希腊之神的赫拉（朱诺）

希腊文：Ηρα；拉丁文：Hera

古希腊神话传说中的女神，主神宙斯之妻(亦为其姊妹)，克罗诺斯与盖娅之女。其兄弟姊妹还有：得墨忒尔、哈得斯、赫斯提娅、波塞冬。她与宙斯生：阿瑞斯、狄斯科尔狄娅，埃斯提娅、埃勒提娅、赫伯、赫菲斯托斯。一说，她又为魔怪提丰之母。阿尔戈斯为赫拉的崇拜中心，其祭仪带有农事神崇拜的色彩；赫拉最初被奉为农业部族之神，也司掌云雨雷电，还赐予人类以丰稔，后演化为司掌婚姻与分娩之神以及妇女．(尤其是孕妇和产妇)的守护神。赫拉又被视为英雄和城邦的守护神。每逢交战，赫拉尤受贵族和王者的尊崇。在艺术作品中，其形象通常为头戴王冠、手持节杖、高大威严的女神。相传，赫拉一降生，便被其父克罗诺斯吞入腹中。后来，克罗诺斯中墨提斯和宙斯巧计，又将其吐出。在与提坦诸神之战中，盖娅将赫拉送与奥克阿诺斯和忒提斯抚养；另说，赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说，赫拉出生后，并未被其父克罗诺斯吞入腹中，曾代其母盖娅关照兄弟宙斯，使其免遭父亲之害。宙斯长大后，取代其父为众神之王。他虽多次与众女神及神女幽会，却只属意于赫拉。一次，他看到赫拉在阿尔戈斯附近的树林里悠闲漫步，便立即降下一阵暴雨，自己则化作杜鹃，佯装躲雨，藏于赫拉衣襟内，然后现出原形，拥抱赫拉，并发誓非赫拉不娶。据说，宙斯与赫拉秘密结合300年后，宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，盖娅以圣园的金苹果相赠。

赫拉通常被描述为嫉妒成性、暴戾异常的女神。她从不宽容或饶恕宙斯所爱的任何女性，并对她们肆意进行迫害。由于她的残暴，致使勒托分娩前无处容身，河神伊纳科斯之女伊奥变为牛四处流浪，酒神狄奥尼索斯之母塞墨勒被神火焚烧而亡，提瑞酋阿斯双目失明(另说，为雅典娜残害)，普罗托斯众女竟至疯癫，伊诺坠海身亡。宙斯同她们所生子女亦屡遭赫拉之害。她对宙斯与凡间女子阿尔克墨涅所生之子赫拉克勒斯极为仇视。相传，宙斯为惩罚赫拉，曾将铁砧缚于其双足，用铁链将其悬于奥林波斯山峰。赫拉因忌恨宙斯生帕拉斯·雅典娜，自我受孕生赫菲斯托斯。赫拉见赫菲斯托斯既跛且丑，一气之下，将他抛下奥林波斯山。在荷马史诗《伊利昂纪》中，赫拉为得到金苹果，曾以“权位”相许，意欲获得“最美者”之称。而作为仲裁者的帕里斯王子却为爱神阿芙罗狄特所许之绝色女子诱惑。为此，赫拉与特洛伊人结下仇恨。在特洛伊战争中，赫拉多次违背宙斯之意，暗中竭力帮助希腊人。据说，此恨一直殃及埃涅阿斯。

相传，赫拉有一养母，名叫“西得罗”，后被佩利阿斯所杀。为报此仇，赫拉化作一老媪，暗助伊阿宋寻取金羊毛；美狄娅则施展法术，诱使佩利阿斯众女无意中害死生父，并将其尸体抛进煮沸的锅内。据说，赫拉在普拉泰亚曾希图另寻他欢。宙斯听从阿拉尔科墨纽斯(或基泰戎)之计，命雕一女像，以纱遮面，竖立于马车上，并声扬此乃宙斯所选的新娘——基泰戎之女普拉泰娅。赫拉闻之，怒冲冲赶至普拉泰亚，猛力推倒车上女子，才知为一木偶。欢笑声中，赫拉与宙斯和好如初；赫拉与古罗马神话中的尤诺混同。尤诺为尤皮特之妻，原与尤皮特负有同样职能，后演化为女性的保护神。萨摩斯岛曾有赫拉的造像。赫拉似曾为兽形之神，荷马曾赋予她“牛眼”之称。她享祭的供品多为牝牛。在阿尔戈斯，赫拉的形象亦为牝牛。希腊大陆各地区，特别是阿尔戈斯、迈锡尼等地，崇拜赫拉之风极盛，萨摩斯、克里特等岛屿亦然。赫拉之形象可见于古希腊雕塑和造型艺术。

赫菲斯托斯是火山下的铁匠，是大地上的隆隆声，是金属加工和火的神，也是其从业者的保护者。他是众神的工匠，擅长制作石头、木头和其他类似材料，虽然他擅长制作金属。他有时被称为“瘸子”，有时被称为“Aetnaean”，但最常被称为“史密斯”。

赫菲斯托斯丑陋的脸和扭曲的腿是众神中独一无二的。他是奥运会运动员中唯一一个错过了奥运会体格的人，而且只有他那张畸形的脸。史密斯是矮壮的,他依赖于一头驴去旅行,因为他的腿不会支持他的距离比从他的进一步打造他的床上,和他的畸形头通常顶部有一个椭圆形的无沿便帽。他很少远离铁砧,而且总是携带锤子在腰带上。

赫菲斯托斯畸形的头部和错位的面部特征是他母亲试图自己生下一个孩子的结果，试图为雅典娜报复宙斯。然而，当宙斯创造雅典娜时，梅蒂斯的灵魂在他体内旋转，所以他并不完全是一个人。赫拉是，赫菲斯托斯也难逃此劫。

不知何故，奥林匹斯女王成功地使自己怀孕，并在她的孤独中生下了孩子。当她最终看到她的创造物时，她惊恐地尖叫起来，将他扔出了奥林波斯山。这种爱的行为使婴儿的腿瘸了，也使赫菲斯托斯对母亲产生了根深蒂固的仇恨，以及对那些没有赢得他信任的人的极大厌恶。

赫菲斯托斯被一个名叫忒提斯(阿基里斯的母亲)的nerneres救出，并将他抚养成人。在这一时期，赫菲斯托斯利用泰尔希恩和海底的火山喷口，让海豹狗工作，并使用喷口加热他的金属，发现了他对锻造的热爱。这份爱让他成为工匠，并最终导致了他的复仇。

赫菲斯托斯成年后要离开忒提斯，继承王位，他用黄金和大理石做了一把椅子，赫拉无法抗拒。他收拾好东西，骑在驴背上登上宝座，踏上了前往奥林匹斯山的旅程。

当他到了那里，他的哥哥是第一个笑的。当阿瑞斯认为是世上最丑陋的凡人骑在驴背上，扛着一个大得滑稽的宝座进入奥林匹斯王座室时，他爆发出了歇斯底里。众神一个接一个地咯咯笑起来，就连雅典娜也无法抑制她的嘲笑。赫菲斯托斯对这种反应早有准备，他下了驴，连眉头都没皱一下。他一瘸一拐地站起来，向众神祷告。

“我是赫菲斯托斯，铁匠与火之神，赫拉之子。你们可能没听说过我，但我通过我养母西提斯的故事，对你们每个人都很熟悉。通过这些故事，我知道胆小鬼阿瑞斯应该是最后一个嘲笑他亲爱的哥哥的人。”

阿瑞斯闭上了嘴，赫菲斯托斯向赫拉走去。

“妈妈，我给你带来了一件礼物。他可以从她眼中看到贪婪的光芒，于是把王座移到了原来的位置。赫拉以最快的速度走到宝座前，坐在宝座上。从隐蔽的隔间里，电线突然出现，困住了坐在新王座上尖叫的女王。赫菲斯托斯咧嘴一笑，跳上驴，走了出去，全然不顾身后的众神们的骚动。

在接下来的几个月里，奥运选手们派出了各种各样的使节。首先他们派了赫尔墨斯去，希望演讲之神能够说服赫菲斯托斯。赫尔墨斯空手回来了。接着，他们派来了阿瑞斯。阿瑞斯在几次威胁史密斯之后，眼圈被打青了回来。他们经过许多神，最后来到最年轻的神狄俄尼索斯的身上。

狄俄尼索斯成了这位铁匠的挚友。当狄俄尼索斯得到赫菲斯托斯的信任后，他灌醉了火神，并要火神答应放了赫拉。

赫菲斯托斯醉得有点晕，第二天骑着驴回到奥林匹斯，狄俄尼索斯在前面领路。他释放了赫拉，要求他成为一名奥林匹克运动员。宙斯同意了，赫菲斯托斯作为奥林匹斯的兵器师开始了他漫长而繁荣的征程，他为成千上万的英雄和神制作武器和盔甲，他的兄弟和养母阿喀琉斯也在其中。他还被允许与阿芙罗狄蒂结婚，以弥补对他的轻视，但你可以看到阿芙罗狄蒂的帖子是如何发展的。他最终与阿格莱娅再婚，这一过程更加顺利。

赫菲斯托斯最著名的邪教活动是在莱姆诺斯，据说他的一个主要锻造厂就坐落在那里。在富有创造力的城市雅典，人们对他也很崇敬，他的象征可能被悬挂在大多数铁匠那里，就像在我自己的铁匠那里一样。

如果你们对这个想法感兴趣的话，我一定会在这个页面上包括一些他的其他神话。现在，这就是堕落的上帝。

众神之王宙斯

天后赫拉

太阳神阿波罗

死神达拿都斯

睡神修普罗斯

谷物女神德墨忒尔

海神波塞冬

火神和锻冶之神赫菲斯托斯

酒神狄奥尼索斯

冥王哈迪斯

狩猎女神阿尔忒弥斯

智慧女神雅典娜

主神 宙斯 奥林匹亚第三代主神 克洛诺斯与瑞亚之子

祖母是大地母神该亚

他老爸克洛诺斯推翻了他爷爷天空之神乌拉诺斯(注，天空之神是大地母神该亚之子！！算算天空之神和大地母神的关系~~我汗~~）

他推翻了他老爸然后座上了奥林匹亚主神之位

他也是唯一一个没有被他老爹吃进肚子的儿子

杀死他老爹克洛诺斯的同时也救出了被吃掉的波塞冬和哈得斯

天后 赫拉 是宙斯的老婆也是宙斯的姐姐

海皇 波塞冬 宙斯的二哥

和宙斯的孙女欧罗巴(也就是欧洲啦)生过孩子

和外祖母该亚生过孩子,也就是巨人安泰俄斯……

冥王 哈得斯 宙斯的大哥

可怕之处不在于他是冥王掌官地府

而是他抢了宙斯与宙斯姐姐农神得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅作老婆！！（这群神哪~~不过相对他两位弟弟来说,他是一位很正经的神了）

智慧女神&女战神 帕拉斯雅典娜 母亲不详

被预言将杀死主神宙斯的极度危险角色而被宙斯生吃

但仍从宙斯头卢中诞生 火神劈的 在正史中她是个不折不扣的男人婆

在与战神阿瑞斯的比较量中,雅典娜就捡器一块大石头砸他的脖子，结果就取胜了

然后狂笑…… 说，你这个笨蛋，敢和我打，也不想想我是比你更强的人！！

真是强悍哪~~~

也是本届奥运会吉祥物（神？物？）

火神 赫淮斯托斯 赫拉之子

天生独脚而被赫拉抛弃~~由海中仙女养大（忘名字了~）

太阳神 阿波罗 宙斯与勒托之子

也就是希腊奥运吉祥物费罗斯啦，天知道怎么翻译的

月神&狩猎女神 阿耳忒弥斯 宙斯与勒托之女 与阿波罗是亲生兄妹

在洛伊特之战中因为支持洛伊特，而天后赫拉支持希腊，被赫拉K了一顿~~

农神 得墨忒耳 也是宙斯的姐姐

酒神 狄俄倪索斯 宙斯与塞墨勒之子

接下来是众神关于洛伊特战争的故事

宙斯和希腊某城帮的公主勒达生下了人界绝世美女海伦

而这位绝世美女也就成了洛伊特战争的导火索

当时众神分为了两派 赫拉、雅典娜为首的支持希腊的一派

另一派是洛伊特守护神阿波罗，阿瑞斯为首

而作为众神之父的宙斯却说：你们爱帮哪边就帮哪边吧

大地的震撼者波塞冬就对阿波罗说

你看别人都在打 我们也打吧

阿波罗就回答说

为了那些象树叶一样轻易死亡的凡人和你这样一个令人尊敬的神祗对抗的话，

我就是丧失了理智然后就走了，

结果阿波罗的亲生妹妹阿耳忒弥斯看到就嘲笑说

你不是擅长射箭吗？战争一开始你就退缩，让夸口的波塞冬得到便宜的胜利吗？

那你肩上的弓箭有什么用了？不过是孩子的玩具罢了

赫拉听到了

就说，你这个没羞的小丫头，你的肩上不也是装满了箭的箭袋吗？你有胆和我打吗？

赫拉说：你最好还是到森林里去打一只野猪或者一只小鹿，别冒昧的来反对崇高的神祗，

不过因为你太无理，我得给你个小小的教训 然后一面责骂一边用左手抓着阿耳忒弥斯的手腕，

右手抢了她的箭袋，然后用那个箭袋狠狠的打她的耳光

阿耳忒弥斯就左右躲闪，箭也掉到地上,然后就丢下箭哭着跑开了……

她老妈托勒捡起箭跟她到奥林匹亚山上去找宙斯

宙斯问她：我亲爱的孩子，是谁打了你啊？

阿耳忒弥斯说，是你的妻子，愤怒的赫拉打了我，她激起所有神祗相互战斗

结果宙斯只是笑………… 什么话也没有说了…………

但他随后命令众神不许再插手洛伊特战争

并不是为了自己的女儿阿耳忒弥斯

而是说:如果神祗继续插手的话,

就会违背命运女神的意愿当天就把特洛伊给攻破了

但命运女神也预言 赫克托耳要被阿喀琉斯杀死

宙斯就说:你们看,曾经献给我门那么多供品的赫克托耳

现在是让他能够逃亡呢，还是立即倒下？

雅典娜说：早就被命运女神判了死刑的人你还想使他得救吗？

于是宙斯就向雅典娜点点头，暗示她可以按照自己的意思行事（特权？）

于是雅典娜就帮阿喀琉斯杀了赫克托耳

而洛伊特战争爆发后，阿波罗并没有正面和天后赫拉对抗，

只是偷偷杀死了希腊人类英雄啊喀琉斯

赫拉十分生气，但也毫无办法，因为命运三女神预言还说道：

赫克托耳要被阿喀琉斯杀死

啊喀琉斯必然死于阿波罗的神箭之下。

而这也是一个被海皇利用而攻破了特洛伊城的预言

在宙斯命令众神不许再出手后，海皇波塞冬就对赫拉说过:

显然我们有着最大的威力，但我们作为神不能直接与人类作战

我们不如稳座高处监视战争。但是如果阿波罗或者阿瑞斯投身战斗，

这时我们就有理由参战了，那时我们的对手将必然失败，并回到奥林匹斯去

直到阿波罗按照命运之轮的指示杀死啊喀琉斯————

最近越来越觉得神话学、符号学是被现代人低估了价值的学科，在被认为是老古董的故事和莫名其妙的图形背后，往往暗示着我们的文化脉络和人类自诞生以来并没有太多演化的心理结构和内心动力。而当把它们进行解构并从现代心理学的角度进行观察，会发现古人虽然没有我们引以为傲的现代科技，但他们运用象征手法，对自己不断进行探索，那些神话背后的意涵，无法用科学实验得出，却是了解我们自己的最好途径之一。

在希腊和罗马神话中，我们总是会被那些众多神袛和长长的名字搞迷糊，他们彼此间混乱复杂的人物关系以及罗马神话对希腊神话的继承与改变，让人对奥林匹斯山巅的众神世界摸不清头绪。在上篇文章 《命运速递》，金冥影响下的火星能量 中，一部**让我关注到火星能量，而在《火星四重奏：面对欲望与冲突的试炼》里，林恩·贝尔、达比·卡斯提拉、丽兹·格林和梅兰妮·瑞哈特分别讨论了与火星有关的议题，其中涉及到神话部分的内容相当有意思，它们是我们体内这股本能的原型，是荣格口中“ 晓得你要什么，且不择手段想办法得到 ”的火星原则展现。这些神袛故事让人看到火星的各种面向，或野蛮粗鲁，或英勇无畏，而它们也正是我们自己的影子。

“ 一百四十公斤的彪形大汉，身上长满了毛，完全没有餐桌礼仪，无论人神都嗤之以鼻 。”——丽兹·格林《内行星》

这是艾瑞斯的形象，不怎么讨人喜欢。火星现在的名字来自罗马神话的战神马尔斯，而在更早的希腊神话中，他叫艾瑞斯。希腊和罗马对待火星的态度截然不同，罗马人认为罗马由马尔斯建立，对他奉上无限荣耀，而艾瑞斯却仅有一间不显眼的神庙以他命名，这可能与希腊人更看重智识有关，鄙夷野蛮的暴力与冲突。《伊利亚特》描绘的艾瑞斯鲁莽、嗜血、激进、爱吵架、有杀戮冲动、容易失控，而且常打败仗。败仗后的艾瑞斯会发脾气、崩溃，一副输不起的样子。匈牙利古典哲学家卡罗·卡列尼这样形容艾瑞斯，“ 从各种方面来看，这个角色都欠缺尊严，当鲁莽的艾瑞斯受伤时，他的尖叫声有如九千或一万人的惨叫 。”

艾瑞斯不符合我们脑子里描绘的那个烈焰英雄般的战神形象，他任由天性中的欲望牵引自己去制造冲突，恣意妄为，没有忌惮和自我约束。换个角度，艾瑞斯更像是脱掉社会赋予的纪律和文明外衣后的人类本来面目，自我中心，用暴力获取自己想得到的东西。

代表火星的天神行使着人类本能的力量，和环境抗争以获取生存，而引起我们更多注意的是，艾瑞斯的职责在最早期其实是掌管农业，战神只是他的第二天职。由此我们便对火星的要义有了更多认识。

与艾瑞斯相比，希腊人更爱雅典娜，虽然她也热衷于战争，但她显然头脑清醒并懂得控制，足智多谋且比较讲理，雅典娜更像是女性版的火星。智慧，谋略，大概是提到雅典娜时我们会想到的，她和艾瑞斯展现了截然不同的火星能量。说到这儿，两位战神的出生方式是很有趣的：

有预言说机智与计谋女神墨提斯的孩子的智慧将超越宙斯，宙斯因而吞下墨提斯避免预言实现，后来他头痛欲裂，雅典娜全副武装从宙斯的脑袋里跳出来。天后赫拉对宙斯创生的能力感到不满，认为是对自己的冒犯，便去找负责花朵、青春与欢乐的芙罗拉女神协助自己怀上了艾瑞斯。

雅典娜没有母亲，艾瑞斯没有父亲，两位战神的出生都少了些什么。害怕被被超越的欲望让雅典娜诞生，不加节制的愤怒让艾瑞斯出世，这两个无性繁殖的创生故事是对火星力量的隐喻。

在另一个故事版本里，艾瑞斯是宙斯与赫拉的孩子，他有个兄弟叫赫菲斯托斯，因出生畸形便被母亲赫拉扔到海里，后被海洋女神救出，在小岛上打磨制造各种工具，被称为工匠之神。赫菲斯托斯为众神打造他们的象征物、用具和徽章，他的个性充斥着报复与憎恨，他给赫拉打造宝座，当赫拉接受礼物坐上宝座后便被无形锁链锁住。天后和赫菲斯托斯谈条件，瘸脚工匠便提出让爱与美之神阿弗洛狄忒嫁给他，赫拉同意，阿芙洛狄俄便心不甘情不愿的嫁给了赫菲斯托斯。阿弗洛狄忒与残疾丑陋的赫菲斯托斯结婚自然不甘心，她与艾瑞斯的婚外情被发现，赫菲斯托斯用自己编织的网捉奸，让他们无法逃脱。

母亲的遗弃、身体的匮乏与虚弱，让赫菲斯托斯希望感受到力量，他用复仇和束缚别人来表达怨恨与不满。他被母亲拒绝，被妻子拒绝，他的怒火源自无法控制别人。作为艾瑞斯的兄弟，赫菲斯托斯展现了火星能量的另外一个面向，他能用火淬炼完美的铁具，也成为了愚蠢复仇的代言人。

当然不是。

罗马人十分崇拜战神，在他们的文化里，艾瑞斯蜕变成马尔斯，他是城市的建设者与保护者，讲求勇气、荣誉、忠诚和英雄主义，展现了在巨大危险下存活下来的本能、正面的竞争天性和抵御灾难的能力。火星一定会用激进和暴力的方式出现，但这种能量是可以被训练、规范和限制的，当我们把火星赋予正面积极的目的，并用理智指引它，它是我们达成目标的最好帮手。雅典娜和打造铁器时的赫菲斯托斯都是火星形象的正面表现。

在神话里，艾瑞斯只有跟爱与美之神阿弗洛狄忒在一起时，才能远离愤怒、冲突与杀戮的欲望。阿弗洛狄忒是金星的神话原型，代表了我们的喜好和价值观，“ 就心理意涵来说，我们火星的困难也许也需要金星领域的互补与交流，换句话说，火星原始、激进、不可或缺的能量必须跟金星达到平衡，透过的方式就是连结一个人的价值、原则，以及当事人在其他人、理想的国度、美学及人与人之间看重的特质 。”梅兰妮·瑞哈特的话让我想到，只有当我们的行为与内心对于“美”的原则相连时，我们的竞争与生存本能才会导向有目的的方向，而不是像头野兽四处乱撞。

与“美”结合、有目的并且不断训练和规范能量，艾瑞斯可能会成为最受欢迎的希腊神袛吧。

在欲望与冲突的试炼中，火星的这些神话形象表现了人们对于生存与竞争表现出来的诸多面向，他们“ 描绘人类本质的本能与情感 ”（荣格）。与头脑、情绪、价值观相比，火星能量是原始的，它带着勇气，却也最容易让人失控而造成严重后果。与勇气相伴的是恐惧，火星有两个卫星，一个叫得摩斯（Deimos），一个叫福波斯（Phobos），分别被翻译为害怕和畏惧，他们都是艾瑞斯和阿弗洛狄忒的孩子，是火星的产物。我们会因为别人的攻击而害怕，也可能因为心中的畏惧而对外表现出敌意，勇气竟然包含着恐惧，这样的联系越想越妙。

“ 火星的勇气是能够确立、往前走、努力荣耀自我的能力，同时也包括了留在恐惧之圈里的事物。这也许就是我提到的原始背景，也许也是我们对于受伤、受辱、失败、死亡的幻想 。”（梅兰妮·瑞哈特）

环境里充斥着各种战争，恋人的战争、父母的战争、孩子的战争、同事间的战争，我们与外界接触，必然涉及到争取与防御，或多或少会和别人相撞，也和自己的内心相撞。在现代社会，人类的本能被大大压抑，我们已经不太会恣意表现火星的原始能量，而神话故事提醒我们，这些原型形象其实一直存在于每个人的体内，不然我们也不会热爱那些表现暴力、战争和速度的**。我们不能假装火星能量不存在，那只会让它成为一头默默潜伏然后不知道什么时候会突然咬你一口的野兽，觉知、了解、训练和规范它才是相处之道。

“ 好好想想你们的火星，是要启动它，还是要释放它，必要的话，也可以复原，对某些人来说，也许需要找个方法压抑它。请记住，火星会切割捆绑你不能好好活出自己的束缚。加上意识与照料，火星可以带领你从冲突走进充满使命感与生命力的人生，前往肯定生命的欢欣境地 。”（林恩·贝尔）

了解人性的方法有很多种，神话是容易切入又引人入胜的一种。以前一想到希腊神话，那些数不清的天神和他们混乱的人物关系让我觉得，这些神明也太没有伦理道德观，比凡界之人的底线还低。现在想来是自己太浅薄，神话怎么可能仅仅是为了讲故事和做睡前读物用的，它们是在用天神故事表现人性和人类心理的各个面向，是心理动力的原型展现，从神话故事里，我们能看到自己，而且自己可能远比那些故事复杂得多，对于火星神话，可以聊三天三夜不停歇，这篇文章只能涉及其中非常小的一部分。

达比·卡斯提拉说， 透过火星，我们可以建设，也可以摧毁。 从艾瑞斯、雅典娜、艾菲斯托斯和马尔斯身上，我希望每个人、每个国家都能保有火星的优点并通向美德之路，在欲望与冲突的试炼中，荣耀自己和族群的生命。

大自然弱肉强食，战争永远存在。在本能和身体的国度，与火星共舞。