。即使风流成性的宙斯不断的背着他合法的妻子勾引别的女人或女神,众神之母赫拉也从没有背叛过她的丈夫。在忠于爱情的同时,赫拉是一个嫉妒心极强的女人,她憎恨每一个与她丈夫有亲密关系的人,她利用她的权力和地位惩罚那些女人。 "众神之母赫拉早已熟知丈夫对自己的不忠。他经常背着妻子,对凡人或半神的女人滥施爱情。而赫拉也从不掩饰她的愤怒与嫉妒,她密切注视着丈夫的一举一动。"她常常破坏宙斯的偷情,宙斯由于对她的顾忌也常常对此无可奈何,甚至不能保护自己的情人。赫拉的嫉妒心强到了可怕的境地,她不仅不放过自己的情敌,对于与情敌有关的事物也难以忍受。"可是,严厉的天后赫拉却痛恨这个名叫埃葵娜的王国,因为这是与她争风吃醋的情敌的名字,它勾起他的哟腔宿怨。她给全岛送去可怕的瘟疫。瘴气和令人窒息的毒雾弥漫山野,阴惨惨的浓雾裹住了太阳,然而就是不下一场雨。四个月过去了,海岛上天天刮着闷热的南风,地上升起一股股死之气息,池塘和河流里的水全都发绿变臭,荒芜的田野里毒蛇成群。它们的毒液渗流在井水或河水里,四处泛滥。疯狗、疯牛,疯羊、飞禽走兽全都疯了。最后,瘟疫灾害也降临到人的身上。尸横遍野,一片恶臭。" 赫拉出生高贵并且拥有世界上仅次于她丈夫的崇高权力,因而,赫拉的性格中有着极为突出的骄傲和任性的成分。一个凡间的女子——安提戈涅长的很美丽,特别是她一头的卷发十分的动人,以至于她兴起了与天后比美的念头。天后在盛怒之下,把她的头发变成了毒蛇,折磨并撕咬她的头皮,十分吓人,最后还是宙斯发善心,将她变作一头仙鹤的模样。可怜的姑娘从此只能在水中看到自己的模样了。从这个传说我们可以对赫拉骄傲而任性的性格有所了解。 与西王母的权力地位来源不同的是赫拉的地位和尊荣来源于她的婚姻。赫拉虽然是宙斯的姐姐,但这个身份并不能带给她特别的权力。克罗诺斯和瑞亚一共生下三个女儿赫斯提亚、得墨特耳和赫拉与三个儿子哈迪斯、波塞冬和宙斯,其中哈迪斯为冥府之主,波塞冬是海洋之王,宙斯掌管天空,是奥林匹斯十二主神中最有力量和权势的神。而作为姐姐的得墨特耳是大地女神,却未有其妹的权势。宙斯总共有七位合法的妻子,唯有赫拉是宙斯的正妻。因为宙斯向赫拉求婚时允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣,所以赫拉可以享有丈夫的权力,每当赫拉出行时都伴有雷霆闪电。众神也因此而尊赫拉为神母,无不禀其旨意而行。 由于宙斯拥有绝对的权威,当他们之间发生分歧,赫拉想达到自己的目的,就得采取一些手段。赫拉关好门,"在室内沐浴,用香水涂抹娇美的胴体,梳理发亮的金发,穿上雅典娜给她制作的精致而华丽的锦袍,在胸前簪上金光闪闪的别针,在腰上围了一根闪闪发亮的腰带,戴上一对珍贵的宝石耳坠,罩上极其轻柔的面纱,洁白的双脚穿上一双别致的拖鞋。"她利用了她的美貌,以此为工具以期达到自己的目的,使宙斯能听从自己的意见。这也说明了赫拉在家庭中处于一个次要的地位,她的丈夫拥有绝对的权威,赫拉能利用的只是她作为女人的原始资本。一旦宙斯对赫拉表示不满,赫拉受到的惩罚是很严酷的。赫拉曾经因为唆使风神反对宙斯的私生子赫拉克勒斯而受到惩罚,她的双脚被缚在铁砧上,双手用金链捆绑着,倒吊在半空中示众,奥林匹斯圣山上所有的神都慑服于宙斯的震怒不敢靠近他为天后求情。

赫拉是古希腊神话中奥林匹斯主神之一,是主神宙斯的妻子,主管婚姻和家庭,被尊称为"神后"。她是战神阿瑞斯,火神赫准斯托斯,青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。一说,她又为魔怪提丰之母。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫--宙斯,高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。

在奥林匹斯山永生的众神中,赫拉是天后,她梳着美丽的头发,分享着她丈夫的权力。她往往以战服的装束出现,手持钢刀,头戴镶有花叶的冠冕,威风凛凛。随侍她左右的是季节女神奥雅丝,社交女神卡莉丝和彩虹女神伊里斯。赫拉贞洁而贤能,掌管婚姻和家庭,罗马人称她为"使婴儿见到日光"的女神,是忠贞妻子的形象,是妇女的保护神。

传说的开始就是众神被邀请去参加海洋女神忒提丝与珀硫斯的婚礼,所有的神都被邀请了,惟独遗漏了不和女神厄里斯。这位女神十分生气,为了报复,她悄悄的在宴会厅的地板上放了一个金苹果,苹果上写着:"送给最美的人"。于是天后赫拉,智慧女神雅典娜以及爱神阿弗洛狄忒都认为这个金苹果应该属于自己,三位女神争执不下,宙斯也不能做出公平的判决。宙斯就让三位女神去找特洛伊王子帕里斯做出最后的评判。出现在帕里斯王子面前的三位女神是如此的难分高下,以至于帕里斯王子不能立即做出决定。于是赫拉" 三名女子中骄傲的一位开口说话了,她无论在身材或是威仪方面都超过了另外两人",她向王子做出了许诺,许诺让他成为最富有的国王。智慧女神雅典娜向王子许诺让他成为世界上最聪明最富于男性魅力的人,爱神向王子许诺将把世上最美丽的女子送给他做妻子。最后王子选择了爱情,而将金苹果判给了爱与美之女神。从上面的故事,我们可以得出这样的结论:赫拉在外貌上并不输于美之女神阿弗洛狄忒,在身材或是威仪方面还有过之而无不及。阿弗洛狄忒的胜利仅仅是因为她的许诺对帕里斯王子更有吸引力而已。虽然神话中对赫拉的外貌描写只有这么短短的一句话,却能激起读者的无尽的想象空间。

作为万神之父宙斯的妹妹和妻子,赫拉十分忠诚于她的爱情和家庭。赫拉是宙斯第七位(最后)妻子也是被誉为天后的唯一的妻子,相传,赫拉一降生,便被其父克罗诺斯吞入腹中。后来,克罗诺斯中墨提斯和宙斯巧计,又将其吐出。在与提坦诸神之战中,瑞亚将赫拉送与俄刻阿诺斯(Oceanus)和泰西丝(Tethys)抚养;另说,赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说,赫拉出生后,并未被其父克罗诺斯吞入腹中,曾代其母瑞娅关照弟弟宙斯,使其免遭父亲之害,但这一说法极少。宙斯长大后,取代其父为众神之王。他虽多次与众女神及神女幽会,却只属意于赫拉。一次,他看到赫拉在阿尔戈斯附近的树林里悠闲漫步,便立即降下一阵暴雨,自己则化作杜鹃,佯装躲雨,藏于赫拉衣襟内,然后现出原形,拥抱赫拉,并发誓非赫拉不娶。据说,宙斯与赫拉秘密结合300年后,宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上,地母该亚以圣园的金苹果相赠。

  即使风流成性的宙斯不断的背着他合法的妻子勾引别的女人或女神,众神之母赫拉也从没有背叛过她的丈夫。在忠于爱情的同时,赫拉是一个嫉妒心极强的女人,她憎恨每一个与她丈夫有亲密关系的人,她利用她的权力和地位惩罚那些女人。

"众神之母赫拉早已熟知丈夫对自己的不忠。他经常背着妻子,对凡人或半神的女人滥施爱情。而赫拉也从不掩饰她的愤怒与嫉妒,她密切注视着丈夫的一举一动。"她常常破坏宙斯的偷情,宙斯由于对她的顾忌也常常对此无可奈何,甚至不能保护自己的情人。赫拉的嫉妒心强到了可怕的境地,她不仅不放过自己的情敌,对于与情敌有关的事物也难以忍受。"可是,严厉的天后赫拉却痛恨这个名叫埃葵娜的王国,因为这是与她争风吃醋的情敌的名字,它勾起他的满腔宿怨。她给全岛送去可怕的瘟疫。瘴气和令人窒息的毒雾弥漫山野,阴惨惨的浓雾裹住了太阳,然而就是不下一场雨。四个月过去了,海岛上天天刮着闷热的南风,地上升起一股股死之气息,池塘和河流里的水全都发绿变臭,荒芜的田野里毒蛇成群。它们的毒液渗流在井水或河水里,四处泛滥。疯狗、疯牛,疯羊、飞禽走兽全都疯了。最后,瘟疫灾害也降临到人的身上。尸横遍野,一片恶臭。"

赫拉出生高贵并且拥有世界上仅次于她丈夫的崇高权力,因而,赫拉的性格中有着极为突出的骄傲和任性的成分。一个凡间的女子--安提戈涅长的很美丽,特别是她一头的卷发十分的动人,以至于她兴起了与天后比美的念头。天后在盛怒之下,把她的头发变成了毒蛇,折磨并撕咬她的头皮,十分吓人,最后还是宙斯发善心,将她变作一头仙鹤的模样。可怜的姑娘从此只能在水中看到自己的模样了。从这个传说我们可以对赫拉骄傲而任性的性格有所了解。

与西王母的权力地位来源不同的是赫拉的地位和尊荣来源于她的婚姻。赫拉虽然是宙斯的姐姐,但这个身份并不能带给她特别的权力。克洛诺斯和瑞亚一共生下三个女儿赫斯提亚、德墨忒尔和赫拉与三个儿子哈得斯、波塞冬和宙斯,其中哈得斯为冥府之王,波塞冬是海洋之王,宙斯掌管天空,是奥林匹斯十二主神中最有力量和权势的神。而作为姐姐的德墨忒尔是丰产、农林女神,却未有其妹的权势。宙斯总共有七位合法的妻子,唯有赫拉是宙斯的正妻。因为宙斯向赫拉求婚时允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣,所以赫拉可以享有丈夫的权力,每当赫拉出行时都伴有雷霆闪电。众神也因此而尊赫拉为神母,无不禀其旨意而行。

由于宙斯拥有绝对的权威,当他们之间发生分歧,赫拉想达到自己的目的,就得采取一些手段。赫拉关好门,"在室内沐浴,用香水涂抹娇美的胴体,梳理发亮的金发,穿上雅典娜给她制作的精致而华丽的锦袍,在胸前簪上金光闪闪的别针,在腰上围了一根闪闪发亮的腰带,戴上一对珍贵的宝石耳坠,罩上极其轻柔的面纱,洁白的双脚穿上一双别致的拖鞋。"她利用了她的美貌,以此为工具以期达到自己的目的,使宙斯能听从自己的意见。这也说明了赫拉在家庭中处于一个次要的地位,她的丈夫拥有绝对的权威,赫拉能利用的只是她作为女人的原始资本。一旦宙斯对赫拉表示不满,赫拉受到的惩罚是很严酷的。赫拉曾经因为唆使风神反对宙斯的私生子赫拉克勒斯而受到惩罚,她的双脚被缚在铁砧上,双手用金链捆绑着,倒吊在半空中示众,奥林匹斯圣山上所有的神都慑服于宙斯的震怒不敢靠近他为天后求情。

赫拉 她是乌云、霹雳、雷电之神,宙斯的第七个妻子,也是奥林匹斯山的天后。她拥有和宙斯一样的权力。她的女仆是时序女神和彩虹女神伊里斯。赫拉与宙斯的结合被看作是使土地丰饶的阳光和雨露的结合,因而人们常向崇拜宙斯一样,向赫拉祈求恩赐。赫拉是女神之王,她有时又被视为婚姻神、妇女的庇护者、孕产妇的救助者。她的圣物是石榴、布谷鸟、孔雀和乌鸦。伯罗奔尼撒是赫拉崇拜的发祥地,随着奥林波斯教的统一,她被希腊各地所接受,迈锡尼等地有她的神庙,在阿耳戈斯有纪念她的天后节。赫拉与宙斯生有赫柏、阿瑞斯、爱勒提亚。赫拉还生有赫淮斯托斯,据说是赫拉生气时所生。由于宙斯常见异思迁,喜新厌旧,和许多女子恋爱,赫拉非常嫉妒,用各种手段来残害宙斯的情人。如她把伊俄变成母牛,后又派大牛虻叮咬她,使她受尽苦难,逃离希腊。又如赫拉听说塞墨勒怀上了其丈夫的孩子,便化作塞墨勒的老乳母去诱骗,最后将塞墨勒烧死,怀中的胎儿后被宙斯救出,被缝进宙斯的髀肉中,足月后生出狄俄倪索斯。赫拉还迫害过阿波罗的母亲勒托,不让她在大地上分娩,所以阿波罗是生在宙斯新生的岛——得罗斯岛上的,为此赫拉常被说成是“好嫉妒的”赫拉。传说有一次,赫拉因仇恨宙斯之子赫拉克勒斯,想把他置于死地,为此被宙斯用金链缚住双脚,挂在空中,惨遭鞭打,所以后来她就不那么霸道了,有时宙斯生气,她只好抑制愤怒。对赫拉的崇拜在罗马时代与朱诺合流。

赫拉与赫拉克勒斯

赫拉克勒斯是宙斯和阿尔戈斯王后阿尔克墨涅的儿子。王后害怕赫拉的权势,就把孩子丢在荒山野岭中。一天,天后赫拉和智慧女神雅典娜在田间散步,赫拉一眼就喜欢上了这个孩子,并用她的乳汁喂养他,这样,赫拉克勒斯有了神力。雅典娜也喜欢这个孩子,就把他交给了他的生母。赫拉这才知道喂养了情敌的孩子,就派出两条毒蛇咬死赫拉克勒斯,可是婴儿把毒蛇捏死在了摇篮里。

后来,赫拉克勒斯长大成人,接受了主审赠送的礼物,并且完成了著名的“十二件大事”,成为希腊最著名的英雄。赫拉痛恨赫拉克勒斯,就派了一个马头人调戏赫拉克勒斯的妻子,结果被赫拉克勒斯射死。死前,马头人交给女人一瓶血液,告诉她只要把这种血液涂抹在丈夫的衬衣上,就可以让丈夫永远爱上他。结果,赫拉克勒斯穿上了这件衬衣,毒发身亡,她的妻子也内疚自杀。

赫拉与俄里翁

俄里翁是海神波塞东的儿子,生性骄傲自大。赫拉为了惩罚他,派了一只巨大的蝎子蛰了他。俄里翁挥起大棒打死了蝎子,但自己也毒发身亡。海神怀念儿子,就把他放到天上成了猎户星座。赫拉把蝎子放到天上,成了天蝎座。北半球的人们可以在冬天看到猎户星座,夏天看到天蝎星座,这两个星座你升我降,就好像是互相追逐驱赶。所以有了“天蝎猎户,你追我赶”的民谚

作品提要

天后赫拉是婚姻的保护神,她分享了宙斯的权利,同宙斯一样可以驱使雷电,呼风唤雨,众神都尊敬她。但由于宙斯好色成性、用情不专,赫拉产生了嫉妒之心,有时甚至失去理智。赫拉的嫉妒反映了当时妇女对丈夫感情专一的期待。

作品选录

伟大的天后赫拉是宙斯的妻子,神盾持有者。她是婚姻的保护神,她维护结婚的神圣性和不可侵犯性,她为夫妇们送来许多儿女,并为分娩的母亲祝福。

伟大的女神赫拉在她和她的兄弟姊妹们从被宙斯战胜的克罗诺斯的口中吐出以后,她母亲瑞娅便把她带到大地边缘的白发斑斑的奥克阿诺斯提坦巨神那里;在那里,忒提斯教养了赫拉。赫拉在远离奥林波斯山的僻静而安宁的地方生活了很长时期。伟大的雷电之神看到她后,爱上了她,并把她从忒提斯那里抢走。众神为宙斯和赫拉举行了隆重的婚礼。伊里斯女神和美惠女神们为赫拉穿上了极其华贵的盛装,她同伟大的众神和万民之王宙斯并排坐在黄金宝座上,在奥林波斯山的众神中,她显得非常年轻、庄重而又美丽。所有的神都向女统治者奉献了礼品,而大地女神盖娅给赫拉的礼物是她在大地深处培植出的一株结着金苹果的神奇的果树。宇宙里万物(人、神等等)都在赞美天后赫拉和天王宙斯。

赫拉在巍峨的奥林波斯山上统治着。她同她的丈夫宙斯一样可以驱使雷电和呼风唤雨,她说一句话,天空便布满乌黑的滚滚雨云,做一个手势立即掀起暴风雨。

伟大的赫拉非常美丽,她生着圆圆的杏眼,修长的手臂,金冠下面垂着波浪似的秀美的卷发,双眼散发出威严、安详和庄重的光华。众神都尊敬赫拉,她的丈夫宙斯也敬重她,遇事经常同她商量。但是,宙斯和赫拉之间往往也发生争吵。赫拉有时反对宙斯的意见,并在众神的会议上同他争吵。这时,便惹怒了宙斯,他威胁着要对自己的妻子进行惩罚。于是,赫拉便压制着自己的愤怒,闭口不讲了。她记得,有一次宙斯鞭打了她,并将她锁在金链子上吊在天空与大地之间,脚上还拴上两个沉重的铁砧。

赫拉的威力十分强大,在权势上任何其他女神都不能与她相比。她穿着雅典娜女神亲自为她织作的高贵而豪华的长袍,坐着两匹神马驾驶的四轮车,从奥林波斯山上飞驰而下。四轮车是白银制作的,车轮是纯金的,而车轮的辐条则闪着铜光。赫拉的车在大地上走到哪里,哪里便香风四溢。所有的生物都向奥林波斯山的伟大的天后行礼致敬。

(秋枫、佩芳 译)

赏析

古希腊神话产生于原始氏族社会,是先民试图认识、解释和支配外在自然和内在自我生命的表现。古希腊神话以人为本,积极进取,勇敢乐观,肯定现实生活中人的力量。古希腊神话中的神是高度人格化的,他们有爱有恨,有人的七情六欲。神与人“同性同形”是古希腊神话最本质的特征。在众多神祇中,最引人注目的是一系列美丽率真、性格迥异的女性形象。她们直接或间接地反映了原始氏族社会女性的地位和生活状态。

赫拉是克罗诺斯和瑞娅的女儿,宙斯的姐姐和妻子。她一手拿着象征多产的石榴,一手执着栖息着杜鹃的权杖,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。

婚姻改写了赫拉的命运,也重塑了她的性格。少女时代的赫拉稚气纯洁,情操高尚,她的惊世之美让宙斯变形为杜鹃鸟对她展开了求婚攻势。不久,宙斯得到了赫拉的垂青,他们举行了隆重的婚礼,大地女神盖娅送来了高大的金苹果树以示庆贺。然而不久以后,分歧出现了: 宙斯用情不专,除了赫拉外,他还对其他女子流连忘返,激起了赫拉的愤怒。

对宙斯所追求的女人,赫拉产生了嫉妒,有时甚至让她失去理智。如当她得知宙斯爱上了美丽的伊娥,为了隐瞒而将伊娥变成小母牛时,她将计就计地把已被宙斯变成小母牛的伊娥据为己有,并派百眼巨神阿尔戈斯严加看守。同时,她还折磨伊娥,让牛虻叮咬小母牛,使她难受得满世界乱跑。宙斯替伊娥求情,此时,赫拉听到小母牛的悲鸣,动了恻隐之心,恢复了伊娥的人形。在这里,赫拉的表现是复杂的,她同情被动受罚的伊娥,但伊娥作为女人而分享了丈夫对她的情感却让她难以容忍。她的同情心和暂时的让步表明了赫拉作为天后的风范;而她的嫉妒体现出女人要求和男人平等的欲望,反映了当时妇女在婚姻中对于感情的一种期待或要求。氏族社会父权制的产生促使了一夫一妻制的产生。但是这种一夫一妻关系只是针对女人而言,男人仍然可以随意破坏夫妻忠诚,解除婚姻关系。为了获得婚姻中平等的地位,维护感情的纯洁忠诚,妇女们进行了激烈的反抗,这种反抗在赫拉身上就表现为对情敌强烈的嫉妒和反复无常的情绪波动。所以,人们也可以把这种情绪之下的过激行为理解为一种觉醒意识或一种维护自我的武器。

赫拉这一形象的塑造反映了父系氏族社会妇女在婚姻和生活中的处境。在母权制氏族社会,妇女肩负人口繁衍、采集和原始农业等当时主要的家庭和社会生产活动,她们因此拥有了崇高的地位。在原始社会晚期,随着弓箭的发明,灌溉工程的兴建,水利的管理复杂化,男子在生活中逐渐确立了统治地位。妇女不得不开始退出统治领域而从属于男子。但是,作为传统力量而长期滞留在人们头脑中的古老强大的母权意识却不肯轻易退出。于是,男女双方的争斗与冲突此起彼伏,延绵了很长一段时间。

赫拉有许多的尊崇者,对赫拉的供奉地主要在斯巴达和罗马。从希腊、罗马发掘出的雕像之多,表明了她在古代作为天后受到崇拜的普遍性。

(吴晓燕)

故事

有一天夜晚,宙斯和赫拉悄悄地起来,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。

当丈夫回到家里的时候,就当着众神的面训斥他,并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方,独自伤心垂泪。发誓再也不回家。

宙斯想出了一个计谋,使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。

他娶了一个木偶,给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人,车上坐的是宙斯的未婚妻。

赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布,她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。

于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天姿国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。

扩展资料:

1、十二众神中的天神主神宙斯(Zeus)

他是众神之王,至高无上的主神天神,宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子,他与哥哥姐姐一起,同他们的父亲开战。

经过十年战争,在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲,将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。

宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter),九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上,他具有最大权威,能够使用可怕的雷电惩罚神与人,他知道神和人的一切事情,能预知未来。

宙斯风流倜傥,到处留情,有很多的艳闻,在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

2、天后赫拉(Hera)

罗马名字朱诺(Juno),她是宙斯的姐姐,在宙斯取统治权后成为宙斯妻子,与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。

赫拉是掌管婚姻的女神,是生育及婚姻的保护者,她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒,对于宙斯婚后的外遇很不满,常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。

她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊,在赫拉克勒斯出生时阻碍他,之后又令他发疯,杀死妻儿,因而要完成十二项劳动赎罪。

楔子

在距离地球500万光年的太空,有一个远红外星系(FIR Galaxy),那里有一颗巨大的恒星“远红外星”(FIR Star)和围绕它运转的大行星“阿尔法星”(Alpha Star)、小行星“贝塔星”(Beta Star)。远红外星无生命存在,它发出的主要是远红外光,照射到阿尔法星和贝塔星上,为阿尔法星和贝塔星上的生命提供了光能,被阿尔法星和贝塔星上居住的“人”称之为“生命之光”。阿尔法星和贝塔星上生存着各种生命体,包括各种动物、植物,“人”是这两个星球上的主宰生物。贝塔星是阿尔法星的附属区,受阿尔法星统治。“人”根据其体能和智商分为很多族:最高级的族群为“神族”,体能最强、智商最高;最低级的族群为“土族”,体能最差、智商最低。人的最高统治者即“王”是神族的宙斯(Zeus),他带领一个由神族人组成的内阁统治着阿尔法星和贝塔星。内阁分为两部:内阁一部由“最高行政官”统领,负责与物质诉求、安全防卫等相关的事务;内阁二部由“最高精神官”统领,负责与灵魂诉求、精神滋养等相关的事务。

1

阿尔法历3000年新年前夜。宙斯的家即王的官邸。宙斯和妻子赫拉(Hera)正在共进晚餐。对他们而言,这顿年夜饭和平常的晚餐没有太多的不同。他们的儿子阿瑞斯(Ares)一年多前被派往贝塔星,担任贝塔星的最高行政官。阿瑞斯自知父亲有意栽培他做“王”的接班人,因此废寝忘食地勤奋工作、努力表现,这个新年假期也不回家。

餐厅宽阔简洁、灯火通明。赫拉边吃边说,喋喋不休说着些琐碎的事;宙斯边看报告边进餐,赫拉的声音就像耳旁风吹过。忽然,赫拉的一句话飘进了他的耳朵里,引起了他的注意。

赫拉:“听说最近地球上开发人工智能有了点进展,他们设计的人工智能围棋程序阿尔法狗(AlphaGo)打败了人类最厉害的棋手。”

宙斯诧异地问:“你说那个人工智能叫什么?阿尔法狗”

赫拉小心翼翼地答道:“是啊,开发这个阿尔法狗的公司叫谷歌(Google)”。

宙斯沉默不语。

赫拉接着探询地问道:“王,这么多年了,是不是该把孩子从地球上接回来了?”

宙斯愠怒地摔下手中的报告,扔下刀叉,起身离开了餐桌,走进书房,“砰”地关上了房门。他随手拿起一本书,却心烦意乱读不进去;听见外面赫拉隐隐的抽泣声,他更是怒火中烧。时间一点点过去,忽然,书房墙上挂着的布谷钟敲响了12点的钟声,随后小布谷鸟探出脑袋,唱起了“布谷歌”:“布歌Boogle、谷歌Google,我们是快乐的神族,我们播种、我们收割;布歌Boogle、谷歌Google,我们生活在快乐的阿尔法星球,我们播种、我们收割;Boogle, Google;Boogle, Google” 在稚嫩的歌声中,宙斯泪流满面,往事如潮水般涌到眼前。

2

阿尔法历2975年某一个春日清晨,在宙斯的乡间老家。宙斯时年30岁,担任阿尔法星最高行政官,其父为王。他昨晚星夜兼程从官邸赶回老家,因为妻子赫拉即将生产。神族人有一个传统,女人怀孕后都要回到老家,那里山清水秀,闲云野鹤,优美的环境有益于胎儿的身心发育。赫拉怀的是双胞胎,这让宙斯分外欣喜,也为妻子能否顺产捏了一把汗。因此,他特意请了一天假陪在妻子身边。

曙光初照。窗外,一对小布谷鸟在树杈上“布歌Boogle、谷歌Google”地欢叫着;屋内,在丈夫的陪伴下,赫拉顺利地产下了一对双胞胎男孩。宙斯一手抱一个,把孩子们抱到赫拉眼前。孩子们已经睁开眼对着他们笑了。

宙斯兴奋地说:“赫拉,辛苦了。你看,孩子们多漂亮。大的眼睛是**的,像我;小的眼睛是蓝色的,像你。”

赫拉同样高兴地附和道:“嗯,鼻子、额头都像你哦。你给孩子们取个名字吧。”

宙斯抱着两个孩子走到窗前,听着小布谷鸟的欢叫,沉思了片刻,灵光一现,有了主意:“大儿子叫阿瑞斯(Ares)、小儿子叫亚当斯(Adams);大儿子小名布歌(Boogle),小儿子小名谷歌(Google)。”

宙斯公务繁忙,第二天又回到首都官邸去了。赫拉和孩子们仍旧留在老家。小布歌、小谷歌在乡间快乐地成长。两个孩子虽然长得几乎一模一样,但性格上渐渐地有了差异。阿瑞斯活泼调皮,胆子大、力气大;亚当斯文静腼腆,点子多、爱好多。宙斯也常常私底下和赫拉打趣说:“这俩孩子,倒是一个适合做行政官、一个适合做精神官。” 赫拉倒不在乎孩子们将来是否为官为王,她只要他们快乐健康地成长。

(待续)

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