神话与历史—DIABLO2中的角色与魔王的历史渊源
历史上的五位英雄
游戏中的五位英雄——亚马逊女战士、野蛮人、圣骑士、女巫和巫师——更多的是与欧洲的历史而非神话联系在一起。
一、亚马逊女战士（Amazon）
提起“亚马逊”，大家一定会想起全长六千四百八十多公里的南美第一大河——亚马逊河。不过这里所说的“亚马逊女战士”并非是指生活在亚马逊热带丛林中的女战士，实际上，“亚马逊女战士”根本同亚马逊河一点关系也没有。
亚马逊部族生活在欧亚大陆的交界处，大概位置在今天土耳其北部的特尔莫冬河附近，这条河流在萨姆松以东五十公里处注入黑海，周围土壤肥沃，而且非常隐蔽，南部和东部均有高山环绕，西部是宽阔的叶席尔大河，北部便是黑海。
亚马逊是个十分古老的游牧民族，该部族的最大特点是由清一色的女子组成，她们买卖男子生育，把生下的女孩留下，并养育成人。亚马逊部族的另一特点是尚武好战，她们在古代的传说中总是以勇猛无畏的女战士形象出现。
关于亚马逊女战士的故事一直是古希腊艺术家们最喜爱的主题之一，今天保留下来的亚马逊部族的图画或雕刻中，大部分都是战斗场景。在古希腊的神话传说中，只有三位最著名的英雄曾经击败过亚马逊人，他们分别是大力神赫尔克里斯、忒修斯和阿喀琉斯。
其中最为人熟知的当数大力神赫尔克里斯征服亚马逊人的故事，当时赫尔克里斯接到一条神谕，揭示赫尔克里斯必须完成国王欧律斯透斯交给他的十项任务，才能升格为神。其中第九项任务便是夺取亚马逊女王希波吕忒的腰带，这条腰带是战神亲自赠与希波吕忒的，象征着女王的权力。
在与亚马逊人的交锋中赫尔克里斯遇到了许多强劲的对手——阿埃拉因奔跑如风，人称“旋风姑娘”，珀洛特埃曾在个人对战中七次获胜，其他八名女子中有三位是在阿耳忒弥斯狩猎中被选中的勇士，投枪百发百中，另外还有立誓终生不嫁的阿尔奇泼，再加上英勇善战的亚马逊首领麦拉尼泼——大力神赫尔克里斯费劲周折才将她们一一制服。
忒修斯与亚马逊人的交锋充分体现了亚马逊人敢爱敢恨的性格。忒修斯是雅典国王，在他的早期冒险生涯中曾经到达亚马逊河岸，受到好战的亚马逊女人的热情招待。可他却恩将仇报，把亚马逊女王安提奥珀骗回雅典并与之成亲。亚马逊部族对他的行为感到愤怒，一直在寻找机会报复。
有一天，亚马逊人突然开来一支船队，登陆围城，并迅速攻占雅典，在雅典市中心扎下营盘。雅典部队同亚马逊部队长久对峙，互有胜负，最终不得不缔结和约。亚马逊人离开雅典，退回本国，而王后安提奥珀则在战斗中牺牲，雅典人为了纪念这位亚马逊女人，为她树立了一根高大的纪念柱。
希腊神话对特洛伊战争中，阿喀琉斯与战神阿瑞斯的女儿、亚马逊女王彭忒西勒亚之间的战斗的那段描写，更是生动地再现了亚马逊女战士无畏的精神和她们妩媚动人的一面。
当时希腊人与特洛伊人之间的战争已经持续了很长时间，特洛伊人因为他们的英雄赫克托耳的战死而陷入绝望之中。此时，十二位亚马逊女战士在女王彭忒西勒亚的带领下赶赴特洛伊城，帮助他们一起对抗希腊人。亚马逊人之所以加入这场战斗，一方面是因为亚马逊民族天性喜爱战争和冒险，另一方面也是因为女王彭忒西勒亚曾经在无意中犯下罪孽，误伤了自己的妹妹希波吕忒，她希望借此次远征平息复仇女神的怒火。彭忒西勒亚斯亲自挑选了十二名女英雄前往特洛伊，这十二位女英雄虽然楚楚动人，但比起女王彭忒西勒亚依然逊色许多。
到达特洛伊后的第二天，彭忒西勒亚穿上父亲阿瑞斯送给她的金光闪闪的铠甲，束紧胫甲和胸甲，佩上用白银和象牙制成的剑鞘，拿起盾牌，戴上有着闪亮的黄金羽饰的头盔，左手提两根长矛，右手握一把不和女神送给她的双面斧，骑上风神波瑞阿斯的妻子送给她的快马，闪电般地冲向希腊人的阵营。在她的带领下，亚马逊女战士连斩摩利翁等七位希腊英雄，几乎将希腊军队全数歼灭。
危急之时，希腊英雄阿喀琉斯赶来加入了战斗，经过一番激烈的厮杀，阿喀琉斯将彭忒西勒亚刺于马下。当他摘下彭忒西勒亚的头盔时，戏剧性的一幕发生了。尽管女王的脸上沾满血迹与尘土，但她在死后容貌依旧妩媚动人。阿喀琉斯后悔不已，呆呆地站在那儿，目不转睛地看着被自己杀害的女王，陷入深深的悲伤之中。而天上的战神阿瑞斯对女儿的死更是悲痛无比，他发出隆隆的雷声，闪电般地朝大地冲了下来，如果没有宙斯的阻止，希腊人将遭到毁灭的打击。
希腊人和特洛伊人都对彭忒西勒亚的死感到难过，希腊人将她的尸体交还特洛伊人，特洛伊人将女王的尸体与许多珍贵的陪葬品一同火化，并用香甜的美酒浇熄余烬，拾起她的骸骨，放入金箱，与战死的其他十二名亚马逊女战士一同埋葬在城内塔楼附近的拉俄墨冬国王的墓穴中。
从以上这些传说中我们可以看到，亚马逊人的英勇善战并非野蛮凶狠，她们恪守着自己心目中的美德，决不背信弃义，显得高贵而不失热情，威严而不失妩媚。在古代的图画和雕刻中也有许多她们在战场上为拯救自己的战友而不惜献出自己的生命的场景。
有趣的是，在利比亚西南部费赞山区一处寸草不生的荒漠中，人们发现了一幅非常古老的壁画，上面刻画着一位女性，戴着与希腊传说中的亚马逊人相同的头盔，手中握着亚马逊人最常用的武器——弓箭。这是否意味着亚马逊部族在黑海沿岸定居前曾经在非洲居住过？
二、野蛮人（Barbarian）
野蛮人亦即欧洲中世纪时代的“蛮族人”，正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念很深一样，“蛮族”实际上是古希腊人和古罗马人对邻族（日尔曼人、哥特人）以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼，他们将非希腊、罗马各族一概视为“化外之民”。然而，正是这些“化外之民”将曾经不可一世的罗马帝国推向了灭亡。一般意义上的“蛮族”是指推翻罗马帝国的日尔曼各部族，包括汪达尔人、西哥特人、东哥特人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人、朱特人和匹克特人等。
在古希腊人和古罗马人的眼中，蛮族始终居住于文明社会的边缘，未曾开化，部族之间永不停息的战斗和大自然残酷的生存环境构筑了他们强健的体魄。尽管他们缺乏文明人的知识，但他们对周围环境的变化非常敏锐。他们崇拜野兽的力量，因此狼人的传说常与他们联系在一起。
奇怪的是，正是这么一群“肮脏、粗鲁”的野蛮人，竟然将强大的罗马帝国推翻在地。公元410年，罗马城被西哥特人攻陷，洗劫数日方才离去。这场“永恒之都”的浩劫震撼了整个欧洲，令罗马帝国的人民陷入一片恐慌之中。公元476年，帝国蛮族军队统帅奥多亚克发动政变，终于终结了西罗马帝国的历史。著名神学家奥古斯丁在《上帝之国》一书中曾经提及，罗马的毁灭是神灵对充斥于帝国内部的腐化和不道德的现象的惩罚。尽管罗马人在文明方面拥有绝对的优势，但他们的灵魂早已堕落；在同一种族和血缘下，坚毅朴实的蛮族人能够做到紧密团结，而罗马人却始终处于一种相互倾轧的状态中，即便在敌人大兵压境之时，他们仍不愿悔悟和觉醒。
当时详细记述蛮族文化的史料只有凯撒的《高卢战纪》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》。据这些文献记载，蛮族人在入侵罗马帝国之时尚处于氏族社会阶段，不事农业，以狩猎、掠夺为生，喜爱冒险。蛮族人的思想观念、精神个性和生活态度是所谓的“英雄式”的：好战、勇敢、忠诚、重视荣誉、慷慨、挥霍，拒绝接受软弱腐朽的灵魂。在蛮族人看来，诉诸暴力往往比辛苦平凡的劳动更有意义，因此，他们渴望军事冒险、成功的战役以及由此带来的大量战利品。
战争是蛮族人的主要生活方式，“假如本部落并无战争，许多贵族青年便自动地参加别的部落的战争，他们厌恶呆着不动。”在征战中，勇敢和荣誉是首领与战士们最为珍视的。战士用最勇猛的战斗来保卫首领，如果首领战死疆场，而士兵们却活着回来，将是一个莫大的耻辱；同样，如果首领在勇敢方面不如自己的士兵，也会受到人们的耻笑。
蛮族人的入侵使整个欧洲的文明受到极大的摧残，“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。”蛮族文化、基督教和残余的古典文化构成了此后中世纪时代文明的三块基石。
欧洲历史上最为著名的蛮族人莫过于拥有蒙古血缘的匈奴王，他在公元五世纪以前曾横扫欧洲大陆，即便日尔曼蛮族也无法抵挡他们的进攻。匈奴人从东方袭来，凶猛强悍，骁勇善战，个个都是优秀的骑手，来时排山倒海，去则十室九空。正是这些彪悍的匈奴人加速了罗马帝国的倾覆。
三、圣骑士（Paladin）
蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内建立了一系列蛮族国家，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战，历经过五十多次战争，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样，在西罗马帝国灭亡三百多年以后，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。
“帕拉丁”原本是指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。
真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，因此要有经济上的支持，于是那些大贵族便通过向武士分封土地，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。
此后骑士制度及其组织在整个欧洲获得了进一步的发展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果，骑士最终成为受到崇奉的人，他不仅发誓效忠于其主人，而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。结果，骑士像神甫和农民那样，被视为社会不可或缺的三个器官之一。”
虔诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。
在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在这些骑士的眼中，爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。
于是，武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无暇的爱情，成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。
四、女巫（Sorceress）
“女巫初现人世，就没有父母、儿女、配偶、家庭。她是一个魔怪、一块陨石，弄不清是从哪儿来的。上帝啊！谁敢走近她？她又待在哪里？荆棘丛生的野林、人烟不至的荒地，都有她的踪影。夜里她则栖身在一张古老的桌子下。大家害怕撞见她，这使她更加孤独。她的周围像围了一道火篱笆，谁想过她还是个女人？即使过着这么可怕的生活，她还是保持着张弛有度的女性活力、女性的吸引力……”
“巫师”（sorcier）这个字的法文原意，是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人（字首“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”）。巫师最常见的施法形式是下咒语，于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词。意大利文和西班牙文中表示巫术的字“fattura”和“hechiceria”，也都意味着“包藏祸心”。从十五世纪初期开始，“巫师”的意义历经演进，更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身。
其实，《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远，这里的女巫是一个拥有神奇魔力、并远离邪恶的奇女子形象。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。
民间传说中的女巫可以追溯到很久以前，相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽，发出可怖的叫声，飞进房屋里吞食婴孩。这种黑夜女巫的形象，是神怪传说的一个重要元素，见载于罗马文学和希腊神话中。
十世纪，日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》，其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女，与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行。戴安娜是跟月亮、水、沼泽地有关的女神，照顾妇女分娩，而这些都跟巫术紧密联系，以致有的专家称她为“女巫的神”。后期的文献曾提到希罗底的名字，她是罗马希律王的妻子，间接害死了施洗约翰，另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达。不论怎样，魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物，从窗子、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会。
如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话，我们很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷，许多无辜的女性被视为女巫活活烧死，死前还曾倍受折磨。在1580年到1670年期间，西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中，当时有一位名叫雷米的法官，三十年间烧死了三千多名“女巫”，点燃了数百座火刑架。
人们之所以如此残忍地对待“女巫”，主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见，女人使人害怕，医生不理解她们的生理，神学家将她们视为反复无常的人，必须时刻加以防范（女人犯有“原罪”，她们常被视作魔鬼的代理人）。从法律观点来说，当时的女性先受父亲的监护，只有到寡居的时候才能获得相对的独立，但寡妇的角色受到社会的普遍排斥，因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。
人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸首，受到中伤而被控为巫婆的，通常是一些有土方治病经验的妇女，她们掌握治病的秘方，于是大家便怀疑她们会诅咒。
十八世纪时期，西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪漫主义，尤其是德国浪漫主义的流行，促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂，例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反，在许多作品中，她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型。
五、巫师（Necromancers）
在《暗黑破坏神2》中，女巫与巫师是两个性质完全不同的角色，前者使用的魔法代表着力量与光明，可直接作用于敌人身上；而后者则是魔鬼的化身，他的主要本领是招魂术，召唤各种不死的生命（如僵尸）为其卖命。招魂术在中世纪时期曾盛传一时，相传用此术可指使死人或从地里挖出的尸体作奇怪的工作。
萨图恩（Saturne）据说是巫师的保护神，实际上，他最初是矿工的保护神，逐渐演化才成为支配地狱的神。萨图恩是率先食人肉的神，巫师也常被指责为偷食人肉。此外，萨图恩夜间停留于土星，土星位于魔蝎宫，而魔蝎则是一种象征魔鬼的动物。萨图恩的标志是手中的那把大镰刀，而相传巫师常用的武器也是一把随身携带的镰刀。
历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪，当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道，其门徒被教皇斥为异端，逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下，在与异端的接触中逐渐产生的。
我们常常可以在一些西方的神话书籍中看见“Mage-Clans of the East”（东方魔法部落）一词，这是欧洲巫师故事的另一起源。由于当时欧洲人对于还没有认识到的世界抱着一种神奇荒谬的幻想，巫师就成为这种幻想的宣泄对象。十三世纪的马可·波罗游记和十六世纪的曼德威尔游记更是为西方读者提供了神游幻想的空间，巫师也被误解为东方民族所特有的一类神秘人物。
然而在欧洲神学家的眼里，巫术是一种反宗教的行为，巫师作为巫术的施弄者，致力于撒旦崇拜。中世纪衰落时期的特征之一，就是将撒旦的形象夸大成强大且无处不在，并把时代的一切弊病都算在撒旦的帐上。
十八世纪以后，巫术卸下了魔法和撒旦的华丽外衣，文化地位迅速下降，成为一种迷信。巫师、蒸馏器、硫磺蒸气不久后又重新兴起，成为炼金士们的想象。
在一般人的印象里，巫师是居住于南部沼泽地带中的一类穿着黑色斗篷的神秘人物，长期躲在黑暗潮湿的小屋中的研究使他们面颊苍白，形同骸骨，熬夜和过度的思索搞垮了他的身体，使他们不堪一击。但他们掌握着各种神秘奇异的法术，代表着邪恶与噩梦的神灵。
巫师题材在近代被融入了许多艺术家的作品之中，浪漫派音乐家，如门德尔松和柏辽兹，都曾在他们的作品里涉及过巫术题材，而拉丁美洲的著名作家马尔克斯更是在他的魔幻主义小说《百年孤独》中大胆地使用了各种巫术内容，营造出一种极为神秘的气氛。
“我是昨天、今天和明天，我拥有再生的力量。我的灵魂创造了天神，创造了人间，地狱，还有天堂……向我欢呼吧，我就是屹立于地球中心的神殿之王！”
——古埃及《死亡之书》
Blizzard公司非常善于从历史与神话中汲取撰写游戏所需的素材，《暗黑破坏神2》里许多怪物的名字实际上都是源于西方的一些神话故事或民间传说。大家还记得《暗黑破坏神》一代中那个铁匠格里斯沃尔德（Griswold）吗？去年我在读一本关于美国历史的书籍的时候，发现格里斯沃尔德原来是美国的一家银匠铺，这家银匠铺在内战爆发后改行，专为军队打造宝剑之类的武器。这恐怕不仅仅是巧合吧。
实际上，《暗黑破坏神》一代并没有什么故事情节可言，所有内容都是为了战斗而拼凑起来的，在情节设定上给人以陈旧之感；《暗黑破坏神2》则不同，它拥有四个不同的地点（而不像一代那样只有一个小镇），这使得游戏的故事情节与人物形象的塑造更为丰满，而“龙与地下城”风格设定的加强也使得游戏的深度与广度与前作相比大为拓展。
遗憾的是，在我所接触的许多“暗黑”迷中，真正了解《暗黑破坏神2》的故事背景的人可谓少之又少；许多国外玩家甚至从未玩过单人模式，买来后便直接连上“战网”（Battlenet）与其他人联线作战。
写这篇专题的目的是为了告诉大家，除了砍杀、除了地牢之外，《暗黑破坏神2》中还有许多精彩的地方值得我们流连。下面将为大家介绍的是游戏中的三大魔王和五位英雄的一些历史渊源。
神话中的三大魔王
一、迪亚伯罗（Diablo）
“Diablo”是西班牙语里“魔鬼”（Devil）的意思，很多人将其误读为“达埃伯罗”，实际上它的正确发音应该是“迪亚伯罗”。不知大家有没有玩过《猴岛小英雄》（Curse of Monkey Island），其中有个“El Pollo Diablo”，意思就是“魔鬼的小鸡”。
迪亚伯罗在三大魔头中是最年轻的一个，象征“恐惧”。在《暗黑破坏神》一代里，我们的英雄曾经击败过它，并将它锁入灵石，嵌入脑中，希望凭借自己的意志压制住这个不灭的灵魂。但随着时间的流逝，英雄的意志力逐渐变弱，迪亚伯罗的灵魂终于从灵石中逃脱出来，控制了英雄的身躯。于是，魔王操纵着英雄的肉体，以“暗黑流浪者”的名义，前往东方解救自己的两位兄弟——巴尔和墨菲斯托。这就是《暗黑破坏神2》的背景设定。
二、墨菲斯托（Mephisto）
就我所掌握的资料来看，三大魔王中的老大墨菲斯托很可能是Blizzard公司杜撰出来的一名角色，它象征“仇恨”。如果说有什么历史背景的话，墨菲斯托或许与传说中巴尔的兄长、邪恶之神墨特（Mot）有所关联，具体请见下文对巴尔的介绍。
根据游戏的背景，墨菲斯托曾被古赫拉德里姆人抓获并囚禁于库拉斯特镇附近的特拉文克尔神庙的守卫之塔中，可惜它的魔力太过强大，被禁后不久，它便控制了那些监护它的神庙僧侣的灵魂，只有大司祭克哈利姆顽强地抵制住了墨菲斯托的魔力，但克哈利姆最终还是被墨菲斯托的傀儡们所杀害。
尽管无法离开守卫之塔，墨菲斯托依然可以操纵手下的那些灵魂为自己卖命，这同一代中的迪亚伯罗有些相似。游戏第四幕中当我们的英雄使用地狱之锤击碎墨菲斯托的灵石时，便可以看见被墨菲斯托控制的无数冤魂从中飘出。
三、巴尔（Baal）
巴尔是三大魔头中的老二，被称为“破坏之魔”。
很久以前，巴尔曾被古赫拉德里姆人制服并封存于一块红色灵石中，由于灵石的意外裂开，使得巴尔出逃的机会大增。为了阻止它冲破封印，一位名为名叫塔尔·拉什的赫拉德里姆英雄勇敢地站出来，将这块灵石置入自己的心中，希望依靠自己的灵魂将巴尔困住。人们将塔尔·拉什同嵌在他心脏中的这块灵石一起，埋入鲁特格尔雷恩城附近的沙漠深处。在游戏的第二幕里，玩家的主要任务便是找寻塔尔·拉什之墓，阻止迪亚伯罗解救巴尔。
巴尔在三大魔头中是历史背景最丰富的一个角色，有关它的故事可以追溯到古代凯尔特人所膜拜的神巴莱纳斯（Belenus），在闪米特族的传说中也有关于它的比较翔实的记载。
巴尔是迦南人、腓尼基人和叙利亚人的原始神之一，其实，在这些民族的心目中，巴尔并非像游戏中所描写的那样是个无恶不作的“破坏之魔”，而是一位善良的生命之神。传说中，当巴尔的兄弟、邪恶之神墨特（Mot）下到凡间破坏世界的时候，巴尔勇敢地站出来向他挑战。经过激烈的战斗，巴尔被墨特打败，当他跪倒在兄长面前的时候，被整个地吞了下去。七年后，巴尔的姐姐安娜特（Anat，游戏第一幕中的女魔安德列斯？）击败墨特，把巴尔从死亡中解救出来。不幸的是，在巴尔复活的过程中，墨特也从死亡中苏醒了过来，据说，直到今天，他俩依然被锁在无休止的战争中，他们之间的斗争造就了四季的变迁，而“巴尔”则成为掌管“生命”、“收获”的神灵（类似于古希腊神话中掌管农业、婚姻与丰饶的女神得墨忒耳）。人们有时也将巴尔称为“Hadad”或“Rimmon”，义为“雷神”；“肥沃之地”则被人们称为“Baal's Land”或“Baal-land”。
肥沃的土地总是与人类的生殖力联系在一起，因此，巴尔同他的姐姐安娜特一起被尊为生产之神，人们认为当他俩交媾的时候会引发暴风雨，而当他们分离的时候，大地便会干旱。为使他们再次结合，牧师与女祭司纵酒狂欢，希望通过两性相交的行为唤起巴尔的恩惠，降下滋养的雨露。
当犹太人成为这个地区的统治者后，巴尔开始逐渐沦为有害的邪恶之神，成为人们心中的“魔王”（Beelzebub）。巴尔的追随者被冠以卖*、人祭、**等罪名，失去了原先的神圣的光环。犹太人为树立自己心目中的神，很可能有意夸大了这些人的罪行，但当时的确曾发生过大规模的人祭活动，在纳泽雷斯（Nazereth）地区的大型古墓中，人们曾发现过大量婴儿的骸骨。
从此以后，巴尔便与神秘文化联系在了一起。曾经有一本名叫《所罗门之钥》（Lesser Key of Solomon）的古希伯来文献记载了有关巴尔的一些晦涩难解的神话故事，在这本古籍中，巴尔被描述为一位嗓音嘶哑、喜怒无常、拥有无穷权力的王子，他可以授予他所喜爱的人以非常的智慧和隐身的能力，而一般人却很难得到他的哪怕是十分细微的帮助。
在《圣经》里，巴尔被描写为“邪恶之神”，相传他的追随者曾杀害过无数的基督教先知，并曾捣毁过基督圣坛。于是，“巴尔”这个名字便与“Diablo”、“Asmodeus”、“Lucifer”和“Balaam”一起，成为了“撒旦”的代名词。
了解《圣经》的人都知道“摩西十诫”的故事，摩西在领导以色列人民离开埃及后，登上西奈山接受了上帝赐予的十条诫命。由于摩西迟迟没有下山，在山下等候的以色列百姓恐慌起来，以为摩西抛弃了他们，于是要求摩西的长兄亚伦为他们再造了一个神像，以便继续为他们引路。亚伦用百姓们的金首饰铸造了一只金牛犊，以色列人围着金牛犊边唱边跳，以金牛犊为自己的神明。相传这只金牛犊代表的便是巴尔。
黑色星期五
黑色星期五源于西方的宗教信仰与迷信：耶稣基督死在星期五，而13是不吉利的数字。两者的结合令人相信当天会发生不幸的事情。
还有以下几种说法：
“黑色星期五”，够恐怖的吧！而你在这一天，又会选择怎么做呢？
星期五和数字13都代表着坏运气，两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。所以，不管哪个月的十三日又恰逢星期五就叫“黑色星期五”。
1970年4月11日阿波罗13号航天器在佛罗里达的肯尼迪航天中心发射。一些人指出几乎是灾难性的阿波罗13登月使命证明数字13是一个不吉利的数字。
在西方人看来，星期五是不吉利的日子，在这天，有些人会因为恐惧而下不了床，还有些人会拒绝乘飞机，买房子，甚至购买胜券在握的股票。而如果星期五与13号重合，那就是特大倒霉日了。因为在这一天人们不会像往常一样乘飞机或做生意，商业损失可达8到9亿美元。他估计在美国这种恐惧折磨着几千万人民。
德塞是一名民间传说史学家，他也是《恐惧和乐趣》的作者，他说对于黑色星期五的恐惧在远古就根深蒂固了。星期五和数字13都代表着坏运气，两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。
德塞把对13的恐惧追溯到一个有关12位神在他们的天堂瓦尔哈拉殿堂进行宴会的挪威神话。没被邀请的洛基是宴会上的第13位客人，他到达那儿之后，便让黑暗之神Hoder用带有槲寄生尖端的箭射击快乐喜悦之神Balder。Balder死了，整个地球都陷入了黑暗和哀伤之中。从那一刻起，数字13便成了不祥之兆。
在圣经中也涉及到不吉利数字13，背叛耶稣的传道者犹大是最后的晚餐中的第13个客人。同时，在古罗马，传说中聚集了12组巫婆，而第13个被认为是恶魔。
纽瓦克特拉华大学数学和科学教育资源中心的科学家托马斯·费斯勒说，数字13遭遇如此不幸是由于它的位置在12之后。按照费斯勒的说法，数字科学家认为12是一个“完全”的数字，一年12个月，黄道十二宫，奥林匹斯山12位神，赫拉克勒斯12劳方，以色列12个部落，以及耶稣的12位传道者。而超过12一点点，13就“稍微超过‘完全’一点点”，这个数字就变的不安定。
对13的恐惧在现在仍然很强烈，根据德塞的调查，80%的高楼没有第13层，很多机场漏过了第13扇门，医院和旅馆通常没有房间号13。在意大利的佛罗伦萨街道，门牌号12和14之间是125。在法国闻名的十四行诗社交名流中，他们曾经认为自己能够成为宴会的第14位客人就可以摆脱一种不幸的命运。
至于星期五，它是知名的基督徒耶稣被迫害的日子。有些圣经学者认为伊芙诱惑亚当食禁果也是在星期五。或许最重大的一种信仰，是认为该隐在13号的星期五杀害了亚伯。
文件型病毒与其他病毒如引导区型病毒工作的方式是完全不同的，在各种PC机病毒中，文件型病毒所占的数目最大，传播广，采用的技巧也多种多样。
黑色星期五就是一种文件型病毒，它是个早在1987年秋天就被发现的老牌PC机病毒，流传最广，变种很多，别名也多。除了它的多个变种之外，基于其发展出来的其他病毒也最多。
一般来说，黑色星期五感染文件后，会在文件的末尾放有标志串 “sUMsDos ，一些病毒检测程序以此作为识别黑色星期五病毒的标志，但是很多黑色星期五病毒的变种已将这个标志变成各种各样的其他字符串。
黑色星期五病毒是一个内存驻留型的病毒。它感染COM型文件和 EXE型文件，一些变种也感染．SYS、．BIN和．PIF文件以及覆盖文件。病毒进入内存半小时之后，整个PC机的运行速度会降低到原速率的十分之一左右，并在屏幕的左下角开出一个黑色的窗口。检查黑色星期五病毒是否驻留内存的方法是检查中断向量表中的8和21号中断向量段地址是否为同一地址，以及执行过的文件是否被加长，特别是EXE型文件是否被反复加长。
由于黑色星期五病毒出现得早，如KV300等查毒软件都可以检查和清除病毒代码。
历史上有好几个事件都发生于星期五：
1869年的黑色星期五 － 美国金融市场大泻
1919年的黑色星期五 － 格拉斯哥工人罢工
1939年的黑色星期五 － 澳洲发生山林大火
1978年的黑色星期五 － 伊朗示威者大屠杀
1982年的黑色星期五 － 福克兰群岛战役爆发（英国和阿根廷）
而当星期五发生在某月的13日时，就更被认为是不吉利的日子了，参见13日星期五。
十三号星期五系列**：
《十三号星期五》1 (Friday The 13th 1980)
《十三号星期五》2 (Friday The 13th part 2 1981)
《十三号星期五》3 (Friday The 13th part 3 1982)
《十三号星期五》4:终结篇 (The Final Chapter 1984)
《十三号星期五》5 （A New Beginning 1985）
《十三号星期五》6 （Jason Lives 1986）
《十三号星期五》7 （The New Blood 1987）
《十三号星期五》8 （Jason Takes Manhattan 1988）
《十三号星期五》9 (Friday the 13th Part IX: The Dark Heart of Jason Voorhees)
《太凶杀人狂》(Jason X 2001)
《鬼王再生》（Freddy Vs Jason 2003）
第一集拍摄于1980年，在喜欢新片的观众看来可谓年代久远，然而，该片吓人手段毫无落伍、过时之感，可见“黑色星期五”系列恐怖**能够后续不断影响至今，并非虚名无实。当年派拉蒙公司推出的“黑色星期五”第一集大受观众欢迎，于是乘势而上开始以每年一集的速度推出续集，1984年的第四集名为《终结篇》，似有与观众告别之意，却因市场看好，无法落幕，各集中杰森的下场或是被埋土下或是沉落水中，即使到过太空，也要终归水晶湖底，可见每集导演都要留下伏笔以便下部故事合理开展，面对票房的诱惑，谁敢让他死透啊？！……直到2003年，观众还可以看到面具杀手杰森在大银幕上血杀连环引发满场惊声见叫，而影片结尾时刻再令杰森死而复生，也说明“黑色星期五”系列玩到21世纪仍然具有无限的开挖潜力--这个情况类似作家不可以轻易让笔下的成功人物形象死掉，否则读者的意见堆成山，谁也受不了！所以“黑色星期五”系列被誉为**史上最长寿的系列恐怖**。优视觉的套装制作思路的好处是整合类型、方便观众对某种**及导演个人风格进行全面深入的了解，所以认为此前推出的《剑》、《斩虎屠龙剑》、《幕府风云》、《塞尔乔里昂尼西部经典》系列功盖**学院（目前最值得期待的当然是《李翰祥经典作品集》啦！）。套装可以使大家系统完整地学习掌握**语言，不过若将“黑色星期五”10张碟一气看完肯定要累瘫的，应该适度观看不至疲劳，建议每三碟为一单元，从中，不仅能发现**观念的进步、**技术的完善，还可以看到主题的升华、人物的立体：如第一集明显是低成本运作，移动镜头多为肩扛手提，若是剧中人主观镜头倒也合情合理，但使用客观视角也这般如此，难免有粗制滥造之嫌。续集之后应用摇臂和斯坦尼康稳定系统感觉就好多了，画面更富张力。杰森的形象也有显著变化，起初只是像“秃三炮”那样以布袋套头，再后来学习“麦克尔·麦尔斯”戴起了面具--毫无表情的曲棍球面具终于成为他的招牌装扮，以至于他在《太凶杀人狂》中换上机械战警式的合金面具后，个人感到极不习惯。到《太凶杀人狂》和《鬼王再生》，“黑色星期五”**已经打破只有几人出演单调场景内顺序罗列杀人事件的惯例，具有了大片气派，形式方面不消多说，布景、光效、电脑特技，一应俱全，诚然技术方面取得飞跃，但也感觉到这豪华场面破坏了“黑色星期五”系列**的原始写实风格，体验视听震撼之余，反倒怀念起当初森林里的阴风阵阵和露营地的暗夜雷雨……有得必有失，真正传达出恐怖之感的夜景，只有1-4集，最后两集的夜戏，常使我神游戏外心思跑到鉴赏黑阶表现有多完美方面……杰森，本不属于奇幻世界，他是潜伏在自然之中的魔鬼，那些灿烂如花的生命到野外去纵情，要小心了！希区柯克**专门吓唬“知识分子”、“猛鬼追魂”专门吓唬艺术青年，而“黑色星期五”是专门吓唬青少年的恐怖**，当然不是警告大家青春期必须禁欲，但杰森杀人也不是没有理由的：杀死那么多无辜的人，是生命因自己曾经遭受的忽视而展开报复--于仁泰在《鬼王再生》中复现了杰森童年备受欺辱的经历，此段令观众对杀人狂杰森产生同情的同时也开始反思自己是否心存过恶念本应该杀，于是，观看杀戮而害怕，竟成了一种**带来的“快乐”。
《十三号星期五1》
水晶湖露营区曾发生过不少命案，曾有一对少年情侣被杀，一名男童杰逊被淹死，如今时过境迁，场主打算重整家业，再度开放营区，于是雇了爱丽丝、纳德、玛丝、贾克、金莲黛和比尔做指导员……
《十三号星期五2》
在悲惨的十三号星期五发生后的五年，人们逐渐淡忘了水晶湖露营区当年的惨案。怪异凶手杰森到底是人是鬼，似乎也没人在意了。在过一年的暑假，一群大学生决定再度到水晶胡来度假，杰生彷佛又复活了……
《十三号星期五3》
一幢年久失修的房子里，弥漫著一股恐怖阴沈的气氛，接二连三神秘的谋杀，更加深了古屋悬疑、紧张的气息，谁是凶手？谁是幕后主使者？不到最后一刻您无法料到。……
《十三号星期五4》
认为被最后水晶湖大屠杀的唯一生还者杀死，贾森对再一次谋杀它居民杀死他的回家的路到这个湖。这次，贾森在小男孩汤米里遇到不比自己差的对手吗……
《十三号星期五5》
当杰森不醒人事时，另一个热心人士决定拿起杰森的道具，继续服务不知死活的青年男女……
《十三号星期五6》
这是汤姆．麦克洛克林导演的一部恐怖片，是黑色星期五的第六集。露营杀手杰逊死了多年后，曾被他摧残的汤米从精神病院逃了出来，并到坟墓中挖出了杰逊的尸体来鞭尸报复，不料此时雷电交加，杰逊竟复活了……
《十三号星期五7》
在汤米·贾维斯(Tommy Jarvis)把杰森炼锁在水晶湖底多年之后，一位有特异功能的年青人又不小心把杰森放了出来，杰森于是又回到了水晶湖营地重操旧业……
《十三号星期五8》
一部系列**拍到第八集，还能看吗？出人意料地，本片却是《十三号星期五》系列各集中拍得最好的一部。剧情描述沉尸在水晶湖底的杰森又再复活，并从一艘度假船的电线充电补充活力。他迅速在船上展开杀戮……
《十三号星期五9》
美国水晶湖地区系杀人魔王”杰森”的出生地，由于杀人魔连续残害无辜的善良百姓，警方于是布下天罗地网，终于将杰森逼至一隅，并以强大的火力将他击成碎片。警方人员误认杰森已死，便宣布结案，不料杰森藉著验尸官的躯体，再度肆虐……
《十三号星期五10》
在不久的未来，水晶湖实验室中关了一个永远杀不死的杀人魔——杰森，一群政府的科学实验团队正想对他做精密的研究，为了要真正了解他的构造，他们想要将他冰冻起来，再做进一步的解剖。可是在轻敌的情况下，许多的队员一一被杰森终结掉……
◆原名：Freddy Vs Jason
◆译名：弗莱迪大战杰森
◆导演：于仁泰 Ronny Yu
◆演员：罗伯特·恩朗德 Robert Englund
肯·克辛格 Ken Kirzinger
杰森·瑞特尔 Jason Ritter
凯莉·罗兰德 Kelly Rowland
莫妮卡·姬娜 Monica Keena
◆类型：恐怖/惊悚
◆上映：2003年8月15日
◆国家：美国
恐怖杀人王--杰森 JASON
杰森是**史上最长寿的系列恐怖**《13号星期五》的男主角。自1980年该系列**的第一部公映以后，片中的主人公———戴着奇怪面具，习惯以利斧杀人，似乎永远也杀不死的杰森不知道成了多少人噩梦的主角，而制片商们也从此开始乐此不疲地一部接一部推出续集，在观众们的心惊肉跳中赚进大把钞票。在每部新的影片中，编剧们一定会绞尽脑汁想出一些与众不同的噱头来吸引观众。最近的一部续集《杰森X》已经是该系列的第10部作品。在该片中，复活的杰森被安排到了400年后的未来太空船上继续玩他的血腥游戏，死亡场景拍摄得相当真实，血腥味扑面而来，杰森的杀人手法层出不穷，血肉横飞的场面足以看得人惊诧不已，于是这部片子在美国被定为R级。
在《13号星期五》系列片中，杀手杰森从始至终都戴着面罩，从不露出他的本来面目。而扮演杰森最出色的是凯恩·霍德尔，他曾在**《七宗罪》、《全民公敌》、《公平游戏》、《狂迷》等片中担任特技演员。他从1988年的《13号星期五》第7集《新血》起开始出演杰森一角，至今已经拍了第4部了，但是由于他在片中自始至终都带着严严实实的面具，所以凯恩尽管拥有不少影迷，但是人们却都不知道他究竟长什么样子。
在西方，13号正逢星期五，被称为“黑色星期五”。
有很多的西方人忌讳“13”，原因是，按照迷信的说法，只要到每月的13日这一天，12个巫婆(witch)都要举行狂欢夜会，第13个魔鬼撒旦就会在夜会高潮时出现，给人们带来灾难。因此，西方人不仅忌讳“13”日，也忌讳有“13”数字。典型的例子就是：西方许多楼房都没有第13层。
很多西方人也忌讳“星期五”。圣经说，上帝创造了第一个男人--亚当后，从他身上取下一根肋骨又造了一个女人-夏娃。据说，亚当是在星期五被造出来的，他和夏娃吃禁果也在星期五，他俩死的日子也是星期五，亚当和夏娃的儿子该隐也是在“黑色星期五”杀死了他的弟弟亚伯。
传说，犹太教(Judaism)以星期五日落到星期六日落为休息日，称为安息日(Sabbath)。
英国从前常常在星期五处死罪犯、因此星期五有时也叫“绞刑日”。
正因为有上述传说，西方人就很是忌讳“13”，同时也忌讳“星期五”，要是“13日”这一天正好赶上“星期五”，则被认为更不吉利，称之为“黑色星期五”。
现在“黑色星期五”的含义好像不仅仅指13日与星期五重合的日子，很多人把“最倒霉的日子”称之为“黑色星期五”，不管这一天是不是13日，也不管这一天是不是星期五。
分析家认为，问题不在这两个日子有什么魔法，而是忌讳这两个数字的人心理在作怪。以为“13日”再加上“星期五”就是是最“险恶”的日子。
不仅普通人，名人也惧怕“13日”和“星期五”。每当这时，歌德总是睡大觉；拿破仑绝不用兵，俾斯麦不签署任何条约，即使是不触动任何人根本利益的文件他也不愿签字。美国前总统胡佛·罗斯福也很迷信。有人还记得，每月“13日”罗斯福都不出行，尽管并非每个13日都赶上“星期五”。
其实，并非所有“13”都是不祥之兆。有的欧洲人就很喜欢13:以色列曾被分成13部分；救世主恰恰就是13日降临的；欧洲神秘的占卜术中有许多13，比如说，有13眼天泉、13座天门、信奉上帝的人希望得到13种神药。而在古埃及，在玛雅人(印第安民族群)的心目中，13象征着上帝的青睐。有人认为13不仅不晦气，而且会给人带来运气。第一位飞越大西洋的驾驶员林德伯格前12次都以失败告终，却在第13次飞越时获得成功……
长期以来，人们为克服迷信(superstition)，崇尚科学做了许多工作。例如，1791年，英国一家造船厂准备造一条大船。厂家特意选择“13”号开工，这一天正是“星期五”，而且这条船的名字也叫“星期五”。大船第一次下水航行的日子还是“星期五。
“黑色星期五”，够恐怖的吧！而你在这一天，又会选择怎么做呢？
星期五和数字13都代表着坏运气，两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。所以，不管哪个月的十三日又恰逢星期五就叫“黑色星期五”。
1970年4月11日阿波罗13号航天器在佛罗里达的肯尼迪航天中心发射。一些人指出几乎是灾难性的阿波罗13登月使命证明数字13是一个不吉利的数字。
在西方人看来，星期五是不吉利的日子，在这天，有些人会因为恐惧而下不了床，还有些人会拒绝乘飞机，买房子，甚至购买胜券在握的股票。而如果星期五与13号重合，那就是特大倒霉日了。因为在这一天人们不会像往常一样乘飞机或做生意，商业损失可达8到9亿美元。他估计在美国这种恐惧折磨着几千万人民。
德塞是一名民间传说史学家，他也是《恐惧和乐趣》的作者，他说对于黑色星期五的恐惧在远古就根深蒂固了。星期五和数字13都代表着坏运气，两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。
德塞把对13的恐惧追溯到一个有关12位神在他们的天堂瓦尔哈拉殿堂进行宴会的挪威神话。没被邀请的洛基是宴会上的第13位客人，他到达那儿之后，便让黑暗之神Hoder用带有槲寄生尖端的箭射击快乐喜悦之神Balder。Balder死了，整个地球都陷入了黑暗和哀伤之中。从那一刻起，数字13便成了不祥之兆。
在圣经中也涉及到不吉利数字13，背叛耶稣的传道者犹大是最后的晚餐中的第13个客人。同时，在古罗马，传说中聚集了12组巫婆，而第13个被认为是恶魔。
纽瓦克特拉华大学数学和科学教育资源中心的科学家托马斯·费斯勒说，数字13遭遇如此不幸是由于它的位置在12之后。按照费斯勒的说法，数字科学家认为12是一个“完全”的数字，一年12个月，黄道十二宫，奥林匹斯山12位神，赫拉克勒斯12劳方，以色列12个部落，以及耶稣的12位传道者。而超过12一点点，13就“稍微超过‘完全’一点点”，这个数字就变的不安定。
对13的恐惧在现在仍然很强烈，根据德塞的调查，80%的高楼没有第13层，很多机场漏过了第13扇门，医院和旅馆通常没有房间号13。在意大利的佛罗伦萨街道，门牌号12和14之间是125。在法国闻名的十四行诗社交名流中，他们曾经认为自己能够成为宴会的第14位客人就可以摆脱一种不幸的命运。
至于星期五，它是知名的基督徒耶稣被迫害的日子。有些圣经学者认为伊芙诱惑亚当食禁果也是在星期五。或许最重大的一种信仰，是认为该隐在13号的星期五杀害了亚伯。
病毒：黑色星期五
黑色星期五就是一种文件型病毒，它是个早在1987年秋天就被发现的老牌PC机病毒，流传最广，变种很多，别名也多。除了它的多个变种之外，基于其发展出来的其他病毒也最多。
文件型病毒与其他病毒如引导区型病毒工作的方式是完全不同的，在各种PC机病毒中，文件型病毒所占的数目最大，传播广，采用的技巧也多种多样。
一般来说，黑色星期五感染文件后，会在文件的末尾放有标志串 “sUMsDos ，一些病毒检测程序以此作为识别黑色星期五病毒的标志，但是很多黑色星期五病毒的变种已将这个标志变成各种各样的其他字符串。
黑色星期五病毒是一个内存驻留型的病毒。它感染COM型文件和 EXE型文件，一些变种也感染．SYS、．BIN和．PIF文件以及覆盖文件。病毒进入内存半小时之后，整个PC机的运行速度会降低到原速率的十分之一左右，并在屏幕的左下角开出一个黑色的窗口。检查黑色星期五病毒是否驻留内存的方法是检查中断向量表中的8和21号中断向量段地址是否为同一地址，以及执行过的文件是否被加长，特别是EXE型文件是否被反复加长。
由于黑色星期五病毒出现得早，如KV300等查毒软件都可以检查和清除病毒代码。
**<<黑色星期五>>
监制： 史蒂夫迈纳 Steve Miner
导演： 史蒂夫迈纳 Steve Miner
主演： Amy Steel (I) John Furey Adrienne King Kirsten Baker Stuart Charno Warrington Gillette 沃尔特戈尼 Walt Gorney Marta Kober Tom McBride (I) Bill Randolph (I)
相关分类：动作恐怖悬念惊悚
片长：87分钟
地区：美国
语言：英语色彩：彩色
年份：1981
内容简介：
水晶湖露营区曾发生过不少命案，曾有一对少年情侣被杀，一名男童杰逊被淹死，如今时过境迁，场主打算重整家业，再度开放营区，于是雇了爱丽丝、纳德、玛丝、贾克、金莲黛和比尔做指导员，另外请来安妮当厨师，安妮因不听当地人劝阻，执意接受这份工作，却在前往营地的树林中被害。场主因事进城，交待大家赶工整理营地，入晚之后风雨大作，由此一连串恐怖的杀人事件一一在不同地方展开……
歌曲：《黑色星期五》
《黑色星期五》又名《黑色星期天》早在50年前被全球禁播了，原因是这首被称为“魔鬼的邀请书”的歌曲，使100多个听歌者听后自杀！！！这在当时轰动了全世界，在西方发达国家一些老年人如果记性好的话应该还有印象。
<<黑色星期天>>,它诞生于1932年的法国可惜它在1945年被毁了因为在这首歌存在的13年里,听过的人纷纷自杀竟数以百计自杀者留下遗书都说自杀是因为无法忍受着无比忧伤的旋律此间还有无数的吉他,钢琴等艺术家弹过辞曲后从此封手作者死前深深的忏悔,他自己也没想到此曲会害死如此多的人于是和欧洲各国联手毁掉了此曲
它是由匈牙利作曲家 鲁兰斯查理斯 在上世纪初创作的一首乐曲“黑色星期天”是音乐史上真正的“绝世”之作。这首曲子到现在还是全世界禁止传播的乐曲！仅这一点也足可以“前无古人”了。这到底是一首什么样的乐曲？
你可曾听说过杀人乐曲？这首“黑色星期天”是人类的最历害的无形杀手。当鲁兰斯查理斯创作出它的时候，引起全世界的轰动，不在于它的艺术方面，却在于绝大部分听过这首乐曲的人都自杀了！
有记载第一个自杀的人是一个英国的一位军官，他在家里一个人安静地休息，无意中就开始听邮递员送过来唱盘，第一首乐曲就是鲁兰斯查理斯的“黑色星期天”，当他听完这首曲子以后，他的灵魂受到了极为强烈的刺激，心情再也不能平静下来。不一会，他拿出家中的手枪，结束了自己的生命，枪声响起的同时，还正放着那首“黑色星期天”，这也是他留下的唯一死亡线索。警方经过彻底调查和推测，结果得出一个结论：他确是属于自杀，但这首“黑色星期天”是间接杀手！并警告人们不要去听这首乐曲-------因为警方在听这首乐曲的时候也差点有人自杀！接着这件事就轰动了整个欧洲，人们感到不可思议，惊恐而好奇，不少自认为心理素质可以的人好奇地到处搜集并亲身体验，去探险。
其中一位美国的中年男子，听了几篇这首“黑色星期天”以后，开枪自杀，在他的遗言中写道：“请把这首曲子作为我葬礼的哀乐“。接着类似自杀消息一个接一个，从欧洲到美洲，到亚洲，整个世界为之恐慌。
当时欧洲的一位非常有身份的名人在出席一个音乐演奏会的时候，他坚决要求在场的一位音乐家用钢琴弹奏那首“黑色星期天”，钢琴家开始坚决不答应，但迫于好奇的观众的压力和要求，但只好演奏。演奏结束以后，这位钢琴家发誓：以后永远不再摸钢琴！而那位提出要求的名人从此以后也隐名埋姓，销声匿迹了
从此全世界所有的国家开始销毁所有有关这首乐曲的资料。
“黑色星期天”的作者临终时也非常内疚。他说没想到这首乐曲给人类造成了这么大的灾难,这并不是他的初衷的
故事二：
音乐史上曾发生过一桩著名的“国际音乐奇案”：人们为听一首乐曲而自杀的事件接连不断地发生
当时某天，在比利时的某酒吧，人们正在一边品着美酒，一边听音乐。当乐队刚刚演奏完法国作曲家鲁兰斯·查理斯创作的《黑色的星期天》这首管弦乐曲时，就听到一声歇斯底里的大喊：“我实在受不了啦！”只见一名匈牙利青年一仰脖子喝光了杯中酒，掏出手枪朝自己太阳穴扣动扳机，“砰”地一声就倒在血泊里。
一名女警察对此案进行调查，但费尽九牛二虎之力，也查不出这青年为什么要自杀。最后，她抱着侥幸心理买来一张那天乐队演奏过的《黑色的星期天》的唱片，心想，也许从这里可以找到一点破案的蛛丝马迹。她把唱片放了一遍后，结果也自杀了。人们在她的办公桌上发现她留给警察局长的遗言：“局长阁下：我受理的案件不用继续侦查了，其凶手就是乐曲《黑色的星期天》。我在听这首曲子时，也忍受不了它那悲伤旋律的刺激，只好谢绝人世了。”
无独有偶。美国纽约市一位开朗活泼的女打字员与人闲聊时，听说《黑色的星期天》如何使人伤感，便好奇地借了这首乐曲的唱片回家听。第二天她没有去上班，人们在她房间发现她已自杀身亡，唱机上正放着那张《黑色的星期天》的唱片。她在遗书中说：“我无法忍受它的旋律，这首曲子就是我的葬礼曲目。”
在华盛顿，有位刚成名的钢琴演奏家应邀参加一个沙龙聚会，并为来宾演奏。席间一位来宾突然接到她母亲车祸身亡的长途电话，因为那天正好是星期天，便请钢琴家为其母演奏《黑色的星期天》以示哀悼。钢琴家极不情愿地弹了这首曲子，刚演奏完毕，便由于过度悲伤，导致心脏病发作而扑倒在钢琴上，再也没有起来。
在意大利米兰，一个音乐家听说了这些奇闻之后感到困惑不解，他不相信《黑色的星期天》会造成如此严重的后果，便试着在自己客厅里用钢琴弹奏了一遍，竟也死在钢琴旁，并在《黑色的星期天》的乐谱上写下这样的遗言：“这乐曲的旋律太残酷了，这不是人类所能忍受的曲子，毁掉它吧，不然会有更多的人因受刺激而丧命。”
《黑色的星期天》当时被人们称为“魔鬼的邀请书”，至少有100人因听了它而自杀，因而曾被查禁长达13年之久。关于作曲家本人创作曲子的动机，连精神分析家和心理学家也无法作出圆满的解释。
由于自杀的人越来越多，美、英、法、西班子等诸多国家的电台便召开了一次特别会议，号召欧美各国联合抵制《黑色的星期天》。
这首杀人的乐曲终于被销毁了，作者也因为内疚而在临终前忏悔道：“没想到，这首乐曲给人类带来了如此多的灾难，让上帝在另一个世界来惩罚我的灵魂吧！”
① 编写科幻故事作文450字
难忘的月球之旅
我坐着时光机来到了1000年后,哇!3004年真是不同凡响。街道上到处是悬浮汽车，每个人都忙碌着。我走着走着，忽然看见一张海报。上面写着月球之旅。这可是个难得的好机会，此时不去，更待何时！
我立刻报了名，开始我的月球之旅。我坐上超光速飞船向月球进发，一瞬间便来到了月球。
月球上什么时候盖起了宾馆。宾馆的招牌上刻着五个刚劲有力的大字“广寒宫宾馆”，我想，这八成是嫦娥仙子开的宾馆吧！我走进一看，有一个人影向这边奔赴，她身穿彩衣，裹着白纱，手里抱着一只玉兔,美极了！“Hello！欢迎光临！”我说了一句：“谢谢！”我走进宾馆找了个空座位坐下，叫了几盘这儿最出名的酒菜。不一会儿，一桌巧夺天工的酒菜便上桌了。每道菜都有它们自己的特色，就是不知味道如何。我怀着试一试的心理尝了尝,哇!这儿的菜不光中看,吃起来更是让人叫绝。不知是哪位神仙做的菜，我让嫦娥仙子把这儿的名厨请来。这不是灶神吗？怎么当起厨师了？这时天外来了个旅行团，他们个个都怪模怪样，天哪！我居然看见了UFO！天庭什么时候也开始了外交关系？牛郎织女正骑着牛儿向这儿奔来，你一定很奇怪他们俩怎么能在一起呢？其实王母娘娘早已下令能让众仙有情人终成眷属。这可让猪八戒和吴刚大有可趁，他俩不分昼夜的为嫦娥做义务劳动。希望讨得嫦娥的欢欣。齐天大圣驾着筋斗云来了，瞧！他拿着今年以他做广告的手提电脑正在交网友。宙斯和他的妻子赫拉、儿子赫耳墨斯开着劳斯来斯在天街闲游。许仙、白素贞也在这儿吃饭。法海来了，不用当心，他们现在可是朋友了。
吃完了饭，我便来到了这儿的风景区瑶池仙境。这儿的荷花可真美，还闪着金光，五彩缤纷。听说，这里的水能治百病，我带些回去试试。
旅游时间到了，我依依不舍地乘着飞船返回地球。有时间的话，我还会再来的。
② 写一篇寓意故事作文450字
寓意故事：患得患失
从前有一位神射手，名叫后羿。他练就了一身百步穿杨的好本领，立射、跪射、骑射样样精通，而且箭箭都射中靶心，几乎从来没有失过手。人们争相传颂他高超的射技，对他非常敬佩。
夏王也从左右的嘴里听说了这位神射手的本领，也目睹过后羿的表演，十分欣赏他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宫中来，单独给他一个人演习一番，好尽情领略他那炉火纯青的射技。
于是，夏王命人把后羿找来，带他到御花园里找了个开阔地带，叫人拿来了一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，用手指着说：“今天请先生来，是想请你展示一下您精湛的本领，这个箭靶就是你的目标。为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中了的话，我就赏赐给你黄金万两；如果射不中，那就要削减你一千户的封地。现在请先生开始吧。”
后羿听了夏王的话，一言不发，面色变得凝重起来。他慢慢走到离箭靶一百步的地方，脚步显得相当沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。
不管你以前有没有看过患得患失这个寓言故事，希望你都能够仔细体会一下这则寓言故事的寓意是什么？它告诉了我们什么？从中我们学到了什么？只要你现在有想法，欢迎您发表你的看法！
③ 童话故事作文450字左右
河流与大海
秋天，河水上涨，河面变得宽阔了。小河觉得天底下只有自己最大。于是，她便骄傲地说：“看！我有多大啊，谁也比不上我！”
小溪妹妹听见了，对小河说：“小河姐姐，你说什么呀！大海哥哥要比你大无数倍呢！”
小河听了不服气地说：“哼！我才不相信呢。大海哥哥哪有那么大的本事！”
小溪妹妹听后，说：“不信，那你就去和大海哥哥比一比吧！”
小河得意洋洋地流向了大海。一路上，她仰着身子，挺着胸，翻卷着浪花顺流而下。有时，她唱着欢快的歌声。有时，她还停下来，对一些岸上的动、植物说她的好消息呢！
到了大海，只见一片汪洋。往远处看，只见，天连着海，海连着天，无边无际。小河毫不示弱，用尽全身力气，踮起脚跟儿，甚至都跳了起来，可是却怎么也看不到岸边。她懊丧地自言自语说：“唉，我原以为自己很大，原来大海哥哥比我大得多啊。”
大海哥哥听了笑了笑，谦虚地说：“不错，我是比你大得多，可是如果没有无数江河流到我这来，我也不会有这么大呀！”
小河听了，不禁红了脸，垂下头，默默无语的走开了。
④ 爱的故事作文450字
母亲节就要到了，大街小巷里都弥漫着康乃馨的味道，好象在向路人招摇着“该为母亲祝福了”。
旁边有一个中年妇女，嗔嗔地望着一朵康乃馨发呆，她在期盼着儿女送她一朵吗？眼睛里射出赊求的光，表情如我母亲一样，才突然惊颤：我的母亲，女儿长这么大也不曾送你一朵花。
在我幼时的记忆里，我是怨妈妈的，因为她没有象别人的妈妈一样给我一个温暖幸福的家一个快乐无忧的童年。
我的母亲是一个典型的劳动妇女，她勤劳节俭持家有序，但母亲有个不良嗜好－－唠叨并且没完没了，所以她和爸爸就很经常的吵架，也许在我没出生之前就开始了他们的婚姻战争，在我记事起满脑子都是“战争的硝烟”和“战场的狼籍”，我是多么懂事，多么会看人颜色呀，每每事后我都清理战场并流着泪去煮饭抚慰病伤。也因此我养成了一个习惯，每次听到大声说话或叫卖，我都会莫名的心悸颤抖以为是母亲在唠叨父母在吵架，这个习惯一直在我离开家去远方求学时才慢慢改掉。也因此我对她的反感自打小时侯就驻足心底根深蒂固，很自然每次她和父亲吵架我都会莫名其妙的怨她，赌气不理她。
记得有一次，在我中招考试的前一天晚上，父亲喝了酒回家，刚进门就听见母亲在叫骂，声音一泼高一泼，父亲酒没醒也不依不饶，一场大战不可避免的爆发了，哭声骂声 打架声夹杂着酒气弥漫着整个屋子让人窒息。弟弟妹妹哭成一团，看着满地被打碎的家具，我扔掉为考试准备的资料大声冲着母亲叫“你有病呀，明知道他喝醉了你跟他吵什么吵，不想过去离婚吧” 母亲怔怔地看着我，满脸的泪水在昏暗的灯光下闪着凄凉的光，蓬乱的头发歪倒在一旁，那张嘴巴不停的颤抖一张一合想要说点什么，嘴角还残留着斑斑血迹。我在也看不下去丢下一句“我恨你”跑了出去。在我同学家里住了一个晚上，看着别人的母亲为孩子准备考试的资料和食物，我把眼泪往肚里吞，更加怨恨我的母亲。后来听妹妹说母亲半夜为我准备食物和行李遗憾的是我并没有回家拿。母亲流着泪叹着气站在我上学去的路上嗔嗔地望着。想象着母亲的情景我一阵阵的心酸，但我还是没有原谅她，因为我因此而没考上我梦寐以求的学校。
此后我对母亲的误解越来越深，以至于半年不曾回过一次家。有一天我接到母亲打来的电话说有急事让我回家一趟，我心里很慌预感不会是好事，匆匆茫茫回到家里，只见亲戚邻里围了整个院子，台阶上摆满大大小小的药瓶，几个大夫忙忙碌碌又是打药瓶又是拿输液器，泪水早已模糊了我的眼睛，可怜的小弟就躺在我的面前的床上已不行人事，母亲没有流泪，苍白而憔悴的脸上没有半点表情，那张嘴巴依然颤抖的一张一合似乎要说什么，只有那双浑浊的布满血丝的惊悸的眼睛嗔嗔地望着大夫，期盼着从他那里得到一些安慰。当大夫对她摇摇头表示无奈时，当弟弟不再呼吸远离时，当哭声充斥着整个人群时，她不再沉默了，她发疯似的拍打着床大哭，哭了两声便昏厥了过去。对一个母亲来讲，再也没有比眼睁睁地看着自己的孩子死去无能为力更让心痛和无可奈何的事情了。我和妹妹把她扶进房间，她微微张开虚弱的眼睛，轻轻地说：“妈妈对不起你们，没能让你们过得幸福，你要怨我你就怨吧，我没能把你们照顾好……”“妈别说了，什么都别说了，你好好休息吧”我泣不成声，拿了冰毛巾给她擦脸，我这是有生以来第一次给母亲擦脸。看着她日益苍老的脸和斑斑的白发，虚弱的身体还在微微颤抖，我第一次发现母亲是那么的凄凉，她只是一个在人生的道路上挣扎的软弱的女人，一个把青春和身心全都奉献给了家庭的妻子，一个面对儿子的死亡无能为力的母亲，她也需要爱，需要太多太多的爱和关怀，而又有谁给了她？她的父母？她的丈夫？她的儿女？都不曾，他们只会一味地从她这里索取，毫不吝惜的践踏，有谁真正关心和理解过她。母亲，我的母亲，你为什么不告诉我你的苦，我不只一次的伤害你，叫我如何原谅我自己。
此后，母亲变了很多，再不象以前那样唠叨得没完了，声音也不再那么尖锐了，和父亲的战争也不再那么频繁了，但笑容也从此少了很多，偶尔看见她笑也只是凄凉的一抹。偶尔嘴巴还会颤抖的一张一合，浑浊的眼睛还是会嗔嗔的望着，依然什么也没有说，但我知道她在为没能给我们一个快乐幸福的家庭而深深地遗憾着，抱怨着，愧疚着。
我该为母亲做点什么了，等到“子欲养而亲不再时”我会后悔一辈子，我拿起电话拨通久违的号码，传来母亲那熟悉而又陌生的声音，那声音曾让我那么害怕那么心悸那么厌恶，此时听来却是那么温暖那么充满爱。“妈，过两天我回家看您”“真的？什么时候？那你要小心点。”母亲笑着说，但我分明听到电话里的抽泣声，母亲一定在琢磨着做什么好吃的给我。
我走向花店，琳琅满目的康乃馨盛开着，仿佛在迎接着盛夏的到来，就象我母亲的笑脸。可怜天下父母心，和千千万万的母亲一样，我们的母亲无不为儿女操劳着 牵挂着 守侯着，也为此付出了身体的全部和毕生的精力，把自己所有的爱和心都给了家庭和儿女，无怨无悔。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”好一朵美丽的康乃馨啊！你蕴藏的是多少的母爱呀！
⑤ 人与人之间的感人故事写一篇作文450字
一、传统写法：建议写议论文
引论：通过现在坏境的破坏，点明论点：人与自然和谐共处
本论：正面：人与自然和谐共处的优点，可以举香格里拉，一些花园式城市，或者是自己亲近自然的例子。
反面:人与自然不和谐共处的危害，多举一些例子。
结论：提出希望与号召：人与自然要和谐共处！
这是我写过的一篇参赛作文，供你参考
守卫蓝天
“人定胜天”这是荀子的至理名言，精卫填海、愚公移山的感人故事也印证了人类的伟大。但是，你可曾想过，臭氧层为何千疮百孔，冰川为何极速消融，我们的蓝天又为何不在蔚蓝？在我们狂妄地去征服自然时，自然也在回以我们厚重的“报酬”。
黄河就应该这么黄吗？比河堤还高的“地位”体现我们的崇仰与感恩吗？咆哮的洪水就是慈母的“爱抚”吗？不，当然不是，这是母亲对我们的惩罚！当我们高举发展的大旗，“义愤填膺”地挥起板斧，迫不及待地用恬静的湖泊，绿色的山峦，百灵的欢歌，孔雀的彩屏交换林立的高楼，疾驰的跑车时，何曾注意到失去的远比得到的多呢？或许你我永远不会是亚当夏娃，但地球却永远是我们唯一的伊甸园！皮之不存，毛将焉附？试想当天堂变为炼狱，我们又将何去何从？
当然，我们“觉悟”了，“保护环境，人人有责”的倡议充斥耳畔，“创建节约型社会”的口号声震天。但是看看生活中吧，立着“请勿践踏草坪”告示牌的绿地，因为走的人多了也便成了路；写着“节约每一滴水”标语的洗手间，水龙头在嚎啕大哭；贴着“随手关灯”的无人房间彻夜长明……而一个个自称“保护地球小主人”的我们呢？积极参与着，从未惭愧，始终骄傲，试问我们何以光荣？
被“现代化”包围的我们啊，是时候拭去蒙蔽双眼的美好了，是时候要为做一个真正的保护地球小主人而自豪了！不要等到青藏高原上空出现第三个臭氧层空洞时才觉悟；不要等到上海成为中国第一个因冰川融化而被淹没的城市时才行动；不要等到世界满是凄凉而我们在一声声尖叫中化为白骨时才悔恨！在这崭新的春天，让我们这跨世纪的新一代去开辟一个新时代，种下绿色吧，让98年的洪水“流”在过去；保护动物吧，从此“千山鸟不绝”；节约资源吧，勤俭的美德应永传后世！让我们携起手来，一同守卫蓝天！
二、创新写法：可以通过拟人的写法，写一只鸟的自述、一棵树的自述等，通过自然界被人类影响的生物的视角来陈述人类的而行。注意不要一味的批判，要把选取的事物美好化，让他们对人类存有善意，这样更容易打动人，最后号召。
⑥ 请以《自己的故事》为题,写一篇作文。450字。
故事故事生命中，谁是谁的过客？谁的故事又装点了谁？生活中，平凡就是故事。其实，谁都是谁的过客！谁的故事也都装点了谁！我喜欢故事，喜欢与故事里的人物对换角色。常常把自己当成丑小鸭，想得到变成白天鹅的那一瞬间的喜悦与自豪；想象自己就是寒风中卖火柴的小女孩，火柴卖完后与家人幸福的围坐在火炉旁……人们常说高中生活是枯燥的、无奈的、惆怅的，可是我的高中生活也有故事。因为班上有位年轻的新语文老师，被定为故事里的白雪公主。我期盼着上她的课，听她讲童话般的故事；我喜欢看她笑，她的笑，拉近了我与她的距离，看到她的笑，我总会想起自己的姐姐……时间如白驹过隙，在这易逝的时光里，我整日于题海泛舟，将 作为战鼓，一次次的作战，只为三年后高考的胜利。渐渐，我发现语文课成了我最害怕的战役，语文老师的脾气越来越大，笑脸越来越少露。于是白雪公主被施了魔法，摇身一变变成了巫婆。从此，上语文课时，别人说话我也跟着说，总怀着一种想让老师生气的心理。当看到她因同学在课堂玩闹而气的说不出话时，我心里甚至有小小的喜悦，但是也夹杂着小小的自责，或许，我错了呢？直到有一天，好友很兴奋的给我看一个网名——漂流瓶。他说这是语文老师的。我的心仿佛被秋风吹过，有种凄清，有种酸楚。语文老师是一个漂流瓶，小小的漂流瓶带着怎样的不舍，怎样的梦，怎样的勇敢漂到一个陌生的环境！好友又给我看了一篇日志，具体的内容记不清了，只依稀的记得那是我懂了，一只“漂流瓶”无助的在陌生的环境中彷徨，不知道要做什么，不知道该做什么。这时，我知道我误会老师了，我没理解老师。我迫不及待的想与她聊天，只想说声“对不起！”她笑了笑，说：“没事，谢谢你们的理解。”没有责怪，担心我因此而自责。我越发感到自己的邪恶，这是多么可爱可敬的老师，我却用魔鬼般的思想丑化她，真正的巫婆应该是我。她只是生气我们浪费时间，挥霍青春，害怕自己没能很好的尽自己的责任……此时，老师在我心中又成了灰姑娘，没有美丽的“玻璃鞋”，却有着一颗水晶般的心！记得她曾经说过，每个人都是一本可读的书。那么，我说，老师就是一本诠释爱的书。爱可能是轰轰烈烈的，犹如那一泻千里的黄河，拍打着坚硬的岩石；爱可能是无声的表述，犹如黑暗中那束束灯光，指引着迷茫的摸索者；爱可能是温馨的，犹如那丝丝缕缕的花香，沁透人的心脾。每当上语文课时，她总是提前五分钟来到班上，放下课本，她便走下讲台，来到我们中间，微笑着与我们交流，教给我们一些学习方法。在倾听了我们的学习计划后，她及时的给出建议，像姐姐，又像是朋友！每当语文晚自习，她一直坐在教室里，与我们一起学习。有时会轻轻的穿行在过道中，为我们的杯子添上热水。于是我们亲近她，喜欢选择她作为倾诉对象，我也不例外。似乎每个少女都有一段伤感的时期，这种感觉也毫无来由的侵袭了我。那段时间，我陷在林妹妹的泪痕里不能自拔。在茫茫的海洋中，我找不到属于自己的那根稻草。我，怀着一个破茧成蝶的梦；我，有一颗想飞的心，却不知道到哪里去锻造坚强的双翼，稚嫩的羽翼承载的是太多沉重的现实；我选择好了前进的路，却迈不出坚实的第一步。内心的苦闷让我透不过气，在毫无头绪干着急的时候，我想起了老师，我选择向她倾诉。大姐姐般的话语让我明白：青春是美好的，美在它不同时期有着不同的好。于是我明白了，是花就要开在花开时，是草就要绿在草绿时，在属于自己的季节里，才能绽放真正的美！我坚定了——静心学习，我要让美好的时光拥有的漫长而久远，我不会像海子说的：“我虚度年华，空留一身疲惫。”我会高唱：“青春的花开花谢让我疲惫却不后悔。”老师的话语像久经干旱后降落的及时雨，在我无助伤心的时候给了我帮助，而我却不知怎样才能更好的去回报。我只有提起笔，将这些片段一笔一划的写在日记本上，写进我青春的故事里；将这些细节记在心中，有一天，我将它们串成一串珍珠，送给敬爱的她。我不再虚拟故事，因为我的人生就是一个故事。我和老师间的故事，将成为我心中永不落幕的童话
⑦ 童话故事作文450字
石头的故事抄
从前，有一块石头，耀武扬威地说：“我是世界上坚不可摧的石头！”小溪听见了，忙劝阻说：“别太骄傲了，雨珠就是你的克星，还是谦虚一点，老老实实地吧。”可石头却不以为然地说：“什么？我没听错吧？这渺小的雨珠会是我的天敌？太可笑了！”石头得意洋洋地笑着，小溪叹了口气：“哎！”从此什么也没有说，继续默默地流淌着。
石头高傲地把自己 在炎炎烈日下，突然，来势凶猛的暴风雨来了，大雨倾盆，雨珠倾泻而下，落在石头上，发出滴滴答答的声响，石头却认为雨珠再给他洗澡呢！继续高傲地说：“切！这有什么了不起的！”
雨珠就这样反复地落，反复地落，反复地落……，可是，日久天长，石头显得瘦弱了许多，渐渐地，石头身上被烙出了一个大孔，石头恍然大悟，这才醒悟过来，可是已经晚了，石头后悔地说：“我太高傲自大了，终究还是害了自己啊！”
石头的无知使自己白白送了性命，我们应该要虚心向他人学习，不耻下问，做事也要“绳锯木断水滴石穿”。
⑧ 以《我和书的故事》写一篇作文450字
古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”是啊！书是一把万能的钥匙，能开启智慧之门；书是我们的伙伴，伴随着我们一生；书是一片辽阔的大海，我们可以在大海中遨游，欣赏它的美景。
读一本好书，就是再和一个高尚的人谈话。书是我们形影不离的好朋友。有一次，妈妈给我买了两本《小屁孩日记》和一本《曹文轩全集》，拿着这几本书，我爱不释手，只要有时间，我就拿起心爱的书看着。两天工夫，我就把这三本书看完了。我喜欢读的书有：《毒蜘蛛之死》、《青鸟》、《小王子》、《三国演义》和我最喜欢看的《福尔摩斯探案全集》。自从看了这些书后，我仿佛来到了世界各地美不胜收的大日然的奇景中。有茫茫沧海、巍巍高山、浩浩流水、青青草原。。。。。。大日然的一山一水，一草一木，都是那么美丽动人啊！虽然问问从没有亲身去见过，但有了书这个良师益友，我却常常陶醉在书的海洋里，如同身临其境一般。
我为书付出了我的精力与时间，书回报了我许多许多：它让我上课思维敏捷，发言时见解独特；它让我博学多识；它让我明白道理。。。。。。啊！我的心醉了，人也醉了，醉在这书中，醉在这些书中的文字里。。。。。。我和书的故事永远都不会画上休止符，只会随着我的成长而变得越来越丰富！朋友们，爱书吧，它是知识的源泉！
⑨ 嫦娥奔月的故事写一篇作文,450字
漫漫的长夜寂寞难耐，能给吴刚抚慰苦痛的竟然是一只与他相依为命的大鹅，吴刚家的这只大鹅，有三个鹅那么长大，所以，吴刚给它起名叫长鹅。长鹅轻易不下蛋，每次下蛋，一个鹅蛋也抵得过平常鹅蛋的三个，众人十分惊奇。一天早晨，长鹅下了一个双黄蛋，个头竟然有六个鹅蛋那么大，吴刚和所有的人都惊诧不已。后来，吴刚随意把这只鹅蛋放在了木箱堆放的棉花里，晚上没事的时候，就拿在手里抚摸一阵子，心里涌出一股说不出的温暖和喜悦，似乎如同怀揣一个可爱的婴儿，美滋滋的。一年农历八月十五的早上，他很不自觉地将这只双黄蛋拿到手里抚摸起来，这只蛋皮已被他抚摸得十分光滑。正摸着，他猛然想起该打水做饭了，便随便把鹅蛋放到地桌上，拎起水桶就往瀑布潭走。到了深潭，他打了一桶水，刚准备离开，只听“劈哧”一声，一条巨大的金翅鲤鱼跃出水面，嘴里一张一合地说：“吴刚啊，我给你送个孩子，你要吗？”吴刚听了金鱼的话，猛然间吓了一跳，但他片刻就镇定了，说道：“我已至而立之年，至今无儿无女，难道真会有这等好事？”
“这不就有了吗？这个孩子就叫后羿吧，好好养育他，将来会给人类做出巨大贡献啊。”
说着，鲤鱼用嘴托出一个巨大的鱼泡，鱼泡里面有一个赤身裸体的乱蹬四肢的小男孩。吴刚十分惊喜地接过小男孩，嗫嚅着嘴唇，不知道该说什么嗜好。
金鲤鱼又开口了：“赶快回家吧，你的女儿就要出世了，等两个孩子结婚之前，我还会和你见面的。”话音刚落，鲤鱼就没入潭底。
吴刚乐颠颠地、连水桶也顾不得拿，抱着婴儿，一路小跑地回到了家。刚到家门口，就听到一个脆生生的小女孩儿的声音在喊：“爹爹，我要出生了，快来帮帮忙吧。”吴刚只见地桌上的那个双黄的大鹅蛋在不停地晃动。吴刚连忙放下男孩，拿起一只小棍，轻轻地敲击鹅蛋壳，蛋壳碎了，一个嫩白俊俏的小姑娘笑盈盈地站在爹爹的面前。“女儿，你既然是长鹅生的，就叫小长鹅吧。”“哎。”小长鹅愉快地答道。两个孩子来到面前，吴刚欢喜非常，笑不拢嘴。对着送子观音，不停地点香祷告。
编写欧洲民间故事的思维导图有以下示例：
1、主题：欧洲民间故事类型：选择故事类型，如神话、传说、童话等。
2、地区：列出故事所属的不同欧洲国家或地区。
3、主要角色：列出故事中的重要角色，如英雄、公主、巫婆等。
4、情节：列出故事的主要情节和发展过程。
5、开始：描述故事的背景，引入主要角色和问题。
6、发展：描述故事的中间部分，包括冲突、挑战和解决问题的过程。
7、结局：描述故事的高潮和结局，解决冲突并给出教训或启示。
8、主题和教训：总结故事的主题或教训，思考故事背后的深层含义。
9、相关故事：列出与该故事相关的其他欧洲民间故事，以及它们之间的联系或共同元素。
10、影响：思考故事对欧洲文化、价值观或信仰的影响。这只是一个简单的示例思维导图结构，可以根据自己的需要进行调整和扩展。使用关键词和短语来描述每个节点，以便于理解和回忆。思维导图可以通过手绘或使用电子工具来创建和编辑。
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