希腊神话爱情守护神

雅典娜你个大头，爱情女神是阿佛洛迪特（即美与爱之神维纳斯），还有她的儿子——专属爱神丘比特……

这是百度上关于阿佛洛迪特的资料，楼主你先看看吧……

女神简介

  希腊神话中爱与美的女神。罗马神话中称为维纳斯。她生于海中，以美丽著称。是锻冶之神赫准斯托斯的妻子，有关她的恋爱传说很多。在古希腊、罗马艺术作品中被塑造成绝色美女，最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。 阿佛洛狄忒(APHRODITE)，古希腊神话人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生，故称阿佛洛狄忒（出水之意）。

[编辑本段]神话故事

  美丽的维纳斯在奥林波斯教中，她被作为赫准斯托斯的妻子，但她多次与别人相好：与战神阿瑞斯私通 ，生下5个子女 ；与赫耳墨斯生子；与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷马时代，她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神厄洛斯相随。在罗马，她与当地丰产植物女神维纳斯合并，作为丰收和爱情女神。由于她是埃涅阿斯之母，故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。她的早期形象多风华正茂，容光焕发 ，后常被描绘成裸体女性 。最有名的是公元前2世纪希腊雕刻，又称米洛斯的维纳斯。雕像为大理石圆雕，高204米，由阿历山德罗斯雕刻，1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现，现藏法国卢浮宫博物馆。雕像高贵端庄，其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢，呈现一种成熟的女性美。人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙，雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧，在风格上接近公元前四世纪古典主义盛期的作品，为希腊化时期所少见。此雕像残缺的上肢构成了一种独特的美。

  有一则有关维纳斯的故事。海洋女神结婚，没有邀请纠纷女神，纠纷女神她十分生气，作为报复，她在一个地方放了一只金苹果，上面写着：送给最美丽的女神。为了这个苹果，维纳斯、雅典娜、赫拉吵了起来。她们让神王宙斯来评判她们3个中谁更漂亮。宙斯让阿波罗来评判，结果，为难的阿波罗把这个任务交给凡人帕里斯。最后，帕里斯把苹果给了维纳斯，雅典娜、赫拉十分生气，引发了长达10年的特洛伊战争，宙斯、波塞冬、雅典娜、阿瑞斯等都参与了。

[编辑本段]文学歌颂

  在古希腊神话里，维纳斯是恋爱的女神；有关她的传说，屡次出现在历代文学家的作品里，其中最令人感动的，是莎翁为她撰写的一首长诗。诗内描述维纳斯的恋爱故事。 

  据说，古希腊有一个美男子厄杜尼斯，令世间所有人与物，在他面前都为之失色；但他对恋爱没有丝毫兴趣，只喜欢驰骋于山林之间打猎。 

  一天，维纳斯偶然碰到厄杜尼斯，一见倾心，便招呼他，希望和他谈一会；但厄杜尼斯不愿接近异性，一口便拒绝了维纳斯的好意。维纳斯只有用法力控制了他的行动，向他倾诉恋爱的奇妙，但厄杜尼斯始终不为所动，更显出急欲摆脱她的神色。维纳斯用尽一切甜言蜜语，且愿意给予很多条件，厄杜尼斯最后用轻视的眼神望着爱神，令她大受刺激，晕倒地上。 

  厄杜尼斯有点内疚，希望得到她的原谅，故此耐心等候维纳斯苏醒。维纳斯醒来后，继续尽力说服厄杜尼斯，但依然受到拒绝。爱神突然有个预感，厄杜尼斯会遭遇不测，遂劝他不要冒险去打猎，让她在他的身边，保护他的安全；但厄杜尼斯并不相信，结果他真的于翌晨打猎时，被箭猪咬死。维纳斯赶到时，见爱郎已死，不禁悲恸欲绝；伤心之余，诅咒世间男女的爱情，永远渗有猜疑、恐惧及悲痛。

[编辑本段]倍受尊敬

  地处东地中海的塞浦路斯，气候温润多雨，土地肥沃，几千年前就有了发达的农业。每逢收获季节，人们都举行庆祝活动，向主管丰产的女神顶礼膜拜。起初，丰产女神是库普里斯。大约从公元前3000年开始，丰产女神以阿佛洛狄忒的名字世代相传。阿佛洛狄忒后来又被奉为爱与美女神，据说这同她的美貌与多情有关，但始于何时，却难于考稽了。有人说，那是在她“希腊化”之后，因为在古希腊的神话中，在生活于公元前八九世纪之间荷马的史诗《奥德修记》中，她都是作为一个国色天姿、四处风流的爱与美之女神的面貌出现的。她本是跛足工匠之神赫菲斯托斯的妻子，却经常同英俊的战神阿瑞斯幽会，被丈夫用网捉住。她还同神使赫尔墨斯交欢，生下子嗣。在她的凡间情人中，有美少年厄杜尼斯和特洛伊的牧人安喀塞斯。她同冥后珀耳塞福涅为争夺阿多尼斯的钟爱把官司打到宙斯那里。宙斯不偏不倚，裁定她们二人每人每年与厄杜尼斯同居4个月。同时，她还同安喀塞斯不断幽会，生下儿子埃涅阿斯。埃涅阿斯被古罗马人奉为先祖。古罗马大帝恺撒就自诩为埃涅阿斯的后代。这曾在历史上遗留下“攀龙附凤”之讥，倒也从一个侧面反映出古罗马人对这位爱与美女神的尊崇。 

  最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。后来对她的崇拜传入希腊。塞浦路斯是阿佛洛狄忒的祖国，崇奉她的遗迹到处可见。在首都尼科西亚的博物馆中，展出有阿佛洛狄忒的一尊大理石雕像。只见她双臂皆无，头颅微昂，云鬓上翘，肩头搭着一条像是浴巾一样的东西。也许，这位与海水有特殊缘份的美人是刚刚出浴吧。在萨拉米斯，发掘出一尊阿佛洛狄忒的大理石头像。在有阿佛洛狄忒故乡之称的帕福斯，从地下挖掘到她的一尊石灰石头像和一尊大理石卧像，还从水中发现她的一尊大理石像。据考证，这些雕像都是公元前3世纪以前的作品。

  奉祀阿佛洛狄忒的神庙，在塞浦路斯各地都可看到。而其中最著名的，当属旧帕福斯的一座。这座神庙位于离“爱神石”约9公里、现称库克里亚的地方。它修建于公元前3世纪以前，兼具希腊和东方建筑的艺术风格。中间是高大壮丽的主殿，两旁为气势恢宏的侧廊。主殿和侧廊前都有雄伟的巨石圆柱。这是古代塞浦路斯人膜拜阿佛洛狄忒的主要场所。古希腊地理学家兼历史学家斯特拉博曾游历塞浦路斯，在其名著《地理概论》中记述了人们纪念阿佛洛狄忒的热烈场面。秋收后的几天内，人们黎明即起，穿上最漂亮的衣服，扶老携幼，从四面八方赶到神庙。在神庙前，他们载歌载舞，在神庙内，焚香膜拜。有的人还跑到海边，把一束束鲜艳的花枝抛到湛蓝的水中，遥寄对这位海的女儿、爱与美的化身的情思。可惜的是，这座历史上著名的神庙，在公元前15年的一次大地震中坍圮。罗马帝国统治塞浦路斯时期，奥古斯都大帝曾计划按原状重建，但未能实现。后来的几个罗马帝国的皇帝，将神庙的图案浇铸到当时发行的铜币上，成为现今仅存的神庙状貌的宝贵资料。从19世纪起，人们经过多次挖掘，终于发现了神庙的遗址，并找到一尊原置于庙中神龛上的阿佛洛狄忒雕像。现在，神庙遗址是荒草萋萋中的一片残柱乱石，原建筑的轮廓已无从探究了。

[编辑本段]象征意义

  最初为丰收女神之一，她的祭品是麻雀、鸽子和兔子；。奥林波斯教形成后，被作为爱情、性欲及美的女神。最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。后来对她的崇拜传入希腊。

  作为女海神，她的祭品是海豚。也许是由于传说中她诞生于海，并同海神有亲缘关系之故吧，她有时还被奉为航海的庇护神。有传说称，地中海的波涛中，经常有海妖出没。她们以覆舟作乐，以俘人为食。阿佛洛狄忒痛恨这种伤天害理之举，总是将她们严厉惩治。因此，从古至今，有些人总是把她视为保证航行安全的神只。古代塞浦路斯和希腊的三桅船上总是供着她的牌位，今天地中海沿岸的一些小渔舟上也总摆着她的雕像。另一则传说称，她出生在海上，特别喜爱在海水中游泳。她经常游泳的地方是波利斯林海滩。波利斯林海滩位于塞浦路斯西北部的阿瑙蒂角。那是两个岬角之间的一个小海湾，风平浪静，沙白水清。远方有青碧如黛的特鲁多斯山高耸，近处有银灰色的橄榄树相映，幽静安谧，别具一番情致。因为阿佛洛狄忒常来这里逐波戏浪，这个海滩故有"爱神浴池"之称。离"浴池"不远，有一泓清泉流泻。泉水甘美清冽，阿佛洛狄忒浴后常来啜饮。这股泉因而有“爱神泉”之誉。单身男女喝了这泉水，会堕入情网，永结同心。已婚男女喝了这泉水，会情笃意深，白头偕老。因而，游人到此，无不掬起一捧清泉，喝上几口，以期自己走在爱情的坦途上，万事如意。 

  作为爱情女神，她有一条神奇的宝腰带，在古希腊女子结婚时，要把自己织成的带子献给她。传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务，这与当时的婚姻制度有关。 希腊神话中的爱与美之神，拉丁语的金星和“星期五”都来源于她的罗马名字。

  阿佛洛有着古希腊最完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征。因为阿佛洛狄忒的美貌，使众天神都追求她。宙斯（她的父亲）也追求过她但遭拒绝，因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是她爱的是战神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯生下了小爱神爱罗斯(Eros) （罗马名字邱比特 Cupid）还有其他几个儿女。 

  阿佛洛狄忒是“至美”女神，她的身世很神奇。在那段日子里，奥林波斯山神们已开始乐于追求宇宙间的权力。一天，海上漂动的浮泡散发出万道圣洁的金光。随着波浪的起伏，一位美丽可爱的少女升出海面，放射出温暖与魁力。她被海神带到了塞浦路斯，后来，塞浦路斯成了她的圣岛。她的美丽无法形容，于是，她被理所当然地称为“美人”。在她不朽的头颅上有个金皇冠，她的双目深沉柔和，双眉温暖祥和。她那瀑布般的长发撒在她优美的颈项以及白皙的胸脯上。此外，她纤巧的手指，玫瑰般白嫩的双足更为她的美增添了迷人的高贵和典雅。当她第一次出现在奥林波斯山上时，她纤细匀称的身段不仅赢得了众神狂热的崇拜，还招致了众女神发疯般的妒嫉。 

  她被选为爱和婚姻女神。为了激起宇宙间万物心中的爱，为了使人、兽以及动植物能够繁衍，她乘着由麻雀、鸽子或是天鹅驾驭的车子到处游逛。在她的小儿子爱神厄洛斯的帮助下，她在众神和人世间挑起了许多悲与欢的动人故事。由于一时疏忽，她给婚后生活注入了自由恋爱的观念。她对丈夫赫菲斯托斯一向不忠。有一次，当她与战神玛尔斯躺在一起时，她的丈夫用网捉住了她。随后，他恶作剧地把他们俩一同放在了众神面前。她心肠好又有责任心。她随时准备着去帮助那些遇到麻烦的情侣们。她爱厄杜尼斯，又赋予石像盖拉蒂以生命。在竞赛中，她还帮了年轻的希波梅弥斯一把。

[编辑本段]断臂之说

  维纳斯为何断臂，法国一舰长揭开谜底 1999年11月11日 14:45 扬子晚报 

  众所周知，爱神维纳斯的雕塑是断臂的。但对于是当初就没有雕塑双臂，还是后来断掉的，却鲜为人知。不久前，有人发现上世纪法国舰长杜蒙-居维尔的回忆录，才解开了这个100多年来的谜。 

  维纳斯是希腊米洛农民伊奥尔科斯1820年春天刨地时掘获的。出土时的维纳斯右臂下垂，手扶衣衿，左上臂伸过头，握着一只苹果。当时法国驻米洛领事路易斯-布勒斯特得知此事后，赶往伊奥尔科斯住处，表示要以高价收买此塑像，并获得了伊奥尔科斯的应允。但由于手头没有足够的现金，只好派居维尔连夜赶往君士坦丁堡报告法国大使。大使听完汇报后立即命令秘书带了一笔巨款随居维尔连夜前往米洛洽购女神像，却不知农民伊奥尔科斯此时已将神像卖给了一位希腊商人，而且已经装船外运。居维尔当即决定以武力截夺。英国得知这一消息之后，也派舰艇赶来争夺，双方展开了一场激烈的战斗，混战中雕塑的双臂不幸被砸断，从此，维纳斯就成了一个断臂女神。

[编辑本段]阿佛洛狄忒和玫瑰

  阿佛洛狄忒诞生的时候，上天同时创造出了玫瑰、不过只有美丽的白色玫瑰。而玫瑰枝上之所以会长有尖刺，是出于众女神对爱神天生美貌的嫉妒。 

  阿佛洛狄忒曾经爱上人间的一位猎人阿多尼斯，他英俊、体贴、完美，但同时他酷爱打猎，即使阿佛洛狄忒如何反对，阿多尼斯仍然不肯放弃。终于，悲剧出现了，阿在一次狩猎时被猎物撞成重伤。 

  阿佛洛狄忒得知后慌忙跑去救他。路途中白玫瑰的刺划破了阿佛洛狄忒的赤足，鲜血滴在里。在她跑过的地方逐渐开满了鲜红的玫瑰，这就是红玫瑰的来历。 

  最终她的爱人死了，阿佛洛狄忒再一次失去了她的爱情，完美的爱神却有着不完美的爱情。 

  直到今天人们在祈求爱情的时候，总是会使用鲜红的玫瑰，因为人们希望阿佛洛狄忒在看到鲜红的玫瑰的时候，会想起自己与情人曾经追求的幸福，渴求她的祝福。 

  记得是在一部德国人整理编写的希腊神话里看到的，是比较忠实于原始神话的一个版本。 

  偶阐述一下个人看法呵呵~~我们现在看到的希腊神话很多都是经过与罗马等文化融合后丰富甚至改动过的，在最原始的希腊神话产生的时候也许根本没有玫瑰这一事物的记载，而是在后来丰富进去的

分别为：美杜莎（Medusa），丝西娜（Stheno）和尤瑞艾莉（Euryale）。

1、美杜莎（Medusa）：美女，以美发闻名，是蛇发女怪三姊妹之中唯一不能长生的女怪。因亵渎密涅瓦神殿而受密涅瓦的惩罚，头发被变成许多缠结在一起的恶蛇，她嘴里还长着毒牙，面目极其狰狞，凡见到她面孔的人都会立刻变成石头。

柏修斯仗着从密涅瓦那里借来的盾牌的反射既避开了墨杜莎的眼神又找到了她的位置，成功地砍下了她的头，从而救了他妻子安德洛墨达。

2、丝西娜（Stheno）

美杜莎的姐姐，与美杜莎最初的凡人之体不同，丝西娜为魔身。丝西娜头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上。传闻看见她们的面容的人就会变成石头。

3、尤瑞艾莉（Euryale）

美杜莎的姐姐，魔身，传说看见她的眼睛的人就会变成石头。尤瑞艾莉的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上。

扩展资料：

戈耳工三姐妹当中，丝西娜、尤瑞艾莉是永生的妖怪，只有美杜莎是无法长生的妖怪，但共同点是直视其眼的人无一例外的会化做石头。

在希腊神话中，戈耳工的右侧身体的血有起死回生之妙，而左侧的则是迅速致命的毒药。阿波罗之子医神阿斯克勒庇俄斯得到了小瓶有恢复作用的血液，这是雅典娜送给他的礼物。戈耳工的血液虽然剧毒，却拥有特殊的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯以起死回生的能力。

这三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上。传说中敌人看了盾牌上的美杜莎的脸就会变成石像，故在军事行动上起到威吓震慑的作用。

-美杜莎

-尤瑞艾莉

-丝西娜

愚者

　　0「愚者」牌：又称为小丑，玩偶

　　狄阿尼索斯（Dionysus）：植物神、酒神、果实神，即罗马神话中的巴科斯（Bacchus）。他是宙斯和塞墨勒的儿子。相传他是种植葡萄的首创神，并用葡萄酿酒。他对待朋友宽厚大方，可对不相信他的神道的人却常常施以残酷的惩罚。塔罗牌中的对位：0The Fool 愚者，代表流浪。

魔术师

　　1「魔术师」牌：又称魔法师

　　荷耳墨斯（Hermes），拉丁语称墨丘利（Mercury），水星。（见附图3）荷耳墨斯是 道路神、马路神和交通神，他还是神的信使，为众神传递信件。荷耳墨斯也是商人的保护神，可又是偷儿和骗子的佑护神。荷耳墨斯在孩提时代就是个聪明伶俐的孩子，有一回他在兄长为阿波罗放的牛中偷了50头，阿波罗费了很大劲才找到。不知道荷耳墨斯是不是一个非常自以为是的人，在《伊索寓言》中有一篇关于他的寓言，说他在看到宙斯的头像值2个银圆，而赫拉的才值1个银圆之后，轻蔑地想自己是商人的保护神，所以头像肯定要值钱的多，结果一问才知道，自己的头像只不过是个赠品。荷耳墨斯的手中总是拿着一根“鹰蛇杖”，我没弄清它所代表的意义，因为我曾在两个地方见过这个标志，一个在海关大楼的正面建筑上，一次在120急救车的车门上。也许还是有通讯意味在里面的。塔罗牌中的对位，I The Magician 魔术师，代表创造。

女祭师

　　2「女祭师」牌：又称女教皇

　　珀耳塞福涅（Persephone），拉丁文称戈莱。冥后，协助冥王工作，谷物女神的女儿，在野外采花时，被从大地裂缝中飞奔而出的哈得斯劫走，做了冥后。塔罗牌的对位，Ⅱ The High Priestess 女祭司，代表智慧。

女皇

　　3「女皇」牌：又称皇后

　　得墨特尔（Demeter），谷物女神、果实女神，是罗马神话中的克瑞斯（Ceres）（见附图16）。她的女儿珀耳塞福涅（Persephone）被冥王哈得斯劫持到冥府，由于愤怒她不让大地结出果实和粮食，宙斯只得让珀耳塞福涅每年三分之二的时间留在母亲身边，剩余的时间在丈夫身边。于是当珀耳塞福涅回到得墨特尔身边时，大地回春，当珀耳塞福涅在冥府时，世界一片皑皑白雪。塔罗牌的对位，Ⅲ The Empress 皇后，代表大地之母。

国王

　　4「国王」牌：又称皇帝

　　 希腊神话中的主神是宙斯（Zeus），罗马神话中称为朱庀特（Jupiter），木星。宙斯掌管雷电，荷马称他为雷霆之王；他也主管战争，决定战争的胜负；同时他还出示神喻。宙斯的妻子是赫拉，但宙斯的很多子女并不是赫拉生的，而是由他与其他女神或者凡间女子所生。这些孩子有很多成为了，希腊著名的英雄或美女。像宙斯的 高权地位，以及他拥有的一切，包括他所行的种种行为，倒是让人联想到乾隆皇帝。塔罗牌的对位，Ⅳ The Emperor 皇帝，代表支配。

教皇

　　5「教皇」牌：又称祭司，或大祭司

　　喀戎（Chiron），神话中著名的 马人，会医术，非常善良，并且培养了很多希腊英雄，最后不幸被徒弟的箭射中而死去，死后升上天空成了射手座。塔罗牌的对位，V The Hierophant 祭司，代表援助。

恋人

　　6「 恋人」牌：

　　阿佛罗狄特，也就是罗马神话中的维纳斯（Venus），金星。Ⅵ The Lovers 恋人，代表魅力。她是爱情女神和美丽女神同时也被奉为春天女神相传玫瑰花就是由她的血落地而化成。她嫁给了赫怀司托司，但却与阿瑞斯有染，她和阿瑞斯曾被赫怀司托司用金制的大网双双套住。阿佛罗狄特曾爱深深地爱上了美貌少年阿杜尼斯王子（Adonis）（见附图1），但王子却被阿瑞斯的野猪害死。阿佛罗狄特也是海上交通女神。阿佛罗狄特在古代是象征丰产和妊娠。人们喜欢把美丽的事物有“阿佛罗狄特”来命名，有一种娇艳的百合叫阿佛罗狄特百合，还有一种生活在温带丛林中的美丽的豹纹蝶学名叫阿佛罗狄特蝶。米洛斯的阿佛罗狄特是一切关于阿佛罗狄特作品中最优秀、最传神的代表作

战车

　　7「 战车」牌：

　　阿瑞斯（Ares），拉丁语，玛斯（Mars），火星。Mars是火星的意思，可见玛斯或者阿瑞斯的性格非常暴烈，于是我们猜阿瑞斯许是一位嗜战的神明。而阿瑞斯也确是战神，他与雅典娜不同，他喜欢血腥的、破坏性的战争，他与爱神阿佛罗狄特有奸情，并生下了厄洛斯（Eros）也就是罗马神话中的丘比特（Cupid）。他受到嗜战民族的崇拜，但遭致众神的仇恨。塔罗牌的对位，Ⅶ The Chariot 战车，代表胜利。

力量

　　8「力量」牌：

　　赫拉克勒斯（Herakles）希腊著名的英雄之一，也是阿耳戈英雄之一。按照神喻他为欧律斯透斯（Eurystheus）完成了十二件艰巨的任务，十二件只有英雄才能完成的任务。其中包括杀掉九头蛇许得拉（Hydra）、清扫奥革阿斯（Augeas）的牛圈（Augean stable）、征服阿马宗女人（Amazon）、带回冥府的三头狗刻耳柏洛斯等等。因为他患有癔症，所以经常误杀亲友，于是又在翁法勒（Omphale）处服役了三年。最后赫拉克勒斯终于成了奥林匹斯山上的神，并娶了青春女神赫柏为妻。亚历山大大帝一向宣称自己是赫拉克勒斯的后代，以显示自己的英雄本色，他还曾带上狮头，模仿赫拉克勒斯。赫拉克勒斯就是现在的武仙座。塔罗牌的对位，Ⅷ Strength 力量，代表意志。

隐者

　　9「隐者」牌：

　　克洛诺斯（Cronus），既罗马神话中的农神，撒特恩（Saturn），土星。前奥林波斯神祇之一，天神乌拉诺和大地女神瑞亚之子，泰坦巨人（Titans）中的最幼者，推翻父亲成为第二代神王，其后却遭到与父亲同样的命运。塔罗牌的对位，Ⅸ The Hermit 隐者，代表寻求。

命运之轮

　　10「命运之轮」牌：

　　三专职的命运三女神（Fates），塔罗牌的对位，X The Wheel of Fortune 命运之轮，代表轮回

正义

　　11「正义」牌：

　　忒弥斯（Themis），正义、秩序和道德女神，是天平座的守护女神。塔罗牌的对位，Ⅺ Justice 正义，代表均衡。

倒吊者

　　12「 倒吊者」牌：又称倒吊男

　　普罗米修司（Prometeus），是地母该亚（Gaia）和乌拉诺斯（Uranos）的后裔，泰坦巨（Titans）神之一，他相当于中国神话中的女娲，《圣经》中的耶和华。他按照神的旨意造就了人类，并教给他们生存技巧、文化知识、医病方法，而且他还为人类盗得火种，但因此惹恼了宙斯，宙斯派出了潘多拉，然后又把普罗米修司锁在 高加索山上，让一只凶猛的鹰去啄食他的肝脏，最后得到了赫拉克勒斯的救助。塔罗牌的对位，Ⅻ The Hanged Man 倒吊者，代表牺牲。

死神

　　13「死神」牌：

　　哈得斯（Hades），罗马神话中为普路托（Pluto），冥王星。宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收 女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。塔罗牌的对位，ⅫI The Death 死神，代表结束。

节制

　　14「节制」牌：

　　Iris（伊里斯，彩虹女神）伊里斯是希腊神话与传说中的彩虹女神。古代的人认为，彩虹是连接天和地的，故伊里斯就被认为是神和人的中介者，她负责将人的祈求、幸福、悲哀、怨怒、祝福传递给神；同时，她亦 将神的旨意传递给人，被认为是神音的传递者。

恶魔

　　15「恶魔」牌：

　　潘（Pan），拉丁语，法乌诺斯。潘是山岭和森林的妖魔，是小动物的保护神，是牧人和猎人的佑护。他的脚似山羊蹄，头上长着许多触角。他爱上了山林女神，绪任刻丝（Syrinx）。绪任刻丝为了逃避潘变成了芦苇，潘用芦苇制成了笛子笛（Syrinx），时常拿来吹，曾不自量力的与阿波罗比赛，结果输了。塔罗牌的对位，XV The Devil 恶魔，代表绝望。

塔

　　16「塔」牌：

　　波塞冬（Poseidon），拉丁语称尼普顿（Neptune），海王星。海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。塔罗牌的对位，XⅥ The Tower 塔，代表毁灭。

星星

　　17「星星」牌：

　　潘多拉（Pandora），宙斯为了惩罚普罗米修司让赫怀司制造了一个美丽无比的女人，这个女人就是潘多拉，她接受了各个神祇所赐予的能力，然后带着一个漂亮的盒子来的人间。普罗米修司的弟弟厄庀墨透斯接纳了这个姑娘，姑娘当着厄庀墨透斯的面打开了盒子，结果飞出了99种灾难，吓得姑娘赶紧关上盒子，却不知里面剩下了唯一的东西——希望。塔罗牌的对位，XⅦ The Star 星星，代表希望。

月亮

　　18「月亮」牌：

　　阿耳特密丝（Artemis），罗马神话中称戴安娜（Diana），也称露娜（Luna）。可能有人会知道露娜是月亮的意思，《美少女战士》中有只叫露娜的猫，当然还有只叫戴安娜的猫。所以说阿耳特密丝是月亮女神，是阿波罗的孪生妹妹，同时她也是狩猎女神和贞洁女神，但她生性残忍，仇视男人，曾经因为一个叫阿克特翁（Acheron）的青年不小心看到她洗澡，而把阿克特翁变成一头鹿，结果阿克特翁被自己的猎狗撕碎。塔罗牌的对位，XⅧ The Moon 月亮，代表不安。

太阳

　　19「太阳」牌：

　　阿波罗（Apollo），拉丁语称福伯司。太阳神，也主管文艺、医药等，阿波罗也是美男子的代称。他是希腊十二大神祇之一，是宙斯的儿子。阿波罗神通广大，他有一辆太阳车，每天架着它在天空周游一周，便是昼夜的形成，但太阳车只有他一个人有能力驾驭。阿波罗的儿子法厄同因 不自量力驾驭太阳车而葬身于大海。希腊神话中还有一位古老的太阳神叫赫力俄斯（Helios），他是泰坦巨神许伯里翁（Hyperion）的儿子。由于阿波罗的典故和象征，美国把1969年7月21日发射的宇宙飞船命名为“阿波罗号”。塔罗牌的对位，XⅨ The Sun 太阳，代表生命。

审判

　　20「审判」牌：

　　奥西里斯（Osiris） ，另 译名俄塞里斯，盖布， 大地之神的第一个儿子。与其姐妹依西斯结为夫妇将埃及引向繁荣的伟大法老。被自己的弟弟赛特嫉妒。并在一次酒宴上，被弟弟用阴谋害死。---赛特制作了一个以珍贵木材制作华美的棺材，上面装饰满了美丽的宝石和黄金，并且是按自己哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣称“能够完美躺在 箱子里的人将得到这个棺材”。将自己的哥哥关在里面，盖好盖子并用沸腾的水浇洗，扔进尼罗河。他的妻子 伊西斯在 丛林里找到了奥西里斯的尸体，然后藏在沼泽里并准备使自己的丈夫复活。但被出去打猎的赛特发现。他将自己的哥哥分尸成14块，扔到了埃及的各个角落。虽然伊西斯再次找到他的尸骸，但只找到13块，生殖器部分被鱼吃掉了。所以奥西里斯只复活了一个晚上并生出了一个儿子荷鲁斯为他复仇。

　　因为此时他已经无法在人间复活更久了，便成了地界的主宰和死亡判官。

　　奥西里斯是埃及最重要的九大神明“九神”（Great Ennead) 之一。他是 古埃及的植物神和尼罗河的水神。他生前是一个开明的国王，死后是地界主宰和死亡判官。他还是复活、降雨和植物之神。被称为"丰饶之神"是文明的赐予者， 冥界之王执行人死后是否可得到永生的审判

　　奥西里斯是 努特 (Nut) 和格伯 (Geb) 的孩子，伊西斯 (Isis) 是他的妹妹（后来成了他的妻子） ，他还有一个生性嫉妒的兄弟赛特 (Sete）和儿子荷鲁斯（Horus），并最终为其所害。

　　奥西里斯以一个留着胡须、手持 连枷及象征至高无上权力的 权杖、头戴王冠的的两侧是木乃伊。他头戴象征上埃及的白色 王冠，王冠周围插满了红色羽毛。他的皮肤为绿色，代表着植物——他在做国王时教会了埃及人耕作。

　　虽然他是冥界之神，但他并不是魔鬼或 黑暗之神。相反，他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望

　　一般在壁画中，若脸上涂有绿色的颜料，则表示在复活中或已经复活，它的崇拜仪式起源于阿拜多斯，因此，那里有许多它的神庙，它变得广受欢迎是在中王朝之后，十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神，同时，持续到晚期埃及

世界

　　21「世界」牌：

　　hermaphrodite（「雌雄同体」代表「太元初始的人类，也就是神话中人类的祖

画面背景为一宏伟壮丽的古典式大厅，厅堂墙上画有壁龛浮雕，右为智慧女神雅典娜，左为文艺之神阿波罗。古典哲学的两个伟大代表柏拉图和他的弟子亚里士多德正气宇轩昂地步入大厅。这样在构图上他们两人起着统御全局的作用。两位大哲人的左手以不同方式都拿着大厚本书，边走边争论，柏拉图用右手柔和地指天，似乎说上天启示乃生命之源；亚里士多德把右手用力地一挥，指着大地，坚决反对自己老师的观点，好象说研究现实世界才是根本之根本。这是古代希腊唯物论与唯心论之争。画家以他们两人针锋相对的争论为中心，围绕着倾听两位哲人争论的是为数众多的学者，热烈的讨论和辩论向画面的两翼和前景展开。整个画面洋溢着百家争鸣的气氛，构成了一个富有戏剧性的热烈场面。引人注意的是拉斐尔把当代出类拔萃的文化巨匠达•芬奇作为模特儿来塑造柏拉图这一形象，说明他对达• 芬奇的崇敬。此外出现的其他著名人物还有毕达哥拉斯、苏格拉底、亚历山大、欧几里得和托勒密。

图中：以柏拉图和他的弟子亚里士多德二人为中心，激动人心的辩论场面向两翼和前景展开，构成了宽广的空间。在这两个中心人

物的两侧有许多重要历史人物：

画的左上:

1、 左边穿白衣、两臂交叉的青年是希腊马其顿王亚里山大；

2、 亚历山大右边一秃顶黄髯老人，身穿紫袍，面对观众，侧耳静听，似乎陷入沉思之中。这位老者右边是古代哲学家苏格拉底，他身穿淡绿色长袍，正侧转身体向四个青年人扳着手指头交换意见；

3、 在四位交谈者中和苏格拉底面对面的是一位披甲带盔的青年军官，他名叫阿尔西比亚底斯，仿佛在认真细听苏格拉底的教诲。这位军官身后有一人挥手示意，招呼画面左边两个人赶快来听哲学家的讲话；

画的右上：

4、接近亚里士多德的是一字排列的五名学者和一身着黄袍老人，他们正谛听着两位大哲学家的争论；

5、老人身后有两个年轻人正赶来聆听两位哲人的讨论；

6、画面壁龛墙角下有三个青年，左边的青年目视中央，侧耳细听哲人的讲话，中间的青年坐在墙角躬身记录，右边的青年侧身倚墙沉思；

7、靠近沉思青年的是一白发白须老人，他是斯多噶派著名哲学家芝诺，老人身披深红色斗篷，孑然一身，沉浸在思考中；

8、芝诺左侧（画面右端）有三人，他们神态各异，研究家认为其中有一位是古代波斯教的创始人琐罗斯德；

下一层的人物分为左右两组，其中有著名历史人物，也有当时的现实人物，左边一组中：

9、 站着伸头向左看的老者是著名的阿拉伯学者阿维洛依；

10、 阿维洛依身后是古代杰出的哲学家伊壁鸠鲁，他头带桂冠，正倚柱基看书；

11、 在阿维洛依左前方蹲着看书的秃顶老人是古希腊著名哲学家毕达哥拉斯；

12、 站在毕达哥拉斯前面的学者是修辞学家圣诺克利特斯，他内穿黄衣，外罩紫袍，正回过头来看数学家演题；

13、 毕达哥拉斯右手下有一秃头老人正眯缝着眼睛，一面看数学家演题，一面记笔记；

14、 修辞学家圣诺克利特斯身后是一金发青年，他面目清秀，正凝神深思。这位青年是教皇的侄子，有名的文艺爱好者乌尔宾诺公爵弗朗西斯柯•德拉•罗斐尔；

画的右下：

15、 四位年轻人正围着古代数学家阿基米德（另说欧几里德），看他躬着腰手拿圆规在一块黑板上画几何图形；

16、 阿基米德身旁是埃及天文学家地心说的创始人托勒密，他头带荣誉冠冕、身穿黄袍，手托天体模型；

17、 托勒密的对面是大建筑家布拉曼特；

18、 画面最右端是拉斐尔的好友著名画家索多马；

19、 索多马和托勒密之间是拉斐尔，他头戴无檐帽，注视着观众；

画的中间：

20、 斜躺在台阶上的半裸着衣服的老人是古希腊犬儒学派哲学家狄奥吉尼；

21、 坐在台阶上倚箱沉思的是古希腊杰出的哲学家赫拉克利特，他是西方最早提出朴素辩证法和唯物论的卓越代表