对比一下优缺点你就知道了
1赫拉克勒斯具有神性,所以属性数值要比没有神性的从者更高一些(能比绝大多数从者更强也是被金闪闪杀死的主要原因)
2赫拉克勒斯的宝具十二试炼能力保证自己具有十二条命,而且每一次被杀时的方法(宝具)下一次就不会起效
3赫拉克勒斯的宝具十二试炼能抵御b级别及以下宝具的攻击
缺点,1赫拉克勒斯的射杀百头是他最强的攻击,宝具开放后可以对人可以对城可以对军,宝具并不是指某一个物体,可以是用手上的枪,棍,剑,斧,锤进行开放,但是因为是作为berserker召唤所以无法使用
2根据master不同赫拉克勒斯对master的听令和保护程度不同(普通的master无法驾驭,而伊利亚虽然能驾驭却因为自己成为弱点间接性导致赫拉克勒斯无法正常对战)
3赫拉克勒斯的神性会被一部分宝具反控(如果兰斯洛特能靠宝具拿到神之锁之类的宝具,赫拉克勒斯完败)
4赫拉克勒斯神话里是被毒死的,所以原作设定上也是表面他的敏捷高,力量高,但是一些偷袭的手段对他却很适用。(赫拉克勒斯对战哈桑或者c妈,如果是老虚写我甚至相信c妈或者哈桑用偷狗哥的手段偷死赫拉克勒斯的十二条命)
兰斯洛特
优点1宝具骑士不徒手而亡可以说是克制大多数具有复数效果属性的宝具(对付赫拉克勒斯的十二试炼,他可以用无数个武器去打
2兰斯洛特相对而言,如果不是亚瑟在场,他是可以保持理智的,而且完全不管master的死活。而且具有无穷的试炼A+,比赫拉克勒斯的心眼(伪)b,勇猛A+而言,心眼无法看破兰斯洛特的宝具(不为一己之荣光)所造成的的伪装,勇猛A+是突破对自身造成的混乱干扰(对于兰斯洛特来讲没有发挥的地方),而无穷的试炼却可以在狂暴下依旧发挥原本的实力。
3兰斯洛特的力量比赫拉克勒斯低一些,但是敏捷却比赫拉克勒斯高,赫拉克勒斯的狂化是B相应的,他失去了语言和大半的理性,兰斯洛特是狂化C,比狂化B少增强一些数值,却保留更多理智
缺点
1宝具骑士不徒手而亡实际上虽然原本多少等级的宝具保留原本等级,但是拿到的普通武器只是变成D级宝具,所以伤害基本挠痒痒(1v1情况下可以说是完败了,但是兰斯洛特还有一个本命剑无毁的湖光A++)
2一般的master无法承受兰斯洛特全力下的魔力消耗,而且消耗魔力的主动权全在兰斯洛特的手上
3没有master的情况下,兰斯洛特的力量A敏捷A+,赫拉克勒斯力量A+敏捷A,对于兰斯洛特的数值来讲,他是用不断的靠骑士不徒手而亡的能力拿D宝具不断消耗(像对战金闪闪那样,而且敏捷A+已经可以和卫宫的速度打平手了),所以不利因素更多
实际上,说这么多其实没什么用处,fsn最后兰斯洛特解开了心愿,也不会狂阶降临了,但是实际上berserker职介赫拉克勒斯和兰斯洛特的战斗胜算可以是七三分(1v1,战斗场景不一的情况),如果是圣杯战争没有master却有其他从者干扰的情况下,赫拉克勒斯胜算为五,兰斯洛特胜算为五,如果圣杯战争有master在场,无论是有或是没有其他从者,赫拉克勒斯的胜算会是三成,兰斯洛特能达到七成,但是如果兰斯洛特或者赫拉克勒斯某一个的master是雁夜那种人,那一方的胜算将是零
叫做《奥林匹斯星传》。
《奥林匹斯星传》(올림포스 가디언)是韩国SBS电视台于2004年播出的电视动画,改编自2000年由Gana 出版社出版的漫画系列图书《希腊罗马神话故事》。动画由SBS、SBS Prodiction、SBSi、GANA MEDIA、同友 ANIMATION等五家公司共同投资制作。
中国大陆以《奥林匹斯星传》命名在中央电视台少儿频道播出,香港以《希腊封神榜》命名于2005年3月18日在翡翠台播出;台湾以《天神向前冲》命名于2004年在东森幼幼台播出。
扩展资料:
剧情介绍
统治世界的大神克洛诺斯预见到他的五个孩子中有篡夺王位者。于是,他便将孩子们一个个吞食。为了躲避这场灾难,他的妻子瑞亚把第六个孩子宙斯偷偷的送往克里特岛。
不满克洛诺斯暴政的部下普罗米修斯也来到克里特岛,并把宙斯带到特洛娃树灵面前。树灵告诉了宙斯的身世以及将来该做什么事情。宙斯为拯救兄弟姐妹,向黑暗的奥林匹斯进军了。
宙斯、哈得斯、波塞冬在塔耳塔罗斯战胜了强大的克洛诺斯之后,开创了十二神的新时代。十二神把创造人与动物的事情委托给普罗米修斯兄弟,埃庇米修斯不小心把宙斯的礼物全部都送给了动物,而没有给人类。
-奥林匹斯星传
hera赫妍的中国官网是 http://wwwheracom/cn/zh/
其它都是假冒的,真正的官网是可以切换到韩国官网的,其它假冒官网都只有中国的网站而且假冒网站的质量非常不清晰。
赫拉(Hera)是全球知名的孕妇装品品牌名。HERA赫拉是防辐射孕妇装知名品牌,以提供“孕期全程安全护理”为理念,为每一位孕妈妈提供极致的安全呵护,让准妈妈远离电磁辐射,保护自己、家人的健康,让每一个女人悄然蜕变完美升华。
HERA防辐射拥有四大系列孕妇系列服装,其中防电磁波辐射孕妇装,拥有国家级专利,通过上海检验检测中心检测,具有军工级品质。
赫拉克利特是希腊的最早期哲学家之一,在西哲史上按时间排列的话处在第4位,他哲思大放异彩的年份(鼎盛年)是公元前504-前501,距今2520多年的历史了,孔子今年的诞辰是2567年。
我们看一本书,是在向GREAT THINKER 学习,学习他的思想,我们应时常问,为什么这样写,这样才能学的更多。所以为什么几乎所有的书不仅仅是史书都会特别强调那些伟人的年份呢?
这其实在传达一个历史感,历史感听起来挺像那么一回事,究其本质是定位,寻求一种确定性。哦,原来他是在那个年份很牛逼,比咱们中国的孔子后40年左右,这样有了一种对比性后,就会更明白这种确定性的意义所在。量子物理的发展路程是充满了不确定性的,同样的,科学也是。我们如果想得更远的话,这个世界是由一系列不确定性的粒子构成,可能眨眼间我们就身处另一个平行时空,那么究竟什么是确定的呢?确定的是不是在另一个世界里不确定呢?我们到底活在一个什么样的世界呢?比如最近的莫兰蒂台风,如果我们对它充满了不确定性的话,它是不是就是一股妖风了,是一股在我们世界里很可怕的恶魔。所以我们时常需要这种确定性,如此才能在这个熵增(哎呀,就是不断变得更混乱的意思,比如饭吃进去变成屎)的社会、宇宙生存下去,不至于充满了恐慌。如果我们说孔子诞生在2015的话,想想是不是乱套了。
OK,扯远了,再回到牛逼轰轰的赫拉克利特吧,他是王族,瞧不起世人,傲视群众,蔑视古代与同时代的贤哲。王位不要了,丢给他兄弟,隐居山间,写了本书《论自然》,这本书晦涩难懂,估计也是他故意为之吧,这本书呢,我没看过,但这本书是由一系列支离破碎的短句子(好吧,哲学上叫箴言,西哲老师发音感人,汉字老是读错,他读成箴-jian-言我竟然相信了,然后被输入法打脸)构成。
回到标题,赫拉克利特有两句关于河流的话(箴言),流传的很广,在很多作品中都出现过。
像什么郭敬明啊,张嘉佳啊,韩寒啊,最喜欢写这类无病呻吟又自以为牛逼得不行的话了。(瞎猜的,但也差不了多少)
但,人家是赫拉克利特,还真是牛逼。
我们先来看看米兰昆德拉在《不能承受的生命之轻》是如何用这句话的吧。
看,写得多好。作为一本好书,其厉害之处在于,随便抓一个点来,其深度也能超过那些用一整本书来讲一个观点的所谓畅销书。我又想起自己买的那两本畅销书,一本奥野宣之的《如何有效阅读一本书》,罗里吧嗦就一句话,读书要记笔记,还一本是《天才在左,疯子在右》看完扔垃圾桶了,这本书作者就应该关进小黑屋了,还有那啥前段时间被打的宋鸿兵。
习惯性吐槽,上面那个礼帽解释下,那是他们偷情做爱必戴的一个东西,后来流落异国时,这顶圆礼帽成了感情寄托。萨比娜是托马斯的情妇,后来,托马斯走了。她与另一个很优秀的教授弗兰茨交欢时,也戴上了这个礼帽,而这让弗兰茨觉得很尴尬,体会不到那种意义所在,于是作者便说了那句话“人不能两次踏入同一条河流”,把那顶礼帽比作河床,圆顶礼帽对于萨比娜的意义便如河水,然后引出了上面刚刚那个关于生命乐章的精彩论述。可能总结得不好,我还是po上原文吧。
原文网上找的,感觉翻译的不到位,推荐上海译文出版社 许筠的译本,顺带说一句,我特别喜欢这个出版社 余光中翻译的《老人与海》
over,看得酣畅否?这本书是我的第二本性启蒙书,第一本是王小波这个流氓写的《黄金时代》,这里的启蒙不是指体位,是指关于对性和女人的需求的思考。
现在我们从昆德拉的论述中看到了什么呢?他把赫拉克里特的河分解了,一部分是河床,是相当于一个永恒不变的事物,它决定着世界运动的方向,也就是河的流淌方向,支配着运动的河流,圆顶礼帽便是河床;另一部份是河水,它强调于一种变化性,每次,比如圆顶礼帽做为十九世纪波赫明小城市的市长,萨宾娜的祖父的唯一的遗产时,它在暗含河床的同时又象征着过去,这里的哲学思想又是什么,这个点我现在没想通。
人不能两次走进同一条河流。这表述的是一个事实。世界本身是在不断地新陈代谢,不断变化。运动是物质的属性。人本身的物质性注定了人也是一条在流动着的河流。只是有的犹如小溪婉转缠绵,有的犹如山谷里的激流一路上带着怒吼的声响,但他们都一样,如孔子站在黄河岸边所说:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
anyway,昆德拉对于这句话的解释与应用我认为是很到位的,符合赫拉克利特的哲学体系。
现在我们回到赫拉克利特身上吧,他的哲学体系是什么?他在思考万物的本原这个问题时,是在一与多、永恒和变化的关系中把握本原,他提出了火本原说,有两个方面:外在的本原是火的形态,它是世界的开端和归宿;内在的本原是符合火的本性的原则,它决定着世界运动的方向(生成或归复),控制着运动的节奏,支配着火与万物之间循环往复的转化(这点昆德拉比作成回声,含义不断的回响,这点我是这样解读的,赫拉克利特的哲学体系里讲的是归复,但在这个归复过程中是有相互作用的)。在这样的体系下,他提出了任何事物都是处于 永恒的生成化状态 (默读两遍)
在他的著作里,充满了“既是又不是”的格言,他详细说明了生成中的事物之间有以下这种关系:
1转化的关系,事物无时无刻不向自己的对立面转化,只是我们感觉不到这种变化。 “万物皆变,无物常驻,如同人不可能两次踏进同一条河流”
2和谐的关系,对立的状态共存产生和谐
3同一的关系,比如圆周上的终点和起点,看的角度不一样,其实是同一回事
4相对的关系,比如最美的猴子,对于我们来说也是丑的。(对生活大爆炸的sheldon除外)
这四点归纳到一起就是我们常说的要辩证的看问题!所以他写的东西玄之又玄,但放到生活中也就那么一回事。
讲完了,如果你看到这里,你已经对赫拉克利特的哲学思想有个大概的了解了,以后也可以装装逼,
比如赫拉克利特曾说“我们存在又不存在”“我爱你又不爱你”“你是你又不是你”(我瞎编的,但照着这模式套不会错哒)
我对赫拉克里特没什么感觉,只是在赵敦华的《西方哲学简史》看了他的两页介绍而已,我重点是为了安利博尔赫斯的一个作品《是那长河大川》,你可以抄下来,没事读读:
欢迎分享,转载请注明来源:品搜搜测评网