FateApocrypha的角色介绍

裁定者（Ruler）/贞德
为了监督这次圣杯战争而被大圣杯召唤出来的英灵。
详细请参照贞德词条。 齐格
身高：165cm
体重：53kg
以爱因兹贝伦的技术铸造出来给从者提供魔力的人造生命体（Homunculus）。
详细请参照齐格词条。 狮子劫界离
身高：182cm
体重：97kg
血型：B
生日：4月14日
时钟塔的原学生，本身是一位死灵法师。由于有着恶棍般的外表，校内的学生对他退避三舍，也常常被警务人员拦下来临检。被时钟塔的主任委托参加这次的圣杯战争，并利用圆桌骑士团的圆桌碎片召唤出了“红”之Saber。 天草四郎时贞（四郎·言峰）
身高：169cm
体重：59kg
所属于圣堂教会第八秘迹会的神父。“红”之Assassin的御主。
被委托作为御主与监督者参与这次的圣杯大战。想要利用这场圣杯大战，实现自身的宏愿“拯救全人类”。
详细请参照天草四郎时贞词条。
注：此角色在形象上跟《Fate/stay night》角色卫宫士郎（以及英灵卫宫）有著相似之处，但实际上两人毫无关系。名字的“Shirou”取自其真名“天草四郎”中的“四郎”，按照日语发音也可以换写成“士郎”。作者与画师刻意塑造出如此的形象来误导读者。 洛特维尔·贝尔津斯基（ロットウェル・ベルジンスキー）
魔术协会所雇用的外部魔术师。别名“银蜥蜴(Silver Lizard)”。
在召唤从者前已被“红”之Assassin下毒，精神徘徊在别的世界，不知何时会苏醒过来。 金·拉姆（ジーン・ラム）
魔术协会所雇用的外部魔术师。别名“疾风车轮”。
在召唤从者前已被“红”之Assassin下毒，精神徘徊在别的世界，不知何时会苏醒过来。 潘特尔兄弟（ペンテル兄弟）
魔术协会所雇用的两名外部魔术师。别名“结合的双子(Gum Brothers)”。
在召唤从者前已被“红”之Assassin下毒，精神徘徊在别的世界，不知何时会苏醒过来。 芬德·沃尔·森贝伦（フィーンド・ヴォル・センベルン）
时钟塔的一级讲师，在召唤从者前已被“红”之Assassin下毒，精神徘徊在别的世界，不知何时会苏醒过来。 “红”之剑士（Saber）
狮子劫界离的从者，傲岸不群，自信过剩的骑士；为了隐藏能力，战斗时会以作为宝具的头盔藏起面孔。
详细请参照莫德雷德词条。 “红”之弓兵（Archer）
同魔术协会所雇用的魔术师定立契约的从者，冷静透彻，说话方法稍为古风。
比起作为英灵的骄傲，能够优先于野生本能的稀世猎人，钟爱使用受到女神祝福的弓。
详细请参照阿塔兰忒词条。 “红”之枪兵（Lancer）
同魔术协会所雇用的魔术师定立契约的从者；拥有太阳般闪耀的黄金铠甲和足以灭神的长枪，万夫莫敌的英雄；不会对御主唱反调，平静地完成任务，知名度并非一流的他，其实力却是世上存在者中的顶级，最强之座之一。
详细请参照迦尔纳词条。 “红”之骑兵（Rider）
同魔术协会所雇用的魔术师定立契约的从者；眉清目秀的青年。自由豁达，就算对方是御主也不会遵从不当的命令；拥有匹敌于“红”之Lancer的强韧性，以丰富而且强劲的宝具压倒敌人。世界范围内知名度知名度前十的半神英雄，也是这次圣杯大战中首屈一指的大英雄。
详细请参照阿喀琉斯词条。 “红”之魔术师（Caster）
同魔术协会所雇用的魔术师定立契约的从者；尽管身为Caster，却几乎无法使用魔术；以写出壮丽的故事作为人生目的，在战斗方面以支援御主为中心。
详细请参照莎士比亚词条。 “红”之暗杀者（Assassin）
Shirou Kotomine的从者；散发出某种颓废气氛的绝世美女，身为世界最古的毒杀者，拥有能兼具Assassin和Caster职阶技能的极稀有技能“双重召唤(Double Summon)”，能够做出空中要塞，其神秘的强大程度，恐怕能与“红”之Lancer一较高下，如今和Shirou一起为了达成自己的野望而出谋划策。
详细请参照赛米拉米斯词条。 “红”之狂战士（Berserker）
同魔术协会所雇用的魔术师定立契约的从者；就Berserker职阶而言很少有地能够进行对话，但绝对做不到互相理解；几乎不会遵从命令，只把屠杀强者当做乐趣。
详细请参照斯巴达克斯词条。 达尼克·普雷斯通·尤格多米雷尼亚（Darnic Prestone Yggdmillennia）
身高：182cm
体重：76kg
血型：O
生日：5月2日
尤格多米雷尼亚一族的魔术师，“黑”之Lancer的御主；已经有接近一百岁，但是外表怎么看都是二十到三十多岁；与纳粹党一起抢夺了以前存在于冬木市的大圣杯，并且隐藏在罗马尼亚；宣言要从魔术协会独立，企图启动大圣杯作为其象征。 考列斯·弗尔维吉·尤格多米雷尼亚（Caules Forvedge Yggdmillennia）
身高：172cm
体重：63kg
血型：A
生日：3月23日
尤格多米雷尼亚一族的魔术师。“黑”之Berserker的御主；天赋方面比姐姐菲奥蕾要差劣。虽是平庸的魔术师却被选上成为御主，不情愿地接受了。 戈尔德·穆吉克·尤格多米雷尼亚（Gordes Musik Yggdmillennia）
身高：168cm
体重：98kg
血型：AB
生日：1月1日
尤格多米雷尼亚一族的魔术师，“黑”之Saber的御主；执著于自身血统的傲慢的男性。他把知己爱因兹贝伦的炼金术加以应用，编出在圣杯大战得胜的策谋。 菲奥蕾·弗尔维吉·尤格多米雷尼亚（Fiore Forvedge Yggdmillennia）
身高：162cm
体重：47kg
血型：A
生日：7月12日
三围：B84 W57 H82
尤格多米雷尼亚一族的魔术师。“黑”之Archer的御主，予人可爱显贵印象的女魔术师。在二流较多的一族中是首屈一指的杰出人物，被认定为族长达尼克的后继者。由于魔术回路的变质而双腿麻痹，被迫过著轮椅生活。 塞蕾尼凯·爱斯科尔·尤格多米雷尼亚（Celenike Icecolle Yggdmillennia）
身高：168cm
体重：53kg
血型：AB
生日：12月11日
三围：B86 W59 H88
尤格多米雷尼亚一族的魔术师，“黑”之Rider的御主，聪明貌美而残忍的女魔术师。以诅杀他人谋生，对自己召唤出的Rider有著执著之念。虽属于尤格多米雷尼亚阵营，却优先于自己的私欲。 罗歇·褔雷因·尤格多米雷尼亚（Roche Frain Yggdmillennia）
身高：152cm
体重：45kg
血型：O
生日：9月15日
尤格多米雷尼亚一族的魔术师，“黑”之Caster的御主。年仅十三岁的少年，却是著名的魔偶（Golem）使用者。将同为魔偶使用者的Caster视为前辈予以尊敬，与其说是主从，更接近于师徒。 六导玲霞
身高：164cm
体重：53kg
血型：B
生日：1月19日
三围：B90 W62 H89
是一个不只是他人、甚至连自己的生命价值都看不到的，仅仅过着行尸走肉生活的女性。职业是妓女，年龄23岁。大致上拥有作为人的正经的伦理观，但这伦理却带有破绽。
虽然完全没有作为魔术师，以及御主使役从者英灵的才能，但和Assassin相性最高。
原本被另一名魔术师捉去作为召唤英灵时的献祭，但由于临死时强烈的求生欲望而与恰好出现的暗杀者之英灵——被称为“开膛手杰克”的少女结下契约。而那名原来的魔术师则被杰克砍下下颚和刻有令咒的手。而玲霞则在杰克的帮助下转写上了令咒，成为了正式参与“圣杯战争”的御主之一。 相良豹马
尤格多米雷尼亚的魔术师之一。在新宿召唤出“黑”之Assassin之后，被六导玲霞夺去了御主权，并遭到杀害。 “黑”之剑士（Saber）
戈尔德·穆吉克·尤格多米雷尼亚的从者。
携带圣剑的威风凛凛的骑士，作为剑之英灵也是不死身的大英雄。
抱着生前无法实现的愿望参加圣杯大战，却被胆小的御主加上无奈的束缚。
详细请参照齐格飞词条。 “黑”之枪兵（Lancer）
达尼克·普雷斯通·尤格多米雷尼亚的从者。
曾经是在罗马尼亚称霸的王，其在罗马尼亚的知名度可以匹敌希腊的赫拉克勒斯与英格兰的亚瑟王，为了活用这份高知名度，他被视为战略的中枢。
基本上是个高尚的人，不过对于已经视为敌人的人则会残酷地对付。
详细请参照弗拉德三世词条。 “黑”之弓兵（Archer）
菲奥蕾·弗尔维吉·尤格多米雷尼亚的从者。
温和的知识分子，同时也是优秀的武者。
以从者身份尽忠于菲奥蕾，也会以军师身份提出意见。
详细请参照喀戎词条。 “黑”之骑兵（Rider）
塞蕾尼凯·爱斯科尔·尤格多米雷尼亚的从者，后为齐格的从者。
天真烂漫，享乐主义的骑士。遵循自己的良心和愿望行动，绝不为此后悔。
能力值虽然稍稍劣于其他从者，但是以丰富的宝具弥补，玩弄对手。
以随心所欲的行动在这次的圣杯大战中创造出意料之外的状况。
详细请参照阿斯托尔福词条。 “黑”之魔术师（Caster）
罗歇·褔雷因·尤格多米雷尼亚的从者。
直接的战斗能力虽然低，却是稀世的魔偶（Golem）使用者，负责增加战争中的“步兵”。
为了避免和人类产生深入关系而带著假面。
详细请参照阿维斯布隆词条。 “黑”之暗杀者（Assassin）
六导玲霞的从者。
生前是连续杀人狂，称呼御主为“妈妈”。
在这次圣杯大战里同“黑”和“红”两边都敌对，打算抹杀全部从者。
详细请参照开膛手杰克词条。 “黑”之狂战士（Berserker）
考列斯·弗尔维吉·尤格多米雷尼亚的从者。
虽然无法讲话，不过具有极高程度的思考能力，并非无法进行单纯的沟通。
以宝具吸收周围的剩馀魔力，从而接近永久地不停战斗。
详细请参照弗兰肯斯坦词条。 君主·艾尔梅洛伊Ⅱ世（Lord El-Melloi II）
时钟塔的讲师。本名是韦伯·维尔维特。提案雇用外部的魔术师，和罗科一起选出参战御主的人。《Fate/Zero》的登场角色。 罗科·贝尔费邦（ロッコ・ベルフェバン）
传闻已任职召唤科学系主任五十年的老人。 布拉姆·娜泽莱·索非亚莉（ブラム・ヌァザレ・ソフィアリ）
时钟塔一级讲师。现任降灵科系主任的后继者。为“红”阵营选定圣遗物的人。《Fate/Zero》的登场角色索拉·娜泽莱·索非亚莉的哥哥。 莱尼斯·艾尔梅洛伊·阿其索尔特（ライネス・エルメロイ・アーチゾルテ）
时钟塔的名门阿其波卢德家的当家。年龄不超过十五岁的少女。 月灵髓液（Volumen Hydrargyrum）
顺从于莱尼斯的自律型女仆魔偶。从《Fate/Zero》的登场角色肯尼斯·艾尔梅洛伊·阿其波卢德所使用过的魔术礼装改造成。 夫拉特·艾斯卡尔德斯（フラット・エスカルドス）
君主·艾尔梅洛伊Ⅱ世的弟子。《Fate/strange fake》的登场角色。 言峰璃正
Shirou Kotomine的养父。已故。在冬木市的第三次圣杯战争时作为监督人员被圣堂教会所派遣，并在战火中存活下来的神父。 武藏坊弁庆
以源义经的随从身份而知名，活跃于《义经记》中刚强无比的武僧……扮演着他的名为常陆坊海尊的男人。虽然海尊也是义经的随从，但他在义经主从划上人生句号的衣川合战中溜掉了。为此惭愧不如的他将当时的体验流传下去，直至他成为仙人，获得不死生命。他的愿望是“让弁庆的威名流芳百世”，他成为英灵后也继续扮演着理想中的弁庆。顺便，偶尔出现的海尊本身的性格很滑稽诙谐。
职阶：Lancer
出处：《义经记》《平家物语》其他多部
地域：日本
属性：混沌・善
性别：男
身高：199cm
体重：88kg
武装：七道具
传说：
身为源义经史实中的随从，兼备智谋和胆量的武藏坊弁庆，成为了歌舞伎和净琉璃的题材，广受爱戴。另一方面，常陆坊海尊则缺乏让人相信他在史上实际存在过的旁证，虽然在《义经记》里从早期起就与苦乐同为家臣，但是待遇全都是当配角。
他的任务，就只是遇到任何事都最先逃跑。不过，他的存在以意外的形式与义经的故事关联上。在许多各地流传的义经传说中，在衣川活过来的海尊以说书人的身份登场。、
就这样，不成体统的海尊，将他的不成体统登峰造极，作为一个在各处自曝耻辱的角色大放异彩。
能力值：筋力A　耐久B+　敏捷C　魔力D　幸运C　宝具C
持有技能：
铁之傅
单是存在就会强化御主的身体能力。弁庆在六岁时得了天花使皮肤变黑。也有说法是这肤色是由于母亲在孕吐时吃了铁而导致的天生肤色。傅，即是待奉于神的仆人。如果将牛若视为少年神，随从的弁庆就符合神话常有的经典形象。（注：牛若丸是源义经的幼名）
怨灵降伏
由“临兵斗者皆阵列在前”九字组成，对邪恶诅咒的抵抗咒文。成功的话可以封锁敌人的魔术。因为“扮演”这项海尊自身的属性，以及弁庆那象征了劝进帐其中一节的即兴能力，它不只可以封印魔术，还能限制性地用来掌握敌人的魔术。
空白的劝进帐
当场把对象不能反抗的存在所发放出的，带有「别使用宝具」之命令的命令书伪造出来。判定成功的话，不管对象相不相信命令书，宝具也会被封印起来。每回合都有抵抗判定，抵抗成功的时候，宝具的状态将会恢复到可以再次使用。
宝具：
八道具：威力小
夺取对手英灵所持有的宝具，当作七道具的第八件。象这样夺取过来的宝具，即使是初次看见的武器也能运用自如，数回合后会向持有主英灵的Master扔回去，对其给与伤害。舍弃宝具的理由与其说是能力上的限制，应该说是因为他过了不久就会厌倦使用该件宝具。
弁庆佛：威力中
用大长刀粗暴地刮破该场所的空间，产生出多个武僧姿态的分身。分身全都拥有和弁庆同等的攻击力，也能成为承受敌人攻击的障壁。使用一次宝具所能刮出的分身数目为随机1～7个，连使用出来的弁庆也无法决定结果。然后，弁庆的攻击力会根据健在的分身数目而增加。
五百罗汉补陀落渡海：威力大
唤出游行圣的大队伍。他们是参与补陀落渡海(以西方净土为目的地，被封在如棺材一般的船里，随波逐流地以肉身成佛之行)旅程的人们。被唤出的队伍会将在场的一切冲跑到前进方向。每当在场的人抵抗判定失败，就会被强制性移动，最终会被带往净土而成佛。南无阿弥陀佛。（注：游行圣，巡回诸国讲经教化的僧侣） 大卫
在旧约圣经中登场的古代以色列之王。将神放在第一位，总是神清气爽而不慌不忙。也是一个冷静分析状况，做出最现实判断的现实主义者。本着「谁都有其被神所赋予的职责」的想法，带着敬意对待他人。
他不失为一个英雄，弱点正是身材火爆的女性。一句又一句的「我想娶你为妻」。
另外他在竖琴的演奏上虽然是个天才，却完全没有跳舞的天赋，不过这两样他都很喜欢。
职阶：Archer
出处：旧约圣经
地域：犹太、基督教文化圈
属性：秩序・中庸
性别：男
身高：171cm
体重：62kg
武装：投石器
传说：
少年时代还在牧羊的他，通过先知撒母耳，被神赋予了特殊的职责；其后，以竖琴演奏驱除了附在以色列国王扫罗身上的恶灵，以投石打倒非利士的巨人战士歌利亚，等等的事件使他名扬天下。
结果顺利立下军功的大卫，遭到有恩于他的扫罗嫉妒，想害他的命。
不过扫罗却在跟非利士人战斗时战死，大卫继承其王位，掌握了耶路撒冷。而大卫唯一的污点，就是无视法规，追求已婚的拔示巴此罪。他为了得到拔示巴而谋杀家臣，于是晚年就苦于神所给予的惩罚了。
能力值：筋力C　耐久D　敏捷B　魔力C　幸运A　宝具B
持有技能：
神之加护
优越的肉体和容姿，使他被预言会成为王者。有着能抓住狮子或熊的尾巴将其揍死的聪敏和腕力。他并不认为自己是死后复活者、持有大卫本人的灵魂，只要感受到神的恩宠就好了。
神性
作为耶稣祖先的薄弱神灵适性。与纳匝勒的圣若瑟几乎同格。大卫自身只不过是个单纯的牧羊人。不过对于以耶稣的威望(并非神的威望)为背景的宝具，例如“圣骸布”、“圣钉”和“圣枪”等，则会发挥出相应的耐性。
竖琴的演奏
大卫那驱除过以色列王国之王扫罗身上恶灵的竖琴(Kinnor)有着破魔的效力，可保持听者的精神平静。在大卫弹奏竖琴期间，敌我双方的长枪命中率都会极端地下降。此竖琴驱除恶灵的故事，也有人将其解释为现代所讲的音乐疗法。
领导力[Charisma]
指挥军团的天性才能。大卫作为第二代以色列王率领所有部族，率领超过32万的士兵制压了耶路撒冷。他的人生一场战争接上一场战争，由于太过血流漂杵的缘故，神甚至不容许他建筑神殿(建筑神殿的职责传给了他的儿子所罗门)。
宝具：
五块石头（Hamesh Avanim）：威力小
打倒了巨人歌利亚的投石器。为表示大卫的宽容，五块石头直到第四块都会故意射失以作警告，但第五发必定会命中要害。
对手是从者的话会暂时丧失意识，其后，对手的主武装会成为大卫的东西(或者不能使用)。由于投射出的东西是从普通的石头所变成，因此可以无限制地进行填充。
燔祭之火焰（Sacrifice）：威力中
旧约圣经・民数记所讲的「在神的命令下燃起，闪耀放光的，最为炽热的火焰」。使用后，从梦幻的香炉里冒起的紫烟会将对手包围。然后立即弥漫起让人联想到西奈山的雷云和浓雾，从天而降的业火会将不遵从神之意旨的人燃烧殆尽到滴血不剩。火焰整体会形成一个祭坛。
约柜（Ark）：威力特大
木箱。装着摩西获得的刻着十诫的石板。以色列王大卫在打退非利士人，掌握了耶路撒冷后，将其定为首都，运来了此约柜。效果范围作为宝具而言很狭小，但有着绝对性，会马上夺去触碰到箱子的人其魔力，将之杀死。 坂田金时
详细请参照坂田金时词条。 圣乔治 详细请参照圣乔治词条。