请问缪斯是古希腊神话中什么样的女神 代表什么

缪斯

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缪斯（希腊语 Μουσαι，Mousai）是希腊神话中的九位古老的女神，它们代表通过传统的音乐和舞蹈、即时的和流传的歌所表达出来的传说。它们是海林肯山的泉水的水仙。后来人们将奥林匹斯神希中的阿波罗设立为她们的首领。

赫西奥德在其《神谱》中说，她们是众神之王宙斯和记忆女神摩涅莫辛涅的女儿。阿尔克曼则认为她们比宙斯古老，她们是乌拉诺斯和盖娅的女儿。

她们与罗马神话中的灵感水仙克米尼。

目录

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4 对缪斯的崇拜

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神话中的缪斯

鲍桑尼亚报道说一开始只有三个缪斯：阿奥伊德（Aoide，歌，声音）、米雷特（Melete，实践，情况）和摩涅莫辛涅（记忆），这三个缪斯体现了远古时代人们进行崇拜仪式时所需要的诗歌形式和技巧。

后来经典的九位缪斯分别为：

欧特碧（音乐）

卡莉欧碧（史诗）

克莉奥（历史）

埃拉托（抒情诗）

墨尔波墨（悲剧）

波莉海妮娅（圣歌）

特尔西科瑞（舞蹈）

塔利娅（喜剧）

乌拉妮娅（天文）

这九位缪斯体现了古代希腊时代对诗歌艺术的完整的理解，但哪个缪斯是哪个艺术的体现是后来才定义的，

在古希腊后（罗马、文艺复兴和新经典主义）的艺术中，在雕塑和绘画中每个缪斯多与一定的代表性的物体放在一起：

欧特碧（音乐）：笛子

卡莉欧碧（史诗）：写字板

克莉奥（历史）：一卷纸和书

埃拉托（抒情诗）：竖琴和一个玫瑰冠

墨尔波墨（悲剧）：悲剧性的面具

波莉海妮娅（圣歌）：一般神情庄重

特尔西科瑞（舞蹈）：持竖琴舞蹈

塔利娅（喜剧）：喜剧面具

乌拉妮娅（天文）：天球仪

在阿波罗和马尔修稚斯的比赛中缪斯是裁判。奥菲斯死后，缪斯收集和埋葬了奥菲斯残破的尸体。塔米里斯向缪斯挑战，缪斯惩罚他的狂傲使他失明。

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在社会中的作用

缪斯这个名字可能来自印欧语根men-，希腊语中的摩涅莫辛涅（Mnemosyne）、拉丁语中的米诺娃（Minerva）和英语中的mind（意见）、mental（智力）和memory记忆都来自这个语根。

缪斯即是艺术的代表，也是艺术本身（英语中Music，音乐，一词来自缪斯）。在希腊人掌握文字以前，缪斯也是学习的代表和神。泰勒斯所写的第一本希腊的天文学书籍就是以诗的体裁写的，许多苏格拉底以前的哲学书的体裁也是诗体。柏拉图和毕达哥拉斯都认为哲学是艺术（mousike）的一部分。希罗多德将他写的《历史》的每一卷以一个不同的缪斯命名。

梭伦认为缪斯为人类带来昌盛和友爱，是通往好的生活的秘密。为了完成他的政治改革，他让雅典的男孩在每年的节日上祈祷缪斯和朗诵他的诗。

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在文学中的作用

在文学中，缪斯往往作为一篇史诗或故事的引入。她们往往被作者引用为助手或故事的叙述人，而作者本人则只是将她们的话写下来。一下为两篇经典的例子：

荷马，《奥德赛》第一卷：

告诉我，缪斯，那位聪颖敏睿的凡人的经历，

在攻破神圣的特洛伊城堡后，浪迹四方。（陈中梅译）

但丁，《神曲·地狱·第二首》

啊！诗神缪斯啊！或者崇高的才华啊！现在请来帮助我；

要么则是我的脑海啊！请写下我目睹的一切，

这样，大家将会看出你的高贵品德。（黄文捷译）

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对缪斯的崇拜

毕达哥拉斯到达克罗顿后的第一个建议是在市中心建造一个缪斯的神龛来促进市民的和睦和学习风气。

缪斯的崇拜一般在泉水附近进行。

波奥提亚、海林肯山、德尔斐和帕纳塞斯是缪斯崇拜的中心地区。

缪斯也往往与希腊英雄崇拜相连，一些传说的英雄的墓地是诗歌比赛和向缪斯牺牲的地方。

亚历山大图书馆建在亚历山大大帝墓附近的一个缪斯神龛上。

18世纪许多启蒙运动人士试图重立对缪斯的崇拜。法国大革命前巴黎有一个共济会的团体叫做“九姊妹”，伏尔泰、本杰明·富兰克林也参加过他们的活动。英语中博物馆（Museum，本来的意思是“缪斯的崇拜地”）就是从这个运动产生的，它的意思是说，博物馆是一个向公众展示知识的地方。

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取自"http://wikipediacnblogorg/wiki/%E7%BC%AA%E6%96%AF"

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外国的：

第一卷 狐狸和葡萄 狼与鹭鸶 小男孩与蝎子 掉在井里的狐狸和公山羊 寡妇与母鸡 徒劳的寒鸦 站在屋顶的小山羊与狼 山震 善与恶 老猎狗 蚂蚁与屎壳郎 公鸡和宝玉 小鹿与他的父亲 两只口袋 山鹰与狐狸 马与马夫 农夫与蛇 吹箫的渔夫 人与森林之神 苍蝇与蜜蜂 两只打架的公鸡 老鼠与青蛙 叼着肉的狗 公牛与车轴 狼与小羊 熊与狐狸 田鼠与家鼠 狗、公鸡和狐狸 狮子与报恩的老鼠 海鸥和鸢 卖神像的人 牛和蛙 众树与荆棘 乌龟与鹰 骡子 乌龟与兔 猫和鸡 说谎的放羊娃 病鹿 老太婆和酒瓶 月亮和她妈妈 驴子与蝉 狐狸和樵夫 狼与逃进神庙的小羊 第二卷 口渴的鸽子 小蟹与母蟹 骆驼与宙斯 一只眼睛的鹿 朋友与熊 牛栏里的鹿 烧炭人与漂布人 狮子、驴子与狐狸 驴子与小狗 风与太阳 树和斧子 兔子和猎狗 恋爱的狮子与农夫 金枪鱼与海豚 狼与羊群 瞎子和小野兽 胃与脚 大力神和车夫 断尾的狐狸 灯 兔与青蛙 母狮与狐狸 渔夫与小梭鱼 农夫与他的儿子们 农夫和鹳 鼹鼠 老太婆与医生 燕子与乌鸦 狼与老太婆 主人和他的狗 猴子与海豚 受伤的狼与羊 农夫与争吵的儿子们 老太婆和羊 人与同行的狮子 被狗咬的人 马和鹿 捕鸟人和冠雀 挂铃的狗 行人与梧桐树 牧人和丢失的牛 蝮蛇 锉刀 芦苇与橡树 第三卷 宙斯与众神 樵夫与赫耳墨斯 鹅与鹤 蜜蜂与宙斯 狮子与驴子合作打猎 山羊与牧羊人 挤牛奶的姑娘 牛和屠夫 偷东西的小孩与他母亲 猫和鼠 太阳结婚 蚊子与公牛 被射伤的鹰 马槽中的狗 老鼠开会 狮子、熊和狐狸 狐狸和刺猬 生金蛋的鹅 狮子和海豚 号兵 夜莺与鹞子 夜莺与燕子 作客的狗 青蛙求王 白松与荆棘 百灵鸟和小鸟 击水的渔夫 贼和看家狗 驴子与农夫 老人与死神 医生与病人 鸟、兽和蝙蝠 两个 锅 猫和生病的鸡 狼与母山羊 骆驼和阿拉伯人 狼与牧羊人 行人与斧头 驴子、狐狸与狮子 欠债的雅典人 狮子和野驴 驴子和驴夫 老鼠与黄鼠狼 鹿与葡萄藤 第四卷 篱笆与葡萄园 狐狸与面具 父亲与女儿 马与驴子 老狮子与狐狸 山羊与驴 鹰与乌鸦 口渴的鸽子 小母牛与公牛 秃头武士 狐狸和鹤 斑鸠与人 牧人与野山羊 遇难的人与海 运神像的驴子 小猪与羊群 猎狗与野兔 小孩与栗子 小山羊与吹箫的狼 青蛙庸医 蚂蚁与鸽子 披着狮皮的驴 伊索在造船厂 洗澡的小男孩 农夫和狗 狮子与农夫 马与驴子 铁匠与小狗 丑陋的女仆与阿佛洛狄忒 狼与狮子 渔夫与大鱼和小鱼 孩子和青蛙 公鸡与野鸡 驴子、公鸡与狮子 河流与海 运盐的驴子 狮子和他的三个顾问 黑人 渔夫与金枪鱼 狐狸和豹 猴子与渔夫 鹰与屎壳郎 白发男人与他的情人们 母山羊与葡萄树 病鸢 第五卷 小孩和苎麻 捕到石头的渔夫 三个手艺人 驴子和他的影子 饥饿的狗 狮子与公牛 翠鸟 牧人与海 燕子与蟒蛇 女主人与侍女们 守财奴 鬣狗与狐狸 迈安特洛斯河边的狐狸 吹牛的运动员 狼与马 老狮子 肚胀的狐狸 赫耳墨斯与雕刻家 天文学家 磨坊主和儿子与驴子 争论神的人 鹿与洞里的狮子 海豚、鲸与白杨鱼 泉边的鹿与狮子 狐狸和鳄鱼 狐狸和狗 胆小的士兵与乌鸦 丈夫与怪癖的妻子 农夫与杀死他儿子的蛇 狐狸和为王的猴子 狐狸和狮子 狐狸和关在笼里的狮子 狐狸和猴子争论家世 农夫和毛驴 还不了愿的人 杀人凶手 农夫与命运女神 狡猾的人 农夫和狐狸 农夫和树 遇难的人 发现金狮子的人 第六卷 农夫与狼 骗子 青蛙邻居 人与宙斯 人与狐狸 三只公牛与狮子 女人与酗酒的丈夫 女巫 胆小的猎人与樵夫 金丝雀与蝙蝠 黄鼠狼与爱神 黄鼠狼与锉刀 演说家 第欧根尼与秃子 旅行的第欧根尼 农夫与鹰 橡树与宙斯 樵夫与橡树 赫耳墨斯与地神 赫耳墨斯与忒瑞西阿斯 赫耳墨斯与手艺人 赫耳墨斯的车子与亚剌伯人 太监与祭司 宙斯与狐狸 宙斯与人 宙斯与阿波罗 宙斯与蛇 宙斯与善 宙斯与乌龟 宙斯做判官 赫拉克勒斯与雅典娜 赫拉克勒斯与财神 英雄 宙斯和猴子 哲学家、蚂蚁和赫耳墨斯 赫耳墨斯神像与木匠 孔雀和天后赫拉 众神保护下的树 两个仇人 宙斯与受气的蛇 蝮蛇和狐 蝮蛇和水蛇 鹞子与蛇 蛇的尾巴与身体 蛇、黄鼠狼与老鼠 第七卷 蛇与蟹 蛇和鹰 庸医 嘶叫的鹞子 捕鸟人与眼镜蛇 捕鸟人、野鸽和家鸽 捕鸟人和鹳 捕鸟人和斑鸠 母鸡与燕子 老马 马、牛、狗与人 马与兵 大树和芦苇 核桃树 河里拉屎的骆驼 蔷薇与鸡冠花 骆驼、象、猴子 跳舞的骆驼 人与骆驼 蟹与狐狸 狐狸和狮子 狐狸和荆棘 跳蚤和公牛 跳蚤和人 两只屎壳郎 河狸 苍蝇 蚂蚁 蝉与狐狸 蝉与蚂蚁 弹琵琶的人 觅食的鸟 小偷与公鸡 池塘里的蛙 猫和公鸡 孔雀和白鹤 孔雀与寒鸦 狮子、老鼠和狐狸 狮子和鹰 狮子国王 狮子和兔 狮子、普罗米修斯与象 狮子和野猪 疯狮子与鹿 狮子、狐狸与鹿 第八卷 狮子和青蛙 狮子、狼与狐狸 蚊子与狮子 种菜人 种菜人与狗 两只狗 狼与狗 小狗和青蛙 牧羊人与狗 猪与狗 鬣狗 猪与狗争论生产 小偷和狗 母狗和她的小狗 家狗和狼 猎狗和狐狸 狗和屠夫 猎狗与众狗 乌鸦与狗 田螺 狗和海螺 兔与狐狸 狗与狐狸 野猪与狐狸 小猪与狐狸 狼、狐狸和猿猴 狮子和牧羊人 披着狮子皮的驴子 驴子和马 马和驴 苍蝇和拉车的骡子 顽皮的驴 买驴子的人 野驴和家驴 狼与驴子 驴与骡子 驴子、乌鸦与狼 驴子们求宙斯 病驴和狼 野驴与家驴 妄自尊大的狼 鹿、狼和羊 牧羊人与小狼 第九卷 牧羊人与狼 牧羊人与狼崽 野驴和狼 小羊羔和狼 狼医生 狼与狗打仗 狼、羊群和公羊 占卜者 蜜蜂和牧人 养蜜蜂的人 僧人 年轻人与屠夫 年轻的浪子与燕子 吃肉的小孩 小孩与乌鸦 小孩与画的狮子 人和蝈蝈 跳蚤与运动员 骡子和强盗 两个士兵和强盗 补鞋匠改做医生 兄和妹 乌鸦和羊 说大话的燕子与乌鸦 鸽子与乌鸦 白嘴鸦与乌鸦 乌鸦 乌鸦与狐狸 乌鸦与赫耳墨斯 蚱蜢和猫头鹰 黄蜂和蛇 行人与乌鸦 蝙蝠、荆棘与水鸟 蝙蝠与黄鼠狼 寒鸦与乌鸦 橄榄树和无花果树 冬天与春天 强盗与桑树 百灵鸟葬父亲 麻雀和野兔 鹦鹉与猫 燕子与鸟类 天鹅 第十卷 天鹅与主人 冠雀 猿猴和两个人 猴子与骆驼 猴子与小猴 狼与狗 驴子与狗 狗和狼 睡着的狗与狼 牧羊人与狗 寒鸦与狐狸 寒鸦与鸽子 逃走的寒鸦 吃饱了的狼与羊 牧羊人与羊 公牛与野山羊 公牛、狮子和猎人 老鼠和公牛 公牛和小牛犊 行人与真 行人与赫耳墨 行人与幸运女神 宣誓之神 普罗米修斯与人 老鹰、猫和野青蛙 病人与医生

1An Apple of Discord争斗之源；不和之因；祸根

An Apple of Discord直译为“纠纷的苹果”，出自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事

传说希腊阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯(Thetis)在珀利翁山举行婚礼，大摆宴席。他们邀请了奥林匹斯上(Olympus)的诸神参加喜筵，不知是有意还是无心，惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯(Eris)。这位女神恼羞成怒，决定在这次喜筵上制造不和。于是，她不请自来，并悄悄在筵席上放了一个金苹果，上面镌刻着“属于最美者”几个字。天后赫拉(Hera)，智慧女神雅典娜(Athena)、爱与美之神阿芙罗狄蒂(Aphrodite)，都自以为最美，应得金苹果，获得“最美者”称号。她们争执不下，闹到众神之父宙斯(Zeus)那里，但宙斯碍于难言之隐，不愿偏袒任何一方，就要她们去找特洛伊的王子帕里斯(Paris)评判。三位女神为了获得金苹果，都各自私许帕里斯以某种好处：赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利，雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉，阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯在富贵、荣誉和美女之间选择了后者，便把金苹果判给爱与美之神。为此，赫拉和雅典娜怀恨帕里斯，连带也憎恨整个特洛伊人。后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后---绝世美女海伦(Helen)，从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果，不仅成了天上3位女神之间不和的根源，而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。因此，在英语中产生了an apple of discord这个成语，常用来比喻any subject of disagreement and contention;the root of the trouble;dispute等意义

这个成语最初为公元2世纪时的古罗马历史学家马克·朱里·尤斯丁(Marcus Juninus Justinus)所使用，后来广泛的流传到欧洲许多语言中去，成为了一个国际性成语。

eg: He throwing us an apple of discord,we soon quarrelled again

The dispute about inheriting estate formed an apple of discord between them

This problem seems to be an apple of discord between the Soviet union and the USA

2The Heel of Achilles 亦作The Achilles' Heel唯一弱点；薄弱环节；要害

The Heel of Achilles直译是“阿基里斯的脚踵”，是个在欧洲广泛流行的国际性成语。它源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。

阿基里斯是希腊联军里最英勇善战的骁将，也是荷马史诗Iliad里的主要人物之一。传说他是希腊密耳弥多涅斯人的国王珀琉斯和海神的女儿西蒂斯所生的儿子。阿基里斯瓜瓜坠地以后，母亲想使儿子健壮永生，把他放在火里锻炼，又捏着他的脚踵倒浸在冥河(Styx)圣水里浸泡。因此阿基里斯浑身象钢筋铁骨，刀枪不入，只有脚踵部位被母亲的手捏住，没有沾到冥河圣水，成为他的唯一要害。在特洛伊战争中，阿基里斯骁勇无敌，所向披靡，杀死了特洛伊主将，著名英雄赫克托耳(Hector)，而特洛伊的任何武器都无法伤害他的身躯。后来，太阳神阿波罗(Apollo)把阿基里斯的弱点告诉了特洛伊王子帕里斯，阿基里斯终于被帕里斯诱到城门口，用暗箭射中他的脚踵，负伤而死。

因此，the heel of Achilles,也称the Achilles' heel，常用以表示a weak point in something that is otherwise without fault;the weakest spot等意思。

eg:The shortage of fortitude is his heel of Achilles

His Achilles' heel was his pride--he would get very angry if anyone criticized his work

3Helen of Troy

Helen of Troy 直译"特洛伊的海伦"，源自源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。

Helen是希腊的绝世佳人，美艳无比，嫁给希腊南部邦城斯巴达国王墨涅俄斯(Menelaus)为妻。后来，特洛伊王子帕里斯奉命出事希腊，在斯巴达国王那里做客，他在爱与美之神阿芙罗狄蒂的帮助下，趁着墨涅俄斯外出之际，诱走海伦，还带走了很多财宝

此事激起了希腊各部族的公愤，墨涅俄斯发誓说，宁死也要夺回海轮，报仇雪恨。为此，在希腊各城邦英雄的赞助下，调集十万大军和1180条战船，组成了希腊联军，公推墨涅俄斯的哥哥阿枷门农(Agamemnon)为联军统帅，浩浩荡荡，跨海东征，攻打特洛伊城，企图用武力夺回海轮。双方大战10年，死伤无数，许多英雄战死在沙场。甚至连奥林匹斯山的众神也分成2个阵营，有些支持希腊人，有些帮助特洛伊人，，彼此展开了一场持久的恶斗。最后希腊联军采用足智多谋的奥德修斯(Odusseus)的“木马计”，里应外合才攻陷了特洛伊。希腊人进城后，大肆杀戮，帕里斯王子也被杀死，特洛伊的妇女、儿童全部沦为奴隶。特洛伊城被掠夺一空，烧成了一片灰烬。战争结实后，希腊将士带着大量战利品回到希腊，墨涅俄斯抢回了美貌的海轮重返故土。这就是特洛伊战争的起因和结局。正是由于海轮，使特洛伊遭到毁灭的悲剧，真所谓“倾国倾城”，由此产生了Helen of Troy这个成语。

特洛伊战争的真实性，已为19世纪德国考古学家谢里曼在迈锡尼发掘和考证古代特洛伊古城废墟所证实。至于特洛伊城被毁的真正原因，虽然众说纷纭，但肯定决不是为了一个美女而爆发这场战争的，与其说是为了争夺海轮而打了起来，毋宁说是为了争夺该地区的商业霸权和抢劫财宝而引起战争的。所谓“特洛伊的海伦”，实质上是财富和商业霸权的化身。中国历史上也有过“妲己亡商”，“西施沼吴”等传说，以及唐明皇因宠杨贵妃而招致“安史之乱”，吴三桂“冲冠一怒为红颜”等说法。汉语中有个“倾国倾城”的成语（语出《汉书·外戚传》：‘一顾倾人城，再顾倾人国’。）这里的“倾”字一语双光，既可指美艳非凡，令人倾倒；也可纸倾覆邦国。其含义与Helen of troy十分近似。

在现代英语中，Helen of Troy这个成语，除了表示a beautiful girl or woman;a beauty who ruins her country等意义外，还可以用来表示a terrible disaster brought by sb or sth you like best的意思。

eg:It is unfair that historians always attribute the fall of kingdoms to Helen of Troy

She didn't think of the beautiful umbrella bought the day before should become a Helen of Troy in her familyBecause of this she and her husband quarreled for a long time

1 关于《愚公移山》中的人物对对联

关于《愚公移山》中的人物对联：

智叟非智痴心劝止苦口婆心作高论，

愚公不愚矢志移山感天动地留美谈。

智叟非智痴心劝止苦口婆心成笑话，

愚公不愚矢志移山感天动地留美谈。

上联：愚公移山 下联：人定胜天；

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。

“愚公移山”是战国时期思想家创作的一篇寓言性文章。文章描述了愚公的故事，不怕困难，坚持不懈，挖山，最后搬走了皇帝，搬走了山。

通过愚公的不懈坚持和芷智的怯懦，以及“傻瓜”与“智慧”的对比，体现了中国古代劳动人民的信心和毅力，表明要坚持不懈地克服困难。

扩展资料：

《愚公移山》原文：

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

白话译文：

太行山和王屋两山，七百里之外，七八千尺高，原为郴州南部，北临黄河北岸。

北山下有一个名叫愚公的人。他差不多90岁，住在山对面。他遭受了山区北部的封锁。当他进来走动时，他打电话给全家讨论说：“我会尽力挖陡峭的山脉，这条路将到达禹州南部，到达汉水南岸，好吧？”我同意。

他的妻子提出了一个问题：“凭着你的力量，即使是父亲的山也不能被夷为平地。你对太行和王武有什么用呢？那么，挖出的土壤和石头在哪里？”

人群说：“把它扔在渤海边缘，隐藏在地球的北边。”因此，愚公带领了三个儿子，他们可以在山上负担，扔石头，挖掘并运到海边。邻居京城的遗has有一个孤儿。只有七八岁，她跳起来帮助他。在冬季和夏季，您可以来回走一次。

河湾的芝芝嘲笑愚公，阻止他这样做。他说，“你是如此愚蠢！只因为你剩余的岁月和你剩下的力量，即使是山上的草也无法动弹，你可以怎么样的泥石？”北山愚公说，“你的心顽固，固执，无法开放，甚至孤儿和寡妇也无法比拟。

即使我死了，我的儿子仍在那里；我的儿子有一个孙子，我的孙子有一个儿子；儿子有一个儿子，儿子有一个孙子；儿子和孙子们是无穷无尽的，但山不会增加，但他们不会被挖掘。 ？ “何曲之无话可说。”

抱着蛇的山神听说了这件事，担心他会无休止地挖掘并报告给皇帝。天皇被愚公的诚意所感动，命令赫拉克勒斯的两个儿子带走这两座山，一座位于城市的东部，一座位于漳州的南部。从此，泸州南部直到汉水南岸，没有山势障碍。

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中国古代伟大的思想家老子说：“知人者智，自知者明。”在古希腊德尔斐阿波罗神庙入口处的一块石头上刻着“认识你自己”这句名言。这些充满睿智的箴言告诉我们，人的一生，认识自己最重要，也最困难。

“金无足赤，人无完人。”每个人都像是天空中的一颗星，无论是显赫的，还是普通的，都能找到自己的位置。只要闪烁着，就有辉煌的机会。

我总认为自己是被上帝忽略的孩子：其貌不扬，大大咧咧，小肚鸡肠，又不聪明，粗心大意……诸多缺点构成了一个极其平凡的我。

我没有女生应有的矜持，却有男生应有的热情；我没有女生的“多愁善感”，却有男孩子的“不拘小节”──明天要考试，晚上还啃着苹果听音乐，白球鞋三天便面目全非，书本乱放，没有规律……我没有女孩子的“温文而雅”，却有男孩子的野，也因为我有男孩子的开朗，所以不会“为赋新词强说愁” ……

执着，是我的另一大闪光点。“不到长城非好汉”，有时，为了一道题，我与同学喋喋不休，最后灰头灰脑地转过身握着笔在纸上龙飞凤舞地验算。一次，我买了个改正带，结果还不到一天就被同学给弄坏了，这可把我给气坏了，与他大打出手。中午回到家，我对着改正带，左思右想地不甘心，决定修好它。于是，我费了九牛二虎之力把外壳划开，一看里面收带断了，我想到了用透明胶卷把断头粘起来，结果上演了一出“卡门”“悲剧”。这可把我给急坏了，手忙脚乱地乱弄一通，忽而又静下来，用心观察它的原有结构。哈，终于让我给发现了“破绽” ──透明胶不行，它的兄弟双面胶可就“当仁不让”了。可是“巧妇难为无米之炊” ──我没有双面胶。哎，为今之计，只有破釜沉舟，弃军保帅了。我把原有的收带抽出来，再把剩余的断头用原有装置粘起来。终于，在我的旁敲侧击之下，改正带又“重见天日”了。

这样看来，我是一个奇迹，世界上独一无二的奇迹，优点多多，光点亮亮，我为奇迹而自豪，我为奇迹而喝彩。

我为自己而骄傲，我为自己而喝彩。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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传说中，造物主耶和华为了均衡人与人之间的差距，赋予出生的每个人一个优点，一个缺点。被雅典娜祝福过的人有超人的智慧，却没有矫健的体魄；被赫拉祝福过的人有很好的统治能力，却没有文采武略；被丘比特祝福过的人有极具吸引力的容貌，却没有一颗乐于助人的心……造物主是公平的，每个人都有自己的缺点，也有自己的闪光点。当在人生的道路和日常学习生活中，被重重障碍困住时，我们有没有想过“退一步海阔天空”的道理。它实际上是告诉我们，就是寻找自己的长处，选择一条适合自己的路子。

我不知道自己被谁祝福过，但当我在手风琴三级考试中，老师那满意的一声“过”，让我明白了，这就是我的闪光点。我于三年级开始学琴，不论严寒酷暑，还是闲暇忙碌，我都坚持练琴，悦耳动听的琴声伴我度过了无数个日日夜夜。其间，有过被老师批评教训后的垂头丧气，有过对日复一日简单枯燥指法练习的厌恶，也有过不堪重负想要放弃的念头，但始终有股信念在支撑着我，那就是“我行”。

记得练习考级曲目时，正值盛夏，每天三个小时的练习时间，如同三秋漫长而难耐。厚重的皮带磨破了我的肩膀，汗水浸透了我的衣服，一阵钻心的疼痛如雾一样缠绕，挥之不去；为了训练跨八度弹奏练习，小拇指不知磨破了多少遍……每每放下手风琴，指关节和手腕麻木得没有丝毫感觉。

天道酬勤，功夫不负有心人。虽然在此期间倍受煎熬，辛苦酸辣无以言表，可是当那鲜红的考级证书映着我会心的笑脸时，我觉得一切都值了！大喊一声：“耶！我真棒！”

也许你没有飞扬的文采，但你有严密的逻辑思维；也许你没有超强的感悟能力，但有一颗对自然之美追求的心灵，也许你……人人都有自己的闪光点，不要动辄退缩，说我不行。“天生我材必有用”不是诗仙李白的狂妄，而是对自己如“黄河之水天上来”文采的自信。

让我们发现自己的闪光点，充分发挥自己的优势，选择一条适合自己的路来走，我们一定会获得成功。

为“我行”喝彩，为成功喝彩！

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我们每个人都有自己的个性，都有自己的闪光点。我们为自己喝彩，同时也为他人喝彩。刘翔哥哥以12秒91 的成绩获得110米世界冠军，我们为他而喝彩；张怡宁姐姐在乒乓球比赛中名列世界第一，我们为她而喝彩；“神州5号”发射成功，我们为中国热的聪明才智而喝彩……我也不例外。

在我星星点点的人生历程中，得到了许多，也失去了许多。在写这篇文章之前，我仔细地寻找我的闪光点。

“嘀，嘀，嘀．．．．．．”时间向下一个地点出发，但我还在想我的闪光点。“十分钟，二十分钟．．．．．．”啊！想到了，我的闪光点吗，就是认真学习。不对！认真学习又好像不是，到底是什么呢！．．．．．．

喔！这回一定是它了——自觉。说到我的自觉，那可是“人人晓得的喔！”大家见了我，都会摸摸我的头，笑哈哈地说：“这孩子真自觉”。我当然免不了一阵高兴。我说我自觉不是自我夸赞，不如让我给你说说我自觉的所在之处吧！

大多数同学一回家所做的第一件事就是看电视，玩……我呢？回家先写作业，然后做好复习和预习，什么都办好之后，再帮父母做一些家务。回到学校，当同学们忙着补写作业时，我在背书。我的一天就是这样忙忙碌碌地过去的，从这些方面你应该看出我是否自觉了吧！

下面是我每天自觉要做的一些事情：

1早晨起来自己收拾房间，自己做早餐；

2作业自己做，不抄写；

3帮助家里人做家务；

4帮助他人；……

但是我在寻找我的闪光点时我又失去了什么呢？我在做这些事情时，却浪费了一定的时间，让金钱也买不来的时间就这样白白的飞走了。我伤心的哭了，为自己的不惜时而伤心，让新来的时间再次从我手中溜去。在找自己闪光之时，我也浪费了不少的时间，我要在闪光点中把握时间。我自觉，我得到别人谁也得不到的东西；我浪费，浪费之时又不知得到了什么？

我要自觉，把自觉这一闪光点让它闪耀起来，让我从自觉中为自己喝彩，为自己争光。我要为我自己加油，因为我是最棒的！闪光点不能光让我们喝彩，也让我们从中获得道理。闪光点让我们自豪，让我们骄傲，让我们得到了鼓励，从而天天进步，我们一定把握我们的闪光点，不让他人再瞧不起我们。人没有不聪明的，因为我们都有闪光点。

我们不能只用笔描、绘勾画我们的闪光点，更要用心去感受。

我的闪光点------自觉。我为你自豪，让我们骄傲。我在找我的闪光点中，失去了珍惜时间。我要补偿我失去的，发扬我的闪光点．．．．．

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个性，指得是一个人的整体精神面貌，包括理想、品德、情感、气质、意志、性格、习惯、态度、特长和兴趣爱好。这说明，一个人若没有了个性，他就是一个“行尸走肉”!也就成了没有思想的人，成了别人手中的木偶，没有主见，人云亦云，将会一事无成。

纵观世界，哪一位名人没有自己的个性，周恩来的那句“为中华之崛起而读书”；李清照的那句“生当做人杰，死亦为鬼雄”；还有文天祥的那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……这些都体现了一个人的个性，个性往往成就梦想。

记得在一本书上看到过这样一则故事：20世纪80年代，一位著名的外国教授要收一名大学生为“关门弟子”，世界上许多大学生都去了，许多大学生对那著名教授吹捧不已，而一位中国大学生却与那位著名教授在学术上的理念不同而开始了激烈的争辩，展示了自己的个性，与那位教授不欢而散。但最后，那位教授还是选择了那位中国大学生，只因为他有个性。有个性就敢于负责任，敢于探索，敢于创新，这样在科学领域就会有新发现，取得新的成绩，推动科学向前发展。

我是一个普普通通的中学生，没有什么特殊之处，但是我是一个爱“打破砂锅问到底”的人，如果遇到难题，我便会一个劲地去思考去做，直到做出来为止，正因为这样，我在小学的成绩一直不错。我看不惯那些一遇到困难就畏缩不前，轻易放弃的人，我喜欢遇到困难自己解决，寻根究底，不达目的不罢休，这也许就是我的个性吧!

现在有的人一直模仿那些明星，搞一些什么“模仿秀”，我觉得，这是最愚昧无知的了，一个人不应该去模仿别人，而应该有自己的个性。

有这么一个故事，美女西施的邻居东施，长得奇丑无比，看到西施十分美丽，便开始效仿起来，结果越学越丑。西施有心痛病，每次疼起来便要皱着眉，捂住胸口，这样一来，西施显得更加美丽了，东施也学着皱眉、捂胸，结果人们还以为她有什么疾病，行人见了她，便把妻子拉上快走，屋子外的人见了她，便把自家小孩拉进屋子，关窗锁门，躲避她。东施失去了自己的个性，没有得到人们的喜欢。

我们不可以处处模仿他人，这样，便会迷失自我方向，得来不必要的苦果。

人生是一个大舞台，我们应该学会表现出自己的能力，自己的个性，自己的风采，自己的成功之处，自己的优秀之处。

在此，我想说：“展现自己的个性，为自己喝彩!”

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在这个美女如云的时代里，我并不漂亮。因为我皮肤比较黑，以前班里有些同学就因此笑话我，所以我总是希望、盼望自己有一天能变得“光彩夺目”。于是每当洗脸时，我总想象清水是某种高级护理液，香皂是名牌洗面奶，用这些美容品，自己会变白些、漂亮些。可是很无奈，每每抬头照镜子，看到的依旧是那张不变的脸。

又一想，自己很平常，何必用美来装扮自己呢？我也有自己的闪光点，应该为自己独特的闪光点而喝彩。

我的心灵很美。记得有一天，我去好友李文娜家写作业。走在路上，太阳公公笑眯眯的，好像在给我打招呼，小鸟“叽叽”地叫着，好像在说：“你好！”我一路蹦蹦跳跳来到李文娜家，便写起作业来。写着写着，李文娜有一道题不会做，她来问我。我一看，这正是我前几天才做过的，便赶忙说：“我会做，我会做！”李文娜听后，十分欣喜，说：“那你给我讲讲吧！”这时，我犯难了。因为我的作业还很多，讲这道题要花不少时间，如果给李文娜把这道题讲会，我的作业可就按时完成不了了。此时，我的心里好像有两个小人在打架。一个小人理直气壮地说：“李文娜是你朋友，你应该帮她。”另一个反驳道：“如果你帮了她，你作业写不完怎么办？”“李文娜在你有困难时帮助过你，你怎么能不帮她呢？”“不能帮！朋友重要还是自己重要？”……两个小人越吵越凶。这时，我仿佛看见了我有困难时，李文娜帮助我解决困难；我犯错时，她严厉批评我……“对！李文娜在我有困难时帮助过我，我也应该帮她。”我心里暗暗说着。于是，我耐心地给李文娜讲起题来，一遍又一遍，不厌其烦，直到她听懂为止……

在回家的路上，我又蹦又跳，十分开心。路边的小树在风中摇摆，仿佛在夸我做得对；太阳公公依旧笑眯眯的，仿佛在说：“好样的！”小鸟也在“叽叽” 地叫着，好像在为我喝彩！

我为自己喝彩，为有着美丽的心灵，为空前绝后，举世无双的我而喝彩！

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每个人来到世上，都希望自己的人生是辉煌的，都希望鲜花和掌声能够如影随形。我们应该展示自己的个性，找出自己的闪光点，为自己喝彩。

在六年级时，我还是一个平平凡凡的女孩，钢笔字也写得一般，整个人都不是那么优秀。我羡慕一些同学的书写，甚至渴望有那样出色的一手毛笔字、钢笔字——于是，我有了一本属于自己的钢笔字帖。从刘禹锡的《望洞庭》，到杜甫的《登高》，我仔细地描着、写着。渐渐地，我喜欢上了写字，字也写得好起来。从那之后，我经常沉迷其中，时常托着下巴研究：这个字的“横”应该怎样写才好看；哪个字的“点”放在哪里更合适……慢慢地，这个闪光点就印在我身上了。

升入中学不久。有一天，班主任问：“谁的字写得好？”同学们异口同声地说：“张丽娜！”霎那间，我的心比吃了蜜还甜。后来，班主任找到我让我帮助抄一份东西时，我十分高兴，因为我从来没有帮人抄过什么。这是第一次，也是第一次这么认真地写一篇“作业”。当我把“作业”交给老师时，听见了两个字：“谢谢！”这时我才明白：帮助他人，自己也很快乐。

又有一天上课，老师让同学们要练好字，说“字是人的第二面容”，对于学好语文有很大益处，还说他就佩服我和另一个同学的字，并要同学们以我为榜样。这时的我心里美滋滋的。正是这些微小的细节，使我成了我班的“书法小名人”。

为了这个闪光点，我会继续写好字，还要真正练习书法，更要变为优等生。请大家为我这个闪光点欢呼吧，我也会为自己喝彩！

让掌声响起来吧！人生需要喝彩，你会发现拥有喝彩声的人生是多么美好！

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我，一个普普通通的中学生。但是，我将为自己喝彩。——你没听错，我将为自己喝彩。因为每个人都有自己的闪光点。我们值得为自己喝彩，我也不例外啊！

在小学时，每年的运动会上，投实心球我都能得第一。对，这时我应该为自己喝彩，因为我有力量，有技巧。

有一次，放学回家的路上，我看见一帮烂崽，他们叼着烟，拿着铁棍。当一个中学生骑车路过时，他们便围上去打那个中学生……当时，我害怕极了。但最后，我下定决心报了警。对，这时我应为自己喝彩，因为我有正义感，不被邪恶势力吓倒。

还有一次，我放学回老家。在公共车上，由于人太挤，一个小女孩站不稳，差点摔倒。我扶住了她，并让她和我挤坐在一起。过了一会儿，又上来一位老太太，看她颤巍巍的样子，我急忙又让出位子，让老奶奶和小女孩一块坐。对，这时我应该为自己喝彩，因为我有尊老爱幼的品德。

这学期刚开学不久，我把“班级日记”忘交了。当时是星期六下午，放学不久，我已经走到半路。但我不管三七二十一，便飞奔向学校。因为不交“班级日记”会扣班级分数的。但最终我还是来迟了一步，当时教学楼都上锁了。班级积分被扣了，我虽然很自责，但我还是为自己喝彩——因为我称职，我尽力了！

从小学到现在，我每次都能考入班级前列，是的，我应该为自己喝彩，因为我有智慧，有头脑，有知识。

还有，在班上我是班长。小学时，我每天都搬桌子，让值日生打扫卫生。就是现在，我对每个学生都十分严厉，绝不接受别人的东西而让他玩。是的，我应该为自己喝彩，因为我热爱班集体，有“清廉”的品质。

同学们，为自己喝彩吧！你们都是独一无二的，坚信自己是最棒的。只要有信念，就会为自己喝彩到底的！

作文素材

1、作文素材人生信念篇：区区此心，可誓天日

1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题：“诚信”“执着”

2、作文素材人生信念篇：慷慨赴国难，誓死表忠心

1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也！”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

分析：“慷慨赴国难，誓死表忠心”，以自己的生命为代价来表忠心，其爱国之志，苍天可鉴！

话题：“爱国”“视死如归”

3、作文素材人生信念篇：苏武牧羊

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。

话题：“爱国”“忠贞”

4、王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：

清风有意难留我，明月无心自照人。

清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊！他们的高风亮节将光耀千古。

话题：“气节与情操”“高贵与低贱”

5、作文素材人生信念篇：曹雪芹戏谑权贵

清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。

话题：“人的品格”“自尊与他尊”

6、作文素材人生信念篇：不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

7、作文素材人生信念篇：不吃嗟来之食

春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。

分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。

话题：“最高贵的”“品德”

8、作文素材人生信念篇：草间偷活 一钱不值

明末清初的才子吴梅村，先仕明，后降清，做了贰臣后，不敢原谅自己，悔恨交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命词有云：“追往恨，倍凄咽，故人慷慨多奇节。为当年沉呤不断，草间偷活。……竟一钱不值须说，人世事，几完缺？”称自己为一钱不值，这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。

分析：人们对失节者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一杆秤，失节者也会在这杆秤前战栗不已。

话题：“失节者的战栗”“忏悔”

9、作文素材人生信念篇：贝多芬只有一个

有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”

分析：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。

话题：“人格的尊严”“自尊与他尊”

10、作文素材人生信念篇：吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

分析：维护国旗，也就维护了国家的尊严，也就维护了个人的人格。

话题：“尊严与人格”“国家与个人”

11、作文素材人生信念篇：陈独秀庭上抒心意

1932年，陈独秀被捕，在上海成了轰动一时的新闻。开庭前，作为同国民党斗争的一种手段，陈独秀曾挥笔疾书，写下了洋洋数千言的《辩诉状》。他指出：“***之终极目的，自然是实现无剥削、无阶级，人人‘各尽所能，各取所需’的自由社会。”他揭露了国民党政府的反动、腐朽统治，抨击了帝国主义列强对中国的压迫，表示只要“一息尚存，予不忍眼见全国人民辗转悲号于外国帝国主义及本国专制者两重枪尖之下，而不为之挺身奋斗也。”

分析：从陈独秀的《辩诉状》中，我们可以看到一颗为民族的解放和富强而孜孜以求的忠贞爱国心。

话题：“心声”“革命的激情”

11、作文素材人生信念篇：陆游气吞残虏

陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

话题：“文学的力量”

12、作文素材人生信念篇：程砚秋拒演

抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

分析：面对凶残的敌人，程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏，令人钦佩。

话题：“气节”“大写的人”“国家兴亡，匹夫有责”

13、作文素材人生信念篇：朱自清不吃嗟来之食

我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。

话题：“骨气”“人格和国格”

14、作文素材人生信念篇：苏雄的傲气

现任BBDO广告公司亚太区董事长的苏雄认为：如果每一个广告公司都坚持自己的原则，那么整个广告圈的环境也就可以健康起来。而现在的情况是你不做，后面有一大堆公司在排队。

他说：“前段时间，我们在台湾的分公司出了这样一件事，我们有一个已经服务了十年的客户，他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳，前段时间他们提出比稿（即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。可以由广告公司主动来做，也可按客户的要求来做），比稿后，他们要求谈价钱，但并没有按照比稿的结果来比较价格，而是让所有参加比稿的公司一起报价，结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1/3的价格，客户问我能不能出比他们还低的价钱，我当即决定这笔业务不做了，尽管他们占了台湾公司50%的业务额，但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。”

分析：国有国法，行有行规。不按规矩出牌，最终损害的将是整体的利益。有些人和企业只图一时的获利，缺乏长远的眼光，因小失大，最终难以做大做强。

话题：“规矩与方圆”“骨气”

15、作文素材人生信念篇：球王乔丹

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。

从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？

分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。

话题：“责任”“青少年领袖”

16、作文素材人生信念篇：“看谁是蠢材”

徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？”

1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

分析：徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。

话题：“民族之光”“尊严”

17、作文素材人生信念篇：鉴湖女侠为近代妇女

在留学日本期间，秋瑾组织了中国最早的妇女团体——共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》，提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己的尊严。还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。

分析：当易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象之后，也许就点燃了妇女解放的火炬。不管是娜拉，还是秋瑾，她们昭示的都是“人精神的反叛”，是对“一个人尊严的维护”。

话题：“男女平等”“解放自己”

18、作文素材人生信念篇：不下跪的人

1995年3月7日下午3点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到10分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去•……紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你下跪的！”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。

分析：孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴、毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。

话题：“别让精神跪下”“站立的人”

19、作文素材人生信念篇：李清照夫妇典衣治学

李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。

分析：李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。

话题：“治学贵在勤奋”“痴”

20、作文素材人生信念篇：一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是肯德基创始人——哈伦德•山德士！

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”

21、作文素材人生信念篇：爱拼才会赢

我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。

分析：对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。

话题：“理想与成才”“奇迹的诞生

22、作文素材人生信念篇：悲情英雄阿拉法特

阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。

1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。

自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。

分析：自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对“不自由，勿宁死”的最好诠释。

话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗”

23、作文素材人生信念篇：不留退路才有出路

古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。

与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。

话题：“我们没有退路”“退路是借口”

24、作文素材人生信念篇：无腿飞行将军

苏联卫国战争期间，阿列克谢•梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。

分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。

话题：“真正的残废”“残而不废”“精神的力量”

25、作文素材人生信念篇：第七次努力

英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特•布鲁斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次！”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。

分析：不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示，坚忍不拔的努力使他最终取胜。

话题：“坚持才能胜利”“信念”

26、作文素材人生信念篇：敢问路在何方

唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。

分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。

话题：“路在脚下”“开拓者”

27、作文素材人生信念篇：绝不气馁的贾平凹

贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。

分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。

话题：“写作之路”“坚持就是胜利”

28、作文素材人生信念篇：王国维之死

王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。

关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”

由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命；他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧！

话题：“选择和追求”“死亡与永生”

29、作文素材人生信念篇：炙肘练笔

当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。

分析：学习既要讲究方法，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。

话题：“刻苦”“成功的法则”

30、作文素材人生信念篇：不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。

话题：“笑声来自勤奋”“学习成就天才”

31、作文素材人生信念篇：童第周新婚别爱妻

1930年，童第周刚结婚，为了深造，他毅然告别了妻子，到比利时留学。他们坚信：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”这一去，就是4年。妻子在家养育着孩子，还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周，他不禁热泪盈眶。4年后童回国，二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。

分析：求知者，有时近于无情者；看似无情，却是至情。

话题：“有情与无情”“追求”

十二主神

宙斯（Zeus）：克洛诺斯和瑞亚之子；掌管天界，是第三任神王；以贪花好色著名。

赫拉（Hera）：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。

波塞冬（Poseidon）：宙斯的兄弟；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。

哈得斯（Hades）：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。

德墨忒耳（Demeter）:克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。

阿瑞斯（Ares）：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。

雅典娜（Athena）：宙斯与美狄丝结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。

阿波罗（Apollo）：宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯·阿波罗（Phoebus Apollo）。

阿佛洛狄忒（Aphrodite）：爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。

赫尔墨斯（Hermes）：宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。

阿耳忒弥斯（Artemis）：宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。

赫淮斯托斯（Hephaestus）：宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但妻子却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。

宙斯的七位妻子与主要外遇

姓名 与宙斯的关系 儿女

智慧女神墨提斯(Metis) 堂、表姐：第一位 雅典娜

正义女神忒弥斯(Themis） 姑、姨妈：第二位 时序三女神

海洋女神欧律诺墨（Eurynome） 堂、表姐：第三位 美惠三女神

丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter) 二姐：第四位 泊尔塞福涅

记忆女神摩涅莫绪涅(Mnemosyne） 姑、姨妈：第五位 九缪斯女神

暗夜女神勒托（Leto) 堂、表姐：第六位 阿尔忒密斯与阿波罗

天后赫拉(Hera) 三姐:第七位妻 阿瑞斯、赫准斯托斯、埃勒提亚和赫伯

风雨女神迈亚 外遇 神使 赫尔墨斯

忒拜公主 塞墨涅 外遇 酒神 狄俄尼索斯

阿尔戈斯公主 达娜亚 外遇 大英雄 提林斯王 佩尔修斯

阿尔戈斯公主 阿尔克墨涅 外遇 大英雄 赫拉克勒斯

河神阿索波斯之女 安提俄佩 外遇 忒拜王 安菲翁

河神阿索波斯之女 埃吉娜 外遇 沃诺斯王 冥界判官 埃阿科斯

腓尼基公主 欧罗巴 外遇 冥界判官拉达曼提斯 克里特王 冥界判官弥诺斯

斯巴达王后 勒达 外遇 英雄 波吕杜提斯 绝色美女 海伦

河神伊那科斯之女赫拉女祭司 伊俄 外遇 埃及王 埃帕福斯

吕基亚公主 外遇 吕基亚王

宙斯是古希腊神话中的第三代神王，众神与世人之父，奥林匹斯神族之首。宙斯有众多子女。第一个妻子智慧女神墨提斯(Metis)生雅典娜；第二个妻子正义女神忒弥斯(Themis）生三序女神荷莱（Hours）与第七个妻子天后赫拉(Hera)生战神阿瑞斯、工匠神赫菲斯托斯、生育女神埃勒提亚、青春女神赫伯。与第六个妻子暗夜女神勒托（Leto）生阿波罗和阿尔忒弥斯，与风雨女神迈亚（Maia）生赫尔墨斯，与第四位妻子丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter)生泊尔塞福涅，与第三位妻子欧律诺墨（Eurynome）生美惠三女神（The Graces），与第五位妻子记忆女神漠涅摩叙涅(Mnemosyne）生九缪斯女神（The Muses）。宙斯同凡间女子塞墨勒生酒神狄奥尼索斯。宙斯与忒拜王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅生赫拉克勒斯，与阿尔戈斯王阿克里西奥斯之女达那埃生佩尔修斯；与勒达生海伦、卡斯托尔和波吕杜克斯

你自己的问题己经把自己陷入了一个矛盾的境地里。

你的问题包含了古人对人生的几次较深入思考：

一，顺治：生我之前谁是我？生我之后我是谁？

二，赫拉克利特：人不可能两次踏进同一条河流。

三，至今仍在探索的科学大命题：生命的起源。

下面就你所提问题加以分析：

一，人之所以是一个独特的个体，是因为每个人都有其独一无二的DNA序列及密码，而这些序列和密码正是形成生命体征最关建的因素。

二，从分类统筹角度讲，你是人类这个种群的一个因子，是个共体。比如说你的语言一定是你周围的人共同使用的语言。

三，人作为一个个体之所以存在，是因为这个个体有其维系生命循环的主动能力。比如说，你无法主动停止你的心跳停止，你也无法自己憋气就可以滞息而死。这一切，都是这个个体的潜意识在发挥作用。也就是生命的一种本能。

四，关于人类智慧的问题，要解释起来范围很大，也很抽象费解，我能力有限只单独就你提出的问题加以分析，你的疑问是意识的产生与归宿。那么我可以告诉你，人的意识产生于环境对人的影响。比如说你听一段音乐，你的主观意识马上就可以反应出这段音乐是优雅动听的还是刺耳难听的。你的这个判断也同样适于他人对些的判断。这是一个共识，就算没有人告诉你这段音乐是难听的，也一定会有相同的共识。还有一种共识是被动式的，比如上世纪有临国对我国大范围入侵，几乎全体中国人对这个临国都怀有一种仇视心理，但这种心理就不是主动共识，想象一下如果你完全不了解这段历史，你对这个临国会有仇视心理么？人的意识只是对客观世界的一种主观反应，即举一返三，想象一下，如果没有这个一，怎么返三？比如说你现在很正常地呆在一个地方，没有人与你有任何直接或间接的接触，你的感觉很舒适，这时就算你想自己的皮肤有一种刺痛感也不可能会有。又比如说那个临国，你不知道上世纪的那段历史，你还会仇视他们么？

五，意识产生于大脑，归宿是行为和语言。比如说前几年有一些激进青年，自发抵制日货，而且同时向别人宣传这种行为的正确性。就算是只是思考，在你的大脑中也一定形成过一定量的语言流，只不过没有形成声音或图象记录而己。