希腊神话故事：赫拉克勒斯与巨人的战斗

赫拉克勒斯受到诸神的珍贵馈赠，心中感激不尽。不久，他找到报答机会。原来大地女神该亚为天神乌拉诺斯生下一羣巨人，这些怪物面目狰狞，杂乱的长须，长发，身后拖着一条带鳞的龙尾巴，这就成了他们的脚。母亲唆使他们反对宙斯，因为宙斯成了世界的新主宰，把该亚从前生下的一羣儿子，即提坦巨人们全都打入了地狱塔耳塔洛斯。几年后，他们冲破了地狱，在帖撒利的田野上冒出来。一看到他们，星星变色，连阿波罗都掉转了太阳车的方向。

"去吧，孩子们，为我，为往昔的神只之子去报仇。"大地之母对他们说，"秃鹰在啄食普罗米修斯的肝脏;提堤俄斯也受到惩罚，宙斯用闪电击中了他，他躺在地上，两只大雕在啄他的肝脏!阿特拉斯被判处肩扛苍天;提坦巨人被铁链锁住受尽折磨，去吧，去报仇，去拯救他们!你们应该用我的肢体--高高的山峯作为阶梯和武器!登上星光照耀的城堡!阿耳克尤纳宇斯，你去夺下暴君手中的权杖和闪电!恩刻拉多斯，你去征服海洋，将波塞冬赶走!律杜斯去夺下太阳神手里的缰绳，珀耳菲里翁去占领特尔斐的神殿!"巨人们听到命令，大声欢呼，好像已经取得了胜利似的。他们纷纷登上了帖撒利山，准备从那里向天空发起冲击。

同时，神只的使者彩虹女神伊里斯，连忙召集诸位天神、水神以及地府里的命运女神，让他们一起前来，共同商量对付的办法。冥后珀耳塞福涅离开了她的冥府;她的丈夫，即沉默的死者的国王也骑着畏光的骏马爬上金光闪闪的奥林匹斯圣山。如同一座被包围的城市的居民们从四面八方涌来卫城一样，神只们集合在奥林匹斯圣山上。

"诸位神只，"宙斯对他们说，"你们看看，大地之母如何起劲并又恶毒地反对我们。大家起来进行战斗吧!她给我们派来多少个儿子，我们就要给她送回多少具尸体!"

当万神之父刚把话讲完，天空中就响起阵阵雷鸣。地下的该亚在下面掀起猛烈的地震，作为回报。大自然又像造物时一样陷于一片混乱。巨人们拔掉一座又一座高山，使帖撒利的俄萨山、佩利翁山、俄塔山、阿托斯山全部堆砌起来，然后，用赫贝罗斯的一半源泉冲走罗杜泼山。巨人们以山作梯一步步地朝着神只的住地爬上去，手里拿着燃烧的栎木大棒和巨大的石块，像风暴一样向奥林匹斯冲击。神只们得到一则神谕，如果没有一名凡人参与战斗，那么神只们就杀不死前来侵犯的巨人。该亚听到这消息，急忙寻找一种方法，以保证自己的儿子们不受凡人的伤害。这需要一种药草。然而，宙斯却抢先一步，他不让朝霞、月亮和太阳露出光芒。当该亚在黑暗中到处寻找药草时，宙斯却把药草收割起来。他请雅典娜将药草交给自己的儿子赫拉克勒斯，并要求他前来参战。

奥林匹林斯圣山上燃起熊熊的战火。战神阿瑞斯端端正正地坐在战车上，车前的骏马高声嘶鸣。他驾着马车朝着密集的敌人冲了过去。阿瑞斯手执闪闪发光的金盾，照耀得比火焰还要明亮。他的战盔上的羽毛在风中呼呼作响。他一枪刺穿了蛇足巨人珀洛罗斯，又驾着战车碾过他的肢体。但直到这巨人看到凡人赫拉克勒斯爬到奥林匹斯山顶时，他才灵魂出窍而死。赫拉克勒斯环顾战场，为自己的弓箭找到了目标：他一箭射中阿耳克尤纳宇斯，巨人滚落下去，可是接触到大地，他又复活了。按照雅典娜的主意，赫拉克勒斯也追了下去。他把阿耳克尤纳宇斯从地上举起。可怜的阿耳克尤纳宇斯一离开大地就死去了。

这时，巨人珀耳菲里翁气势汹汹地朝赫拉克勒斯和赫拉猛扑过来，要跟他们决一死战。宙斯看着这一切，马上让巨人产生要看一看神后的念头，他刚掀开赫拉的面纱，宙斯用炸雷击中了他。赫拉克勒斯射出一箭，使他当场毙命。巨人的战斗行列里已奔出了眼中直喷火花的埃菲阿耳斯。

"来得正是时候，他已经成为我们射箭的靶子。"赫拉克勒斯大笑着对身旁的阿波罗说。于是，阿波罗和这位半神一起动手，射出两箭，射中了埃菲阿耳斯的双眼。酒神狄俄尼索斯举起酒神杖，将律杜斯打倒在地。赫淮斯托斯单手扔出一把烧得通红的铁弹。灼热的铁弹像暴雨似的浇下，巨人刻吕提俄斯当场倒地身亡。雅典娜则举起西西里岛，猛地朝正在逃跑的恩刻拉杜斯砸去，把他压住了。巨人波吕波特斯被波塞冬在大海上追击，一直逃到爱琴海的可斯岛。波塞冬即刻劈裂海岛的一角，将他埋在里面。赫耳墨斯头上戴着地狱神普路同的战盔，杀死了希波吕托斯。另外两位巨人也被命运女神的铁棒砸死。

其余的巨人被用雷电击毙，或被赫拉克勒斯用弓箭射死。

战斗结束，诸神称赞赫拉克勒斯的赫赫战绩。宙斯把参战的神只称作奥林匹斯人，这是勇敢者的称号。凡间女子为宙斯所生的两个儿子，即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯，也获得了这光荣的称号。

世界八大奇迹名称如下：

1、巴比伦空中花园、

2、亚历山大港灯塔、

3、罗德岛太阳神巨像、

4、奥林匹亚宙斯神像、

5、阿尔忒弥斯神庙、

6、摩索拉斯陵墓、

7、埃及金字塔、

8、中国秦始皇陵兵马俑。

去约旦旅游，不得不去的几个著名景点，有哪些呢？

约旦有很多著名的旅游胜地，罗马的两个古代城市遗迹吸引着游客，一个是距离首都安曼以北40公里的杰拉什古城，另一个是位于安曼旧城的卡斯希尔，如果你来约旦观光，请参观两个必须去的景点。

首先我们来到了杰拉什罗马的城镇，是除意大利外，世界上保存最完好的罗马古城之一，公元前64年，罗马军队占领杰拉西后，建立了罗马式建筑，并建立了神殿、寺院、剧场等，3世纪初，在罗马帝国的动乱中，杰拉什没落。

此后，随着拜占庭的兴起、波斯人的入侵和王朝的交替，杰拉什经历了荣枯盛衰，8世纪中期，阿巴斯王朝兴起，首都巴格达被确定下来，杰拉什经受了几次强烈地震，烧毁了很多建筑物，到了公元9世纪，这个历史悠久的城市消失了。

1806年被德国旅行家奥里夫重新发现，随着从1920年开始沉睡数千年的遗迹被挖掘，杰拉什重见天日，我们现在站在遗址上，看到了被千年风雨冲刷的巨大石柱，仿佛看到了宽阔的罗马广场、露天剧场、散落的巨石等昔日罗马的辉煌。

令人惊讶的是，在巨石铺就的街道上，至今还深深地刻着古战车的轮转印，罗马广场的宏伟场面，尤其是广场的两侧，排列着巨大的弧形石柱，构图优美，气派非凡。

第二个景点是安曼市旁边的castel山，它是1300年前建立的阿蒙王国的首都，遗址的面貌与杰拉西古城非常相似，在斗兽场、露天剧场、宫殿等地，随处可见被破坏的罗曼式建筑，但是昨天刚看了杰拉西的古城，看了那座山，感觉有点像，新鲜感明显下降，审美疲劳也存在。

至于裸露在地面上的什么建筑物的旧址，只能匆匆走过，听导游马先生说，实际上城山遗址的规模更大，只是暂时无法发掘，等待时机，将有更多的文物出土，带给世人更多的惊喜！

参观这两个罗马古城后，这里的风景也令我们赞叹不已，深深感到古人的伟大！他们没有先进的技术和设备，没有精确的数学和设计，竟然能建造出这么气派、巧妙的天工古城，真令人惊叹。

要么读书要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上，看完这篇文章，你学到了什么呢？

约旦的旅游景点

阿姆拉城堡

卡兹尼宝库

南部剧院

佩拉

蛇道

阿兹拉克城堡

亚喀巴湾

安曼的博物馆

椭圆广场

女儿宫

尼波山

月神殿

佩特拉祭坛

阿杰朗古堡

圣乔治教堂

列柱大街

代尔修道院

死海

皇家墓冢群

城堡山

罗马浴室

罗马剧场

米格多勒神庙

罗马剧院

穆吉布自然保护区

北部剧院

珊瑚岛

哈德里安凯旋门

小佩特拉

绍马里自然保护区

约旦峡谷

亚喀巴古迹博物馆

杰拉什考古博物馆

马木路克城堡

阿卜杜拉国王清真寺

赛马场

安曼的美术馆

水神殿

摩西泉

乌姆盖斯

约旦有什么好玩的地方_约旦旅游景点介绍

中东地区，在大多数人眼中，这里是动乱的，不安全的。但事实上，动乱都是在特定地区的。而在这个纷争交错的地区，约旦比任何邻国都更安全。约旦是一个沙漠占国土80%以上的内陆国家。在这个深藏沙漠中的国度，文化古迹处处皆是，风土人情别具魅力，而约旦首都安曼的现代化程度也是直逼迪拜。今天带来了约旦旅游景点介绍，对约旦感兴趣的朋友，赶紧和小编一起去了解下约旦有什么好玩的地方吧~~

死海

约旦有什么好玩的地方？死海一定少不了哦。死海也是世界上最深和最咸的咸水湖，最深处380米，最深处湖床海拔-800米，湖水盐度极高，且越到湖底越高。死海是约旦与巴勒斯坦地区知名景点，游客在死海海滩可以参与死海泥浴，日光浴等活动。死海是世界上最受欢迎的游泳地，因为即使你不会游泳也不用担心，在巨大的浮力中学会游泳会更快更容易，因为你只需要最简单地漂浮起来就可以享受在水中的乐趣。或者干脆漂浮在死海上享受悠闲时光，拿着书本和饮料放在一个篮子里，漂浮在死海上，舒服看看书，或者闭目养神享受这惬意的时光，实在是再好不过，不过唯一需要注意就是不要睡过头漂的太远就不好了。

卡兹尼神殿

卡兹尼神殿，又称卡兹尼宝库是一座由玫瑰红色彩巨岩凿雕而成的。这座高一百四十英_，宽九十英_，有着浓浓浓希腊风味的壮丽建筑，据说曾经是海盗窝藏珠宝的地方，也就是家喻户晓阿里巴巴与四十大盗故事的发祥地。这里是**《夺宝奇兵3-最后远征》和《变形金刚2-堕落者的复仇》的取景地。**迷们不要错过打卡的机会。

杰拉什罗马古城遗址

如果你没有去过意大利，如果你想知道古罗马的城市是怎么个模样，约旦的杰拉什可以让你穿越到古罗马。它位于安曼市以北，距安曼50公里处，它是世界上保存得最完好的古罗马城市之一，有“中东的庞贝”之称，也被誉为“罗马之外的罗马”。古城内的建筑风格融合希腊罗马与在地阿拉伯东方特色。古城很大，游览需要大半天时间，建议进去前带上水和食物，注意防晒。

城堡山

城堡山是曾经阿巴斯·阿蒙王国的首都遗址，历史最早可追溯至公元前11世纪。现在能看到的Umayyad宫殿遗址建于公元720年，有一座穹顶的大厅相当壮观，你可以走进其中感受历史的回响。城堡山上的蓄水池、拜占庭教堂以及那几根赫拉克勒斯宫殿的高大石柱，可以细细的读介绍牌上的介绍，在傍晚时能够拍出壮美照片。这里是安曼的制高点，也是最古老的要塞，站在山顶可俯瞰整座城市。

月亮峡谷

月亮峡谷因环境面貌是地球上最像月球的地方而得名。这里花岗岩和砂岩质地的山脉之间是荒凉的山谷，里面填满红色的沙子。曾有多部关于月亮和火星的科幻**都在这里取景。这里非常值得住一晚，可参加当地旅行团，晚上在沙漠里过夜，还可以在贝都因人的营地吃饭。

马德巴小城

是世界上马赛克镶嵌制品种类最多的城市，享有“马赛克之城”的美誉。这座城市以宏伟的拜占庭和马赛克而闻名，当地最著名的古迹是圣乔治教堂地面上用马赛克镶嵌的中东地图。这是现存世界上最古老的中东地图。该地图约完成于公元560年，它准确无误地标出了耶路撒冷及其他圣地。在马德巴的其他教堂和当地人家里，还散布着许多制作于五世纪到七世纪之间的马赛克制品。

代尔修道院

代尔修道院位于一座古城北侧的山顶，过去要走五公里的路，还要爬1800个台阶，虽然辛苦，但还是值得的。修道院是佩特拉规模仅次于卡兹尼的建筑，是那霸田人沿山劈凿而成的一座神殿或皇家墓室，在罗马和拜占庭时期被作为修道院，也许就是看中它远离凡俗的城市，正好静心修行吧。对游客来说，修道院也是佩特拉看日出的最佳地点。

尼泊山

尼泊山是摩西升天的地方，约旦最值得敬畏的圣地之一。现在山上主要的教堂建筑是公元四世纪初期的，教堂的地板镶嵌有狩猎、畜牧耕种和各种鸟兽的图案，是典型的拜占庭马赛克画，这里是基督教和犹太教的重要遗迹。尼泊山海拔870米，站在山顶，极目四望，著名的死海、约旦河谷尽收眼底。如果天气晴朗，还可以看到位于约旦河西岸的圣城──耶路撒冷教堂的尖顶和历史名城伯利恒，夜晚则可饱览耶城的万家灯火。

以上就是带来的约旦旅游景点介绍。约旦不大，很容易就能从北到南，从东到西，但它的历史和宗教意义却不可小觑。如果你又去中东地区玩一玩的打算，那约旦值得考虑！

重庆到约旦旅游/xianlu/yuedan

约旦的旅游景点有哪些

死海：是世界上最低的湖泊（海拔为-442米）、世界最深的咸水湖和地球上含盐量排名第三的水体。死海是世界上最早的疗养圣地（从希律王时期开始），湖中大量的矿物质含量具有一定安抚、镇痛的效果。

阿兹拉克城堡：位于连接伊拉克、沙特阿拉伯和叙利亚的几条公路的汇合处，具有非同寻常的战略地位。阿兹拉克环绕着绵延几公里的绿洲，但由于地下水的逐渐枯竭，绿洲正在消失，阿兹拉克的生存也面临着危机。

米格多勒神庙：1997年，考古学家在佩拉发现了具有3600多历史的米格多勒神庙，这个长29米、宽22米、有四个楼层的米格多勒神庙是迄今已知最大的青铜时代和铁器时代的庙宇建筑。从公元前1650年到公元前850年，人们一直在使用米格多勒神庙，在这800年间，当地居民经历了从青铜时代的多神信仰到铁器时代的一神信仰的转变过程。每个时期神庙都遭到破坏，但又被重建，每个时期都留下了丰富的遗物，诸如偶像和至圣所等，使得米格多勒神庙成为当地宗教历史的化石。

佩特拉古城：佩特拉古城是约旦的国宝之一，已被列为世界遗产。拥有数以百计的古建筑、陵墓、浴场、祭堂、庙宇、廊柱林立的街道以及岩石浮雕。最著名的古迹要数令人叹为观止的“藏宝库（The Treasury）”。

约旦有魅力的旅游胜地

约旦有魅力的旅游胜地

约旦位于亚洲西部，阿拉伯半岛的西北，西与巴勒斯坦、以色列为邻，北与叙利亚接壤，东北与伊拉克交界，东南和南部与沙特阿拉伯相连，南濒红海，亚喀巴湾是其唯一出海口。以下我为大家收集了约旦有魅力的旅游胜地，仅供参考，希望能够帮助到大家。

佩特拉 （Petar）

佩特拉地处约旦南部沙漠，坐落在死海延伸到亚喀巴湾的阿拉伯河谷东侧一个高山峡谷间，这是一座历史悠久、文化灿烂的古城，曾经的纳巴泰王国首都。

纳巴泰人是贝都因人的一支，阿拉伯的游牧民族。公元前6世纪至公元前4世纪，纳巴泰人迁移到阿拉伯西北部和现在的约旦一带，他们在沙漠绿洲中建立了一系列城市，控制着乳香之路这一条古代最重要商道，掌握了乳香、没药和香料贸易，由此而富裕。

佩特拉是纳巴泰人的中心，占据了两河流域和埃及之间贸易通道的要害位置，公元前4世纪，纳巴泰王国将佩特拉作为首都。

佩特拉是个易守难攻的城市，佩特拉城一半向外突出，一半嵌入岩石中，周围群山环绕，山中道路蜿蜒，峡谷深邃。

进入佩特拉古城中心的西克峡谷长12公里，由砂岩岩石深裂而自然形成，大多数地方宽只有三至四米，两边矗立着百米高的悬崖。纳巴泰人精通水文工程和石雕艺术，西克峡谷道路两旁沿着山崖，开凿出水道，导引穆萨河谷的洪水出城。

穿过西克峡谷，就可以看到宏伟的卡兹尼神殿。卡兹尼神殿是古代最伟大的建筑，它是在岩石上雕刻出来的，高40米，有精致的科林斯式柱头，精美的人物雕刻和装饰。卡兹尼神殿建于1世纪，被认为是纳巴泰国王阿雷塔斯四世的陵墓。传说其中隐藏着埃及法老的宝藏。

建造卡兹尼神殿的时代是纳巴泰王国最繁盛的黄金年代。虽然公元前1世纪时纳巴泰王国已经称臣于罗马帝国，但之后200多年时间里，它依然是一个独立的王国。贸易带来的巨大财富，使佩特拉能够吸引各地精英人物。1世纪时，佩特拉人口达到了2万。

拜占庭时期，佩特拉依然是个首府，许多纳巴泰神庙在那时被改建成了基督教堂。6世纪时，佩特拉城依然很繁荣。阿拉伯帝国统治后，商道改变，海上乳香之路的出现，切断了佩特拉的经济支柱，加上多次地震令城市的基础设施受到很大破坏，水道系统瘫痪，城市无力维修，佩特拉在中世纪逐渐被遗弃。直到19世纪，佩特拉才重新被世人发现。

杰拉什（Jerash）

杰拉什位于约旦北部，距离首都安曼48公里，这是一个具有悠久文明历史的古城。据考古发现，这里在青铜时代（约公元前3200年--公元前1200年）就开始有人类居住。公元前330年亚历山大和他的将军佩尔迪卡斯建立了该城市，公元前63年，罗马人征服了这里，之后成为罗马阿拉伯行省的一部分。1世纪以后，罗马人修筑了阿拉伯省的罗马大道，贸易随之兴隆，杰拉什迎来了社会繁荣的时代。129年-130年，罗马皇帝哈德良访问杰拉什，杰拉什的凯旋门就是为了迎接哈德良而修建。

794年杰拉什地区遭遇了地震，整个城市遭到了很大的毁坏，此后连绵不断的战争加剧了城市衰败，古城逐渐废弃并被湮没在荒野和土壤之下，直到1860年才由德国考古学家重新发现。

杰拉什是中东保存的最完整的古罗马城市遗址之一，整个城市的城墙，包括居民社区、神庙、教堂、公共娱乐设施以及纪念碑等都保存完好，清晰地反映出罗马时代一个城市的生活状态，因此有人把杰拉什称之为“中东的庞贝”。与庞贝不同的是杰拉什被没有被火山灰湮没，而是在不断使用中逐渐荒废，所以，不同历史时期都在这个城市中留下烙印。

瓦迪伦沙漠（Wadi Rum）

瓦迪拉姆沙漠位于约旦南部，靠近沙特阿拉伯边境，地处东非大裂谷以东，约旦高原中部陡崖以南，面积7418 平方公里。

这个自然地质风貌保护区域，显示了砂岩在岁月长河中，经不同因素交互作用，形成的特殊地理景观。瓦迪拉姆犹如一个地质博物馆，演绎了地球版块撞击之下岩石的不同构造形式，包括快速隆起、众多断层和丰富节理。瓦迪拉姆的地表在数百万年演进过程中，经历了从潮湿到干旱的剧烈气候变迁，风化侵蚀好似鬼斧神工，将山脉和岩石塑造成奇特的姿态。砂岩山脉和峡谷，经过水、盐、生物以及风力共同作用，风化成各种千奇百态，高耸的悬崖、巨大的山崩自然拱门、幽深的洞穴这里成为了世界上最壮观的蜂窝状风化地质现象展示平台。

沙漠不仅记录了自然演化的过程，也留下了人类文明的发展痕迹。

一万二千年前，人类开始进入这一区域，瓦迪拉姆沙漠中留下了许多史前岩画、碑刻和考古遗址，考古发现跨越了从新石器时代到纳巴泰文明的所有时代。阿拉伯半岛的畜牧和贸易，农业和城市，都给当地环境刻上了印记。帝国和征服，商道和迁移，几千年的历史在沙漠里似乎是沧海一粟，很快就烟消云散，自然和人类并不在同一个时空序列。

安曼城堡山（Amman Citadel）

约旦首都安曼是一个充满中东风情的城市，安曼建在七座山丘上，位于最高山丘Jebel Al Qalaa上的城堡山（Amman Citadel）是安曼最古老的居民区，始建于公元前1800年。托勒密二世统治时期重建了这座城市，城市被称作费城，其名字就源自托勒密二世的绰号菲拉德尔菲。

考古发现安曼在新石器时代就已经成为人类的居民点，公元前8500的人类生活遗址出土了人类最古老的雕像。

公元前63年罗马人征服了黎凡特后，开启了长达四个世纪的罗马统治。费城是罗马时期从亚喀巴到大马士革商道上的一个重要城市，城市经济因而繁荣。城堡山上的赫拉克勒斯神庙和山坡上罗马剧院就是费城黄金年代的遗迹。拜占庭时期所建的许多教堂，现在也有不少遗址存在。

公元630年伊斯兰从拜占庭人手中夺取后，费城被命名为“安曼”，开始融入阿拉伯文化，倭马亚王朝在城堡山上建造了一座大宫殿，这座倭马亚宫的遗址保留至今。8世纪中期，安曼经历了几次地震，城市被毁，城堡山逐渐成为废墟。山上最晚近的建筑遗迹是十字军时代的城堡。

13世纪以后，安曼的城市向其他地方扩展，城堡山不再是合适居民生活的区域，现在则成为了安曼的历史文化保护区，供人们参观游览。

库塞尔阿姆拉（Qasr Kharana）

倭马亚王朝是阿拉伯帝国第一个世袭王朝，由穆阿维叶建立。7世纪伊斯兰大军从拜占庭手里夺取了中东，****穆阿维叶成为了叙利亚总督。661年，哈里发阿里死后，穆阿维叶被拥戴为哈里发，定都大马士革，开始了倭马亚王朝的世袭统治，直到750年被阿巴斯王朝推翻。

倭马亚时代，阿拉伯帝国疆域不断扩大，成为横跨欧、亚、非三大洲的泱泱大国。叙利亚和巴勒斯坦是哈里发直接控制的'地区，也是倭马亚王室主要活动区域。

库塞尔阿姆拉是倭马亚王朝瓦利德二世时期修建的夏宫，位于约旦东部沙漠。这座沙漠城堡，建于723年到743年之间，紧邻瓦迪布特姆河谷，既是一个要塞，又是哈里发的住所和娱乐宫殿。

这座复合式宫殿原来占地25公顷，现在只剩下部分宫殿遗址和周边建筑残存。宫殿遗址包括一个接待大厅和带有更衣室的浴室等几间房间，最有价值的是宫殿内保留下来的大量壁画。

这些壁画是倭马亚王朝时期独有的艺术。题材主要是世俗生活，也有神话故事。

接待大厅的壁画表现了狩猎，水果、葡萄酒和裸体女人等，壁画中的一些动物来自波斯等地。浴室拱顶上绘有星空和黄道，墙壁上则是狩猎、恋人、花园和棕榈树等场景。绘画吸收了拜占庭和波斯绘画风格，墙壁上有希腊文和阿拉伯文的题字。

壁画反应了倭马亚时期的伊斯兰世俗文化，这些早期伊斯兰的生活场景描绘，有许多都在后来严峻宗教环境中被毁坏，这座宫殿可能因为远在沙漠中，幸存下来，所以弥足珍贵。

乌姆拉沙斯考古遗址（Umma al-Jimal Ruins）

乌姆拉沙斯考古遗址位于马达巴东南，地处半干旱草原。这里最初是罗马军营，5世纪开始发展成为一个城镇，历经罗马、拜占庭和早期穆斯林三个历史时期，留下了极其丰富的遗迹，但大部分还没有进行挖掘。

显露在地面的遗址包括一座设防的罗马军营、城墙和16座教堂，以及城市周边的采石场、梯田、水渠和蓄水池等。

乌姆拉沙斯曾是基督教传教和朝圣之路的重要站点，5世纪时成为一个教会中心，建造了许多拜占庭教堂、修道院和修士苦修的场所。这里的基督教活动，即使在7世纪至8世纪的伊斯兰时期，依然享有比较宽松的环境。

圣斯蒂芬教堂，建于756年至785年。它是在587年的原来的塞吉乌斯主教教堂基础上建造的，地下还可以看到原来教堂的地基。圣斯蒂芬教堂结构宏大，地板上的马赛克镶嵌画显示了很高的艺术成就，这是约旦保存下来最大、最完好的马赛克地板。这些马赛克图案描绘了狩猎和捕鱼场景，还有拜占庭时期巴勒斯坦和埃及的重要城镇，上面用希腊字母标明地名，包括安曼、马达巴、赫什邦、马安、阿尔拉巴、卡拉克、耶路撒冷、纳布卢斯、凯撒利亚和加沙等，十分罕见。马赛克镶嵌画上留下了六位马赛克大师签名。

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想问约旦旅游城市有那些

1、安曼

安曼坐落于19座丘陵以及“高山”之间的城市，既是一个现代化的都市，同时也是约旦哈希姆王国古老的首都。安曼分为旧城和新城两部分。旧城区充满着浓厚的阿拉伯风土气息，这里保存有很多罗马帝国时代的遗迹，如斗兽场、露天剧场以及宫殿等。新城区多为别墅式建筑，有宾馆、体育馆、文化宫、剧场、纪念馆等，这些设计新颖的现代化建筑使这座古老的城市显得年轻而生机勃勃。安曼街上，常常出现骆驼与汽车并行的情景，街上行人的服饰五光十色。

2、佩特拉

佩特拉是约旦的一座古城，位于安曼南250公里处，隐藏在阿拉伯谷东侧的一条狭窄的峡谷内。曾是纳巴泰王国的首都，北通大马士革，南经亚喀巴湾可到印度洋和红海，西面是加沙，东面的沙漠背后是波斯湾。因为所有的建筑都是在玫瑰色的山岩上开凿成而被称为玫瑰城。古城先后被罗马、拜占庭、伊斯兰帝国统治，因此也留下了各种风格的建筑遗迹，1985年12月6日佩特拉列入联合国教科文组织的世界遗产名录。

3、瓦迪拉姆

瓦迪拉姆在阿拉伯语里是月亮谷的意思，它位于亚喀巴省东部，拥有约旦最大的河流。这里是生态探险旅游的胜地与登山徒步旅行者的天堂，这里已成为亚喀巴省最重要的旅游目的地之一！旅游业已成为这里的主要产业。这里也是骆驼和马等野生动物的乐园，你可以骑着骆驼在沙漠中赏景，也可以挑战自己，参加攀岩等极限活动，到了夜晚，你可以在星空下露营，看着满天繁星结束美好的一天。

4、杰拉什

杰拉什是约旦北部城市。坐落在安曼市以北40公里处，距安曼与约旦河河谷各约32公里。是约旦境内保存得最完好的古罗马城市之一！约旦重要旅游点之一。古城杰拉什还是约旦三大世界文化遗产之一！是最受游客欢迎的景点。杰拉什是以前古罗马帝国入侵约旦后，在此建造的城市，已有2000多年的历史，有着古老城市的齐全设备，还是中东地区内保存状态最良好的罗马风格城市。

捷克最著名的五个旅游景点

导语：捷克共和国，是一个中欧地区的内陆国家，国土面积78866平方公里，其前身为捷克斯洛伐克，于1993年与斯洛伐克和平地分离。在捷克的国际通用称呼方面，虽然习惯上英语多数是以Czech Republic称呼之，但事实上在一份1993年时公布的官方文件中，捷克外交部要求世界各国在地理用途上提及捷克这地区时，应该用Czechia(相对捷克语中的_esko)这名称来称呼之，而Czech Republic则保留，作为官方文件时使用，其国际代码为CZ。

捷克最著名的五个旅游景点

布拉格

布拉格建立于公元9世纪，位于波希米亚中心地区，伏尔塔瓦河与易北河交汇处上游的一个河流转弯处。布拉格是西欧与斯拉夫世界之间进行交流的门户，还是早期许多条商路的交叉点，历史上的布拉格是艺术、贸易、宗教中心，现为国家首都。

布拉格是一座著名的旅游城市，市内拥有为数众多的各个历史时期、各种风格的建筑，从罗马式、哥特式建筑、文艺复兴、巴洛克、洛可可、新古典主义、新艺术运动风格到立体派和超现代主义，其中特别以巴洛克风格和哥特式建筑更占优势。布拉格建筑给人整体上的观感是建筑顶部变化特别丰富，并且色彩极为绚丽夺目(红瓦黄墙)，因而拥有“千塔之城”、“金色城市”等美称，号称欧洲最美丽的城市之一。1992年，布拉格历史中心列-合国教科文组织的世界文化遗产名单。

皮尔森

皮尔森是捷克西部的经济、文化和运输中心，西捷克州首府。它位于肥沃的皮尔皮尔森森盆地中心，处在首都布拉格和德国巴伐利亚之间的公路线上，东北距布拉格100公里。人口551870人。皮尔森有“啤酒之乡”的美称。

相传在13世纪时，捷克国王瓦茨拉夫决定在此建立自由王城，并给自由王城垄断啤酒生产的特权。从此，皮尔森市把酿造啤酒作为祖传技术代代相传。市内保存有许多著名的中世纪建筑物，如15世纪建造的哥特式圣巴托罗缪大教堂，其塔尖高达105米;16世纪建造的文艺复兴时期的市政厅和巴罗克式圣安妮教堂;18世纪建造的方济各会女修道院等。市内建有机电工程学院、美术馆和博物馆。Mze和Radbuza两条河流经皮耳森的外围，放眼望去尽是平缓的丘陵及优美恬静的风景。

卡洛维伐利

这个以温泉出名的小镇，有着泉水带来的温暖和美好，是欧洲著名的温泉胜地。卡洛维伐利KalovyVary是捷克最大的，也是世界驰名的温泉疗养胜地之一。在公元14世纪的时候，是当时的神圣罗马帝国的皇帝查利四世，在一次猎鹿的过程中首次发现了这里有温泉，“卡洛维伐利”的意思就是“查理温泉”。从布拉格到卡洛维伐利开车约需3小时。一路上基本是旷野，平原。16世纪卡洛维伐利成为矿泉疗养地，世界许多名人曾来此疗养游览，如马克思、彼得大帝、普希金、哥德、席勒、贝多芬、肖邦、果戈里等。现已发展为世界著名的温泉疗养中心和旅游胜地。城内有矿泉数十处，其中被开发利用的十二眼泉水，水温412度至72度，含多种化学元素，可供饮用、沐浴和医疗。泉水对消化道疾病有较好疗效。其中最著名的是弗热德洛喷泉，喷出的'水柱有11米高，水温达72度，含有大量矿物质，可以饮用。

泰尔奇

泰尔奇是捷克共和国摩拉维亚南部的一个城镇，靠近伊赫拉瓦。该地作为波希米亚、摩拉维亚和奥地利繁忙的商船航线十字路口上皇家水城堡于13世纪建立。

该地是捷克共和国最美丽的城镇，每年吸引了众多游人到此参观。走进这座小城最为壮观的要数泰尔奇广场，广场地面以大石板铺成，四周全是一栋栋文艺复兴、巴洛克、哥特式风格多异、以拱廊相接的古典建筑，其独特之处在于一栋栋造型精巧的建筑物完好地保存了当时的面貌。这里最富特色的古宅建筑是欧洲文艺复兴时期的“山形墙”。“山形墙”处于建筑物的最上层，就如一顶三角形的大帽子，端正地戴在每座建筑的头上。此外，文艺复兴时期的法式古堡、18世纪的玛利亚纪念柱、哥特式圣母升天教堂和法式古堡画廊也都值得参观。

奥洛穆茨

奥洛穆茨位于捷克摩拉维亚中部，摩拉瓦河河畔，为捷克第六大城市，奥洛穆茨州首府。该城市在历史上曾为摩拉维亚的首府，目前为奥洛穆克州的行政中心。

奥洛穆茨拥有几个大型广场，其中最为人熟知的当属上城广场，广场上最引人注目的建筑为奥洛穆茨圣三柱，是一处壮丽的巴洛克纪念物，1716_1754年兴建，高35米，是捷克最大的巴洛克雕塑群像，在2000年被列入世界文化遗产名录，称赞其为“中欧巴洛克艺术高峰时期最优秀例子之一”。圣瓦茨拉夫主教座堂为该城市最杰出的宗教建筑，目前哥特式建筑风格，其钟楼高10065米，为捷克第四高建筑物。圣穆理思教堂为奥洛穆茨最重要的标志之一，已被政府指定为国家文化地标，拥有中欧地区最大的管风琴。除此之外，还可参观赫拉底斯克修道院、圣弥额尔教堂、奥洛穆茨东正教堂等。

如果你是音乐迷或者戏迷如果你喜欢参观博物馆还想要听爵士乐吗所有的这一切都可在奥洛穆茨享受到。大主教博物馆、奥洛穆茨艺术博物馆、地方博物馆、老爷车博物馆、奥洛穆茨航空博物馆、铁路博物馆等绝对值得一游。

布拉格旅游景点

游玩路线

游览浪漫之都布拉格，您可以在老城区和新城区体会带着不同历史印记的布拉格。

老城中心的老城广场已经存在900多年了，是群众集会的场所。广场上的老市政厅，建于1338年，是一座哥特式建筑。广场南面有著名的卡罗利努姆宫，它是查理大学最古老的建筑物。卡罗利努姆宫附近有著名的伯利恒教堂。火药门楼，是老城13座城门中的仅存者。广场上有一座建于1410年的钟楼，尽管钟楼的外墙墙皮因年代久远已部分剥落，但它却以精美别致的自鸣钟而闻名于世。凡是到布拉格的游人，总要前往老城广场观赏这座古老的钟楼，路经钟楼的布拉格市民也常常停下来校对自己的手表。每到整点，钟上的窗门便自动打开，钟声齐鸣，12个圣像如走马灯似地一一在窗口出现，向人们鞠躬。这个复杂而又奇妙的自鸣钟，是15世纪中期由一位钳工用锤子、钳子、锉刀等工具建造的，至今走时准确，成为人们观赏的一件珍品。

新城区是繁华的商业区，这里有著名的瓦茨拉夫广场、德沃夏克博物馆等。另外，还有保存着中世纪风貌的小城区，这里有许多以巴罗克式风格为主的宫殿式建筑。城区大多是弯曲狭小的街道，这里最著名的建筑是建于17 世纪至18世纪的圣尼古拉斯教堂，被称为布拉格巴罗克式宗教建筑的典范。

住宿

作为一个旅游热门城市，布拉格的住宿选择是多种多样的，无论是星级酒店或是家庭旅馆，都有多家可供选择。这里的很多酒店是以欧元结算，也有一些旅馆用捷克克朗结算，如果嫌兑换货币太过麻烦，使用信用卡付帐也很方便。布拉格常年拥挤。夏天旅游旺季和5月中旬开始的音乐节期间，情况尤为严重。而且，夏天和冬天相比，费用也高很多。如果不想浪费时间，建议提前预定。

瓦茨拉夫广场是布拉格旅馆最密集的区域，建议住在市中心区域，这样步行到各个景点都很方便。布拉格的住宿并不便宜，普通的旅馆人均在600克朗左右，一个房间一般在1500-2000克朗之间。

饮食

布拉格城堡、旧市区广场、瓦茨拉夫广场等景点附近集中了很多餐厅，酒馆中则可以品尝到自酿的生啤酒。

捷克的食品大多是由德国、匈牙利、奥地利等国家的食品改良而成的。主菜用肉搭配白菜、Knediky等配菜。Knediky是一道捷克独特的菜肴，将揉过的面粉加上切成骰子形状的面包，放在模子里蒸熟后切成1厘米厚的片，做为肉类的配菜。

捷克的烤鸭，份量足，足够二人食用，用Knediky做为配菜，口味极佳。还有各式的香肠、火腿，食用时可沾上芥末、荷兰酱汁等，还可以喝上一杯捷克特有啤酒。

捷克美食还包括：捷克苹果派、嫩小牛里脊、鸡蛋薄饼、捷克炸排骨、烤猪肉、烤鲜鱼等。

捷克布拉格必去的景点有哪些？去捷克生活容易吗？

康帕岛，查理大桥，瓦茨拉夫广场，布拉格动物园，市民会馆，这些都是必须要去的景点，去捷克生活是非常容易的，只要你有护照，只要你有签证，就可以去工作去生活。

想问国庆节去布拉格哪里好玩

1、老城市政厅和天文钟

老市政厅建于1338年，曾是皇家宫庭，15世纪末，皇室成员搬入布拉格城堡居住，这里便荒废了几百年，直到1911年改为文化中心。旧市政厅是布拉格第一座城市自治的象征，在旧市政厅大门正上方是史毕勒的名为《向布拉格致敬》的马赛克壁画，描绘着布拉格的历史。市政厅内的麦塔纳厅是布拉格的一些音乐演奏和宴会的举办地，老市政厅的南面墙上安装着一座中世纪天文钟，这里也是一个热门的旅游景点。

2、高堡

高堡是布拉格城市的发祥地，有着高贵的公主与英俊的农夫相爱的美丽传说故事。高堡在15世纪初期被毁，现存建筑有圣保罗教堂和圣马丁园楼，但最有名的是高堡墓地，全捷克最有身份地位的名人家族都长眠于此。高堡踞于山崖之上，居高临下，一向是俯瞰布拉格全城美景的观景台。高堡下面就是穿过布拉格的伏尔塔瓦尔河，你可以坐在河边的椅子上吹吹风，河面上有很多白天鹅，远处已经黄了叶子的梧桐倒影在河面上。

3、泰恩教堂

泰恩教堂，俗称魔鬼教堂，是捷克首都布拉格老城区的代表建筑，自14世纪起就是该区的主要教堂，座落在布拉格旧城广场后方，是旧城广场最古老的建筑，外表阴阴森森，黑黑沉沉，教堂竖起了两个80米高的尖塔，犹如两把燃烧的火把，成为旧城广场的焦点，不论我们在广场的哪一处，都可容易找到它。魔鬼教堂因其酷似童话世界的魔鬼堡垒而得名，其灰黑外墙颇具神秘感。进教堂免费，但是门口有捐赠箱，可以自愿给钱，用于修建教堂的屋顶。

4、瓦茨拉夫广场

瓦茨拉夫广场位于捷克首都布拉格，又名布拉格广场，广场有600年的历史。瓦茨拉夫广场是捷克首都布拉格最重要的、日夜繁忙的贸易、社交中心，早是查理四世建立布拉格新城所规划的三大市场之一！为了促进贸易交流，但随着历史的演变和社会的变迁，这里渐渐地变成了人民表达对社会发展不满的论坛，这广场见证了多次捷克人民抗议政府的示威游行，也记载了人民保卫祖国独立、抗议侵略的历史事件，这广场已经被赋予了一些独特的意义。

布拉格有什么好玩的地方

拍完各个方位的“跳舞的房子”，我们就沿着河边往著名的查理士桥走。一路上见到的建筑都好漂亮，不知道是哪个时期的房子，运用了好繁琐的装饰。我尤其喜欢他们的阳台，一般由左右两边的雕塑托起或抬起的样子，十分精致。他们的路灯很搞笑，像一根柱子顶着两个眼球，太滑稽了！该交代一下布拉格的大致布局了。伏尔塔瓦河（Vltava）把布拉格分成东西两半，西边重要的景点有布拉格城堡以及Mala Stana广场，东边有老城广场Staromestké Námestí (Old Town Square)、犹太人区等，河上主要的景点是查理士桥(Karluv Most)。今天我们主要参观的是河西边的城堡。我们由查理士桥南边的一座桥过河，这样就能顺便拍查理士桥的远景。到布拉格城堡必须穿过Mala Stana广场，边上是很著名的Church of St Nicholas，里面的雕塑很让人惊叹，我喜欢看雕塑的细节，例如衣服的褶皱，人物的表情，做得很精细。出了Church of St Nicholas之后穿过教堂前的小广场，取道右上角的路爬上去就会到达城堡区。一路上会遇到很多著名的建筑，各门上有各种标志，例如三个小提琴，两个太阳，两个石雕大鹰等，不难确认。拿着一本具有很多细节介绍的旅游册子，一边走一边寻找书上提到的房子，也是一种乐趣。刚到达城堡区，本来下着小雨的天气就变本加厉了，突然狂风大作，下起了倾盆大雨。我和Shan急忙冲进城堡里面躲雨。布拉格城堡是一个结构非常庞杂的建筑，一进门就是St Vitus Cathedral。卖门票那个大婶态度十分蛮横，首先作为一个世界著名旅游景点的工作人员却不会说英语这国际语言已经十分让人不满，对游客还用捷克语大声嚷嚷，让人摸不着头脑的同时也觉得十分不爽。后来糊里糊涂就买了一张票。St Vitus Cathedral很大，里面的彩窗很漂亮，不过教堂里面都是大同小异，对于我们这些宗教门外汉来说，看多了也有点迷糊，记不住它们分别长什么样子了。我倒是比较喜欢St Vitus Cathedral的外观，尤其是它的排水口十分罕见（或者只是我见闻稀薄？），是一个个凌空张开嘴的人形，刚好碰上下雨天，一条条水柱就从人形雕像的口中喷出，抬头看上去居然感觉有点震慑人的妖气，好像妖魔飞在头顶上吐口水，呵呵～教堂的侧门Golden Gate很漂亮，上面是名为“the mosaic of the Last Judgement”的彩色壁画，铁门上还有好些栩栩如生的小雕塑，很特别。去离布拉格不远的一个小城库特纳(Kutna Hora)参观闻名的人骨教堂（Ossuary教堂，别名Bone Church）。坐火车到Kutna Hora，出了车站就不知道怎么走了，因为在网上找到的资料不够；又恰逢周末，车站没有工作人员问。正对着一幅地图一筹莫展，来了另外一群人，听说也是去人骨教堂的，我们提议一起走。外面纷纷扬扬地下着大雪（终于可以看到银白的捷克了，心情有点激动），我们不远不近地跟在那一群人后面，来到传说中的人骨教堂。话说在西元1278年的时候，修道院院长被派到耶路撒冷圣地去，他返回这里的时候，带回了圣地的泥土，撒在教堂的公墓地上。此举使此公墓文明于整个欧洲，许多有钱人都希望能够在死后埋葬在这里。14世纪黑死病流行，此公墓的面积一再扩大，据说西元1318年曾经有约3万人埋在这里——可是如果你亲自来到这里绝对不会相信这么小的一个地方可以埋葬3万人！后来墓园中有许多骨头暴露出来，被堆积起来环绕在教堂外围。1511年，一位半瞎的教士把这些骨头搬移到教堂内部，用来装饰。再后来，因为战争的原因，教堂被部分烧毁，一位意大利裔捷克建筑师重新装修教堂，用人骨做成今天我们可以看到的尖塔、皇冠和烛台等各种装饰。教堂里面只要买了photo licence就可以光明正大地拍照，还挺便宜的。进了这座由数不清地骨头装饰而成的教堂，感觉心情有点凝重，毕竟都是死去的人的遗骸。不过还是拍了不少照片，因为机会太难得了。下面这段文字摘自教堂的介绍手册：“在教堂的入口处，以拉丁文及希腊文刻写着的“IHS”代表Jesus Hominum Salvator（基督人类的救世主）。两侧楼梯的顶端各有两个杯子以及一座十字架。当你下楼时，右边有刻字：Frantisek Rint Zceske Skalice _ 1870在较低层的塔楼富堂的角落，你会注意到由骨头堆积而成的巨大尖塔。那么多的人骨头之互相堆积而没有连锁这，如此积聚成尖塔形，代表着众多的人们没有一个人有资格面对上帝的冠冕宝座，一直到死也没有区别。“救赎”这工作已由上帝的化身耶稣完成；它钉死在十字架上，藉由基督复活而完成，它的复活也表示了已死的每一个人得以再次得到新的活命。每一个心怀善念者将赢得进入天堂王国的荣耀，这就是皇冠所象征的意义。圣堂正中央，有一座由人体各部位骨头所组成的枝形吊灯，在此吊灯下方就是地下室的入口处，那里面仍埋有15位有钱的公民。围绕着地下室的烛台就是巴洛式的枝状烛台。主餐桌的每个壁龛凹处，你会发现一个点灯处，左边灯楼副堂有一个Schwarzenberg家族的盾形徽章，会长右下有秃鼻乌鸦在啄穿土耳其士兵的眼睛，代表着Schwarzenberg家在1591年Raad战争中对土耳其人的胜利。展示箱中也放置着许多Hussite战争时战士们的头颅。”大雪过后，查理士桥呈现出与之前不同的面貌，桥上行人依然那么多，很热闹。还有街头艺人在大雪中表演，别有一番情调。查理士桥上有很多雕像，据说有三十座，为天主教圣徒和保护神，造型有女神、武士、人面兽身和兽面人身像等。据说都是全城一流的作品，估计每个雕像都有属于自己的故事吧。其中有一个雕像很有意思，很多路人都在摸上面的浮雕，以致被摸的部分都摸出光泽来了~我不知所以然，不过也去摸摸，摸了再说，呵呵~查理士桥上有很多卖各种商品的小摊，我和Shan在一个卖手工首饰的小摊上买了一些很可爱的耳环~走到桥的尽头，有一个大轮子的地方叫做the Great Priory Mill，后来好像改成教堂了。不是很清楚相关历史，就不介绍了。沿着16号那天走的路，我们来到了那天来不及参观的Golden LaneGolden Lane是由一溜建于16世纪的可爱小房子组成，当时是城堡炮手居住

布拉格的景点攻略

导语：捷克布拉格市内拥有为数众多的各个历史时期、各种风格的建筑，从罗马式、哥特式建筑、文艺复兴、巴洛克、洛可可、新古典主义、新艺术运动风格到立体派和超现代主义，其中特别以巴洛克风格和哥特式建筑更具特色。

这个独具魅力的城市，它会让你停下脚步，在这里流连忘返。看看我们为你奉上布拉格的景点攻略!

布拉格的景点攻略

布拉格城堡和城堡区Pra_sk_ hrad

想要了解这个城市的历史就来这里看看吧，包括广场和庭院、 圣维特大教堂、 旧皇宫、圣乔治修道院、黄金巷、城堡下的花园等。

查理大桥Charles Bridge

来布拉格必访之地，30尊巴洛克式雕塑把平凡的一道石桥变成了一件吸引无数游客的艺术品。游客又吸引了很多卖纪念品的小贩和卖艺人，使得桥上热闹非凡。无论是白天还是夜晚，这里的景色都非常迷人。但想要用心体味它的历史变迁，最好选择清晨或夜晚到访了。

查理街Karlova

购买纪念品的去处之一，街道两边的小店可以随你精挑细选。是从查理大桥到老城广场的通道之一。

老城广场Staromestké namesti

绝对不能错过的生气蓬勃又饶富古意的老城广场，这里被称为“布拉格心脏”。蔡依林《布拉格广场》歌词中的广场就是指这里。广场周围有巴洛克、洛可可、罗马式、哥特式各色建筑。包括老市政厅、天文钟、泰恩教堂、查理大学(1348年的'中欧最古老的高等学府)、广场中央是1915年建成的胡斯像。

圣维特大教堂St Vitus Cathedral

历代皇帝举行加冕典礼的场所，有“建筑之宝”的美誉，内部和外部一样辉煌。没有这座教堂，整个布拉格城堡都会黯然失色。

泰恩教堂(魔鬼教堂) Tyn Church

建于1365年的泰恩教堂是旧城广场上最触目的建筑物，跟旧市政厅上的天文钟一样惹眼。教堂的外观是它最吸引人之处，两座尖塔让人不禁联想到童话里的魔鬼堡垒，因此这座教堂又有魔鬼教堂之名。

旧市政厅Old Town Hall

在建于1388年的旧市政厅下观看天文钟报时绝对是来布拉格绝不可错过的项目。根据当年的地球中心说原理设计，上面的钟一年绕一周，下面的一天绕行一圈，每天中午12点，十二尊耶酥门徒从钟旁依次现身，6个向左转，6个向右转，随着雄鸡的一声鸣叫，窗子关闭，报时钟声响起。

火药塔Powder Tower

建于十一世纪的火药塔是兴建旧城时的城门之一，因十七世纪开始存放军火而得名。目前则是一间小博物馆，可登上塔顶环顾旧城区和远眺城堡。

跳舞的房子Dancing Building

跳舞的房子是布拉格有一座代表性建筑，又名“弗莱德与琴吉的房子”，取名自弗雷德·阿斯泰尔与琴吉·罗杰斯，暗喻一对舞者。房子顶楼是布拉格有名的法式餐厅——布拉格的珍珠，可将布拉格的美景尽收眼帘。

卡夫卡博物馆Franz Kafka Museum

卡夫卡博物馆位于查理大桥北边不远处，由几座建筑组成。它的门口竖立着巨大的字母'K'，恰如其分地表现了卡夫卡语言中的晦涩寓意。商店里出售和卡夫卡相关的各类物品，它们印有一些惊世骇俗的词句。建筑旁有一尊“撒尿”雕像，由电子装置控制，地面上的尿池形状是捷克地图。

新城区广场Václavské náměstí

广场是新城区内聚集游客的地方，广场上设有纪念抵抗前苏联的示威中死者的纪念碑，两旁有一些餐厅和商店，广场尽头是国家博物馆 (Prague National Museum) 所在地。

华伦斯坦花园Vald_tejnská zahrada

意大利式格局的华伦斯坦花园由装饰池塘、Adriaen de Vries 创作的雕像、奇特的艺术作品和具有石灰石洞外观的滴水石墙壁、Sala Terrena(花园厅)、老式骑术学校所构成。这里并不为大多数人所熟知，因此也是享受休闲清净的好去处。

在赫剌克勒斯出生前，宙斯曾在一次神祗会上宣布，由泊耳修斯的长孙统治泊耳修斯的其他子孙。然而，狡猾的赫拉使出了偷梁换柱之术，结果使应比赫剌克勒斯晚出生的欧律斯透斯早出生了。于是欧律斯透斯做了密刻奈的国王，而赫剌克勒斯便成了他的臣民。由于赫剌克勒斯享有崇高的威望，所以欧律斯透斯对他异常忌恨，因而总想找机会羞辱他。

赫剌克勒斯当然受不了一个凡人的指指点点，但宙斯的神谕在先，他也无可奈何。寻思良久，赫剌克勒斯决定去得尔福寻求神谕，神谕上说：由于赫拉的诡计，使欧律斯透斯成为了国王，如果赫剌克勒斯要成为神的话，必须为国王完成十项任务。

这个神谕使赫剌克勒斯非常的烦躁。按神谕去做的话，要听一个凡人的服役，这有损他的骄傲，伤害他的尊严，但违抗宙斯的神谕又是万万不能的。他伤心了。赫拉把这一切看在眼里，她还不满足于此，于是施展法术使赫剌克勒斯内心的烦躁变为野性的疯狂。

快要崩溃的赫剌克勒斯脾气暴躁，甚至要杀害他的侄子伊俄拉俄斯。伊俄拉俄斯设法逃跑后，在神智不清之中，他用箭将自己与墨伽拉生的孩子射杀了。在他孩子的鲜血面前，他才清醒过来。在闭门思过了几天后，他决定去拜见国王，完成他交给的任务，以减轻自己的痛苦。

国王见赫剌克勒斯不得不屈服于自己，感到非常高兴。他交给赫剌克勒斯的第一个任务是去杀死涅墨亚的狮子。英雄背上背着箭袋，一只手托着大弓，另一只手拿着木棒。

这头生活在大森林中的狮子凶猛异常，它皮质坚硬，刀枪不入。它的历来不明，有人说它是巨人提丰和巨蛇厄喀德那生的儿子，有的人则说它是从月亮上掉下来的。

赫剌克勒斯也深知狮子的凶猛，他决定在狮子未发现他之前就用箭将它射死。于是赫剌克勒斯沿着小路来到了狮子的必经之处，他伏在密林中，搭弓拉弦，准备狮子的到来。直到黄昏时分，一只庞大的狮子缓缓地向赫剌克勒斯埋伏的地方走去，它用那鲜红的舌头舔着带血的嘴唇，从它那鲜血淋淋的胸脯和鼓鼓的肚子可以看出，它刚猎完食回来。赫剌克勒斯见目标出现，瞄准了它的腰部就是一箭，哪知，狮子皮硬如石，那箭一下子就被反弹回来，落在地上。懒洋洋的狮子甚至没有发现有人已经向它射了一箭，它继续向前走着。赫剌克勒斯又搭箭向它的心脏射去，结果还是一样，狮子皮毛未伤。

狮子这时才发现了这位半神的英雄，它猫着腰，扬着脖子，愤怒地咆哮着向赫剌克勒斯扑过来。赫剌克勒斯瞅准时机，往边上一闪，并用木棒狠狠地击在狮子的脖子上。狮子哪能经得住他的神力，一下子便瘫倒在地。然而，它精力旺盛，在地上打了一个滚，又站起来，摆好姿势再次向赫剌克勒斯扑来。

赫剌克勒斯这时扔下手中的弓，丢开身上所披的狮皮，右手挥着木棒向狮子的头上打去，击中它的颈部使它跌在地上。赫剌克勒斯立即扑了上去，从狮子的后面紧抱着它的脖颈，活活地将它勒死。

英雄站了起来，打扫了一下战利品，他掰下狮子的一颗牙，往狮子身上一划，轻而易举地将狮皮剥了下来，然后又奋起神力，将狮子的下颚抓了出来。于是赫剌克勒斯以狮皮为盾，以狮颚为盔，凯旋而归。

在王宫里，欧律斯透斯看到赫剌克勒斯拿着血淋淋的盾牌，戴着血红的头盔向他走来，吓得双腿一软，蜷伏在一口大铜锅里。吓坏了的国王和王后连正眼都不敢瞧赫剌克勒斯，往往有命令就让科普柔斯传达给他。

赫剌克勒斯的第二个任务是杀死九头蛇许德拉。九头蛇许德拉是提丰和厄喀德所生，她成长于阿耳戈利斯的沼泽之中，经常上岸残害当地居民。她神通广大，九个蛇头中最中间一个是致命的，其他的蛇头则杀一个又长出一个，猎人们根本不是她的对手。

由于对手强大，赫剌克勒斯决定带他的侄子伊俄拉俄斯一起去，以便多一个帮手。伊俄拉俄斯机智无比，与赫剌克勒斯形影不离。他们来到勒耳那，见到许德拉在阿密摩涅泉的山上。赫剌克勒斯拉弓向许德拉射去一箭，引得许德拉向他扑去，九个蛇头吐着蛇信，目光如炬。

赫剌克勒斯毫不畏惧地飞身抓住一个蛇头，用木棒猛击，一个蛇头打死了，又有两个蛇头长出来了。许德拉凶猛无比，还有一只巨蟹在旁帮忙，巨蟹张开大钳向赫剌克勒斯扑去，许德拉趁势用一个蛇头将赫剌克勒斯缠住。

英雄处于危急之中，但他一边沉着地叫唤伊俄拉俄斯帮忙，一边奋起神力，举起木棒向巨蟹砸去。巨蟹岂能顶住这千钧一砸，一下子被打扁了。

此时，伊俄拉俄斯用火猛烧周围的森林，大火熏得许德拉疼痛不已，她的蛇头再也长不大了。赫剌克勒斯手持大棒，猛打许德拉中间的蛇头，当致命的蛇头被打烂之时，许德拉那沉重的身躯倒在了地上，流出黑色的血液，巨毒无比。赫剌克勒斯将他的弓箭泡入蛇血中，从此以后被他的箭射中的人无药可医。

赫剌克勒斯第三个任务却是生擒刻律涅亚山上的赤牝鹿，这是阿耳忒弥斯练习狩猎的五只鹿中之一。它有着金的鹿角和青铜的蹄，奔跑迅速，非常人所能比拟，况且又要活捉它，谈何容易。

但不屈不挠的英雄紧紧跟在此鹿之后，这样追踪了一年，英雄距牝鹿还有一箭之远。迫于无奈，他只好用箭将鹿腿射伤，然后生擒它，并将它驮回密刻奈。

途中，他碰到了阿耳忒弥斯和她的哥哥阿波罗。阿耳忒弥斯斥责他设计捕杀献祭给她的生物。赫剌克勒斯向她解释了情况，女神才把她的祭献物交还给赫剌克勒斯。

赫剌克勒斯的第四个任务是活捉厄律曼托斯山的野猪，并把它带回。这头野猪也是阿耳忒弥斯的献祭物，它凶恶无比，经常蹂躏厄律曼把斯一带。

赫剌克勒斯又出发了，在路上，他遇到了半人半马的福罗斯。马人热情地邀请英雄到自己家里做客，两人吃完肉后，赫剌克勒斯提出来弄点酒喝一下，福罗斯笑道：“我地下室里有一坛酒，那是酒神送给我们马人的。我不敢打开喝，因为那样会使别的马人来抢夺的。”

“不用担心，”赫剌克勒斯道，“我会保护你的，只管把酒端来就是了。”福罗斯听从了他的话，来到地下室，他刚打开酒坛盖，那浓郁的酒香霎时飘遍了整个大陆。

原来，当初酒神狄俄倪索斯就告诉马人不要打开这酒，它已经放置了一百二十余年了。众多的马人闻到酒香，如同丢了魂魄一样，一时都拿着武器来抢夺。赫剌克勒斯站在地下室门口，以一挡百，并用箭射杀马人，他甚至追杀马人到他的老朋友喀戎居住的玛勒亚半岛，英雄用箭射中一个马人后，不慎误伤了喀戎。

赫剌克勒斯大惊失色，他跑过去扶起喀戎，后悔不已。喀戎疼痛难忍，但由于他是半人半神，又死不了，因而特别痛苦，他希望赫剌克勒斯能帮他进入地府，以逃避这残酷的折磨。赫剌克勒斯发誓完成任务后一定来满足老朋友的要求，后来这个承诺也就兑现了。

英雄来到了福罗斯的住处，却发现他也死了。原来他正惊叹赫剌克勒斯毒箭的威力，却不小心将自己划伤了，于是毒发身亡。赫剌克勒斯见自己一时连伤两位朋友，不禁悔恨不已。

赫剌克勒斯继续上路寻觅野猪，一直跟随着它爬上冰雪的山坡，最终用活结套上这疲惫的凶物，将它活生生地带到密奈刻。

国王见到赫剌克勒斯毫不费力地制服和杀死了一群猛兽，又妒又怕。他决定羞辱赫剌克勒斯一番，压压他的神威。于是，他吩咐赫剌克勒斯把奥革阿斯的牛棚在一天内打扫干净。他想：三千头牛的牛粪谅你一天以内也完不成，即使完成了，也让你够呛的，看你还神气不神气？

赫剌克勒斯二话没说，来到奥革阿斯面前，自己愿意为其打扫牛棚，绝口不提这是欧律斯透斯的旨意。奥革阿斯是厄利斯的国王，他觉得很纳闷，眼前这个英武的战士为何愿意做奴仆贱役呢？他决定要好好地捉弄他，首先第一步是许下非常诱人的诺言，国王对赫剌克勒斯说：“外乡人，如果你很自信的话，那么牛群的十分之一就属于你了。”赫剌克勒斯看穿了国王的企图，于是叫来了国王的儿子费琉斯来作证。

出乎国王意料之外的是，赫剌克勒斯并不是亲手去清理牛粪，而是在牛棚旁挖了一条深沟，然后把阿尔甫斯和拍涅俄斯的河水引进了牛棚。不用说，在两条河的河水的冲洗下，不到一天，牛棚就已干干净净了。但奥革阿斯后来闻知赫剌克勒斯是奉欧律斯透斯之命来的，便以此为借口赖账。然而，在法官面前，证人费琉斯说出了一切，国王当然失败了。他恼羞成怒，把儿子和赫剌克勒斯赶出了他的国家。

对于这次任务来说，欧律斯透斯宣布这次任务因为他要求报酬所以不算数。

赫剌克勒斯第六项任务是驱赶斯廷法罗斯湖的怪鸟。这种怪鸟体型庞大，铁爪、铁嘴异常锋利，就是普通的青铜盾也不能阻挡它的攻击，它的羽毛更是像利箭一样。赫剌克勒斯来到湖边，他见到怪鸟来回盘旋，却无所适从，因为他的武器根本对怪鸟起不了作用。

正在为难之时，雅典娜出现了，她带给赫剌克勒斯一个铜钹，并告诉他铜钹的用法。赫剌克勒斯欣喜异常，他爬到山顶，猛击铜钹，坚锐的声音远远传去，怪鸟被这声音所惊吓，一时乱作一团。赫剌克勒斯抓住时机，拉弓猛射，杀死了很多怪鸟。剩下的怪鸟远远逃逸而去，永远也不敢来斯廷法罗斯湖了。

赫剌克勒斯的第七项任务便是驯服克瑞忒岛的疯牛。

克瑞忒岛的弥诺斯王是一个虚伪的人，为了寻求海神波塞冬的庇护，他向海神发誓说他将把海里第一个出现的动物祭献给海神。波塞冬决定考验他一番，于是他故意让一头强壮的公牛从海水中跃了出来。弥诺斯一见这么好的动物，便将它放入自己的牛群，用了一头普通的牛祭献给海神，波塞冬大怒，他设法让那头公牛疯了起来，一时疯牛肆虐克瑞忒岛。

赫剌克勒斯来到了弥诺斯王面前，告知他将驯服疯牛并将其带走。弥诺斯真是求之不得，满口答应。赫剌克勒斯经过搜寻，找到了疯牛，并与之进行了搏斗。在赫剌克勒斯的神力面前，疯牛不得不屈服了，于是赫剌克勒斯骑在牛背上凯旋而归。

然而，欧律斯透斯又把疯牛给放了。疯牛一旦感觉不到赫剌克勒斯的神力，立刻又发起疯来。于是拉科尼亚、阿耳卡狄耳等地的人民又深受其害，直到被忒修斯降服。

赫剌克勒斯的第八项任务是驯服狄俄墨得的牝马，并带到密刻奈来。在特剌刻，战神阿瑞斯的儿子好战的狄俄墨得斯——战神阿瑞斯的儿子养了一群牝马，这些牝马不吃草料，只吃人，于是不知有多少外乡人死于其腹。

赫剌克勒斯觉得擒贼先应擒王，不如先将比斯托涅斯人的国王先抓住，然后再偷偷地将马群赶走。胆大的赫剌克勒斯神不知鬼不觉地混入王宫，捉住了凶残的国王，然后把他带到马房，将他喂了马。奇怪的是，这些马吃了国王以后都变得服服贴贴了，并被赶到了海边。

这时比斯托涅斯人已发现了情况，他们全副武装地追来。赫剌克勒斯要求同伴阿布得洛斯看住马，自己来迎敌。在赫剌克勒斯的阻击下，比斯托涅斯人四散而逃。然而，当他怀着胜利的喜悦回来时，他惊呆了：阿布得洛斯被马啃得只剩下一堆骨头了。原来这些牝马一见赫剌克勒斯转身，便又疯狂起来。

赫剌克勒斯怀着沉痛的心情埋葬了好友，并为纪念他而建立了阿布得刺城。然后，他带着马群来到欧律斯透斯面前，并把马群交给了他。欧律斯透斯把马群当献祭物送给了赫拉。

在此之后，赫剌克勒斯随伊阿宋远征科尔喀斯去了。

一番漂泊之后，他又回到密刻奈王国。赫剌克勒斯的第九项任务是把阿玛宗女人国女皇希波吕忒的腰带夺来献给他。阿玛宗的女人个个英勇好战，她们买卖男人生育，然后将女孩留下，女皇的腰带则是战神阿瑞斯的礼物。

赫剌克勒斯召集了一批愿意冒险的勇士，乘船出发了。经过许多危险之后，他们横渡黑海，穿过忒耳摩冬河口，到达阿玛宗人的忒弥斯库拉港口。外乡人一上岸就去见女王了，女王被英俊威武的赫剌克勒斯迷住了，她答应了他的要求。

然而，心怀恨意的赫拉并不就此善罢干休，她伪装成阿玛宗人，传播谣言说女王希波吕忒被外乡人劫持。不明真相的阿玛宗人全副武装地来找外乡人算账，她们中的许多人都是有名的战将，如号称“旋风”的埃拉以及一些能够参加阿尔弥斯狩猎的勇士。

女王希波吕忒难以向她的臣民解释，于是一场战争爆发了。赫剌克勒斯不费吹嘘之力就杀死了几员勇士，而阿玛宗人的军事首领墨拉尼珀也被俘，于是阿玛宗人四处逃命。这时女王希波吕忒提出用腰带来换墨拉尼珀，赫剌克勒斯满口答应。

凯旋归来的途中，赫剌克勒斯却在特洛亚的海岸被骗。原来特洛亚的国王拉俄墨冬特别吝啬，海神波塞冬为其父建造了城堡，而他却不给任何报酬。波塞冬恼羞成怒，于是他派出海怪来骚扰特洛亚，直到拉俄墨冬将其女儿献给海怪。

当赫剌克勒斯经过特洛亚海岸时，正遇上拴在岩石上等待海怪来吞食的赫西俄涅。此时，拉俄墨冬见到赫剌克勒斯如见救星一样，他许诺如果他救出赫西俄涅，他将宙斯送给他父亲的骏马送给赫剌克勒斯。

英雄轻信了他的谎言。他站在岩石上等待海怪的到来，当海怪张开血盆大口扑向姑娘时，他跳入它的口中，钻入它的腹中，并用刀在它腹上开了口，自己从中爬出。海怪被杀死了，而国王却失信了。

愤怒的赫剌克勒斯说了几句气话，又踏上了归程。

回到刻密奈，英雄把女王的腰带献给欧律斯透斯。

赫剌克勒斯的第十项任务是：把革律翁的牛群赶来。很明显，国王欧律斯透斯想置他于死地。因为革律翁有三个身高力大的弟兄，各自都有骁勇的军队，他的父亲克律萨俄耳是金伊柏里亚的国王——由于非常富有而号称“黄金宝剑”。他的牛群是由一个巨人和一匹双头犬放牧着，巨人有三头六臂，力大无穷。

赫剌克勒斯对于这新的危难，转之过去的冒险并无惧意。他迅速地将以前的战友们聚集在一起，乘上海船，在利比亚海岸登陆。那里有一个巨人安泰俄斯挡住了去路。赫剌克勒斯知道巨人的秘密——他的力量来自于大地，于是他刚与巨人动手，就抓住巨人腰部将他举上头顶，巨人顿时失去了力量。赫剌克勒斯毫不犹豫地将他给扼死了，之后他和战士们肃清了利比亚的食肉兽和恶人。

在经过一段凶险的旅行之后，他们到达一处丰饶的大河流域，并在那里建立了赫卡同皮罗斯城，然后又在伽得伊刺湾对面竖立了两根赫剌克勒斯石柱。赫勒克勒斯甚至想把太阳给射下来，迫于无奈，太阳神送给他们一个金碗。凭借金碗，他们顺利地来到伊柏里亚。在那里，克律萨俄耳的三个儿子已经摆好了阵势，赫剌克勒斯提出与他们—一对阵，自负的敌人接受了他的挑战，结果全部死于他的棒下。

赫剌克勒斯乘胜追击，一直杀到厄律里亚。革律翁的双头犬首遭其难，被神人一棒打死，赫剌克勒斯赶着牛群往回走。不久以后，革律翁和巨人追了上来，赫剌克勒斯回身一箭，正射中巨人的腹部，巨人应声而倒。的赫拉想帮革律翁的忙，结果被赫剌克勒斯一箭射中，于是连忙逃之夭夭。

赫剌克勒斯驱策着革律翁的牛群凯旋而归。他经过伊柏里亚、意大利，并为了追赶逃牛而到达西西里岛。他每到一处，就为那个地方除怪除恶，做了不少好事。最后他返回到希腊，向欧律斯透斯交了差。

现在，赫剌克勒斯已经完成了十件工作，但欧律斯透斯认为其中有两件不能算数，他不得不再做别的事情来抵补。

赫剌克勒斯第十一项任务是从巨龙拉冬那里夺取金苹果。在宙斯和赫拉结婚的时候，各个神祗都送上礼物祝福。大地女神该亚送一棵金苹果树。如今这棵树枝繁叶茂，树上结着累累的金苹果。巨龙拉冬协助夜神赫斯由洛斯的四个女儿共同看守栽种金苹果树的圣园。拉冬是巨怪之父福耳库斯和大地的女儿刻托所生的五个头的巨龙。

赫剌克勒斯不知赫斯琅洛斯的女儿们在哪里，他只能漫无目的地乱走。

赫剌克勒斯首先通过巨人忒墨洛斯的领地。忒墨洛斯有一个坚硬无比的额头，他见到有外人闯入，就跑过去往赫剌克勒斯身上撞去，结果很悲惨——他自己粉身碎骨。

赫剌克勒斯继续前行，遇到了怪物库克诺斯——战神阿瑞斯和皮瑞涅之子。他们之间又发生了冲突，结果赫剌克勒斯杀死了库克诺斯，这一下可惹恼了阿瑞斯，他从奥林匹亚圣山赶来找赫剌克勒斯报仇，宙斯不愿见儿子们互相残杀，便用一个闪电阻止了他们。

之后，赫剌克勒斯漫游于伊吕里亚，渡过厄里达诺斯河，来到宙斯和忒弥斯所生的女儿们居住的河岸上。他向神女们问路，她们回答说：“我们也不知道，你去问河神涅柔斯吧，他是一个预言家，一定会知道。不过他很吝啬，你应该在他熟睡时把他制服并捆起来，然后再问路。”赫剌克勒斯依其言而行，终于从老河神那里知道了金苹果圣园的所在。

于是，赫剌克勒斯沿着老河神所指的方向向利比亚和埃及走去。一天，他路过布西里斯——海神波塞冬和吕西阿那萨的儿子的领地。原来，这里已经连续九年大旱之后，一位预言家得到了一个神谕称，要改变这种状况，必须每年向宙斯祭献个外乡人。可怜的预言家本身便是外乡人，结果他就成了第一个祭品。

渐渐地，凶残的希西里斯对每年的献礼越来越感兴趣。赫剌克勒斯也被他们抓住了，他们用铁链拴住他，来到宙斯祭坛上。赫剌克勒斯怒不可遏，他挣断铁链，并把布西里斯及其同伙杀死了，并除去了兴风作浪的祭司。

赫剌克勒斯又开始前行了，在高加索山上，他救下了在那里受苦的普罗米修斯，这位提坦劝他最好让背负青天的阿特拉斯去偷金苹果，并指明了路途。

赫剌克勒斯来到阿特拉斯面前，向他提出了请求，阿特拉斯答应了。于是赫剌克勒斯用双手举住青天，然后阿特拉斯得以脱身。阿特拉斯来到圣园，躲过女神们的眼睛后杀死了看守园子的巨龙，在树上采了三个金苹果。

阿特拉斯带着金苹果来到赫剌克勒斯面前，他感到双肩无比的轻松，于是对赫剌克勒斯说：“我已经为你完成任务了，同时我也不想再受那份活罪了，只好拜托你了。”说完就把金苹果放在赫剌克勒斯面前。

赫剌克勒斯见他要耍赖，心想不妨将计就计，来骗他一骗。“好吧！”赫剌克勒斯说，“我认命了，不过你要替我考虑一下，如果我一直这么举着肯定会伤着我的，不如你帮个忙，把它放在我的肩上。”

骗人的人不以为自己会被骗。阿特拉斯信以为真，等到他扛住青天时，赫剌克勒斯拿起地上的金苹果，远远地走开了。

赫剌克勒把金苹果带给欧律斯透斯，这让国王气恼万分，但又无处发作，因为赫剌克勒斯的威望得到了全希腊人的赞扬。欧律斯透斯只好再把金苹果交给雅典娜，由女神将它送回圣园。

国王认为如果要除掉赫剌克勒斯，机会只剩下一次了，这一次不如让他去地府。冥王哈得斯有一条看门狗克耳帕斯洛，它有三个脑袋，长着一条龙尾巴，口中流着毒涎，毛发里藏着不计其数的毒蛇。于是国王命令赫剌克勒斯去把克耳帕斯洛带到他面前来。

尽管无畏的勇士可以征服任何困难，但这次任务是任何英勇的力量都无能为力的。赫剌克勒斯来到阿提刻的厄琉西斯城。这里，祭司对他屠杀马人的罪行进行了洗礼并传授了神秘教义。在聪明的祭司们的帮助下，赫剌克勒斯已能适应地府的阴森恐怖了。半神人来到泰那戎城，通过那里的地府入口，在赫耳墨斯的引导下，他来到了普路国王的京城。

众多的阴魂见到了活生生的人，都吓得四处乱跑。在地府中，赫剌克勒斯见到了墨勒阿革洛斯的阴魂，他们能亲切地交谈，半神人甚至愿意替他问候他人间的姐姐伊阿尼拉。

在地府门口，赫剌克勒斯见到了他们陪庇里托俄斯来向冥后泊耳塞福涅求爱的忒修斯。普路同对于这种狂妄的念头十分愤怒，便将他们囚禁在这里。他们一见老朋友来了，便大声向他求救，赫剌克勒斯轻易地救出了忒修斯，但未能解救出庇里托俄斯，因为大地在不停地动荡。

在途中，赫剌克勒斯遇见了阿斯卡拉福斯，原来他因诬陷珀耳塞福涅偷吃了哈得斯的石榴，而幽禁在这里，并在他的身上压了一块巨石。英雄为他移去身上的石头。

口渴之极的阿斯卡拉福斯向他要水喝，赫剌克勒斯只好把冥王的一头牛宰了，给他牛血喝。牧人墨诺提俄斯心中不平，来找赫剌克勒斯挑战，结果若不是珀耳塞福涅求情，他已死在了赫剌克勒斯手下。

赫剌克勒斯一直来到死城门口，遇见冥王普路同挡住去路，便朝他射了一箭，正中其肩膀，英雄向冥王说明了来意，普路同同意他带走他的看门犬。不过冥王又提出一个条件，即赫剌克勒斯不能带武器去带狗。半神人只穿了胸甲和狮头就走了。

赫剌克勒斯到处寻找恶犬，最后在阿刻戎门口找到了它。恶犬的三个头同时狂吠，如同千百个闷雷齐响。经过几个回合搏斗，半神人用腿夹住狗头，用手去卡它的脖子。恶犬奋力挣扎，用它那长长的龙尾巴猛烈的抽打着赫剌克勒斯。

但最终在赫剌克勒斯的神力下，恶犬被制服了。半神人举着恶犬，来到了地面，那恶犬立即吓得浑身发抖，并四处呕吐毒液，毒涎流在地上，并长出了会有巨毒的鸟头树。赫剌克勒斯牵着恶犬来到欧律斯透斯面前，国王简直不敢相信自己的眼睛。他只好把恶犬放回地府，彻底承认自己失败了。

赫剌克勒斯历尽千辛万苦，完成了国王欧律斯透斯的十二项任务，从此他将从这个凡人手中彻底解放出来，这个半神人自由了。回到忒拜后，他非常愧对自己的妻子墨伽拉，因为他在疯狂之时亲手杀了自己的儿子。赫剌克勒斯决定离开忒拜，以远离曾经所受的痛苦，于是他就把妻子另嫁给了他的侄子伊俄拉俄斯。

俄卡利亚的国王欧律斯有一个女儿，名叫伊俄勒，美艳绝伦。女大当嫁，国王为了使自己的女儿能找一个好夫婿，便立下了一个规矩：谁能在射箭方面盖过自己和儿子们谁就能娶伊俄勒为妻。

赫剌克勒斯很早以前就爱慕伊俄勒，闻讯大喜，因为小时候他曾师从欧律托斯学箭，现在他对自己的箭术更加自信了，于是他就急忙赶往俄卡利亚。果然是青出于蓝而胜于蓝，赫剌克勒斯轻松地赢了比赛，看来他就要成功了。

然而国王欧律托斯深有忧虑，他没有料到自己的弟子会来求婚，更为不安的是赫剌克勒斯曾经对其前妻如此无情，而今要把女儿嫁给这样一个人，他实在放心不下。国王一直未曾接见赫剌克勒斯，婚事更无从谈起。

国王的儿子伊菲托斯非常敬佩赫剌克勒斯，两人渐成好友。伊菲托斯从中觉察到事情的不妙，便来到父亲面前，劝父亲遵守诺言，国王执意不听。赫剌克勒斯遭受如此礼遇，心中充满了无限的惆怅，便一个人孤单地离开了王宫。

过了一天，国王欧律托斯的牛群被盗，有人说是恶棍奥托吕克斯干的，国王却怀疑是赫剌克勒斯在报复他，不禁咒骂起了赫剌克勒斯。伊菲托斯不相信自己的朋友会干这种事情，他决定为朋友消除误会，便对父亲说：“父亲啊，赫剌克勒斯并非是那种人，我会去找到他，然后再把丢失的牛群找回的。”国王只能答应他的请求。

伊菲托斯很快就找到了正在流浪的赫剌克勒斯，他将一切情况都告诉了他。两人便出发寻找丢失的牛群。前几天两人都一无所获。一天，他们来到提任斯城墙上，以便寻找丢失的牛群。

这时赫拉恰好经过此地，见自己的死敌在城墙上与伊菲托斯在一起，她又心生恶意。赫拉使赫剌克勒斯心中产生一个念头，认为伊菲托斯是欧律托斯的同谋。疯狂的赫剌克勒斯克制不住自己，将他的好朋友推下了城墙。当他清醒过来后，他发现自己又犯了一个无法挽回的错误。

埃及的金字塔、奥林匹亚宙斯神像、罗德岛太阳神、巨像巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙摩索拉斯陵墓、亚历山大港灯塔、秦始皇陵兵马俑。

埃及金字塔是古埃及金字塔形的石砌建筑，截至2008年11月，有消息称，埃及金字塔的数量为118或138，其中最早的是在第三王朝时期建造的乔瑟(公元前2630年-公元前2611年)的金字塔，这一金字塔及其周围的复杂建筑是由建筑师伊姆霍特普设计的，通常被认为是世界上最古老的建筑，由建筑材料建造而成。埃及最著名的金字塔是在开罗郊区吉萨发现的，一些吉萨金字塔被认为是有史以来最大的建筑之一，吉萨的胡夫金字塔是埃及最大的金字塔，它是现存的八大奇迹中唯一一个仍然存在的。

奥林匹亚的宙斯雕像是一个巨大的雕像，大约有13米(43英尺)高，是希腊雕塑家菲迪亚斯在公元前435年在希腊奥林匹亚的圣所，在宙斯神庙中建造的。在木制的框架上雕刻象牙盘子和黄金镶板，象征着神宙斯坐在一个尊贵的雪松木宝座上，上面装饰着乌木、象牙、黄金和宝石。这是古代世界八大奇迹之一，公元5世纪，它在一场大火中消失了，没有任何副本被发现。

Dryad一词原出自druids，即德鲁依。Dryad在罗马、希腊神话中意指森林女神，传说每一棵橡树都居住着精灵，而这些树精通过dryads向人类传达神谕，因此呢后世的文学著作中Dryad通常以树精的形象出现。

德鲁依(Druid) 这个单词的原意是“熟悉橡树的人”，在历史上，他是凯尔特民族(Celt)的神职人员，主要特点是在森林里居住，擅长运用草药进行医疗，橡果是他们崇拜的圣物。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。德鲁依教士精通占卜，对祭祀之礼一丝不苟，也长于历法、医药、天文和文学……同时，他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士，在族内担当祭司、法师或预言者，同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门( Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和巫医(Shamans)相等同。 在起初，因凯尔特为母系社会，所以只有女性可担任德鲁伊，而后逐渐由男性加入。

德鲁伊的历史起源

欧洲人一般认为德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者，是将整个荒原都当作是自己家园的隐士，他们使自己的特殊力量保护大自然并且让整个世界获得平衡。在现代奇幻文学中，德鲁伊教徒是自然的崇拜者和维护者们，为了保护自然界可以与任何势力战斗。德鲁伊的英文原名是“Druid”，这个词的前半部“druis”在希腊文中是橡树的意思，而后半部与印欧语系的词尾“-wid”相似，意为去了解。而德鲁伊教(Druidism)又以橡果为圣果，所以德鲁依名字的古意是熟悉橡树之人。著名的亚瑟王时期的“梅林”，传说是一位有着超凡法力的巫师，其实她应该是一个有着相当修行的德鲁依教徒。

德鲁伊宗教崇拜自然，并且将橡树作为至高之神的象征膜拜，因此他们认为寄生在橡树之上的槲寄生（mistletoe）是一种万灵丹药（panacea），具有神圣的功力和最好的疗效，当然也需要通过特别严肃的仪式来采集。只有在满月和新月的日子，或者每月的第六个夜晚，才能举行这种仪式，此时要由德鲁伊祭司中最高级的大德鲁伊（Arch-Druid）（一般同时有两位大德鲁伊，一个在不列颠群岛上，一个在欧洲大陆上）身披白袍、佩戴黄金首饰，手持黄金镰刀上树割取。

其他职务的德鲁伊包括巴德、奥瓦德。

其中巴德就是吟游诗人，他们会在集市上歌唱，大部分为即兴创作，还有歌颂国王事迹、传承历史事件的任务，有时因巧舌地讽刺高层人士而不一定受这些人的喜欢。（可参见德鲁伊教词条里对巴德、奥瓦德和德鲁伊的解释）

德鲁伊的选拔方法

可以说，德鲁伊的选拔是非常残酷的，据说有三项测试，在海上漂流多天（没有其他人的帮助）、活埋等，所以能生存下来的人非常少，而相对的，其结果当然非常令人向往，证明了与自然的融合能力便可以担任在凯尔特民族里地位显赫的神职人员（国王在大事上需咨询他们的意见）。

德鲁伊教的复兴

公元1717年，自称德鲁伊大祭司的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁伊教，而后的亨利·荷力恢复了其古代教条，使其成为一类似共济会的慈善团体。有趣的是，在美国的德鲁伊教会却是为了完全不同的目的而成立的。到了1963年，北美革新德鲁伊教会成立，而教会的成立却只是因为当时明尼苏达州的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务，进而成立的组织。后来该组织发展成为提倡自由宗教信仰的德鲁伊教会，并发展至今。

据传说，德鲁伊教的仪式和教义都是非常神秘的，而且只依照惯例口头传授（据说有一种树形字母文字，不过非常少见，个人猜测和如尼文有关系-powerx_ne）。所以很多历史学家经过历代研究和探索，对德鲁伊教依然所知甚少，绝大多数有关德鲁伊教的资料还是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外，考古学家只能从祭坛和庙宇的遗址中寻找一些例如图画等的线索。在史书上最早有关德鲁伊教会的记载主要见于恺撒的《高卢战纪》及史学家塔西坨的《罗马史》，大多是描述德鲁伊教的野蛮和恐怖。但这些记述的真实性值得怀疑，因为它们大多出自德鲁伊教的敌对势力之手，很可能是为自己的入侵而寻找的借口。其实在大多树情况下，德鲁依伊士是公认的古代智者，有着很高的道德修养，并精通自然之道。

为什么没有德鲁伊教自己遗留下来的文字记载呢？公元一实际，罗马人进攻了信奉德鲁依教的凯尔特人。胜利者血洗了德鲁依教，将教士们的尸体丢在神圣的森林。这场大屠杀让德鲁伊教一蹶不振，以后的德鲁依教只出现在民谣和诗歌中。现代各类奇幻文学和各种游戏中的德鲁伊教徒大都取材于公元一世纪以前的传说，并逐渐演变成一个拥有拥有自然力量的神秘组织。

公元前时代德鲁依教徒是以正面的形象出现的，他们崇拜自然、精通占卜、治病救人。在英国原野上矗立的巨大神秘的建筑——巨石阵 据说就是德鲁依教徒祭祀太阳神留下的遗迹。德鲁依教的仪式和教义都是非常神秘的，而且只依惯例口头传授。所以，虽然经过历代研究和探索，依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外，考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于朱理亚 凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中，多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖！凯撒远征高卢时曾向元老院报告说：“德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力，而且该教教士精通物理、化学；在树林中居住，用金镰刀砍伐神圣的橡树果，甚至用活人献祭！”（活人献祭这种情况非常少见，只有在为了证明一个在其他人看来很软弱的君主是英勇的时候才使用，而且不会死人，只是流些血而已。至于用动物的肠子进行占卜的情况倒是存在的）但在大多数情况之下，德鲁依教士是公认的古代智能的守护者，有着崇高的道德修养，并对自然科学和神学有很深的造诣。且在政治上有相当的地位，当两个部族打仗时，往往是一位身着白衣的大德鲁伊冲出来进行调停。

后来，随着罗马帝国对凯尔特人征服战争的展开到罗马帝国的一统天下，德鲁依教徒们被冲进神秘森林的罗马士兵成批成批的屠杀。德鲁依教从此蛰伏起来，于是，从那时起到如今，德鲁依渐渐不再像是一个宗教忽然历史名词，而变成了一个神话里的角色了。

虽然在凯尔特人战败后，德鲁伊教被罗马人血洗，教士的遗体丢弃在德鲁伊神圣的森林里，从此以后几个世纪里他们的威信下降到普通巫师的地位，从前的辉煌一去不返，只有独自呤诵悲哀挽歌。如今，我们可以在一些有趣的复古运动中看到他们的仿效体，但真正影响我们的，仍是游戏中那呼风唤雨的施法者。

欧美游戏中的德鲁伊

在《龙枪编年史》中德鲁伊教徒是在森林之中，以草药救人的群体。《冰风谷》中库达哈的德鲁伊教徒阿伦多很显然那是一个粗壮的有知识的人，一点都没有荒原上的蛮族的影子。《柏德之门2》里有一个任务就是帮助三位被困的森林女神逃出地牢，只要你成功达成，就能解救她们和她们的橡树。而龙与地下城(D&D)第三版规则是这样定义的，“德鲁伊(Druid)可以操控愤怒的暴风，初升朝阳的温和力量，灵巧的狐狸，巨力的猛熊等事物。但德鲁伊不象都市人那样夸饰不实，自以为是大自然的主人，相反的，他们通过融入大自然得到自然的力量。胆敢侵入德鲁伊圣地并惹恼他们的话，就能清楚地了解这件事。”所以不少AD&D游戏中出现的德鲁伊教徒这类角色便是对一切事物都持完全中立的态度。目的旨在各种对立的阵营之间维持力量的平衡。最可怜的就是在《魔法门》系列中德鲁伊教愣是变成了邪教：羊鸣教。(这个不提也罢……> <#)

而真正赋予了德鲁伊生命的便是暴雪了！一般欧洲人认为德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者，是将整个荒原都当作是自己家园的隐士，他们使自己的特殊力量保护大自然并且让整个世界获得平衡。这一点就充分的表现在《暗黑破坏神II》中：游戏中描述德鲁伊德教徒是居住在北方森林里的亲近自然的法师集团，他们不使用传统意义上的元素魔法，而是用自己的方式来与自然融合以获取独特的魔法能力，这种魔法能够使他们得到控制火，大地和风的神奇能力。德鲁伊教徒新芬的魔力使他们可以召唤许许多多的植物和野兽帮助自己作战，比如乌鸦、老鹰、野狼、藤蔓甚至是游荡在荒野中的幽灵；他们自己也可以变形成疯狼或者巨熊之类的野蛮动物，从而获得野性的力量，与敌人作战。德鲁伊教徒的技能分为三大类：元素魔法，变身技能和召唤能力。

他们是(缺了？）

1魔兽世界中德鲁伊介绍

魔兽历史中的德鲁伊：

随着时间的流逝，塞纳留斯长成了和他父亲一样伟岸的生物。他成为了星辰和森林的兄弟，这个伟大的猎手徘徊在世界的远端，吟唱着黎明的和谐歌声。所有的生物都在他的优雅和美丽面前弯腰－－没有什么能比月亮和白色雄鹿的儿子更加完美。渐渐的，塞纳留斯成了舒哈鲁的朋友，与他们讨论如何改造世界。大地的孩子们把他当作自己的兄弟，并且发誓要帮助他看护生命的田野以及大地母亲所热爱的一切。塞纳留斯告诉大地的孩子如何与树林进行沟通。舒哈鲁成了德鲁伊，他们使用各种魔法来呵护这片土地的健康塞纳留斯和数代舒哈鲁一起狩猎，共同保护这片土地免受潜伏在地下的邪恶力量的伤害。随着黎明薄雾的消散以及岁月的流逝，半身塞纳留斯自行进入了世界的田野中。舒哈鲁对于他的离去感到无比悲伤，并忘却了他教给他们的德鲁伊之道。一代又一代，他们渐渐地忘却了如何与树木以及这块土地上的生灵进行交流。地底深处的黑暗耳语再次出现在他们的耳边。

虽然大地的孩子对于邪恶的密语不再听从，但是一个邪恶的诅咒降落在他们游荡的部族头上。在黑色土地的西边有一群凶恶的生物——半人马。残忍而野蛮的半人马如瘟疫一般蜂拥而至，虽然舒哈鲁在大地母亲的祝福下勇敢地战斗，但是他们无法打败半人马。

舒哈鲁被迫离开自己祖居的地方，从此之后不得不像游牧民族一样流浪在无边的平原上。这种情况一直在继续下去——破碎的舒哈鲁族部希望他们能在大地母亲的指引下，找到一处新的家园。

在魔兽历史上最著名的德鲁伊无疑是玛法里奥·怒风。

可用种族：暗夜精灵 | 牛头人

德鲁伊是世界的守护者。在经历了世代的沉睡之后，他们因为最近燃烧军团的入侵而苏醒。在阿克蒙德被击败后，德鲁伊们仍然留在这个世界上参与重建破碎的家园。燃烧军团的攻击给自然秩序留下了巨大的创伤，而德鲁伊们正设法治愈它。

德鲁伊们在魔兽世界里是施法者中的瑞士军刀。他们拥有填补队伍中需要的任何角色的适用性。强力的治疗者和辅助者，除此之外德鲁伊还拥有变形能力允许他们变成熊（战士），猫（盗贼），海狮（游泳）和豹（快速移动）的形态。

变形

精通于变成自己身边各种生命的形态，德鲁伊是一个万能的角色，能够通过变成各种形态来对不同的情况做出反应。改变形态之后，德鲁伊将失去施法的能力。然而这些形态本身是如此的强力因而可以不需要施法的能力，并且为了战斗存在的形态也有它们自身的技能(skills)。

施法

德鲁伊施展的法术大多数是治疗和伤害类型的。德鲁伊可以在任何队伍中充当治疗者的角色，但是由于其“万金油”的类型设计，他将不会拥有牧师可用的一些更加强力的治疗术。然而，这个目的是为了使得德鲁伊拥有大体等同于牧师的原始治疗能力，只是少了许多通用性。这种设定使得德鲁伊和牧师对于任何队伍来说都是合适的治疗者。

当他德鲁伊认为需要击退和打败对手时，他还可以使用一些的攻击性的法术。诸如树根缠绕（魔兽争霸III的玩家知道这个法术是阻止敌人移动的定身型法术）和月火（直接伤害法术）之类的法术已经列入德鲁伊的攻击法术列表。

2魔兽争霸中德鲁伊介绍

魔兽争霸中的德鲁伊分为利爪德鲁伊(Druid of the Claw)和猛禽德鲁伊(Druid of the Talon)

这些古老的德鲁依崇拜熊的图腾并且可以使用他的图腾的力量来保卫自己的家园。他们可以变形为巨大凶猛的熊,从而拥有惊人的力量和耐力。他们强大的魔法力量可以在战斗中提高盟军的战斗力和勇气。

简介

利爪德鲁伊（简称熊德）是一个强力单位。在熊形态时,它是一个高级近战单位,和骑士,憎恶,牛头人一样在冲锋陷阵上起了很大的作用。在普通形态时,它是一个魔法兵种,其地位类似于牧师,女巫或者萨满祭司。不管怎么说,利爪德鲁依的两种形态对于暗夜精灵的部队来说都是不可缺少的组成部分在你完成生命之树到远古之树的升级后,你就可以建造知识古树,并训练一些树妖和利爪德鲁依。让利爪德鲁依混杂在你的部队中使用吼叫。吼叫可以给你的部队增加25%的攻击力（树妖是魔法免疫不会获得额外攻击力）。升级到永恒之树后，就可以让熊德趴下了，这时候的熊德就超级强了。。。

猛禽德鲁伊(Druid of the Talon) 行踪隐秘，崇拜乌鸦的图腾,他们在暗夜精灵社会中的主要职责是收集情报和研究。猛禽德鲁依拥有变身成乌鸦的能力可以在战场上进行侦察和传递情报。他们可以召唤风的力量同卡利姆多的敌人作战。

猛禽德鲁依在战场上很少见,不过他们可以在几个特殊的地方发挥优势。暗夜精灵的部队不善于对付那些拥有重型护甲的单位,而猛禽德鲁依可以利用精灵之火来削弱他们的防御力,让暗夜精灵的部队更加有效的对抗他们。猛禽德鲁依的另一个用途就是利用他们的飓风技能。飓风可以让一个地面单位丧失能力20秒。猛禽德鲁依还可以用他们的风暴乌鸦形态来侦察地图,或者攻击敌人的空中单位在进行升级后,风暴乌鸦也可以施放精灵之火。

3暗黑破坏神2中的德鲁伊介绍

德鲁伊教徒居住在Scosglen北部的森林中，研习着东部魔法师部族的神秘法术。作为本族部落的坚强守卫者，他们独自居住在表面布满藤蔓的石头城堡中，由于常年与自然为伴，使他们学会了如何控制生物和大自然的力量。此外，他们最值得称道的便是变身为动物的能力了。正因为如此，部落的人民知道自己每时每刻都将处于他们无形的保护之下。他们不同于你以前认识中的德鲁伊，“自然的复仇者”，也许可以这样称呼他们。

简介

德鲁伊教徒居住在Scosglen北部的森林中，研习着东部魔法师部族的神秘法术。作为本族部落的坚强守卫者，他们独自居住在表面布满藤蔓的石头城堡中，由于常年与自然为伴，使他们学会了如何控制生物和大自然的力量。此外，他们最值得称道的便是变身为动物的能力了。正因为如此，部落的人民知道自己每时每刻都将处于他们无形的保护之下。他们不同于你以前认识中的德鲁伊，“自然的复仇者”，也许可以这样称呼他们。

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4dota中德鲁伊英雄介绍 (Hero Introduction):

在那次剧烈的冲突中，Syllabear是他的部族中仅存的一个。当感觉到居住的地方面临着毁灭的时候，他的族人们将他们的孩子变成一头熊，并放至山林。Syllabear渐渐成长，并且变得和森林里那些栖息在他家的熊一样强壮，凶猛。他能通过德鲁依的力量进入一个狂热的状态，甚至能呼唤强大的熊伙伴来援助他。被先知Furion唤醒他的精灵血统后，Syllabear重新变回精灵形态，并将他的野性灵魂带到战场中去。

龙与地下城中的德鲁伊

德鲁伊是大自然的守护者。他们施放神术的方式和牧师十分相似，但他们的法术来源于自然的力量而非诸神。这些法术取向于自然和动物。除了法术以外，随着经验的增长，德鲁伊得到一系列不断增加的魔法力量，包括变形为动物的能力。德鲁伊可以使用的武器和护甲受到传统誓言而不仅仅是训练的限制。一个德鲁伊可以学会使用双手剑，但使用它会违犯德鲁伊的誓言并且抑制她的德鲁伊力量。德鲁伊避免携带大量加工过的金属，因为它们会妨碍德鲁伊努力体现的纯粹、原始的自然本性。

阵营：中立善良、守序中立、绝对中立、无序中立或者中立邪恶

生命骰：1d8

职业特征

第一级技能点数：（4+智力修正值）×4

每升一级得到技能点数：4+智力修正值

武器熟练：木棒、匕首、飞镖、半矛、长矛、长棍、细弯刀、手镰、短矛和投石带。

装甲熟练：他们可以熟练使用轻型和中型护甲，但被禁止穿着金属护甲（因此，他们只穿着絮甲、皮甲和革甲）。他们能熟练使用盾牌，但必须只使用木盾。

法术：德鲁伊施放神术；每个德鲁伊每天都必须花一个小时的时间来记忆法术。

动物同伴：1级德鲁伊开始游戏时可以拥有一个动物同伴。包括：獾，狼，棕熊，恐猪，鹰，豹，巨蛛，恐狼。

自然知识：德鲁伊可以绝对精确地识别植物和动物（它们的物种和特点）。

穿林：从第2级开始，德鲁伊能以平常速度穿越自然荆棘、石楠、繁茂植被和类似地区，而不会受到伤害或其它损害。所以他对油腻术、蛛网术以及缠绕术免疫。

无踪步：从第3级开始，德鲁伊在自然环境中不会留下踪迹，且不能被追踪。

抵御自然诱惑：第四级时德鲁伊对恐惧效果的豁免+2。

自然变身：第5级时，德鲁伊得到一种类法术能力，可以每天一次自我变形为一个小型或中型的动物并且变回原型；德鲁伊在第6、第7、第10、第14和第18级时各得到一次额外的此能力每日使用次数。

生物毒素免疫：从第9级开始，德鲁伊对所有有机毒物免疫，其中包括怪物毒，但不包括矿物毒或毒气。

元素变身：从第16级开始，德鲁伊得到一种超自然能力，可以变身为元素，每天一次，持续时间为1小时，lv17时每天两次，lv19时每天三次。变身后为16级或20级的元素生物。

传奇德鲁伊

自然是由强大而原始的力量控制着的，而传奇德鲁伊则具有驾驭这种力量的能力。传奇德鲁伊是自然界力量的象征，而自然界的平衡要求他负责地使用它的强大力量。

生命骰：D8

升级获得的技能点数：4+智力调整值

奖励专长：传奇德鲁伊在20级以后每提升4个等级可获得一个奖励专长

奖励专长：自动法术瞬发，自动法术默发，自动法术定发，龙之形态，能量抵抗，传奇法术专注，传奇法术穿透，提升感知，精通战斗施法

进阶职业提示

对发展德鲁伊的能力而言，效果最好的进阶职业是变形者。另外还有复仇者和图腾德鲁伊