希腊神话中女神的名字

大地女神盖亚，嫁给了天神乌拉诺斯，是泰坦诸神和独眼巨人库克罗普斯的母亲。

乌拉诺斯，最早的主神，是天的化身，大地女神的儿子和配偶，泰坦诸神和库克罗普斯的父亲。

库克罗普斯：帮助宙斯制造雷电的三个独眼泰坦神之一。

泰坦：巨人家庭成员，是乌拉诺斯和盖亚的子女，他们试图统治天国，但被宙斯家庭推翻并取代。

许珀里翁：泰坦神，盖亚和乌拉诺斯之子，是太阳神赫利俄斯、月之神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的父亲。

墨提斯：泰坦神，雅典娜的母亲。

摩涅莫绪涅：泰坦神，记忆女神，缪斯的母亲。

瑞亚：克洛诺斯的妹妹和妻子，是收获女神得墨忒耳、冥神哈德斯、女主神赫拉、女灶神赫斯提、海神波塞冬和宙斯的母亲。

克洛诺斯：泰坦神，在被他独生子宙斯废黜前一直统治着宇宙。

俄刻阿诺斯：泰坦神，所有海洋女神和河神之父。

宙斯：希腊万神殿的主神，天空的统治者，部分神和人间英雄的父亲。在罗马神话中是朱庇特Jupiter。

赫拉：宙斯的妹妹和妻子，万神殿中的女主神，主司婚姻和妇女的安康，是战神阿瑞斯、火神赫菲斯托斯和青春女神赫柏的母亲。罗马神话中的朱诺Juno。

哈得斯：死亡之神，阴间的统治者。罗马神话中的普路托Pluto。

珀尔塞福涅：（阴阳女王，冥后）得墨忒耳和宙斯的女儿，被冥神哈得斯劫持后被其母所救，从此以后每年在人间过六个月，在阴间过六个月。

波塞冬：掌管海洋、地震和马匹的神。罗马神话中的尼普顿Neptune。

得墨忒耳：收获女神，冥后珀耳塞福涅的母亲。罗马神话中的塞瑞斯Ceres。

赫斯提：灶神。罗马神话中的维斯塔Vesta。

雅典娜：智慧女神，主管技艺和战争。墨提斯和宙斯的女儿。罗马神话中的帕拉斯Pallas。

阿佛洛狄忒：爱与美的女神。罗马神话中的维纳斯Venus。

厄洛斯：爱神，阿佛洛狄忒之子。相当于罗马神话中的丘比特Cupid。

潘：掌管森林、田地和牧群的神，有人的躯干和头，山羊的腿、角和耳朵。罗马神话中为萨图恩

阿瑞斯：战神。相当于罗马神话中的Mars。

赫利俄斯：太阳神，许珀里翁和忒伊亚（两位都是泰坦神）的儿子，相传每日驾四马战车自东向西驰过天空。

塞勒涅：月亮之神，赫利俄斯的妹妹。

厄俄斯：黎明女神，赫利俄斯的妹妹。

阿波罗：司预言、音乐、医药、诗歌之神，勒托和宙斯的儿子，阿耳忒弥斯的哥哥，有时等同于太阳神。

阿耳忒弥斯：狩猎女神和月神，阿波罗的孪生妹妹。相当于罗马神话中的黛安娜Diana。

赫耳墨斯：众神的使者，商业、发明之神，盗窃的守护神。罗马神话中为墨丘利Mercury。

赫淮斯托斯：火神和锻治之神，赫拉和宙斯的儿子。

缪斯：宙斯和记忆女神的九个女儿，掌管着不同的文艺和科学。

赫柏：春天和青春女神，宙斯和赫拉的女儿，是奥林匹亚诸神中的斟酒女神。

狄俄尼索斯：酒神，常举行宗教仪式庆祝大自然的权力和丰产。罗马神话中为巴克斯Bacchus

恩祖善赫是电视剧《基督山**》中的角色。

《基督山**》是由朴基镐执导，李素妍、崔汝真主演的电视剧，于2021年2月15日播出。

该剧讲述了遭到最信任的朋友所摧毁的女子，决定向背叛自己的朋友们复仇，回到众人眼前打算取回被偷走的人生的故事。

截止2021年2月22日，根据韩国全国收视统计，《基督山**》表现不俗，凭借135%的平均收视率排在了收视榜的第四位。

截止2021年3月2日，根据韩剧一周收视TOP（2月22日-2月28日），开播的KBS2新日日剧《基督山**》收视稳中有降，凭借134%的平均收视率继续排在收视榜的第四位。

截止2021年3月9日，根据韩剧一周收视TOP（3月1日-3月7日），KBS2新日日剧《基督山**》收视同样回升，凭借143%的平均收视率继续排在收视榜的第四位。

截止2021年3月22日，根据韩剧一周收视TOP（3月15日-3月21日），KBS2日日剧《基督山**》收视继续攀升，仍保持在榜单第四位不变，平均收视率方面有03个百分点的增长。

妖怪和魔神兽

刻耳拍洛斯(Cerberus)：

拥有三个头的大狗，每个头都以蛇为鬃须，尾巴是十分长而且有倒刺。刻耳拍洛斯是地狱的看门狗，被锁链绑在阿刻戎(Acheron)的大门口，不让亡灵逃出冥国，亦不让生人进入冥国。刻耳拍洛斯只有在一次被赫拉克勒斯(Heracles)捉去时离开过冥国

半人马(Centaur)：

半人马族，上半身是人，下半身是马，是喜爱惹事生非的一族，又爱掳劫和抢掠。但其中有一只是例外的，它就是齐伦(Chiron)，他对拳击、摔跤、刀剑、箭术、驾车、马术、音乐文艺、天文地理、医术，甚至预言无一不精，齐伦是山林中的大贤者。可惜在一次赫拉克勒斯与半人马族的打斗中，被毒箭误伤死去。半人马族的血是有毒的，赫拉克勒斯后来就是被半人马涅索斯(Nessus)的血毒死的。

牛人弥诺陶洛斯(Minotaurus)：

牛头人身的怪物，传说是神牛与克里特岛(Minos)王后所生，克里特岛国王於是命工匠造了一个迷宫，将弥诺陶洛斯困住，每年送七对童男童女给弥诺陶洛斯吃。弥诺陶洛斯后来被忒修斯(Theseus)杀死。

墨杜沙(Medusa)：

原本是一位美丽的少女，但由於她胆敢同智慧女神雅典娜(Athene)比美，女神剥夺了她的美貌，把她的头发变成毒蛇，成为一头面目极端可怖的怪物，任何有生命的东西只要看到她就立刻变成石头。她居住的洞窟周围到处是人兽的石像。最后她被珀耳修斯(Perseus)杀了，并将她的头献给雅典娜。雅典娜将墨杜沙的头嵌在神盾埃癸斯(Aegis)的中央。

格赖埃(Graeae) ：

三人一体的女妖，共用一只眼睛和一个嘴巴，居住在长年不见天日的山洞中。在珀耳修斯(Perseus)斩杀墨杜沙的过程中，被抢去唯一的眼睛，因而告知珀耳修斯如何斩杀墨杜沙的方法，据说格赖埃能知过去未来。

飞马珀伽索斯(Pegasus)：

在珀耳修斯砍下墨杜沙的头后，血滴入土中生出飞马珀伽索斯。雅典娜捉住它，加以驯服，赠送给缪斯女神。斯的赫利孔山上有一口希伯克林泉(Helicon)就是珀伽索斯用蹄子踢出夹的。

海怪(Sea-monster):

海神波塞冬(Poseidon)派去蹂躏埃塞俄比亚王国的怪物。为安抚神只，国王把安儿女德洛墨达(Andromeda)送去餵海怪。这时，珀耳修斯经过，杀了海怪并娶了德洛墨达公主。

阿耳戈斯(Argus)：

头上长有一百只眼睛，每逢睡觉时都只闭上一、两只眼睛。它被赫拉派遗去监视变成了母牛的伊俄（宙斯的情人），后来被宙斯派遗神使赫耳墨斯杀了。阿耳戈斯死后，赫拉取下他的眼睛，撒在她的孔雀的尾巴上作为装饰。时至今日，这些眼睛还呆在孔雀尾巴上。

战神圣蛇(Serpent)：

头冠和身上都长有金子似的鳞片，双眼像火焰似的闪耀，浑身都是毒液，舌头分成三叉，头高举过树。战神圣蛇最后被卡德摩斯杀死，但卡德摩斯却得到战神的报复，最后变成一条蛇。

斯库拉(Scylla)：

原本是一个美丽的少女，因为得罪女巫喀耳(Circe)变成怪物。全身都是海蛇和狂叫的怪物，以吞食那些漂到她附近的不幸航海者为乐。

喀迈拉(Chimaera)：

一头会喷火的可怕怪兽，上半身是狮羊合体，下半身则是龙。在吕喀亚(Lycia)大肆破坏，后来被珀勒洛丰(Bellerophon)骑飞马珀耳修斯(Perseus)杀死。

涅墨亚狮子(Nemean Lion)：

巨大无比的狮子，它的毛皮刀枪不入，铁、石、青铜武器都伤害不了它，它的利爪快如刀刃。赫拉克勒斯的第一项任务就是杀死涅墨亚狮子，赫拉克勒斯将狮子扼死，并用狮子的利爪剥去狮皮。

水蛇许德拉(Lernaean Hydra)：

许德拉有一个巨大无比犬狗似的身体和八九个蛇头，其中之一长生不死。它在阿密摩涅河(Amymone)七重源头的梧桐树下作洞穴并经常出没邻近深不见底的勒耳那泥潭(Lernaean swamp)。许德拉最后被赫拉克勒斯斩下永生不死的头，埋在路边一块巨石下。许德拉的血是有剧毒的，赫拉克勒斯将箭头浸在毒血中，成为无人可挡的毒箭，人马齐伦就是死在毒箭之下。

水蛇许德拉(Lernaean Hydra)：

许德拉有一个巨大无比犬狗似的身体和八九个蛇头，其中之一长生不死。它在阿密摩涅河(Amymone)七重源头的梧桐树下作洞穴并经常出没邻近深不见底的勒耳那泥潭(Lernaean swamp)。许德拉最后被赫拉克勒斯斩下永生不死的头，埋在路边一块巨石下。许德拉的血是有剧毒的，赫拉克勒斯将箭头浸在毒血中，成为无人可挡的毒

箭，人马齐伦就是死在毒箭之下。

库克罗普斯(Cyclopes)：

独眼巨人，只有一只眼睛长在前额正中的巨人族，群居住在库克罗普斯岛上(Cyclopes)。住在洞裏，以岛上的野生物和他们豢养的羊群为食。他们是神只的仆人，为各神只工作。

女妖塞壬(Sirens)：

海上仙女，其歌声富有魔力，谁听了谁都著迷，失意的水手听后不能自已而投海自尽。

哈耳庇埃(Harpies)：

居住在哈耳庇埃岛(Harpies)上的鸟身女妖，长有少女头，长长的爪和因饥饿而苍白的脸。是神只派来沂磨一个叫菲纽斯(Phineus)的人，宙斯使菲纽斯失去视力，只要膳食出现，哈耳庇埃们就俯冲下去，把食物抢走。

提风(Typhon)：

大地之母所生的怪物，有一百个会喷火的龙头，十分可怕，连神也不敢与它交锋。就连天神宙斯也不是对手，它曾打断宙斯手筋脚筋。后来宙斯用雷电将提风轰至奄奄一息，提风倒在西西里鸟上的火山旁，而当火山爆发，人们就认为是提风在发怒。

至于神，我想其他哥儿们已经给你足够的资料了。

　　白羊座 （SRIES） 3 月21至4 月19

　　金牛座 （TAURUS） 4 月20至5 月20

　　双子座 （GEMINI） 5 月21至6 月20

　　巨蟹座 （CANCER） 6 月21至7 月22

　　狮子座 （LEO） 7 月23至8 月22

　　处女座 （VIRGO） 8 月23至9 月22

　　天秤座 （LIBRA） 9 月23至10月22

　　天蝎座 （SCORPIO） 10月23至11月21

　　射手座 （SAGITTARIUS）11月22至12月21

　　摩羯座 （CAPRICORN） 12月22至1 月19

　　水瓶座 （AQUARIUS） 1 月20至2 月18

　　双鱼座 （PISCES） 2 月19至3 月20

　　星座的来历：

　　十二星座的来历

　　白羊座 3月21 至 4月19

　　白羊座的神话

　　古希腊时代，有一个叫做波帝亚的国家。波帝亚的国王阿达曼斯抛弃元配，再娶了底比斯的公主依诺当王后。新王后依诺非常不喜欢前任王后所生的一对儿女——菲力瑟斯和荷拉，就想尽办法要除掉两兄妹。

　　有一天，依诺起了一个坏心眼，借口天神托梦给她：“波帝亚将会出现一场大灾难！唯一化解这场浩劫的方法，就是把菲力瑟斯和荷拉当祭品献给天神！”听了王后依诺的话之后，国王阿曼达斯虽然不愿意，但禁不起王后的恐吓和游说，还是决定听从王后依诺的建议，把两兄妹当成牺牲品，来解救整个国家的人民。正当菲力瑟斯和荷拉被送上祭坛时，天空中出现了一头金色的白羊。金白羊凌空飞下把两人带走了！

　　原来，这是因为菲力瑟斯和荷拉的亲生母亲不断向天祈祷，感动了天神宙斯，于是宙斯就派了金白羊去解救两兄妹。

　　后来，天神宙斯认为金白羊救援有功，就让它列入天上群星之中，做为奖励，这就是白羊座的由来。

　　金牛座 4月20 至 5月20

　　金牛座的神话

　　众神之王宙斯向来以多情著称，不过，宙斯却有一位善妒又泼辣的老婆，就是天后希拉。而且要是希拉发起脾气，宙斯也拿她一点办法都没有！

　　有一天宙斯无意间发现少女欧罗巴长得非常美丽，于是风流的宙斯又动了心，开始想办法追求欧罗巴。

　　欧罗巴在知道宙斯对自己展开追求之后，心里也非常高兴！因为，欧罗巴暗恋宙斯也很久了，只是碍于少女的矜持，不知如何向宙斯表达自己的心意。现在知道宙斯对自己的情意，便毫不犹豫地接受了宙斯的感情。

　　可是，宙斯与欧罗巴相恋的事情被希拉知道了，这让希拉非常的生气！宙斯就赶紧去找欧罗巴：“亲爱的欧罗巴，希拉知道我们的事了，她很生气，恐怕将会对你不利！所以，我决定带你去一个希拉找不到的地方。”于是宙斯带着欧罗巴飞越爱琴海，来到克里特岛。

　　最后，希拉还是找到欧罗巴，并且把她变成一头牛。宙斯为了安慰变成牛的欧罗巴，于是让她列入天上群星之中，这就是金牛座的由来。

　　双子座 5月21 至 6月20

　　双子座的神话

　　风流的天神宙斯，在一次偶然的机会中，认识了美丽的斯巴达王妃琳达。很快的，宙斯和王妃陷入热恋，还生下一对孪生兄弟——卡斯特和波拉克。这对兄弟继承了宙斯的优良血统，长大后都变成了英勇的武士，兄弟俩在战场上并肩作战，所向无敌的事迹，让敌人往往闻之丧胆，不战而逃。

　　有一天，天神宙斯派卡斯特和波拉克两人去平息一场叛乱。这一场叛乱，是由另一对兄弟伊塔斯和林格斯所引起，这两兄弟则是以胆大凶狠著称。卡斯特在多方观察之后，发现就算自己和波拉克联手，也不是伊塔斯和林格斯的对手，可是宙斯的命令又不能不从。于是卡斯特决定瞒着波拉克，独自跑去应战，结果不敌被杀。波拉克眼看着哥哥被杀，于是化悲愤为力量，杀了伊塔斯和林格斯为卡斯特复仇。

　　即使如此，波拉克仍难掩心中的悲痛，不愿自己一人留在世界上。宙斯看到这个情形，内心十分感动，就他们兄弟俩同列天上群星之中，相互为伴，这就是双子座的由来。

　　巨蟹座 6月21 至 7月22

　　巨蟹座的神话

　　在希腊神话中，英勇的大力士海格利斯，必须完成希腊城邦阿格斯的国王欧陆斯所交代的十二项使命。

　　海格利斯完成第一项使命之后，不久又接到欧陆斯的第二项使命，就是要前往雷洛尼沼泽，去消灭吃人的九头怪蛇。

　　海格利斯花了好几天的时间，才把九头怪蛇引出来。九头怪蛇凶猛无比、力大无穷，但是海格利斯在与九头怪蛇势均力敌，两方缠斗多时之后，仍然难分胜负，但海格利斯仍然不放弃。终于，海格利斯就要将九头怪蛇打败时，天后希拉故意要与海格利斯作对，于是就派出了一只巨蟹，帮助九头怪蛇来对抗海格利斯。

　　但是海格利斯愈战愈勇，虽然被巨蟹和九头怪蛇打得遍体鳞伤，最后还是把九头怪兽和巨蟹制服了。希拉看见巨蟹被踩死，非常难过，于是就让这只巨蟹升上天空，与群星并列，这就是巨蟹座的由来。

　　狮子座 7月23 至 8月22

　　狮子座的神话

　　狮子座的由来，据说是与大力士海格利斯的第一项使命有关。

　　传说当时在希腊的尼米安山谷附近，住着一头巨大的狮子，这头狮子不但经常出没邻近农家、以农家饲养的牛羊为食，甚至连居民它也不放过！于是，阿格斯的国王欧陆斯就命令孔武有力的海格利斯前往尼米安山，去除掉这头大狮子。

　　但是这头狮子具有神奇的魔法，它不但刀枪不入，还能预知未来。它知道大力士海格利斯会来尼米安山，而且它也知道自己不是海格利斯的对手，就赶快躲起来了。可是海格利斯也知道这头狮子的弱点，就是爱面子。于是海格利斯想了一个办法，就是不断的说一些难听的话去激怒狮子，果然把这头狮子引出来了！

　　经过一番激烈的打斗，这头狮子终究不是海格利斯的对手，海格利斯就顺利的完成了使命。宙斯为了奖励海格利斯立下的功劳，就把海格利斯和狮子升上天空，与群星并列，这就是狮子座的由来。

　　处女座 8月23 至 9月22

　　处女座的神话

　　风流的众神之王宙斯，在一次邂逅中，结识了掌管农业的美丽女神蒂米堤，两人一见钟情、共谱恋曲。不久，蒂米堤就为宙斯生了一个女儿，就是佩丝芙妮。佩丝芙妮继承了母亲的美貌，长得非常漂亮。冥界之王普鲁多的儿子很喜欢佩丝芙妮，却屡被拒绝！冥界之王普鲁多为了帮儿子达成心愿，于是就派人趁机将佩丝芙妮强行带走。

　　在女儿失踪之后，着急的女神蒂米堤怎么找也找不到，使得蒂米堤终日以泪洗面，根本无心掌管农务。可是在人间，由于农业得不到女神蒂米堤的照顾和保护，农作物全都枯萎了。可怜的人们想不出任何解决的办法，只好求助于天神宙斯。

　　宙斯知道佩丝芙妮被捉到了冥界，可是也没办法把佩丝芙妮带回人间，只好用另一种办法将她带出冥界，那就是把佩丝芙妮化为星星高挂天上。疼爱女儿的蒂米堤在知道这件事情之后，也化为星星升到天空，去陪伴自己心爱的女儿，这就是处女座的由来。

　　天秤座 9月23 至 10月22

　　天秤座的神话

　　在天上众神之中，女神雅典娜负责掌管人间的正义与公平，因此为了公平起见，雅典娜都会随身带着天秤。

　　也由于女神雅典娜是个公正不阿、黑白分明的判官，所以深受人们的尊重，而且只要有不能解决的纷争，人们都会请雅典娜出面调解。

　　但是随着时间改变，世界愈变愈复杂。人们的欲望愈来愈多，彼此间的冲突、矛盾与日俱增，这种情形像众神觉得人们的问题实在太多、难以处理，因此众神中除了雅典娜，其它就统统都回奥林匹斯山。

　　虽然雅典娜仍然努力地为人们化解纠纷和仇恨，但仍无法消弭人类的贪婪与冲突。再加上人们不再听从雅典娜的劝告与判决，使得雅典娜非常失望，于是就带着天秤回到天上去，这就是天秤座的由来。

　　天蝎座 10月23 至 11月21

　　天蝎座的神话

　　在希腊神话中，打猎高手欧利安虽然拥有过人的技艺，却非常不得人缘，那是因为欧利安实在太自大了，根本不把别人放在眼里！而且欧利安还经常夸口说：“我欧利安实在是这个世界上最厉害的人，没有人可以敌得过我，就连天神也不例外！”

　　这句话传到了奥林匹斯山，让天后希拉非常的不满！希拉决定要好好的教训欧利安！于是，希拉就从阴暗的地底之下，把恶毒的蝎子召唤出来，准备让这只蝎子去对付欧利安。

　　这只蝎子找到了欧利安，就利用一次打猎的机会，趁欧利昂不注意的时候，螫伤欧利安、把他给毒死了。众神为奖励这只蝎子，就决定把它升上天空与群星并列，这就是天蝎座的由来。

　　射手座 11月22 至 12月21

　　射手座的神话

　　从前，在希腊附近的森林里，住着一位美丽的精灵，她非常爱慕森林的统治者克罗斯。有一天克罗斯独自到森林中狩猎，精灵就乘机迷惑他，于是生下半人半马的科隆。

　　科隆并不会因为自己半人半马的外貌而自卑，反而更加地努力充实自己，加上科隆非常聪明、又多才多艺，举凡音乐、医术、射箭等等技艺样样精通，是一位能文能武的贤者。而且科隆也很乐于把自己的所学传授给大家，因此有许多年轻人都拜科隆为师。

　　可是有一天，学生们不听科隆的的劝告，执意要上山去狩猎，科隆怕学生危险，只好跟着学生同行。结果，当学生们在围捕山猪时，在一场混乱中，科隆被一枝毒剑射中，立刻一命归阴。

　　天神宙斯很同情科隆的遭遇，就将他升上天空，与群星同列，这就是射手座的由来。

　　摩羯座 12月22 至 1月19

　　魔羯座的神话

　　在希腊神话之中，牧神潘安和音乐之神阿波罗都非常喜爱音乐，而潘安则在一次偶然的机会中，得到一枝音色非常美妙的笛子，潘安非常开心，只要一有机会就会在众神面前吹奏。

　　有一次，在众神的宴会上，潘安又在吹奏这一枝笛子的时候，美妙的音乐却引来了群魔。可怕群魔突然从四面八方而来，让众神们惊慌失措，纷纷化身动物逃走了！但是由于事情来得实在太意外了，使得潘安虽然想变成鱼，可是竟然紧张到只有下半身变成了鱼尾，上半身却还是羊的怪样子。

　　天神宙斯很同情潘安的遭遇，就把他升上天空，与群星同列，这就是魔羯座的由来。

　　水瓶座 1月20 至 2月18

　　水瓶座的神话

　　古希腊有一个国家叫做特洛伊，特洛伊的王子卡尼米里斯长得十分俊美，可是他非常贪玩，经常溜出宫游玩。有一天，正巧遇上宙斯出巡的日子。宙斯一看到卡尼米里斯，立刻被他的外貌所吸引。

　　后来，在一场众神品尝美酒的宴会中，斟酒师赫贝突然生病不能工作，宙斯觉得像卡尼米里斯这样俊美的孩子在人间太可惜了，于是召唤卡尼米里斯上天担任斟酒师的工作，由于卡尼米里斯非常勤奋，因而获得众神的赞赏。

　　日子一过三年，卡尼米里斯不但更加勤奋，而且变得成熟、稳重，做事更有条有理。宙斯见此，非常地感动，也为了当初强行将他召唤上天而感到抱歉，为了补偿他，也为了奖励他工作的表现，于是就把卡尼米里斯升上天空，与群星同列，这是水瓶座的由来。

　　双鱼座 2月19 至 3月20

　　双鱼座的神话

　　在古希腊时代，掌管美与爱的女神艾帕洛蒂和和她的儿子艾洛斯，两人相依为命的一起生活。但是有一次，艾帕洛蒂不小心得罪了河神，但是艾帕洛蒂却不晓得。

　　善良的艾帕洛蒂并不知道河神如此痛恨她，更没有料到有人会想陷害她，因此艾帕洛蒂丝毫没有防备，仍然像往常一样的过日子。有一天，她带着儿子艾洛斯到河边散步，母子两人被黄昏时的景色深深吸引，根本没发觉河神在窥视她。河神见机不可失，便派出一只百头怪物来杀害她。

　　当艾帕洛蒂发现后，赶忙拉着艾洛斯拔腿就跑。然而，百头怪物却在后面穷追不舍，而且不管他们跑得多快，就是摆脱不了百头怪物。艾帕洛蒂母子只好躲入河边草丛中，并且解下腰间的丝带，把自己和艾洛斯系在一起。于是母子俩就化身为鱼，跳入河中逃走了，这就是双鱼座的由来。

1、智慧女神雅典娜；

2、爱与美之女神阿佛洛狄忒 ；

3、天后赫拉；

4、冥后珀耳塞福涅 ；

5、空间女神海斯提阿；

6、丰饶女神狄米特；

7、月之女神阿特姆斯。

希腊神话（希腊语：ελληνική μυθολογία、英语：Greek mythology），即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。

希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

神话叙事几乎在每部希腊文学中都表现了重要的角色。虽然如此，书库是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话绘图手稿。这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料（例如诸神的家谱），以英雄神话为主，是现代学者研究古希腊神话的重要文献。由于生活于公元前180到120年的阿波罗多洛斯根据其完成很多相关的作品，因此现今习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。

考古证明

十九世纪德国传奇考古学家海因里希·施里曼发现的迈锡尼文明以及二十世纪英国考古学家阿瑟·埃文斯爵士发现的克里特岛的米诺斯文明都为大量对荷马史诗提出的疑问提供了解释，也为很多关于众神和英雄的神话方面的细节提供了考古学上的证据。遗憾的是，迈锡尼和米诺斯的关于神话和仪式的不朽证据线形文字B的手卷主要用于记录库存，虽然其中出现了不少神和英雄的名字。

参考资料：

，希腊神话 （西方神话体系之一）

一、希腊----人类文明五大发源地之一

二、古代希腊文化的主要成就

我们所说的古代希腊比现在希腊的范围要大些。它包括希腊、爱琴海和爱奥尼亚海上的诸多岛屿、小亚细亚和黑海沿岸的某些区域。事实上，古代希腊不象四大文明古国，它从来没有形成统一的国家，它由200多个城邦国家组成。这些城邦国家一般以一个城市为中心，包括周围地区。因为希腊境内多山，中间分布一些平原，在当时的条件下很难形成统一的国家。但他们有着共同的语言、宗教信仰和相同的生活方式。在众多的城邦国家中，以雅典和斯巴达城邦国家最强大，最负盛名，特别是雅典。在19世纪70年代以前，欧洲人所知的希腊文化是公元前11世纪以后的文化，即荷马时代以后的文化，特别是古典时期的文化(公元前5---4世纪)。19世纪70年代后，德国学者谢里曼根据特洛伊战争的有关传说，

在小亚细亚及南希腊进行考古发掘，取得了惊人的成果。以后，英国考古学家伊文思博士在雅典买到了一些小石块，这此小石块被希腊妇女戴在身上当护身符用的。他对石块上刻画的一些符号感到好奇，他来到克里特岛，收集到更多类似石块，他断定这是古希腊的文字。随后他组织了150多人连续挖掘9个星期，终于掘出了现代历史研究上最丰富的宝藏----传说中的米诺斯宫殿<米诺牛与爱琴海的传说可展开>。在其废墟中又发现了数千块图记和泥板，上面刻画的文字与小石块上面的文字完全相同(类似于中国甲骨文的发现，有时间可展开讲)这就是被人们称的线型文字A型。以后，有许多学者陆续到希腊进行了富有成果的挖掘，发现了另外一种古希腊文字----线型文字B型，并由英国建筑师文特里于1952年成功释读。这些成就大大丰富了古希腊文化的内容，使希腊成为世界文明五大发祥地之一，时间可追朔到公元前2000年，大致相当于我国第一个奴隶制国家夏朝的建立时候。古代希腊人的文化成就到底有哪些呢？可以说是博大精深，浩如烟海。这里只能择要而谈。

<<荷马史诗>>是欧洲文学史上的第一座丰碑，相传是盲人诗人荷马所作，包括<<伊利亚特>>和<<奥德赛>>两部。<<伊利亚特>>讲述的是特洛伊战争最后阶段的有关战事。<<奥德赛>>讲述的是英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后回到故乡时所经历的种种磨难。荷马史诗至今在欧洲有广泛的影响，马克思曾经常给子女们朗读荷马史诗，其故事在欧洲也说是家喻户晓，孺妇皆知。史诗的语言不仅如诗如画的优美，有震撼人心的力度，深刻隽永的哲理，更可贵的是从所刻画的一系列的人物中闪烁着人文主义精神。史诗肯定了人的尊严、力量和价值，肯定了人生活、斗争和活动的积极意义，肯定人的自由、平等的关系和奋斗精神。史诗的内容还成为了以后众多作家、艺术家创作的源泉。<<伊索寓言>>据说是希腊奴隶伊索创作的。伊索以其才智受到主人的赏识，并获得人生自由，被允许可四处经历，广博的见识和丰富的才学使伊索创作出一个个精彩而又耐人寻味的小故事。<<龟兔赛跑>>、<<农夫和蛇>>、<<狐狸与葡萄>>、<<乌鸦和狐狸>>等许多故事，采用拟人化的手法，赋予各种动植物及无生物以人的思想、性格与语言，构成一个活生生的世界。有的遣责了社会上人压迫人的不合理现象，有的歌颂了劳动人民的智慧，有的表达了对自然与社会的看法。故事语言浅显，寓意深刻。为后来的欧洲寓言创作奠定了坚实的基础。17世纪法国拉·封丹 和19世纪初俄国人克洛雷夫的寓言创作深受<<伊索寓言>>的影响与启示。<<伊索寓言>>被世界各国人民所熟悉。古希腊的戏剧非常发达，现代世界戏剧就是从古希腊戏剧发展而来。最初的戏剧演出只有一个演员和一支合唱队，这种演员还演多个角色，后来演员增加到了两个并有了道具与背景设计。以后演员逐渐增加并且有了画画的布景。当时政府对看戏者给予津贴，每年评选出桂冠戏剧家。埃斯库罗斯的<<奥瑞斯提亚>>、索福克勒斯的<<俄狄浦斯王>>、欧里庇德斯的<<美狄亚>是世界文学天空中永远闪耀的星星<视情况适当展开> 古希腊建筑的成就非常突出，其建设造型、艺术风格、艺术原则影响欧洲2000多年的建筑史。他们善于用柱廊、建筑的基座、柱子和屋檐等各部分的组合都有一定的格式叫柱式。古希腊有三种柱式：多利亚柱式、受奥尼克柱式和科林斯式。多利亚式造型粗壮浑厚有力；爱奥尼亚式造型优美典雅；科林斯式造型纤巧华丽。在公元前5世纪修筑的雅典卫城是古希腊最高成就的具体体现，庄严、和谐、精致、爽朗。

在科学方面，古希腊人吸收了古代埃及和古代巴比伦等科学文明的遗产，并加以发扬光大，创造了辉煌的科技成就。数学方面，被称为西方历史上第一个哲学家和第一个科学家的泰勒斯提出了圆周被直径等分、等腰三角形两底角相等、两直线相交时对角顶角相等等原理；毕达哥拉斯发现了毕达哥拉斯定理即我国所称的勾股定理，他和他的学生发现并证明了三角形内角之和等于180度。尤其要指出的是数学家欧几里德，把前人的数学成果加以系统地整理和总结，以缜密的演绎逻辑地建立在一些公理上的初等几何学知识构成了一个严密的体系，写成了<<几何原本>>，这本书在印刷术发明后，被翻译成各种文字，对哥白尼、伽利略、牛顿等伟大的科学家以巨大影响。即使是爱因斯坦也对他的严密的体系惊叹不已。我们现在所学的平面几何知识大多来自这本书(怎样传到中国可展开)。物理学方面大家熟知的阿基米德发现了浮力定理，利用物质的密度、体积和重量的相互关系，辨别了王冠金子的纯度。他还完善了杠杆原理，发明了许多作战机械。他的名言“给我一个支点，我可以撬动地球”充满了人类的自信与力量。当罗马士兵攻入希腊闯进他家里时，他正沉迷于一道数学题的演算，他请求罗马士兵再给他几分钟把题算出来，结果未被允许而被当场杀害。他置之生死于度外的献身科学的精神一直为后人所敬仰。医学方面，希波克拉底被称为“西方医学之父”，他的最大贡献在于使医学摆脱了巫术的支配，以理性的态度对待生命，采取科学的方法治病。他从临床实践出发，创立了体液理论，他认为，人身上有四种体液，即血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁共同维系着人的生命，相互调和，在平衡的状态下，人体就健康；如果平衡被破坏，人就会生病。这个理论成为西医学的理论基础。他不仅医术高超，医德更为高尚，现在西方国家的医生在从业前都要以希波克拉底誓言宣誓，誓言要医生宣誓处处为病人着想，为自己的神圣使命付出更大的努力。天文学与地理学方面，他们提出了地球是一个圆球的概念，构造了宇宙模型(毕达哥拉斯学派)，首次使用“地理学”这一术语；根据印度洋与大西洋潮汐相似的原理，提出两洋相通之说，并主张地圆说(埃拉托斯特尼)。有一位科学家(阿里斯塔克)首次提出太阳中心说，他指出如果把太阳当作是行星系的中心，行星绕太阳转，那末一切天体运动便易于理解了。这是天才的预见，哥白尼思想的源头。

最后还应该值得一提的是古希腊的哲学成就。“哲学”一词源于古希腊，其本义是“爱好智慧之学”，因为那时候各学科还未从哲学中完全分离出来。泰勒斯说过一句哲学上的名言：“水是万物的本原”，这句话不仅追究万物的共同本源，而且力图从自然界本身说明自然界而不求助于超越于自然界的事物。赫拉克里特认为万物的本原是火，他认为过去、现在和未来永远是一团永恒的活火，按规律燃烧又按规律熄灭，旧火熄灭新火燃烧，故万物生生不息。“人不能两次踏进同一条河流”则是影响极深极远的辩证法名言。德谟克利特则是古希腊原子论的集大成者，主张世界是统一的，自然现象可以得到统一的解释-----世界万物是原子构成的，原子是世界的共同基础。由于原子在形状、大小、数量组成上的不一致，因而形成了世界上形态各异、丰富多彩的事物。作为原子这一基本物质单元的认识可能与挥发、气味和蒸发等现象的观察者有关，因此这些现象中都存在看不见的物质微粒运动。在遥远的年代，在简陋的条件下，他们凭自己的理性构想出感性的物质世界背后的原子世界，这些思想为近代原子论的诞生提供了启发。苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德等科学与学术巨人的文化成就更标志着古希腊文明的空前繁荣。

古罗马文明　　第一节 罗马对地中海地区的征服

　　罗马的政治史以罗马征服意大利乃至整个地中海地区为其主导线索之一。在这一对外扩展

　　的历程中， 罗马从一个城邦发展为帝国，其政体由贵族共和国演化成专制君主制。罗马

　　国家的法律和行政管理也有相应的变化。

　　地中海地区和意大利的地理环境 罗马坐落在意大利半岛中部的第伯河谷，意大利则居于

　　地中海周边地区的中心。这一地理位置对罗马后来的扩张十分有利。

　　地中海盆地各地区的气候和植被差别不大，周围的欧、亚、非三大洲由海路连结；夏季的

　　贸易风有力而不疯狂，便于船舶航行，而沿岸的岛屿是良好的导航标志。地中海被罗马人

　　称为“我们的海”，是罗马帝国重要的交通途径。充沛的日照和干燥的夏季有利于橄榄、

　　无花果和葡萄这三种当地主要果树的生长；橄榄油是重要的食品和日用品。相对贫瘠的土

　　地促成比较重视精耕细作的农业，但畜力、水力和风力都没有很好地利用起来，耕作基本

　　上靠人力。

　　意大利是地中海地区自然环境比较优越的一部分。这里的夏季比其他地方要凉快湿润一些

　　；亚平宁山脉穿越整个半岛，河谷和火山灰覆盖的地区土地肥沃；山间草场丰美，畜牧业

　　发达。比起西欧较北地区的法国和英国，意大利的可耕地在国土总面积中的比例要小。铜

　　和铁是主要的矿产资源，满足了工具和武器制造业的需要。多山的地势妨碍了陆路交通，

　　也迫使罗马人后来重视修造道路。北部的阿 尔卑斯山多隘口，迁徙的民族可以由此进入

　　，但大规模的外族入侵要到罗马帝国晚期才发生。古代意大利无深水良港，但漫长的海岸

　　线、居于地中海中部的位置和作为罗马帝国政治中心的地位仍然使之成为海上交通的枢纽

　　。

　　罗马兴起以前的意大利 罗马兴起以前的意大利史现在只能凭借考古发掘得到大致的了解

　　。人类的足迹在20万年前就出现在这里。公元前5000年，新石器时代的农耕者开始在此定

　　居。在经历了铜器和青铜文化之后，意大利于公元前1000年以后进入了铁器时代，当时北

　　来的印欧语系民族已经进入了中部的拉丁姆地区。公元前7世纪前半叶，在拉丁姆逐渐出

　　现了40个左右的城邦。这些城邦以父权制的家族为基本单位，国王之外还有家族长组成的

　　元老会议和公民大会。城邦之间有结盟关系和共同的宗教庆典。坐落在第伯河边的罗马城

　　邦后来逐渐变成拉丁姆各城邦的领袖。

　　在很大程度上，罗马的成长得益于拉丁姆北边的伊达拉利亚文化之影响。伊达拉利亚人的

　　起源不明。自希罗多德起就有关于他们是土著还是来自小亚细亚的争论。有的现代学者推

　　测，伊达拉利亚人中间的统治者可能是于公元前7世纪后期来自亚洲的武士，具有较高的

　　文化和管理水平，与当地原来印欧语系的维兰诺微人杂居通婚，形成一种新的文明。伊达

　　拉利亚大致相当于今天的托斯坎尼，多森林和泥沼；为自然屏障所隔绝的许多居民点后来

　　发展成各自独立的城邦，政治统一倾向微弱。

　　伊达拉利亚的宗教仪式基本上是一种占卜术，也有类似中国看风水的内容；所信的神灵多

　　半阴暗残酷，和希腊罗马明快欢愉的诸神大不相同。活人常被当作供奉神灵的牺牲品，而

　　且让他们在决斗中互相残杀，是后来罗马观赏角斗士表演风气之由来。各城邦的君主制到

　　6和5世纪时被贵族寡头政治所取代，中产阶级的地位也有所上升。伊达拉利亚城邦都有自

　　治权，但相互之间有一种松散的联盟关系。伊达拉利亚文字到目前为止仍未被解读，仅凭

　　考古材料很难对当时的社会经济关系有详细的了解。贵族显然役使一些下层人民为其劳作

　　，过着奢侈的生活，但我们不知道生产关系的细节。水利工程、铜铁的冶炼和金属器物的

　　制造为伊达拉利亚人所擅长，他们还与希腊和亚洲保持活跃的贸易往来。

　　希腊人在公元前8世纪末叶已经开始较大规模地移民到意大利南部。他们带来了橄榄树和

　　葡萄。希腊字母是拉丁字母的原型。希腊的青铜器、陶器、建筑风格和雕塑都为古代意大

　　利人所喜爱和模仿。希腊的军事战略和建城术也传到了意大利。希腊城邦互相争斗激烈，

　　他们在意大利的殖民地也没有形成一股强大的政治和军事力量。伊达拉利亚人在公元前7

　　世纪前半期就在拉丁姆有很大的文化和政治影响，但他们自己缺乏统一的政治体制，所以

　　无法在那里建立可以被称之为帝国的统治形式。伊达拉利亚人在公元前524年攻打希腊殖

　　民地库美受挫，拉丁姆的各城邦乘机起事。罗马的兴起结束了伊达拉利亚在拉丁姆的霸主

　　地位。

　　罗马的起源和成长 罗马城位于第伯河的东岸，靠近拉丁姆和伊达拉利亚的交界处；周围

　　土地肥沃，足以支持较多的人口。第伯河通海，便于和外国贸易；罗马又处于该河流之渡

　　口，所以也控制了意大利中部地区陆路交通的枢纽。

　　关于罗马的起源有许多传说，而真实的故事只能依靠考古学的证据来了解。根据当地的民

　　间传说，“罗马”之名来自罗慕路斯。他和他的孪生兄弟勒摩斯与战神马尔斯有血缘关系

　　。因为是私生子，罗慕路斯被扔进第伯河，神灵把他救起，还让一头母狼以奶喂他。长大

　　后，罗慕路斯建立了罗马城。这一传说最迟在公元前4世纪已经存在了。公元前5世纪的希

　　腊作家荷拉尼库斯提供了关于罗马起源的另一种说法，认为特洛伊王子伊尼阿斯是罗马的

　　创立者。公元3世纪时，罗马人也接受了特洛伊人建城的观点，把罗慕路斯和伊尼阿斯两

　　个传说结合在一起。根据这一罗马化的希腊传说，伊尼阿斯在特洛伊陷落后飘泊到意大利

　　，受到当地国王拉丁努斯的款待，并和他的女儿拉维尼亚结婚。他们的儿子阿斯卡尼亚斯

　　之后有12王，其中最后一位国王努米托儿的两个外孙即为罗慕路斯和勒摩斯。近现代的考

　　古发掘证明，罗马所在地方要到铁器时代（公元前1000年以后）才有稳定和比较密集的农

　　牧居民点，而伊达拉利亚文化到公元前7世纪前半期在当地已占主导地位，传说中统治罗

　　马的第一个伊达拉利亚国王塔克文据说也是在这一时期获得王位。公元前1世纪中叶的罗

　　马作家瓦罗推算罗马城建立于公元前753年。这一日期为罗马人普遍接受。罗马人相信他

　　们在建国之初受到7个国王的统治，其中最后的3个是伊达拉利亚人。王政时期的第二个伊

　　达拉利亚国王塞维·图里乌斯所推行的改革（公元前6世纪中叶）被认为对后来的罗马政

　　治和社会结构有重大意义。他的改革首先是重新组织罗马的军队。

　　最早的罗马军队由3个部落（特里布）各提供1个千人队的步兵；每个千人队指挥官的手下

　　有1队骑兵，各100人。每个千人队由10个百人队组成，与每个部落的10个库里亚相对应。

　　每个库里亚有10个氏族构成。当时罗马有许多从事商业和手工业的外来人，没有公民权，

　　也没有服兵役的义务。塞维废除3个旧部落，以地域为基础建立了21个新特里布，把那些

　　外来的居民也编纳在内。到公元前241年，罗马城市和乡村一共有35个特里布，其后新征

　　服的领土都被划入已经存在的特里布。特里布取代库里亚成为行政单位。在这一时期前后

　　，步兵也由使用方盾和投枪改为用圆盾和短剑，还装备有头盔和胸甲。改革后的罗马军队

　　有193个百人队。公民按财产分为5个等级。富有的第一等级提供80个百人队。第一等级之

　　上是骑士等级的18个百人队。新的一种公民大会以百人队为单位来组织：每个百人队首先

　　得出自己的多数意见，然后在大会上投票，每队一票。骑士和第一等级有98票，在193总

　　票数中占多数。富有者享有政治特权，但确实承担了沉重的军事义务。上述改革并不是全

　　在塞维统治时完成的，但可能他做了主要的工作。

　　公元前510年，最后一位国王“傲慢者”塔克文被罗马人民驱逐，城邦的君主制结束，共

　　和国取而代之。这一社会转变的原因和细节不是很清楚。可以肯定的是，王政时代的国王

　　地位原来就比较弱小，君主制本身是原始而且不发达的。罗马共和国由贵族所建立，其政

　　治制度在很大程度上为他们服务。50个贵族氏族只占自由民的十分之一弱，但其成员经济

　　实力雄厚，相互之间婚姻和政治关系密切，控制着国家的主要权力机构。早期共和国的政

　　体比较简单，真正掌握实权的是执政官和元老院。两位执政官任期一年，继承了原先国王

　　的权力，坐象牙椅，在官服上有紫色镶边，在战争中象原先的国王一样担任指挥官，并保

　　留了象征其强制权威的“法西斯” 。原来国王的顾问会议变成了共和国的元老院。执政

　　官负责任命元老院成员，召集他们开会，向他们提交议题。由于执政官任期很短，元老院

　　逐渐由咨询机构变成监督机构，规定执政官的权力范围，影响他们对继任者的选择。贵族

　　垄断了执政官的职位和元老院。两位执政官理论上可以互相否决对方的决定，但实际上因

　　为都是贵族利益的代表，关系十分融洽，难得发生冲突。

　　贵族等级以外的平民们不肯容忍自己被排斥在统治权力之外的情势。公元前5到4世纪的罗

　　马经历了贵族和平民争权夺利的风波。关于罗马社会形成贵族和平民两大集团的过程，无

　　可靠的记载流传下来。和贵族一样，平民也参加公民大会，在战时要服兵役。他们和贵族

　　的矛盾涉及经济利益和政治权力两个方面。在经济方面，国有土地和债权法是平民积怨最

　　多的两个问题。王政时期的国有土地有时被无偿地分配给公民，有时出售给他们，有时任

　　由他们使用。贵族所控制的共和国不再分配土地给平民，他们又无钱购买。通过征服而得

　　来的国有土地一般离城较远，平民无财力和人力去占领和使用。贵族不仅享有大量国有土

　　地的使用权，而且难得交纳本来就微不足道的地租，实际上把这些土地变为他们世袭财产

　　。平民有义务服兵役，而他们和贵族一起流血所征服的土地只有后者才能享用。兵役负担

　　往往让平民负债；而依照罗马的债务法，负债的平民可以任由债主杀害或被债主出售为奴

　　。在政治方面，执政官和神庙祭司的职位都由贵族垄断；平民自己的集会所通过的决议没

　　有法律效力；平民与贵族的婚姻在法律上被认为是无效的，平民妇女和贵族男子所生的孩

　　子只能是平民身份。平民无法通过联姻加入贵族集团。

　　平民和贵族冲突的历史有相当的一部分早已成为传说和神话。平民争取自身权益的斗争成

　　果通过变成法律和政治制度巩固下来，并因此而为后人所知。平民的政治活动采取和平有

　　秩序的方式。他们先是选出5位保民官（后来增加到10位）作为代言人，并成功地要求元

　　老院和执政官承认保民官人身不可侵犯的地位和否决执政官立法提案的权力。保民官因此

　　不仅可以保护平民，而且能够对立法活动施加影响。《十二铜表法》（公元前450年最后

　　编成）是平民较早的一个政治胜利。这部成文的法典对贵族无法无天的暴虐行为有所限制

　　。公元前449年的卡努雷阿法案容许平民和贵族缔结合法的婚姻。公元前367年的李锡尼-

　　赛克斯法案限制大地产，允许债务人把已支付的利息算成本金还债，但仍然没有废除债权

　　法。这一法案还规定执政官必须有一人是平民，祭司有一部分也必须由平民担任。古老而

　　无情的债权法要到40年之后才被废除。根据公元前287年的霍腾西阿法案，平民大会所通

　　过的决议和全体公民大会决议一样有效。实际上在公元前339年以前，平民会议决议就可

　　能已经具有这样的性质。平民的上层因为上述的各种法案而取得和贵族相当的地位，二者

　　逐渐融合成新贵族。

　　平民的胜利扩大了共和国的社会基础，增强了罗马的军事实力，帮助这一城邦国家通过战

　　争在意大利和地中海地区建立了霸主地位。

　　罗马在意大利和地中海建立统治地位 罗马共和国对外扩张史的第一阶段是对意大利的征

　　服，第二阶段是对地中海西部和东部地区征服。公元前4世纪后半期，高卢和意大利北部

　　的凯尔特人南下攻击罗马，在破坏城市和索取赎金后离去。罗马人在这次灾难以后开始逐

　　渐以武力或谈判为手段确立自己在意大利半岛的霸主地位，先是控制了第伯河南岸的拉丁

　　城市，征服了中部的萨莫奈人，后又把势力扩展到北部的伊达拉利亚人城市和南部的希腊

　　人城市。到公元前3世纪中叶，罗马以兼并或结盟的形式统一了波河以南的意大利，并在

　　各地设立罗马人的殖民地以巩固对广阔地区的控制。