心理的格言

心理的格言,第1张

心理的格言1

 微笑面对人生是一种生活的艺术、面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信,然后重整旗鼓,这是一种勇气;面对误解和仇恨,一笑而过是一种坦然宽容,然后保持本色,这是一种达观。面对赞扬和激励,一笑而过是一种谦虚,清醒,然后不断进取,这是一种力量;面对烦恼和忧愁,一笑而过是一种平和,释然,然后努力化解,这是一种境界。

 保持好付出与回报之间的天平、付出的时候,不要急于期待回报,否则一颗心总是牵挂着结果,反而难有收获的喜悦。

 善待他人自己先受益,恶对他人自己先受害、当我们把鲜花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;当我们把泥土抛向别人时,首先弄脏的是我们自己的手。

 顺其自然,量力而行。善待自己,无愧于心。随遇而安,自成天趣。信马由缰,快乐安康。

 大笑养心,抑郁伤心。注重养生,先要养心。早保健,晚死亡;晚保健,早死亡。终生康健,终生养生;终生养生,终生康宁。

 当我过分得意时,我提醒自己:别得意,一切都会过去!当我过度悲伤时,我安慰自己:别难过,一切都会过去!

 成功是一个积累的过程,不要妄想一步登天、千里之行,始于足下(老子)

 要用感恩的心去对待父母、谁言寸草心,报得三春晖

 当你努力安慰身边那些遭受伤害的人们时,请你不要简单地说“过去的事情就让它过去吧”之类的话,那可能是当事人最不爱听的话。

 施比受更有福,真正的快乐是施予后的那份安慰的喜悦。

 你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容:你不能控制他人,但你可以控制自己。

心理的格言2

 分担他人苦痛是减轻自己苦痛最好的方法。(爱尔兰 巴克莱)

 ……新的人种正在西方出现,这种人吃得太多,远远超过他的需要的能量。他们不但吃得太多,而且吃的东西都不对,因此都染上了病。(爱尔兰 巴克莱)

 世事无常,盛者必灭,会者定离,世界上没有一样东西是永远不变的(释迦牟尼临终语)

 只有一条路可以通往快乐,那就是停止担心超乎我们意志力以外的事(艾皮斯塔斯)

 不思八九,

 常想一二。(于右任的条幅)

 胜者无所得(西方格言)

 心足既为富,

 身闲乃当贵,

 富贵在此中,

 何必居高位。(唐代 白居易)

 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全(苏轼)

 吃亏是福(佛家语)

 要忙碌,要保持忙碌,这是世界上最便宜的药,——也是最好的药之一(美国 卡耐基)

 但愿此心春常在,须知世上苦人多(古语

 流下也就忘记了的泪珠,

 那是照耀心胸的太阳(英国 格雷)

 黎明即起,

 洒扫庭除。(古语)

 是非终日有,

 不听自然无。(古语)

 尘世难逢开口笑,

 菊花须插满头归(杜牧)

 要学会隐居,学会隐居,学会隐居。……(俄国 罗扎诺夫)

 山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村(古语)

 不汲汲于富贵,

 不戚戚于贫贱。(增广贤文)

 歌儿来自鲜花盛开的地方。(俄国 罗扎诺夫)

 世间行乐亦如此,古来万事东流水(李白)

 若欲脱诸烦恼,

 当观知足。《佛经》

 船到桥头自然直(古语)

 诗歌提供了一种抗压力。(界恩 帕里尼)

 人处在适当的忙碌之下时,快乐便会从工作中滋生出来(约翰拉赫金)

 吴宫花草埋幽径,

 晋代衣冠成古丘(李白)

 白头宫女在,闲坐说玄宗(元稹)

 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(杜甫)

 风水轮流转(古语)

 青山遮不住,毕竟东流去(辛弃疾)

 大地亦幻,

 何况大地内之微尘(明代 陈继儒)

 人生在世,贵在适宜(晋代 张翰)

 人相忘于道术,鱼相忘于江湖(庄子)

 如果要避免不洁和一切罪恶,你就热忱地工作吧,即使是打扫马厩也行。(美国 梭罗

 让我们定下心来工作,并且我们的脚跋涉在那些污泥似的意见、偏见、传统、谬见与表面之间,这蒙蔽全地球的淤土啊,让我们越过巴黎、伦敦、纽约、波士顿、康科德、教会与国家,诗歌,哲学与宗教,直到我们到达一个坚硬的底层,在那里的岩盘上,我们称之为现实。(美国 梭罗)

 一个人越是有许多事情能放得下,他就越是富有。(美国 梭罗)

 胜固欣然,

 败亦可喜(清代 张潮)

 人生如梦。(苏轼)

 人生如戏,戏如人生(白先勇)

 人们赞美而认为成功的生活,只不过是生活中这么一种。为什么我们夸耀这一种而贬低另一种呢?(美国 梭罗)

 让我们黎明即起,不用或用早餐,平静而无不安之感;任人来去,任钟去敲,孩子去哭,下决心,好好地过一天。我们为什么要投降,甚至于随波逐流呢?(美国 梭罗)

 一个人的构成,不只是有身体,还有灵魂,包括心智和精神。要是一个人的心灵有了问题,不单只是妨碍治疗,还能让医药完全无效。要心灵健全,身体才能得到医治。(爱尔兰 巴克莱)

 浪迹天涯多年了,窃以为,宇宙万事万物的存在和遭逢都是有其理由和缘分的。当理由不充分,缘分未显时,勉强从事便没有意义(余纯顺)

 生活越复杂,越舒服,我们越难找到真正的生活。(爱尔兰 巴克莱)

 否极泰来(古语)

 来之不善,去之亦易(古语)

 平常心。(佛家语)

 大多数人,即使是在这个比较自由的国土上的人们,也仅仅因为无知和错误,满载着虚构的忧虑,忙不完的粗话,却不能采集生命的甘果。(美国 梭罗)

 爱缺点的人,就是在天堂里也找得到缺点。(美国 梭罗)

 这件事能给我这样一个感悟,你在人世辛苦寻觅的事物,到临了时,往往惊觉它并没有你想象的那么重要和显赫……(余纯顺,中国徒步旅行家)

 ……天底下的很多事是不能探其缘由的,因为根本就不需要缘由。(余纯顺)

 最高贵的心灵, 最能知足自满。(美国 梭罗)

 任何男女若花一点时间祈祷,却不曾获得一点好的结果,那是不可能的(美国 克雷尔)

 多年来我已经养成习惯,在平常日子的下午,顺道走近空无一人的教堂。……(美国 卡耐基)

 脚正不怕鞋歪,

 身正不怕影斜(民谚)

 心比天高,

 命比纸薄(古语)

 正确地说,很少人活在现在,却都准备着要活在另一个时候(史炜夫特)

 达亦不足贵,

 穷亦不足悲(李白)

 适可而止。

 物极必反。(古语)

 骄奢*逸的人创造了时髦,让成群的人勤谨地追随。(美国 梭罗)

 人生知足何时足,

 未老得闲才是闲(古语)

 山高不算高,人心比天高;

 白水卖成酒,还嫌没酒糟《增广贤文》

 如果你在获取金钱的过程中感觉紧张和屈辱,那么获取后就不得安宁。这就是金钱特有的阴谋。(英国 培根)

 兴废由人事,山川空地形(刘禹锡)

 及至老也,血气既衰,戒之在得。《论语》

 那些事业成功的人,真是伟大的计算家啊,简单化,简单化!不必一日三餐,如果必要,一顿也够了……。(美国 梭罗)

 得丧升沉,尽置十年陈迹;死生契阔,聊资一笑清欢(宋代 黄次山)

 药能治假病,

 酒不解真愁。(古语)

 会使不在家豪富,

 风流不在着衣多。《增广贤文》

 世人结交须黄金,黄金不多交不深(李白)

 疾病以减食为汤药。

 是非以不辩为解脱。

 语言以减少为直截。

 山门以耆旧为庄严。

 凡事以预立为不劳。(百丈禅师)

 难得糊涂(佛家语)

 正是一个人怎样看待自己,决定了此人命运,指向了他的归宿。(美国 梭罗)

 健康的身体,简朴的生活,海阔天空的心情(一台湾作家)

 在今天人人附合或以为不妨默认的真理,很可能在明天变成虚无渺缥的氤氲。(美国 梭罗)

 “别伤感,我的孩子,谁能指定你去做你未尝做完的事情呢?”(美国 梭罗)

 锦江春色来天地,

 玉垒浮云变古今(杜甫)

 知足常乐(古语)

 无病莫嫌身瘦,

 身安莫嫌家贫。《增广贤文》

 天生我材必有用,千金散尽还复来(李白)

 大富由命,

 小富由勤。《增广贤文》

 莫思身外无穷事,

 且尽生前有限杯(杜甫)

 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中(杜牧)

 除非喜爱自己所做的事,否则永远无法成功(卡耐基)

 随遇而安(古语)

 人生在世,不如意事十之八九(古语)

 不以物喜,不以己悲(范仲淹)

 异宝秘珍,总是必争之物;高人奇士,多遗不祥之名。不如相安于平常,受天地之清福(清代 吴从先)

 爱你自己现在的生活。即使在穷人家里,你也可能拥有一些愉快的、令人激动的、光耀的时刻。映照在贫民窗户上的落日,与映照在富人屋宇上的,是一样的灿烂(美国 梭罗)

第二次世界大战以后,科学进步对社会经济活动的影响日益加强,产生了从经济学角度考察科研活动及其发展问题的客观必要性。20世纪60年代中期,前苏联首先建立了科学经济学。在加托夫斯基的著作《经济科学和技术进步中的若干问题》基础上,科学经济学得到迅速发展。到70年代中期,有列·索勃利亚赫曼的《科学技术进步经济学》,盖·阿·拉赫金的《科学机构经济学》等著作相继问世。

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