致好兄弟的说说：财富并非永久的朋友,朋友却是永久的财富

1、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。

2、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

3、因为你们都是我的后盾,所以即使前面有千军万马,我也是不怕的。

4、世间所有相遇都是久别重逢。

5、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

6、同伴,不一定非要一起走到最后,某一段路上,对方给自己带来的朗朗笑声,那就已经足够。

7、人应该起码有两个朋友,一个宽容,一个泼辣。宽容的那个,教我们去包涵别人。泼辣的那个,负责替我们教训那些欺负我们的人,我们只需要站在旁边看热闹就可以了。

8、只是相思情太浓,仅用相识意太淡,友情是相知,味甘境又远。

9、一个人太倚重友情,那他从友情所得来的并不是快乐,而是更多的苦恼。

10、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信,因为既是对彼此的友情信而不疑,谁也不须要写什么。一年分别后,再度相遇,友情如故。

12、财富并非永久的朋友,朋友却是永久的财富。

qq空间友情说说短语大全 财富不是朋友，而朋友是财富

一、不知其人，视其友。司马迁

二、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。拉丁谚语

三、背后说我好话的才是朋友。

四、什么是朋友？朋友就是你可以精诚相待的人。弗克兰

五、先人而后己。《礼记》

六、择友如淘金，沙尽不得宝。李成用

七、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。罗曼罗兰

八、患难识朋友。列宁

九、信任一位虚伪的朋友，增加一个敌对的证人。西班牙谚语

十、朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。查理士

十一、如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。《五卷书》

十二、我们有三种朋友：爱我们的，对我们不感兴趣的，还有恨我们的。尚福尔

十三、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。富兰克林

十四、人生何处不相逢，相逢何必曾相识？

十五、朋友应比国王更重要。伏尔泰

十六、朋友之间不用言歉。

十七、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。罗曼罗兰

十八、酒肉朋友易找；患难之交难逢。

十九、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。克雷洛夫

二十、近朱者赤，近墨者黑。傅玄

二十一、求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。欲知求友心，先把黄金炼。孟郊

二十二、人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。哈吉阿布巴卡伊芒

二十三、树直用处多，人直朋友多。谚语

二十四、莫逆于心，遂相与友。庄周

二十五、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。泰戈尔

关于财富的名言，有关财富的警句

财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。——比 才

财富是美德的包袱。——培根

鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。——泰戈尔

荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。——网络收集

谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。 ——西塞罗

好脾气是人生的一笔财富。——威·赫兹里特

知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——网络收集

只为财富而结婚的人就是出卖自己。 ——托·富勒

生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。——泰戈尔

我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。 ——郭沫若

多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。——梭洛

人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。 ——爱献生

理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。——亨·乔治

财富造成的贪婪人，比贪婪造成的富人要多。——网络收集

对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根

美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——网络收集

道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——网络收集

科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。 ——科尔莫戈罗夫

有些人希望靠财富而被人尊重，但它只会更加暴露他们的空虚和愚蠢。——网络收集

衡量一个是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不看他拥有多少财富。——网络收集

啊，健康！健康！富人的幸福，穷人的财富！——本·琼森

贤妻和健康是一个男子最宝贵的财富。——斯珀吉翁

美德与财富很难集于一人之身。——罗·伯顿

财富、知识、荣耀，不过是权力几种类型。——霍布斯

伟大的思想能变成巨大的财富。——塞内加

一块面包可以填饱饥饿，天下的财富满足不了贪欲。——网络收集

日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。——迪斯累利

学问和健康之外无财富，无知和疾病之外无贫穷。——网络收集

世上唯一的财富是知识，世上唯一的邪恶是愚昧无知。 ——网络收集

有财富的人被称为有价值的人。——蒲柏

任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。 ——培根

财富可以成为一件宝物，因为它意味着权力，意味着安逸，意味着自由。 ——詹·拉·洛威尔

一切事物，无论是神界的或是俗世的美德，名望和荣誉都是“财富”的奴隶。——贺拉斯

财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视。 ——培根

用卑鄙手段得来的财富，将像烟消云散一样很快消失。——网络收集

财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断。 ——托·富勒

财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。——叔本华

财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心。——沃维纳格

对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。——斯特恩

因为财富就是势力，所以一切势力都必然会以这样东那样的手段攫取财富。 ——埃·伯克

财富，帝国和权力不是满足欲望的更有力的手段，又是什么？ ——威·康格里夫

没有财富，地位和勇敢连海草都不如。 ——贺拉斯

财富可以弥补许多不足之处。——塞万提斯

财富越大，肮脏卑鄙的东西越多。——网络收集

黄金和财富是战争的主要根源。——塔西佗

商人的兴趣就在那些能找到财富的地方。——埃伯克

财富可以放在家里，武器却要带在身上。——索马里

聪明人会用雄心本身来治愈雄心。他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。——拉布吕耶尔

知识可羡，胜于财富。——网络收集

知识给世界带来光明，知识给人类增长财富。——网络收集

财富的增长和闲暇的增多是人类文明的二大要素。——迪斯累利

财富少，烦恼少。——网络收集

财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。——提卢布斯

财富使人们常遭伤害，永无安宁。 ——约·海五德

聚敛财富也即自寻烦恼。——富兰克林

财富往往是自己的陷阱。——网络收集

头是宝库，舌头是钥匙，眼是勇士，手是财富。——网络收集

财富句子

1、财富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴。

2、道德和才艺是远胜于富贵的资产。

3、黄金和财富是战争的主要根源。

4、理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取应得的报酬。

5、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

6、钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。

7、甘于守贫是一个人的巨大财富。

8、任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。

9、越是不宽裕的人越慷慨，越是富足的人越吝啬。

10、财富可以成为一件宝物，因为它意味着权力，意味着安逸，意味着自由。

11、用卑鄙手段得来的财富，将像烟消云散一样很快消失。

12、人们求财富一半是为了满足生活所需，一半是为了保证情态享乐。

13、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。

14、我总意识到，富贵和豪华都不会使人满足。

15、有财富的人被称为有价值的人。

16、蔑视财富的人相当多，不过，懂得施舍财富的人却无一人。

17、财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就会成为一种诱惑和一个陷阱。

18、鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。

19、靠可耻的职业获得的财富，显然带着不名誉的烙印。

20、日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。

21、有些人从他们的财富中所获得的只是对失去财富的担忧。

22、财富只是增大而不是满足人的欲望。

23、谋财艰辛，守财担心，失财伤心。

24、正直的人从来不会成为暴发户。

25、财富可以弥补许多不足之处。

26、一块面包可以填饱饥饿，天下的财富满足不了贪欲。

27、谁也不满足自己的财产，谁都不满足于自己的聪明。

28、人类的劳动是惟一真正的财富。

29、财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断。

30、财产，如果不好好安排，幸福还是会像一条鳗鱼，从他的手里滑掉的。

31、巨大的财富与知足的心理很难和谐相处。

32、荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。

33、财富可以放在家里，武器却要带在身上。

34、一切财富都来自劳动和知识。

35、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

36、财富并不是生命的目的，只是生命的工具。

37、阔佬在奔赴阴曹地府时是带不走自己的财产的。

38、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

39、财富使人们常遭伤害，永无安宁。

40、知识可羡，胜于财富。

41、财富少，烦恼少。

42、财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间他就摇身变为可怕的主人。

43、财产这个魔鬼，摸着什么东西就要败坏什么东西。

44、巨大的财富，落在傻瓜的手里则是巨大的不幸。

45、既不必诌媚又无需借贷的人是富翁。

46、凭劳力获取的钱财，不需担心遭人非议，更不会良心不安。

47、财富是人创造的，所以人富了以后难以摆脱人世的羁绊。

48、财富必须在快乐中证明自身。

49、敛财不会有满足的时候。

50、不义之财如同车轮上的尘埃，转瞬即逝。

51、对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。

52、富人只有在病中时，才会充分感觉到钱财的无能。

53、一切财富都是权力，因此权力定会用种种手段将财富确定无疑地据为己有。

54、在大多数人中间，财富主要用于炫耀。

55、好脾气是人生的一笔财富。

56、生活中最没用的东西是财产，最有用的东西是才智。

57、世人用财，贵明义理，加厚于根本，虽千金不妄费；浪用于无益，即一金已奢侈。

58、恩赐的东西是不牢靠的。凡是恩赐的东西，它就可能随时被恩赐者收回。

59、贫困固然不方便，但过富也不一定是好事，必须依靠自己的力量，谋求生活。

60、金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。

61、财富中包含着无数辛酸。

62、任何巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。

63、大众能有超乎金钱财富之上的选择，才是稳定的社会。

64、再怎么强势的股票，也有它碰壁的时候。如果有人能够预测股价的最高峰，那么，相信世界上的财富，迟早会归于他的。

65、崇拜财富是最丑陋的行为。

66、美德与财富很难集于一人之身。

67、暴发的、不正当的巨大财富是一个陷阱。

68、节约与勤勉是人类两个名医。

69、财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。

70、财富归根结底只是虚无的东西，所以应该抛开财富的意识生存，因此，不要根据利益得失，而要根据好坏来判断经营。

71、财富是智者的仆役，笨者的主人。

72、私有财产，财富的积累法则，竞争法则。所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止结出最佳果实的土壤。

73、一味的追求财富荣誉，差不多总是要使人变得不幸，这是毋需探长的经验便可发觉的。

74、财富是奢侈懒惰之源，贫穷是无耻与罪恶之母；二者皆不知足。

75、恩赐的东西是不牢靠的；凡是恩赐的东西，它也就是可随时被恩赐者收回。

76、贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。

77、财富往往是自己的陷阱。

78、财富、知识、荣耀，不过是权力几种类型。

79、贫穷的伴侣是自由，束缚伴随着富裕。

80、财富能给人们带来幸福吗？你瞧瞧周围，多少奢华的痛苦！多么辉煌的伤悲！无论财富怎样慷慨地流溢，贪婪都会将它们吞噬，然后又伸出双手！

81、财富造成的贪婪之人，远远多于贪婪造成的富有人。

82、财富不能带来善，而善能带来财富和其他一切幸福。

维吉尔

普布留斯·维吉留斯·马罗（拉丁文：Publius Vergilius Maro，常据英文Vergil或Virgil译为维吉尔，前70年10月15日－前19年9月21日），是奥古斯都时代的古罗马诗人。其作品有《牧歌集》（Eclogues）、《农事诗》（Georgics）、史诗《埃涅阿斯纪》（Aeneid）三部杰作。其中的《埃涅阿斯纪》长达十二册，是代表着罗马帝国文学最高成就的巨著。因此，他也被罗马人奉为国民诗人、被当代及后世广泛认为是古罗马最伟大的诗人，乃至世界文学史上最伟大的文学家之一。

维吉尔的杰作《埃涅阿斯纪》是基于《荷马史诗》的一部史诗。凭借这部作品，维吉尔在后世产生了广泛而深远的影响。被维吉尔影响过的作家包括但不限于：罗马诗人贺拉斯、奥维德；意大利诗人但丁；英国作家斯宾塞、弥尔顿、蒲柏、莎士比亚、济慈；美国作家梭罗等。在中世纪，维吉尔被基督教奉为圣人；他的《埃涅阿斯纪》在中世纪被当作占卜的圣书，由此衍生出“维吉尔卦”。而维吉尔在文学史上最著名的影响是但丁的《神曲》，在其中他作为但丁的保护者和老师出现。

贺拉斯

昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯（拉丁语：Quintus Horatius Flaccus、希腊语：Οράτιος，前65年12月8日意大利韦诺萨 - 前8年11月27日意大利罗马），罗马帝国奥古斯都统治时期著名的诗人、批评家、翻译家，代表作有《诗艺》等。

奥维德

奥维德（Publius Ovidius Naso，前43年3月20日 - 17年/18年未能确认），古罗马诗人，与贺拉斯、卡图鲁斯和维吉尔齐名。代表作《变形记》，《爱的艺术》和《爱情三论》。在三十岁的时候，奥维德已经离婚两次，并与第三位妻子维持夫妻关系，而这位妻子在奥维德被奥古斯汀流放在外时，亦有跟随奥维德。奥维德曾在雅典、小亚细亚和西西里岛游历，丰富他的灵感

 　　盖乌斯·屋大维，罗马帝国的开国君主，元首政制的创始人，统治罗马长达43年，是世界历史上最为重要的人物之一。他是凯撒的甥孙，公元前44年被凯撒收为养子并指定为继承人。凯撒被刺后登上政治舞台。公元前1世纪，他平息了企图分裂罗马共和国的内战，被元老院赐封为“奥古斯都”，并改组罗马政府，给罗马世界带来了两个世纪的和平与繁荣。

     一般认为屋大维是最伟大的罗马皇帝之一。公元前27年，屋大维实行元首制，独揽政治、军事、司法、宗教大权，统治罗马长达四十年以上。他结束了一个世纪的内战，使罗马帝国进入了相当长一段和平，繁荣的辉煌时期。历史学家通常以他的头衔“奥古斯都”（尊崇的意思）来称呼他。这个称号是他在公元前27年的时候获得的, 那时他36岁。

　　屋大维是凯撒大帝的甥孙和养子，亦被正式指定为凯撒的继承人。前43年，他与马克·安东尼、雷必达结成后三头同盟，打败了刺杀凯撒大帝的共和派贵族。

　　公元前36年他剥夺雷必达的军权，后在阿克图海战打败安东尼，消灭了古埃及的托勒密王朝，回罗马后开始掌握一切国家大权。前30年，被确认为“终身保民官”，前29年获得“大元帅”称号；前28年获得“奥古斯都”（神圣、至尊的意思）称号，建立起了专制的元首政治，开创了罗马帝国。公元14年8月，在他去世后，罗马元老院决定将他列入“神”的行列，并且将8月称为“奥古斯都”月，这也是欧洲语文中8月的来源。

    公元前44年3月凯撒被刺杀时，屋大维正在阿波罗尼亚军中。他年方十八，那些对手们常常下意识地轻视这个年青人。然而，他反覆强调自己是凯撒的儿子以唤起人们对他的好感（以至自称盖·朱利乌斯而故意省掉屋大维）。他行军到意大利，并招募凯撒旧部扩充军队。到罗马后，他发现首都掌握在谋杀凯撒的共和派，马尔库斯·尤尼乌斯·布鲁图与卡西乌斯手中。在一阵紧张的僵持之后，他与马克·安东尼，以及马尔库斯·埃米利乌斯·雷必达，凯撒的重要同僚，组成同盟。这三人组成被称为第二次三头执政的军事独裁。然后他们开始清理元老院。300位元老与3000骑士被籍没产业并殒命。这不仅是场“净化”，很大一部分籍没的财产被用来维持扩充他们的军队。

　　接下来，安东尼与屋大维领军追击已经逃往东方的布鲁图斯与卡西。于菲力比（在马其顿），屋大维的大军取胜，而布鲁图与卡西乌斯自杀（公元前42年）。于是屋大维返回罗马，同时安东尼前往埃及，在那里，他与女王克丽奥佩脱拉（埃及艳后），朱利乌斯·凯撒的前任爱人，以及凯撒的幼儿凯撒里昂（小恺撒）的母亲结盟。至此，罗马的疆域西属屋大维，东属安东尼。

　　安东尼忙于东方的战事及与克丽奥佩脱拉风流；屋大维在罗马广结人心，巩固权力，布谣中伤安东尼：安东尼越来越像个埃及人而非罗马人。局势越来越紧张。终于，前32年，屋大维向安东尼宣战。不久战事就见分晓：在希腊西岸的阿克提乌姆湾，屋大维打败安东尼。安东尼逃往埃及，与屋大维再战，但又再败，结果自杀。克丽奥佩脱拉自杀。而小凯撒则被屋大维无情杀死，以免影响其为凯撒惟一继承人的身份。 

　　　 奥古斯都凭极大胆的手腕夺取了政权，用极审慎的智慧统治着罗马。罗马给了他近乎绝对的权力，他给了罗马四十年的国内和平与持续增长的繁荣，史称“罗马和平”。他创立了罗马第一支常备军（包括海军），并把军团驻扎在边境，以防止他们干预内政。另创立禁卫军卫戍京畿并保卫皇帝本人。他还改革了罗马的财政与税收制度。

　　此后奥古斯都没有发动过大规模战争。公元前26年至公元前19年的北西班牙山区战役以顺利征服该地区而告终。经历高卢骚乱的反复，阿尔平地区亦被征服。罗马的疆域扩展至多瑙河的自然疆域，加拉提亚省被罗马占领。公元后9年，条顿堡森林伏击战罗马失利。自此罗马向西部日耳曼的扩张停止。此后他接受莱茵河为帝国的最终边界。在东方，罗马吞并了亚美尼亚和高加索，而扩张中止于帕提亚帝国的边境。

　　在内政上，奥古斯都使用从帝国聚敛来的巨大财富提供给军队优厚的待遇；他装潢首都，大兴娱乐活动以愉悦罗马市民。其自夸“一座砖城在我手里变成了大理石的城市”。他建造了新的元老院会所，建造了阿波罗神庙与尤利乌斯神庙。他还在大角斗场附近建神龛。据载，卡披扥里乌姆神庙和庞培剧院（建时未署此名）俱为奥古斯都营造。其建立了交通部，并完成了一个庞大的交通网，促进了帝国的通讯、贸易及邮政。奥古斯都还建立了世界上第一支消防队。还在罗马建立了一支常规警力部队。

　　罗马统治者通常对经济无知，奥古斯都也不例外。包括奥古斯都在内的罗马皇帝都把从农业上征来的重税花费在军队、庙宇及娱乐方面。一旦帝国不再扩张，没有战掠品，经济就开始停滞并最终衰退。奥古斯都之治按这个视角看来也就是帝国权力与繁荣的最高点。奥古斯都曾试图安置老兵务农以复兴农业，但收效甚微。首都仍依赖埃及进口的粮食。

 

 

 

　　奥古斯都强烈鼓励对罗马神祗的崇拜，尤其是阿波罗。其把罗马战胜埃及叙述为罗马神战胜埃及神。其赞助维吉尔的埃涅阿德就是怀着提高罗马先人声望之目的。奥古斯都还整顿世风，赞美婚姻、家庭与生育；攻击奢侈、豪庶婚、滥交（包括卖*和同性恋）和通奸，但成效不大。（不过其女儿就是因此被放逐和赐死。）

　　奥古斯都还是文艺保护人。他帮助诗人、艺术家、雕塑家与建筑家。他的统治时期是罗马文学的黄金时代。在其保护下，贺拉斯、李维、奥维德与维吉尔脱颖而出。这些人士赞美其天才，以接近其标准，以免被逐。奥维德就因伤风化（奥古斯都的标准）而被放逐。他赢得了几乎整个罗马知识界的赞誉，尽管很多人私下仍追念共和国。他运用娱乐和庆祝其本人与其家族节日的手段赢得了群众的支持。奥古斯都死时，罗马已经不可能回到共和国。

    奥古斯都死后，马上被列入神的行列并被神格化。其借名凯撒和他的称号奥古斯都都成了未来四百年罗马统治者的永久性称号。一千四百年后的拜占庭帝国还在使用这个称号。二十世纪早期的德意志皇帝号与沙皇号都是从他的名字衍生而来。直到君士坦丁大帝在四世纪奉基督教为国教，奥古斯都神一直是罗马人的崇拜偶像。所以今人仍可以见到许多精美的奥古斯都雕像和半身像。奥古斯都的陵墓原先也有铭刻着“奥古斯都神的功业”的青铜柱。

　　许多人认为奥古斯都是罗马最伟大的皇帝。其政策无疑大大延长了罗马的寿命，并开启了罗马的盛世，即“罗马和平”（或称“奥古斯都的和平”）。奥古斯都风度翩翩，仪容端庄，并且处事机警，悟性很高，能断大事，是极狡猾的一名政治天才。可他并不像其养父凯撒和其对手安东尼般光彩照人。奥古斯都的名声并没有这两个人响亮。虽然后人更常将其和朱利乌斯·凯撒混为一谈，但其留给后人的遗产比他两人更持久。

　　回顾奥古斯都的统治和他留给罗马的遗产，他的高寿绝对不能忽略，这是由他而始的帝制能够长久的关键因素之一。除了第一政治外，其臣民不知道还有其他制度。要是他死早了（比如前23年），事情可能就大不一样了。罗马共和国寡头政治时期的连年内战和奥古斯都的长寿，是罗马由共和制转为帝制的决定性因素。奥古斯都个人的城府、忍耐、手腕和他如日中天的的政治声望也起了一定作用。其创制在很多方面影响了以后的帝国政策：维持常备军并屯军于边，皇位的继承原则与方式，使用皇帝的经费装潢首都。其最重要的遗产是给了维持帝国在未来二百年和平与繁荣的制度。在帝国时代，他的行为被奉为明君典范。虽然后世罗马皇帝都袭用“恺撒·奥古斯都”的称号，但只有少数人真正配得上。