丝绸之路,从这一道路的名称中你能得到哪些重要信息?

公元前后的几个世纪，在亚洲、北非、欧洲曾先后存在过汉代中国、安息、贵霜、萨珊朝波斯、笈多朝印度和罗马等强大国家。当时有一条横贯中亚、联系欧亚两洲的交通大道。它对这些国家之间的政治、经济和文化交流起了重大作用。因为大量的中国丝和丝织品由此道西运，所以这条交通大道在19世纪被欧洲学者称为“丝绸之路”。后来，这一名称被普遍接受。丝绸之路所经之地，有白雪皑皑的崇山峻岭，有一望无垠的大漠荒碛和盐碱沼泽。在生产力和交通工具尚不发达的条件下，古代各国劳动人民、商旅、使者和僧侣等冒流沙、风暴冰雪袭击的危险，披荆斩棘开通商路，对于加强东西方的经济文化交流，增进各国人民之间的友谊，作出了重大贡献。 丝绸之路与中西交通 公元前4世纪，希腊人克特西阿斯就称中国为“塞勒斯”（Seres），意即丝国。这说明我国的丝织品早就是重要的出口商品，也说明丝绸之路早有开端。但有史记载的大规模的交往却始于汉代张骞通西域。公元前138年，张骞奉汉武帝之命出使月氏，中遭匈奴扣留，至公元前126年方归。公元前119年，汉武帝再派张骞西去联络伊犁河流域的乌孙，同时分派副使赴大宛（今费尔干纳盆地）和康居（约在今巴尔喀什湖与咸海间）、大月氏（阿姆河中上游）、大夏（巴克特里亚）、安息（帕提亚）、身毒（天竺）各国。司马迁《史记·大宛传》称他的两次出使为“凿空”，其意是他第一次走通了前人未曾开通的道路。 从公元前2世纪以后，在我国西汉时期，据《汉书·地理志》记载，丝绸之路已有南北两道。南道，从我国玉门和阳关（今敦煌西），经鄯善（今新疆若羌一带）沿南山（今阿尔金山、昆仑山）以北循着河流西行，在莎车（今新疆莎车县）以西越葱岭，至大月氏、安息。在大月氏有多条岔道：向北越妫水（阿姆河），与康居、奄蔡（约在今咸海至里海间）道通；向南和印度相通；向西南与罽宾（今克什米尔一带）、乌弋山离（赫拉特）至条支（喀拉塞涅）之路通；向西则至木鹿、赫卡铜皮洛斯、爱克巴坦那、泰西封直抵叙利亚的安条克，渡海到达希腊、罗马，或南下经大马士革、推罗进入埃及的亚历山大里亚。北道，自车师前王庭（今新疆吐鲁蕃西）沿北山（今天山）以南，循塔里木河西行，至疏勒（今新疆喀什市），西逾葱岭，出大宛、康居、奄蔡，经里海、黑海以北草原与欧洲相通。张骞第一次出使，从匈奴脱身，经大宛、康居、大月氏而至大夏，所走的就是北道，返回时，“并（傍）南山”，所走的是南道。此南北两道都在天山以南。 此外，汉代还有第三条未具体记载的天山以北的西行商道。这条通道就是取天山以北准噶尔盆地至乌孙、大宛的道路。张骞第二次出使，从内地直至乌孙，走的就是天山以北的通道。他从乌孙分派副使去大宛、康居、月氏、大夏。东汉时班超经营西域，于公元97年派甘英出使大秦（罗马），到达安息西界（条支）的波斯湾，准备渡海，遭安息船人劝阻，未能实现。这是汉代中国使者在丝绸之路上所达到的最西点。 公元3世纪以前，天山以南两道，以南道较为繁荣。公元3世纪至5世纪，两晋南北朝时期，以天山以北的通道最为昌盛。 据《汉书·地理志》记载，汉代还有一条通往西方的海上丝绸之路：自出发地徐闻（今广东徐闻）、合浦（今广西合浦），船行约五个月，至都元国（今越南岘港）；又船行四个月，至邑卢没国（今泰国叻丕）；又船行约二十余日至谌离国（今缅甸丹那沙林）；再步行十余日，至夫甘都卢国（今缅甸卑谬附近）；又船行两个多月，至黄支国（今印度康契普纳姆），黄支之南有已程不国（今斯里兰卡），“汉之译使自此还矣”。已程不国是西汉时中国航海家所达到的最远点。《汉书·地理志》所记载的这条路的回程，已不再经陆路，大概是绕过马六甲海峡，总的航程时间延长。中国丝绸进入印度，先转运到巴利柴格（今布罗奇港）和巴巴里肯（今卡拉奇附近）。从这两个港口向北与中亚陆上丝绸之路相通；向西经阿拉伯海、波斯湾、幼发拉底河与叙利亚、巴勒斯坦商路相通，再经地中海航运至罗马。从印度还可以绕过阿拉伯半岛，经红海进入埃及亚历山大里亚港，再经地中海到罗马。这条海上丝绸之路，当陆上丝绸之路受阻时，就更显出其重要性。 丝绸之路与中西贸易 丝绸之路是一条横贯亚欧的商业要道，也是一条东西各国政治、经济、文化交流的大路，而以沟通当时国际贸易最为突出。《后汉书·西域传》说：“驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下”，反映出使者往来不断，商贩不绝于旅的情景。 丝绸之路的商品，以中国丝绸为主要商品。中国是世界上最早养蚕、缫丝、织绸的国家。殷周之世，劳动人民已织出华美的暗花绸和多彩的刺绣。后又发明罗纱和织锦。汉代制造丝绸技术大为提高，长沙马王堆汉墓中所保存的精美的丝织品证明了这一点。中国丝绸外销，大约从战国时期已经开始。公元前4世纪，希腊人称中国为丝国，说明亚洲商人已将丝绸运往欧洲。自西汉至南北朝，中国丝绸大量运往西方。汉代为了保证经济上的交流，还采取了政治上的必要措施，遣使、设驿以保持商路畅通。 我国的丝绸在古代的中亚、西亚以至非洲、欧洲都被视为珍品。汉通西域以后，中亚及西亚各地时行衣着丝绸。安息、塞琉古和托勒密的王侯后妃更是如此。各地庙宇也大量使用丝绸装饰。罗马帝国时期的欧洲，中国丝绸用途很广。在西罗马的中心罗马城和东罗马的中心君士坦丁堡，从皇帝、元老院元老以至权贵之家，都以能穿上中国丝绸为荣。基督教会的法衣、祭服、挂幕、祭坛装饰概用丝绸。国家官吏穿着特殊形式的丝袍，世俗富人普遍穿着一般丝袍。公元3世纪的一位罗马作家说：丝国人制造宝贵的花绸，它的色彩像野花一样美，它的质料像蛛丝一样纤细。 中国除出口大量丝绸之外，还输出铁器、镍、贵重金属、铜器、漆器、杏桃和甘蔗等到中亚、西亚直到罗马。中国从中亚以西输入毛织品、玻璃、宝石、玛瑙、香料和化妆品，特别重要的是从大宛输入汗血马、天马；中亚各国的葡萄、苜蓿、蚕豆、石榴、番红花、芝麻、胡萝卜和黄瓜等植物，都传到中国。从西域和伊朗传入中国的，还有箜篌、琵琶、筚篥等乐器及绘画、雕刻、图案设计等技艺。安息和罗马的毛织品、玻璃也源源东来。由大宛西行的通商使者每年达十余次，他们去粟特、大夏、印度和安息，甚至更向西进。 中国丝绸和各国商品的畅销以及由此而来的巨额利润，引起中亚、西亚、北非和南欧地区各国为控制商路，垄断贸易而展开长期斗争。中亚扼丝绸之路的要冲，中亚地区的主要居间商是粟特人。粟特以马拉坎达（今撒马尔罕）为首府，在中国史籍中亦称康居。他们一向以经营国际贸易著称于世，在中转商业中获利优厚。但是，粟特国小力弱，还不能控制和垄断丝绸之路。亚历山大帝国分裂后，直到大夏、安息独立前，丝绸之路掌握在塞琉古王朝手中。这笔垄断收益，在塞琉古的财政上、经济上都占重要地位。安息独立后，控制了中亚和西亚，垄断了丝绸之路的中转贸易。此时，塞琉古局促一隅，失去国际贸易霸权。安息从过境贸易和出口贸易中获利丰厚，据《后汉书·西域传》记载，获利达十倍之多。安息灭亡后，萨珊朝波斯控制了丝绸之路的国际贸易，不准粟特商人转运丝绸过境，阻止罗马商人贩卖丝绸，企图独占专利，但是，东方商品仍然流向罗马。罗马人每年从印度、中国和西亚等地输入大宗货物。这些商品在罗马出售的价格比它在印度的价格贵100倍。丝价竟值重量相等的黄金。这说明当时国际贸易的商人可从中获得暴利。 丝绸之路与中外友好 丝绸之路开通之后，中国与中亚、西亚和南欧各地各民族友好往来绵亘不绝，日益密切。 公元前2世纪，张骞第一次出使西域（公元前138年至公元前126年），访问过大宛、康居、大月氏，回国后向汉武帝报告了西域各国的情况。公元前121年、前119年，霍去病、卫青两次大败匈奴，控制了河西走廊，迫使匈奴远走漠北。此时，张骞第二次出使西域（公元前119年至公元前115年），率300人使团到乌孙，又从乌孙分派副使赴大宛、康居、大月氏和大夏等国访问。汉使到安息，安息国王派大将率2万骑兵到东部边境迎接。汉使回国时，安息还赠送大鸟卵（鸵鸟卵）、黎轩眩人（罗马杂技艺人）给汉武帝。其他国家也都派遣使节往来而相互交流；中外友好关系随着使节、商旅和人民往来而肇始展开。 公元前1世纪末，大月氏人把印度佛教经丝绸之路传入中国。据记载，公元前2年，“博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经”（《魏略·西戎传》）。汉章帝章和元年（公元87年），安息王遣使来中国献狮子、符拔（《后汉书·西域传》）。汉和帝永元十三年（公元101年），安息王满屈派使臣来中国，赠送狮子和条支大鸟（安息雀）。公元148年，安息高僧安清（字世高）来中国传布佛教。公元148年至171年，他在洛阳翻译佛经，先后译出佛经35部41卷。他不但对佛教文化的传播，而且对我国翻译文学的发展都起了十分重要的作用。此后使节和民间来往更加密切。从南北朝到唐代，伊朗的祆教、摩尼教、基督教（景教）也先后传入中国。公元105年，蔡伦改进造纸术，大约四五十年之后，粟特商人即将中国制造的褴褛纸运往中亚。汉和帝永元十二年（公元100年），“西域蒙奇（马其顿）、兜勒（色雷斯）遣使内附”（《后汉书·和帝纪》），是有史记载的中国与欧洲直接交往之始。东汉桓帝延熹九年（公元166年）罗马皇帝遣使来中国献象牙等礼品，三国时代孙权黄武五年（公元226年）罗马商人入建业见孙权等活动均载于史册。这些更直接增进了中国与欧洲各国之间的相互了解和经济文化交流。

截止到2021年11月2日，阿富汗没有改国名。

阿富汗伊斯兰共和国位于西亚地区，地处青藏高原西端，是个多山的内陆国家。阿富汗北邻土库曼斯坦、乌兹别克斯坦共和国、塔吉克斯坦共和国，西接伊朗伊斯兰共和国，南部和东部连巴基斯坦伊斯兰共和国，东北部凸出的狭长地带（瓦罕走廊）与中华人民共和国接壤。

阿富汗领土四至分别为：东（东经7489°）、南（北纬2936°）、西（东经6050°）、北（北纬3849°），国土面积6475万平方千米。

风景名胜：

赫拉特礼拜五清真寺被当地人俗称为贾米清真寺，位于阿富汗西北部赫拉特省的省会赫拉特。建于14世纪的礼拜五清真寺是阿富汗最大的清真寺，世界上最大的清真寺之一，占地46万平方米，可容纳8万人同时祷告。

哈兹拉特阿里陵墓通常被人们称为蓝色清真寺，位于阿富汗巴尔赫省的省会马扎里沙里夫，是一所相当著名的清真寺。

哈兹拉特阿里陵墓之所以著名的一个原因是因为一些阿富汗人称阿里的遗体葬在这里。阿里·本·阿比·塔利卜是伊斯兰教创始人、先知穆罕默德的堂弟及女婿，而其所在城市马扎里沙里夫的意思就是指“贵族陵墓”。

——阿富汗

1981年3月9日，美国电视台播放了刚刚上任不久的里根总统与国内外记者的 谈话，里根正式宣称：他将“非常肯定地”考虑向“为自己的国家而战，不希望成 为一个卫星国的”阿富汗人提供武器的问题。 里根此举使苏联进一步加固了对阿富汗的控制，而各游击队组织也增强了对苏 军的反攻，双方的战斗在1981年骤然变得激烈起来，而交战中心则渐渐地集中在南 部坎大哈、西部的赫拉特和中部的喀布尔及其北部的地区。 1981年4月，苏军的空运活动益发频繁了，安12型和伊尔76型运输机不停地掠 过阿富汗的上空，他们正在利用换防的机会继续向阿富汗增兵。 尽管这个做法与勃列日涅夫的想法背道而驰，但他也是不得已而为之。因为在 坎大哈等地，形势已明显地变得对苏军不利了。游击队已经攻人了坎大哈市区，战 斗持续了十几天，苏军仍然无法扭转局势。4月中旬，苏军又向坎大哈派遣了一个 精锐师，这个师装备有600辆坦克和装甲车，并有60架直升机在空中防护。但在战 斗中，还是经常在关键时候出现政府军突然倒向游击队的事件。为此，苏军又陆续 将各个城市内的政府军调离市区，让他们开进山区，去围剿游击队。 同一时期，阿富汗北部的战斗也变得同样激烈起来。这一状况使苏联不得不把 攻打焦点向喀布尔以北一带地区转移，因为这里的努里斯坦人以及活动在潘杰希尔 谷地的马苏德的游击队势力越来越大，并且，一旦这一带地区被游击队控制，苏联 与喀布尔的陆上联系将被全部切断。 为此，苏联先在1981年7月与卡尔迈勒签署了一项协定，获取了对东北部瓦汗 地区的控制权，另一方面，苏军开始加强了对这一地区的搜索与歼灭。 7月中旬，苏军与游击队正面相遇在拉格曼地区，双方发生了激烈的战斗，这 是自19个月前苏军入侵阿富汗以来最激烈的一次战斗。 早在5月份，这里就发生过几起激烈的枪战，一大批游击队组织一直活跃在这 里，他们不断地袭击这里的苏军哨所和过路的苏军，这里的交通线多次被游击队切 断。为此，苏军曾屡次派出米格飞机和武装直升机前往这里轰炸，但都未能见效。 7月门日，苏军召集了一大批阿富汗政府军向拉格曼地区发起进攻，但由于政 府军人数不够，卡尔迈勒政府临时调动300名喀布尔军事学院的学生，告诉他们将 去执行逐屋搜查的任务。在一个叫达拉村的小村庄附近，这部分学生遭到了游击队 的伏击。当游击队发现他们不是苏军时，便用扩音器向他们喊话，要求他们放下武 器，但其中有70多名士官生没有这样做，结果他们当场被游击队员打死，其余的人 则直接参加了游击队。 7月14日，一支由几百辆装甲车组成的苏联和阿富汗军队在直升机和米格飞机 的掩护下开进了拉格曼。开始对这个地区进行狂轰滥炸。随后，一大批步兵冲了进 去，打死了许多藏在自己房屋的废墟内或地窖里的老百姓。同时，游击队也利用有 利地形，与其展开巷战，向这些步兵开火，并打死了许多被空运到交战现场的苏联 突击队成员，而另一些游击队员则在有利的地势中用高射炮射击苏军的飞机。最后 苏联飞机被迫撤走，阿富汗政府军则集结在两个阵地里。当天夜里，游击队扑进政 府军集结地，集中袭击了其中的一个营地，之后就撤了出去。 7月15日，在苏军指挥下，政府军集中兵力从地面上向游击队发起了进攻，正 当政府军占优势之时，突然从瓦尔达克、帕尔万和巴米安等方向开来了游击队的援 军，政府军只得撤回。 在这次战斗中，有近百名游击队员被打死，数百名苏军和政府军死伤，数十辆 苏联坦克和装甲车被击毁，两架直升机被击落。 战斗后，由于70多名士官生的死亡，引起了喀布尔市民的极大公愤，他们强烈 谴责卡尔迈勒政府让那些未毕业的学生参加战斗，并举行了大规模的游行，还冲击 了喀布尔军方的医院。同时，喀布尔约有3500名军校学员逃离了他们的学校，以抗 议政府的行为。 8月，苏军再次反扑此地，但没有什么收获。可当苏军撤出后，游击队又活跃 起来，屡屡向苏军发起主动进攻。苏军无奈，只得再次增兵，到1981年底，苏军总 人数由8．5万增加到了9万人，但伤亡人数已达到1．5万人左右。 12月，苏联国防部第一副部长谢尔盖·索科洛夫来到喀布尔的战争前线，他此 次前来除了布置新任务外，更大的目的是来鼓励前线的苏军。在视察了前线战斗情 况之后，他召集了所有的高层军官，经过一番慰问后，索科洛夫说：现在是战争的 关键时刻，谁也不能放松，苏联的大批支援马上就将来到，胜利即将出现在你们的 面前。 在索科洛夫视察喀布尔前线之后，苏军的力量果然加强了。 1982年，一批米格—23“鞭击者”B式飞机和一些机动的“萨姆—8”式“壁 虎”式导弹连在阿富汗境内悄悄地出现了。一部分苏军还拥有了一些化学武器，可 以施放“蓝雨”、“黑雨”。“灰雨”等化学毒气弹。 苏军人数也仍在增加，到1982年中期，已达到了10万人，另外还有3万军队作 为预备队驻扎在苏阿边界苏方一侧。 苏军经过进一步的增派和调整，在阿富汗境内已驻扎了12个师，每个师将近回 万人，其中10个是摩托化步兵师，另2个是空降师。其部署如下：第16摩步师驻在 昆都士和马扎里沙里夫、第20摩步师驻在贾拉拉巴德、第305步兵师驻在加德兹。 第360和第225摩步师驻在喀布尔、第357摩步师驻在坎大哈、第54摩步师驻在赫 拉特、第275摩步师驻在加兹尼、第66摩步师驻在信丹德、第103摩步师驻在巴格 拉姆、第105空降师驻在喀布尔、第104空降师驻在巴格拉姆。 各摩步师配备有T—59、T—62、T—72坦克以及BTP和BMDI装甲运兵车，空 降师则配备有米格一21、米格一23、苏一17飞机、武装直升机、安一12、安一22运 输飞机等。 阿富汗政府军经苏联的组建，仍保持在14个师，但每个师仅有2500人左右， 其中有11个步兵师和3个装甲师，第7和第8步兵师驻在喀布尔，第12步兵师驻在 加德兹、第11步兵师驻在贾拉拉巴德、第14步兵师驻在加兹尼、第25步兵师驻在霍 斯特、第15步兵师驻在坎大哈、第9步兵师驻在巴尔赫的丘加塞顿、第19步兵师驻 在赫拉特、第18步兵师驻在马扎里沙里夫、第20步兵师驻在巴格兰的纳赫林、第4 和第15装甲师驻在喀布尔、第7装甲师驻在坎大哈。 苏军加快了阿富汗东北部巴达赫尚省的6个新机场的修建，并不断扩建喀布尔 以北的巴格拉姆空军基地和阿富汗西部的信丹德、南部的坎大哈和东部的贾拉拉巴 德空军基地。 随着搜索与歼灭战术的不断实施，苏军已基本清楚了阿富汗游击队的主要集结 地，并意识到，搜索与歼灭战术对苏军来说，仍然是耗费大而效果不佳。1982年中 期，苏军改变了战术，开始对游击队主要基地实施围剿。 毫无疑问，重点围剿的第一个目标就是困扰苏军多年，最令苏军头痛的潘杰希 尔谷地。 潘杰希尔山谷位于阿富汗东北部，两边峰峦迭起，山势奇伟，山谷全长约150 公里，宽5～10公里，整个山谷只有15个山口与外界相通，其最南边的谷口离喀布 尔不到80公里，对苏军威胁极大，而且谷地里驻守的是阿富汗最有名、战斗力最强。 由马苏德领导的游击队。 1982年5月中旬起，苏军先后从加兹尼、贾拉拉巴德、法扎巴德等地抽调了苏 军一个师、阿富汗政府军3个师共计2万余人，在3000余辆坦克和无以计数的飞机 的掩护下，采取多路突人、分进合击的战术，对潘杰希尔谷地发起了大规模的进攻。 苏军首先从不同的几个人口同时攻进，并派出武装直升机通过空降方式，抢先占领 了谷地的各制高点，然后分路向谷地内纵深推进。尽管苏军火力猛烈，部队庞大， 但游击队利用自己熟悉的地形，踏着溶化未尽的积雪在山间小路上进退自如，不断 地避开苏军主力而从侧面冲击消灭来犯之敌。在战斗开始的仅仅一周内，苏阿军队 已有近1000人被消灭，而游击队却只伤亡了100人。当苏军最后占领了谷地时，却 没有见到一个游击队员，所以喀布尔的广播电台向全国宣告：苏军已全歼了潘杰希 尔谷地的游击队员。但苏军还未全部撤出山谷，他们就发现，潘杰希尔又重新为游 击队所有。这样，苏军不得不又重新攻回谷地，从5～9月，苏军先后6次进入谷 地，但除了损失惨重外，没有取得任何收获。最后，苏军不得不暂时放弃对这一带 的围剿。 与此同时，就在苏军调集兵力进攻潘杰希尔之际，阿卜杜勒·哈克乘着喀布尔 地区苏军的空虚对巴格拉姆空军基地发起了猛烈的炮击，一举击毁了13架苏联飞机。 7月，当苏军在西部战线上大举进攻赫拉特时，在赫拉特南部的信丹德至法腊 公路线上，苏军的车队也遭到一次大规模的伏击，共损失了37辆汽车和9辆坦克， 有60余人被当场打死。 11月，在苏军围剿贾拉拉巴德南部地区时，受到了游击队顽强的反击，70多人 被消灭，12辆坦克和军车被击毁。 游击队的战绩令勃列日涅夫震惊，犹如是一个又一个的重拳，接连打在他那具 难以再抗拒风雨的躯体上。 1982年5月底，阿富汗人民民主党总书记卡尔迈勒在结束访问民主德国返回阿 富汗的途中，在莫斯科停留了一个月。此时的卡尔迈勒脸部浮肿、颧骨突出、前额 紧绷绷的，两眼水汪汪的，显出一副精神恍惚的样子，面对着国内党派间的明争暗 斗和日益强大的游击队组织，卡尔迈勒渐渐地感到一切都是那么力不从心，他只想 借助这个时机在莫斯科多休养一段时间，并接受来自苏联医学专家的一系列身体检 查和治疗。 当卡尔迈勒受到苏联最高***接见的时候，他看到了一个与自己形态与处境 极为相似的人，老态龙钟的勃列日涅夫带着无法掩饰的病容。 卡尔迈勒代表阿富汗政府授予勃列日涅夫一枚红旗勋章，并表示：全体阿富汗 人民由衷地感谢苏联为了阿富汗的和平而做出的长年努力，阿富汗人民相信，在苏 阿两国的共同奋斗下，幸福和和平必将降临在阿富汗。勃列日涅夫脸上挂着木呆呆 的表情，双手颤抖着接过这枚勋章。突然间，两行热泪猛地涌出眼眶。勃列日涅夫 为什么流泪，无人知道。但有一点可以肯定：他已经获知，有史以来苏军对潘杰希 尔最大规模的一次进攻已宣告失败。 这次失败对勃列日涅夫来说，既不是第一次，也不是最后一次，类似的令人沮 丧的消息已经令他感到难以招架了。这时的勃列日涅夫毕竟不是多年前的那个精力 充沛、生气勃勃，时而还流露出些许幽默感的勃列日涅夫了，他已经变成了一个表 情呆滞。动作僵硬、离开讲稿就无法准确表达自己思想的垂暮老人了。 1982年9月，勃列日涅夫来到阿塞拜疆首府巴库视察，电视向全国直播了他在 巴库招待会上的讲话，全苏联的人都看到了这个步履蹒跚的老人在两名助手的护送 下登上了讲台，然后开始平平淡淡地念起一份讲稿。但人们很快就发现，讲稿的内 容好像与这次招待会毫无联系。果然，开场未过3分钟，就有一个助手急匆匆地跑 上台来，送给他另一份讲稿。但勃列日涅夫却表现得异常平静，他毫无表情、缓慢 僵硬地放下原来的讲稿，然后颤颤抖抖地拿起助手刚递给他的那份新讲稿继续读起 来。 全苏联观看电视直播的人都意识到，勃列日涅夫的日子没有几天了。 于是，一旦有几天，各个媒体没有报道勃列日涅夫的消息，人们就会传出有关 勃列日涅夫已经去世的谣言。 1982年11月10日，很多人又在哄传，说勃列日涅夫已经在扎列契耶别墅里去世 了，有些人不相信，因为三天前他还在十月革命63周年的庆祝会上致了祝酒辞。但 11日莫斯科发布的讣告很快就证实：这一次哄传的不是谣言，而是一个事实。 勃列日涅夫终于告别了他统治了18年的苏联，把整个国家连同阿富汗这个烂摊 子一起交给了他的接班人，苏联克格勃主席、苏共党内第二号人物安德罗波夫。 安德罗波夫上台后第一个必须面对的问题就是阿富汗问题，因为每天的战报仍 然在接连不断地传来，谁都无法塞住耳朵回避这个现实。为了表示他对阿富汗问题 的关心，他把卡尔迈勒和巴基斯坦总统齐亚·哈克列入了第一批要会见的外国领导 人的名单之中。对此，齐亚·哈克向外界做了大肆的宣传，说安德罗波夫在接见他 时真诚地表示了苏联很愿意从阿富汗撤军的想法。于是一些人开始猜测，安德罗波 夫上台也许就预示着和平将会很快回到阿富汗了。 但事实恰恰相反。安德罗波夫是负责阿富汗决策问题的三驾马车之一，是极力 反对从阿撤军的主要人物，如今他登上了苏联的最高位置，怎么会改变自己一贯坚 持的主张呢？1982年12月16日，苏联《真理报》刊登了一篇文章《是谁反对政治解 决阿富汗问题》，文章中说：“民主阿富汗正在为自己的主权和利益而斗争”，这 场“革命正在发展，而且阿富汗的这一进程是不可逆转的，因为这是人民的革命， 因为阿富汗人民及其政府得到苏联、其他社会主义国家以及全世界进步力量的支持 和声援”。 这说明，苏联不仅不会停止对阿富汗的侵略，反而会加剧侵略的强度。 1982年12月，苏联利用换防的机会再次向阿富汗增兵，并迅速地在喀布尔附近 安装了十八个“萨姆—6”导弹发射器。此外，苏军还首次将“熊蜂”火箭式步兵 喷火器送入阿富汗。这种喷火器口径为93毫米，长920毫米，重11公斤，射程为600 米，其弹药威力相当于122～152毫米的榴弹炮，一发炮弹就可以击毁一架正在起 动的飞机、直升机或装甲运兵车。 这种“熊蜂”步兵喷火器的发明者科尔涅耶夫斯基同时还向阿富汗送人了一批 威力更大的武器，即装在T—72坦克上的“卡拉季诺”，它可以在15秒之内将30发 炮弹倾泻一空，而且，其精确程度和火力密度极高，据后来的俄罗斯《共青团真理 报》报道，“卡拉季诺”直到90年代末的今天，仍然在世界找不到可与之相比的同 类武器。 很明显，安德罗波夫在阿富汗将发起新一轮更具强度的攻势。 三月份，正是阿富汗暖风徐来、鸟语花香的季节。但对阿富汗人来说，这个美 丽的月份已经成为灾难的前兆了，因为每年这个时候，苏军都要采取大规模的“春 季攻势”，就像一头冬眠醒来的狗熊，又要大踏步走出来，任意涂炭所有的生灵了。 1983年3月，情况似乎与往年又有所不同。喀布尔的苏军部队几乎是以师为单 位大批地调往西部的赫拉特和南部的坎大哈，而历年来战斗最激烈的潘杰希尔谷地 却显得平静起来了。 4月底，苏军对赫拉特的进攻正式开始了。这次进攻持续了两周，每天都有多 达50架的飞机对赫拉特市区进行轰炸。连续的轰炸使赫拉特约有三千名无辜居民被 炸死，市内建筑有二分之一被完全炸毁，那些残留的建筑也被炸得面目全非，几乎 已没有完整的房屋得以幸存了，到处都是残垣断壁，曾经拥有十六万居民的赫拉特 成了一片废墟。与此同时，坎大哈附近的战斗也变得激烈起来，苏军派出浩浩荡荡 的车队穿过坎大哈对其周围的游击队进行了一次大清洗似的进攻，而这个车队，全 部穿过坎大哈就足足花了九个小时的时间。 随着各地战斗的激烈进行，阿富汗很多人开始关注起潘杰希尔谷地，为什么那 里现在那么平静，难道马苏德已经被苏军消灭了吗？ 马苏德没有被消灭，这位刚刚年届30岁的游击队***此时正处在一种更为艰 难的境况之中。1982年苏军两次大规模的进攻，已使潘杰希尔游击队伤了元气，4000 名主力战斗员损失了1000多名，而且苏军已深人谷地，在谷地中央建立了十几个固 定哨所。 进入1983年，安德罗波夫改变了过去的先消灭大股游击队的战略，特别针对潘 杰希尔谷地，久攻而不下不仅使苏军损失惨重，而且大令苏军士气低下。安德罗波 夫决定先清除小股力量，最后再一鼓作气狠拿潘杰希尔。 1月，苏军主动派人来到马苏德的游击队中，邀请马苏德前往喀布尔进行停战 谈判，并答应将送给马苏德卡皮萨省省长的头衔。但马苏德没有接受，并且只派出 他的副手阿卜杜勒·拉扎克去参加谈判，而马苏德本人则一方面加紧了对手下部队 的训练，以迎接苏军新一轮的进攻，另一方面他又亲自前往阿富汗中部的哈扎拉贾 特、北部的巴格兰以及拉格曼，谋求与那里的游击队携起手来，共击苏军。 对马苏德来说，他最需要的实际上是能够得以休整的足够时间。而苏军也需要 一定的时间去进一步击灭其他的小股游击队，苏军很了解马苏德的状况，他们正在 采取各种办法先稳住马苏德，因而双方的谈判一直在进行。6月，苏军把卡尔迈勒 的弟弟、阿富汗人民民主党中央委员会书记巴里亚拉伊作为人质送到潘杰希尔谷地， 要求马苏德前往喀布尔进行直接谈判。最后，马苏德前往苏军总部，在那里停留了 近半个月，他没有接受苏军的利诱，只与苏军签署了休战到八月份的协议。 在此期间，马苏德的队伍得到了进一步的壮大，到1983年中期，潘杰希尔游击 队主力战斗员已达到了7000人，实力得到了极大的加强。 但苏军却利用这个机会向各游击队进行了间谍渗透，后来马苏德又对游击队进 行了大清洗，开除了具有明确证据的间谍人员数十名。 由于马苏德的休战协议，整个1983年，北部的战场都显得冷清了许多，只在9 月份，拉格曼的游击队曾伏击了一次苏军车队，摧毁了20多辆卡车和装甲运输车， 并遭到了苏军的一阵狂轰滥炸。 在苏军将主要进攻方向转向南部的坎大哈和西部的赫拉特之后，游击队也相应 改变了主攻方向，主战场迅速地移到东部边境的帕克蒂亚省一带地区。从8月底开 始，那里的游击队合力进攻该省重镇霍斯特和乌尔贡，盘距在那里的三千多名卡尔 迈勒政府军和上万名苏军被重重包围，战斗持续了一个月。到9月底，游击队最终 攻占了这两个城市。苏军不甘失败，从10月起，每星期出动飞机至少150架次，轮 番对那里进行轰炸。但游击队不仅未被赶走，反而乘胜而进，到12月，游击队几乎 占据了除扎尔马特地区以外的整个帕克蒂亚省。 在其鼓舞下，全国各游击队的士气大为高涨，赫拉特地区的游击队对苏军进行 了大规模的反攻，仅在9月和10月进行的两次交战中，就击毙了苏阿兵力500多人。 喀布尔地区的活动更为频繁，游击队屡屡发起主动进攻，喀布尔市内的苏军驻地、 阿富汗国家情报局总部、广播电台、苏联顾问住宅区、苏联驻阿大使馆等苏军重点 防守的地段都遭到了前所未有的损失。 阿富汗战场的形势令安德罗波夫极为沮丧，在冬季到来之前，他没有在阿富汗 取得任何战绩。相反，安德罗波夫自以为聪明的策略却使马苏德得到了充分休养的 机会。安德罗波夫决定来年春天再搞一次大规模的春季攻势，让那些游击队看一看 10．5万苏军的真正力量。但是安德罗波夫没有等到来年的春天。 1984年2月9日，莫斯科正处在天寒地冻之中，房瓦上。街道旁仍堆积着厚厚 的积雪，突然，从红场上传来一阵炮声，一群正在伊万大公楼上瑟瑟发抖的鸽子猛 地飞起来，在空中打了个旋便飞向了更远处的房瓦。 而很多人正紧裹着大衣，随着缓缓的车队走向红场，苏联最高国家***安德 罗波夫在执政不到一年半的时候突然离开了人世。 在不到两年的时间里，连续送走了两位最高国家***的苏联人不禁要问：为 什么要让那么大年纪的老人来承担整个国家的责任呢？ 没有人回答。相反，紧接着走上苏联最高权力位置的却是一个更老的老人：73 岁高龄、体弱多病、言语迟钝、呼吸困难的契尔年科。 但在阿富汗战场上，苏军的攻势却并没有因为契尔年科的苍老而减弱。对苏联 ***来说，似乎在阿富汗采取强硬措施的程度能够代表着这个***的领导能力。 契尔年科上台后，苏军在阿富汗的力量得到了进一步的加强，很快就由原来的 10．5万人增加到了11．5万人，而另有多达5万名的经过特殊训练的空降兵来到 了土耳其斯坦军区，部署在阿苏边界，随时可以乘飞机进入阿富汗。 2月底，卡尔迈勒在阿富汗人民民主党的中央全会上发起了全面进攻游击队的 动员报告，题目为《强化对反革命的战斗》，他号召全党全军“从3月22日起，采 取严厉措施，使各武装力量一致行动，彻底消灭反革命武装，以巩固地方政权”， 同时，卡尔迈勒还鼓励大家，“苏联人将会使今年成为解决战斗的一年”。 从3月份起，苏军一改以往以出动一两个旅进行小规模活动的作法，突然间以 一两个师的兵力集中向坎大哈、帕克蒂亚等地发起了主动进攻。与此同时，一批飞 机开始轮流在潘杰希尔谷地附近进行侦察活动。 苏军肯定要在潘杰希尔谷地有所行动。 马苏德获知此情报后，马上召集游击队各小组***，让所有的游击队员做好 思想准备，准备迎接苏军的进攻，同时对有关部队进行了初步的分组，要他们负责 快速疏散群众的任务，并加紧在谷地外围的布设地雷，另一方面，他又派人通知附 近的其他游击队，注意苏军动向，加强相互联系。 4月20日，苏军集中了两万兵力，以第105空降师为主力，出动了500多辆坦 克和装甲车，近80架米—24型武装直升机，并从苏境内增派了30多架图—16型“獾” 式战略轰炸机，轰轰烈烈地开向潘杰希尔谷地，为这次苏联入侵阿富汗五年以来规 模最大的战斗拉开了序幕。 苏军首先在山谷的南北两端部署了重兵，同时派出一支直升机运载的空中突击 队，占领谷内主要山峰，把潘杰希尔谷地作为一个大口袋，两边袋口死死系住。而 在山谷外围的苏阿联军则负责将各出入口切断，断绝谷地内游击队与外界的联系。 4月21日起，苏军的轰炸机首先对谷地内发起了“高空饱合轰炸”，对游击队 的据点、工事、弹药库等一切设施尽数轰炸。 但马苏德的队伍，早已经退人了装备较好的山洞里了，正在寻找苏军的薄弱点 以待机反攻。 4月25日，“阿富汗圣战者伊斯兰联盟”主席萨亚夫在白沙瓦向全阿富汗的游 击队组织下达命令，要求各游击队发起反围剿战，全力攻打潘杰希尔谷地外围的苏 军据点，切断苏军供应线，以保护全阿富汗的“圣战者中心”——潘杰希尔谷地。 4月底，一支游击队炸毁了喀布尔以北戈尔班德河上的战略重地——马托克桥， 使苏军的给养问题马上受到了严重威胁。 而进入谷地的苏军地面部队则在空中力量的保护下，沿着谷地中央的公路缓缓 推进。到5月初，他们已推到了谷地中部，但是他们时刻准备应付的战斗并没有发 生，除了路上的地雷，他们极少受到袭击，所以这支在山区里行动笨拙的机械化大 军不得不分散向两侧挺进，而马苏德等的正是这一刻。 游击队骤然间活跃起来，他们炸山岩、阻道路，埋地雷、搞偷袭，使苏军一片 混乱，同时，马苏德当机立断，将各个山口做为阻击的重点，用预定的联络信号与 外部的游击队取得联系，像做陷饼一样，对苏军展开内外夹攻。苏军兵力就在这种 分散的小战场中遭受到一个又一个的损失。其中游击队取得成就较大的一次伏击是 在萨兰山口，圣战者们一举击毙了苏军500多人，并毁坏65辆坦克、20辆装甲车和 油车。 到6月份，苏军基本上完全控制了潘杰希尔谷地，但四周的山口仍牢牢掌握在 游击队手中，苏军未能扫清游击队，而自己却受到了不小的损失，他们惟一取得的 战果只是在荒芜空旷的谷地里留下了几个留守据点，成为游击队练枪法的靶子。 而此次苏军攻势的一个副作用是使阿富汗境内的游击队进一步活跃起来，并出 现了地区性联合的趋势。6月以后，马苏德为答谢其他游击队的援助，派出一些有 经验的游击队员前往附近的其他游击队基地帮助训练和建设。 但苏联并不死心，继续向阿富汗境内增送军用物资。 10月26日，整个兴都库什山地区已降过几场薄雪，可苏军还是派出15000兵力 和近2000辆军车和大批的武装直升机以及图—16轰炸机再次进犯潘杰希尔谷地，力 图在冬天来临之前给马苏德一次毁灭性的打击。可是事与愿违，这一次战果比上一 次更糟，出兵的当天便被附近的游击队击落了8架飞机，进入山谷后，仍然是一无 所获，他们根本没有正面遇到游击队。山谷里也什么都没有，他们留下的防守据点 仍然孤零零地在那里呆立着。 经过这两次战斗，马苏德又在最艰难的环境中存留了下来，他已成为阿富汗游 击队的榜样和自豪，人们都称他为“潘杰希尔之狮”，这一名声越传越远，游击队 员们一听到这一称呼就犹如在暗夜里看到了一束灼亮的火光。[转自铁血读书 http://booktiexuenet]

阿富汗改名现在叫阿富汗伊斯兰酋长国。

2021年8月19日，塔利班宣布成立“阿富汗伊斯兰酋长国”，并公布“国旗”样式。9月7日，阿富汗塔利班宣布组建新政府，并向外界公布了“阿富汗伊斯兰酋长国”的政府建构。

阿富汗，是位于亚洲中西部的西亚高原内陆国，北邻土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦，西接伊朗，南和东连巴基斯坦，东北与中国接壤。阿富汗面积6475万平方千米，气候以大陆性气候为主，秋季多“阿富汗风”，东北部是高原山地气候区。

阿富汗人员构成

构成阿富汗的这片土地上，大约有17个族群，讲着同样数量的语言。全国分为五个大的群体：普什图人、塔吉克人、亚洲突厥语族群（土库曼人、乌兹别克人和吉尔吉斯人）、哈扎拉人和俾路支人。

除了这些讲波斯语和突厥语的主要族群外，阿富汗还有一些小族群：努里斯坦人，一个非常古老的雅利安迁徙群落的后裔，直到他们的土地被埃米尔阿卜杜勒一拉赫曼征服后才皈依了伊斯兰教。

生活在努里斯坦南部的科希斯坦人；一些聚集在北部村庄的阿拉伯人；布拉灰人，他们是与俾路支人相邻、讲一种雅利安之前的达罗毗荼语的游牧人；最后是主要生活在城市中的犹太人，如那些在苏联一阿富汗战争期间离开阿富汗的生活在赫拉特恰哈苏克地区的犹太人。

阿富汗的首都是什么城市

喀布尔（Kabul）是阿富汗伊斯兰共和国的首都，位于喀布尔河谷、兴都库什山南麓，北纬34度，东经69度，海拔1800米。喀布尔为喀布尔省省会，也是阿富汗的最大城市。喀布尔在信德语中是贸易中枢的意思。它是一座有3000多年历史的名城，1773年以后成为阿富汗首都。喀布尔地势险要，周围群山峻岭呈U字形环抱，喀布尔河从市中心流过，将喀布尔市一分为二，南岸为旧城，北岸为新城。主产鲜果、干果、饮料、羊毛制品、家具等。

饮食文化

阿富汗人的主食是馕和抓饭，馕是用小麦、大麦、玉米和晒干的桑葚及豌豆磨成面烘烤而成。有带馅和不带馅两种。抓饭是将油倒入锅内烧热，加胡萝卜丝和葱末煸炒，加水、羊油、盐等烧开后放大米，熟后装盘，拌上柠檬汁、辣椒或其他调料。

阿富汗人在夏季经常饮用一种在水中加入适量的酸奶、盐和黄瓜片烧开的酸奶汤，他们喜欢酸、辣、香浓口味，但是基于宗教原因，他们是不喝酒的。奶和牛羊肉是餐桌上的重要食物，也吃鸡、鸭等，不吃猪肉，也很少吃鱼。他们经常吃的是烤羊肉的烤羊腿，在重大喜庆日子或招待贵客时还烧烤整羊。阿富汗人还吃“马肉肠子”。“马肉肠子”就是把马肉、盐塞进马肠内煮熟、晒干即成。

阿富汗人经常用牛奶当饮料，也喜欢喝茶，茶的种类有奶茶、砖茶等。请人喝茶往往要连续喝三杯，第一杯止渴，第二杯表示友谊，第三杯是礼节性的，如果确实不想再喝，可用双手在杯子上盖一下，以示谢绝。 

阿富汗人信仰伊斯兰教，男女不同席，男女客人不能同室而食。饭前一定要洗手，客人先洗，主人后洗。吃饭时用左手托盘，右手抓食，用餐顺序是先上菜，中间上抓饭，最后再上菜和水果。客人吃完饭也要洗手。

陈完，春秋时齐国大夫。即田敬仲。陈厉公子。前672年，陈宣公杀其太子御寇，他与寇相友善，恐祸及身，出奔至齐。齐桓公使为工正，列为大夫。自入齐后，由陈改姓田氏。死后谥敬仲，为田齐始祖。

陈胜(-前208)，秦末农民起义领袖，领导了中国历史上第一次全国性的农民战争。

陈平(-前178)，西汉王朝开国功臣，中国最有影响力的宰相之一。

陈寔(104-187)，东汉颍川许县(今河南许昌东)人，字仲弓。初为县吏，曾入太学就读。后任太丘长。党锢之祸起，被连，余人多逃亡，他说：“吾不就狱，众无所恃。”自请囚禁。党禁解，大将军何进、司徒袁隗招辟，皆辞不就。

陈琳(-217)，汉末文学家。字孔璋，广陵(今江苏扬州)人，“建安七子”之一。初从袁绍，后归曹操，为司空军谋祭酒，管记室。陈琳诗、文、赋兼善。诗歌今存4首，代表作《饮马长城窟行》是最早的文人模仿汉乐府之作。散文以表章书檄最有影响，代表作《为袁绍檄豫州文》，是一篇为袁绍声讨曹操的檄文。辞赋有《武军赋》、《神武赋》等。原有集10卷，已佚。明代张溥辑有《陈记室集》。

陈群(-236)，三国时魏国大臣。字长文。颍川许昌(今河南许昌东)人。初任刘备别驾，后投奔曹操，征召为司空西曹掾属。魏建国后，迁御史中丞。延康元年(220)，文帝曹丕封他为昌武亭侯，徙为尚书。后为镇军大将军，与曹休、曹真、司马懿并列为四大将军。不久又授以司空，录尚书事。他创立的九品中正制，将地方士人按才能分定九等，上报政府，按等选用，后逐渐演变为士族垄断政权的工具。

陈寿(233-297)，西晋史学家。又作长寿，字承祚。蜀国巴西安汉(今四川南充)人。

陈安(-323)，十六国时秦陇人民起义军领袖。322年，在秦陇发动起义。氐、羌族人民纷起响应，众至十余万，他自称大都督、大将军、凉王。以上邽(甘肃天水)为根据地，攻占附近各县。次年，前赵国君刘曜亲自督军围剿起义军，他率军血战，战死。陇上人作歌以悼之，称他为“陇上壮士”。

陈庆之(484-539)，南朝梁将领。义兴国山(今江苏宜兴西南)人。幼从梁武帝(萧衍)，颇受信任。梁武帝大通二年(528)，魏北海王元颢降梁。武帝令他率七千人送元颢回北方。次年，入洛阳(今属河南)，计取三十二城，四十七战，无不胜利。未几，以兵少受挫，退回南方。后历任北兖州(今山东兖州)南北司二州刺史等职。卒，谥武。

陈伯之，南朝梁将。济阳睢陵(江苏睢宁)人。有勇力，为盗乡里。乡人车骑将军王广之爱其勇而用之。齐时以军功迁至骠骑司马、刺史。天监元年(502)降魏，官为平南将军。后梁伐魏，他于寿阳率众归梁，官至通直散骑常侍、太中大夫。

陈武帝(503-559)，南朝陈创建者。即陈霸先。庙号高祖。字兴国，小字法生，吴兴长城(今浙江长兴)人。梁时，自小吏累迁至西江督护、高要太守。太清三年(549)自广州起兵，与王僧辩讨平侯景，位至司空。梁元帝在江陵为西魏所杀，他与王僧辩在建康拥立萧方智为帝，旋杀僧辩，独揽朝政。太平二年(557)进封陈王，继禅梁自代，建立陈朝。

陈霸先(503-559)，南朝陈创建者。陈高祖。公元557-559年在位。字兴国，小字法生。吴兴长城(今浙江长兴东)人。出身小吏，喜读兵书，长于军事。太清三年(548)在始兴(今广东韶关)起兵，受湘东王萧绎节制，与王僧辩会师讨灭侯景，进位司空，领扬州刺史，镇京口。承圣三年，西魏陷江陵，杀梁元帝，他与王僧辩迎立萧方智为梁王。四年，王僧辩又纳北齐扶植的萧渊明为帝。他起兵袭杀王僧辩，拥萧方智为帝，并击败北齐军，进爵为王，十月代梁即皇帝位，国号陈，改元永定。毛泽东也曾经要求人们读读《陈书》，了解陈霸先的身世经历。陈霸先之所以伟大，不仅在于他是一朝开国皇帝，还在于他具有彪炳千古的贤明人格。

陈后主(553-604)，南朝陈皇帝。即陈叔宝。字元秀，小字黄奴，陈宣帝嫡长子。天嘉三年(562)立为安成王世子，太建元年(569)立为皇太子，十四年即位。大造宫室，亲信佞臣，不理政事。恃长江天险，不设边防。祯明三年(589)隋军直入建康，被俘至长安。隋仁寿四年卒于洛阳，追封长城县公，谥号炀。明人辑有《陈后主集》。

陈稜(-619)，隋将领。字长威，庐江襄安(安徽巢县)人。文帝时为开府。炀帝时，历仕骠骑将军、武贲郎将、御卫将军。大业五年(609)，曾奉诏与张镇周率众万人渡海入流求(台湾)，以功进位右光禄大夫。辽东之役，以宿卫有功迁左光禄大夫。参与镇压杨玄感及江淮农民起义。江都兵变，炀帝被杀后，投杜伏威。后为其所杀。

陈硕真(-653)，唐高宗时农民起义女首领。睦州(治今浙江淳安)人。永徽四年(653)，与妹夫章叔胤在睦州率众起义，自称文佳皇帝，以叔胤为仆射。起义军先后攻克睦州、桐庐、於潜等地。后为婺州刺史崔义玄等所败，她与叔胤均遇害，余众皆降。

陈子昂(约659-700)，唐代文学家。字伯玉。梓州射洪(今属四川)人 。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。少任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁辞官还乡，后被县令段简迫害冤死狱中。于诗标举汉魏风骨，是唐诗革新的前驱者，对唐代诗歌影响巨大。有《陈伯玉集》。

陈抟(？-989)，北宋初道士。字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。亳州真源(今安徽亳州)人。早年熟读经史百家之言，兼通医理、佛学，明天文地理。后唐长兴年间，举进士不第，遂不求仕禄，以山水为乐，隐居武当山九室岩，专习胎息服气，辟谷导引内养静功。所传“五龙盘体睡修功”，尤为著称，后有《睡功图》传于世。著述有《无极图》、《先天图》、《九室指玄篇》、《易龙图》、《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》、《赤松子八诫录》、《阴真君还丹歌注》、《人伦风鉴》等。

陈友谅(1320-1363)，元末大汉政权建立者。湖北沔阳人。出身渔家，曾为县吏。参加徐寿辉红巾军，以功升元帅。元至正十九年挟持徐寿辉，自称汉王。次年闰五月杀徐寿辉，自立为帝。国号大汉，改元大义。二十三年八月在鄱阳湖中流矢身亡。

陈玉成(1837-1862)，太平天国青年将领，后期军事统帅。广西藤县人。少孤，14岁随叔父参加金田起义。清咸丰三年(1853)随军西征。次年攻武昌，因功升殿右三十检点，转战湖北、安徽等地。六年春，镇江被困，随燕王秦日纲往援，大败清军，与各友军共破江北、江南大营。石达开出走后，受封为成天豫、又正掌率、前军主将。八年夏与李秀成先破浦口江北大营，继而全歼湘军精锐李续宾部。九年晋封英王。十年会同各军再破江南大营，东征苏(州)、常(州)。次年回师径援安庆，多次苦战失利。同治元年庐州失守，退往寿州，为叛徒苗沛霖诱捕，在河南延津就义。

陈毅(1901-1972)，中国无产阶级革命家、军事家、政治家，中国人民解放军创建人和***之一，中华人民共和国元帅。

陈赓(1903-1961)，中国人民解放军大将。原名陈庶康。湖南湘乡人。员会副主任、国防部副部长。1955年被授予大将军衔和一级八一勋章，一级独立自由勋章，一级解放勋章。中共第七届中央候补委员，第八届中央委员。

陈锡联 19151－1999610，忠诚的共产主义战士，久经考验的无产阶级革命家、军事家。汉族。湖北省黄安县（今红安县）人。曾用名陈普庆。

陈亮(1143-1194)，南宋思想家。婺州永康(今属浙江)人，字同甫，学者称龙川先生。绍熙四年(1193)进士第一。授签书建康府判官公事，未赴而卒。才气超迈，喜论兵事，力主恢复，反对和议。曾多次上书，遭当权者嫉恨，三次下狱。为学反对理学家空谈道德性命，提倡经世济民的“事功之学”。与朱熹友善，在学术思想上，却屡辩“王霸义利”。为永康学派主要代表。议论纵横，说理透辟。词作豪放激越。有《龙川文集》、《龙川词》，近经整理为《陈亮集》。

陈友谅(1320-1363)，元末大汉政权建立者。沔阳(属湖北)人。渔民出身。至正十一年(1351)从倪文俊起义，为徐寿辉军薄掾，因功升为元帅。十七年杀倪文俊，兼得其众，任平章。后连克江西，福建诸郡。十九年迎徐寿辉迁都江州(江西九江)自称汉王。次年杀徐寿辉称帝，建都江州，国号汉。二十三年率军与朱元璋战于鄱阳湖，大败，中箭死。

陈亮，元末明初诗人。字景明。长乐(今属福建)人。洪武中，郡县累召不起，潜心著述。结草屋于沧州中，建一小楼，名为“储玉楼”，购四方古今图籍藏庋其中。工诗文，为“闽中十才子”之一。以元代儒生自居，不仕明。著有《沧州储玉斋集》。

陈诚(1365-1458)，明外交家。字子实。江西吉水人。洪武进士，授行人。出使安南(越南北部)，令其归还所占广西思明府、丘温等五县。永乐间三使西域，遍历哈里(阿富汗赫拉特)、苏联撒马尔罕等中亚十七国，历时八年，行程六万余里。为发展各国友好关系作出贡献。并留意图记各国山川、城池、风俗、物产，撰成《西域行程记》、《西域番国志》。累官光禄寺，事右通政。有《陈竹山文集》。

陈明遇(-1645)，南明抗清义军首领。遇一作选。浙江人。弘光元年(1645)，任江阴(今属江苏)典史，被当地人民推为抗清义军首领。他认为前典史阎应元智勇过人，因推应元为义军首领。二人共率众守城八十一日。城破后，他持刀巷战，壮烈牺牲，全家也投水死。

陈洪绶(1599-1652)，明末清初画家。浙江诸暨人，字章候，号老莲。从蓝瑛习绘画，求理学于刘宗周。乡试不中，捐为国子监生。清兵陷浙东，去绍兴云门寺为僧一年余，自号悔迟，亦称老迟。善画人物、花鸟、草虫、山水。崇祯间，与北京崔子忠(青蚓齐名，号南陈北崔。绘有《水浒叶子》、《博古叶子》及《九歌》、《西厢记》等绣像插图。能诗文，有《宝纶堂集》。

陈圆圆，明末清初人。本姓邢，名沉，字畹芬。苏州妓女。吴三桂纳为妾。三桂出镇山海关，留京，李自成农民起义军入京，曾被押。三桂降清，引清军攻陷北京，仍归三桂，从至云南，晚年出家为女道士，改名寂静，字玉庵。清军破云南，自缢死(一说绝食而死)。

陈名夏(1601-1655)，清臣。字百史，江苏溧阳人。明崇祯进士，官修撰。后降李自成。福王时列从贼案。顺治初降清复官。累迁史部尚书、弘文院大学士，少保兼太子太保。曾阿附多尔衮，请其纂位。《清史稿》载帝谓其“辗转矫诈之小人”。数被论死夺官、宽免。终以诸罪处死。有《石云居士文集》。

陈贞慧(1604-1656)，明末清初散文家。江苏宜兴人。字定生。为明末诸生“东林党”人陈于廷之子，为复社重要成员之一。曾与吴应箕写《留都防乱檄》，声讨阮大铖。明亡后隐归故里。他表扬抗清人物之散文，感情深沉悲愤，颇富民族气节。后人辑刻其遗著为《陈处士遗著》。

陈确(1604-1677)，明清之际思想家。浙江海宁人，初名道永，字非玄，后改名确，字乾初。明诸生。曾受学于刘宗周。明亡后，隐居著述。晚岁病困十余年而卒。一生对宋、明理学和佛教进行激烈批判。反对《大学》中“知止于至善”的观点，批判朱熹“一旦豁然贯通”之说。肯定人的善恶取决于后天积习。提出“天理正从人欲中见。”抨击佛教“度尽众生”是“灭绝众生”。著有《大学辨》、《葬书》、《瞽言》等。

陈永华(-1680)，郑成功谋士。字复甫，福建同安人。明末秀才。明亡，弃文投郑成功军，任参军，成为谋士。成功北伐，留守厦门。郑经嗣位时，官至东宁总制使，尽心力佐。由守厦门，退守台湾，建立屯田制，提倡种蔗以制糖，兴办学校。后为冯锡范、刘国轩妒忌，遂自解兵权，忧死。

陈子龙(1608-1647)，南明抗清将领、文学家。字卧子，号大樽，松江华亭(今上海松江)人。崇祯进士。南明弘光帝时，任兵科给事中，因朝政腐败而辞职归乡。清军破南京后，在松江起兵，称监军，事败，避匿山中，复连结太湖兵抗清。事泄，在苏州被捕，乘隙投水而死。生时善诗赋古文，尤精骈体。著有《陈忠裕公全集》。

陈忱(约1613-)，明末清初小说家。浙江乌程(今湖州)人，字遐心，一字敬夫，号雁宕山樵。明亡后，绝意仕进，卖卜自给。与顾炎武、归庄组织惊隐诗社。身名俱隐，穷饿以终，诗文杂著多散佚，仅小说《后水浒》(一名《三续水浒传》)传世。

陈王廷，明末清初武术家。温县(今属河南)人，字奏庭。明武庠生。入清后隐居乡里。曾以戚继光《拳经》为蓝本，创长拳十三势。拳势螺旋缠绕，快慢相间，意、气、形密切配合，把养生、健身和技击合而为一。后经人增益，遂成陈式太极拳。今遗留炮捶一路，以及推手和粘枪方法等。著有《拳经总歌》。

陈维崧(1625-1682)，清文学家。字其年。江苏宜兴人，明左都御史陈于廷之孙，陈贞慧之子。少时即擅长诗文，称天才，受推重。其诗沉郁雄丽，词多达一千八百多首，骈体文则被称为唐天宝之后无匹敌者。年逾五十始举博学鸿词科，授翰林院检讨，参加纂修《明史》。著有《湖海楼诗集》、《迦陵文集》。

陈恭尹(1631-1700)，清诗人。字元孝，号半峰，晚号独漉山人。广东顺德人。幼时父邦彦因抗清牺牲，他避匿闽浙得生。桂王时以父荫授锦衣卫指挥佥事。南明亡，归里隐居，以诗自解。后曾受三藩叛乱牵连入狱，获释。其诗多讴歌抗清志士，忧怀故国。与屈大均、梁佩兰并称岭南三家，又与程可则、方还等并称岭南七子。亦工书法。有《独漉堂集》。

陈潢(1637-1688)，清水利家。字天一号省斋，浙江嘉兴人。顺治间为河道总督靳辅幕客，佐治河事。康熙授其为佥事道。坐辅罢，削职逮问，病卒。《清史稿》载其治河，“主顺河性而利导主，有所患必拟其致患之由”。用车水攻沙法，使水归故道，并开中河三百里。有《河防摘要》、《河防述言》。

陈明智，清昆曲演员。江苏苏州人。原在乡村演净脚。偶充演《千金记》中霸王，气势雄伟，嗓音高昂，观者咸称绝技。遂入名班寒香部。因其来自角直镇，故称的直大面。康熙南巡苏州，赏识其技艺，选入宫廷任教习二十年，以年老告归。

陈宏谋(1696-1771)，清臣。广西临桂(今桂林)人，字汝咨，号榕门。雍正进士。选为庶吉士，授检讨。乾隆间，历任陕、湘、苏等省巡抚，两广、湖广总督。内迁累官兵部、工部尚书，东阁大学士。外任三十余年，历十二行省二十一职，期间重农田水利、疏河道，兴教化，严吏治，颇有政绩。后以年老辞官，卒于归途。

陈端生(1751-1796)，清文学家。字云贞、春田，浙江钱塘(浙江杭州)人。为官吏范菼妻。菼坐事谪戍。聪慧善诗词。十八岁始写弹词《再生缘》，寄离别之悲愤。自谓婿不归，此书无完日。夫释归途中，她已悲愤而逝。史学家陈寅恪评其所写十七卷为“叙事言情七言排律之长篇巨制”，是“弹词中第一部书”，“可同希腊、印度的著名史诗媲美”。另有《绘影阁诗集》，已佚。

陈修园(1753-1823)，清医学家。福建长乐人，名念祖，一字良有，号慎修。乾隆举人。嘉庆中，官直隶威县知县，有贤声，遇水灾、大疫亲施方药救民。晚归田，以医学教授，弟子甚众。著有《灵素集注节要》、《伤寒论浅注》、《金匮要略浅注》、《时方妙用》、《医学三字经》等。简明易懂，对医学善及工作有所贡献。

陈豫钟(1762-1806)，清篆刻家。钱塘(今浙江杭州)人，字浚仪，号秋堂。师法丁敬等，直取汉人风范，工致规矩，苍劲秀丽。与陈鸿寿合称钱塘“二陈”，为“西泠八家”之一。又与黄易、陈鸿寿、奚冈齐名，时称“浙派”。兼画兰竹，亦秀逸有致。尝集古人画家为传有《求是斋印存》。

陈鸿寿(1768-1822)，清篆刻家。字子恭，号曼生、种榆道人，钱塘(浙江杭州)人。嘉庆拔贡生。官至江南海防同知。篆刻取法秦汉兼及丁敬，切刀纵肆爽利，清秀明快，灵动洒脱。与陈豫钟称钱塘二陈，为西泠八家之一。工画山水花鸟兰竹。知宜兴时，改造陶茶具制作工艺，制铭镌句，时为珍品，称曼生壶。有《种榆仙馆诗集》等。

陈寿祺(1771-1834)，清经学家。字恭甫，号左海，福建闽县(福建闽侯)人。嘉庆进士。累官会试同考官，记名御史等。归养母不复出。后历主泉州清源书院、鳌峰书院等。《清史稿》载“为诸生言修身励学，教以经术”。初治理学，后究汉学。解经析义，多有创见。有《尚书大传定本》、《左海文集》、《左海经辨》等。

陈文述(1771-1843)，清诗人。字退庵，号云伯，原名文杰，浙江钱塘(浙江杭州)人。嘉庆举人。官知县，开伊娄河故道。少以诗名。应杭州乡试，以《仿宋画院制团扇》，为题诗作，考绩最佳，人称陈团扇。齐名杨芳灿。晚年诗去华就实。有《碧城仙馆诗钞》、《颐道堂集》、《西泠怀古集》、《闺咏》等。

陈化成(1776-1842)，清将领。字莲峰。福建同安人。行伍出身。历官参将、副将至福建水师提督，江南提督。嘉庆中，从提督李长庚打击蔡牵海上武装，屡有功。鸦片战争爆发，调任江南，训练水师，修台铸炮。道光二十二年，抗击英国侵略军于吴淞西炮台，重创敌军，战死。封骑都尉兼云骑尉世职，谥忠愍。

陈沆(1785-1825)，清文学家。初名学濂，字太初，号秋舫，湖北蕲水(湖北浠水)人。嘉庆进士，授编修。官至四川监察御史。工诗，宗中、晚唐。风格平淡幽雅。有《简学斋诗存》、《诗比兴笺》、《近思录补注》等。

陈连升(-1841)，清抗英将领。湖北鹤峰人。行伍出身，官至参将。道光十九年(1839)，率部击退盘踞珠江口官涌之英军，升为三江口副将。二十年(1840)十二月，与其子武举人陈长鹏及官兵六百人坚守沙角炮台，奋勇抵抗来犯英军，因众寡悬殊，力战阵亡。其子亦投江殉难。

陈奂(1786-1863)，清经学家。字倬云，号硕甫，晚号南园，江苏长洲(江苏吴县)人。诸生出身。专攻《毛诗》，“博征古书，发明其义”(《清史稿》)，成《诗毛氏传疏》、《毛诗说》、《毛诗音》，于礼教名物诸方面，多有见地。另有《师友渊源记》、《宋本集韵校勘记》等。

陈立(1809-1869)，清经学家。字卓人，又字默斋，江苏句容人。道光进士。曾任刑部主事。于《春秋公羊传》用力最深，集唐以前及清代成果，“左右采获，择精语详”(《清史稿》)，成《公羊义疏》，至为精湛。另有《白虎观疏证》、《说文谐声孳生述》、《句溪杂著》等。

陈乔枞(1809-1869)，清经学家。闽县(今福建闽侯)人。字朴园。寿棋之子。宣宗道光间举人，曾任江西袁州(今江西宜春)、临江(今江西清江)、抚州(今属江西)知府。传其父辑遗之学，续成《今文尚书经说考》。《齐鲁韩三家诗遗说考》等。辑撰各书收入《小琅檈馆丛书》，又名《左海续集》。

陈澧(1810-1882)，清学者。字兰甫，号东塾，广东番禺人。道光举人。曾任广州学海堂长数十年，晚年又主讲菊坡精舍。“与诸生讲论文艺，勉以笃行立品，成就甚众”(《清史稿》)。其学渊博，天文、地理、乐律、音韵，经学无所不涉，治经以不拘门户之见为特色。著有《东塾读书记》、《声律通考》、《切韵考》、《汉书水道图说》等。

陈介祺(1813-1884)，清末金石学家。山东潍县人，字寿卿，号簠斋。道光进士。曾任翰林院编修。喜收藏青铜器、陶器、印玺、造像等古文物，所藏以毛公鼎为最有名。著有《十钟山房印举》、《吉金文释》等。善拓墨，曾据其经验著为《传古别录》。后人编有《陈簠斋尺牍》、《簠斋吉金录》。

陈开(1822-1861)，清末天地会首领。雇农出身。1854年7月，在广东佛山镇领导红巾军武装起义，会合李文茂、陈显良等率十数万群众围攻广州十个月，与英、法、美侵略者支持的清军作坚决斗争。次年偕李文茂进军广西，与梁培友会合，攻克浔州(桂平)，建立大成国，改元洪德，自称“平浔王”。1861年8月清军攻陷浔州，被俘牺牲。

陈得才(-1864)，太平天国将领。广西浔州(治今桂平)人。陈玉成之叔。参加太平军。咸丰十年(1860)，封功(公)天福，援安徽定远捻军，升公天安。次年冬，封扶王。后自皖远征西北，回援时，拟东进遇阻，复奉命往西北扩军，遂经鄂至陕。同治三年(1864)为援天京(今南京)重至豫、鄂，天京陷后，转入鄂、皖，后在霍山黑石渡战败自尽。

陈玉成(1837-1862)，太平天国将领。原名丕成。广西藤县人。农民出身。十四岁参加太平军，为童子兵。太平天国定都天京后，历任左四军正典圣粮、检点、冬官正丞相、正掌率、前军主将，封成天豫、英王先后从西征军两次攻克武昌，转战庐州、芜湖，解镇江之围，击破清军江南大营、江北大营。咸丰六年(1856)天京“杨韦事变”后，得洪秀全倚重，和李秀成共同主持太平天国军事。率部再破清军江北大营，彻底摧毁清军江南大营；与湘军主力大战于三河镇，攻庐州，援安庆，会攻武汉不成，回师安徽，再退庐州，派部将远征西北，扩大力量。同治元年(1862)五月，自庐州突围，至寿州被叛将苗沛霖诱捕。六月，被杀于河南延津。

陈坤书(-1864)，清太平天国将领。广西桂平人。浑号“陈斜眼”。咸丰四年(1854)，为太平天国副侍卫。转战皖、苏参与破江北大营十年，随军占安徽广德，封求天义，投入摧毁江南大营之役。守苏州。次年，攻宝山、镇江，逼松江，任副掌率、后军主将。贿封护王。同治二年(1863)，战于江阴援无锡，寻守常州次年城陷，被俘牺牲。

陈湜(-1896)，清将领。字舫仙，湖南湘乡人。从曾国荃镇压太平军，先后攻取安庆、江宁(江苏南京)。官至山西按察使，参与镇压捻军，以疏防被革职。随左宗棠镇压陕甘回民军。后复职。甲午战争时驻防山海关阻击日军，迁江西布政使。

陈启沅(约1825-约1905)，清末资本家。字芷馨，广东南海人。初走南洋经商致富，回国后在南海简村创办继昌隆缫丝厂，用机器缫丝，并不断进行技术改革，提高生产效益。所办丝厂为中国民族资本家经营最早的机器缫丝厂。产品行销海外，获利甚厚。光绪七年(1881)被清廷勒令关闭，迁厂至澳门。后回简村继续经营。

陈阿林，清末上海小刀会首领。即陈亚林。福建同安人。早年在上海为外国人当马夫。后加入上海小刀会，成为福建帮首领。1853年9月，与刘丽川等在上海领导小刀会起义，被推为大明国统理政教招讨左元帅。不久改任太平天国统理政教招讨左元帅，总理军务，作战英勇，身先士卒。1854年在法国侵略军与清军围城时，拒绝投降，坚持战斗。次年2月在上海突围成功，流亡海外。后不知其终。

陈宝箴(1831-1900)，清维新派。字左铭，江西义宁(江西修水)人。初以举人办团练，参与镇压太平军。光绪二十一年(1895)任湖南巡抚，力行改革，“先后设电信，置小轮，建制造枪炮厂，又立保卫局、南学会、时务学堂。延梁启超主湘学，湘俗大变”(《清史稿》)。又保荐杨锐、刘光第、谭嗣同、林旭参与新政。戊戌政变后被革职。

陈虬(1851-1903)，清改良派。字志三，晚号蛰庐，浙江乐清人。举人出身。著《治平通议》，主张“欲图自强，自在变法”。提出设议院、兴制造、奖工商、开铁路等主张。参加康有为发起的保国会，后在温州设学堂、办报馆等。戊戌变法后被通缉，避居温州一带，后即一意行医。另有《报国录》、《蛰庐文集》、《蛰庐医案》等。

陈炽(1855-1900)，清末改良主义者。字次亮，号瑶林馆主，江西瑞金人。光绪举人。历任户部郎中、刑部章京、军机处章京等职。主张学习西方，以求自强。光绪二十一年(1895)与康有为在北京组织强学会，任提调，主张实行君主立宪政体，并提出发展经济的措施。维新失败后，忧愤而死。著有《庸书》、《续富国策》等。