冥王与大地之母女儿的故事

冥王与大地之母女儿的故事,第1张

在母系社会的时候,月亮的地位高过太阳。而地位最崇高的神明是大地之母(Mother Earth)。大地之母是从混沌中生成。在她熟睡的时候,无意中生下了天王乌拉诺斯(Uranus)。天王爱慕大地之母,向她洒下了丰饶之雨,她因而孕育了花草树木及众生。

她与天王又生育了会建筑巨石墙及冶炼的独眼巨人族(The Cyclops)及其它族类。由于独眼巨人族反叛了天王,被天王打入九层地狱。大地之母心疼其子,煽动提坦神(The Titans)之七子起来向天王抗议。七子中以最小的儿子克洛诺斯(Cronos)为领导。他残忍地去了父势,夺了父权。

克洛诺斯之后娶了姐妹瑞亚(Rhea)为妻。大地之母及去了势而快死的天王因而预言他的孩子当中将会有一个篡夺他的王位。诡谲多诈的克洛诺斯怕预言成真,先后将瑞亚所生出的,三女:赫斯提亚(Hestia,女灶神)、德美特(Demeter,女农神)、赫拉(Hera,女守护神),及二男:哈得斯(Hades,冥王)、波塞冬(Poseidon,海神)全吞到肚里去了。

直到瑞亚在夜黑风高的晚上于阿开底亚(Arcadia) 的山区中产下了宙斯(Zeus)时,为了保护、全儿子的性命,她立刻悄悄地将宙斯交给大地之母庇护。大地之母便将宙斯藏到南方克里特岛(Crete)的一个洞穴里,并交由三个女神养育他成长。

当宙斯成长后,回到母亲瑞亚的身边,并寻求复仇之举。瑞亚便安排他做父王克洛诺斯的酒厮,又交给了他一剂催吐剂。

宙斯暗将催吐剂混在蜜浆中,让克洛诺斯喝了。克洛诺斯一时呕性大发,将宙斯的三个姐姐及二位哥哥全吐了出来。神姐神哥们为了感谢宙斯的解救,拱手让他当了众神之主,并领导他们与诡诈的父亲及其党羽提坦神对抗。

宙斯又去释放了独眼巨人族。他们感激之余,将三样武器赠给了宙斯三兄弟——把雷电赐给了宙斯,让他掌管了天界;把能变换成「黑暗」的头盔赠给了哈得斯,使他掌管了冥界;将三叉鱼叉送给了波塞冬,使他统辖了海域。这三兄弟便用这三样武器将诡谲的父亲克洛诺斯及其党羽提坦神给击败了。

当宙斯得胜后,在阿尔戈斯区的杜鹃山(Cuckoo Mountain)找到了姐姐赫拉,并向她求爱,但是被拒绝了。于是他把自己变成一只湿透了的杜鹃鸟,飞到赫拉的身边。被蒙骗的赫拉对这湿鸟产生了怜悯心,将鸟放到自己的胸怀为它取暖。就在这时,宙斯现了原形,并占有了赫拉。赫拉羞愧之余,只好嫁给了宙斯。在婚宴上,大地之母赠给赫赫拉一棵结金苹果的果树当做礼物,她便将这金苹果树种在她的果园之中,并由四仙女看管这金苹果园。赫拉后来取代了大地之母的地位。

  宙斯(英语:Zeus,希腊语:Ζεύς,或Δίας),希腊神话中的主神,第三代神王。克洛诺斯和瑞亚之子,乌拉诺斯和盖亚之孙。众神之神,奥利匹斯山最高统治者宙斯作为天空之神,掌握风雨等各种天象,霹雳、闪电等是他用来向人类表示自己意志的手段。他掌握人间一切事务,与命运之神混同,但有时他自己也不得不听从命运支配。宙斯的主要圣地在埃利斯的奥林匹亚,那里建有宙斯神庙,每 4年举行一次盛大的祭祀性竞技会。现代的奥林匹克运动会即起源于为纪念他而举行的体育竞技 。宙斯 同一些女神 和凡间女子生过不少子女,他们或为天神,或为半人半神的英雄,因此宙斯又被称为天神和凡人之父。宙斯的形象经常出现于古希腊的史诗、悲剧等文学作品中

  赫拉(Hρα),奥林匹斯山十二主神之一。古希腊神话中的天后,她是克罗诺斯(Κρόνος)和瑞娅(Ρέα)的长女,宙斯(zeus)的姐姐和第三位妻子,相对应于罗马神话的朱诺。赫拉是古希腊神话中奥林匹斯主神之一,主管婚姻和家庭,被尊称为“神后”。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫宙斯,赫拉是古希腊神话中奥林匹斯十二主神之一,喜好和平,是和平女神的代表,是克洛诺斯和瑞娅的最小的女儿,主神宙斯的妻子,主管婚姻和家庭,被尊称为“神后”。她是战神阿瑞斯、火神赫准斯托斯、青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫——宙斯,高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。

  维纳斯阿芙洛蒂忒,意为出水芙蓉十二主神之一,爱神厄洛斯的母亲,象征着美好的爱情与欲望,也司女性魅力与美貌的爱与美之女神,关于她的出生有两种说法,一说为主神宙斯与瀛水之神俄刻阿诺斯的女儿冰海女神狄俄涅所生;一说克洛诺斯将其父亲天神乌拉诺斯阉割后,为了避免自己的行为可能带来的麻烦,他顺势把乌拉诺斯的生殖器往上扔了出去,一直落到爱琴海里;还有一种说法,天神乌拉诺斯被克洛诺斯阉割后,血液滴进了海里,从而诞生阿芙罗狄忒。从掀起的海浪泡沫中诞生了阿芙罗狄忒(Aphrodite),“阿芙罗狄忒”意为“由海水的泡沫中诞生”。 在希腊神话中,关于她的出生是这样描绘的:

  少女阿芙洛狄忒刚刚越出水面,赤裸着身子踩在一只荷叶般的贝壳之上;她身材修长而健美,体态苗条而丰满,姿态婀娜而端庄;一头蓬松浓密的散发与光滑柔润的肢体形成了鲜明的对比,烘托出了肌肉的弹性和悦目的躯体;风神齐菲尔吹着和煦的微风缓缓的把她送到了岸边;粉红、白色的玫瑰花在她的身边飘落,果树之神波摩娜早已为她准备好了红色的新装;碧绿平静的海洋,蔚蓝辽阔的天空渲染了这美好、祥和的气氛,一个美的和创造美的生命诞生了!

  最初为丰收女神之一,桃金娘是她的圣树,她的祭品是麻雀、鸽子和兔子。奥林波斯教形成后,被作为爱情、性欲及美的女神。最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。后来对她的崇拜传入希腊。

  赫拉(Hera):

  赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子;她主管婚姻和生育,是妇女的保护神;赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初。

  赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。

  雅典娜(Athena):

  智慧及战争女神,是宙斯与墨提斯的女儿。阿瑞斯象征战争残酷冲动的一面,作为她的对立面,雅典娜代表着军事策略,象征着在计谋和智慧上胜一筹。她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强她出生时宙斯头部剧烈疼痛,之后用大斧劈开后,雅典娜手持长枪,身披战甲从中跳出,并从母亲墨提斯继承到了高度的智慧和实践技能,因了成了艺术和手工业的保护神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜。(Pallas·Athena)

  眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。

  美狄亚(Medea):美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。之后,伊阿宋自刎于宫殿门前。而美狄亚驾驶用魔法召唤出来的魔龙回到自己原来的故乡,取得了父亲对于自己曾经与伊阿宋逃出宫的事情的谅解,并用魔法帮助父亲夺回了王位。

  海伦(Helen):宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。

1、赫拉。赫拉是宙斯的姐姐,也是传说中他唯一合法的妻子(姐弟恋的历史真是够长了啊)。他们共同的孩子是战神阿瑞斯、文艺之神、丑陋的赫淮斯托斯与美丽的赫柏。因为宙斯的不忠,赫拉经常醋意大发,施展神威整治宙斯喜欢的女子和他们的孩子。这是古代文学家和诗人最喜欢的话题之一。

2、墨提斯。墨提斯意思是智慧。这是传说中宙斯最早的妻子。后来被宙斯吃掉。因为他担心,她生下的孩子会夺取他经过艰难险阻才获得的政治地位。宙斯自己就是制服了自己的父亲才当下了奥林波斯山上的统治者的。吃掉墨提斯以后,宙斯从自己的头部生下了雅典娜。

3、忑弥斯。宙斯的第二位妻子。法律与秩序之神。他们的孩子是三位时序女神和三位命运女神。

4、狄奥涅。这是在多多纳地区性传说中宙斯的妻子。他们的孩子是阿佛洛狄忒,也就是罗马神话中的维纳斯。

5、玛亚。这是在阿卡迪亚地区性传说中宙斯的妻子。他们的孩子是神的使者和商业之神赫耳墨斯。

6、得墨忒耳。传说中的谷物女神。他们的孩子是珀尔塞福涅。后来,她被宙斯许给了自己的哥哥,阴间统治者哈得斯。

7、欧律诺墨。她是宙斯第一位妻子墨提斯的妹妹。是传说中的海洋女神。他们的孩子是美惠三女神。

8、谟涅摩辛涅。传说中的记忆女神。宙斯与她生下了九个发束金带的神女缪斯,被人们称为艺术女神。

9、勒托。是宙斯的堂姐。他们的孩子是太阳神阿波罗和美德与贞洁之神阿尔忒弥斯。

下面的都是宙斯情人中的世俗女子。宙斯和她们生下的孩子,大多都是传说中的英雄。

1、卡里斯托。是低等的山林水泽女神。她与宙斯生下了阿卡迪亚人的始祖阿尔卡斯,违背了她向贞洁女神阿尔忒弥斯许下的保持贞洁的誓言。宙斯为了帮助她逃避阿尔忒弥斯的追踪,把她放置到了天空中,成为熊星座阿尔克托斯。

2、忒提斯。海洋之神涅柔斯的女儿。有一位世俗的丈夫埃亚基德斯家族的珀琉斯。美丽而优雅,宙斯拜倒在她的石榴裙下,和她生下了大英雄阿喀琉斯。

3、塞墨勒。宙斯最著名的世俗妻子。她是忒拜地区国王卡德斯摩的女儿,被宙斯看中,但妨火中烧的赫拉却设计,让宙斯的爱火烧死了她。她和宙斯的孩子是酒神狄奥尼索斯。

4、欧罗巴。相传欧罗巴是腓尼基王的女儿,一天在草地上玩时,被宙斯看,宙斯变作一头金色的牦牛将她劫走,带到了克里特,并生下三个子女,即米诺斯、拉达曼托斯和萨耳珀冬。

5、安提奥普。忒拜国王的女儿。非常漂亮,宙斯变成山神的样子接近她,使她怀了孕。生下了安菲翁和泽托斯。安菲翁在传说中,以尼俄柏传说的悲惨故事为人所知。

6、伊俄。阿耳葛斯河神的女儿,赫拉的女祭司。她因自己的绝色之美吸引了宙斯。被赫拉发现后,将她变成了一只带白点的小母牛,并由巨人看守。宙斯派赫耳墨斯去解救出了她,赫拉使她发了疯,走遍了欧洲的每一寸土地方亚洲偏僻的地区后,在埃及安定下来,在宙斯的抚爱下,恢复了原形,生下了厄帕福斯,后来成了埃及的国王。

7、达那厄。是一个先知家族的女儿。因为有神谕说她的父亲将死在她的儿子手下,因此被自己的父亲囚禁起来。宙斯看中了她,化作金雨穿透囚室来到她身边,和她生下了英雄珀尔修斯。

8、勒托。斯巴达国王的女儿。非常美丽,被宙斯看中,化为一只天鹅接近她,和她生下了后来因特洛伊的传说而闻名的美女海伦。

9、阿尔克迈纳。阿尔克迈纳是珀尔修斯的后代。她的丈夫安菲特里翁,是珀耳修斯的孙子。但宙斯热烈地爱上了阿尔克迈纳,趁安菲特里翁不在,化作他的形象与她相会。阿尔克迈纳同时生下了宙斯的儿子英雄赫拉克勒斯和安菲特里翁的儿子伊菲克勒斯。宙斯本来想让自己的儿子做统治者,但在赫拉的设计下落了空,还得受懦弱胆小的堂叔欧律斯透斯的统治,并由此演绎出了诸多关于赫拉克勒斯的著名故事。

神话艺术是上古时代社会、文化系统诸因素综合作用的产物。从社会学角度看,它是“人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身”。从人类文化学的角度看,它起源于巫术和宗教的祭3巳礼仪;从哲学的角度看,它是人类最古老的认识论——泛灵论——以及最古老的思维方法——比拟类推——的产物。心理学家认为它是人类最伟大的天赋一一想像力——开出的最绚丽的花朵;古希腊伟大的哲人柏拉图把这种想像力展开翅膀翱翔时的心态称之为“迷狂”,并认为只有处于“迷狂”的状态下,才能产生真正的诗。古希腊的神话与英雄传说是上述诸因素综合作用下所产生的最为绚丽多姿。雄大活泼的艺术品。

小爱神厄洛斯与普叙赫在希腊神话里,比较早的是赫西俄德神谱,讲的是人类比较早的一些神话故事。

从这个图表上各位可以看到,按照旧神谱的记载,最早宇宙间混沌一片,天地不分,只有一个神叫混沌大神,混饨大神最先生出了大地——就是地母该亚,接着在大地的底层出现了黑暗与黑夜,两者结合生出了光明与白昼。地母该亚又生出了天空,就是天神乌拉诺斯。地神该亚和她的儿子乌拉诺斯结合生出了六男六女,叫做十二巨灵神,又叫做十二提坦。这十二个巨神彼此结合生出了日月星辰。在提坦巨神中,普洛米修斯技泥做人,创造了人类,并且把天火盗给了人类。乌拉诺斯是第一个统治宇宙的天神,后来被他和地母生的最小的儿子克洛诺斯推翻。为什么呢?因为乌拉诺斯想永远做天神,他担心他的孩子们取代他,就一个一个地把他们吃掉,在地母该亚的保护和支持下,小儿子克洛诺斯起来推翻了他的父亲。克洛诺斯和他的妹妹瑞亚结合,生下了六个儿女,这时候克洛诺斯担心自己的统治被自己的儿女推翻,又把自己的儿女一个一个地吞食。作为母亲的瑞亚把最小的儿子宙斯藏了起来,宙斯终于推翻了自己的父亲,成了宇宙的统治者。从这个旧神谱当中我们可以看到两点:第一,这个时代还处于人的蒙昧时期,还是一个杂婚制的时代——母亲可以和儿子结合,哥哥可以和妹妹结合。同时这个时代还有人吃人的野蛮风气。关于这个时代,有兴趣研究的同学可以看恩格斯所写的《家庭私有制和国家的起源》。第二,当时的原始初民们对于天地的起源有一个很天才的猜想,就是天地在初始的阶段本来是混饨一片的,这样的猜想和我们中国神话里的记载是大体一致的。我们中国的古书也讲,最开始“宇宙如鸡子”名子也说“天地始于一,一生二,二生三,三生万物”,这样的一种对于宇宙最初状态的看法跟我们现在科学的系统论的观点是吻合的。大家想想,在近代科学中,比如说在牛顿的科学著作中,对宇宙的起源不是这样看的。牛顿开辟了近代科学的新时代,功劳是极大的,但是他在某些方面,由于强调了机械的分析,反而不如原始初民的看法更接近于自然本身。这也是一个很值得我们深思的事情。类似的例子还有一个,希腊神话中说,普罗米修斯用泥土来做人,做了人形以后要由智慧女神雅典娜吹一口气给他智慧,然后这个泥人就可以变成一个活的人了。这样的说法作为神话是很有趣的,但是作为人类的起源我们从来都认为它是荒谬的。按照进化论的观点,我们人类最初的起源应该从蛋白质讲起。而泥土呢,属于矿物质,是无生命的。但是,最近有一位美国科学院的院士提出了一个报告,认为人类起源于泥土。这个报告所提出来的观点,不一定就是对的。但是我们也不能认为他就是在那儿无根据地胡说。至少有一个观念我们要提出质疑:就是把自然界分成有生命的和无生命的,并认为它们之间存在着一条截然不能逾越的鸿沟对还是不对?是否符合事物在一定条件下相互转化的辩证法?

旧神谱到了宙斯称王就结束了。宙斯做了天神之父以后,神谱进入了一个新的篇章,通常叫做俄林波斯神谱,因为在这之后众神都居住在俄林波斯山上。通常在俄林波斯神谱中都有十二主神,各种神谱对于十二主神的说法是不同的,但是大体上可以说包括这样的一些神:

第一,宙斯,是天神之父,地上万物的最高统治者。他控制着天气,雷电是他的信号,虹和鹰是他的使者。他强劲而*荡,有七个妻子和无数个情人,经常利用权力和法术迫使美女委身于他,因此儿女也不可计数。在蒙昧时代生殖能力强旺是人们期待的。进入文明社会以后,*荡才有了贬义。

第二,赫拉,就是宙斯的正妻。如果宙斯是代表男性,那么她就代表女性,掌管婚姻和生育。她的性格的主要特征是嫉妒。

第三,雅典娜,是从宙斯的头脑里生出来的,起初被视为女战神,后来逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。她又被看作文学、艺术和科学中希腊天才的一个卓越代表。

第四,阿波罗,在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,又是太阳神。

第五,阿尔忒弥斯,是与阿波罗相对的月神,又是狩猎之神。妇女之神,女性纯洁的化身。

第六,狄俄倪索斯,在诗体神话中是酒神和狂饮欢乐之神,在古老的仪式和风习中他又是被当成植物生长之神来崇拜的。

第七,阿佛洛狄特,是爱情女神,传到罗马时代改称维纳斯。她的忠实的随从(一种说法是她的幼子)小爱神厄洛斯手持弓箭,被金箭射中者就会跌入情网。

第八,波塞冬,海神。

第九,哈台斯,冥王,就是“阎王爷”。

第十,赫菲斯托斯,火神。

第十一,阿瑞司,战神,有时候是瘟疫之神,是爱神阿佛洛狄特的配偶。

如此等等。

除了这些神以外,在神话中还有许多关于英雄的传说。所谓英雄是由神和人结合生下来的半人半神式的人物,他们有很多很重要的故事,比如荷马史诗中的主人公阿喀琉斯,率众英雄夺取金羊毛的伊阿宋,立十二大功被高尔基称为“人类最早的劳动模范”的大力神赫拉克里斯等等,这些都属于“英雄”。

1古希腊神话中的战神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,据奥林波斯神话,为宙斯与赫拉之子(另说,为赫拉嗅魔花后所生)。阿瑞斯性情暴戾,狂妄自矜,常与争执女神埃里斯以及嗜杀成性的埃尼奥为伍,专司不义之战。2由于他极端好战,遭到宙斯以及众神的厌恶,往往给其对手以襄助。宙斯斥之为“神之最可憎者”。

1阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”(意为“众军之首”)和“阿洛普罗萨洛斯”。他的四匹战马,相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生,分别称为:“埃通”(意即“燃烧”)、“科纳玻斯”(意即“暴乱”)、“弗洛吉奥斯”(意即“火焰’’)、“福玻斯”(意即“恐怖”)。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征为:长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说,他可发出震耳的凄惨之声,犹如千百武士在哭嚎;他一旦受伤倒地,硕大身躯竟占地7公顷。

2最初,在色雷斯地区,阿瑞斯被奉为冥世之神,后演化为战神。阿瑞斯虽为战神,却败绩累累,并屡次为智慧女神雅典娜所胜。在特洛伊战争中,他帮助特洛伊人,却为狄奥墨得斯所伤。诸神文战时。他妄图暗算女神雅典娜,反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下,赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒,并置于铜罐中达13个月之久,后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传,他与赫菲斯托斯之妻阿芙罗狄忒私通,两者幽会时,让阿勒克特律翁“望风”。不料,后者一觉睡到天明,竟让太阳神赫利奥斯窥见,并告知赫菲斯托斯,赫菲斯托斯制作—面无形之网,将偷情者双双捉扶.让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将阿勒克特律翁变成一只牡鸡,命其司晨。在雅典附近的阿克罗波利斯,阿瑞斯与阿格劳洛斯所生之女阿尔基佩,被海神波塞冬之子哈利罗提奥斯奸污。阿瑞斯勃然大怒,即刻将哈利罗提奥斯杀死。波塞冬向诸神控告。阿瑞斯就地受审,终被宣告无罪。从此,这个地方就以他的名字命名,称为“阿瑞奥帕戈斯”(意即“阿瑞斯山”),并建庙以祀。

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