赫拉是什么神

赫拉是古希腊神话中的婚姻与生育女神。

赫拉的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉（gold-shod Hera）”；在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉（white-armed goddess Hera）”。

“金座女神赫拉（golden-seated goddess Hera）”以及“牛眼睛的天国王后（ox-eyed Queen of Heaven）”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。

人物故事

阿尔克德斯是宙斯和底比斯国王王后阿尔克墨涅的儿子（Alkides，意为Alcmene之子）。王后害怕赫拉的权势，就把孩子丢在荒山野岭中。一天，天后赫拉和智慧女神雅典娜在田间散步，赫拉一眼就喜欢上了这个孩子，并用自己的乳汁喂养他，这样，阿尔克德斯有了神力。

雅典娜也喜欢这个孩子，就把他交给了她的生母。赫拉这才知道喂养了情敌的孩子，就派出两条毒蛇咬死阿尔克德斯，可是婴儿把毒蛇捏死在了摇篮里。

后来，阿尔克德斯长大成人，接受了主神赠送的礼物，并且完成了著名的“十二大功”，成为希腊最著名的英雄，并获得了新名字“赫拉克勒斯”（Heracles，意为“赫拉的荣耀”）。赫拉痛恨赫拉克勒斯，就派了一个人头马调戏赫拉克勒斯的妻子，结果被赫拉克勒斯射死。

死前，人头马交给女人一瓶血液，告诉她只要把这种血液涂抹在丈夫的衬衣上，就可以让丈夫永远爱她。结果，赫拉克勒斯穿上了这件衬衣，毒发身亡，她的妻子也内疚自杀。赫拉克勒斯死后升天成为“武仙座”。

—赫拉 （古希腊神话中的第三代天后）

作者：White Widower

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来源：知乎

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简单粗暴上结论：最美的女人是海伦，最美的女神是狩猎女神阿尔特弥斯。

不过我貌似应该先问清题主所谓的“完美”指什么。

如果“完美”指的是容貌、身段、气质、头脑、心胸、品德等素质综合体，那这个问题的答案主观性实在太强，而且根本找不到合适的统一标尺去衡量。我认为最完美的女神是灶神赫斯提亚，她神圣、纯洁、朴素、美丽、善良……发自内心地关爱着凡间的人类，为了更好地为民服务而长期跟凡人居住在一起，把奥林波斯山上的主神宝座让给了酒神狄俄尼索斯。

如果“完美”指的仅仅是颜值，那么只要细心阅读古希腊神话(包括《荷马史诗》、《神谱》、《希腊神话故事》)，是可以得出令人信服的答案的。

看了其他人的答案，我来说说我在做颜值比较时所遵循的原则。

1没有任何证据表明：女神就一定比女人美。按照现在流传下来的古希腊神话，最起码我们推测出海伦比阿芙洛狄特颜值高(这个一会儿会讲到)我希望大家在读希腊神话时，不要想当然地把中国神话的思维带进去，想当然地认为天神一定比凡人更美丽。

2没有任何证据表明：辈分越高就越老，颜值就越是偏低。要知道，天神都是永生不死的，容颜也不会衰老。所以再古老辈分再高的女神，容颜也可以如同二八妙龄的少女一般。如果说辈分越高颜值越是偏低，那么爱神阿芙洛狄特绝对是颜值超级低的。在《神谱》中，阿芙洛狄特是宙斯爷爷的被割掉的生殖器幻化成的，阿芙洛狄特是宙斯和赫拉的姑姑辈！！！

3凡人的确会死，但是神话几乎没有描写过那些有天神血统的凡人们(或者可称为“半神”)的衰老。所以，最起码在神话文本描写到的地方，我们姑且可以认为这些半神们始终保持着年轻活力的状态。而海伦是宙斯的女儿，拥有天神血统，我们也可以姑且认为她是没有年老色衰的。

4穿衣打扮影响的是这个女人/女神给其他人的观感，而非颜值本身。就像有些一脸英气的女孩子穿上男装，你可以说这身打扮掩盖了她的女性魅力，但你不能说这身打扮降低了她的颜值。

说完以上四条原则，接下来进入正题。究竟谁是颜值最高的女人/女神呢？(好啦，就是给我在文首提出的结论抛点论据)

在女人中，无疑是海伦。

这是所有主流希腊神话中公认的。

楼上有人说：海伦的双胞胎姐妹不怎么美，所以海伦其实也没传说中那么美。

我表示：双胞胎就一定长得像吗？长得不像的双胞胎比比皆是。而且这是神话，神话是不能用常理去推断的！有多少证据说多少话，不要用人类世界的原则去臆测！海伦和她的姐妹以及另外两个兄弟还是从鹅蛋里孵出来的呢，你见过哪对双胞胎是从鹅蛋里出来的？

好，“谁是最美的女人？”这个问题很轻易地解决了。接下来我们来看谁是最美的女神？甚至我们可以问得更进一步——最美的女神和最美的女人谁更美？

我们先来看第一个问题——谁是最美的女神？

一般人的反应是爱神阿芙洛狄特，还有些人会回答天后赫拉或者智慧女神雅典娜，其他的答案我就不一一列举了。阿芙洛狄特是不是最美的女神，咱们暂且还不知道，可是阿芙洛狄特的颜值在神界中属于第一梯队的，这是毋庸置疑的。同属于第一梯队的包括但不限于赫拉、雅典娜……而说到这三位女神，就绝对绕不开“帕里斯的审判”。

在著名的“帕里斯的审判”中，帕里斯将金苹果给了阿芙洛狄特，我们能武断地说阿芙洛狄特就是颜值最高的吗？出于审慎的考虑——不行。因为这三位女神都不约而同地贿赂裁判帕里斯了。赫拉许诺的是权力地位，雅典娜许诺的是智慧，阿芙洛狄特许诺的是把天底下最美的女人给帕里斯做妻子。帕里斯最终把金苹果给了阿芙洛狄特，与其说帕里斯认为阿芙洛狄特的颜值最高，不妨说帕里斯认为阿芙洛狄特给的贿赂最诱人。

希腊神话中，有关这场审判的文字洋洋洒洒一大堆，其实读者还是搞不清究竟三位女神谁的颜值最高，谁让这位裁判不公正呢？可是这个故事给我们提供了一条重要的线索，也是非常容易被人忽视的线索——女神俄诺涅。俄诺涅是河神克白林的女儿，帕里斯在树林中偶然遇见她，立刻被俄诺涅的美貌惊呆在原地，傻傻地凝眸望着她，，直到天色晚了才恋恋不舍地目送她回林中。从此帕里斯对俄诺涅一见倾心，不能一天不见俄诺涅，他日日来到林中的水边与俄诺涅幽会，并求娶她为妻，从此两人快快乐乐地住在伊达山上，直至金苹果事件出来，他们小夫妻俩人的日子都过得很平静……

文学作品是如何描写女子的美貌的？一般分为正面描写和侧面描写。正面描写就是直言其状，而侧面描写的典范则是那首著名的汉乐府民歌《陌上桑》：

日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著帩头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

划线句是对罗敷的正面肖像描写，连篇读来，不过尔尔。这首诗的精妙之处就在于加粗字体的那四句。没有一句写罗敷如何如何美，可是通过他人见到罗敷容貌后的反应，反而生动巧妙地刻画出了罗敷美艳绝伦的形象。

帕里斯是整个希腊神话中最外貌协会的人没有之一，既渣男又怂货。不过也恰恰因了他的外貌协会，我们得以透过他看到女人/女神后的反应来比较她们之间的颜值高低。“帕里斯的审判”事件的女主角是阿芙洛狄特、赫拉、雅典娜，可真正的BOSS其实是隐在幕后的。帕里斯见到这三位女神，不仅没有初见俄诺涅时的目瞪口呆、瞠目结舌，还有闲心思忖度哪位女神给出来的贿赂更加诱人，可见俄诺涅尽管在希腊神话中的名气不响，可是颜值却结结实实地凌驾于三位女神之上。而且帕里斯之所以将金苹果给了阿芙洛狄特，一部分原因是他对爱神许诺的“最美的女人做妻子”怦然心动，另一原因则是他并不相信世界上居然有哪位女人/女神比俄诺涅还美，这又佐证了我上面的观点。

后来的故事大家都知道了，古希腊第一外貌协会帕里斯遇见了墨涅拉奥斯的妻子海伦，果断诱拐过来当妻子，不仅置自己的原配妻子于不顾，还为了海伦跟希腊联军打了十年仗。可见海伦比俄诺涅更加美丽动人。

海伦美到什么样一个地步呢？《伊利亚特》第三卷这样写道：

特洛亚的领袖们就是这样坐在望楼上。

他们望见海伦来到望楼上面，

便彼此轻声说出有翼飞翔的话语：

“特洛亚人和胫甲精美的阿开奥斯人

为这样一位妇人长期遭受苦难，

无可抱怨；看起来她很像永生的女神；

不过尽管她如此美丽，还是让她

坐船离开，不要成为我们和后代的祸害。”

特洛亚人因为帕里斯一时的精虫上脑，跟希腊联军打了九年仗，九年间有多少特洛亚人死在战场上？结果在第十年，特洛亚领袖们一见到海伦居然连一句抱怨的话都说不出，九年的浴血奋战就这样一笔带过。尽管这些领袖嘴上说希望海伦坐船离开，可是在帕里斯拒绝交出海伦之后，这些领袖们也并没有强迫帕里斯交出海伦，而是继续为了守护海伦而上阵杀敌。真是口嫌体正直啊。。。。。。

在《奥德赛》第四卷中，海伦又有一次正面出场：

海伦走出她那馥郁的高屋顶的房间，

容貌全然与金箭的阿尔特弥斯一样。

前已言之，俄诺涅的颜值高于赫拉、雅典娜、阿芙洛狄特中的任意一位，而海伦的颜值高于俄诺涅，换言之海伦比阿芙洛狄特还美。现在又说海伦的容貌如果狩猎女神阿芙洛狄特，一般来讲，当我们说A像B一样美丽时，言下之意就是B的美丽更胜一筹。譬如“貌若潘安”，如果这位男子真的像潘安一样帅，怎么不见他的美名像潘安一样流传千古呢？因此我们可以推测阿尔特弥斯比海伦还要美一些，再不济也是旗鼓相当。

综上所述，如果把女人/女神放在一起，按颜值从高到低排序，那么应该是：阿尔特弥斯>海伦>俄诺涅>阿芙洛狄特、赫拉、雅典娜。至于阿芙洛狄特、赫拉、雅典娜谁更美，关老子什么事？

至于说为什么阿尔特弥斯和俄诺涅的美貌不出名，可能的原因是：俄诺涅的神阶远低于奥林波斯山上的主神，根本不敢与她们争辉。阿尔特弥斯虽然也是主神，可她终日与侍女们在森林里玩耍狩猎，少与人接触，尤其讨厌接触男子，自然美貌被传颂得少咯。

在古希腊传说中赫拉的身份是诸神的王后，宙斯的合法妻子，同时也是宙斯的姐姐和妻子，负责妇女的生活，尤其是婚配和生育。希腊人把她尊崇为婚礼和婚姻生活的庇护神。猎狮之月，也就是赫拉和宙斯结婚的那个月份，是最受人喜爱的举行婚礼的时间，新娘和新郎都会在喜庆大典上向赫拉和宙斯奉献祭品。

宙斯和赫拄像赫拉在希腊本土受到极为广泛的崇拜。她有两个祭仪中心：一个在萨摩斯，另一个则位于亚哥斯和迈锡尼之间。

她的形象是一位头戴王冠的女神，在希腊，最先建立的神庙就是为赫拉建造的。她在萨摩斯岛的神庙约建于公元前8世纪，有几百英尺长。到公元前6世纪又重建，成为希腊最大的神庙之一。希腊人从远古时期对生育问题的想象和解释中产生了对代表生育能力的女神的崇拜。赫拉在各地受到广泛崇拜，充分表明原先各地女神的功能逐渐汇聚到了她的身上。在她与宙斯缔结了神圣的婚姻之后，赫拉得到普遍承认的功能是婚姻女神。被供奉为众神之王后。赫拉也具有权威，并是一位真正的贤妻良母，堪称妇女们的楷模。赫拉生了战神阿瑞斯和火神赫淮斯托斯。赫拉对丈夫忠贞不二，但对宙斯的拈花惹草的坏毛病却难以忍受。于是出于仇恨和报复的心理，赫拉从不放过被宙斯征服的各个女神或凡间女子，以及她们的后代。

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