特洛伊战争

特洛伊，小亚细亚西北部的古城。１９世纪７０年代初谢里曼首次发掘，获大批遗物及金银制品，是爱琴文化的最早发现。荷马史诗《伊利亚特》叙述了古希腊人和特洛伊人战争的故事。

　　希腊军队包围特洛伊城的传说记述在《荷马史诗》的第一部《伊利亚特》中，传说荷马是一个到处演唱的盲人歌手。

　　公元前十三世纪特洛伊城景想象复原图

　　据说，很久很久以前，海洋女神忒提斯与一位希腊国王珀琉斯结婚时，在众神中曾经举行一次盛大的宴会，忒提斯邀请了所有的女神参加，只有“不和”女神厄里斯被遗忘了。这一下惹恼了这位“不和”女神，她决定让这次婚礼不欢而散。

　　宴会进行时，厄里斯来了，在宴桌上扔下一只金苹果，上面刻着“送给最美丽者”几个字。这样马上就发生争执。宙斯的妻子赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛忒狄３人吵得最凶，最后一致同意找特洛伊王子帕里斯这个凡人青年评判。

　　３位女神来到帕里斯面前，天后赫拉对他说：“你如果同意给我这个金苹果，那么你便可以统治大地上最富有的王国。”智慧女神雅典娜则对他保证：将会使他成为人类中最智慧、最刚毅的人。而那位最年轻、最优雅的爱神，双眼发出妩媚的光波，柔柔地对王子说：“帕里斯，我要将世界上最美丽的妇人给你做妻子。”

　　最后，帕里斯选中了年轻漂亮的爱神，使她得到了金苹果。多年后的一天，特洛伊国王召集他的５０个儿子在宫廷聚会。他悲伤地说道：许多年前，希腊人曾抢走他最亲爱的姐姐，希望王子们能为他找回这位流落异乡的亲人。听完父亲的悲诉，帕里斯首先站起来请求出行，国王同意了他的请求，征集了浩大威武的船队，满怀希望地送他出发，目送着船队在爱琴海上消失……

　　帕里斯来到斯巴达王宫等候召见。然而，正值斯巴达国王出访，王后主持国事。只见一群侍女簇拥着王后海伦袅袅婷婷地来到大厅，帕里斯面对这个美若天仙的王后，如醉如痴，伫立良久之后，方才醒悟过来。他明白了，这就是爱神的赠礼。

　　此时，帕里斯早已把父王的委托抛到九霄云外，他立即鼓动自己的士兵冲进王宫，把财富劫掠一空，然后带上美丽的海伦，向特洛伊返航了。斯巴达遭劫后，国王墨狄拉俄斯发誓要雪耻报仇。他的哥哥阿加门农调集１０万大军，配备１１８６艘快船，渡过爱琴海向特洛伊进发。

　　希腊和特洛伊双方都有许多英雄参加了这次战争。在希腊方面，有所向无敌的阿客琉斯，据说他的母亲海神曾经握住他的脚将他浸入冥河中沐浴。因此，他除了脚跟之外，全身刀枪不入。特洛伊方面有皇太子——著名的大力士赫克托尔。

　　最后，阿客琉斯、赫克托尔相继战死，帕里斯也牺牲了。但是，希腊人始终没能攻下特洛伊城。战争打到第１０年，希腊军中的智多星奥德修斯想出一条妙计，就是人们常说的“木马计”。

　　他们烧毁自己的营帐，坐上战船，假装退回国去。已经精疲力竭的特洛伊人对敌人的撤退深信不疑，他们把希腊人留在战场上的一只巨大的木马当作战利品拖回城中。当晚，为庆祝胜利，特洛伊人举行了盛大的晚会，人们经过长时间的大战后，终于可以安心地睡一个好觉了。

　　然而，正当人们熟睡之时，木马中钻出了一个个全副武装的希腊士兵。他们杀死了守城的士兵，打开了城门，去而复返的希腊大军一涌而入，特洛伊城内开始了一场残酷的大屠杀。海伦也被带回到希腊人的船上。在把特洛伊洗劫一空后，希腊士兵又一把大火把特洛伊化为了灰烬。

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赫拉克勒斯，父亲是忒拜将军安菲特律翁，母亲是迈锡尼公主阿尔克墨涅，宙斯因命运女神的预言：可怕的半人半兽吉伽斯还会再次进攻，只有得到人间头号英雄的帮助，才能击败他们。于是宙斯变成安菲特律翁的样子，与阿尔克墨涅生下赫拉克勒斯。宙斯用赫拉的乳汁喂婴儿的赫拉克勒斯，因此，赫拉克勒斯获得“不死之身”。由基戒教导后打败邻国，得到第一任妻子墨伽拉，并生下三个儿子，可赫拉是赫拉克勒斯发疯，亲手杀掉了妻儿。后完成了12件不可能完成的事，这12件事又被称为“赫拉克勒斯的12项考验”或“赫拉克勒斯的12次冒险”。后来赫拉又一次让赫拉克勒斯发疯，并杀掉了好友，因此被罚给翁法勒做奴隶，并学会了谦逊。赫拉克勒斯的第二任妻子伊阿涅伊拉受了涅索斯的骗，将涅索斯的血涂在赫拉克勒斯的礼服上。赫拉克勒斯疼痛难忍，最终把弓和箭传给菲罗克忒忒斯 ，自己在火中身亡，但却变成了大力神，并在与吉伽斯的战争中立功，于是赫拉把自己的女儿赫柏嫁给他。天空中的武仙座（赫拉克勒斯座）就是赫拉克勒斯的化身。

奥德修斯的故事1:忒勒玛科斯和求婚人

特洛伊战争后，那些在战场上和归途中幸免于难的希腊英雄先后回到故乡。可是，只有拉厄耳忒斯的儿子，伊塔刻国王奥德修斯没有回来，命运女神又给他安排了一场奇特的遭遇。他久经漂泊后，来到俄奇吉亚岛。这是一座孤岛，岛上怪石嶙峋，满是参天大树。提坦巨人阿特拉斯的女儿，女仙卡吕普索，把他抢入山洞，愿意委身于他，作他的丈夫。女仙保证让他与天地同寿，而且永葆青春。奥德修斯却仍然忠于他的妻子珀涅罗珀。奥德修斯的忠贞感动了奥林匹斯圣山上的神只，除海神波塞冬外，没有一个不同情他。海神与他有宿仇，不愿与他和解，但也不敢毁灭他，只是让他在归途中历经磨难，就是因为这个缘故，他才流落到这座偏僻的荒岛上。

　　神只们商议后决定，卡吕普索必须释放奥德修斯。于是，雅典娜派神只的使者赫耳墨斯来到地上，向这美丽的女仙传达宙斯的命令。赫耳墨斯强调说，宙斯的决定是不可违抗的。雅典娜也从奥林匹斯神山降落下来，来到伊塔刻岛。她隐去神只之身，变形为手执长矛的塔福斯人的国王门忒斯，进入奥德修斯的宫殿。

　　奥德修斯的宫中一片悲哀和混乱。美丽的珀涅罗珀和她的年轻的儿子忒勒玛科斯已不能成为宫殿的主人了。珀涅罗珀是伊卡里俄斯的女儿，他曾宣布把女儿嫁给竞赛的胜利者。奥德修斯在竞赛中取胜，得到了聪明而美丽的姑娘珀涅罗珀。奥德修斯带着她离开拉西堤蒙回伊塔刻时，伊卡里俄斯恳求女儿不要离开他。奥德修斯请她自己决定。珀涅罗珀默默地把新娘的面纱罩住脸，表示愿意随他回去。此后，她一直忠于爱情，至今不渝。特洛伊城陷落的消息传到伊塔刻时，她看到其他英雄陆续回到家乡，但不见奥德修斯归来。时间长了，便有人谣传他已死了，后来，越来越多的人信以为真。于是，珀涅罗珀一下子成了年轻的寡妇，她的美丽和巨大的财富吸引了众多的求婚者。单从伊塔刻就来了十二个王子，从邻近的萨墨岛来了二十四个，从查托斯岛来了二十个，而从杜里其翁则来了五十二个。此外，求婚者还带了一名使者，一名手，两个厨子以及一大随从。所有的王子都来向珀涅罗珀求婚，并强行住在宫殿里，吃喝玩乐，尽情享用奥德修斯的财富。这种情况已有三年了。

　　雅典娜变为门忒斯的样子走进宫殿，看到求婚者正在宫里饮宴作乐。他们坐在从奥德修斯的仓库里取出的牛皮上，使者和仆人们来回为他们斟酒，分食品，抹桌子。奥德修斯的儿子忒勒玛科斯悲伤地坐在求婚者中间，思念着父亲，盼望他早日回来，赶走这无赖。突然，忒勒玛科斯看到一位陌生的国王走进宫来，便上去和他握手，热烈地欢迎他。两个人一起走进宫中。雅典娜把长矛放在大柱旁的枪架上，那里还有奥德修斯的武器。忒勒玛科斯请客人入座。座位上铺着花纹美丽的软垫。他还把一张小凳拉过来让客人搁脚，然后坐在他身边。一名少女用金盒盛来热水请他洗手，后来又送来面包、肉和酒。不一会，求婚者也跑过来坐在餐桌旁，津津有味地大吃大喝。仆人们忙忙碌碌，斟酒送水。求婚者在酒足饭饱后，要求演奏音乐。使者把精巧的竖琴递给手菲弥俄斯，他调好琴弦，演唱起来。

　　求婚者听得兴味正浓，这时，忒勒玛科斯站起身来朝客人鞠了一躬，然后凑到他的身边，悄悄地说：&uot;你看到这批人在这里如何挥霍我父亲的财富了吗？我的父亲也许阵尸异国海边，遭受日晒雨淋；也许在海浪中漂流，并葬身海底。恐怕他不能回来惩罚他们了。高贵的客人，请告诉我，你是什么人？&uot;&uot;我是门忒斯，&uot;雅典娜回答说，&uot;是安喀阿罗斯的儿子，统治着塔福斯海岛。我乘船去忒墨萨，用铁去交换铜，正好路过这里。你可以去问问你的祖父拉厄耳忒斯，听说他住在离城很远的乡下，受着精神的折磨，他会告诉你，我们两家世代友好，友谊深远。我到这里来，原以为你的父亲已经回来了。虽然我在这里没有见到他，但他还活着。他流落到一座荒岛上，被迫停留在那里。我有一种预感，他在那里不会呆得太久，不久他便会回到故乡。忒勒玛科斯，你不愧是你父亲的儿子，跟他很像。你也有一双明澈的眼睛。告诉你，我在你的父亲出征特洛伊之前就认识他，后来我再也没有见过他。当然，我仍然不明白，今天，宫殿里这样热闹，究竟是怎么回事？你是在宴请客人还是在举办婚礼？&uot;

　　忒勒玛科斯长叹一声，回答说：&uot;啊，亲爱的朋友，我的家族过去可以说又显赫又富裕，现在却完全变样了。邻国来了一大人，你都看到了，他们来向我的母亲求婚，尽管她拒绝了，可是却无法赶走他们。他们破坏了宫中的宁静，任意挥霍我俩的财富，要不了多久，我们就会破产了。&uot;

　　女神听到这里又悲伤又愤怒，她说：&uot;啊，你多么需要你的父亲啊！让我告诉你怎样赶走这些人。明天，你起身后就对求婚者说，让他们都回去。告诉你母亲，如果她想再嫁人，就应该回到她父亲的宫殿去。他们在那里才可以为她准备嫁妆，举办婚礼。你自己则准备最好的海船，再挑选二十名水手，尽快出海去寻找父亲。你先到皮洛斯岛，询问德高望重的老人涅斯托耳。如果他一无所知，那么再去斯巴达寻找英雄墨涅拉俄斯，因为他是希腊人中最后一个离开特洛伊的。如果你在那里听说你父亲还活着，就在那里待一年。如果听说他已经死了，你就马上回来，献祭死者并给他建立坟墓。如果求婚者直到那时仍然呆在你的宫中不离开，你就得用武力或用计谋把他们杀掉。你已经是成人，不是小孩子了！你难道没有听说过年轻的俄瑞斯忒斯为了替父报仇，杀掉了凶手埃癸斯托斯，赢得了辉煌的声誉吗？要好自为之，让后辈也赞美你！&uot;

　　忒勒玛科斯感谢客人慈父般地对他提出了有益的建议，并在客人动身时，想送他一件礼物，让他带回去。但化装成门忒斯的女神对他说以后来时再把礼物带回去。说完话她突然不见了，如同一只小鸟一样飞走了。忒勒玛科斯感到很惊讶，猜想这是一个神只。

　　在宫殿的大厅里，菲弥俄斯还在弹奏竖琴，如怨似诉地唱希腊英雄在特洛伊战争结束后返回家乡的冒险经历。求婚者听得津津有味，而珀涅罗珀寂寞地坐在内室，伤心地听着这凄惨的声。她禁不住戴上面纱，带了两个女仆走进大厅里，流着泪对手菲弥俄斯说：&uot;善良的手哟，你会唱许多让人听了快乐的。请你另外唱一首吧，别唱这首使我心碎的了。这首使我怀念那个驰名全希腊，但仍未归来的英雄！&uot;

　　忒勒玛科斯温和地对母亲说：&uot;别责怪手了，他可以唱他喜欢唱的。奥德修斯不是唯一没有回到故乡的人，多少希腊英雄在特洛伊城前牺牲了！亲爱的母亲，回到你的里去纺纱织布吧。发施令是男人的事，首先是我的事，因为我是这宫殿的主人。&uot;

　　珀涅罗珀听到儿子果断的话非常吃惊，她觉得他突然长大成人了。珀涅罗珀回到里，哭泣着怀念她的丈夫。她离开后，忒勒玛科斯走到那些过分放肆的求婚者的面前，对他们大声说：&uot;求婚的朋友们，你们可以高高兴兴地用餐，但是别这样喧闹，应该安静欣赏手的动人的声。明天我将召开国民大会。我要求你们各自回家，因为你们都必须关心自己的家财，不应该总是挥霍别人的遗产！如要求婚，请到我的外祖父家里去。&uot;

　　求婚者听到他果断的话，都恨得咬牙切齿。他们坚决不愿意到他的外祖父，即伊卡里俄斯的家里去向他的母亲求婚。最后，他们一哄而散，回就寝。忒勒玛科斯也回到卧室休息。第二天清晨，忒勒玛科斯起了床，穿上礼服，佩上剑，走出屋子，传令召开国民大会。求婚者也被邀请出席。等人到齐后，国王的儿子执矛来到全场。帕拉斯·雅典娜使他变得更加高大和庄重，与会人见了都暗暗惊奇和赞叹，连老人都恭敬地给他让路。他坐在父亲奥德修斯的座位上。首先站起身发言的是弓着腰的老英雄埃古普提俄斯。他的大儿子安提福斯跟随奥德修斯远征特洛伊，在归国途中在海里溺死。他的第二个儿子欧律诺摩斯，也是求婚者之一。他还有两个小儿子，和他住在一起。埃古普提俄斯在会上说：&uot;自从奥德修斯出征后，我们就没有开过会。今天是谁突然想起召集我们来开会呢？为什么开会呢？难道是敌人侵犯国境了吗？或者是为了利国利民的事情？不管怎样，我相信，召议的人一定是个正直的人，他的用意是好的。愿宙斯给他赐福。&uot;

　　忒勒玛科斯从这些话中看出了吉兆，很是高兴，他从座位上站起来，握着他父亲的王杖到会场中间，看着年迈的埃古普提俄斯说：&uot;尊敬的老人，召集你们来开会的人正是我。我很忧伤，很烦恼。首先，我失去了杰出的亲爱的父亲。现在，我们的家室面临着灾难，家产即将被消耗一空。我的母亲珀涅罗珀为不受欢迎的求婚者所困扰，他们又不愿接受我的建议，到我外祖父伊卡里俄斯家去向我的母亲求婚。他们天天在我家里宰猪杀羊，畅饮我们储存的美酒。他们有这么多人，我怎么对付得了？你们这些求婚者，你们难道不知道你们是无理的？你们不怕遭到神只的报复吗？难道我的父亲得罪过你们？难道我使你们遭受损失，你们非要我补偿不可？&uot;

　　说着，忒勒玛科斯把王杖仍在地上。求婚者都默默地听着。除了奥宇弗忒斯的儿子安提诺俄斯外，没有人敢说话。他站起来说：&uot;无礼的小孩子，你竟敢辱骂我们！这不是我们求婚者的过错，而是你母亲的过错。三年过去了，不，第四年也快过去了，可是她仍然在戏弄我们阿开亚人的感情。她对每个人都口头应允，一会儿对这个人表示有意，一会儿对那个人表示好感，但她心里又完全是另一回事。我们看穿了她的诡计。她在里支起一架织布机，对求婚者说：'年轻人，你们必须等待，必须等我为拉厄耳忒斯织好这段寿布，他是我的丈夫的父亲。我不能让希腊的女人指责我，说我没有给显赫而又年迈的人穿一件体面的寿衣！'她以这个借口应付我们，博得了我们的理解和同情。后来，她也真的在白天坐在织布机前织布。可是，到了夜里，她又在烛光下把白天织过的布拆掉。她就这样蒙骗我们，让我们白白等了三年。后来，她的一个女仆把消息偷偷地告诉了我们，我们乘她在夜里拆布时闯了进去，戳穿了她的把戏，并强迫她织完那段布。忒勒玛科斯，我们当然理解你的要求，你也可以把你的母亲送到她的父亲那里去。可是你必须明确地告诉她，如果她的父亲为她选中一个合适的求婚者，或者她已经看中一个求婚者，她就必须和他结婚。如果她继续戏弄我们这些高贵的希腊人，继续玩弄骗人的织布把戏，我们便要继续住在你的宫殿里吃喝，直到你的母亲选定我们中的一个人为止。否则，我们是不会回家的。&uot;

　　忒勒玛科斯回答说：&uot;安提诺俄斯，不管我的父亲是否还活在世上，我都不能把生育我的母亲赶出家门。无论是她的父亲伊卡里俄斯还是天上的神只都不会赞成这样做。如果你们还有一点点公正和廉耻心的话，就请你们用自己的家财去欢宴吧。如果你们愿意无代价地消耗一个显赫男子的遗产，那也请自便吧！我会祈求宙斯和别的神只帮助我，使你们如数赔偿！&uot;

　　正当忒勒玛科斯说话的时候，宙斯在天上向他显示了一种预兆：两头雄鹰展翅从山上飞起，它们飞到会场上空，威胁似地在天空盘旋。突然，它们俯冲下来，用利爪抓彼此的头颈。最后，它们又冲上蓝天，在伊塔刻城的上空飞翔。善于用鸟儿占卜的老人哈利忒耳塞斯解释说，它表示求婚者即将毁灭，因为奥德修斯还活在人间，他快回来了。求婚人波吕波斯的儿子欧律玛科斯听了不以为然，嘲弄地说：&uot;饶舌的老东西，你还是回去给你的儿子去占卜吧！你的预言吓不了我们。天上飞着许多鸟儿，可是它们并不全都预示人间的祸福！至于奥德修斯，他肯定死在异乡了！&uot;别的求婚人也赞同他的看法，并要求忒勒玛科斯的母亲离开宫殿，回到她的父亲伊卡里俄斯的家里去，在那里挑选她的丈夫。

　　忒勒玛科斯不想再说服他们，他请伊塔刻人为他挑选二十个水手，预备一艘快船，因为他要到皮洛斯和斯巴达打听父亲的消息。他告诉大家，如果父亲还活着，忒勒玛科斯将在宫中再等待一年；如果父亲死了，他将劝他的母亲改嫁。这时奥德修斯的老朋友门托尔，这是奥德修斯出征特洛伊前委托他管理宫中事务的人，站起来愤怒地对求婚者说：&uot;如果一个国王忘记了公正和道义，并且虐待他的，毫无疑问，他将会受到的唾弃。你们中间还有谁记得和善而又仁慈的奥德修斯呢？这些求婚人大肆消耗他的财产，然而在座的人却听任他们胡作非为！我并不抱怨他们，因为他们听信谣传，以为奥德修斯永远不会回来了。然而那些沉默着对求婚人不加制止的多数人，我却要责备他们。&uot;

　　可是，厚颜的求婚人雷奥克律托斯嘲笑门托尔说：&uot;你就静静地等待奥德修斯回来吧。我们倒要看看，他回来时看到我们在用膳，是否会跟我们动武？请相信我，珀涅罗珀虽然盼望他归来，可是，当他真的回来时，珀涅罗珀不一定会感到特别高兴。他会马上碰到恶运的！好了，男子汉们，我们散会吧！让门托尔和鸟儿占卜家哈利忒耳塞斯去为忒勒玛科斯准备行装吧。我们要打赌吗？过不了几个星期，他又会回来跟我们坐在一起，等待他父亲的消息。&uot;

　　于是，他们喧闹着散去。国民大会也结束了，没有作出任何决议。求婚者各自回屋，又在奥德修斯的宫殿里快快活活地大吃大喝，逍遥自在。

古希腊神话故事1:普罗米修斯

天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中唱。大地上动物成，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。

　　这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大，遍布各处。但有很长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造屋。他们如同蚂蚁一样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。

　　于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他们生活得更舒适。

　　不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，了古老的神只族，普罗米修斯也出身于这个神只族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神只们商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：&uot;伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋友，你把祭品分得多不公平啊！&uot;这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着说：&uot;尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！&uot;宙斯心里很气恼，却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到现在才发觉上当似的，气愤地说：&uot;我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎俩！&uot;

　　宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰，大发雷霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细心，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为&uot;具有一切天赋的女人&uot;，因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。

　　普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。直到后来，他吃了苦头，才意识到他招来了灾祸。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。现在，这个姑娘双手捧上礼物，这是一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟似地飞了出来，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，而又悄无声息，因为宙斯不让它们发出声响。各种热病在大地上猖獗，死神步履如飞地在人间狂奔。接着，宙斯向普罗米修斯本人报复了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里，这两名仆人外叫做克拉托斯和皮亚，即强力和。他们把普罗米修斯拖到斯库提亚的荒山野岭。在这里，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上，下临可怕的深渊。赫淮斯托斯不太情愿执行父亲的命令，因为他很喜欢这位提坦神的儿子，他是他的亲戚，同辈，是他的曾祖父乌拉诺斯的子孙，也是神只的后裔。可是，执行残酷命令的两个粗暴的仆人，因他说了许多同情的话，把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，他给直挺挺地吊着，无法入睡，无法弯曲一下疲惫的双膝。&uot;不管你发出多少哀诉和悲叹，都是无济于事的，&uot;赫淮斯托斯对他说，&uot;因为宙斯的意志是不可动摇的，这些最近才从别人手里夺得权力的神只们都是非常狠心的。&uot;这位囚徒被判受折磨是永久的，至少也得三万年。尽管他大声悲叫，并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地，以及注视万物的太阳来为他的苦痛作证，但是他的精神却是坚不可摧的。&uot;无论谁，只要他学会承认定数的不可制服的威力，&uot;他说，&uot;就必须承受命中注定的痛苦。&uot;宙斯再三威逼他，要他说明他的不吉祥的预言，即&uot;一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭&uot;，①但他始终没有开口。宙斯言出必行，每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折磨他不得不受，直到将来有人自愿为他献身为止。

　　①指跟海洋女神忒提斯的婚姻。其子威力超过父亲。

　　为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。

参考文献：

　　正在小草们嬉戏玩闹的时候，只听到“轰——”的一声。小草们抬头一看，只见天空中乌云密布。“不好！要下雨了！”其中一根小草很急切地说。人们都说“时间不等人”，这“雨”也是不等人的啊！不，不光是人，所有的生物，雨都是不会等的。尤其是把根埋在地里的植物。它们不像有脚的动物能跑；也不像蜗牛那样有壳，下雨可以缩到壳里。它们就是一些任人踩踏的植物没有任何遮风挡雨的工具。说是迟，那是快，这雨说下就下了。“哗——”雨点从几千米的高空中一点点地落下。小草们左藏右藏，可他们的根埋在地里，在怎么藏也是无用的。终归还是逃脱不过雨点那锋利的眼神。雨点无情的敲打，把小草们打的东倒西歪。我的同情心，忍不住涌上心头。

　　小草永远是一个“配角”。但是，她顽强的生命力与自强不息的精神，另我对小草生出一种敬佩之心。在辽阔的大草原上，如果没有小草的装扮，草原上则是一片荒土地；城市如果没有小草的装扮，则显得暗淡无光。草虽然是一个“配角”，但它的无私奉贤另我敬佩。我为它感到骄傲

老师常说的礼貌美德句子集锦篇一 1蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

2礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子

3礼仪要自然要高贵。如果它是肤浅的，它就会失去价值。 ——培根

4强本而节用，则天不能贫。——荀况

5凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

6身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

7人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。——洛克

8这是一个简单角色的好处：如果这个角色有时会让人做一些非常笨拙的事情，如果这个角色几乎在上层阶级，它肯定会摧毁拥有它的人。另一方面，这种性格对于具有相似性格的人来说是快速而具有决定性的。 ——斯坦达尔

9礼貌之风为每一个人带来礼貌温暖和愉快。——诺·文·皮尔

10虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森修身以敬，勿托以尊。——晋书

11君子忧道不忧贫。——孔丘

12礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——塞万提斯

13花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园

14一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪。——席勒

15礼貌经常能够代替最高贵的感情。——梅里美

16礼仪周可以是一件好事。 —— Jubel

17谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

18天之经也，民之行也。——《左传》

19人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

20德之主也，让之谓懿德。——朱熹

老师常说的礼貌美德句子集锦篇二

21人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

22礼貌是一枚假币，舍不得花它证明智力的贫乏。——叔本华

23没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德

24存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。——歌德

25礼貌不费分文。——拉丁美洲

26高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

27生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生

28清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！

29有礼貌的'人，能走遍天下。——德国

3017。一个人的礼貌是一面镜子，看着他的肖像。 ——歌德

31无礼是无知的私生子。——巴特勒

32历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

33静以修身，俭以养德。——诸葛亮

34知识必须礼貌地装饰和平滑他在世界上的道路，没有他们，知识就像一个巨大而粗糙的钻石，为了好奇心及其本质把它放在树，但是在思考之后它更加珍贵。 —— Charidian Phil 61，年轻人不应该伤害别人，应该给每个人个人收入，应该避免虚伪和欺骗，应该是让人赏心悦目，所以学会去好。 ——夸美纽

35高行微言，所以修身。——黄石公

36骄傲的人必须嫉妒，他讨厌那些受到美德最多赞扬的人。 ——斯宾诺莎，

3767。想要帮助弱者的人应该是一个坚强的人，而不是像他们一样的弱者。因为他们做了坏事，不要宽容，如果你想。你不能放松他们会做的坏事。 —— Roman· Roland

38我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

39礼貌是博爱的花朵。——儒贝尔

40不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

老师常说的礼貌美德句子集锦篇三

41礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克

42不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

43咱们就应注意自我不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自我的时候，也就应受得起。——刘少奇

44有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——德．歌德

45礼貌比法律强。 ——卡莱尔

46礼服不正确，客人不是。 ——关忠94，仪式的大书，以防止混乱。 ——柳宗元

4735。人们彬彬有礼，粗鲁无礼。 —— “礼记”

48生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——赫尔岑

49侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

50道德教育中最简单的元素就是“爱”，是孩子对母亲的爱，对人的正面爱。这种儿童道德教育的基础应该在家庭中进行。孩子们对母亲的爱是基于母亲对婴儿的爱以及对母体生长需求的满足。进一步巩固和发展这一要素需要接受学校教育。教师也应该拥有父子对孩子的爱，并将学校融入大家庭。 ——裴斯泰洛齐

51凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

52土扶可城墙，积德为厚地。——李白

53邹韬奋春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

5464。礼貌让人礼貌，让那些受礼貌待遇的人高兴。 —— Montesquieu

55礼貌比法律更强有力。——托·卡莱尔

56贫穷无辜，富裕而傲慢。 ——子贡

57衣食以厚民生，礼义以养其心。——许衡

58我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

59礼貌是人类共存的金钥匙。 ——松苏内吉

60尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——王梵志

关于学生学习传统美德礼貌句子 (60句)

关于学生学习传统美德礼貌句子篇一

1道德教育中最简单的元素就是“爱”，是孩子对母亲的爱，对人的正面爱。这种儿童道德教育的基础应该在家庭中进行。孩子们对母亲的爱是基于母亲对婴儿的爱以及对母体生长需求的满足。进一步巩固和发展这一要素需要接受学校教育。教师也应该拥有父子对孩子的爱，并将学校融入大家庭。 ——裴斯泰洛齐

2知耻近乎勇。——孔丘

3一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

4利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

5仁之发处自是爱。——朱熹

6贫穷无辜，富裕而傲慢。 ——子贡

7不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

813。如果一个人很粗鲁，他就不会出生。如果他很粗鲁，他将无法做到。 ——荀子

9我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 ——刘少奇

10礼貌是最简单的事情，也是最珍贵的事情。 —— Gonzal

11侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

12无礼是无知的私生子。——巴特勒

13对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

14土扶可城墙，积德为厚地。——李白

15仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——荀子

16应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

1758。礼貌是儿童和青少年应该特别小心养成习惯的第一个重大事件。 —— John·洛克

18在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

1912。受过文化教育的人可以在美好的事物中找到美好的意义。这是因为在这些美好的事物中有希望。 ——王尔德

20强本而节用，则天不能贫。——荀况

关于学生学习传统美德礼貌句子篇二

21你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经衰落。——萨迪

22唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》

23礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

24内心有一种礼貌。这是一种已经改变的爱的形式。这产生了对外表达的最佳礼貌。 ——歌德

25我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

26脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

27一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。——歌德

28一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》

29举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。——拉罗什富科

30礼仪周可以是一件好事。 —— Jubel

31安上治民，莫善于礼。——《孝经》

3267。想要帮助弱者的人应该是一个坚强的人，而不是像他们一样的弱者。因为他们做了坏事，不要宽容，如果你想。你不能放松他们会做的坏事。 —— Roman· Roland

33良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

34嫉妒是人们应该相信的可耻感。 ——led·托尔斯泰

3517。一个人的礼貌是一面镜子，看着他的肖像。 ——歌德

36一个耐心的人，可以得到他所期望的。 ——富兰克林

37仪式，天上的经文，地上的义，和人民的路线。 ——左秋明42，礼貌待人，主要是自我约束表现。 ——艾默生43，人类的追求不过是幸福，所以礼貌的人比其他人更受欢迎，真诚的朋友的能力，诚意和善意。通常很难抵消他严肃而坚定的表达方式的不安。 ——锁

38有礼貌不一定显得有智慧，无礼貌却常常显得很愚蠢。——兰道

39国商礼是国昌，嘉善礼是一个大家庭，有礼貌和身体，心脏很有礼貌。 ——颜元

40一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪。——席勒

关于学生学习传统美德礼貌句子篇三

41谦虚是不可或缺的品格。 ——孟德斯鸠鸠98，骄傲不能长，不能垂直，快乐，老不能满。 —— Wei Zheng

42有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

43理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

44在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契诃夫

45在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯

46德之主也，让之谓懿德。——《左传》

47乐以移风易俗，礼以安上化人。——唐·吴兢

48这是一个简单角色的好处：如果这个角色有时会让人做一些非常笨拙的事情，如果这个角色几乎在上层阶级，它肯定会摧毁拥有它的人。另一方面，这种性格对于具有相似性格的人来说是快速而具有决定性的。 ——斯坦达尔

49谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

50美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

511。礼貌使人们感到愉快，并使那些受到礼貌待遇的人高兴。 ——孟德斯鸠

52礼貌是一枚假币，舍不得花它证明智力的贫乏。——叔本华

53养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

54良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

55礼貌往往可以取代最高贵的情感。 —— Merimibe

56礼貌经常能够替代最高贵的情感。——梅里美

57尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——王梵志

58人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。——唐张九龄

59礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

60礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。——Arthur Schopenhauer

关于美德的名言名句集锦

土扶可城墙，积德为厚地。 //是本站收集的一些经典的名言，有时候一句名言可以改变人的一生，希望土扶可城墙，积德为厚地。

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难 人生大全能可贵的品质。—— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

名句作为警示自己的句子，希望以上《老师常说的礼貌美德句子集锦 (集锦60句)》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 关于礼貌的名言警句 专题。