水仙花的传说

水仙花的传说：

据说，宋代时，有一闽籍的京官告老回乡，当他乘船南返，将要回到家乡漳州时，见河畔长有一种水本植物，并开着芳香的小白花，便叫人采集一 些，带回培植。

据《蔡坂乡张氏谱记》载；明朝景泰年间，他们的祖宗张光惠在京都做学官，一年冬天请假回乡，般过江西吉水，发现近岸水上，有叶色翠绿、花朵黄白、清香扑鼻的野花，于是拾回蔡板栽培育成新卉传下。

传说崇明水仙来自福建。那是唐代武则天女皇要百花同时开放于她的御花园，天上司花神不敢违旨，福建的水仙花六姐妹当然也不例外，被迫西上长安。小妹妹不愿独为女皇一人开花，只行经长江口，见江心有块净土，就悄悄溜下在崇明岛。所以，福建水仙五朵花一株开，崇明水仙一朵怒放。

希腊神话传说，水仙原是个美男子，他不爱任何一个少女，而有一次， 他在一山泉饮水，见到水中自己的影子时，便对自己发生了爱情。当他扑向水中拥抱自己影子时，灵魂便与肉体分离，化为一株漂亮的水仙．．．。

水仙花早在宋代就已受人注意和喜爱。《漳州府志》记载：明初郑和出使南洋时，漳州水仙花已被当作名花而远运外扬了。“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌”。水仙花通常是在精致的浅盆中栽培，然而，它对生活也挺简单朴素，适当的阳光和温度，只凭一勺清水，几粒石子也就能生根发芽。

寒冬时节，百花凋零，而水仙花却叶花俱在，胜过松、竹、梅，仪态超俗， 故历代无数文人墨客都为水仙花题诗作画，呈献了不少幽美的篇章。 水仙花主要有两个品种：一是单瓣，花冠色青白，花萼**，中间有金色的冠，形如盏状，花味清香，所以叫“玉台金盏”，花期约半个月；另一 种是重瓣，花瓣十余片卷成一簇，花冠下端轻黄而上端淡白，没有明显的付 冠，名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”，花期约二十天左右。

水仙花分布的 范围极小，只在漳州八大胜地之一的园山东麓一带，因它具有得天独厚的条 件：园山挡住了烈日，园山在斜影所及的地方日照较短，为水仙花栽培创造 了有利格条件。当地有歌云：“园山十八面，面面出王侯，一面不封侯，出 了水仙头。”

扩展资料：

水仙（Narcissus tazetta L var chinensis Roem ）：又名 中国水仙，是 多花水仙的一个 变种。是 石蒜科多年生草本植物。水仙的叶由鳞茎顶端绿白色筒状鞘中抽出花茎（俗称箭）再由叶片中抽出。一般每个鳞茎可抽花茎1-2枝，多者可达8-11枝，伞状花序。

花瓣多为6片，花瓣末处呈鹅**。花蕊外面有一个如碗一般的保护罩。鳞茎卵状至广卵状球形，外被棕褐色皮膜。叶狭长带状，蒴果室背开裂。花期春季。

水仙性喜温暖、湿润、排水良好。在中国已有一千多年栽培历史，为传统观赏花卉，是 中国十大名花之十。

水仙鳞茎多液汁，有毒，含有 石蒜碱、多花水仙碱等多种生物碱；外科用作镇痛剂；鳞茎捣烂敷治痈肿。牛羊误食鳞茎，立即出现痉挛、瞳孔放大、暴泻等。

参考资料：

不论凡夫俗子，还是多么伟大的领袖，靠他们的自觉性是不行的，都必须受到法律的制约，靠规则的约束，谁都不能例外。

1

换一种说法，神话就是人话。

比如维纳斯的诞生。本来挺美丽的神话，到了古希腊罗马人那里，就把这故事讲的很是有点龌龊。克洛诺斯，这名字别扭，可他是万神之王宙斯的父亲。克洛诺斯的父亲是乌拉诺斯，母亲是盖亚。克洛诺斯受母亲盖亚的指使，趁乌拉诺斯和盖亚私房之事时，闯进屋内，将自己父亲乌拉诺斯的生殖器割下来。而后，克洛诺斯将老爹的生殖器抛进海。

到这还没完。这大海好像也很特别，有了这神的生殖器，居然从浪花里生出美女维纳斯。维纳斯被风神塞浦路斯用微风吹到米洛斯岛，在米洛斯岛上，季节女神赫拉给她披上美丽的衣服。

这故事有点像今天某个街区发生的刑事案件。血腥，暴力，还有点不伦不类。一般最多也就是街头巷尾的谈资而已。可是在古希腊却是神话故事。

2

再比如，宙斯夺取了父王的权力，成为众神之王。但他比父亲克洛诺斯割掉父亲的生殖器也好不到哪里去。

宙斯在人间也就是一个好色之徒，到处找小三，而且到处留种，到处惹是生非。他看中地中海东海岸的一个小国的公主欧罗巴。看中了就不能放过。宙斯就指使儿子赫尔墨斯到欧罗巴家门口去放牛，自己则变成一只大白牛，混在其中。欧罗巴公主带着侍女们到海滨游玩时，看到这头大白牛。欧罗巴不顾侍女们的劝阻，骑到了大白牛的背上。结果公牛向地中海深处游去。游过了大海，在克里特岛登陆。在那里宙斯与欧罗巴生了儿女。后人为了纪念她，就把那块土地命名为“欧罗巴”，在就是今天的欧洲。宙斯所变的那头大白牛后来被提升上天空，成了金牛星座。

这是其一，其二是宙斯又看中了另一个美女丽达。丽达是廷达瑞俄斯的老婆，相貌出众。她被廷达瑞俄斯放在与世隔绝的小岛上，只有一些女伴陪着她。宙斯为了追求丽达，就变成一只大天鹅，趁丽达在湖中洗澡时去勾引她。丽达经不住诱惑，与这只大天鹅有了情种，丽达受孕，生下两只蛋，每个蛋中有两个孩子。别小看这四个孩子，其中一个就是后来引发特洛伊战争的绝色美人海伦。

古希腊罗马神话中的男神们如此不堪，女神们也好不到哪里去。

3

人类第一次选美大赛就发生在奥林匹斯山上。

众神之母赫拉、智慧女神雅典娜和爱神兼美神阿佛罗狄忒，就是著名的维纳斯，三人为了抢夺金苹果争论不休。因为谁得到金苹果，谁就是最美丽的女神，所以她们各不相让。她们要求宙斯评判谁可以获得金苹果。宙斯不想为这事得罪美女们，就想了一个主意，建议由牧羊人帕里斯作裁判。帕里斯正在特洛伊城附近艾达山上牧羊。

于是，天后赫拉、智慧女神雅典娜与爱神维纳斯，在使者赫耳墨斯的引导下，前往艾达山，请帕里斯王子作裁判。三个女神都希望帕里斯能够把金苹果判给自己，于是她们极力巴结帕里斯。众神之母赫拉说假如帕里斯能将金苹果给她，她就让帕里斯统治世界上最富有的国家。智慧女神雅典娜说如果他把金苹果给她，就答应让帕里斯成为最有智慧的人。而爱神维纳斯说如果把金苹果给她，她就把天下最美丽的女人送给帕里斯。这个女人就是海伦。

帕里斯大约与所有的男人一样好色，太想得到天下最美的女人，就把金苹果给了阿佛罗狄忒，就是维纳斯。赫拉和雅典娜怒火中烧，决心要毁掉特洛伊城。这就引发了特洛伊战争。

总之，读古希腊罗马的神话，感到三观碎了一地，变成一地鸡毛。那些大大小小的神们，比凡人还俗，还坏，还血腥，还暴力，人格还扭曲。勾引女人，养小三，贿赂，嫉妒，勾心斗角等等等等，无所不为。古希腊的神话就是人话，比人话还要人话。

所以西方文明从神话时代就破除了对神的崇拜，把这些神们拉下神坛，还他们以人的本性。神尚且如此，凡人就更没有崇拜的理由，更不指望凡人有什么超人的德行。哪怕你是英雄，哪怕你是领袖，哪怕你是伟人，首先都是凡人。是凡人就有凡人的弱点，就不值得崇拜。

人品和神品都不可靠，那就靠法律，靠规则。不论是谁，无论是神还是人，首先假定其本性是恶的。神性都是恶的，何况人性。不论凡夫俗子，还是多么伟大的领袖，靠他们的自觉性是不行的，都必须受到法律的制约，靠规则的约束，谁都不能例外。这一文化传统可谓源远流长。

4

反观中国文化正好相反。

在中国历史中，总是把凡人神化，而后再崇拜这凡人。

把孔子神话，成为孔圣人；把历代帝王神话，帝王是天子，自然就不是人；甚至把武将关羽神话，成为关帝爷，到处建关帝庙等等。这些凡人一旦被神化，供在神坛上，就凌然不可冒犯。他们的事迹都是神迹，谁若不知好歹说他们曾经尿过裤子，谁就是公敌。他们甚至在娘胎中就已经非同凡响，不是人了。然后，这些被神化的人就不说人话了。

总之，古希腊罗马神话说人话，中国人话说神话，就是不说人话。

本文作者：莫天

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埃及、土耳其20天旅游行记（15）特洛伊篇

渡过达达尼尔海峡，我们去往爱琴海边的古老港口城市恰纳卡莱，离这里40公里远就是《荷马史诗》中特洛伊战争发生的地方。

车子奔驰在爱琴海沿岸，赏不尽的风光猗旎，看不完的姹紫嫣红。

漂亮宁静的小村庄引人遐想。

远远看见那个难看的仿造木马。特洛伊古城遗址到了。

这是为了配合旅游而制作的很拙劣的木马道具，真是难以想象，当年特洛伊人见到的木马如果是这个样子，还能把它当成神赐予的吗？

不过到了这里，也就只能凑合着爬上去照个相留个念了。

赫克托尔来了。

“海伦”呢，她到底去哪儿了？她回到斯巴达了吗？

这是一场由一个MM引起的战争，却也是一个女神导演出来由另外三位女神表演的，起因只为一个金苹果。这个故事我们还可以把它誉为人类第一场选美的盛事，只不过结局不是太美好。其实人类的选美结局大多都不是太美好的，美好只是表面形式而已。金苹果的故事许多著名画家都描绘过，只不过着眼点略有分别。

故事说的是希腊的英雄珀琉斯与海洋女神忒提斯结婚时邀请了所有的神祗参加婚礼，唯独没有邀请复仇女神厄里斯。结果厄里斯不请自到，黑着脸来到宴席上扔下了一只金苹果就悻悻地走了。大家拣起苹果看，上面刻着几个字：“献给最美的女神”。其他女神也就罢了，在场神级最高、同时也最为美艳的三位女神天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿芙洛狄忒这三个女刺儿头却因为金苹果而争吵了起来，都认为自己是最美的女神，要得到这个金苹果。

三位女神争得不可开交，就要求众神之王宙斯来评判她们到底谁才是最美丽的女神。宙斯看着这三个争吵着互不相让的女人大为头痛，一个是他老婆，另两个理论上都是他的女儿，清官难断家务事，哪一个他也惹不起。于是他让她们去找凡间一位潇洒英俊、一表人才的王子帕里斯来给她们评判。

帕里斯本来是特洛亚的王子，因为神谕说他将来要给特洛亚带来毁灭，所以就被丢弃在山里，后来他被人养大，在艾达山里放羊。

三位女神飘飘荡荡，在神使赫耳墨斯的引导下，前往艾达山。赫耳墨斯把金苹果交给帕里斯，讲明来意，要他评判她们谁才是最美的。

三位女神展出胴体，还摆出各种姿势，在帕里斯面前充分展示自己的美丽。

三位女神都这么美，连被宙斯推举的聪明人帕里斯也难以判断。帕里斯在这之前据说还是个禁欲主义者，但在这么漂亮而且是赤祼祼的三位女神前也不禁心猿意马，无法决断。

三位女神只好开始出老千，不再比较谁最美，而是甜言蜜语地开出各种条件贿赂帕里斯。

天后赫拉说：帕里斯，你把金苹果给我，我就让你成为天下最有权势的国王。

帕里斯说：听起来不错，不过我还是喜欢放羊，当国王我不是很感兴趣。我还是听听她们俩能给我什么。

智慧女神雅典娜说：帕里斯，你要是把金苹果判给我，我就让你成为世界上最聪明的人。

帕里斯说：听起来也很有吸引力，不过我现在够聪明了，要不然你们也不会来找我。

爱神阿芙洛狄忒朝帕里斯送了个媚眼，摆了个S形的姿势，展示自己的曲线，然后嗲声嗲气地说话了：帕里斯，你看我美不美？你要是认为我是最美的女神的话，就把金苹果给我。我会让世界上最美的女人爱上你，成为你的女人。你别忘了，我可是爱神哪！

帕里斯听了阿芙洛狄忒的话，再左右看看，就把金苹果递给了阿芙洛狄忒：你真的是最美的，金苹果你拿去吧！然后对赫拉和雅典娜说：对不起了，女士们，她真的是最美的，我只能把苹果判给她。

阿芙洛狄忒欢天喜地，一手拉着小爱洛丝，一手接过金苹果，得意地对赫拉和雅典娜说：怎么样？我是最美的女神吧？

而赫拉和雅典娜默不作声地穿好衣服离开，她们临走时恶毒地看了一眼帕里斯，心里恶狠狠地作了决定，并向帕里斯发出威胁：你等着，帕里斯，我们一定要摧毁你，摧毁你的父亲，摧毁特洛亚。

从这一刻起，阿芙洛狄忒就成了爱神和美神的双料女神。

后来，在特洛亚国王普里阿摩斯举办的一次比赛中，帕里斯战胜了所有的王子，并遇到了自己的亲生妹妹卡桑德拉。她认出了自己失散多年的哥哥。一家人见到帕里斯都非常高兴，他们忘记了当初的预言，恢复了帕里斯特洛亚王子的身份。

帕里斯回到王宫，并且作为使节去斯巴达访问。在阿芙洛狄忒的帮助下，王后海伦爱上了帕里斯。

两人在斯巴达卿卿我我。

帕里斯趁当时国王墨涅拉奥斯不在宫中，把当时全世界最美的女人、斯巴达王国的王后、墨涅拉奥斯的妻子海伦拐走，带回了特洛亚。

据说海伦的美丽吸引了全希腊人。希腊杰出的年轻人都曾向海伦求婚，甚至因为她而大打出手。后来求婚者之一的奥德修斯提议用掷金币的方法决定海伦嫁给谁，决定之后所有的人都不能再攻击海伦的丈夫，而且大家要共同保护海伦。如果海伦夫妇有难，大家要八方支援。后来，掷金币的结果是由墨涅拉奥斯得到了海伦，而且继承了岳父廷达柔斯的王位，作了斯巴达王。

当然，看起来海伦跟墨涅拉奥斯过得并不开心，所以见到帕里斯之后，很快就爱上了他，并且最后抛弃老公和女儿，舍弃王后的尊荣跟他去了特洛亚。

海伦的美还可以从人们的反应得到证实。

“每当海伦出来观战的时候，双方的军队都停止作战，呆呆看着绝代美人”。

《荷马史诗》中写帕里斯和墨涅拉奥斯在特洛亚城外的沙滩上生死搏斗的时候，海伦登上特洛亚城头，观看这场关系着她和爱人生死存亡的战斗。本来，正在城头上观战的几位特洛亚长老无比怨恨给他们带来灾祸的海伦。这时看见海伦以后他们窃窃私议：“就是为了她，这个漂亮绝伦的女人，特洛亚人和阿开奥斯人干戈相向，忍受磨难而毫无怨言。她就像永生的女神，不过还是让她坐船离开吧，同时带走我们和后代子孙的痛苦。”

爱美爱到可以放弃家国，也许正是古代人可爱之处。正如李延年所唱的：“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”

据说雄才大略的汉武帝听了李延年的歌，马上就对这个佳人产生了兴趣，于是就娶了李延年的妺妺李夫人，从此李夫人就专宠后宫，直到病逝。

李延年可谓世界上最成功的广告推销家，但最根本的还是：难道不知道美人会毁灭城邦、毁灭国家吗？确实是因为美人实在太少、太难得了。

古人的这种可爱在**《特洛伊》中又被帕里斯的父亲普里阿摩斯再一次诠释并夸大了。

当帕里斯的父亲老国王听帕里斯对他说他爱海伦时，老国王居然这样说：以前我打过很多仗。有些因土地而打，有些因权力，有些因荣耀。我想，为爱而打也许比为别的什么更好。

这话说得未免太轻松太浪漫了，这绝对是20世纪的美国人的话，而不是公元十二三世纪时候的特洛亚人的话。我想那时的特洛亚人面对这场战争心里一定很沉重，因为这是生死存亡的事情，绝对不像美国人面对一场艳遇那么轻松。

当墨涅拉奥斯把海伦被帕里斯拐走的消息告诉各城邦时，希腊人被激怒，希腊人组成了一支联军，庞大的舰队在墨涅拉奥斯的哥哥阿伽门农率领下远征特洛亚。

一场战争开始了。

双方在特洛亚城外的海滩上展开大战。

战斗非常惨烈。

战争因海伦而起，她却无能为力。

战争打了10年，双方无数英雄战死，希腊人仍然没有拿下特洛亚城。

无奈之下，希腊人的智囊奥德修斯想了个计策：希腊人做了一个巨大的木马，里面潜藏了50名全副武装的精兵，放在城外的沙滩上。然后希腊人佯装撤退，驾船离开了特洛亚城。

特洛亚人不知是计，认为木马是他们胜利后神赐的礼物，要把它拉进城里。这时，阿波罗神庙的祭司拉奥孔出来劝阻，说这可能是敌人的阴谋，应该把它烧毁。女神雅典娜因为拉奥孔的举动会破坏希腊人的计划，就派出两条海蛇把拉奥孔和他的两个儿子咬死了。

特洛亚人又听了一个希腊奸细的谗言，相信拉奥孔的死正是违背了神的旨意的结果，就把木马拉进了城里，然后全体举行胜利的狂欢。到了晚上，潜藏在木马里的希腊士兵溜出来，杀死守卫的特洛亚士兵，打开城门，趁着夜色偷偷返回的希腊军队潮水般涌入城内，特洛伊城沦陷了。

战争结束了。

双方无数英雄战死。特洛亚城灭亡。特洛亚的孩子成为奴隶，女人掠为女奴。男人差不多被杀光，只有极少人在另一王子埃尼阿斯率领下乘船漂流了大约六年，辗转逃到了意大利的台伯河畔建立了新的家园：罗马城。

特洛亚国家因为一个女人真的倾城倾国而不复存在。

希腊人带着自己掠夺的特洛亚财富返回故乡，但因为他们胜利后抢劫了城里的雅典娜神庙，雅典娜在海上掀起波浪，绝大部分希腊船只被巨浪打沉，无数希腊将士没有死在战场上，却死在凯旋归去的途中。

希腊联军的统帅、迈锡尼国王阿伽门农虽然回到了家乡，却因为他在出征时用自己的女儿向月神阿尔忒弥斯女神献祭，被怀恨在心的妻子勾结情夫杀死在洗澡盆里。后来，他被埃及新王朝的法老阿蒙霍太普三世雕成石像竖在自己神庙前，成为阿蒙霍太普神庙的守卫者。他就是著名的门农石像，每当日出时分大风吹起，人们会听到神像发出好像哭泣的声音，人们相信这哭泣声是门农在向他的母亲黎明之神厄俄斯诉说他的冤屈。

只有希腊最聪明的人奥德修斯辗转十年，历经艰险，终于回到了家乡，和他的儿子一起，杀死了上百个纠缠他妻子珀涅罗珀、觊觎他的王位和财富的求婚者，恢复了正常的生活。

海伦因为她的美貌，被墨涅拉奥斯带回了斯巴达。但一年后墨涅拉奥斯死去，海伦被放逐到罗得岛，在那里郁郁而死。

特洛伊战争虽然在《荷马史诗》里被演绎得有声有色，但一直以来因其神话传说的身份而被人怀疑其真实性。直到19世纪70年代，考古学鼻祖德国人海因里希·谢里曼通过他执著而卓越的考古过程有了发现。他发现遗址一共有九层，第六层跟荷马在史诗中描述的特洛亚战争中的特洛亚城比较符合，还有火烧过的痕迹。使这座荒丘下的古城终于在世人面前从虚幻走向隐约的真实。

如今我们站在特洛亚城的废墟上，看着脚下的破柱碎石，抚摸眼前的断垣残壁，心中不胜唏嘘。

一茬英雄，一代美女，如今都已归于荒草浮尘；昔日爱情、当年荣耀，现在都已化作过眼云烟。只剩下我们这些远方来的游人用我们的思维思索，追问：这场远去的战争真的是为了一个MM吗？

**《特洛亚》揭秘了大家都在怀疑，却也在意料之中的这场战争的真相。

以阿伽门农为首的希腊人其实一直都在觊觎特洛亚的繁荣富庶，一直找不到借口去抢夺，这下可好了，以海伦为由头，正好发动战争去攻打特洛亚，抢劫他们的财富。

影片中阿伽门农赤裸裸地说出了他们的内心：“和平是女人和弱者的专利。帝国是靠战争缔造的！我一直都认为我的弟媳是个愚蠢的花瓶，但看来她很有用。如果特洛伊被攻占，我将拥有爱琴海。”

这才是这场战争的真相。希腊人根本不在乎一个女人的命运，只在乎地盘和财富。

这是公元前十三世纪特洛伊城的想象复原图，从图可以想象到当年特洛亚城的富足和安逸。

从图中红圈可以看出，特洛亚城扼守在达达尼尔海峡峡口，地理位置异常重要。由于土耳其海峡的季风气候，经常不能通航，过往的商船必须要在特洛亚城停留，等待风平浪静通航以后经过海峡，这样特洛亚城就可以坐地收钱，无本获利。所以，特洛亚城的富庶和繁荣远近闻名，自然就成了希腊人眼中的掠夺目标。

可怜的海伦MM只不过给他们制造了一个进攻特洛亚的借口而已。

事实上，这场战争使得希腊人踏上了爱琴海东岸，小亚细亚的爱琴海沿岸都成了希腊人的势力范围。

站在遗址上东望，昔日特洛亚城外的海滩已经成为大片良田。当年的海岸远退数公里，在遗址上已经看不见爱琴海。但我的耳边仿佛还回响着希腊和特洛亚的勇士们厮杀时震耳欲聋的呼喊声。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

无论阿伽门农的霸业多么辉煌，阿喀琉斯的声名多么久远，帕里斯和海伦的爱情如何纯真，现在都已随风远去，只有特洛亚的大王子、英雄的赫克托尔光明磊落，为保卫国土战死杀场的事迹感动着我们。

他的话将永远激励着无数人：“我一生遵循一个原则，一个简单的原则：敬仰天上的神明，热爱自己的女人，保护自己的祖国。

赫克托尔在阿伽门农武力威胁时斩钉截铁的回答也永远留存在天地间为人们传颂：特洛亚人绝不会向外国人屈服！

曾经有一位哲人说过：美貌是上帝开的通行证。

信哉斯言！

即使岁月如风，海伦的艳骨已经回归尘土，她的美貌却永未消逝，与世长存。

3000年过后，英国被誉为剑桥奇才和戏剧晨星的天才诗人克里斯托弗-马洛这样写道：

就是这张面庞让千条舰船出征，

使特洛伊无顶的塔楼化为灰烬？

可爱的海伦，请赐我一吻，

让我得到永生。

……

      待续：埃及、土耳其20天旅游行记（16）以弗所篇《四月的一天我站在这里，穿越以弗所3000年的时光》

宙斯是古希腊神话中的众神之王，也是最伟大的神。宙斯的姐姐名叫赫拉，为他的第七任妻子，和他一起统治世界。宙斯之所以娶自己的姐姐一方面是因为和赫拉门当户对，另一方是因为赫拉的美貌。

宙斯当了王以后，觉得自己身边应该有一个母仪天下的王后，因此她选定了赫拉。赫拉是宙斯的同胞姐姐，在古希腊神话中掌管着婚姻和生育。为了娶到赫拉，宙斯展开了感情攻势。第一招甜言蜜语。宙斯先是对赫拉说甜言蜜语，可以赫拉不领情个，宙斯三百年也没有抱得美人归。第二招，行阴招。宙斯一看自己追不上赫拉，变身成一只布谷鸟。他先是落在赫拉的权杖上，装惨说自己无家可归，赫拉心软便把宙斯带回了家。结果便引狼入室，生米做成了熟饭，无奈之下两个人只好成亲。

但是成婚之后，宙斯还是风流成性，有很多的情人。宙斯后来又故技重施，变成一头公牛，去撩腓尼基公主，两个人生下了三个儿子。在神话中，赫拉是异常美貌的。有着一双大眼睛、肩膀白的像百合花，还有美丽的秀发，一直是贵妇的代名词。但就是这样一个女神，却因为丈夫的出轨，变成了一个妒妇，经常迫害情敌以及她们的子女。

关于宙斯为什么和姐姐结婚，这种情况在古希腊神话里面很多，属于传说并没有任何历史根据。但是宙斯和赫拉婚后是不幸福的，宙斯是一个多情浪子，还不能承担一个家庭。

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希腊神话小故事