雪花,小雪花;猫咪,猫咪咪。下面是我精心准备的写花优美句子69句,一起来欣赏吧。
1、卧听瀑布分僧榻,醉插梅花上酒楼。
2、半有和风到窗纸,不知是雪是梅花。
3、捻底梅花总是愁,酒尽人归去。
4、窗外,雪仍在纷纷扬扬地下着,比春天的梨花还美丽。在这寒冷的冬季,它仿佛是最美丽的,几乎已无人敢与它相比美了。这时,只有梅花挺身而出,清晰地出现在我们眼前,似乎想用自己的毅力去征服白色的世界。
5、执一盏茶,细品,面对着素白玉胚的青花瓷,我的思绪开始瓢远。素白玉胚如你素面无华,天然去雕饰,清水出芙蓉。侧锋勾勒的玄青色牡丹如你回眸一顾的盈盈笑靥,含蓄美丽如含苞未放的花蕾。
6、菊花的姿态各式各样,有的像绽开的烟花,有的像姑娘的卷发,还有的像鲜花的鲜红的太阳……让人流连忘返。我喜欢龙须菊,它的茎笔直笔直的,它的叶子绿油油的,花瓣稍微的往下垂,快要到底的时候,突然往上一卷,就像涌起来的浪花。
7、走进发出淡雅香气的芍药花,蹲下来细看,芍药花的花瓣不是很多,上面有星星点点的紫色斑点,也有粉色的、紫色的、白色的。她们的形态也各不相同:有的含苞待放,犹如害羞的少女;有的已绽开了笑脸,像婷婷的舞女的裙。她们正向路人微微的笑,如果用几个词汇形容芍药花,那就可以比作亭亭玉立、不蔓不枝、香远益清。
8、杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
9、根底藕丝长,花里莲心苦。
10、菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟。
11、在平静的湖面,总有几只调皮的青蛙飘荡在我们的视线里,从一片荷叶跨越另一片荷叶,像是在欢呼雀跃,"夏天来了,终于可以有地方乘凉了"。名句"小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头",就是描述的蜻蜓对荷花的诱惑。为了抢镜,赏花的人群在飞奔,掏出武器"咔嚓"连拍式的把画面升级成了一幅幅形态优美的画面,纷纷打包装进了自己的行囊。
12、说起来荷花,可真美呀!美丽的夏天一到,成千上万的荷叶中,无数朵漂亮的荷花缓缓盛开,就像一幅画,更像一首诗。真是:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
13、啊,是雪花的飞舞,将纯洁絮白洒向雨后的人间,想象此刻张开了飘逸的翅膀,飞腾上云端做回扬花的仙官。
14、今天早上我出门的时刻,路过桂花树下的时刻,陡然闻到了一种久违的味道。是的,很熟悉的味道,啊,那是什么?我定睛一看,我没看错吧?再仔细看看,然后我用手扯了点小花下来,看,是桂花,小小的四朵花瓣里藏着淡雅的香。我顺便用手把那几朵鲜嫩的小花骨朵放在手中给揉了揉,一会儿手就染了淡雅的黄了。这味道啊,总是萦绕在这一季节里,叫我好不欢欣。
15、深秋的早晨,大地、屋顶、树枝都洒满了寒霜,瑟瑟秋风吹来,黄叶纷飞,百话凋谢。可是菊花却挺立枝干,伸长着枝,张开着叶,盛开着花,显示了它傲霜耐寒的性格。
16、开始时,雪花依稀可数,隐约难觅,仿佛上天有位神人,漫不经心地撒落了几个细碎的花瓣;慢慢地变得密集起来,又似乎是那位神人和他的恋人在园中嬉游,碰落了几树梨花;最后是狂雪飘飘,分明是那对天庭情侣一时兴起,跳起了快步的华尔兹,卷起了满天的琼花玉屑。
17、丁香不象牡丹雍容华贵,不象玉兰亭亭玉立,不象迎春灿烂夺目,但它在我心中永久是那么漂亮。
18、北边是一座野花遍地的矮山,名叫花山。这里的花细长的花茎上,一朵朵白花、红花、紫花在阳光照耀下迎风怒放,一阵阵浓郁的香味让人沉醉,留恋往返。
19、晚来妆面胜荷花。
20、我是很喜欢花的。素洁的玉兰、清雅的茉莉、馨香的玫瑰、热情的木棉、家常的九重葛,知名的不知名的,都让我意乱情迷。
21、花丛中,亭亭玉立的花好似沐浴之后的少女,娇艳含羞,时而还散花出沁人心脾的清香,是那样的清纯,那样的雅洁,那样的妩媚。
22、菊花已经开了不少了,有的才展开两三片花瓣,有的全展开了,露出了金**的小花蕾,有的还是花骨朵儿,看起来马上就要破裂似的。
23、迎春花以你独有的姿态早早地绽放了,那一朵朵**的花蕾,一串串芬芳的花瓣,静静地绽放出一种喜悦的心情,微笑着向着人们致意。
24、迎春花,不像牡丹那样尊贵、月季那样娇美动人,蔷薇那样芳香,但朴实、勇敢,不畏严寒,在其它花还在"冬眠"时,你已迎着春寒。
25、在槐花世界,它没有迎春花那种引人注目的特质,也不具备海棠花的妩媚,更没有樱花盛开时的烂漫,它就像那美丽的彩蝶煽动着翅膀,翩翩起舞优美洒脱,虽然只是瞬间的华彩,却将美丽绽放的淋漓尽致。
26、梨花园那洁白的梨花婆娑形影的摇曳在风中,展示出它们婉约的风采,就如清风掀开美人的笑一样,吹下来的梨花花瓣掉落在人们的发间好似满头尽带梨花簪一样的妖娆妩媚。
27、牡丹的茎又细又短,老干可达3米,枝叶特别茂盛。它的叶子又扁又短,绿得好像就要底下来似的。
28、院中的月季枝叶绿的深沉,轻扬枝条叶蔓,红的花朵临风摇曳,闪动晶亮的露珠儿的花瓣儿缤纷撒落,美的让人心动,美的让人心跳,美的让人心醉。
29、薄薄的喇叭状的牵牛花,如果分成几片花瓣,包含着的那点水分很快就会被炽阳蒸发而枯萎,只有紧紧地拥抱结成整体,才能更好的生存。
30、牵牛花有着一根根青绿色的茎,犹如一条条穿着绿装的手臂,绿得像碧玉、像翡翠。
31、牵牛花像一个个小喇叭,它的叶子碧绿碧绿的,像个桃形,更有趣的是它的茎,它不是笔直的,而是攀爬的,一朵朵的牵牛花并成一排,形成了一道绿色的屏障。
32、昙花一现 ,唯美绚烂,只在一刻。而烟花绽放,只在一瞬间,那瞬间的美,又是永恒的。烟花的美,犹如昙花一现,寄托着美丽的希望,也带着自己的一生唯美落幕。
33、荷花的美是一种纯朴的美、自然的美、圣洁的美,没有丝毫的虚与委蛇,没有半点的弄虚作假,未加任何的人工雕琢,可谓天生丽质,风韵自成。
34、水仙花开得正灿烂,那雪片一样洁白的花瓣和那鹅黄的花蕊,妖娆地朝着窗外的阳光微笑着。
35、丁香花是优雅的、安静的、美丽的,丁香花就象一个正在看书的小姑娘,头上别着好多沁人心脾的花朵和心型的叶片。
36、栀子花开,清纯而淡雅,不用浓妆淡抹,纯洁的白色,清淡的花香,就是最纯朴的性格与美丽。
37、一场雨后,花瓣上游动着细小而晶莹的水珠,花儿愈发显得娇艳动人,让人心醉,花香从花瓣迸发而出,那是一种沁人心扉的清香,缠缠绵绵丝丝柔柔,缭绕心际。
38、白色的栀子花,无论枝头吐芳,还是落地成泥,一概素素淡淡,清清雅雅,如白玉无暇,四处漫散着迷人的清香。
39、桂花树的叶子碧绿碧绿的,两头尖尖,个性茂盛,桂花宝宝金黄金黄,很细小,花瓣跟两个大米粒差不多大。那花密密麻麻,一簇连着一簇,远远望去,仿佛绿叶丛中点缀着碎金,在阳光下,满树的桂花,闪烁着金色的光芒,个性耀眼,个性美丽。
40、这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。
41、你看那一朵朵娇小的花朵,远远看去,好似成群的蜜蜂蝴蝶,美丽极了。桂花还个性芳香,要不是正因这样,才不会有蜜蜂蝴蝶来采花粉,为它增添色彩。
42、八月,我又嗅到了花香,桂花的香……有道是"八月桂花香"许是正因出生在八月,我格外觉得桂花香……夏的阳光,花的芬芳,不经意间,满眼的桂花树露出了笑脸,蝶舞双飞,这是怎样的一种爱恋?一朵花瓣,一场风尘,一口香气,一个微笑,是那样的亲切,那样的永久,拥抱的瞬间,才知,你是我前世的眷牵,也是我今生的虔诚,我走进了你,你走进了我的梦……即使此刻远隔千山万水,也无法阻隔在八月我在梦里追随的脚印,那一纸满眼的桂花书签,那淡淡的花香,那纯纯的相依,是我对你层层的`爱恋!
43、我轻轻走向一棵樱花树,抑不住心中的一丝冲动,踮起脚尖,小心翼翼的折下一枝樱花,坐在风抚杨柳的湖边石凳上,细细端详。
44、我非常的喜欢在荷花池旁小憩,荷花池虽然没有西湖景色的浓郁,没有长江的气魄,但就是这样一个小池子,带个人们的感觉却是无景能比的。
45、莲花很美,长出花骨朵儿后,外面的花瓣慢慢的张开,然后中间那一层花瓣也会展开,最后里面那层花瓣随之打开,等到花瓣凋落,就会长出小莲蓬。
46、那飞扬的花瓣,飞走我的梦。那一季缤纷的樱花,埋葬了谁的誓言。
47、船无声地,但是飞快地前进。当小船和那黑糊糊的小火轮站到一条横线上的时候,探照灯突然照向她们,不动了。
48、杜鹃花又名映山红,泛指各种红色的杜鹃花。其实杜鹃花有很多种颜色。杜鹃花是中国十大名花之一。正如著名诗人白居易Very very good!"闲折二枝持在手,细看不似人间有。花中此物是西施,其容勺药嫫母。"
49、闻道江南种玉堂,折来和露斗新妆。却疑桃李夸三色,得占春光第一香。
50、理想主义者是这样的人,他们一注意到玫瑰比白菜香,就断定它能煮出更好的汤来。
51、节日的焰花好似盛放的鲜花绽开在城市上空。
52、茉莉花一般在5月开花,七八月间开花最多最大。在那一条条青色花蔓的顶端,长出了一个个小米粒那么大的花骨朵。花骨朵越长越大,像玉米粒那么大。第二天,在那缀满了含苞欲放的花骨朵的绿叶中,开满了三两朵白色的小花,又娇嫩、又鲜美,层层叠叠。我看着朵朵小花,心里美滋滋的。
53、初春,紫藤树冒出了一点点小叶子,叶子鹅黄鹅黄的,这时吹来一阵风,叶子们就在风中翩翩起舞,那鹅黄的衣裳随风飘动。
54、梨花千姿百态,有的羞涩地打着朵儿,像一颗颗洁白无瑕的小珍珠挂满了枝头;有的已经张开了几片花瓣,像一个个白色的小喇叭,花瓣环抱着细绒花蕊,顶端戴着红彤彤的小帽子,犹如悠闲,美丽的"睡美人";有的已经盛开了,雪白的花瓣就像仙女那白色的纱裙,随风飘舞,又像是蝴蝶在空中翩翩起舞。
55、菊花的花瓣佷多,还分好几层。外层又细又长,又翘又垂;里面的小瓣似分似连,排成一圈,拥抱着金**的花蕊。花坛里一团团菊花密密地排列,或仰或倚,千姿百态。
56、油菜花的茎层层叠叠,细细柔柔,一不小心就能把它弄断;浓绿色的叶子很大,不断地为菜花输送养分;黄绿色的花瓣共有四片,呈十字形,环抱在花蕊周围。
57、我爱苦菜花,因在最困难的时刻它给了我信心和勇气,让我自强不息,走向阳光。
58、初夏,院子里开满了芍药花,香清粉澹,高贵迷人。风一吹,那姿态如丰满的女子,聘婷妖娆。蜜蜂亲吻着花蕊,蝴蝶翩翩起舞。阳光可亲,空气中弥漫着夏日的气息,袅袅的炊烟在青砖瓦房上升起,分散在屋后的一排椿树枝丫上,随着风儿消失殆尽!
59、下雪了,想堆个雪人给你,给雪人穿上外套,加一个胡萝卜的鼻子,从妈妈的针线盒里偷两个扣子做眼睛。大功告成之后抖抖头上的雪花,用冻得通红的脸对着你,然后说点什么,随便什么都好。可是太幼稚了,我都是大人了,溜去准备考试了。
60、春天,阳光明媚,百花争艳。吊兰也不甘示弱,拼命抽出嫩绿的叶芽,小小的,随着春风摆动。
61、这些雪花落下来,多么白,多么好看。过几天太阳出来,每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天,又有许许多多雪花,只不过已不是今年这些雪花罢了。
62、现在,兰花的长势确实令人称奇——很快它就比赫拉克勒斯还高了,当然,这也不是特别高。
63、红珠斗帐樱桃熟,金尾屏风孔雀闲。
64、荷花像亭亭玉立的少女,满脸绯红,微微含笑。
65、荷花像一盏盏莲灯静静绽放出迷人光彩。
66、轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药,百草摧时始起花。
67、冬天,下雪了,丁香树的叶子已全部落下,光秃秃的树枝上盖着的白雪显得格外耀眼。晶莹的雪花在阳光的照射下闪闪发光。远看,那一片片似云的雪宛如丁香花在开放。
68、在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆粳,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽。股股清香,沁人心脾。
69、雪花深知自己与梅花的爱恋不会长久,他们冲破不了世俗的约束。当阳光出来时雪花就会融化,就会永运地离开梅花。因此雪花不怕寒风呼哮,不怕疲倦,珍惜这一刻的相依相偎,雪花深藏离别的心酸,伸展优美的舞姿,尽情地飞舞,尽情地亲吻梅花那红红脸庞,使梅花在雪花的衬托下非常娇美。
思维的乐趣
一
二十五年前,我到农村去插队时,带了几本书,其中一本是奥维德的《变形记》,我们队里的人把它翻了又翻,看了又看,以致它像一卷海带的样子。后来别队的人把它借走了,以后我又在几个不同的地方见到了它,它的样子越来越糟。我相信这本书最后是被人看没了的。现在我还忘不了那本书的惨状。插队的生活是艰苦的,吃不饱,水土不服,很多人得了病,但是最大的痛苦是没有书看,倘若可看的书很多的话,《变形记》也不会这样悲惨地消失了。除此之外,还得不到思想的乐趣。我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。
我插队的地方有军代表管着我们,现在我认为,他们是一批单纯的好人,但我还认为,在我这一生里,再没有谁比他们使我更加痛苦过了。他们认为,所谓思想的乐趣,就是一天二十四小时都用毛泽东思想来占领,早上早请示,晚上晚汇报,假如有闲暇,就去看看说他们自己“亚古都”的歌舞。我对那些歌舞本身并无意见,但是看过二十遍以后就厌倦了。假如我们看书被他们看到了,就是一场灾难,甚至“著迅鲁”的书也不成——小红书当然例外。顺便说一句,还真有人因为带了旧版的鲁迅著作给自己带来了麻烦。有一个知识可能将来还有用处,就是把有趣的书换上无趣的皮。我不认为自己能够在一些宗教仪式中得到思想的乐趣,所以一直郁郁寡欢。像这样的故事有些作者也写到过,比方说,茨威格写过一部以此为题材的小说《象棋》,可称是现代经典,但我不认为他把这种痛苦描写得十全十美了。这种痛苦的顶点不是被拘押在旅馆里没有书看、没有合格的谈话伙伴,而是被放在外面,感到天地之间同样寂寞,面对和你一样痛苦的同伴。在我们之前,生活过无数的大智者,比方说,罗素、牛顿、莎士比亚,他们的思想和著述可以使我们免于这种痛苦,但我们和他们的思想、著述,已经被隔绝了。一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。我承认,我在抵御这种痛苦方面的确是不够坚强,但我绝不是最差的一个。举例言之,罗素先生在五岁时,感到寂寞而凄凉,就想道:假如我能活到七十岁,那么我这不幸的一生才度过了十四分之一!但是等他稍大一点,接触到智者的思想的火花,就改变了想法。假设他被派去插队,很可能就要自杀了。
谈到思想的乐趣,我就想到了我父亲的遭遇。我父亲是一位哲学教授,在五六十年代从事思维史的研究。在老年时,他告诉我自己一生的学术经历,就如一部恐怖**。每当他企图立论时,总要在大一统的官方思想体系里找自己的位置,就如一只老母鸡要在一个大搬家的宅院里找地方孵蛋一样。结果他虽然热爱科学而且很努力,在一生中却没有得到思维的乐趣,只收获了无数的恐慌。他一生的探索,只剩下了一些断壁残垣,收到一本名为《逻辑探索》的书里,在他身后出版。众所周知,他那一辈的学人,一辈子能留下一本书就不错。这正是因为在那些年代,有人想把中国人的思想搞得彻底无味。我们这个国家里,只有很少的人觉得思想会有乐趣,却有很多的人感受过思想带来的恐慌,所以现在还有很多人以为,思想的味道就该是这样的。
二
“文化革命”之后,我读到了徐迟先生写哥德巴赫猜想的报告文学,那篇文章写得很浪漫。一个人写自己不懂得的事就容易这样浪漫。我个人认为,对于一个学者来说,能够和同行交流,是一种起码的乐趣。陈景润先生一个人在小房子里证数学题时,很需要有些国外的数学期刊可看,还需要有机会和数学界的同仁谈谈。但他没有,所以他未必是幸福的,当然他比没定理可证的人要快活。把一个定理证了十几年,就算证出时有绝大的乐趣,也不能平衡。但是在寂寞里枯坐就更加难熬。假如插队时,我懂得数论,必然会有陈先生的举动,而且就是最后什么都证不出也不后悔;但那个故事肯定比徐先生作品里描写的悲惨。然而,某个人被剥夺了学习、交流、建树这三种快乐,仍然不能得到我最大的同情。这种同情我为那些被剥夺了“有趣”的人保留着。
“文化革命”以后,我还读到了阿城先生写知青下棋的小说,这篇小说写得也很浪漫。我这辈子下过的棋有五分之四是在插队时下的,同时我也从一个相当不错的棋手变成了一个无可救药的庸手。现在把下棋和插队两个词拉到一起,就能引起我生理上的反感。因为没事干而下棋,性质和手*差不太多。我决不肯把这样无聊的事写讲小说里。
假如一个人每天吃一样的饭,干一样的活,再加上把八个样板戏翻过来倒过去地看,看到听了上句知道下句的程度,就值得我最大的同情。我最赞成罗素先生的一句话:“须知参差多态,乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。当然,我知道有些人不赞成我们的意见。他们必然认为,单一机械,乃是幸福的本源。老子说,要让大家“虚其心而实其腹”,我听了就不是很喜欢;汉儒废黜百家,独尊儒术,在我看来是个很卑鄙的行为。摩尔爵士设想了一个细节完备的乌托邦,但我像罗素先生一样,决不肯到其中去生活。在这个名单的末尾是一些善良的军代表,他们想把一切从我头脑中驱除出去,只剩一本270 页的小红书。在生活的其他方面,某种程度的单调、机械是必须忍受的,但是思想决不能包括在内。胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上,最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。
我认为自己体验到最大快乐的时期是初进大学时,因为科学对我来说是新奇的,而且它总是逻辑完备,无懈可击,这是这个平凡的尘世上罕见的东西。与此同时,也得以了解先辈科学家的杰出智力。这就如和一位高明的棋手下棋,虽然自己总被击败,但也有机会领略妙招。在我的同学里,凡和我同等年龄、有同等经历的人,也和我有同样的体验。某些单调机械的行为,比如吃、排泄、性交,也能带来快感,但因为过于简单,不能和这样的快乐相比。艺术也能带来这样的快乐,但是必须产生于真正的大师,像牛顿、莱布尼兹、爱因斯坦那样级别的人物,时下中国的艺术家,尚没有一位达到这样的级别。恕我直言,能够带来思想快乐的东西,只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西,只会给人带来痛苦;而这种低档货,就是出于功利的种种想法。
三
有必要对人类思维的器官(头脑)进行“灌输”的想法,时下正方兴未艾。我认为脑子是感知至高幸福的器官,把功利的想法施加在它上面,是可疑之举。有一些人说它是进行竞争的工具,所以人就该在出世之前学会说话,在三岁之前背诵唐诗。假如这样来使用它,那么它还能获得什么幸福,实在堪虞。知识虽然可以带来幸福,但假如把它压缩成药丸子灌下去,就丧失了乐趣。当然,如果有人乐意这样来对待自己的孩子,那不是我能管的事,我只是对孩子表示同情而已。还有人认为,头脑是表示自己是个好人的工具,为此必须学会背诵一批格言、教条——事实上,这是希望使自己看上去比实际上要好,十足虚伪。这使我感到了某种程度的痛苦,但还不是不能忍受的。最大的痛苦莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差多态。这些人想要这样做,最重要的理由是道德;说得更确切些,是出于功利方面的考虑。因此他们就把思想分门别类,分出好的和坏的,但所用的标准很是可疑。他们认为,假如人们脑子里灌满了好的东西,天下就会太平。因此他们准备用当年军代表对待我们的态度,来对待年轻人。假如说,思想是人类生活的主要方面,那么,出于功利的动机去改变人的思想,正如为了某个人的幸福把他杀掉一样,言之不能成理。
有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。假设有某君思想高尚,我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉,换上他的,我绝不肯,除非你能够证明我罪大恶极,死有余辜。人既然活着,就有权保证他思想的连续性,到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的,假如我全盘接受,无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋,而我总不肯相信,自己的脖子上方,原来是长了一座鸡窝。想当年,我在军代表眼里,也是很低下的人,他们要把自己的思想方法、生活方式强加给我,也是一种脑移植。菲尔丁曾说,既善良又伟大的人很少,甚至是绝无仅有的,所以这种脑移植带给我的不光是善良,还有愚蠢。在此我要很不情愿地用一句功利的说法:在现实世界上,蠢人办不成什么事情。我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。更合况赫拉克利特早就说过,善与恶为一,正如上坡和下坡是同一条路。不知道何为恶,焉知伺为善?所以他们要求的,不过是人云亦云罢了。
假设我相信上帝(其实我是不信的),并且正在为善恶不分而苦恼,我就会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度,而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。假若上帝要我负起灌输的任务,我就要请求他让我在此项任务和下地狱中做—选择,并且我坚定不移的决心是:选择后者。
四
假如要我举出一生最善良的时刻,那我就要举出刚当知青时,当时我一心想要解放全人类,丝毫也没有想到自己。同时我也要承认,当时我愚蠢得很,所以不仅没干成什么事情,反而染上了一身病,丢盔卸甲地逃回城里。现在我认为,愚蠢是一种极大的痛苦;降低人类的智能,乃是一种最大的罪孽。所以,以愚蠢教人,那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。从这个意义上说,我们决不可对善人放松警惕。假设我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡;而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。
假如让我举出自己最不善良的时刻,那就是现在了。可能是因为受了一些教育,也可能是因为已经成年,反正你要让我去解放什么人的话,我肯定要先问问,这些人是谁,为什么需要帮助;其次要问问,帮助他们是不是我能力所及;最后我还要想想,自己直奔云南去挖坑,是否于事有补。这样想来想去,我肯定不愿去插队。领导上硬要我去,我还得去,但是这以后挖坏了青山、造成了水土流失等等,就罪不在我。一般人认为,善良而低智的人是无辜的。假如这种低智是先天造成的,我同意。但是人可以发展自己的智力,所以后天的低智算不了无辜——再说,没有比装傻更便当的了。当然,这结论绝不是说当年那些军代表是些装傻的奸邪之辈——我至今相信他们是好人。我的结论是:假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广知识。然而,你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力,增广见识,他总会觉得你让他舍近求远,不仅不肯,还会心生怨恨。我不愿为这样的小事去得罪人。
我现在当然有自己的善恶标准,而且我现在并不比别人表现得坏。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。基于这种信念,我认为我们国家在“废黜百家,独尊儒术”之后,就丧失了很多机会。
我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良,因此有很多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会,没有得到思想的乐趣就死掉了。想到我父亲就是其中的一个,我就心中黯然;想到此类人士的总和有恒河沙数之多,我就趋向于悲观。此种悲剧的起因,当然是现实世界里存在的种种问题。伟大的人物总认为,假设这世界上所有的人都像他期望的那样善良——更确切地说,都像他期望的那样思想,“思无邪”,或者“狠斗私字一闪念”,世界就可以得救。提出这些说法的人本身就是无邪或者无私的,他们当然不知邪和私是什么,故此这些要求就是:我没有的东西,你也不要有。无数人的才智就此被扼杀了。考虑到那恒河沙数才智之土的总和是一种难以想象的庞大资源,这种想法就是打算把整个大海装入一个瓶子之中。我所看到的事实是,这种想法一直在实行中,也就是说,对于现实世界的问题,从愚蠢的方面找办法。据此我认为,我们国家自汉代以后,一直在进行思想上的大屠杀;而我能够这样想,只说明我是幸存者之一。除了对此表示悲伤之外,我想不到别的了。
五
我虽然已活到了不惑之年,但还常常为一件事感到疑惑:为什么有很多人总是这样的仇恨新奇,仇恨有趣。古人曾说:天不生仲尼,万古长如夜。但我有相反的想法。假设历史上曾有一位大智者,一下发现了一切新奇、一切有趣,发现了终极真理,根绝子一切发现的可能性,我就情愿到该智者以前的年代去生活,这是因为,假如这种终极真理已经被发现,人类所能做的事就只剩下了依据这种真理来做价值判断。从汉代以后到近代,中国人就是这么生活的。我对这样的生活一点都不喜欢。
我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力——大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
在一切价值判断之中,最坏的一种是:想得太多、太深奥、超过了某些人的理解程度是—种罪恶。我们在体验思想的快乐时,并没有伤害到任何人;不幸的是,总有人觉得自己受了伤害。诚然,这种快乐不是每一个人都能体验到的,但我们不该对此负责任。我看不出有什么理由要取消这种快乐,除非把卑鄙的嫉妒计算在内——这世界上有人喜欢丰富,有人喜欢单纯;我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人,我见到的情形总是相反。假如我对科学和艺术稍有所知的话,它们是源于思想乐趣的浩浩江河,虽然惠及一切人,但这江河决不是如某些人所想象的那样,为他们而流,正如以思想为乐趣的人不是为他们而生一样。
对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。人当然有不思索、把自己变得愚笨的自由;对于这一点,我是一点意见都没有的。问题在于思索和把自己变聪明的自由到底该不该有。喜欢前一种自由的人认为,过于复杂的思想会使人头脑昏乱,这听上去似乎有些道理。假如你把深山里一位质朴的农民请到城市的化工厂里,他也会因复杂的管道感到头晕,然而这不能成为取消化学工业的理由。所以,质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看作是与己无关的事,那就好了。
假如现在我周围的世界又充满了“文革”时的军代表和道德教师,只能使我惊,不能使我惧。因为我已经活到了四十二岁。我在大学里遇到了把知识当作幸福来传播的数学教师,他使学习数学变成了一种乐趣。我遇到了启迪我智慧的人。我有幸读到了我想看的书——这个书单很是庞杂,从罗素的《西方哲学史》,一直到英国维多利亚时期的地下小说。这最后一批书实在是很不堪的,但我总算是把不堪的东西也看到了。当然,我最感谢的是那些写了好书的人,比方说,萧伯纳、马克。吐温、卡尔维诺、杜拉斯等等,但对那些写了坏书的人也不怨恨。我自己也写了几本书,虽然还没来得及与大陆读者见面,但总算获得了一点创作的快乐。这些微不足道的幸福就能使我感到在一生中稍有所得,比我父亲幸福,比那些将在思想真空里煎熬一世的年轻人幸福。作为一个有过幸福和痛苦两种经历的人,我期望下一代人能在思想方面有些空间来感到幸福,而且这种空间比给我的大得多。而这些呼吁当然是对那些立志要当军代表和道德教师的人而发的。
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读书的乐趣 读书,你可知道在这字里行间蕴含了无限的乐趣。读书,可以让我们在知识的海洋了尽情的遨游;读书,可以让我们与高尚的人畅快对谈;读书,它可以陶冶我门的品德、情操,使之高尚……
在睡之前,我总喜欢先到知识的海洋里遨游一番。让学习了一天的身心,放松一下,同时吮吸一点课外知识。睡前翻开那本《中华上下五千年》,一定是夹着叶脉书签的那一页,讲述了中华人民五千年以来的荣辱兴衰。我看到了,那是汉武帝,是他的雄才伟略,是他的“不拘一格降人才”使那时的我们称霸于世。是他北伐匈奴,西通西域,使中华民族一度走向强盛。我有看到了,那是慈禧,是她引领清政府走向腐败,走向灭亡。是她的胆小怕事,不肯变法,令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬。是她迫使清政府不断的签订不平等条约,让有着五千年文明的中华民族饱受欺凌。读书,你让我与书同欢,与书同悲,在你身上体会着无限的乐趣。
在闲暇之余,我总喜欢去看那本令我倍加珍惜的《名人名言》,他让我和高尚的人尽情畅谈。是他让我有了人生理想:“人类的心灵需要理想更甚于物质。”是他让我乐观面对生活:“当上帝给了我们一个酸柠檬是,我们要设法把它变成甜的。”是他让我有了不怕失败的心灵:“留得青山在,不怕没柴烧。”……书,我们不仅要从你身上读出哲理,还要从了身上读出乐趣。
在周末空闲时,我总爱去看那本使我有了高尚品德,情操的书——《论语》。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句自古名言,教以我不能骄傲,要从别人的身上吸取优点以取长补短,改掉自己的缺点。子曰:“己所不欲,勿施于人。”这句千古名言告诫我们自己不喜欢的事物,不要强加在别人身上。不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。《论语》不愧为儒家的经典之作,陶冶了我的品德和情操。
读书,在你的身上散发着一到独特的清香,就是这种清香,让我的灵魂也被你操控。但愿这种清香溢满生活的每一角落,让每一个人都去体味其中的无限乐趣。
1、阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面。
2、这温馨的、充满爱意的话语似一束阳光射进“我”的心田。
3、这时候正是早上八九点钟,明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
4、太阳落山了,它那分外的强光从树梢头喷射出来,将白云染成血色,将青山染成血色。
5、太阳慢慢地透过云霞,露出了早已胀得通红的脸庞,像一个害羞的小姑娘张望着大地。
6、太阳跃出灰蒙蒙的海面,小半轮紫红色的火焰,立刻将暗淡的天空照亮了,在一道道鲜艳的朝霞背后,像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。
7、天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。
8、天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
9、晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
10、温暖的阳光穿梭于微隙的气息。舒倘, 漫长。紫檀的香味,弥漫在春日,把天地间一切空虚盈满,阳光下,是一道纤绝的尘陌,呢喃着天真,充盈着那抹曾经深不可测的孤清而飘逸的影。
11、阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
12、清晨,太阳在鸡鸣的催促声下,慵懒的伸伸胳膊,微笑着射出第一缕光辉。那道金灿灿的线,暖暖的照进房间,把整个房间映成金色。
13、清晨,一缕阳光直射进我的房间里,像一束亮闪闪的金线,不仅照亮了房间,也照亮了我的心田。
14、深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的。
15、太阳刚刚升上山头,被鲜红的朝霞掩映着,阳光从云缝里照射下来,像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
16、太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。
17、红艳艳的太阳光在山尖上时,雾气像幕布一样拉开了,城市渐渐地显现在金色的阳光里。
18、金灿灿的阳光倾泻下来,注进万顷碧波,使单调而平静的海面而变得有些色彩了。
19、那刺穿云块的阳光就像根根金线,纵横交错,把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
20、太阳光从东窗进来,被镂空细花的纱窗帘筛成了斑驳的淡黄和灰黑的混合品,落在林白霜的前额,就好象是些神秘的文字。
21、阳光暖暖地铺下来,心情忽而放晴,享受着阳光的时候,我却不爱说话了,只在心中默默祈祷,愿仁慈的主,赐我们一个快乐的生活。
22、阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。
23、一缕阳光直射进我的房间里,像一束亮闪闪的金线,不仅照亮了房间,也照亮了我的心田。
24、早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来。
25、和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。
26、海面上跃出一轮红日,鲜艳夺目,海空顿时洒满了金辉,海面由墨蓝一变而为湛蓝。
27、春天的阳光格外明媚,春姑娘展开了笑脸,太阳,红红的光束射过来,那温柔地抚摸你,像年轻的母亲的手。真想摘一朵春天的阳光,制成书签,那么,每一天的阳光都可以夹在书缝里,都有灿烂在打开书本之时,可以有温暖入怀。
28、灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,一缕缕地洒满了校园。
赞美太阳的话1、你是太阳,我是大海,你给予我光芒,我才能泛起银浪;
2、你是太阳,所有的生物都离不开你,你给万物带来了生存的力量。
3、大海如果没有你,就不会这样澎湃激昂。小鸟如果没有你,就无法快乐成长。
4、你的能力使我们在这个美丽的世界生活,没有你就没有这个美丽可爱的世界!
5、你是太阳,我是花朵,你给予了我灿烂的阳光,我才能五彩缤纷,收到人们的赞赏;
6、我站在地平线上,望着刚刚升起的你,你是那么温柔,那么可爱。我站在地平线上,望着正在努力冲破云霞的你,你是那么坚强,从红云的重重包围中射出耀眼的光芒。我站在地平线上,望着头顶的你,你是那么无私,把光芒和能量献给大地。我站在地平线上,望着将要落下的你,你用仅仅剩下的光芒照亮大地,那么劳累,你是那么无私那么伟大。
7、你为万物贡献了自己却永远也不求回报,这就是你--太阳。
8、太阳啊!太阳,森林有了你,从而变得郁郁葱葱。白云有了你,从而变得多姿多样。大地为了你,万物才会茁壮成长。小花如果没有你,就不会如此漂亮。
9、太阳是光明和美丽的象征,赞美太阳作文。如果没有了阳光,地球就将沉沦在永恒的黑暗和寒冷之中,没有水的蒸发,不会有风霜雨雪、雷电和彩虹,也不会有江河湖海。没有太阳的光和热,地球上就没有生命的存在。万物生长靠太阳,太阳哺育了千姿百态的地球上的生物。太阳使地球上充满了生命和活力。
10、你是太阳,我是小鸟,你给予我很多温暖,让我在空中快乐的飞翔;
11、你是太阳,我是禾苗,你给予我生机,我才能生根发芽,茁壮成长;
12、啊!阳光,啊阳光,你是如此的和蔼,你是如此的热情,你将世界拢入怀中,赋万物以生机,给世界以光明!
13、太阳啊!你用你的阳光温暖我们的心!为我们带来一丝温暖!太阳啊!你用你的阳光普照一切万物!为自然带来一欣生机!
赞美太阳的名言1、太阳,你是个大千世界的眼睛和心灵。——弥尔顿
2、太阳是是帝的生命,是诗歌,是光明。——拜伦
3、不要让太阳蔑视,被他说他在这儿歇脚是一种耻辱。——富兰克林
4、太阳也光顾污秽之地,但并没有因此而被玷污。——第欧根尼
5、理想是人生的太阳。——德莱赛
6、报纸和太阳一样,它们共同的使命就是给人带来光明。——萨特
7、阳光普照大地,不分人间善恶。——塞内加
8、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避了我们的草屋。日光是一视同仁的。——莎士比亚
9、谁敢说太阳是假的。——维吉尔
10、春天的太阳甚至能给最普通的花带来新生。——司徒特
11、太阳光太强会使人眼瞎。——马辛杰
12、如你总是盯着太阳,太阳也会使你双目失明的。——卢克莱修
13、不应嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。——尤里·邦达列夫
14、太阳是是上帝的生命,是诗歌,是光明。——拜伦
15、阳光所照之处,便是我安身立命之地。——布雷兹特里特
16、知识的确是天空中伟大的太阳,它那万道光芒投下了生命,投下了力量。——丹·伯斯特
17、在阳光下行走的人,他的皮肤必然晒得黝黑,即使他并无此意。——塞内加
18、真理是智慧的太阳。——沅韦纳戈
19、用太阳的温暖去移风易俗,要比用暴风骤雨好。——爱默生
20、一片云可以遮住整个太阳。——托·富勒
21、当我把太阳唤起来的时候,我惊奇地发现我周身通红。——埃·罗斯丹
22、爱是自然界的第二个太阳。
23、如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。——泰戈尔
24、世界上没有比友谊更美丽,更会令人愉快的东西了,没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——西塞罗
25、太阳是上帝的生命,是诗歌,是光明。——拜伦
26、萎藿倾太阳,物性固莫夺。
27、日出东方隈,似从地底来。——李白
28、我们的精神围绕着真理运转,好像群星围绕着太阳。——雨果
29、辉煌的天灯,光芒四射的太阳,你是大自然的明眸。——德莱顿
30、太阳尚远,但必有太阳。——郭敬明
31、即使太阳也有污点。——比勒尔
32、世界之灯,宇宙之光。——乔·提尔威斯特
33、虽然我们不提及太阳,可太阳总在我们头上。——圣约翰帕西
34、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。——夸美纽斯
35、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
36、如果你因错过了太阳而流泪,那末你也将错过群星了。——泰戈尔
37、太阳初出光赫赫,千山万山如火发。——赵匡胤
38、如果没有乌云,我们就感受不到太阳的温暖。——约翰
39、名声是死者的太阳。——巴尔扎克
40、年轻人,你就是凌晨两三点钟的太阳。——郭德纲
41、春天的太阳甚至给那最卑微的小花也注入了新的生命。——司各特
42、乌云后面太阳依然喷射乐焰。——朗费罗
43、浓密的乌云后面就是太阳。——德·安絮利
44、阳光能把篱障内外都照亮。
45、地球上的任何一点离太阳都同样地过远。——伯顿
有关赞美太阳的句子_优美的句子一、让我们抛开思维,远离喧嚣。在这温暖的阳光里,独自享受大自然给予的宁静。
二、清晨,太阳在鸡鸣的催促声下,慵懒的伸伸胳膊,微笑着射出第一缕光辉。那道金灿灿的线,暖暖的照进房间,把整个房间映成金色。
三、大地上万物都烫了金似的,在原来各种颜色的表层,浓浓地染上了一抹橙黄,并且反射出道道炫目的光辉。
四、和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。
五、我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑
六、母爱是一片阳光,即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖;母爱是一泓清泉,即使心灵岁月的风尘蒙沙,也能让你清澈澄净;母爱是一株树,即使季节轮回也固守家园,甘愿撑起一片绿荫。
七、阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。
八、不久,一个红球即从大洋里冉冉跳出,那水天相连的地方顿时成了一片熊熊的火海。
九、春天随着落花走了,夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。
十、晴空万里,天上没有一丝云彩,太阳把面烤得滚烫滚烫。
十一、冬天的太阳呢?嗨!它在这儿呢。冬天的太阳一点儿都不冷,它用暖和的阳光,温暖着小朋友的手,温暖着大地,温暖着世界。
十二、太阳的家地平线亮了起来。光是很柔和很柔和的,像是照顾自己的海洋宝宝。海上没有一点动静,连凶猛无比的大海也静静地躺着,享受着异常柔和的阳光,城市没有一点声音,远处村庄时不时穿来几声狗叫声,金色的海洋享受着轻轻的风,大山像一位深沉的老人静静的躺着,任由风娃娃玩它那碧绿的长长的胡子。云彩总算脱离了墨汁变成了一位娇滴滴的小姑娘,羞红了脸的她像是在等她的白马王子。羞红脸的云彩在柔和的光芒中大胆了,脸由爆红到深红到绯红到浅红,在这漫长的过程中,它换了一身衣裳,摇身一变,变成了白色,像是步入教堂的新娘子一样。
十三、奔泻着生气勃勃、辉煌灿烂的阳光的湍流。它使维苏威山的庞大无比的轮廓显露了出来,也照出了附近那些被葱郁繁茂的植物所覆盖的冈峦峰岱,它照出了在凝固的岩浆所形成的灰色岩层间张
十四、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来,地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
十五、当九月步履蹒跚地走来时,武汉漫长的夏天终于到了尾声。空气中已开始渗透着丝丝凉意,但是肆虐了整整一个夏天太阳却不肯就此退场,依然在卖力地表现着自己。这时候,不如抓紧这夏天最后的时间,做一切自己喜欢做的事,去体验这种火热的感觉,体验这种青春的激情,让这精彩的夏天有一个精彩的结束。
十六、整个城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头,骡马的鼻孔张得特别大。
十七、维苏威山的山坡上熊熊地燃烧起来了。山顶的白云顿时变成了玫瑰色,又从玫瑰色变成紫色,最后,它们发出了金色的霞光,于是,在那些原先矗立着又黑又可怕的巨大花岗石山峰上,一下子
十八、在严寒的冬日里,我最爱那冬日早上的一抹阳光。早晨,推开窗子,尽管寒气逼人,但是在东方却露出了那一丝丝暖暖的阳光。看,阳光洒在小草上,为小草披上了一件金色的外衣,阳光
十九、夕阳的余辉染红了在蓝天里游荡的白云,还替它们镶上了亮晶晶的花边,这几块白云一会儿就幻成了玫瑰的晚霞。
二十、你为万物贡献了自己却永远也不求回报,这就是你-太阳。
思维的乐趣一二十五年前,我到农村去插队时,带了几本书,其中一本是奥维德的《变形记》,我们队里的人把它翻了又翻,看了又看,以致它像一卷海带的样子后来别队的人把它借走了,以后我又在几个不同的地方见到了它,它的样子越来越糟我相信这本书最后是被人看没了的现在我还忘不了那本书的惨状插队的生活是艰苦的,吃不饱,水土不服,很多人得了病,但是最大的痛苦是没有书看,倘若可看的书很多的话,《变形记》也不会这样悲惨地消失了除此之外,还得不到思想的乐趣我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去在我看来,这是比死亡更可怕的事我插队的地方有军代表管着我们,现在我认为,他们是一批单纯的好人,但我还认为,在我这一生里,再没有谁比他们使我更加痛苦过了他们认为,所谓思想的乐趣,就是一天二十四小时都用毛泽东思想来占领,早上早请示,晚上晚汇报,假如有闲暇,就去看看说他们自己“亚古都”的歌舞我对那些歌舞本身并无意见,但是看过二十遍以后就厌倦了假如我们看书被他们看到了,就是一场灾难,甚至“著迅鲁”的书也不成——小红书当然例外顺便说一句,还真有人因为带了旧版的鲁迅著作给自己带来了麻烦有一个知识可能将来还有用处,就是把有趣的书换上无趣的皮我不认为自己能够在一些宗教仪式中得到思想的乐趣,所以一直郁郁寡欢像这样的故事有些作者也写到过,比方说,茨威格写过一部以此为题材的小说《象棋》,可称是现代经典,但我不认为他把这种痛苦描写得十全十美了这种痛苦的顶点不是被拘押在旅馆里没有书看、没有合格的谈话伙伴,而是被放在外面,感到天地之间同样寂寞,面对和你一样痛苦的同伴在我们之前,生活过无数的大智者,比方说,罗素、牛顿、莎士比亚,他们的思想和著述可以使我们免于这种痛苦,但我们和他们的思想、著述,已经被隔绝了一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习我承认,我在抵御这种痛苦方面的确是不够坚强,但我绝不是最差的一个举例言之,罗素先生在五岁时,感到寂寞而凄凉,就想道:假如我能活到七十岁,那么我这不幸的一生才度过了十四分之一!但是等他稍大一点,接触到智者的思想的火花,就改变了想法假设他被派去插队,很可能就要自杀了谈到思想的乐趣,我就想到了我父亲的遭遇我父亲是一位哲学教授,在五六十年代从事思维史的研究在老年时,他告诉我自己一生的学术经历,就如一部恐怖**每当他企图立论时,总要在大一统的官方思想体系里找自己的位置,就如一只老母鸡要在一个大搬家的宅院里找地方孵蛋一样结果他虽然热爱科学而且很努力,在一生中却没有得到思维的乐趣,只收获了无数的恐慌他一生的探索,只剩下了一些断壁残垣,收到一本名为《逻辑探索》的书里,在他身后出版众所周知,他那一辈的学人,一辈子能留下一本书就不错这正是因为在那些年代,有人想把中国人的思想搞得彻底无味我们这个国家里,只有很少的人觉得思想会有乐趣,却有很多的人感受过思想带来的恐慌,所以现在还有很多人以为,思想的味道就该是这样的二“文化革命”之后,我读到了徐迟先生写哥德巴赫猜想的报告文学,那篇文章写得很浪漫一个人写自己不懂得的事就容易这样浪漫我个人认为,对于一个学者来说,能够和同行交流,是一种起码的乐趣陈景润先生一个人在小房子里证数学题时,很需要有些国外的数学期刊可看,还需要有机会和数学界的同仁谈谈但他没有,所以他未必是幸福的,当然他比没定理可证的人要快活把一个定理证了十几年,就算证出时有绝大的乐趣,也不能平衡但是在寂寞里枯坐就更加难熬假如插队时,我懂得数论,必然会有陈先生的举动,而且就是最后什么都证不出也不后悔;但那个故事肯定比徐先生作品里描写的悲惨然而,某个人被剥夺了学习、交流、建树这三种快乐,仍然不能得到我最大的同情这种同情我为那些被剥夺了“有趣”的人保留着“文化革命”以后,我还读到了阿城先生写知青下棋的小说,这篇小说写得也很浪漫我这辈子下过的棋有五分之四是在插队时下的,同时我也从一个相当不错的棋手变成了一个无可救药的庸手现在把下棋和插队两个词拉到一起,就能引起我生理上的反感因为没事干而下棋,性质和手*差不太多我决不肯把这样无聊的事写讲小说里假如一个人每天吃一样的饭,干一样的活,再加上把八个样板戏翻过来倒过去地看,看到听了上句知道下句的程度,就值得我最大的同情我最赞成罗素先生的一句话:“须知参差多态,乃是幸福的本源”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的当然,我知道有些人不赞成我们的意见他们必然认为,单一机械,乃是幸福的本源老子说,要让大家“虚其心而实其腹”,我听了就不是很喜欢;汉儒废黜百家,独尊儒术,在我看来是个很卑鄙的行为摩尔爵士设想了一个细节完备的乌托邦,但我像罗素先生一样,决不肯到其中去生活在这个名单的末尾是一些善良的军代表,他们想把一切从我头脑中驱除出去,只剩一本270页的小红书在生活的其他方面,某种程度的单调、机械是必须忍受的,但是思想决不能包括在内胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇在我们生活的这个世界上,最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇我认为自己体验到最大快乐的时期是初进大学时,因为科学对我来说是新奇的,而且它总是逻辑完备,无懈可击,这是这个平凡的尘世上罕见的东西与此同时,也得以了解先辈科学家的杰出智力这就如和一位高明的棋手下棋,虽然自己总被击败,但也有机会领略妙招在我的同学里,凡和我同等年龄、有同等经历的人,也和我有同样的体验某些单调机械的行为,比如吃、排泄、性交,也能带来快感,但因为过于简单,不能和这样的快乐相比艺术也能带来这样的快乐,但是必须产生于真正的大师,像牛顿、莱布尼兹、爱因斯坦那样级别的人物,时下中国的艺术家,尚没有一位达到这样的级别恕我直言,能够带来思想快乐的东西,只能是人类智慧至高的产物比这再低一档的东西,只会给人带来痛苦;而这种低档货,就是出于功利的种种想法三有必要对人类思维的器官(头脑)进行“灌输”的想法,时下正方兴未艾我认为脑子是感知至高幸福的器官,把功利的想法施加在它上面,是可疑之举有一些人说它是进行竞争的工具,所以人就该在出世之前学会说话,在三岁之前背诵唐诗假如这样来使用它,那么它还能获得什么幸福,实在堪虞知识虽然可以带来幸福,但假如把它压缩成药丸子灌下去,就丧失了乐趣当然,如果有人乐意这样来对待自己的孩子,那不是我能管的事,我只是对孩子表示同情而已还有人认为,头脑是表示自己是个好人的工具,为此必须学会背诵一批格言、教条——事实上,这是希望使自己看上去比实际上要好,十足虚伪这使我感到了某种程度的痛苦,但还不是不能忍受的最大的痛苦莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差多态这些人想要这样做,最重要的理由是道德;说得更确切些,是出于功利方面的考虑因此他们就把思想分门别类,分出好的和坏的,但所用的标准很是可疑他们认为,假如人们脑子里灌满了好的东西,天下就会太平因此他们准备用当年军代表对待我们的态度,来对待年轻人假如说,思想是人类生活的主要方面,那么,出于功利的动机去改变人的思想,正如为了某个人的幸福把他杀掉一样,言之不能成理有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题假设有某君思想高尚,我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉,换上他的,我绝不肯,除非你能够证明我罪大恶极,死有余辜人既然活着,就有权保证他思想的连续性,到死方休更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的,假如我全盘接受,无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋,而我总不肯相信,自己的脖子上方,原来是长了一座鸡窝想当年,我在军代表眼里,也是很低下的人,他们要把自己的思想方法、生活方式强加给我,也是一种脑移植菲尔丁曾说,既善良又伟大的人很少,甚至是绝无仅有的,所以这种脑移植带给我的不光是善良,还有愚蠢在此我要很不情愿地用一句功利的说法:在现实世界上,蠢人不成什么事情我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反更合况赫拉克利特早就说过,善与恶为一,正如上坡和下坡是同一条路不知道何为恶,焉知伺为善所以他们要求的,不过是人云亦云罢了假设我相信上帝(其实我是不信的),并且正在为善恶不分而苦恼,我就会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度,而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度假若上帝要我负起灌输的任务,我就要请求他让我在此项任务和下地狱中做—选择,并且我坚定不移的决心是:选择后者四假如要我举出一生最善良的时刻,那我就要举出刚当知青时,当时我一心想要解放全人类,丝毫也没有想到自己同时我也要承认,当时我愚蠢得很,所以不仅没干成什么事情,反而染上了一身病,丢盔卸甲地逃回城里现在我认为,愚蠢是一种极大的痛苦;降低人类的智能,乃是一种最大的罪孽所以,以愚蠢教人,那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽从这个意义上说,我们决不可对善人放松警惕假设我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡;而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己假如让我举出自己最不善良的时刻,那就是现在了可能是因为受了一些教育,也可能是因为已经成年,反正你要让我去解放什么人的话,我肯定要先问问,这些人是谁,为什么需要帮助;其次要问问,帮助他们是不是我能力所及;最后我还要想想,自己直奔云南去挖坑,是否于事有补这样想来想去,我肯定不愿去插队领导上硬要我去,我还得去,但是这以后挖坏了青山、造成了水土流失等等,就罪不在我一般人认为,善良而低智的人是无辜的假如这种低智是先天造成的,我同意但是人可以发展自己的智力,所以后天的低智算不了无辜——再说,没有比装傻更便当的了当然,这结论绝不是说当年那些军代表是些装傻的奸邪之辈——我至今相信他们是好人我的结论是:假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广知识然而,你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力,增广见识,他总会觉得你让他舍近求远,不仅不肯,还会心生怨恨我不愿为这样的小事去得罪人我现在当然有自己的善恶标准,而且我现在并不比别人表现得坏我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任基于这种信念,我认为我们国家在“废黜百家,独尊儒术”之后,就丧失了很多机会我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良,因此有很多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会,没有得到思想的乐趣就死掉了想到我父亲就是其中的一个,我就心中黯然;想到此类人士的总和有恒河沙数之多,我就趋向于悲观此种悲剧的起因,当然是现实世界里存在的种种问题伟大的人物总认为,假设这世界上所有的人都像他期望的那样善良——更确切地说,都像他期望的那样思想,“思无邪”,或者“狠斗私字一闪念”,世界就可以得救提出这些说法的人本身就是无邪或者无私的,他们当然不知邪和私是什么,故此这些要求就是:我没有的东西,你也不要有无数人的才智就此被扼杀了考虑到那恒河沙数才智之土的总和是一种难以想象的庞大资源,这种想法就是打算把整个大海装入一个瓶子之中我所看到的事实是,这种想法一直在实行中,也就是说,对于现实世界的问题,从愚蠢的方面找法据此我认为,我们国家自汉代以后,一直在进行思想上的大屠杀;而我能够这样想,只说明我是幸存者之一除了对此表示悲伤之外,我想不到别的了五我虽然已活到了不惑之年,但还常常为一件事感到疑惑:为什么有很多人总是这样的仇恨新奇,仇恨有趣古人曾说:天不生仲尼,万古长如夜但我有相反的想法假设历史上曾有一位大智者,一下发现了一切新奇、一切有趣,发现了终极真理,根绝子一切发现的可能性,我就情愿到该智者以前的年代去生活,这是因为,假如这种终极真理已经被发现,人类所能做的事就只剩下了依据这种真理来做价值判断从汉代以后到近代,中国人就是这么生活的我对这样的生活一点都不喜欢我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力——大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了在一切价值判断之中,最坏的一种是:想得太多、太深奥、超过了某些人的理解程度是—种罪恶我们在体验思想的快乐时,并没有伤害到任何人;不幸的是,总有人觉得自己受了伤害诚然,这种快乐不是每一个人都能体验到的,但我们不该对此负责任我看不出有什么理由要取消这种快乐,除非把卑鄙的嫉妒计算在内——这世界上有人喜欢丰富,有人喜欢单纯;我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人,我见到的情形总是相反假如我对科学和艺术稍有所知的话,它们是源于思想乐趣的浩浩江河,虽然惠及一切人,但这江河决不是如某些人所想象的那样,为他们而流,正如以思想为乐趣的人不是为他们而生一样对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要人当然有不思索、把自己变得愚笨的自由;对于这一点,我是一点意见都没有的问题在于思索和把自己变聪明的自由到底该不该有喜欢前一种自由的人认为,过于复杂的思想会使人头脑昏乱,这听上去似乎有些道理假如你把深山里一位质朴的农民请到城市的化工厂里,他也会因复杂的管道感到头晕,然而这不能成为取消化学工业的理由所以,质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看作是与己无关的事,那就好了假如现在我周围的世界又充满了“文革”时的军代表和道德教师,只能使我惊,不能使我惧因为我已经活到了四十二岁我在大学里遇到了把知识当作幸福来传播的数学教师,他使学习数学变成了一种乐趣我遇到了启迪我智慧的人我有幸读到了我想看的书——这个书单很是庞杂,从罗素的《西方哲学史》,一直到英国维多利亚时期的地下小说这最后一批书实在是很不堪的,但我总算是把不堪的东西也看到了当然,我最感谢的是那些写了好书的人,比方说,萧伯纳、马克吐温、卡尔维诺、杜拉斯等等,但对那些写了坏书的人也不怨恨我自己也写了几本书,虽然还没来得及与大陆读者见面,但总算获得了一点创作的快乐这些微不足道的幸福就能使我感到在一生中稍有所得,比我父亲幸福,比那些将在思想真空里煎熬一世的年轻人幸福作为一个有过幸福和痛苦两种经历的人,我期望下一代人能在思想方面有些空间来感到幸福,而且这种空间比给我的大得多而这些呼吁当然是对那些立志要当军代表和道德教师的人而发的cn/nzt/his/siweilequ/indexshtm读书的乐趣读书,你可知道在这字里行间蕴含了无限的乐趣读书,可以让我们在知识的海洋了尽情的遨游;读书,可以让我们与高尚的人畅快对谈;读书,它可以陶冶我门的品德、情操,使之高尚……在睡之前,我总喜欢先到知识的海洋里遨游一番让学习了一天的身心,放松一下,同时吮吸一点课外知识睡前翻开那本《中华上下五千年》,一定是夹着叶脉书签的那一页,讲述了中华人民五千年以来的荣辱兴衰我看到了,那是汉武帝,是他的雄才伟略,是他的“不拘一格降人才”使那时的我们称霸于世是他北伐匈奴,西通西域,使中华民族一度走向强盛我有看到了,那是慈禧,是她引领清政府走向腐败,走向灭亡是她的胆小怕事,不肯变法,令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬是她迫使清政府不断的签订不平等条约,让有着五千年文明的中华民族饱受欺凌读书,你让我与书同欢,与书同悲,在你身上体会着无限的乐趣在闲暇之余,我总喜欢去看那本令我倍加珍惜的《名人名言》,他让我和高尚的人尽情畅谈是他让我有了人生理想:“人类的心灵需要理想更甚于物质”是他让我乐观面对生活:“当上帝给了我们一个酸柠檬是,我们要设法把它变成甜的”是他让我有了不怕失败的心灵:“留得青山在,不怕没柴烧”……书,我们不仅要从你身上读出哲理,还要从了身上读出乐趣在周末空闲时,我总爱去看那本使我有了高尚品德,情操的书——《论语》子曰:“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之”这句自古名言,教以我不能骄傲,要从别人的身上吸取优点以取长补短,改掉自己的缺点子曰:“己所不欲,勿施于人”这句千古名言告诫我们自己不喜欢的事物,不要强加在别人身上不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上《论语》不愧为儒家的经典之作,陶冶了我的品德和情操读书,在你的身上散发着一到独特的清香,就是这种清香,让我的灵魂也被你操控但愿这种清香溢满生活的每一角落,让每一个人都去体味其中的无限乐趣
1 关于幸福的诗句_
关于幸福的诗句_ 1描写幸福的名言,要十句
你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
——屠格涅夫
首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
——陀思妥耶夫斯基
人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。
——王尔德
想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。
——徐特立
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
——爱因斯坦
当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。
——莫罗阿
一个人有了远大的理想,就是在最艰苦的时候,也会感到幸福。
——徐特立
如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人。
——果戈理
幸福越与人共享,它的价值越增加。
——森村诚一
2关于幸福的名言警句
1、为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大! —— 圣西门2、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
—— 左拉3、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫4、有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
—— 拉美特利5、把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己! —— 巴尔德斯6、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦7、科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思8、即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。
—— 吴运铎9、人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文10、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
—— 鲁迅11、牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
—— 王进喜12、人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。
人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。 —— 罗佐夫13、我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊! —— 贝多芬14、创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
—— 罗曼·罗兰15、幸福越与人共享,它的价值越增加。 —— 森村诚一16、科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
—— 约里奥居里17、只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根18、如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特19、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理20、个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
—— 艾青21、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫22、一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。
—— 徐特立23、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 —— 马克思24、一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切! —— 罗曼罗兰25、当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。
—— 莫罗阿26、猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名27、幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧! —— 别林斯基28、幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。
—— 车尔尼雪夫斯基29、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦30、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
—— 阿·巴巴耶娃31、想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。 —— 徐特立32、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
—— 鲁迅33、人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。 —— 王尔德34、谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。
—— 威廉·特姆坡35、人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温36、习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。
—— 马克·吐温。
3关于幸福的好词好句好段
幸福是什么?一个人最幸福的时候是什么时候 是 1,你不再感觉有悲伤的时候,2,你发自内心微笑的时候,3,你别无所求的时候,4,当自己告别人世之际,夕阳西下,你坐在摇椅上,慢慢微笑着对自己说,这一生,咱赞。
的时候。其实幸福没有绝对的答案,关键在于你的生活态度。
善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以为感受幸福是件很困难的事,那是一种灯火阑珊处的境界。
经过岁月的流年以后,才明白,幸福其实很简单,只要心灵有所满足、有所慰藉就是幸福。健康的活着就是一种莫大的幸福 一个人幸福并不代表是否他拥有什么,而在于他怎样看待自己所要拥有的东西,生活中并不缺少快乐,缺少的是你发现快乐的眼睛,缺少的是你感到幸福的心灵。
也许你并不富有,但你有一个健康的身体,也许你没有超人的地位,但你有一个幸福美满的家庭,也许你并不出名,但你有宁静而不受干扰的生活。或许你正享受着这种幸福,只是没有发觉。
一些人只是刻意追求所谓的快乐,却付出了巨大的代价后仍然感觉一无所有,因为他违背了幸福的含义。所以说,幸福的感觉与人的心态密切相关。
幸福代表你对生活的态度、理解。 幸福就是一种感觉,幸福就是一种满足。
幸福其实很简单,没有理由的,就是很幸福!幸福就是外面飘着雪刮着北风,可以和爸爸妈妈在一起吃热热的手擀面 幸福就是在意想不到的时候看到自己喜欢的人。幸福就是在冬季的午后,躺在阳台的睡椅上,晒着太阳,看着妈妈制泡菜。
幸福就是一家人围在一起,或喧闹,或平淡! 幸福就是当你远远地看见家中那一团温馨的灯火,当你在寒冷的冬日里吃着热气腾腾香气四溢的饭菜! 幸福就是和朋友在一起尽情的聊着,开心的笑着! 幸福就是当你端出做得难以下咽的菜他却眉头不皱的说好吃,真的好吃。那时的你心里充满的不只是幸福,更有一种深深的感动! 幸福就是当你伤风感冒忘了吃药时,他拿来一片药丸,端来一杯水,连哄带骗的要你吃下去时,心中溢满了暖暖的感觉! 幸福就是当你坐在他的摩托后坐时,遇上不平的路面,他转过头的一句大吼“坐好”,也会让你感动于他的体贴! 幸福就是在有月亮的晚上依偎在他的怀里靠在窗前数星星,看月亮! 幸福就是能经常依偎在他身旁吃着他为你买的爆米花,并且是你喜欢的味道,那纯白的颜色加上浓浓的奶油香味是一种甜蜜的幸福! 幸福就是你每天躺在他怀里,静静地闭上眼睛,安然入睡的时候! 想幸福 就幸福 任何一切 都是幸福 主要是你怎么来看待 幸福是一种感觉,是一种对现状的接受与肯定及由此带来的快乐! 幸福是无拘无束没有任何负担的心理 幸福是赤脚踏青,夏日清风,是秋日私语,是隆冬的火炉! 幸福是杂音听起来象音乐,因为快乐而哭泣! 幸福是知他懂他信他爱你宠你疼你,毫无疑问! 幸福是别无他求,只要所拥有的一切! 幸福是晶莹的汗水结成的美丽琥珀!将灵魂都封存在一点! 幸福是快乐的得到,开心的付出! 什么是幸福呢?做自己喜欢的事情,和自己喜欢的人在一起应该是幸福的。
愿望实现了,应该是幸福的。一个人在田里劳动,满头大汗,可是他觉得很幸福,他就是幸福的;另一个人在花园里散步,可是他觉得自己很不幸福,他就是不幸福的。
其实,你觉得你幸福你就是幸福的,幸福与不幸福都在你自己的心中。 什么是幸福?可能你问每一个人,都有不同的回答。
就算是问同一个人,在不同的时候,他的回答也是不一样的。 能遇到一对幸福的伴侣,本身也是一件很幸福的事情,因为幸福是会传染的。
我一直想用自己的镜头来诠释幸福,当我遇到的时候,我意识到我终于找到了:搂着自己爱的女人,心里想着的也是这个女人,难道这还不够幸福么? 幸福其实很简单,只要你自己认为满足了,那么幸福就悄悄地来到了你的身边。 信守诚诺那末终点将是永远 幸福的决窍是什么?可以的,和真心相爱的人在一起一辈子 其实,爱情说穿了,普普通通,平平常常,就是男人和女人互相理解,互相尊重,互相搀扶,互相关爱,互相取长补短、安慰体贴。
故事的主角,永远是饮食男女;故事的场景,永远是家庭与社会;故事的情节,永远不外乎一个男人喜欢上了一个女人或一个女人喜欢上了一个男人;故事的结局,不是悲剧就是喜剧,永远没有中间的道路 茫茫人海如果可以找到一个自己心仪的,互相真爱的人,不容易,也是多么大的荣幸,也许事事不是你想的那样,没有如此完美,或许没有你想象那么好,应该也不会糟糕到哪里,生活本来没有那么美好,所有幸福都要知福惜福好好珍惜,多说关怀话,少说责备话,人与人之间是需要互相体谅。爱人也同样`。
4幸福的诗有哪些
一首像荼靡花一样美丽而略带伤感的小诗:
幸福小诗
幸福就像花期
开到荼靡
爱情留在秋天
独自叹息
九月的天气
下起大雨
淋湿我的思绪
雨后的花瓣
散落一地
把它做成书签
藏在日记
时光冲淡往事
鲜艳褪去
留下泛黄的痕迹
我们之间的爱
轻得像空气
而我依然承受不起
任往事在心里不停地堆积
只能拥抱着空气
假装那是你
幸福隔着玻璃
看似很美丽
却无法触及
也许擦肩而过的你
只留下一种痕迹在我生命里
我们之间的爱
轻得像空气
而我依然承受不起
任往事在心里不停地堆积
如果你不懂得珍惜
思念会过期
我们之间的爱
重得像空气
越想逃离却越沉迷
回忆太拥挤
我无法呼吸
只能拥抱着空气
假装那是你
不曾远离
5祝福别人幸福的诗句
你的幸福~
我的快乐~
你不幸福~
我不快乐~
你要快乐~
我就幸福~
你不快乐~
我不幸福~
你不健康~
我心悲伤~
你很健康~
有泪都甜~
永远永远。
只有幸福
才能永恒~~~
无力给你
那种幸福
但要求你
定要幸福。
还要记住
不管你在
何处生活
你要知道。
这一秒钟
我一定在祝福你!!!
永远永远~~~
醉里吴音相媚好
白发谁家翁媪 --辛弃疾的清平乐村居
6征集有关幸福的句子
不能够给它们幸福,那就给他们自由 点击:4967 你极喜欢小动物。
在你嗷嗷待哺的时候,我给你买来两条金鱼和一个圆圆的鱼缸,放在电视机顶部。闲暇的时候,我就常常抱你在鱼缸前驻足,引你用目光去追寻运动的色彩。
这时你咯咯的笑声,让我的心陶醉。 在你蹒跚学步的时候,你会跟在小狗狗的后面,穷追不舍,当它回过(2009-10-06) 平淡的幸福 点击:33635 隔壁住着一对夫妻和一双儿女。
夫妻俩都是学校的临时工,在科大这个地方辛苦的挣着生活费,还要供两个小孩上学。在我看来,他们的日子一点都不幸福:一家人挤在15平米的房间里面,家具和各种生活用品摆的杂乱无章,根本不知道四口人是怎么生活的,是不是每天走路都会跌跌(2009-09-26) 幸福在平淡中活出精彩 点击:88387 很喜欢一句话:“上帝给了每一个人一杯水,于是,你从里面饮入了生活。”
人可以追求可以选择自己喜欢的生活方式,却无法拼弃生活的本质。生活原本是一杯水,贫乏与富足、权贵与卑微等等,都不过是人根据自己的心态和能力为生活添加的调味。
有人喜欢丰富刺激的生活,把它(2009-09-16) 什么是幸福生活 点击:48130 什么是幸福生活?幸福生活就是外面飘着雪刮着北风,可以和爸爸妈妈在一起吃热热的手擀面。什么是幸福?幸福就是在意想不到的时候看到自己喜欢的人。
什么是幸福生活?幸福就是在冬季的午后,躺在阳台的睡椅上,晒着太阳,看着妈妈制泡菜。什么是幸福生活?你的幸福在哪里(2009-09-12) 海棠无香 点击:19333 每到海棠花开时,我会想起一个人,他说:“知道为什么海棠无香吗?”这人的名字叫朴印祯。
那年我24岁,考过两次托福,成绩都很糟。郑昀在越洋电话里说:“要不去北京吧。”
于是我辞职,去北京上托福班。 那时中关村尚不繁华,甚至有点荒凉。
白颐路还没建,人们走的是(2009-09-02) 留住的叫做幸福,流逝的叫做遗憾 点击:164493 世界上总是有一些很怪的事…… 有时当你爱上一人,你会无时无刻的想到他的身影, 当你孤单时,会盼望陪在你身边的也是他。 如果是单恋的话,胆小一些的人,会偷偷的躲起来看着他, 等啊等……一直到最后才会放弃,这种人说真的,很傻。
也许痴痴等待换来的不过是失望,(2009-09-02) 幸福婚姻:夫妻相处的艺术 点击:44956 自从女娲用泥土捏出了人,世界上便有了男人和女人,也就有了关于男人与女人的“绵绵不断如春水”的话题。男人的一半是女人,女人的一半是男人。
没有男人的女人与没有女人的男人都是不完整的半个球体,使两个半球体“合二为一”快乐地向前滚动吗?那就要学会夫妻相处的(2009-08-19) 男人,请珍惜你身边发脾气的女人 点击:97002 永远不会发脾气的女人就如同一杯白开水-解渴,却无味。 你迟到,她向你发脾气,是因为她紧张你,她怕你出了什么意外。
你抽烟,她向你发脾气,是因为她担心你的身体健康。 你喝酒,她向你发脾气,是因为她担心你酒醉后没有人照顾,感觉到孤单,更怕你在酒吧会出什么事(2009-08-13)1幸福不是一个人的事,而是两个人的。
2不是因为幸福而笑,而是因为笑而幸福 3只有两个人在一起,才会看到最美丽的幸福花火拥有未来幸福的最好办法,就是尽可能地享受今天的幸福。 —— 查尔斯·w·埃利奥特美 为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大! —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己! —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。
—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
—— 鲁迅 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。
人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊! —— 贝多芬 没有枯涩的泪水,也没有遗憾,离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离,是最幸福的一种离别。
所有的不舍,留给等待的那个人。一天将尽,离别之后,明日我们还会相见吗?明日,也许是天涯之遥。
—— 张小娴
参考资料:
7跟幸福有关的名言警句
让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的——鲁迅 惟独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
——鲁迅 一切幸福,都是由生命热血换来的。——王烬美 真正的幸福,双目难见。
真正的幸福存在于不可见事物之中。——杨格 我是广大劳苦大众当中的一员,我能帮助人民克服一点困难,是最幸福的。
——雷锋 我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的。——雷锋 我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,我们每个人就得不到幸福。
——雷锋 我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。 ——雷锋 一个人吃好、穿好,不算幸福,只有天下穷苦的人都过上美好的生活,才是真正的幸福。
——王杰 一个人的生命是短暂的,而我的事业却无限的长久,个人尽管遭到不幸和许多痛苦,但是我们的劳动融合在集体的胜利里,这幸福有我的一份。只要我活一天,我一定为党为人民工作一天。
什么是最大的幸福?毫不利己,专门利人。——艾润生 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉地欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。
——张志新 人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。——马克思 在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
——马克思 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。——马克思 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
——马克思 当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。——恩格斯 在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。
——列夫·托尔斯泰 幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰 幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
——列夫·托尔斯泰 幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。——列夫·托尔斯泰 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福。
照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。——列夫·托尔斯泰 不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。
——列夫·托尔斯泰 爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。——列夫·托尔斯泰 为了要活得幸福,我们应当相信幸福的可能。
——列夫·托尔斯泰被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。——列夫·托尔斯泰 应该多行善事,为了做一个幸福的人。
——列夫·托尔斯泰 有生活的时候就有幸福。——列夫·托尔斯泰 感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受,最高的喜悦。
这是真理,不要忘记这个真理,它会给你们无限的幸福。——高尔基 太阳是幸福的,因为它光芒四照;海也是幸福的,因为它反射着太阳欢乐的光芒。
——高尔基 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。——高尔基 凡是创造自己幸福的人,应该做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者。
当他成为一切人幸福的匠人时,他就会成为自己自身幸福的匠人了。——加里宁 为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
——左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。——穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是来源mingyangushiwenorg幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
——拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。
——吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
——鲁迅 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
——王进喜 。
8有没有幸福的诗
且就洞庭赊月色, 将船买酒白云边。----李白
世乃浮云何足问,不如高卧且加餐。----王维
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。----苏轼
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。----张志和
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。----杜甫
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。----杜甫
开窗面轩圃,把酒话桑麻。----王维
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。----李白
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。----杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。----杜甫
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。----杜甫
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。----李白
骤雨打新荷
金元好问
绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多。
海榴初绽,朵朵簇红罗。
乳燕雏莺弄语,有高柳鸣蝉相和。
骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷。
人生百年有几?念良辰美景,休放虚过。
穷通前定,何用苦张罗。
命友邀宾玩赏,对芳樽浅酌低歌。
且酩酊,任他两轮日月,来往如梭。
这些都是我打出来的 望采纳!!!!!
思维的乐趣
一
二十五年前,我到农村去插队时,带了几本书,其中一本是奥维德的《变形记》,我们队里的人把它翻了又翻,看了又看,以致它像一卷海带的样子后来别队的人把它借走了,以后我又在几个不同的地方见到了它,它的样子越来越糟我相信这本书最后是被人看没了的现在我还忘不了那本书的惨状插队的生活是艰苦的,吃不饱,水土不服,很多人得了病,但是最大的痛苦是没有书看,倘若可看的书很多的话,《变形记》也不会这样悲惨地消失了除此之外,还得不到思想的乐趣我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去在我看来,这是比死亡更可怕的事
我插队的地方有军代表管着我们,现在我认为,他们是一批单纯的好人,但我还认为,在我这一生里,再没有谁比他们使我更加痛苦过了他们认为,所谓思想的乐趣,就是一天二十四小时都用毛泽东思想来占领,早上早请示,晚上晚汇报,假如有闲暇,就去看看说他们自己“亚古都”的歌舞我对那些歌舞本身并无意见,但是看过二十遍以后就厌倦了假如我们看书被他们看到了,就是一场灾难,甚至“著迅鲁”的书也不成——小红书当然例外顺便说一句,还真有人因为带了旧版的鲁迅著作给自己带来了麻烦有一个知识可能将来还有用处,就是把有趣的书换上无趣的皮我不认为自己能够在一些宗教仪式中得到思想的乐趣,所以一直郁郁寡欢像这样的故事有些作者也写到过,比方说,茨威格写过一部以此为题材的小说《象棋》,可称是现代经典,但我不认为他把这种痛苦描写得十全十美了这种痛苦的顶点不是被拘押在旅馆里没有书看、没有合格的谈话伙伴,而是被放在外面,感到天地之间同样寂寞,面对和你一样痛苦的同伴在我们之前,生活过无数的大智者,比方说,罗素、牛顿、莎士比亚,他们的思想和著述可以使我们免于这种痛苦,但我们和他们的思想、著述,已经被隔绝了一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习我承认,我在抵御这种痛苦方面的确是不够坚强,但我绝不是最差的一个举例言之,罗素先生在五岁时,感到寂寞而凄凉,就想道:假如我能活到七十岁,那么我这不幸的一生才度过了十四分之一!但是等他稍大一点,接触到智者的思想的火花,就改变了想法假设他被派去插队,很可能就要自杀了
谈到思想的乐趣,我就想到了我父亲的遭遇我父亲是一位哲学教授,在五六十年代从事思维史的研究在老年时,他告诉我自己一生的学术经历,就如一部恐怖**每当他企图立论时,总要在大一统的官方思想体系里找自己的位置,就如一只老母鸡要在一个大搬家的宅院里找地方孵蛋一样结果他虽然热爱科学而且很努力,在一生中却没有得到思维的乐趣,只收获了无数的恐慌他一生的探索,只剩下了一些断壁残垣,收到一本名为《逻辑探索》的书里,在他身后出版众所周知,他那一辈的学人,一辈子能留下一本书就不错这正是因为在那些年代,有人想把中国人的思想搞得彻底无味我们这个国家里,只有很少的人觉得思想会有乐趣,却有很多的人感受过思想带来的恐慌,所以现在还有很多人以为,思想的味道就该是这样的
二
“文化革命”之后,我读到了徐迟先生写哥德巴赫猜想的报告文学,那篇文章写得很浪漫一个人写自己不懂得的事就容易这样浪漫我个人认为,对于一个学者来说,能够和同行交流,是一种起码的乐趣陈景润先生一个人在小房子里证数学题时,很需要有些国外的数学期刊可看,还需要有机会和数学界的同仁谈谈但他没有,所以他未必是幸福的,当然他比没定理可证的人要快活把一个定理证了十几年,就算证出时有绝大的乐趣,也不能平衡但是在寂寞里枯坐就更加难熬假如插队时,我懂得数论,必然会有陈先生的举动,而且就是最后什么都证不出也不后悔;但那个故事肯定比徐先生作品里描写的悲惨然而,某个人被剥夺了学习、交流、建树这三种快乐,仍然不能得到我最大的同情这种同情我为那些被剥夺了“有趣”的人保留着
“文化革命”以后,我还读到了阿城先生写知青下棋的小说,这篇小说写得也很浪漫我这辈子下过的棋有五分之四是在插队时下的,同时我也从一个相当不错的棋手变成了一个无可救药的庸手现在把下棋和插队两个词拉到一起,就能引起我生理上的反感因为没事干而下棋,性质和手*差不太多我决不肯把这样无聊的事写讲小说里
假如一个人每天吃一样的饭,干一样的活,再加上把八个样板戏翻过来倒过去地看,看到听了上句知道下句的程度,就值得我最大的同情我最赞成罗素先生的一句话:“须知参差多态,乃是幸福的本源”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的当然,我知道有些人不赞成我们的意见他们必然认为,单一机械,乃是幸福的本源老子说,要让大家“虚其心而实其腹”,我听了就不是很喜欢;汉儒废黜百家,独尊儒术,在我看来是个很卑鄙的行为摩尔爵士设想了一个细节完备的乌托邦,但我像罗素先生一样,决不肯到其中去生活在这个名单的末尾是一些善良的军代表,他们想把一切从我头脑中驱除出去,只剩一本270 页的小红书在生活的其他方面,某种程度的单调、机械是必须忍受的,但是思想决不能包括在内胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇在我们生活的这个世界上,最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇
我认为自己体验到最大快乐的时期是初进大学时,因为科学对我来说是新奇的,而且它总是逻辑完备,无懈可击,这是这个平凡的尘世上罕见的东西与此同时,也得以了解先辈科学家的杰出智力这就如和一位高明的棋手下棋,虽然自己总被击败,但也有机会领略妙招在我的同学里,凡和我同等年龄、有同等经历的人,也和我有同样的体验某些单调机械的行为,比如吃、排泄、性交,也能带来快感,但因为过于简单,不能和这样的快乐相比艺术也能带来这样的快乐,但是必须产生于真正的大师,像牛顿、莱布尼兹、爱因斯坦那样级别的人物,时下中国的艺术家,尚没有一位达到这样的级别恕我直言,能够带来思想快乐的东西,只能是人类智慧至高的产物比这再低一档的东西,只会给人带来痛苦;而这种低档货,就是出于功利的种种想法
三
有必要对人类思维的器官(头脑)进行“灌输”的想法,时下正方兴未艾我认为脑子是感知至高幸福的器官,把功利的想法施加在它上面,是可疑之举有一些人说它是进行竞争的工具,所以人就该在出世之前学会说话,在三岁之前背诵唐诗假如这样来使用它,那么它还能获得什么幸福,实在堪虞知识虽然可以带来幸福,但假如把它压缩成药丸子灌下去,就丧失了乐趣当然,如果有人乐意这样来对待自己的孩子,那不是我能管的事,我只是对孩子表示同情而已还有人认为,头脑是表示自己是个好人的工具,为此必须学会背诵一批格言、教条——事实上,这是希望使自己看上去比实际上要好,十足虚伪这使我感到了某种程度的痛苦,但还不是不能忍受的最大的痛苦莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需要的参差多态这些人想要这样做,最重要的理由是道德;说得更确切些,是出于功利方面的考虑因此他们就把思想分门别类,分出好的和坏的,但所用的标准很是可疑他们认为,假如人们脑子里灌满了好的东西,天下就会太平因此他们准备用当年军代表对待我们的态度,来对待年轻人假如说,思想是人类生活的主要方面,那么,出于功利的动机去改变人的思想,正如为了某个人的幸福把他杀掉一样,言之不能成理
有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题假设有某君思想高尚,我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉,换上他的,我绝不肯,除非你能够证明我罪大恶极,死有余辜人既然活着,就有权保证他思想的连续性,到死方休更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的,假如我全盘接受,无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋,而我总不肯相信,自己的脖子上方,原来是长了一座鸡窝想当年,我在军代表眼里,也是很低下的人,他们要把自己的思想方法、生活方式强加给我,也是一种脑移植菲尔丁曾说,既善良又伟大的人很少,甚至是绝无仅有的,所以这种脑移植带给我的不光是善良,还有愚蠢在此我要很不情愿地用一句功利的说法:在现实世界上,蠢人办不成什么事情我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反更合况赫拉克利特早就说过,善与恶为一,正如上坡和下坡是同一条路不知道何为恶,焉知伺为善所以他们要求的,不过是人云亦云罢了
假设我相信上帝(其实我是不信的),并且正在为善恶不分而苦恼,我就会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度,而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度假若上帝要我负起灌输的任务,我就要请求他让我在此项任务和下地狱中做—选择,并且我坚定不移的决心是:选择后者
四
假如要我举出一生最善良的时刻,那我就要举出刚当知青时,当时我一心想要解放全人类,丝毫也没有想到自己同时我也要承认,当时我愚蠢得很,所以不仅没干成什么事情,反而染上了一身病,丢盔卸甲地逃回城里现在我认为,愚蠢是一种极大的痛苦;降低人类的智能,乃是一种最大的罪孽所以,以愚蠢教人,那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽从这个意义上说,我们决不可对善人放松警惕假设我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡;而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己
假如让我举出自己最不善良的时刻,那就是现在了可能是因为受了一些教育,也可能是因为已经成年,反正你要让我去解放什么人的话,我肯定要先问问,这些人是谁,为什么需要帮助;其次要问问,帮助他们是不是我能力所及;最后我还要想想,自己直奔云南去挖坑,是否于事有补这样想来想去,我肯定不愿去插队领导上硬要我去,我还得去,但是这以后挖坏了青山、造成了水土流失等等,就罪不在我一般人认为,善良而低智的人是无辜的假如这种低智是先天造成的,我同意但是人可以发展自己的智力,所以后天的低智算不了无辜——再说,没有比装傻更便当的了当然,这结论绝不是说当年那些军代表是些装傻的奸邪之辈——我至今相信他们是好人我的结论是:假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广知识然而,你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力,增广见识,他总会觉得你让他舍近求远,不仅不肯,还会心生怨恨我不愿为这样的小事去得罪人
我现在当然有自己的善恶标准,而且我现在并不比别人表现得坏我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任基于这种信念,我认为我们国家在“废黜百家,独尊儒术”之后,就丧失了很多机会
我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良,因此有很多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会,没有得到思想的乐趣就死掉了想到我父亲就是其中的一个,我就心中黯然;想到此类人士的总和有恒河沙数之多,我就趋向于悲观此种悲剧的起因,当然是现实世界里存在的种种问题伟大的人物总认为,假设这世界上所有的人都像他期望的那样善良——更确切地说,都像他期望的那样思想,“思无邪”,或者“狠斗私字一闪念”,世界就可以得救提出这些说法的人本身就是无邪或者无私的,他们当然不知邪和私是什么,故此这些要求就是:我没有的东西,你也不要有无数人的才智就此被扼杀了考虑到那恒河沙数才智之土的总和是一种难以想象的庞大资源,这种想法就是打算把整个大海装入一个瓶子之中我所看到的事实是,这种想法一直在实行中,也就是说,对于现实世界的问题,从愚蠢的方面找办法据此我认为,我们国家自汉代以后,一直在进行思想上的大屠杀;而我能够这样想,只说明我是幸存者之一除了对此表示悲伤之外,我想不到别的了
五
我虽然已活到了不惑之年,但还常常为一件事感到疑惑:为什么有很多人总是这样的仇恨新奇,仇恨有趣古人曾说:天不生仲尼,万古长如夜但我有相反的想法假设历史上曾有一位大智者,一下发现了一切新奇、一切有趣,发现了终极真理,根绝子一切发现的可能性,我就情愿到该智者以前的年代去生活,这是因为,假如这种终极真理已经被发现,人类所能做的事就只剩下了依据这种真理来做价值判断从汉代以后到近代,中国人就是这么生活的我对这样的生活一点都不喜欢
我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力——大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了
在一切价值判断之中,最坏的一种是:想得太多、太深奥、超过了某些人的理解程度是—种罪恶我们在体验思想的快乐时,并没有伤害到任何人;不幸的是,总有人觉得自己受了伤害诚然,这种快乐不是每一个人都能体验到的,但我们不该对此负责任我看不出有什么理由要取消这种快乐,除非把卑鄙的嫉妒计算在内——这世界上有人喜欢丰富,有人喜欢单纯;我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人,我见到的情形总是相反假如我对科学和艺术稍有所知的话,它们是源于思想乐趣的浩浩江河,虽然惠及一切人,但这江河决不是如某些人所想象的那样,为他们而流,正如以思想为乐趣的人不是为他们而生一样
对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要人当然有不思索、把自己变得愚笨的自由;对于这一点,我是一点意见都没有的问题在于思索和把自己变聪明的自由到底该不该有喜欢前一种自由的人认为,过于复杂的思想会使人头脑昏乱,这听上去似乎有些道理假如你把深山里一位质朴的农民请到城市的化工厂里,他也会因复杂的管道感到头晕,然而这不能成为取消化学工业的理由所以,质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看作是与己无关的事,那就好了
假如现在我周围的世界又充满了“文革”时的军代表和道德教师,只能使我惊,不能使我惧因为我已经活到了四十二岁我在大学里遇到了把知识当作幸福来传播的数学教师,他使学习数学变成了一种乐趣我遇到了启迪我智慧的人我有幸读到了我想看的书——这个书单很是庞杂,从罗素的《西方哲学史》,一直到英国维多利亚时期的地下小说这最后一批书实在是很不堪的,但我总算是把不堪的东西也看到了当然,我最感谢的是那些写了好书的人,比方说,萧伯纳、马克吐温、卡尔维诺、杜拉斯等等,但对那些写了坏书的人也不怨恨我自己也写了几本书,虽然还没来得及与大陆读者见面,但总算获得了一点创作的快乐这些微不足道的幸福就能使我感到在一生中稍有所得,比我父亲幸福,比那些将在思想真空里煎熬一世的年轻人幸福作为一个有过幸福和痛苦两种经历的人,我期望下一代人能在思想方面有些空间来感到幸福,而且这种空间比给我的大得多而这些呼吁当然是对那些立志要当军代表和道德教师的人而发的
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读书的乐趣 读书,你可知道在这字里行间蕴含了无限的乐趣读书,可以让我们在知识的海洋了尽情的遨游;读书,可以让我们与高尚的人畅快对谈;读书,它可以陶冶我门的品德、情操,使之高尚……
在睡之前,我总喜欢先到知识的海洋里遨游一番让学习了一天的身心,放松一下,同时吮吸一点课外知识睡前翻开那本《中华上下五千年》,一定是夹着叶脉书签的那一页,讲述了中华人民五千年以来的荣辱兴衰我看到了,那是汉武帝,是他的雄才伟略,是他的“不拘一格降人才”使那时的我们称霸于世是他北伐匈奴,西通西域,使中华民族一度走向强盛我有看到了,那是慈禧,是她引领清政府走向腐败,走向灭亡是她的胆小怕事,不肯变法,令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬是她迫使清政府不断的签订不平等条约,让有着五千年文明的中华民族饱受欺凌读书,你让我与书同欢,与书同悲,在你身上体会着无限的乐趣
在闲暇之余,我总喜欢去看那本令我倍加珍惜的《名人名言》,他让我和高尚的人尽情畅谈是他让我有了人生理想:“人类的心灵需要理想更甚于物质”是他让我乐观面对生活:“当上帝给了我们一个酸柠檬是,我们要设法把它变成甜的”是他让我有了不怕失败的心灵:“留得青山在,不怕没柴烧”……书,我们不仅要从你身上读出哲理,还要从了身上读出乐趣
在周末空闲时,我总爱去看那本使我有了高尚品德,情操的书——《论语》子曰:“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之”这句自古名言,教以我不能骄傲,要从别人的身上吸取优点以取长补短,改掉自己的缺点子曰:“己所不欲,勿施于人”这句千古名言告诫我们自己不喜欢的事物,不要强加在别人身上不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上《论语》不愧为儒家的经典之作,陶冶了我的品德和情操
读书,在你的身上散发着一到独特的清香,就是这种清香,让我的灵魂也被你操控但愿这种清香溢满生活的每一角落,让每一个人都去体味其中的无限乐趣
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