希腊12神与泰坦12神介绍.还有赫拉克勒斯和阿瑞斯谁是战神？？？

奥林匹斯12主神

天神宙斯(Zeus)

天后赫拉(Hera)

海神波塞冬(Poseidon)

农神得墨忒耳(Demeter

太阳神阿波罗(Apollo

智慧女神雅典娜(Athene

灶神赫斯提亚(Hestia

月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis

爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite

战神阿瑞斯(Ares

火神赫淮斯托斯(Hephaestus

神使赫耳墨斯(Hermes

十二个泰坦神是第一代天神乌拉诺斯(Uranus）和大地女神该亚(Gaea)所生他们六男六女：

六个男泰坦神：

俄克阿诺斯(Oceanus)——河流之神

科俄斯(Coeus)——暗神

许佩里翁(Hyperion)——最早的太阳神

克瑞斯(Crius)——生长之神。

伊阿佩托斯(Iapetus)——普罗米修斯、厄庇米修斯和阿忒拉斯之父

克洛诺斯(Cronus）——天神（第二代主神）

六个提坦女神：

提亚（Thea）——最早的光明女神

瑞亚(Rhea）——时光女神（第二代神后）

特弥斯(Themis）——水女神、秩序和正义女神，命运女神之母

摩涅莫绪涅(Mnemosyne）——记忆女神，九位缪斯女神之母

福伯(Phoebe）——最早的月亮女神

特体斯(Tethys）——最早的海洋女神

阿瑞斯 是战神 赫拉克勒斯是大英雄 宙斯的儿子

阿瑞斯（希腊语：Ἄρης、英语：Ares），是古希腊神话中的战争之神，奥林匹斯十二主神之一，被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人，他是众神之王宙斯和天后赫拉的儿子。与希腊阿瑞斯对应的罗马神，则是罗马的农业、战争、王权、春天之神玛尔斯（Mars）。

在奥林匹斯诸神中，阿瑞斯是战争、战斗、魄力、民事秩序与暴乱之神。他被形容为“嗜杀成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是力量与权力的象征，嗜杀、血腥，人类兵灾的人格化。在古希腊艺术中，他被描绘成一个戴着头盔、拿着长矛的英俊青年。

基本介绍 中文名 ：阿瑞斯 外文名 ：Ἄρης（希腊语）、Ares（英语） 神话体系 ：希腊神话 所属 ：奥林匹斯十二主神 居所 ：奥林匹斯山 司掌 ：战争、兵变、战场、血腥、破坏、尚武精神、战车比赛 象征 ：矛、盔、战车、兀鹰、猎狗、野猪 父母 ：众神之王：宙斯、天后：赫拉 配偶 ：战争与毁城女神：厄倪俄 兄弟姐妹 ：火神：赫菲斯托斯（同父同母）

青春女神：赫柏

智慧女神：雅典娜

狩猎女神：阿尔忒弥斯

光明之神：阿波罗

神使：赫尔墨斯

酒神：狄俄尼索斯

大力神：赫拉克勒斯 子女 ：厄洛斯、安特柔斯、福波斯、得摩斯、弗勒古阿斯、哈耳摩尼亚、阿德剌斯忒亚等 罗马对应神 ：玛尔斯 来源,经历,传说,情人,子女,雕像, 来源 关于阿瑞斯的神话主要源于荷马史诗。他是宙斯和赫拉的儿子，嗜血、好战、凶残，是血腥战斗的化身，武艺很高强。特洛伊战争中他帮助特洛伊人与希腊人作战，曾被希腊英雄狄奥墨得斯刺伤，被雅典娜打败。他形象俊美，深得阿佛洛狄忒爱慕，但一次与阿佛洛狄忒（维纳斯，爱与美之神）幽会时，被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫准斯托斯用计当场捉住，成为神界的笑料。古希腊对他的崇拜并不很流行，几乎没有专门崇奉他的地方。有的神话说他是阿马宗人的始祖。 经历 荷马在《伊利亚特》中把他说成是英雄时代的一名百战不厌的战士。他肝火旺盛，尚武好斗，一听到战鼓声就手舞足蹈，一闻到血腥气就心醉神迷。戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战，他就立即冲向那里，不问青红皂白就砍杀起来。他穿上战服时雄姿勃勃,头戴插翎的盔甲，臂上套著皮护袖，手持的铜矛咄咄逼人。他得天独厚，威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。至今，他还是智慧的大敌，人类的祸灾。他通常是徒步与对手交战，有时候也从一辆四马战车上挥戈（那四匹马是北风和一位复仇女神的后裔）。随从他奔赴疆场的有他的儿子：恐怖、战栗，惊慌和畏惧，还有他的妹妹（或说是他的配偶）毁城女神厄倪俄、纷争女神厄里斯、和一群嗜血成性的魔鬼。胜败乃兵常事，阿瑞斯自然也有败北的时候。 阿瑞斯 在攻打特洛伊城的战斗中，雅典娜和赫拉就曾多次把他打得丢盔卸甲。他向宙斯告状，反而被侮骂为逃兵，深为众神所不齿。他所宠爱的情妇竟是爱与美的女神阿佛洛狄忒，在她的怀抱里，这位武士得到了安宁。他俩生的女儿叫哈耳摩尼业，日后成为战火连绵的底比斯王朝的开国女祖。据荷马说，阿瑞斯最喜欢去的地方是北部的地势坎坷的色雷斯。他佩带的徽记是长矛和燃烧着的火炬；他的爱畜是兀鹰和猎犬,两种战场上的常客。罗马时期，阿瑞斯与罗马的马尔斯（ Mars ：拉丁文的火星和“星期二”源于他的罗马名字。）混同。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神，并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。马尔斯起初可能与农业有关，与阿瑞斯混同后便单纯作为战神继续受到崇拜。 他是唯一一位曾经不得不屈于部下威力的神。有一次，由于缺乏机智与正确判断使他蒙受羞辱。他和两个巨人决斗，发现自己不能抵挡。他自动放下武器，被铐上铁链关了起来，最后他被赫尔墨斯救出来，但在此之前，他已饱尝了受侮辱的滋味。 他做事不加思考，就像他的残暴一样典型。波塞冬的一个儿子企图诱拐他的女儿，弄得战神非常不悦。于是，他毫不留情地把他杀了。为了替儿子报仇，波塞冬带着阿瑞斯到了宙斯面前要求审判战神。审判是在城外的一座小山上审判的，阿瑞斯叙述了整个事情以后，最后被判无罪。从那以后，这座山就称作“阿瑞斯之山”。 阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”（意为“众军之首”）和“阿洛普罗萨洛斯”。他的四匹战马，相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生，分别称为：“埃通”（意即“燃烧”）、“科纳玻斯”（意即“暴乱”）、“弗洛吉奥斯”（意即“火焰”）、“福波斯”（意即“恐怖”）。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征为：长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说，他可发出震耳的凄惨之声，犹如千百武士在哭嚎；他一旦受伤倒地，硕大身躯竟占地7公顷。最初，在色雷斯地区，阿瑞斯被奉为冥世之神，后演化为战神。阿瑞斯虽为战神，却败绩累累，并屡次为智慧女神雅典娜所胜。在特洛伊战争中，他帮助特洛伊人，却为狄奥墨得斯所伤。诸神交战时。他妄图暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒，并置于铜罐中达13个月之久，后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传，他与火神赫菲斯托斯之妻美神阿佛洛狄忒私通，两者幽会时，让夜神阿勒克特律翁“望风”。不料，后者一觉睡到天明，竟让太阳神赫利奥斯窥见，并告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯制作—面无形之网，将偷情者双双捉扶。让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将夜神阿勒克特律翁变成一只公鸡，命其司晨。在雅典附近的阿克罗波利斯，阿瑞斯与阿格劳洛斯所生之女阿尔基佩，被海神波塞冬之子哈利罗提奥斯奸污。阿瑞斯勃然大怒，即刻将哈利罗提奥斯杀死。波塞冬向诸神控告。阿瑞斯就地受审，终被宣告无罪。从此，这个地方就以他的名字命名，称为“阿瑞奥帕戈斯”（意即“阿瑞斯山”），并建庙以祀。 古希腊剧作家索福克勒斯称阿瑞斯为“可鄙之神”。在其剧作中，阿瑞斯屡为宙斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和巴克科斯的弓箭、闪电和烈火所伤。在荷马的叙事诗中，他则是—个狂暴而多情的风流之神。人们常将这样一些词语用于阿瑞斯：硕大、强健、迅猛、狂乱、违约、凶残、嗜血、毁灭等关于灾难一类的词语，甚至在其子女的身上也不乏桀骛不驯，野蛮和残酷的特性。 阿瑞斯 在古往今来的众多人类作品中，阿瑞斯基本难逃冲动、狂暴的反派角色设定。从《战神》到《诸神之怒》都如此。到2012年为止，唯一的例外是2011年11月11日的公映的**《惊天战神》。《惊天战神》中的阿瑞斯是众神中第一个向宙斯提出给予凡人保护的神，并且在后来的剧情中用行动证明了他的坚持，不顾自己的性命保护了主角一行众人，为受压迫的无辜苦难人民作出了牺牲。可以说，《惊天战神》彻底地颠覆了阿瑞斯的形象，史无前例地升华。 传说 阿瑞斯与厄倪俄 阿瑞斯和厄倪俄是同父同母的亲兄妹。厄倪俄也是一位战神，她代表着战争中的城池毁灭与血腥。荷马的《伊利亚特》中提到，厄倪俄也掌管着战争的事务。厄倪俄是宙斯与赫拉的女儿，有时候她与纷争女神厄里斯会混淆成同一个神。 在瓶画雕塑等艺术作品，以及古希腊典籍中，厄倪俄是阿瑞斯的忠实陪伴者。每次作战，厄倪俄必然会追随在阿瑞斯身边，与他一起享受战争的狂欢。 在罗马，厄倪俄被叫作贝娄娜。罗马人认为，战神阿瑞斯与女战神厄倪俄既是亲兄妹，又是夫妻。 阿瑞斯与阿佛洛狄忒 有人说阿瑞斯是阿芙洛狄忒的丈夫，也有人说是她的情夫。荷马写道，阿芙洛狄忒是赫菲斯托斯合法的妻子，而将阿瑞斯当作她的情夫。赫利俄斯将他们二人不正当的风流韵事泄露给了赫菲斯托斯，火神表现得倒很平静：他制作了看不见而又无法毁坏的网悬挂在他和阿芙洛狄忒共有的婚床上，然后对阿芙洛狄忒说他将要出发到利姆诺斯岛去。在疏于防范的情况下，阿瑞斯与阿芙洛狄忒正在云雨时，被网逮了个正著。赫菲斯托斯回来抓住了他的妻子与阿瑞斯的 。他召集其他诸神来参观这一对野鸳鸯，在尽情地羞辱过他们之后，赫菲斯托斯答应解开他们身上的网，但前提条件是阿瑞斯要为其通奸行为做出赔偿（《奥德赛》）。 阿瑞斯 无论是作为阿芙洛狄忒的丈夫还是情人，阿瑞斯都特别爱吃美神的醋。他不能忍受阿芙洛狄忒对年轻英俊的阿多尼斯的热烈感情，就变成一头野猪杀死了这个年轻人。 阿瑞斯与雅典娜 阿瑞斯视雅典娜为对头，她也是一位战神。在特洛伊战争期间，尽管阿瑞斯曾答应过母亲赫拉他将帮助希腊人，但他出尔反尔，站在了特洛伊人一边战斗。雅典娜操纵著狄俄墨得斯的手，刺伤了阿瑞斯（荷马《伊利亚特》）。在最后决定特洛伊命运的大决战中，阿瑞斯和雅典娜面对面地厮杀起来；阿瑞斯再次败下阵来，并为雅典娜所伤。 据特洛伊诗系《特勒格诺斯》篇记载。阿瑞斯要同雅典娜再次打起来，尚未分出胜负时他们被阿波罗拦阻分开。 在另一种神话记载中，阿瑞斯因为他儿子阿斯卡拉福斯（Ascalaphus）之死而勃然大怒，所以他反过来与诸神作对，并命令他的儿子得摩斯（惧怕）和福玻斯（恐怖）给他们的马匹套上鞍鞯。雅典娜承担起了保卫诸神奥林匹亚家园的任务。她出其不意地来到奥林匹亚山的门阶前，解除了阿瑞斯的武装，拿走了他的盔甲。最后雅典娜说服阿瑞斯放弃了他的杀戮计画。尽管阿瑞斯有着相当大的力气，但在与巨人的战斗中他并没有起到多大的作用，只不过参与了杀死米玛斯（Mimas）之战而已。 阿瑞斯与阿洛奥狄斯 阿瑞斯曾经三次被丑陋可怕的奥托斯及埃菲阿尔忒斯所俘虏，他们是波塞冬与伊菲美迪亚的儿子或孙子（伊菲美迪亚嫁给了阿洛奥斯）。第一次的时候，巨人们把培里翁山叠到奥萨山之上，然后想攀登上奥林匹斯山，再把奥萨山叠到奥林匹斯山顶上，这样就能攻击宙斯了。阿瑞斯不幸被巨人们逮住了，13个月后他才得以逃脱，这还多亏了赫耳墨斯的帮助，他从阿洛奥狄斯（Aloeuids）的继母、美丽的伊拉博亚（Eeriboea）那里听到了战神被捕的讯息后赶来救援的。 阿瑞斯雕像 后来，当埃菲阿尔忒斯想要 赫拉，而奥托斯想要 阿耳忒弥斯的时候，阿瑞斯又不幸第二次落入了这两位巨人的手中，赫耳墨斯又解救了他。阿洛奥狄斯第三次抓住了阿瑞斯，并把他关在了一间青铜监狱中13个月，以此作为他杀死阿多尼斯的惩罚。 情人 埃罗佩 阿格劳洛斯 阿尔泰娅 阿斯提诺墨 阿斯提奥克 阿斯忒罗佩（或哈尔皮娜） 克律塞（或多提斯） 基瑞涅（或阿斯忒里埃） 得摩尼克（或阿尔基佩） 奥特瑞拉 佩洛皮娅（或皮瑞涅） 普罗托格涅娅 阿佛洛狄忒 子女 埃罗斯 阿尔基佩 墨勒阿格尔 卡吕冬 阿斯卡拉福斯、伊阿尔墨诺斯 帕尔忒诺派奥斯 奥诺玛奥斯 弗勒吉阿斯 安提奥佩、希波吕忒、彭忒西勒娅 基克诺斯 奥克叙洛斯 雕像 公元前1世纪或1世纪仿制，原作为约公元前420年阿尔卡姆内斯所作 阿瑞斯 发现于义大利彭特利库斯山大理石/高220厘米 原收藏于博盖塞/1807年入藏罗浮宫 该雕像中阿瑞斯右脚踝上带有的环状物，使人联想到他的情人阿芙罗狄忒。阿瑞斯脚上的这个环是在影射赫菲斯托斯所造的陷阱网。赫菲斯托斯正是借助这张网罩住了妻子阿芙罗狄忒和正与其通奸的阿瑞斯。根据阿瑞斯的姿态可判定这是一件根据公元前5世纪末的青铜原作创作的仿品。此外，阿瑞斯的这一形象通常与《米洛的维纳斯》同类作品中的女性形象相结合以表现罗马帝国时期的夫妻。

赫拉克勒斯比阿瑞斯厉害些。

赫拉克勒斯一开始只是半神。至于雅典娜，其他神和她没有可比性，除了宙斯以外没有谁的力量比得上她，雅典娜在智慧和力量上与宙斯等量齐观，这是《神普》的原话。

阿瑞斯是宙斯与赫拉之子，赫拉克勒斯的异母哥哥，十二主神的战争之神。但阿瑞斯虽然是神，能力却不行，比另一个战神、他姐姐雅典娜差远了，除了暴虐没什么闪光点。在赫拉克勒斯凡人时期，对上阿瑞斯可能会吃点亏，毕竟后者是神。但赫拉克勒斯封神之后，他肯定比阿瑞斯厉害了。

十二主神

宙斯（Zeus）：克洛诺斯和瑞亚之子；掌管天界，是第三任神王；以贪花好色著名。

赫拉（Hera）：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。

波塞冬（Poseidon）：宙斯的兄弟；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。

哈得斯（Hades）：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。

德墨忒耳（Demeter）:克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。

阿瑞斯（Ares）：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。

雅典娜（Athena）：宙斯与美狄丝结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。

阿波罗（Apollo）：宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯·阿波罗（Phoebus Apollo）。

阿佛洛狄忒（Aphrodite）：爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。

赫尔墨斯（Hermes）：宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。

阿耳忒弥斯（Artemis）：宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。

赫淮斯托斯（Hephaestus）：宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但妻子却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。

宙斯的七位妻子与主要外遇

姓名 与宙斯的关系 儿女

智慧女神墨提斯(Metis) 堂、表姐：第一位 雅典娜

正义女神忒弥斯(Themis） 姑、姨妈：第二位 时序三女神

海洋女神欧律诺墨（Eurynome） 堂、表姐：第三位 美惠三女神

丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter) 二姐：第四位 泊尔塞福涅

记忆女神摩涅莫绪涅(Mnemosyne） 姑、姨妈：第五位 九缪斯女神

暗夜女神勒托（Leto) 堂、表姐：第六位 阿尔忒密斯与阿波罗

天后赫拉(Hera) 三姐:第七位妻 阿瑞斯、赫准斯托斯、埃勒提亚和赫伯

风雨女神迈亚 外遇 神使 赫尔墨斯

忒拜公主 塞墨涅 外遇 酒神 狄俄尼索斯

阿尔戈斯公主 达娜亚 外遇 大英雄 提林斯王 佩尔修斯

阿尔戈斯公主 阿尔克墨涅 外遇 大英雄 赫拉克勒斯

河神阿索波斯之女 安提俄佩 外遇 忒拜王 安菲翁

河神阿索波斯之女 埃吉娜 外遇 沃诺斯王 冥界判官 埃阿科斯

腓尼基公主 欧罗巴 外遇 冥界判官拉达曼提斯 克里特王 冥界判官弥诺斯

斯巴达王后 勒达 外遇 英雄 波吕杜提斯 绝色美女 海伦

河神伊那科斯之女赫拉女祭司 伊俄 外遇 埃及王 埃帕福斯

吕基亚公主 外遇 吕基亚王

宙斯是古希腊神话中的第三代神王，众神与世人之父，奥林匹斯神族之首。宙斯有众多子女。第一个妻子智慧女神墨提斯(Metis)生雅典娜；第二个妻子正义女神忒弥斯(Themis）生三序女神荷莱（Hours）与第七个妻子天后赫拉(Hera)生战神阿瑞斯、工匠神赫菲斯托斯、生育女神埃勒提亚、青春女神赫伯。与第六个妻子暗夜女神勒托（Leto）生阿波罗和阿尔忒弥斯，与风雨女神迈亚（Maia）生赫尔墨斯，与第四位妻子丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter)生泊尔塞福涅，与第三位妻子欧律诺墨（Eurynome）生美惠三女神（The Graces），与第五位妻子记忆女神漠涅摩叙涅(Mnemosyne）生九缪斯女神（The Muses）。宙斯同凡间女子塞墨勒生酒神狄奥尼索斯。宙斯与忒拜王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅生赫拉克勒斯，与阿尔戈斯王阿克里西奥斯之女达那埃生佩尔修斯；与勒达生海伦、卡斯托尔和波吕杜克斯

希腊十二主神实力排名：宙斯、赫拉、波塞冬、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿佛洛狄忒、赫耳墨斯、阿瑞斯、德墨忒尔、赫菲斯托斯、赫斯提亚。

奥林匹斯十二神是居住于奥林匹斯山上，在宙斯率领下战胜了提坦，取得世界的统治权，希腊神话和宗教中最重要的神祇。

“十二神”的概念要早于现存的古希腊或罗马起源，可能是阿那托勒的起源，更准确说是起源于吕基亚。在赫梯遗址中，从楔形文字中发现了赫梯十二神，他们全为男性，没有赋予性格特征。他们映射了罗马帝国时期的吕基亚的十二神。自公元前400年起，在吕基亚的坎托斯的市集，专门划出一方土地供奉十二神。

十二神的名单存在差异，但依据古代一般的宗教崇拜、诗歌和艺术作品中规范为：宙斯、赫拉、德墨忒尔、波塞冬、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫菲斯托斯、赫尔墨斯，赫斯提亚（或狄俄尼索斯）。

虽然哈迪斯的地位神圣性与宙斯和波塞冬相似，在奥林匹斯神系中有相同的影响力，但由于是冥府的统治者，一般被排除在十二神外。

希罗多德的所划定的十二神为：宙斯、赫拉、波塞冬、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、赫尔墨斯、克洛诺斯（Kronos）、瑞亚（Rhea）以及美惠三女神（The Graces），他还提到赫拉克勒斯（Hercules）位列另一份名单。

在科斯岛，狄俄尼索斯和赫拉克勒斯添加进入了十二神，阿瑞斯和赫菲斯托斯则被去除。

品达，伪阿波罗多洛斯《书藏》 和赫洛多洛斯认为赫拉克勒斯不是十二神之一，但有自己的崇拜。

路基阿洛斯认为赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯（Asclepius）也被列入十二神名单，但他没有解释哪位神让位。

柏拉图则联系了十二神和十二个月的关系，他认为哈迪斯应当和最后一月相联系，代表死者的亡魂。而在《淮德洛斯篇》中，柏拉图将十二神和黄道十二宫对应排序，排除了赫斯提亚。